Словарь книги природы: аналогии, образы, символы

Жених и невеста

Подставляя себя лучам духовного солнца, наша душа согревается, и это тепло, эта любовь передаются всему нашему существу, которое испытывает настоящее расширение. Это как если бы наша психическая материя стала более лёгкой, более тонкой и начала вибрировать в гармонии с Духом. И когда Дух видит существо, вибрирующее в унисон с ним, поющее вместе с ним, это привлекает его. Вот почему его представляют как жениха, идущего к своей возлюбленной. Этот образ обнаруживается во многих религиях. Идеал человеческой души (души мужчины или души женщины) – стать невестой Духа, то есть достичь внутреннего состояния восприимчивости к божественному Принципу.

Жест

Жест – это нечто большее, чем просто движение: любой жест магичен, у него есть способность воздействовать на тонкие уровни в нас, подключая нас то к тёмным, то к светлым регионам невидимого мира. Вот почему важно упражняться в овладении жестами, и начинать следует с жестов повседневной жизни, так как каждый жест, каким бы незначительным он ни был, порождает определённую вибрацию. Поэтому, чем бы вы ни занимались, думайте о том, чтобы ваши жесты были вымеренными, гармоничными, зная, что вы приводите в действие силы и элементы, которые позволят вам перенести эту деятельность в духовный план и таким образом достичь более высоких уровней жизни.

Истинная духовность состоит в том, чтобы использовать любую работу для приведения своих мыслей, своих чувств и своих жестов к космической гармонии. Каждый жест, когда мы пропитываем его божественной идеей, записывается в архивах нашего высшего сознания, откуда потекут все благоприятные энергии: любовь, надежда, радость...

Прирученные животные

Итак, целые массы диких зверей населяют подсознание человека в форме инстинктов и страстных устремлений. Задача человека в том, чтобы приручить этих хищников, как это уже было сделано с лошадью, коровой, собакой, козой, кошкой, овцой, верблюдом, слоном и пр. Когда они приручены, они работают для него: мы это наблюдаем в обычной жизни людей, имеющих много животных, которые могут вспахивать землю, перевозить тяжести, — они живут и обогащаются благодаря продуктам, получаемым от этих животных.

Но нужно беречься от всех тех, кто пока ещё пребывает в диком состоянии. Посмотрите, что происходит в некоторых регионах мира, где посёлки расположены на границе с джунглями. Когда там не следят за скотом и особенно за детьми, то они подвергаются угрозе стать жертвами хищников. Точно так же, если человек не научился приручать хищников в себе и оставляет своих детей без надзора, то они будут съедены. Что это за дети? Добрые мысли, добрые чувства, добрые порывы, вдохновение, которые он дал миру. Если он не будет их защищать, они будут съедены враждебными силами, что их подстерегают. Кое-кто мне говорит: «У меня были хорошие планы, но больше их нет... Я утратил свой энтузиазм... Почему?» Я ему отвечу так: «Это только потому, что вы не были бдительны, вы не думали о том, чтобы спрятать своих детей в укрытии от хищников». Но я этого не делаю, я знаю: он не воспримет мои слова всерьёз. Однако как иначе объяснить, что все эти добрые порывы исчезли?

Животные — их эксплуатация

Однажды ко мне в гости пришёл один писатель, и на вопросы, которые он мне задал, я ответил, что в невидимом мире есть духи, которые пожирают людей. В ответ он возмутился, воскликнув, что это невозможно, что это несправедливо... И я вынужден был продолжить свои объяснения и сказал: «Вопрос не в том, чтобы знать, справедливо это или несправедливо, – это реальность. А кстати, как люди поступают по отношению к животным?

Они их ловят и торопятся съесть или продать их мясо или шкуру. Разве это справедливо? Нет, но это так. Так вот люди — не единственные существа, которые допускают такого рода несправедливости. В невидимом мире также существуют духи, которые бросаются на них: они доят их, чтобы получить молоко, они забирают у них жир, мясо, кости и также продают их... Да, потому что эти духи ведут свою коммерцию. Вы не хотите соглашаться с тем, что в невидимом мире есть существа, эксплуатирующие людей? Очень хорошо, но вы не можете отрицать, что даже если их не видно, существуют вирусы, бациллы и самые разные микробы, которые от них кормятся. Так вот, то же самое происходит на астральном и ментальном планах: там тоже есть существа, которые кормятся от людей.

