Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура.

Как Чанура предложил,

так Господь и поступил.

Вызов принят. Что ж, за дело!

Схватка тут же началась.

Локоть к локтю, к телу тело,

к силе сила, к власти власть.

Кришна был с Чанурой в паре,

Рама Муштику схватил.

Каждый был пока в ударе

и соперника теснил.

К взгляду взгляд, ладонь к ладони,

лоб ко лбу, к ноге нога.

Камса наблюдал на троне:

схватка будет недолга.

За ударом шли удары,

за толчками шли толчки,

на ковре сражались пары,

раздавались тумаки.

Руки были, как канаты,

всё сплелось, не разобрать,

где объятья, где захваты,

кто кого сумел подмять.

Голень в голень, плечи в плечи.

Стали зрители кричать:

«Монстры мальчиков калечат!

Их уже пора разнять!»

Кришна с Рамой всем казались

очень хрупкими детьми.

Те, кто против Них сражались,

были взрослыми людьми:

каждый мускул, словно камень.

Нарастал средь женщин страх:

«Как бы Кришне, Балараме

не погибнуть в их руках!»

«Бой идёт несправедливо!

Силы явно неравны!

Это терпит молчаливо

сам правитель всей страны?»

«Мы смотреть уже не рады,

что теперь творится здесь.

Нет в соревнованье правды.

Попраны мораль и честь!

Муштика, Чанура — горы.

Кришна с Рамой — лишь юнцы.

Те, кто ждут развязки скорой,

поступают, как глупцы.

Здесь творится оскорбленье

справедливости самой.

Мы в тревоге, в возмущенье!

Прекратите этот бой!»

«О подруги, — женский голос, —

Кришна, занятый борьбой,

стал похож на дивный лотос,

что покрыт густой росой!»

«Баларама так прекрасен!

Он обычно очен бел!

Но сегодня весь Он красен.

Он от схватки покраснел!»

Он красивый очень-очень,

это также потому,

что весьма сосредоточен!»

«Смех весьма к лицу Ему!»

«Земли Враджа необычны.

Там среди Своих коров

Сам Всевышний ходит лично

в окруженье пастушков.

Средь лесов и средь полей тех

Он гуляет без тревог,

всех пленив игрой на флейте.

Там священна пыль дорог.

Кришна Сам по ней ступает,

оставляя стоп следы,

те, что землю защищают

от тревог и от беды.

Совершают поклоненье

полубоги тем стопам.

Лакшми служит им в смиренье.

Непонятно только нам,

что за подвиги свершали

девы Враджа, что сейчас

жить вблизи от Кришны стали,

видя Кришну всякий раз!

Тело Кришны несравненно.

Нет подобного Ему.

Красота Его мгновенно

прогоняет мрак и тьму!

Кришна с Рамой — воплощенья

силы, славы, красоты,

знания и отреченья,

всех богатств, любой мечты!

Люди Враджа! Их везенье

никому не описать.

Гопи прямо с пробужденья

могут Кришну созерцать!

Кришна их не покидает,

доят ли они коров,

масло ли потом сбивают

в тишине своих дворов,

или рис молотят, или

убирают дом свой днём,

взгляды Кришны их пленили,

что б они там ни творили,

гопи думают о Нём».

Вот пример для подражанья:

посреди обычных дел:

у пастушек всё вниманье

за пределом бренных тел.

Это транс. Все гопи — йоги,

ибо думают всегда

лишь с любовью, лишь о Боге

средь обычного труда.

Горожанки говорили:

«Видеть Кришну день за днём

гопи Враджа заслужили

лишь любовью, не трудом.

Утром Он на луг уходит

в окружении друзей.

Днём с ума пастушек сводит

дивной дудочкой Своей.

Могут с Кришной находиться

таксутраидоутра

те, кто смог в Него влюбиться,

те, чья жизнь — Его игра,

кто отдал Ему себя,

просто так Его любя!»

Состраданье живо в Боге.

