Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура.

Шри Кришну также Мадхавой зовут.

Покинув дом цветочника Судамы,

Он шёл в сопровожденье Баларамы

и всех друзей по улице. И тут

Им повстречалась милая девица,

изогнутая телом в трёх местах.

Она несла поднос в своих руках,

на нём сандал. Решив повеселиться

и пастушков немного посмешить,

Шри Кришна начал с девушкой шутить:

«Блистающая бёдер красотой!

Куда же ты несёшь бальзам? Постой!

Кому отдать спешишь ты притиранья?

Отдай их Нам, хотя бы часть, не всё.

Я обещать могу тебе заранее:

твой дар тебе удачу принесёт!»

Горбунья та лицом была красива,

она два разных имени носила:

Тривакра или Кубджа. Как Земля,

что сгорбилась под гнётом злых тиранов,

горбунья Кубджа, Камсу веселя,

могла погибнуть поздно или рано,

и Кришна ей на это намекал.

Он знал, что Камсе та несёт сандал.

Для демонов стараться — путь опасный.

Горбунья отвечала: «О прекрасный!

Для Камсы притиранья я ношу

и во дворец его сейчас спешу.

Он очень ценит каждый мой бальзам.

Меня зовут Тривакра и признаюсь,

пред Вашей красотой я преклоняюсь

и всё, что нужно Вам, конечно, дам.

Пожалуйста, возьмите, что хотите!»

Пленённая двух братьев красотой,

Их речью, взглядом, каждою чертой,

она сказала просто Им: «Примите!» —

и стала пасту в Их тела втирать.

Они и так уже прекрасны были,

но пасты цвет Их коже смог придать

оттенок новый. Братья оценили

услугу этой девушки. Господь

хотел ответить ей вполне достойно.

Все девы любят, если тело стройно.

Шри Кришна ей решил поправить плоть

и выпрямить горбунью. В тот же миг,

на пальцы ног её ступив тихонько,

ладонями оправив девы лик,

за подбородок дёрнул Он легонько

и вдруг преобразилось вся она.

С изящным станом, с бёдрами крутыми,

прекрасна, пышногруда и стройна, —

такой она предстала перед Ними.

Таков служенья Богу результат:

отдав хоть малость, обретёшь стократ.

Щедра, добра и сердцем благородна,

девица страстью загорелась вдруг

и, улыбаясь Господу свободно,

сказала: «Подожди, прекрасный друг!

Герой, пойдём в мой дом, мне б не хотелось

расстаться здесь. О, лучший из мужчин,

будь милостив, прощаться нет причин.

В моём уме волненье разгорелось!»

Шри Кришна Кубдже так ответил взглядом:

«Неосторожных слов не говори!

Те люди, что сейчас проходят рядом,

поймут тебя превратно. Не дари

им повод для насмешек над тобой!»

Она в ответ: «Пред чувством разум сдался!

Любовь к Тебе всевластна надо мной.

Ошибся Ты, когда меня касался».

Шри Кришна посмотрел на Балараму,

который молча наблюдал за всем,

на лица пастушков взглянул затем,

и, превращая в шутку мелодраму,

сказал, смеясь: «О дева, ты смогла

красой своих бровей пленить Мой разум.

Как только Я закончу здесь дела,

Я поспешу в твой дом уютный сразу.

Скитальцев, вроде Нас, нигде не ждут.

В присутствии столь ласковой подруги

в мужском уме тревог стихают вьюги.

Твой дом для Нас — единственный приют».

Произнеся так много нежных слов,

Господь Шри Кришна с девой распрощался.

Шли дальше вдоль купеческих рядов,

где каждый дивным братьям поклонялся,

преподнося гирлянды и масла,

и бетель… Всем подаркам нет числа.

Шри Кришна шёл на площадь городскую.

Все женщины, завидев лишь едва,

что это Он, теряли вдруг слова,

от радости в сердцах своих ликуя.

Другие же лишались чувств почти,

встречая Кришну на своём пути,

так красота Его сражала их.

Причёски в беспорядок приходили,

одежды дев стесняли их самих.

Казалось, что они совсем забыли,

куда держали путь, зачем, к кому,

и где они сейчас, и почему.

Они на месте тут же замирали,

как будто кистью их нарисовали.

У горожан Шри Кришна расспросил,

где фестиваль военный затевался,

куда царь Камса всех и пригласил.

Там ритуал в честь лука намечался.

Придя туда, Господь увидел лук

и много грозных стражников вокруг.

Лук был гигантским и издалека

он походил на радугу слегка.

Все луку низко кланялись с почтеньем.

Охрана не пускала никого

дотронуться руками до него.

Но Кришна пренебрёг предупрежденьем,

пробился к луку, левою рукой

поднял его играючи, прилюдно

снабдил его тугою тетивой,

хотя считалось, это очень трудно,

затем его так сильно натянул,

что лук напополам переломился.

Раздался страшный треск и долгий гул,

и каждый силе Кришны восхитился.

Звук эхом прокатился по округе,

и Камсе донесли немедля слуги,

что это Кришна дивный лук сломал.

Тут ужаснулся царь и задрожал.

А стражи лука, вмиг рассвирепев,

оружье разнообразное схватили,

Шри Кришну с Баларамой окружили,

и братья вдруг пришли в великий гнев.

