Словарь книги природы: аналогии, образы, символы

Обезьяны

Представим себе, что, как в сказке «Тысяча и одна ночь», после долгого пути вы пришли в парк, в котором множество самых разнообразных животных, птиц, цветов и фруктовых деревьев. И вам так хочется съесть эти фрукты! Но как их сорвать? Вокруг парка стоит высокий, непреодолимый забор, и по ту сторону ходят дикие звери, готовые броситься на непрошеных гостей. И вдруг вы замечаете, что на деревьях сидят обезьяны – вот и решение! Ведь по дороге вы собрали апельсины, и у вас их целая корзина. Вы приближаетесь к забору и по одному бросаете апельсины обезьянам. Поскольку эти животные великолепные подражатели, они отвечают вам тем, что бросают вам все фрукты подряд, и вам остаётся только их собрать! Эта история с обезьянами, которым бросают апельсины, наверняка покажется вам странной... но это только лишь образ, наполненный смыслом.

Видели ли вы сеятеля в поле? Он тоже кидает обезьянам апельсины... Только апельсины эти крохотные, а обезьяны спрятаны под землёй. Закончив работу, сеятель спокойно уходит, а по возвращении, через несколько месяцев, он собирает урожай и наполняет свои амбары. Обезьяны здесь представлены силами природы. Будь они на деревьях или под землёй – закон один и тот же.

Объяснение же этой небольшой истории очень простое. Вселенная, созданная Богом, подобна огромному парку, хранящему в себе все сокровища души и духа, которые только можно пожелать. Заборы представляют собой препятствия, мешающие нам к ним добраться, обезьяны же – это доброжелательные создания невидимого мира. Апельсины — это свет и любовь: если мы будем их кидать, благодаря мыслям и чувствам, то через какое-то время существа невидимого мира будут нам подражать и стократно окружат нас чудесными плодами — своими благословениями.

Над облаками

Когда солнце затянуто тучами, оно не исчезает, оно продолжает распространять свой свет и тепло. Когда тучи, наконец, рассеиваются, или мы можем подняться высоко в атмосферу, то мы видим, что оно там всегда. Как и солнце, Бог всегда присутствует здесь, Он неизменен, Он посылает свой свет (свою мудрость) и своё тепло (свою любовь) всем существам. Но если из-за эгоистических, зловредных мыслей, чувств и желаний эти существа дают сформироваться в себе тучам, то они лишают себя этого света и этого тепла.

В священных писаниях Бога называют Верным, Истинным, и хотя верующие повторяют эти слова, многие из них до сих пор спрашивают себя, почему же Бог не смотрит на них, почему Он не слышит их, почему не исполняет их желания, почему Он оставил их... Но Бог их не оставил, они сами Его оставили! Они не прилагают усилий, чтобы поддерживать себя над зоной облаков, они не следят за собой, распускаются, опускаются и, конечно, под облаками им и темно, и холодно. Так вместо того чтобы жаловаться, что Бога не существует или что Он их оставил, люди должны понять, что Он спрятан за их собственными облаками: они чувствуют себя в темноте и холоде — только они сами за это ответственны. Пусть они поднимутся над облаками – туда, где Господь в них живёт, и стараются оставаться подле Него!

Обмены, необходимые для жизни

Что заставляет людей выходить из дома, чтобы сходить в гости к родным или к друзьям, погулять по улице или отправиться за город? Просто потребность совершить обмены с другими человеческими существами и с природой, потому что эти обмены необходимы жизни. Но известно ли им, что они могли бы совершить ещё и другие обмены, обмены со всеми существами, которыми Создатель населил вселенную? Эти существа являются проявлениями божественного присутствия, и даже если мы их не видим, они повсюду вокруг, чтобы сопровождать нас и поддерживать нашу жизнь через пищу, воду, воздух, свет солнца. Именно благодаря самопожертвованию этих существ, благодаря их любви, мы не только живы физически, но живы психически и духовно. Итак, нам надо учиться связываться с ними и, осознавая то, что они нам дают, относиться к ним с уважением и благодарностью.

Что касается отшельников, удалившихся в пустыни и в пещеры, они упразднили некоторые обмены, чтобы открыться более тонким влияниям, ибо тот, кто закрывается для одного обмена, автоматически открывается для другого. Стараясь больше не видеть и не слышать в физическом плане, они проживают опыт другой формы видения, другой формы слышания, они получают новые впечатления из миров души и духа.

Образец

Подумайте о том, чтобы создать некий внутренний образец, благодаря которому вы сможете точно оценивать всё, что предстаёт перед вами: условия, предметы, людей... – и чувствовать, приближаетесь вы к своему духовному идеалу или удаляетесь от него, связавшись с тем или иным человеком, приняв то или иное предложение, устремляясь в то или иное предприятие.

Вот вы покрасили стены вашей комнаты и вам надо купить ткань для новых занавесок... Так как вы, конечно, хотите, чтобы цвета подходили друг к другу, вы берёте с собой образец цвета ваших стен. Этот образец поможет вам принять правильное решение. Что бы вам ни посоветовали продавец или сопровождающий вас человек, образец поможет вам купить нужную ткань. Вы всё это знаете, но когда заходит речь о том, чтобы различать природу людей или событий, каков ваш критерий? Вы скажете, что вопрос выбора поведения в жизни не решается, как вопрос с покраской стен и покупкой ткани. Да, конечно, и это только образный пример, чтобы повести вас дальше. Все человеческие души вышли из Лона Всевышнего и несут записанными в себе «образцы» того, что является истинной мудростью, истинной любовью, истинной красотой и истинной справедливостью. Именно эти небесные следы каждый должен стремиться отыскать в себе. Если он оставляет их под пластами ошибочных мнений, ошибочного видения, испорченного вкуса, пусть потом не удивляется, что заблудился, так как у него нет никакого ориентира, чтобы направить себя.