Кришна, Сверхдуша в сердцах,

вдруг увидел: все в тревоге,

Он заметил женщин страх,

их волненья, опасенья,

их протесты: «Бой жесток!»

Чтобы дать им облегченье,

вскоре Он его пресёк.

Вот пришла к Чануре кара:

Кришна вдруг нанёс борцу

три стремительных удара,

стало плохо гордецу.

Но пугая птицу-счастье,

понадеялся глупец,

что судьба в его лишь власти,

приближая свой конец,

налетел на Кришну яро,

словно ястреб. Тот стерпел

мощь могучего удара

и ответить захотел.

Взял Чануру, руки в руки,

очень сильно раскрутил,

и борец от сильной муки

дух навечно испустил,

в груду мяса превратился,

украшенья растерял,

на помост ничком свалился,

словно флаг на землю пал.

Воин опытный, заметный,

Муштика удар нанёс.

Баларам нанёс ответный.

Муштику озноб затрёс.

Корчась в муках и слабея,

стал он горлом кровь терять,

цепенея, каменея,

таять, наземь оседать.

Дрогнув мощными ветвями,

подкосилось тело-ствол

и упало вверх корнями,

словно ураган прошёл.

Поражавший прежде многих,

Кута вышел на помост.

Грудь-плита, колонны-ноги,

горы мышц, огромный рост.

Как орёл змею хватает,

Баларам его схватил,

и, как время убивает,

так, играючи, убил.

Вышли Шала и Тошала.

Камса руки потирал.

Быстро двух борцов не стало,

на трибунах вой стоял.

Стоп божественных движенье,

и борцы лежат без сил.

Кришна за одно мгновенье

черепа им раскроил.

Все, кто были знамениты,

кто надежду подавал,

оказались перебиты.

Царь зубами скрежетал.

Остальные без оглядки

разбежались, чуя страх.

Засверкали только пятки.

Тут с улыбкой на устах

пастушки взошли на сцену,

стали братьев обнимать

и шуметь на всю арену,

поздравлять и хохотать.

Радость, смех и ликованье!

Гул восторга нарастал,

раздались рукоплесканья,

и оркестр заиграл.

Кришну с Рамой прославляли

гости, принцы, мудрецы:

«Мы за Вас переживали!

Победили! Молодцы!»

Камса выглядел понуро.

Он один расстроен был.

Кута, Муштика, Чанура…

Жаль, никто не победил.

Все погибли иль бежали!

Ум в бессилии кипел.

Люди Кришну прославляли.

Царь терпел, терпел, терпел.

Крики, пляски, песнопенья,

шутки, радость пастушков.

Всё. Закончилось терпенье.

Камса встал. Он был суров.

Прекратилось оживленье.

Он оркестр остановил.

Царь сообщает нам решенье?

Что же он постановил?

«Из Матхуры выгнать срочно

Васудевы сыновей!

Прочь! Взашей! Уж это точно!

Вместе с ними их друзей!

Пастухов лишить богатства!

Пусть идут, куда хотят.

Вон! Скитаться! Побираться!

Пусть листву в лесах едят!

За великое коварство

Нанду я убить велю!

Он — растлитель государства!

Да, на плаху! Нет, в петлю!

За неверность, за измену

Васудеву умертвить!

В чёрный список Уграсену!

Я велю его казнить!

Вопреки моим решеньям

мой отец кормил врагов.

Нет сильнее прегрешенья!

Прихвостень полубогов!»

Слыша эти приказанья,

Кришна очень рассердился

и с арены состязанья

к трону Камсы устремился.

Камса был готовым к бою.

Чтобы жизнь свою сберечь,

щит поставил пред собою,

тут же вынул острый меч.

Но оружие, поверьте,

и охрана без числа

не спасают нас от смерти,

если смерть уже пришла.

Подавив сопротивленье,

Кришна Камсу обхватил,

за короткое мгновенье

с головы корону сбил,

и без долгой процедуры,

распаляясь всё сильней,

кудри царской шевелюры,

как клубок шипящих змей,

намотал на руку просто,

по ступенькам вниз стащил,

на поверхности помоста

бросил Камсу на настил,

оседлал его верхом

и ударил кулаком.

