Саи Баба Аватар (История Боговоплощения)

25. Знамения в Америке

В течение года после того, как мы с женой покинули Индию, мы смогли поехать в Америку. Из Лос-Анджелеса (штат Калифорния) старый друг повез нас по дороге, идущей вдоль побережья, в солнечную долину Оджаи. Это место вызывает некоторые духовные ассоциации. По книге Мари Лютьен, Дж. Кришнамурти прошел сложный путь психофизической трансформации своих способностей под перечным деревом в Пайн-Коттедже на Пй-Лейн, когда он и его брат жили в этой прелестной долине. (Mary Lutyens, Krishnamurti: The Years of Awakering, John Murray, London, 1975.)

Вскоре после того, как они впервые приехали туда, его брат Нитья писал: «Наша долина, к счастью, неизвестна и забыта, ибо дорога ведет в нее, но нет пути из нее. Американские индейцы назвали эту долину Оджаи, или гнездо, и столетиями они, должно быть, стремились к ней, как к островку спасения».

Сам Кришнамурти однажды, после сильного дождя, писал, что «зелень Англии — ничто по сравнению с этой… это — истинно удивительная страна».

Д-р Анни Безант попала в долину в период такой красоты и покоя и приобрела там несколько акров для Фонда, названного Фондом Счастливой долины. Он предназначался для деятельности, связанной с миссией Кришнамурти, включая открытие школы, называемой Школой Счастливой долины. Сегодня в Оджаи существует также теософская колония, названная Кротона.

В коттедже, стоявшем в саду, мы встретили д-ра Бенито Рейеса. Мы сидели в его комнате отдыха, глядя на портрет Сатья Саи Бабы и узнавая много интересного. Первое, что мы узнали, что его мечта осуществилась: его Институт Авастологии стал «Всемирным университетом в Оджаи», ректором которого он был. Он был также председателем Всемирного конгресса ректоров университетов, состоявшегося в Бостоне несколькими днями позже. Он представил доклад о своих идеях в отношении духовного просвещения на этом конгрессе, а потом вновь собирался поехать в Индию повидать Саи Бабу.

Одобрив мой отчет о его лекции и опыте общения с Бабой (смотри главу 19), он рассказал последнюю удивительную историю, которую, сказал он, я мог бы использовать. Я привожу ее ниже.

Однажды доктор и его жена уехали в машине с двумя друзьями, не оставив никого дома в их коттедже. Когда они возвратились вечером, отперли дверь и вошли, то увидели, что весь дом заполнен чем-то, похожим на серый дым. Они обежали все помещения в поисках источника пожара. Не нашли ничего. Но теперь «дым» оседал, образуя тонкий слой на полу и мебели. В ванной комнате, где серый налет покрыл ванну и кафель, д-р Рейес провел пальцем по поверхности, собрав немного этого осадка. Он понюхал его, положил немного на язык. По запаху, вкусу и внешнему виду это был вибхути Бабы! Другие тоже попробовали его и пришли к тому же заключению.

Д-р и г-жа Рейес были очень взволнованы, фактически, это изумительное явление внушало им страх. Но зачем Баба заполнил им дом облаком вибхути? Доктор сушил себе мозги в поисках причины. Затем он вспомнил о двух вещах. Во-первых, несколькими днями ранее на одном из портретов Бабы появилось немного вибхути. Он был в восторге и благодарен, но мысленно сказал: «Пожалуйста, дай мне немного вибхути, Свами, чтобы я мог поделиться ею с моими студентами и друзьями». Во-вторых, в Индии во время их первого посещения Свами сказал ему: «Что бы ты ни попросил у меня мысленно, я дам».

Я подумал про себя, что как ни удивительно все это, в том, чтобы удивить доброго доктора домом, наполненным вибхути, в ответ на его мольбу о большем количестве, отразилось типичное чувство юмора Свами.

Д-р Рейес предложил, чтобы эту историю подтвердили нам оба человека, которые пригласили его в свою машину и по возвращении увидели в доме облако пепла со вкусом и запахом вибхути Бабы. Этими людьми, сказал он, были Дуг и Мэрибет Махр. Она читала лекции во Всемирном университете в Оджаи, а он был бизнесменом, оказывавшим значительную финансовую поддержку университету.

День или два спустя мы обедали с г-ном и г-жой Махр в Лос-Анджелесе и, таким образом, нашли двух новых очаровательных друзей Саи. Они во всех подробностях подтвердили рассказ доктора о вибхути; затем, по нашей просьбе, рассказали нам о том, как они сами пришли к Саи Бабе и что это значило для них. Подобно всем историям, связанным с Саи, их история была бесподобной.

Еще в 1973 г. эта супружеская пара оказалась в кризисной ситуации, и в их жизни наступил решающий момент. Дуг занимался сделками с недвижимостью, но дела шли не очень хорошо. Фактически, хотя он жил в дорогом доме на холмах над Лос-Анджелесом и имел «кадиллак» последней модели, когда он приобрел его, «я истратил свой последний пятицентовик и задолжал порядка 20 000 долларов. Я потерял право выкупить свой заложенный дом; мы находились в состоянии депрессии. Я подумывал о работе, связанной с ночной доставкой газет».

Как говорится в священном писании, «Человек в крайности — это возможность для Бога». В это время Мэрибет начала искать нового духовного учителя и у нее начались «видения» об одном таком человеке. Ее бывший наставник — архиепископ либеральной католической церкви — скончался. Ее духовный поиск привел их в Кротону, где они прослушали лекцию д-ра Рейеса. Мэрибет сразу же признала его как своего гуру.

Теперь супруги начали приезжать в Оджаи каждый уикэнд; в разговорах д-р Рейес упоминал о своей мечте основать колледж для преподавания более глубоких духовных истин. Махры были захвачены этой идеей.

Вскоре после этого Рейесы совершили свою первую историческую поездку, чтобы повидать Бабу. Когда они возвратились, они, сказала Мэрибет, «оба сияли, как солнце». Они рассказывали удивительные истории о человеке, обладающем необыкновенными способностями и полном любви, подобно Христу.

«Мы очень сблизились с д-ром и г-жой Рейес и верили им, — пояснил Дуг, — поэтому мы поверили в их фантастические истории. Мы пошли в Центр Дика Бока и посмотрели фильм о Бабе, потом мы прочли вашу книгу и другие книги. Мы начали размышлять о Бабе, петь бхаджаны, изучать его наставления. Мы жаждали поехать повидать его, но у нас не было денег — только огромные долги!»