Вы спрашиваете, как можно обнаружить этот внутренний образец? Прежде всего, изучая жизнь и учение существ, давших нам образцы мудрости, честности, справедливости, доброты, безкорыстия, самопожертвования, и связываясь с ними. Но особенно вы должны искать этот образец в самих себе. Размышлением, молитвой, медитацией, дисциплиной жизни, вы можете пересечь все плотные пласты вашего внутреннего мира и обнаружить этот единственный свет, который вас просветит в вашем выборе. Каждый несёт в себе меру того, что является добрым, справедливым, прекрасным. Когда мужчины и женщины осознают эту истину, то каждый раз, когда они будут встречаться, они не будут больше стремиться увлечь друг друга в безпорядок и темноту, они захотят только поддержать друг друга, чтобы вместе идти по пути света.

Образы

Вы наверняка замечали, что когда вы грустите или отчаиваетесь, мысли о любимом или уважаемом вами человеке вас согревают. Отчего? Оттого что образы, которые есть у нас в голове или в сердце, не бездеятельны — у них есть своя жизнь, силы, они подобны источникам и трансформаторам энергии.

Образ может заставить вас потеряться, и образ может вас спасти. Образ может вас отравить, и образ может послужить противоядием. Когда вы сосредотачиваетесь на образе, он воздействует на вас, он накладывает на вас свою печать. Никогда не пренебрегайте этой внутренней, чрезвычайно благодатной работой с образами: они оторвут вас от тьмы и от земного груза. И если вам самим трудно создавать прекрасные образы, то для этого есть столько картин, скульптур, монументов, которыми вы можете любоваться!... Вы почувствуете, как ваша душа начинает родниться с этой красотой, этой гармонией, и вы не только становитесь рецептором, но также и излучателем чистых энергий.

Обувь, оставленная у двери

Чтобы разрешить некоторые проблемы, иногда полезно о них забыть на какое-то время. Вы скажете: «Но если бежать от проблем, то никогда не найдёшь решения!» Речь идёт не о том, чтобы от них бежать, а о том, чтобы знать: зацикливаясь на своих трудностях, вы не сможете выйти из них, наоборот, часто — это самый лучший способ их поддержать. Поэтому постарайтесь на какое-то время отложить ваши проблемы в сторону и ищите те условия, которые позволят вам подняться при помощи мысли в мир света.

Когда мусульмане входят в мечеть, они оставляют свою обувь у дверей. То же самое вы должны делать время от времени со своими заботами: оставлять их у дверей и входить в своё внутреннее святилище, чтобы общаться с Господом, с ангелами... Вы вернётесь к этим заботам на выходе, если вы так хотите: будьте уверены, никто у вас их не украдёт! Но время, проведённое в вашем внутреннем святилище, даст вам возможность найти решение для ваших трудностей.

Огонь в центре круга

Медитируйте на круг, который мы формируем, собираясь вокруг костра. Огонь является центром этого круга, и именно к этому центру света, тепла и жизни мы должны посылать наши мысли и наши молитвы. Мы встречаемся в этом огне: наша душа, наши мысли встречаются в огне, но при условии, что мы сознательны, что мы понимаем важность подобного собрания, подобной церемонии.

Для чего на самом деле мы собираемся вокруг костра? Чтобы дать «плоть и кровь» божественной идее, обволакивая её нашей любовью, снабжая её элементами для материализации. Мы должны сделать всё, чтобы наши друзья из невидимого мира в изобилии находили в нас эту материю и могли, благодаря ей, обернуть ребёнка, который должен родиться: Царство Божье.

Власть огня над водой

Ото льда к пару – различные формы, которые может принимать вода в природе дают нам понятие о различных состояниях, от самых плотных до самых тонких, через которые проходит материя как психическая, так и физическая. Над водой (материя) огонь (дух) имеет всю власть; и как вода, огонь тоже может быть понят в трёх планах: физическом, психическом и духовном. Вот почему в Посвящении духовная работа часто символически представлена как воздействие огня на воду. Нагретая огнём духа материя – это вода, которая становится всё более и более тонкой и чистой.

Выводы, которые мы можем извлечь для нашей внутренней жизни, многочисленны, но вот хотя бы один. В наших прошлых жизнях мы все по неведению совершили ошибки. Эти ошибки накопились, сконденсировались, затвердели так, что стали своего рода опухолью, и сейчас мы оказались перед материей, которая сопротивляется. Что же делать? Использовать силу огня. Поскольку огонь имеет всю власть над водой, то можно уменьшить психические опухоли, сформированные накоплением наших негативных состояний, заставляя эту материю, являющуюся в некотором роде водой, перейти в парообразное состояние посредством огня – духа.

Огонь – защита

Все те, кто пребывают в пустынях или в лесах, знают это: одна из лучших защит от диких животных – огонь. Хищники боятся огня, они ощущают его как грозную силу, к которой лучше не приближаться. Вы, может быть, никогда не подвергались опасностям в пустынях и в лесах, но в невидимом мире также обитают «хищники», тёмные духи, с которыми вы не сможете не повстречаться. Чтобы защититься, вам надо зажечь в себе священный огонь – это лучшая защита, ибо эти тёмные духи чувствуют огонь, который исходит из глаз, из рук, от всего тела истинного сына Бога, и убегают. Сильная и мощная аура также является проявлением этого огня, который защищает человеческое существо от злых духов.

Огонь и свет

Два космических принципа – мужской и женский – проявляются в нас через наш дух и нашу душу. Дух представляет огонь, а душа – свет. Душа голодна, дух – жаждет, и каждый питается элементом, который его дополняет. Душа – женское – стремится питаться мужским принципом, она ест огонь. А дух – мужское – нуждается в питании женским принципом, он пьёт свет. И так же, как мужской принцип порождает женский, огонь порождает свет. Свет является проявлением, эманацией огня. Огонь, который вы зажигаете, всегда сопровождается светом. И чем чище питающие этот огонь элементы, тем более тонок и ясен свет.

Огонь и курильщики

Вы видели курильщиков на улице: случается, что, не имея ни спичек, ни зажигалки, они подходят попросить огонька к прохожему, у которого зажжена сигарета. Они подносят сигареты друг к другу, и первый, довольный и благодарный, уходит. Вы скажете: «Да, но зачем вы нам рассказываете про курильщиков, вы, кто нам всегда советовал не курить?» Затем, что, как я вам часто показывал, некоторые вещи повседневной жизни учат нас более тонким феноменам. Почему мужчины и женщины целуются в губы? Чтобы дать друг другу прикурить. Они сближают свои губы, как курильщики сигареты, чтобы зажечь что-то в себе. Порой это зажигается, порой нет. И когда начинает гореть огонь, то случается, что он не только их сжирает, но всё вокруг них! Любить друг друга – это брать и давать огонь, и это требует большой осторожности и большого знания.