«Убейте их!» — охранники кричали.

Поняв, что стражи смертью Им грозят,

два брата половинки лука взяли

и тут же стали ими бить солдат.

Царю немедля доложил гонец,

что завязалось целое сраженье,

и Камса даже выслал подкрепленье,

но вскоре всем войскам пришёл конец.

Внезапно прекратилась суета,

два брата меж Собой переглянулись

и вышли через главные врата

туда, где нет солдат, лишь свежесть улиц.

Отряды царской стражи перебив,

довольные Шри Кришна с Баларамой

гуляли, любовались панорамой,

ведь город был действительно красив.

Свидетели сражения тогда

мощь Кришны с Баларамой обсуждали,

и, восхищаясь, мненье выражали,

мол, это полубоги к нам сюда

спустились, чтоб Матхуру навестить

и всем Своё могущество явить.

Два брата с наслаждением гуляли,

законами страны пренебрегали…

Тем временем приблизился закат,

и нужно было двигаться назад,

в окрестности Матхуры, в тень садов,

где находился лагерь пастухов.

Когда Шри Кришна покидал Вриндаван,

пастушки говорили меж собой:

«Матхура станет славною землёй!»

Теперь, когда уже пришёл туда Он,

сбывалось точно предсказанье их,

и жители Матхуры ликовали,

когда Шри Кришну рядом созерцали,

ведь в целом свете нет красот таких,

которые могли бы с Ним сравниться.

Богиня процветания сама

всё время только к Господу стремится,

от красоты Его сходя с ума.

Шри Кришна с Баларамой возвратились,

Им сразу стали стопы омывать,

поить Их молоком и угощать.

Тут братья вкусным рисом насладились,

обдумали грядущий день вдвоём,

затем уснули мирным, тихим сном.

Но Камса был не в силах мирно спать.

Он думал, как расправились с охраной,

и начал понемногу сознавать

могущество Шри Кришны с Баларамой.

В сознанье мысль вонзилась, как стрела:

восьмой ребёнок Деваки явился,

и значит, смерть жестокая пришла.

Царь мучился, ворочился, крутился,

но сон не шёл, шли страшные виденья.

Порою в полудрёме царь стонал,

порой с постели в ужасе вставал,

но это не спасало. Шли знаменья.

Он к зеркалам дворцовым подходил,

но головы не видел в отраженье,

в глазах его творилось раздвоенье:

он видел по два всех ночных светил.

В тени своей дыру он обнаружил,

в ушах звенело, но гораздо хуже,

что все деревья с нежною листвой

казались лишь отливкой золотой.

Своих следов не видел он в пыли,

во сне на Камсу духи нападали,

они его хватали, обнимали

и на ослах куда-то вдаль везли.

Он видел, будто кто-то подаёт

ему смертельный яд, и Камса пьёт,

что мимо голый человек проходит,

который на него весьма походит,

что он, маслами сильно умащён,

стоит в одной гирлянде, обнажён.

Так видя знаки смерти там и тут,

царь мучился, искал себе приют,

но не было нигде ему покоя.

Ночь пролетела, полная тревог.

Наутро царь усталость превозмог

и приказал борцам: «Готовьтесь к бою!»

Дал слугам все свои распоряженья.

Арену состязаний подмели,

для царской ложи троны принесли,

развесили флажки и украшенья

и провели особый ритуал,

чтоб фестиваль благоприятным стал.

Помост борцовский был весьма красив:

флажки, гирлянды, ленты украшали

трибуны, где все гости восседали.

Пространство дробным боем огласив,

оркестр сообщил, что фестиваль открыт.

У амфитеатра оживлённый вид…

Почётных граждан усадили в ложи,

простые горожане сели тоже.

Вассальные цари и мудрецы…

Для каждого по чину есть сиденье.

Затем вошли советники, писцы

и Камса сам в их пёстром окруженье.

К нему все взоры обратили гости.

Царь и министры на большом помосте

уселись, чтобы свыше созерцать,

что смогут им сегодня показать.

Царь холоден. Страна в его руках.

Дрожит лишь сердце, ибо в сердце страх.

Смерть беспощадна. Смерти всё равно,

какое положенье нам дано.

Оркестр играет ритмы боевые.

Теперь борцы выходят на помост.

Они горды собой, их нрав непрост.

Блестят на солнце мускулы стальные.

На каждом дорогие пояса

и прочие борцовские наряды.

Наставники и гуру тут же, рядом.

Приветствия, улыбки, голоса.

Борцы садятся на большой ковёр.

Все знают: здесь сегодня будет круто!

Известные повсюду с давних пор

сидят Чанура, Муштика и Кута,

а рядом Шала, а за ним Тошала,

и прочих знаменитостей немало.

Почтенный Нанда, лидер пастухов,

подносит Камсе множество даров,

и тот его приветствует ответно:

«Царь Враджа, пастухов везде заметно!

В своей деревне ты всегда герой.

Так почему же, посетив столицу,

ты не спешишь увидеться со мной?

Боишься, будто буду я сердиться,

что сыновья твои сломали лук?

Пока Им все проказы сходят с рук.

Они сильны. Я, как и вся столица,

хочу сегодня в этом убедиться!

Поэтому вблизи меня садись

и зрелищем прекрасным насладись!»

Так пастухи, что жили очень просто,

уселись возле царского помоста.