Животные: наследственность

Чтобы не расстраиваться по поводу некоторых типов человеческого поведения, никогда не следует забывать, что люди носят в своём подсознании далёкое звериное прошлое, которое может проявиться в любое время. Даже если они научились представлять себя в самом цивилизованном виде, они не в состоянии освободиться от этой наследственности. Как часто за любезным видом кого-то, с улыбкой говорящего встреченному им человеку: «Здравствуйте! Как поживаете? Как приятно с вами встретиться!», – скрывается хищник, который только и просит, чтобы прыгнуть на него, чтобы укусить, задушить или загрызть.

Многие наши внутренние состояния носят отпечатки тигров, кабанов, крокодилов, леопардов, кобр, скорпионов, пауков, спрутов. Там внутри кишмя кишит целая фауна. И там есть даже такие доисторические животные, как мамонты, динозавры, ихтиозавры, птеродактили, диплодокусы... Они присутствуют в наших низших астральном и ментальном телах. Следует понимать, что имеется в виду не форма и физические размеры этих животных, а их природа, квинтэссенция их проявлений.

Примечательно, что во всех культурах, независимо от своего физического вида, каждое животное связывается с определённой чертой характера: кролик – с его пугливым поведением, волк – с его смертоносным инстинктом: когда он голоден и проникает в овечье стадо, ему недостаточно убить одну овцу, которой бы ему хватило, но часто он загрызает нескольких. Характеристикой льва является гордость, отвага; тигра – жестокость; орла – острое зрение и стремление к вершинам; козла – чувственность; свиньи – неопрятность; собаки – верность; ягнёнка – кротость; кошки – независимость и гибкость; быка – терпение; верблюда – умеренность; петуха – боевой дух и т.д. Однако даже если и можно обнаружить некоторые физические соответствия, как это сделал швейцарский физиономист Лаватер, всё же в человеке животные обнаруживают себя в его чертах характера.

Вот вопрос, который следует углубить, особенно психоаналитикам. Сколько людей даже не подозревают, что, пускаясь в исследования подсознания, они подвергают себя опасности, затрагивая те регионы, по которым до сих пор гуляют доисторические животные! Если этих зверей здесь нет физически, то это не означает, что они полностью исчезли, – они ещё живы. В своём астральном теле эти звери продолжают жить в подсознании человека, и не следует этого забывать. Поэтому психоаналитикам нужно быть осторожными. Когда им кажется, что в подсознании своих пациентов они выявили причину некоторых расстройств, то чаще всего они только пробуждают этих зверей. Психоанализ — не обязательно опасный метод, но его должны практиковать люди, сами психически очень крепкие, очень опытные, которые бы не отдали своих пациентов на растерзание их внутренним чудовищам.

Животные – обиталище духов

В теле животного, конечно же, живёт душа животного. Но вместе с тем, физическое тело какого-либо создания служит обиталищем, в котором порой сосуществуют – по крайней мере на краткое мгновение – различные души. Таким образом, в животном также может обитать человеческая душа. Западным людям, для которых некоторые аспекты животного мира остаются неизвестными, это кажется безсмыслицей. Но вместо того чтобы критиковать или смеяться над этими верованиями, лучше согласиться, что животный мир – это нечто таинственное.

Ещё сложнее западным людям принять, что человеческая душа может быть приговорена к жизни в теле животного, чтобы искупить ошибки, допущенные в прошлой жизни. Однако это реальность: кармический закон может поместить на определённый срок человеческую душу в тело животного, в котором она сосуществует с душой животного, не выселяя её... Сколько тиранов, сколько палачей было наказано таким образом! Незащищённые от непогоды, в ежедневном поиске пищи, постоянно настороже, гонимые, истязаемые, битые, истребляемые, они переживают тот опыт, которому подвергали других людей. Когда они, наконец, понимают это, их душа освобождается.

Однако тело животного может также служить на какое-то мгновение жилищем для высших существ. До сих пор некоторые народы относятся к определенным животным как к священным и даже им поклоняются. Они унаследовали верование о том, что в этих животных могут обитать духи более развитые, чем духи людей. Было бы интересно изучить то место, которое отводилось животным в разных культурах. Есть народы, которые сделали некоторых из них своими предками или же героями, принесшими цивилизацию. Каждому будет полезно провести такое исследование и понять причины этого.