Огонь: на границе материального и духовного

Огонь материален, но, тем не менее, неуловим, он на границе видимого и невидимого, на границе физического плана и плана эфирного – вот почему он рассматривается как самое мощное средство для связи с духовным миром. Прежде чем начать важную работу, посвящённые, маги имеют обыкновение зажигать огонь, ибо там, где участвует огонь, есть результаты.

Вы тоже можете научиться использовать огонь. Вы желаете реализации хорошего проекта, вы желаете что-то изменить в ваших мыслях, в ваших чувствах, в вашем поведении, вы хотите освободиться от тоски? Напишите это на листе бумаги, зажгите свечу, предайте бумагу огню, прося Ангела огня исполнить вашу просьбу. Зачем всё время страдать от наших ограничений? Чтобы нам помочь, существует огонь, ибо он вводит нас в тонкие области, где наша мысль и наш голос будут услышаны.

Огонь: освобождение

Посмотрите, как горят ветки дерева: вся солнечная энергия, которая в них накопилась и которая является душой этого дерева, уходит из формы, в которую она была заключена, и возвращается в небо. Именно огонь позволяет открыть тысячи выходных отверстий, через которые освобождается душа дерева. Треск и шум, которые мы слышим, – это язык освобождения. Там, где выход затруднён, душа должна стучать сильнее, и все эти взрывы – это победные песни души, обретшей свободу. Смотря на огонь, мы чувствуем, как лопаются наши панцири. Чтобы освободиться и обрести небесную родину, нашей душе нужен огонь.

Огонь — от бумаги до полена

Даже если сегодня технический прогресс заставляет отказываться от использования дров для отопления и приготовления пищи, вы все знаете, как разжигать костёр. Сначала кладут немного бумаги, потом сверху сухие щепки, а ещё сверху уже большие поленья. Наконец спичкой поджигают бумагу, бумага передаёт огонь щепкам, а щепки воспламеняют поленья.

Теперь возьмём человеческое существо с его различными телами: физическим, астральным, ментальным, каузальным. Огонь спички соответствует каузальному плану, миру духа, лежащему в основе всех явлений. Огонь поджигает бумагу (ментальный план, интеллект), которая воспламеняет щепки (астральный план, сердце), которые воспламеняют большие поленья (физический план). То есть всё начинается наверху с духа, затем от тела к телу огонь, наконец, достигает физического плана. Никакая истинная реализация невозможна в физическом плане, пока не начали работать с духом, который сверху даёт импульс.

Огонь: очищение

Земля, вода, воздух являются средствами очищения, и я вам дал упражнения для работы с ними. Но самым мощным средством является огонь: ничто не устоит перед ним, он сжигает всё. Вот почему Посвященческая традиция учит, что, для того чтобы возродиться, люди обязательно должны пройти через огонь. Не через физический огонь, конечно, а через огонь психический.

В психическом плане существует два вида огня: огонь страдания и огонь духовной любви. Через огонь страдания должны обязательно пройти все те, кто настолько упрямы и настойчивы на путях зла, что только испытания смогут заставить их размышлять и измениться. Тот, кто хочет избежать этого огня, должен работать с огнём духовной любви, который сделает его светлым и сияющим. И даже если он должен ещё страдать, ибо на земле невозможно избежать испытаний, огонь божественной любви поможет ему их преодолеть. Пока человек не поймёт этого, огонь обыкновенного страдания будет затемнять и порабощать его. Огонь божественной любви даёт ему свет и свободу.

Огонь – пища

Все люди едят, пьют, дышат – так они входят в контакт со стихиями земли, воды, воздуха, и питаются ими. Но что они делают с четвёртой стихией, с огненной – со светом? Ничего – они не умеют питаться этим огнём. И, однако, он им ещё более необходим, чем воздух. Для чего? Чтобы питать их мозг. Мозг нуждается в пище тоже, и огонь в форме света является его пищей. Именно он пробуждает качества, благодаря которым у них есть доступ в божественный мир.

Вы скажете, что едой, питьём, дыханием вы питаете всё ваше тело, включая мозг. Да, но пока вы считаете достаточным питать его твёрдыми, жидкими и газообразными частицами, которые не являются тем, что ему нужно более всего, вы остаётесь очень ограниченными в вашем понимании тонкого мира.

Предание говорит, что когда однажды Зороастр спросил бога Ахура Мазду, как питался первый человек, Ахура Мазда ему ответил: «Он ел огонь и пил свет».

Огонь: пламя и пепел

Что мы ощущаем перед огнём? В движении поднимающихся вверх языков пламени нет ли чего-то, что зовёт вверх и нас? Даже если нас ещё что-то держит внизу, некий голос говорит нам, что настало время оставить мир множественности и устремиться вверх. Именно так мы сможем восстановить единство нашего существа.

Языки пламени поднимаются к небу, а пепел остаётся на земле. Те, кто смотрят на это пламя, чувствуют тайну, но понимают ли они этот урок? Многие бы хотели, чтобы пепел тоже поднимался вверх. То есть, они бы хотели жить наверху, не отказываясь от ценностей, к которым прибегают внизу, на земле: они позволяют им управлять своей жизнью, противореча естественному процессу. Но нет, чтобы нам подняться, как огонь, нам надо оставить наши материальные, эгоистичные интересы и поставить всю нашу волю, все наши качества на службу божественному принципу, находящемуся в нас.

Огонь, поедающий дерево

Бога часто сравнивают с огнём, но об этом огне знают немного, за исключением того, что его мощь и интенсивность невозможно выдержать. Это огонь чистого Духа: при контакте с ним все формы плавятся и исчезают. Все те, кто получил поцелуй этого огня, почувствовали, как их душа превратилась в них в такое же пламя.