Раз! Другой! И — дух из тела!

Камса мёртв! Толпа взревела.

Словно лев слона убил.

Кришна Камсу протащил

по помосту перед всеми,

чтобы каждый мог узреть:

царь не дышит. Вышло время.

Да, его настигла смерть.

Кто от счастья закричал,

кто от горя зарыдал.

За оружие схватились

братья мёртвого царя,

в гневе к Кришне устремились,

жаждой мщения горя.

Камса Кришне приходился

дядей (мамы брат родной).

Кришна биться не решился

с остальной Своей роднёй.

Даже Камсу убивая,

Он нарушил принцип Вед.

Впрочем, изредка бывает,

что пути иного нет.

Баларама той порою

вместо Кришны встретил их.

Им не приходясь роднёю,

Он убил всех восьмерых.

Всё случилось так, как надо,

без особенных чудес.

Лев кладёт оленей стадо.

Бог вершит законы здесь.

Защищает справедливость,

убивает всех, кто зол.

Впрочем, всё — лишь божья милость,

если знанье ты обрёл.

Полубоги ликовали.

(Камса многим досаждал).

Кришну с Рамой поздравляли,

и в Раю оркестр играл.

Им в подарок ниспослали

дождь небесный из цветов.

С упоеньем танцевали

жёны всех полубогов.

Свежим было их сознанье:

Бог — защитник всех святых.

Ведь потомкам в назиданье

демон пал на счастье их.

Камса, здесь сказать не лишне,

смерти собственной боясь,

всюду думал лишь о Кришне,

так поддерживая связь

с Повелителем вселенной.

Кришна Камсу оттого

формой наградил нетленной

и похожей на Него.

Царь вознёсся после смерти

в мир духовной красоты.

Коль не верите, проверьте.

Там сбылись его мечты.

Всё по сути божья милость.

Смерть — лишь миг, лишь жест судьбы.

Тело Камсы находилось

на арене для борьбы.

Рядом царских братьев трупы,

трупы умерших борцов.

Горевать о теле глупо.

Это мненье мудрецов.

Но погибших обнимали

жёны, слёзно говоря:

«Вы всегда нас защищали.

Жизнь без вас проходит зря.

Вы мертвы, и мы не живы.

Вы ушли, и счастья нет.

Вы лежите недвижимо,

и из нас уходит свет.

Всё, задуманное вами,

не исполнить никому.

Но виной тому— вы сами.

Каждый знает, почему.

О мужья, вы причиняли

зло невинным и сейчас

справедливо пострадали,

повергая в траур нас.

Кто невинных оскорбляет,

пострадает в должный срок,

счастья в жизни не узнает,

рок с жестокими жесток.

Кришна — Личность, Бог, Верховный.

Тот, кто с Кришной не в ладах,

волей рока безусловной

испытает в жизни крах».

Плач недолго было слышно.

Вскоре он совсем затих.

Как племянник Камсы Кришна

успокоил всех родных,

не ища Себе награды,

вдовам помощь оказал,

все посмертные обряды

быстро организовал.

Вслед за этим с Баларамой

Он в темницу поспешил

и любимых папу с мамой

от цепей освободил.

Кришна с Баларамой пали

в стопы матери с отцом

и молитвы им воздали.

Здесь мы скажем вот о чём:

Их родители страдали

в жизни лишь из-за того,

что Шри Кришну в мир призвали

как ребёнка своего.

Деваки и Васудева

встретили сынов своих

и ни ропота, ни гнева

не было в сердцах у них.

Было чистое сознанье:

«Вот Властитель бытия,

Повелитель мирозданья,

а не плоть и кровь моя»

Так родители стояли,

руки пред собой сложив,

сыновей не обнимали,

взгляд свой кротко опустив.

Им хотелось только слушать,

что Всевышний скажет им,

чтоб продолжить, не нарушить

жизнь свою в союзе с Ним.