Ступени жизни

Жизнь всегда представляется нам такой, какие мы сами: она существует по нашему образу, и мы в ней видим только то, что носим в себе самих. Поэтому давать объективную картину невозможно. Говорят: «Жизнь», – и считают, что знают, о чём говорят. Из-за того что все люди на земле получили жизнь, они считают, что они переживают и ощущают её одинаково. Но это не так – говоря: «жизнь», – каждый вкладывает в это слово то, что соответствует его эволюции, его собственной жизни. Для того, кто внутри живёт в красоте и богатстве, жизнь всегда кажется ещё более прекрасной и богатой. А тот, кто находит только скуку, абсурдность и злобу, просто замечает своё отражение в зеркале...

У жизни безконечное множество уровней. Кто остаётся на низших уровнях, может входить в контакт только с той реальностью, которая соответствует его собственному уровню. Он порвал связь с Божественным Источником, и этот разрыв рождает в нём нарастающее ощущение, что всё безсмысленно — для него уже не существует высшей могущественной силы, которая управляет вселенной, которую называют Богом или как-то иначе. Чтобы почувствовать Божественную жизнь, он прежде всего должен обожествить свою собственную жизнь. Только божественная жизнь внутри нас способна разбудить духовные центры, и они позволят нам ощутить присутствие Бога, причём ощутить его не только в себе самих, но и во всех и во всём.

В отличие от того, что делает большинство людей, не задавайте себе вопрос о существовании Бога: только старайтесь наделить всё более богатым смыслом каждое мгновение вашей жизни, и у вас не будет никаких вопросов: существование Бога станет для вас очевидным. Бог – это жизнь, полнота жизни, и чтобы ощутить его присутствие, нужно самому стать живым и открыть, что всё вокруг тоже живое: земля живая, вода живая, воздух живой, огонь и свет живые! Что может почувствовать мертвец? Что бы вы ему ни давали, его тело не будет реагировать, так как жизнь его ушла, и он не может испытывать никаких ощущений. Чтобы иметь ощущения, нужно быть живым. Вы скажете, что знаете это... Да, так, теоретически все это знают. Но этого недостаточно, и поэтому везде понемногу встречаешь ходячие трупы, которые спрашивают себя, что они делают на земле!

Ничто в мире не имеет более высокой или равной ценности, чем жизнь, так как Бог — это жизнь. Поэтому наш первый долг — это очищать, усиливать, освещать в себе эту жизнь, которая есть источник нашего расцвета на физическом, эмоциональном и ментальном уровнях. Вначале есть жизнь, и только потом приходит мудрость, любовь, красота и т.д., как вырастают ветки на первоначальном дереве – древе жизни. Истинную жизнь во всей её широте, безконечности нам, наверняка, никогда не познать, но мы приближаемся к ней по мере того, как восстанавливаем связь с миром души и духа.

Жизнь повседневная

Возьмём обычный день: утром мы просыпаемся, и сразу же начинается целая серия разных процессов, а также мыслей, чувств и телодвижений (встать с постели, включить свет, раздвинуть шторы, помыться, приготовить завтрак, пойти на работу, встретиться с людьми и т.д.) Сколько всего надо сделать! И все вынуждены это делать... Разница только в том, что одни это делают машинально, механически, а другие научились запускать в действие некоторые силы и элементы, которые им помогут перенести эти вещи на духовный уровень и таким образом достичь высших ступеней жизни.

Поэтому мы можем относиться к нашей повседневной жизни, наполненной действиями, которые мы должны совершать, происходящими с нами событиями, людьми, рядом с которыми мы живём или встречаемся, как к материи, над которой мы можем работать, чтобы её преобразовать. Зачем довольствоваться тем, что мы получаем, терпеть то, что с нами происходит, когда всегда можно добавить элемент, способный одушевить, оживить, одухотворить эту материю? Это и есть по-настоящему духовная жизнь: во всю нашу деятельность суметь внести элементы, ферменты, способные спроецировать эту деятельность на высший план бытия. Вы скажете: «А медитация? А молитва?...» Они служат для того, чтобы мы могли улавливать эти тонкие элементы, при помощи которых наша деятельность обретёт новое измерение.

В нашей жизни могут произойти события, сделающие невозможной практику духовных упражнений. Но это не должно нам мешать оставаться в контакте с Духом. Так как Дух – выше форм, выше практик. В любой ситуации, при любых обстоятельствах, мы можем войти в контакт с Духом, чтобы он одушевил и украсил нашу жизнь.