Много написано об опыте мистиков, но это часто остаётся непонятным и неясным. Тогда как на самом деле это очень просто: опыт мистиков является опытом огня, сакрального огня. Человек, зажёгший этот огонь в своей душе, питает его в себе, бросая в него куски своей низшей природы, в точности как бросают куски дерева в камин: огонь соединяет их в едином свете, едином жаре, и они начинают пылать, отождествляясь с ним – с огнём. Таким же образом, принося в жертву огню духа свою низшую природу, мистик познает Бога, божественный огонь, ибо он уподобляется ему.

Каждая вещь, каждое существо уподобляется тому, кто его съедает. Это закон. И это, в частности, подтверждается в случае с огнём. Когда дерево охвачено пламенем, можно сказать, что огонь ест дерево, и, поедая, огонь его трансформирует, делает его подобным себе. Дерево становится огнём потому, что огонь его ест. И у нас внутри имеется достаточно материалов, чтобы вечно питать божественный огонь.

Ограничения

Почему люди так легко соглашаются с мыслью вести ограниченную жизнь? Быть слабыми, больными, несчастными им кажется нормальным — они не представляют себе, что можно жить иной жизнью. Но они ошибаются: даже если невозможно полностью избежать некоторых ограничений, налагаемых природой, их можно отодвинуть – мы не обязаны всегда быть пленными или жертвами. Хорошие состояния, хорошие условия можно не только продлить, но и затянуть появление негативных состояний,... при условии, что вы верите в это и не ведёте себя так, будто вы загипнотизированы.

В некоторых ситуациях многие реагируют, словно кто-то перед ними начертил линию и сказал: “А здесь остановитесь – дальше вы не можете идти!” И они верят, верят, что они стоят перед чертой разделения и переступить через неё нельзя. Почему? Потому что они не знают себя, они не осознают все ресурсы, все способности, которые Творец в них вложил. Пусть они постараются отодвинуть ограничения, и они увидят, что могут идти гораздо дальше, чем это им представлялось.

Одеваться и раздеваться

Каждый вечер, прежде чем лечь спать, люди раздеваются. Одно за другим они снимают свои одеяния от самых плотных до самых лёгких: свитер, рубашку, трико... Это постепенное раздевание является символом смерти: все эти одежды представляют собой различные тела – физическое, астральное, ментальное, каузальное, буддхическое, атмическое – от которых, одно за другим, однажды человеческое существо должно будет освободиться. И наоборот, когда утром, проснувшись, человек надевает свою одежду, он воспроизводит снисхождение духа, который, чтобы действовать в материи, должен последовательно входить во всё более и более плотные тела, вплоть до физического тела, которое является его последней одеждой.

Так каждый вечер мы раздеваемся, каждое утро мы одеваемся, и все эти действия соответствуют процессам воплощения и развоплощения. Сколько дел нашей повседневной жизни, которые мы считаем совершенно незначительными, принимают духовное и космическое измерение, если уметь их истолковывать.

Одежда, о которой мы заботимся

Вам хочется исправить некоторые слабости, возобладать над некоторыми инстинктивными тенденциями? Вам это удастся, только если вы разовьёте в себе любовь к высшему идеалу. Что такое высший идеал? Стремление к красоте, к духовной красоте, созданной из чистоты, света, гармонии. Вы любуетесь этой красотой и естественным образом, спонтанно, вы освобождаетесь от всего нездорового, мрачного, хаотичного. Эта любовь к красоте защищает вас, как одежда, которую вы не хотите испачкать.

Вы замечали: когда вы носите новую одежду или ту, что вы особенно любите, вы не занимаетесь такими делами, из-за которых она может испачкаться или порваться; вы заботитесь о ней и инстинктивно вы следите за своими жестами, за тем, куда садитесь. Так вот, если вы решаете воспитывать в себе вкус к миру красоты, гармонии и желание приблизиться к нему, то мало-помалу вы почувствуете, как вокруг вас будет сплетаться что-то вроде тонкого одеяния, которое вы захотите уберечь, и сами вы также сбережётесь.

Одежда есть у всех существ

Мы привыкли считать одеждой только ткани, покрывающие наше тело. Но на самом деле, этот вопрос идёт гораздо дальше. Так, можно сказать, что физическое тело – это одеяние души и духа, что слова – это одежда мыслей и чувств и т.д.

У всех видимых и невидимых существ есть одежда. Например, цветок – это одежда, в которую одевается существо. Если мы привыкнем медитировать над цветами, их формой, их цветом, их благоуханием, то мы познаем природу существ, обладающих такой одеждой. И медитировать не только над цветами, но и над всем, существующим в различных царствах природы: камнями, растениями, животными, людьми. Кристалл, бриллиант, драгоценный камень – это тоже одежда, тело, в которое воплотилось духовное существо, чтобы проявить себя.

Одежда тёплая и лёгкая

Летом, когда от солнца мы получаем много тепла и света, мы одеваем мало одежды. А зимой, наоборот, нужно одеваться посущественнее.

Тепло и холод мы также испытываем и во внутренней жизни. Тот, кто далёк от духовного солнца, не получает того тепла и того света, благодаря которым он мог бы проявлять самые прекрасные качества, поэтому он вынужден натягивать на себя самую разную мишуру, маскарадные костюмы, чтобы компенсировать или прикрыть свою нищету. И наоборот, тот, кто знает, как приближаться к божественному солнцу, сбрасывает с себя все ненужные покрытия и тряпьё.

Образ одежды можно пополнить ещё одним толкованием. Почему, например, духовная практика ничего не приносит некоторым людям? Только лишь потому, что они считают, будто с духами света можно войти в контакт, не сбросив с себя предварительно старые толстые, тяжёлые одежды, и этот панцирь становится препятствием. Тот, кто хочет получить ответ от Небес, должен предстать перед ними в лёгкой, прозрачной одежде, то есть сначала работать над тем, чтобы освободиться от своих вожделений, расчётов, ложных идей, мелочности. Когда ему это удаётся, то, как только он закрывает глаза, он чувствует, как к нему стекаются все божественные благословения.

Число один

Графически число один – это простая вертикальная линия. Когда смотришь на неё, то не видишь ничего значительного, а ведь один символизирует творческий динамичный принцип, источник жизни и условие её сохранения.

