Проблема движущих сил развития является центральной не только для детской и возрастной психологии, ко и для многих наук о человеке. Она носит мировоззренческий характер и имеет за собой богатую историю философских поисков.
В советской психологии одним из фундаментальных стало понятие деятельности. В ходе деятельности (изначально практической) формируются и проявляются человек и его психика.
Вопрос о движущих силах психического развития ребенка многими учеными решается в контексте понятия ведущей деятельности.
В том, что ребенок деятельное существо, никого убеждать не надо. Взрослые чаще бывают озабочены тем, как поумерить активность ребенка и направить в нужное им русло. Что же она собой представляет — деятельность ребенка?
Первое, что можно сказать, — то, что она многообразна и динамична. Вспомните поведение здорового ребенка — чем он только не занимается в течение дня. Успевает и побегать, и попрыгать, и поиграть, и послушать сказку, и порисовать, и пошалить, и поплакать, и поспать, и опять все начать сначала.
Вполне естественно, что разные виды деятельности оказывают различное влияние на психическое развитие. В одном виде деятельности формируются одни умения и способности, в другом — другие; какие-то из них более важны, а какие-то — менее. Совершенно особое значение психологи придают деятельности, имеющей статус ведущей. Все самое главное в развитии связано с этой деятельностью, хотя она может занимать относительно немного времени в жизни ребенка. Эта деятельность суммирует и подводит итог предыдущим процессам развития. Внутри нее подготавливается будущее ребенка, его переход на новую возрастную ступень. Ведущая деятельность определяет психологический возраст ребенка, так как каждому периоду развития соответствует своя особая ведущая деятельность.
Советский психолог Д. Б. Эльконин подчеркивал, что в ведущей деятельности наиболее полно представлены типичные для данного периода развития отношения ребенка и взрослых, а через это — его отношение к действительности. Отношения ребенка со взрослым, общение с ним опосредствуют отношение к действительности в целом.
Как известно, человек — существо общественное и общающееся. Именно в общении с себе подобными он обнаруживает и утверждает свою человеческую сущность.
Жизнь иногда устраивает жестокие эксперименты, лишая детей необходимого общения со взрослыми. Даже тогда, когда дети не лишаются совсем человеческого общества, но не имеют должной полноты общения с близкими взрослыми, последствия бывают печальными и даже трагическими. В психологии лишение человека возможности удовлетворять свои основные жизненные потребности, в первую очередь потребность в другом человеке, обозначается понятием депривации.
Депривация общения детей с близкими взрослыми стала распространенным явлением во время войны. Однако она возможна и в благополучное мирное время, например, когда приходится на длительный срок госпитализировать маленьких детей, отделяя их от родителей. Последствия подобной депривации сопряжены с более или менее тяжелым недоразвитием детей. Давно было замечено и то, что дети, воспитывающиеся в приютах, существенно отстают от своих сверстников в психическом и физическом развитии, имеют более слабое здоровье, и смертность среди этого детского контингента значительно более высокая.
В последнее время все больше стали говорить о не столь выраженных, более скрытых источниках депривации, например, о депривации в семье, депривации в широкой общественной среде. Ребенок может не иметь удовлетворительных эмоциональных связей с родителями или ему может недоставать положительных контактов со сверстниками в совместных играх, в учебном коллективе.
Чтобы взрослым, несущим ответственность за судьбу и развитие детей, вовремя предупреждать пагубные последствия психической депривации, надо хорошо понимать, что такое общение и какую роль играет оно в психическом развитии детей.
Уже само слово «общение» говорит об общности и со-причастности общающихся.
Общность, достигаемая в общении, является основой психического развития. Эта общность на разных стадиях развития тоже различна и достигается разными путями Для младенца, как известно, крайне важны физические контакты с матерью и непосредственно-эмоциональное общение со взрослым. В дошкольном возрасте исключительно важными оказываются эмоции сочувствия и сопереживания другому, эмоциональная общность выступает основой нравственного воспитания ребенка. Высшая общность — духовная близость людей — оказывается основой наиболее глубоких человеческих отношений.
Общение не утрачивает своего значения на всех этапах возрастного развития. Однако его виды и формы меняются вместе с изменением ведущей деятельности и общим психическим развитием ребенка.