Жизнь: смерть и воскрешение

Воскрешение – это не что иное, как жизненный поток, пересекающий те регионы, где физически или психически болезнь и смерть начали своё дело. Сколько явлений в природе могут дать нам представление об этом процессе! Не только росток, пробивающийся из зерна, но и цыплёнок, вылупливающийся из яйца, некоторые животные, выходящие из зимней спячки, гусеница, превращающаяся в бабочку – всё это образ воскрешения. А деревья? И они тоже воскресают весной: все чёрные и голые ветки покрываются листвой и цветами! Вот ещё одно воскрешение. А почему они воскресают? Потому что они не были мертвы, потому что в них всё ещё присутствует жизнь.

Все эти природные явления имеют свои соответствия в человеке. Физически и психически человек умирает и воскресает каждый день. Когда жизнь в нём ослабевает, он умирает, когда она возвращается к нему в гости, он воскресает. Как будто новая кровь стала циркулировать в его венах. Только божественная жизнь возрождает нас, и мы должны работать, чтобы заполнить себя этой жизнью.

Жрица, вторая карта Таро

На второй карте Таро, называемой Жрица, изображается женщина, сидящая перед двумя колоннами храма, одна из которых синяя, а другая красная, и между ними протянута штора, скрывающая и защищающая вход. На голове жрицы – тиара, на верху которой – полумесяц, правую руку она держит на полуоткрытой книге, лежащей на коленях, а в левой руке она держит два ключа: один золотой, с треугольником на конце, а другой серебряный, с крестом на конце. Эта вторая карта Таро полностью находится под знаком числа 2: два принципа – мужской и женский.

Обе колонны символически представляют два столба Храма Соломона: справа Якин, а слева Боаз, один синий, другой красный. Эти образы выражают противопоставление, а также взаимодополняемость мужского и женского.

II^-ая карта Таро

(Освальд Вирт «Средневековые изображения Таро»)

Полумесяц на верху тиары Жрицы – это сама двойка: два конца месяца. Также тут есть два ключа, которые она держит в руке. Треугольник и золото соответствуют мужскому принципу, духу, а крест и серебро – женскому, материи. Это означает, что знание о двух принципах является ключом, позволяющим открывать великую книгу природы. Вы скажете: «Но тут два ключа!» Да, но эти два ключа в определённом смысле – один ключ: знание о двух принципах.

Для Науки Посвящения число 2 – это не 1 +1, а единица, поляризованная на мужское и женское. Поэтому всегда нужно держать в уме, что 1 содержит 2 в потенциале, и что 2 происходит от поляризации 1. Когда Посвящённый вставляет ключ в замо́к (можно рассматривать природу как огромный замо́к), дверь открывается, то есть открывается завеса, протянутая между двумя столбами. Эти два символа – ключ и замо́к – присутствуют во всех областях жизни. Везде есть ключи и замки́, чтобы открывать двери, потому что везде есть материя, в которую должен проникнуть дух, чтобы открыть её богатства.

А теперь о книге. Вторая карта Таро – единственная, где появляется книга. Эта приоткрытая книга – тоже выражение дуальности. Закрытая книга – это 1, непроявленное, Абсолют. А открытая книга – это двойка – единица, поляризованная на позитивное и негативное, чтобы проявиться. Эти создания или явления, порождённые поляризацией, Посвящённые назвали «природой». Жрица, держащая книгу у себя на коленях, таким образом, представляет собой Мать Природу, а книга является её своеобразным обобщением. Эта книга, содержащая все секреты, которые записал Бог, представляет собой Природу, Космическую Женщину, Исиду, снять покров с которой достоин один только Посвящённый, чтобы разгадать её тайны.

Эта открытая книга, лежащая на коленях Жрицы, также может быть интерпретирована, как символ женского пола. Мужчина пишет на этой книге. Он должен осознавать, что он будет писать, так как письмо – это ребёнок, и он ответственен за то, кем станет этот ребёнок. Таким образом, символически мужчина, как дух – это 1, женщина как материя – это 2, а их союз даёт 3 – ребёнка. Женщина — это всегда 2, как открытая книга со своими двумя половинками, а мужчина — это 1, это карандаш или ручка, которая пишет на этой книге. Даже анатомия их органов отражает эту реальность.

Столбы, полумесяц, ключи и открытая книга — всё это фигуры двойки. Чтобы открыть завесу и иметь доступ к тайнам, нужно познать 2, так как она представляет собой вход в святилище. Кто проходит через эту дверь, чувствует, как перед ним открывается таинственная и чудесная завеса. Он не знает, что он встретит за ней, но он уверен, что он сделает великие открытия.

Жрица говорит нам: «Учись, дитя моё. Учись устанавливать правильные связи между элементами двойки, и ты узнаешь, как всё сущее во вселенной было чудесным образом устроено Творцом».