Число 1 не только первое, но и единственно существующее число. Что собой представляют числа 2,3.4 и т.д.? Аспекты 1. Если разделить 1 на 2,3,4,5, 6, то результатом этого разделения будет как будто новое число, но на самом деле это одна из разновидностей 1. Что такое 2, например? Это 1, имеющий два полюса. Возьмите магнит: у него есть два полюса, но он не разделён, он – 1 и остаётся 1. 2 никак не отделяется от 1. Каждый предмет и даже человек имеют две крайности, два полюса, но они всегда 1. А 3? Это два полюса, которые остаются связанными между собой, и которые действуют друг на друга так, чтобы получилась новая сила, существо или предмет. Значит, 3 тоже не отделено от 1. И 4, и 5 — это также новые аспекты 1, индивидуально они не существуют, есть только 1.

Кто проникает в тайны числа 1 (или в первую букву иврита Алеф, потому что в иврите числа представлены буквами), получает откровение о всех других числах, о всех других буквах, то есть о всех силах, действующих во вселенной. Так как всё вписывается, всё подразумевается, всё разрешается в единстве. Божественный Глагол, который подразумевает одновременно буквы и числа, является непрерывной субстанцией – ничто в нём не разделено, не расчленено, каждый элемент является частью единого целого.

Один и нуль

Как мужской принцип, 1, дух, создал женский принцип, 0, материю? Объединив два своих конца. И тогда образовался круг, и этот круг и есть изображение нуля, который представляет материю, всю вселенную. 1, творческий принцип – первый во всём, а 0, творение или создание, неизбежно следует за ним. Ставя 1 перед 0, мы увеличиваем его силу в 10 раз: 1 становится 10. А если сделать наоборот: 0,1 – то мы уменьшаем её в 10 раз.

А теперь перенесём оба эти действия во внутреннюю жизнь: если вы поставите себя, создание, то есть 0, на первое место, оставляя 1, божественный принцип, на втором, то вы уменьшите свои качества и возможности эволюции. Если же вы скажете: «Господи, только Ты по-настоящему велик, могуществен и мудр. Я буду ставить Тебя перед собой, всегда на первое место, и пойду за Тобой», – то вы увеличите свои способности и станете 10. Вот поведение истинно духовного человека: первое место он предоставляет Господу, и тогда, получая добрые советы и правильное направление, он преумножает свои богатства.

Океан

У нас есть сердце, и у природы есть сердце. В соответствии с законом аналогий, её сердцем являются океаны. Природа дарит своё сердце и подставляет его солнцу, говоря: «Господи, Боже мой, я отдаю тебе своё сердце, свою кровь. Используй их, чтобы растения, животные и люди могли жить в изобилии». Солнце берёт часть этой крови и поднимает к себе, чтобы наполнить её духовными дарами. Когда позднее эта кровь вернётся на землю, ею воспользуются и возрадуются все существа.

Каждый день Посвящённый воспроизводит в себе этот дар океана солнцу. Он открывает своё сердце Творцу, говоря: «Господи, Я отдаю Тебе своё сердце». Благодаря сублимации своей любви, своей крови, он встречает солнце, образ Бога, и эта встреча обогащает его новой духовной сутью, которая сообщается всему его существу.

Слог Ом

Слог «Ом» соответствует тому, что в западной традиции мы называем Логосом, Творящим Словом, Глаголом. В индуистской традиции он представляет собой первичный звук, и его связывают с Калахамсой — мифической птицей, снёсшей первородное яйцо, из которого произошла вселенная.

«Ом» – слог очень мощных вибраций, и индусы используют его как мантру: они неустанно повторяют его в своих медитациях. Вы тоже можете произносить его, либо вслух, либо в уме: вы сосредотачиваетесь на этом слове, не думая ни о чём другом, и повторяете: Ом, Ом, Ом... Одновременно вы также можете проделывать дыхательное упражнение: на вдохе через нос вы повторяете про себя четыре раза Ом, а потом медленно выдыхаете через рот, опять повторяя четыре раза Ом.

Этот слог Ом можно развить в А-у-м – мы поём эту формулу. Тот, кто осознаёт власть звуков, мало помалу сможет почувствовать, как эта песня создаёт совершенные формы в его душе.

Опасности: избегать их, как только они осознаются

Небо, землю и даже ад – вы можете всё найти во вселенной, и, стало быть, в самих себе. Итак, знайте, куда вы хотите пойти, сколько времени там оставаться, но особенно умейте как можно скорее выходить из опасных мест, куда вы попадёте. Может случиться, что вас пригласят в бар выпить с друзьями, но не оставайтесь там пить на несколько дней. Вы гуляете в лесу и радуетесь, находя ягоды и грибы, но вернитесь до наступления ночи, иначе не найдёте дороги. И если вы вступаете ногой в болото со зловредными тварями, не довольствуйтесь криками и мольбами, а поторопитесь выйти оттуда. Это образные примеры, чтобы показать вам, что ради вашего спасения лучше не задерживаться в иных местах, которые есть и в вас самих, и вне вас.

Опьянение

Как себя ведут пьяные люди? Зигзаги их походки обнаруживаются в их настроении, которое переходит от одной крайности к другой. Они смеются, а потом плачут, у них блаженный вид, а потом они впадают в ярость, они засыпают под столом или крушат всё подряд... На самом деле, вино – это не единственное средство, провоцирующее опьянение, есть также мысли и чувства, похожие на вино: ревность, зависть, ярость, чувственные желания и пр. Тот, кто находится под воздействием такого рода вин, удаляется в туманы и испарения астрального мира, и его походка и суждения становятся шаткими.

Однако существует и божественное опьянение – экстаз. Но это опьянение, напротив, даёт ясное видение, оно озаряет сознание. Пьянеть не запрещается – эту потребность вложил в человека Создатель, но опьянение он должен искать наверху: в красоте, свете, выпивая чистую воду из источника, бьющего на вершинах духовных гор. Пейте эту воду, и вы познаете чудесное опьянение, которое даст вам равновесие, силу и ясность.

