Смысл страдания

Страдания за неправду

Есть страдания за нарушение правды, те, которые вытекают из несоответствия действительности нашим дурным желаниям. В этом случае - действительность хороша, но наши желания греховны.

Скупец сохнет от жадности, алкоголик изнывает, не находя возбуждающего напитка, жестокий человек ночей не спит оттого, что ему не удается месть, развратного человека мучит сжигающая его нечистая страсть. Ведь всё это тоже страдания.

„Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое“8).

О, сколько их, этих мучеников во имя „учения мира“, как говорит Л. Толстой в своей статье „В чём счастье?“

Гораздо больше, чем за учение Христа, и гораздо тяжелее эти страдания, потому что они бессмысленны; они и не могут иметь смысла, потому что вытекают из нарушения смысла жизни, законов правды, любви и чистоты.

8) Рим. 2.

Они происходят от борьбы против Христа во имя греха, против Смысла (Логоса) во имя бессмыслицы.

Их временный, относительный, отрицательный смысл (их противопоказание) состоит лишь в том, что они свидетельствуют об уклонении от истинного, вечного Смысла жизни и показывают, как не надо жить.

Так некогда Христос предостерег противившегося ему Савла: „Трудно тебе идти против рожна!“

Все эти физические и душевные болезни - лишь сигнальные огни, которыми природа оградила края зияющих бездн и топких болот, чтобы охранить человека. Это самозащита, иммунитет природы. И величайшее из этих страданий - скука, свидетельствует о высшем назначении человека, о том, что природа его души не терпит пустоты, и что этой пустоты не заполнят никакие, самые материальные фантазии, ибо „бессмертную душу может насытить только Бог“.

Эти страдания мы должны не терпеть, но устранить их, удалив их причину - грех. Всю силу священного гнева и непримиримого протеста, на который только способен человек, должен он обратить против этих поработителей души (гордости, жестокости, нечистоты), которые, обещая сладость человеку, подносят к устам его лишь „кубок смерти, яда полный“. „Печаль мирская производит смерть“, - говорит апостол [2 Кор. 7, 10]. Эти страдания не стоят ни одной слезы, ни одного вздоха. Поэтому - „свергнем с себя всякое бремя и за- пинающий нас грех“ [Евр. 12, 1], говорит Писание, и эти слова звучат навсегда, как призыв к тому глубокому духовному перевороту, который называется революцией духа.