Более полувека прошло с тех пор как «Сократические сочинения» появились в переводе С. И. Соболевского. За это время объем литературы о Ксенофонте увеличился настолько, что для ее описания требуются уже специальные библиографические работы[489]. Тем не менее, о каких-либо крупных открытиях или даже новых идеях говорить не приходится. В труднообозримом множестве коротких статей (они и составляют основную часть новых исследований) речь идет по преимуществу о частных вопросах композиции, стиля, «идеологии» сочинений Ксенофонта, реже — о датировке или деталях исторической эпохи. Основательных работ, которые предлагали бы новый взгляд на широкий круг вопросов, появилось очень мало. Разумеется, мы не можем (это и не является нашей задачей) углубляться в специальные проблемы ксенофонтоведения; нам хотелось лишь кратко осветить современную ситуацию по трем направлениям: 1) новые издания сочинений Ксенофонта; 2) хронология его жизни и творчества и 3) подлинность отдельных сочинений.
Двуязычный полный Ксенофонт (с английским переводом) вышел в Англии (The Loeb Classical Library, London, 1953—1971, vol. 1—7), но греческий текст здесь частично воспроизводится по изданиям даже более ранним, чем те, которыми пользовался С. И. Соболевский. Основные заслуги в подготовке новых изданий принадлежат французским, немецким и итальянским ученым. К настоящему времени появились следующие новые издания: «Анабасис» (ed. C. Hude, ed. corr. cur. J. Peters. Lipsiae 19722); «История Греции» (texte établi et trad. par J. Hatzfeld. T. 1—2. Paris, 1936—1939; 19736; Griechisch und deutsch von G. Strasburger. München, 1970); «Киропедия» (ed. W. Gemoll, ed. corr. cur. J. Peters. Lipsiae 1968; texte établi et trad. par M. Bizos. T. 1—2. Paris, 1971—1973); сократические сочинения — «Воспоминания о Сократе» (ed. C. Hude. Lipsiae, 1934); «Защита Сократа на суде» и «Пир» (texte établi et trad. par Fr. Ollier. Paris, 1961); «Домострой» (texte établi et trad. par F. Chantraine. Paris, 1949); наконец, малые произведения — «Гиерон», «Агесилай», «Государственное устройство Спарты», «Доходы», «Гиппархик», «О верховой езде» и «Кинегетик» (Opuscula, rec. G. Pierleoni. Romae, 1937 — включает все перечисленные сочинения; помимо этого издания можно указать: Hiéron. Texte et trad. par J. Luccioni. Paris, 1947; De l’art équestre. Texte et trad. par Р. Delebecque. Paris, 1950; Peri; iJppikhv», ed. K. Widdra. Lipsiae 1963; L’art de la chasse, ed. Р. Delebecque. Paris, 1970; Le commandant de la cavalerie. Texte établi et trad. par P. Delebecque. Paris, 1973).
Что касается хронологии жизни и творчества, то за прошедшие почти шестьдесят лет положение здесь мало изменилось: значительная часть дат остается под вопросом. Наиболее «радикальную» и подробную хронологию предложил исследователь творчества Ксенофонта Эдуар Делебек (признавая, впрочем, спорность многих собственных датировок)[490]. Жизненный путь Ксенофонта согласно Делебеку выглядит так:
426 — рождение; 408 — знакомство с Сократом; 402 — завершение I—II книг «Истории Греции»; 401 — отъезд из Афин на службу к Киру; осень 401 — весна 400 — поход «десяти тысяч»; 399 — изгнание из Афин и переход на спартанскую службу; 399/8 — женитьба на Филесии; 398—397 — рождение сыновей Грилла и Диодора; 396 — знакомство с Агесилаем и походы в Малой Азии; 394 — возвращение в Спарту и получение награды — имения в Скиллунте (к югу от Олимпии); 391/390 — «Кинегетик»; 390—389 — походы в Греции вместе с Агесилаем; 387 — окончательное обоснование в Скиллунте вместе с семьей; «Спартанское государственное устройство»; 385 — завершение «Анабасиса»; 384/382 — «Защита Сократа на суде»; 381 — I—II книги «Воспоминаний о Сократе»; начало «Домостроя»; «О верховой езде»; 379—378 — III—IV книги «Истории Греции»; 371/370 — переселение в Коринф; 366/365 — возвращение в Афины; 365—362 — «Пир»; 362/361 — завершение «Домостроя»; 360—358 — завершение «Киропедии»; 358—357 — «Гиерон» и «Гиппархик»; 356 — завершение «Истории Греции»; 355 — «Агесилай»; завершение «Воспоминаний о Сократе»; 354 — «Доходы»; смерть.
Гипотезы Делебека подверглись решительной критике в обстоятельной статье Х. Брайтенбаха и М. Троя[491], которые предпочитают критический и весьма осторожный подход к вопросам датировки. С их точки зрения, с большей или меньшей уверенностью можно утверждать лишь следующее: рождение — между 430 и 425; смерть — после 355; служба у Кира, а затем у спартанцев — после 401; изгнание из Афин — после 394; «Анабасис» — 380-е гг.[492]; «История Греции» — после 375[493]; «Государственное устройство Спарты» — около 371; «Гиерон» — после 369[494]; «Гиппархик» — после 369; «Киропедия» — после 362; «О верховой езде» и сократические сочинения — 360-е гг.[495], причем «Домострой» позже «Воспоминаний»; «Доходы» — 355/354.
Насколько можно судить, осторожная позиция Брайтенбаха — Троя не подверглась радикальному пересмотру в работах последнего времени[496].
Что касается вопроса подлинности, то «Афинское государственное устройство» в настоящее время никто не считает сочинением Ксенофонта. Высказывались сомнения в подлинности «Агесилая»[497], — но вряд ли обоснованные. «Кинегетик» причислен к неподлинным сочинениям в упомянутой статье Брайтенбаха — Троя, хотя аргументы «за» и «против» приблизительно равноценны. В то же время подлинность «Воспоминаний о Сократе» (которой С. И. Соболевский уделяет много места), поставленная под сомнение гиперкритикой XIX в., в настоящее время не вызывает сомнений.
В заключение укажем русские переводы основных сочинений Ксенофонта, появившиеся с 1935 г. «Греческая история» (пер. и комм. С. Лурье). Л., 1935; «Анабасис» (пер. М. И. Максимовой). М. — Л., 1951; «Анабасис» (пер. С. Ошерова) / Историки Греции. М., 1976; «Киропедия» (изд. подгот. В. Г. Борухович, Э. Д. Фролов). М., 1976 (здесь же помещен перевод «Агесилая».
И. Маханьков, А. Столяров