Оратор

На улицах больших городов туда и сюда ходят самые разные люди, каждый идёт своим путём и занят только своими личными делами. Но вот посреди этой разрозненной толпы появляется человек, который берёт слово: его уверенность и отвага приводят к тому, что прохожие останавливаются, потом приближаются к нему, слушают и в некоторых случаях, следуя силе убеждённости, готовы идти за ним, чтобы восторжествовала какая-то идея. Как только появляется голова, и эта голова берёт слово, все собираются вокруг неё. Такое наблюдалось в истории: сколько людей, благодаря своим ораторским талантам, смогли повести за собой целые толпы... как во имя добра, так и во имя зла, к сожалению.

Такая толпа, в которой каждый идёт своей дорогой, не заботясь ни о чём, кроме своих личных дел, находится также и в самом человеке: его органы и клетки этих органов довольствуются только тем, чтобы выполнять свои естественные функции, не имея при этом настоящей цели. Поэтому он живёт в таком рассеянии. Теперь же ему надо решиться идти к живущему в нём народу и обратиться к нему, чтобы повести его в божественном направлении. «В единстве – сила», – это выражение должно быть девизом не только для общества, страны, но также и для самого человека. Все силы, присутствующие в его сознании, в его подсознании, во всех его клетках, он должен разбудить и объединить, чтобы восторжествовал свет.

Большой орган

Если расположить металлическую или стеклянную трубку над пламенем, то можно услышать звук. Этот звук получается от вибрации воздуха, согреваемого огнём, и в зависимости от длины трубки, звуки получаются низкими или высокими. То же явление обнаруживается и в человеке, так как он состоит, если можно так сказать, из одних трубок: позвоночный столб, гортань, пищевод, кишечник, артерии, вены, нервные клетки,... которые также имеют разную длину. Когда огонь, который в нём горит, то есть огонь, поддерживающий жизнь, проходит по этим трубам, то он производит необыкновенную музыку, и её можно сравнить с большим кафедральным органом.

Таким образом, человек издаёт в пространстве звуки, которые слышат и улавливают другие существа. Безусловно, если его жизненная энергия не распределена сбалансировано между всеми органами его тела или она заблокирована, то это приводит к жуткой какофонии... Именно на психическом уровне важно, чтобы мы однажды привели наши энергии в гармонию. Тогда наш большой орган даст такие концерты, что ангелы и архангелы приблизятся, чтобы нас послушать...

Организм космический, которому мы принадлежим

Ученик Школы Посвящения старается изучать, как была создана вселенная, из каких регионов она состоит и что за существа населяют эти регионы. Тогда он понимает, что он находится в теле живой природы и что он должен привести себя с ней в гармонию. Тех, кто своим анархичным поведением мешает космическому организму, природа выбрасывает. Да, природа предпринимает чистку, и они выводятся из неё. Таких анархистов долго никогда не терпят. Если не люди их побеждают, то это делает сама природа, так как она не мирится с существами, подобными опухоли, раку в её теле. Что вы думаете — природа умеет защищаться!

Для людей нет ничего более важного, чем жить в гармонии с этим космическим организмом, в котором они, скажем так, живут и едят! Даже если они разделены между собой как индивиды, они должны понимать, что являются частью одного огромного тела Бога, в котором каждый из них – это одна его клетка. Поэтому если они плохо себя ведут со своим ближним, думая, что он для них чужой, что он находится вне их и что они могут безнаказанно его третировать, то они ошибаются. Правда в том, что существует связь между всеми живыми существами, как существует связь между всеми клетками физического тела. Когда мы делаем зло кому-то, даже если в сию минуту мы этого не чувствуем, то зло это мы также совершаем и по отношению к себе. Точно так же, если мы делаем кому-то добро, то мы его также делаем и себе. У вас, наверняка, был такой опыт: если человек, которого вы любите, страдает или получает удары, то это как если бы вы сами получали эти удары, а если он счастлив, вы радуетесь, как если бы это счастье пришло к вам. Почему? Потому что инстинктивно, интуитивно вы вошли в сознание единства. Именно это сознание единства является основой истинной нравственности.

Организм человеческий: верх и низ

Как устроен человек? Верхняя часть его тела предназначена для тех видов деятельности, которые можно назвать благородными: видеть, слышать, говорить; а нижняя часть переваривает, выделяет, удаляет, – функции, которые считаются, главным образом, более тривиальными. Однако и благородные, и тривиальные виды деятельности имеют место в одном и том же индивидууме, и если он хочет отбросить вторые, потому что они, мол, недостаточно изысканны, то он умрёт, так как высшие способности черпают свою энергию в низших функциях. Разделять верх и низ не следует, и все те, кто бросаются на борьбу против того, что они называют злом, чтобы его искоренять, уничтожать, искажают реальность – это как если бы они пытались убрать у себя желудок, кишечник, половые органы и пр.

Вместо того чтобы мешать порядку вещей, установленному божественной мудростью, его следует изучать. Возьмём, например, кровообращение. Кровь служит посредником между воздухом и клетками наших тканей. Когда она загрязнена, разве природа предусматривает её удаление из тела, чтобы заменить на чистую кровь? Нет, она очищается, благодаря кислороду из воздуха, поступающего в лёгкие посредством дыхания. Значит, природа придумала такую систему, чтобы преобразовывать в нас нечистое в чистое, злое в доброе. Что бы мы ни делали, мы непрестанно находимся перед этой двойной реальностью: верх и низ, чистое и нечистое, доброе и злое. Одно не должно уничтожать другое ни в коем случае. В божественном мире условия, несомненно, иные, но мы находимся на земле, и на земле разумнее изучать и понимать кажущиеся противоречия жизни.

Даже если это не похоже на то описание, которое дано в религиях, можно сказать, что рай и ад — это две формы жизни, и они существуют в нас. Жизнь рая утончённа, чиста и светла: символически, это жизнь лёгких, сердца и мозга. Жизнь же ада тяжёлая, безпокойная, тёмная: символически – это жизнь кишечного тракта, живота, половых органов.

Рай и ад в нас разделён диафрагмой, но они должны работать сообща – об этом говорит организация нашего тела. Но только нужно всегда следить, чтобы высшая сторона стояла над низшей, чтобы там, наверху, наше я располагало своё жилище: тогда ад будет поставлять материалы, грубые силы, которые рай переварит, просветит и оплодотворит. Поэтому мы должны стараться жить в своём раю и там учиться направлять силы нашего ада.

Организм человеческий: закон благодарности

Моделью для любой организации является наш собственный организм, который создан по законам высшего мира и несёт в себе записи всей философии жизни. Мы ничего не можем придумать такого, чего бы не было в Творении. Мы можем подражать, воспроизводить, но мы не можем придумывать.

Так, эта организация, моделью для которой является наш собственный организм, в первую очередь отражается в семье. Семья – это божественный институт, потому что это организм, в котором, как правило, применяется закон самоотверженности, благодарности, и именно эта благодарность создаёт её единство, сплочённость и гармонию. Конечно, существуют семьи, состоящие, как кажется, из разрозненных, антагонистичных членов, как будто они имели разное психическое и духовное происхождение. Они, действительно, могут иметь разное происхождение и, если это так, то не стоит удивляться: они тут вместе как раз для того, чтобы учиться закону благодарности, то есть закону терпения, снисходительности, любви, самопожертвованию — эти же самые законы должны управлять огромной человеческой семьёй на всей земле.

Органы чувств

Устанавливая контакт с физическим миром, наши органы чувств дают возможность познавать его и использовать все его ресурсы. Тот, кто пренебрегает полным использованием этих органов, ограничивает себя в своей деятельности. Точно так же тот, кто не старается развивать органы, предназначенные для установления контакта с духовным миром, лишает себя важнейшей стороны жизни. Под предлогом того, что этот мир не доступен физическим органам, многие люди считают, что могут отрицать его существование. А вместе с тем усовершенствованные приборы давно уже показали, что существует безчисленное множество звуковых и световых вибраций, которые ускользают от человеческого восприятия, и никто не позволяет себе отрицать это. Так почему же отрицать реальность духовного мира, не развив в себе органы, позволяющие его исследовать? Из этого следует, что человек, ограниченный даже в восприятии физического мира, ещё более ограничен в собственных суждениях!

Орёл, рыба, крот и рак

Рассказывают, что однажды встретились орёл, рыба, крот и рак, чтобы перевезти некую поклажу. Что же произошло? Орёл махал крыльями, чтобы полететь, рыба норовила нырнуть в реку, крот пытался зарыться в землю, а рак пятился назад. Можно себе представить, с каким успехом завершилось это предприятие! Но ведь именно это происходит с большинством людей: как будто у них внутри орёл, рыба, крот и рак непрестанно растаскивают всё в разные стороны. Как им трудно продвигать вместе, сообща, в одном направлении их физическое тело, их волю, их сердце и их ум! А вместе с тем именно такое единство позволит им достичь цели, какой бы она ни была.

Оркестр и его дирижёр

У всех музыкантов в оркестре есть своя партитура, и они сосредотачиваются на ней, им не нужно иметь перед глазами партитуры других инструменталистов. Но во главе оркестра стоит дирижёр, и он знает все партитуры: он следит за тем, чтобы каждый играл в нужный момент, не нарушая тактов, оттенков и пр. А иначе, как бы прекрасна ни была музыкальная фраза, сыгранная каждым по отдельности, получилась бы невыносимая какофония.

Что же мы наблюдаем в текущей жизни? Кругом встречаются люди талантливые и способные в своих профессиях, скажем так: они знают свои партитуры и умеют играть. Но кто из них по-настоящему заботится о том, чтобы иметь общее видение? Конечно, быть компетентным в своей специальности – это уже хорошо, но если не стараться расширить своё поле видения, невозможно принять правильные решения для коллектива. Поэтому каждый должен приобрести сознание дирижёра, то есть подниматься до той точки, из которой, приобретя обзор, он будет способствовать всеобщей гармонии.

Оркестр: разнообразие инструментов

Каждый из нас — индивидуальное существо, у которого есть своя личная жизнь. Но мы не одни, мы является частью целого, и вопрос состоит в том, чтобы уметь согласовывать требования индивидуальной жизни с требованиями коллективной жизни. Каждый индивид особенный – такое разнообразие творений создал Космический Разум, и не нужно пытаться их уравнивать и унифицировать. У каждого есть право проявлять себя со всеми своими отличительными чертами, своей оригинальностью, но с условием, что он будет устанавливать гармонию со всеми, как в оркестре. Что касается формы, материала, звука, то какая разница существует между скрипкой, виолончелью, фортепиано, гобоем, флейтой, арфой, трубой, металлическими тарелками, большим барабаном! Между тем, из всего этого многообразия может родиться совершенная гармония.

Осень

Ежегодно 22 сентября Солнце входит в знак Весов. Это осень – эпоха спелых плодов, сбора урожая; отбираются семена, зёрна для еды или же для сохранения в амбарах, чтобы потом их посеять и дать начало новому циклу. Такая работа по разделению, отсеву, происходящая в природе, относится не только к растениям, но также и к человеку. Так как осень – это то время, когда производится разделение, о котором говорит Гермес Трисмегист в Изумрудной Скрижали: «Ты отделишь тонкое от грубого с большим искусством». Отделить тонкое от грубого – это отделить духовное от материального. Посвящённый, на духовном плане принимающий участие в работе всей природы, знает, когда наступает время для отмирания тёмной материи, которая в нём ещё остаётся, чтобы высвободить настоящую жизнь.

Как плод отделяется от дерева, семечко или косточка отделяется от плода, однажды душа отделится от тела. Тело — это оболочка души, а душа – это семечко, которое будет посажено наверху, на небе. Потому что в тот день, когда плод человека созрел, он не падает на землю, а улетает на небо.

Управляет осенью Архангел Михаил. Когда наступает время, он отделяет фрукт от дерева, и своим мечом он отрезает все связи. В точности как при рождении ребёнка; ведь ребёнка можно сравнить с плодом, который отрывается от дерева, его матери. И это отделение происходит в положенный срок: пуповину раньше времени не перерезают.

Когда Архангел Михаил приходит и окончательно отделяет человеческую душу от тела, его кожуры, некоторым образом, то эта душа, так же как и плод, кладётся в амбар, то есть в защищённое место невидимого мира, где его хозяин следит за ней. Позже, как и зерно, как и косточка, она вновь будет посеяна, высажена, то есть послана на землю для воплощения. Она будет страдать, так как будет помнить о месте, которое оставила, – месте, в котором царят мир и свет. И она будет работать, чтобы снова принести плоды, думая о тех счастливых днях, когда она сможет вернуться на свою небесную родину.

Отец, мать, ребёнок

Всё творение – это произведение двух принципов: мужского и женского, являющихся проявлением двух Космических Творческих Принципов, которые называют Небесным Отцом и Божественной Матерью. В различных формах и размерах повсюду в природе только и видишь, как работают эти два принципа. Их также видно в человеке, и не только в физическом теле, но и в его психике: дух и ум являются проявлениями мужского принципа, а душа и сердце – проявлениями женского принципа. Работа ума и сердца приводит к рождению ребёнка — к действию. Все наши поступки являются продуктами нашего ума и нашего сердца, мыслей нашего ума и чувств нашего сердца. Когда наши мысли, вдохновлённые нашим умом, справедливы и прямы, а наши чувства, вдохновлённые душой, безкорыстны, наши поступки конструктивны и благодетельны. Поступок – всегда ребёнок отца – ума и матери – сердца.

Вы скажете, что встречаются очень активные люди, ум и сердце которых не так уж и развиты... Это верно, но и их поступок — это ребёнок ума и сердца... или же отсутствия ума и нехватки сердца! Действовать обдуманно и с любовью или же глупо и без малейшего чувства – в любом случае это рождает поступки, являющиеся плодами ума и сердца. Природа ребёнка зависит от уровня развития родителей: поступки разумны или глупы, добры или злы, в зависимости от состояния ума и сердца. Поэтому отец и мать есть всегда.

Отождествление

С вами, наверняка, случалось такое: внезапно на пару секунд у вас возникало ощущение, что вы отождествляетесь с мужчиной или женщиной, на которого смотрите, слушаете, или же с какой-то частью пейзажа, которым любуетесь: с речкой, водопадом, ручьём, звездой, голубым небом, солнцем... Если мы можем отождествляться с людьми или вещами, то это означает, что мы больше, чем кажемся. Как личность, мы обладаем определённым внешним видом, самобытностью, именем и т.д. Но в своей душе и своём духе мы – вся вселенная, мы – все существа. В литературе встречаются описания подобных опытов, но многие относятся к ним как к бреду или в лучшем случае как к плодам поэтического воображения. Для того, кто считает себя нормальным, человек, говорящий, что он чувствует себя деревом, озером, горой, звездой, солнцем... или Самим Богом – конечно поэт... или сумасшедший. Но только этот поэт или сумасшедший открывают нам, кем является любой человек на самом деле.

Отопление и разные виды горючего

Для отопления нам нужно горючее. Оно бывает разного вида и разного качества, в зависимости от того, сколько оно даёт тепла и производит отходов. Любая топливная материя: древесина, уголь, мазут и т. д. – содержит в себе в разных пропорциях некоторые несгораемые элементы. У каждой материи своё определённое качество, хорошее или не очень, поэтому всегда нужно выбирать. То же самое происходит и с чувствами, так как они тоже являются топливом, и поскольку не все они самого лучшего качества, то они не могут давать ни лучший свет, ни лучшее тепло, ни лучшую силу для движения. Гнев, ненависть, зависть и пр., конечно, производят много тепла, но также и много дыма, от которого, в конце концов, задыхаются те, кто их испытывает.

Можно сказать, что символически электричество – это способ обогрева людей, овладевших своими чувствами. Поскольку они питают духовные идеалы, они умеют задействовать свои внутренние приборы, напрямую подключаясь к токам, идущим с Небес: они нажимают на включатель и сразу же ощущают тепло, духовное тепло, наполняющее их сердце. А те, кто согреваются при помощи дерева, угля, керосина, мазута, то есть по аналогии (здесь мы находимся в мире символов) при помощи вульгарных, грубых чувств, эмоций, желаний, безпрестанно должны убирать пепел, отходы и обновлять горючее. Они постоянно должны заботиться об огне, но часто без больших результатов, и даже если они устраивают пожары из-за своих пламенных страстей, им всё равно холодно. Вместе с тем изначально у всех людей в тонких телах есть «приборы», позволяющие моментально производить благотворное тепло, и для того чтобы их запустить, достаточно найти одну единственную вещь – контакт с божественным миром.

Отшельник– девятая карта Таро

Читая эзотерическую литературу и занимаясь различными практиками, мужчины и женщины представляются повсюду как посвящённые, и они даже уточняют, что достигли седьмого, восьмого или девятого уровня эволюции. Бедняги! Видимо, никакая книга из прочитанных ими не открыла им, что настоящий Посвящённый остерегается делать подобные заявления. Истинный Посвящённый остаётся в тайне, сокрытый, в тени, как старик-отшельник девятой карты Таро.

Посмотрите на эту карту: старик в длинной мантии идёт ночью. Он держит в левой руке палку и прячет от взглядов в складках своей одежды лампу, которую держит в правой руке. Одежда, которая на нём – это осторожность; палка — это воля, а лампа – мудрость. Вот образ Посвящённого. Вы скажете: «Но тогда что же он должен сделать, чтобы его признали?» Ничего. Его поведение, то, что исходит от него, тронет чувствительных, интуитивных людей, готовых понимать, и этого достаточно.

Девятая карта Таро

(Освальд Вирт: «Таро в средневековых изображениях»)

Очаг света

Вы хотите молиться, но чувствуете, что это трудно. Вместо того чтобы обескуражено терзаться, попробуйте такой метод. Представьте очень далеко и очень высоко в пространстве живой, вибрирующий центр, откуда исходят световые лучи и идут во всех направлениях, чтобы питать небесных существ и неисчислимое множество созданий во вселенной. Благодаря этому образу, вы направитесь в то место, где божественное присутствие проявляется наиболее интенсивно, и вы почувствуете, что ваша молитва получает отклик. Святые, Посвящённые, великие Учители всегда пребывают в связи с этим очагом света, и их мысли создают в невидимом мире силу, к которой мы все можем присоединиться, чтобы почувствовать себя в общении с Господом.