Степан Разин и его время

Есть на Волге утес

По личному распоряжению царя Алексея патриарх Иосаф 12 марта 1671 года предал Степана Разина и его славных соратников анафеме — церковному проклятию. О, как хотел бы правящий класс предать имя Разина забвению, вытравить его из памяти народа! Но, пожалуй, ни одно имя человека из столь далекой эпохи не овеяно такой народной любовью, не воспето в таких прекрасных песнях, не окружено такой многовековой славой, как имя Степана Тимофеевича Разина.

Разина сравнивали с предводителями крестьянских войн в Англии и Германии — Уотом Тайлером и Томасом Мюнцером. Находя в нем черты благородных разбойников, называли русским Робин Гудом. Обнаруживали общее с Тилем Уленшпигелем — Разина роднят со знаменитым сыном Фландрии и свободолюбие, и ненависть к несправедливости, и жгучее желание поднять народ на терзающих его палачей. И подобно тому, как в сердце Тиля стучал пепел Клааса, в каждом ударе сердца Разина отдавались жалобы и стоны сотен тысяч запоротых, обиженных, обездоленных соотечественников, чьими страданиями была удобрена и чьими слезами обильно смочена русская земля.

Возможно, все эти аналогии правомерны. И все же лучше от них воздержаться, чтобы уяснить истинный смысл событий трехвековой давности, их подлинно человеческое содержание.

Разин, как и любая крупная человеческая личность, не вмещается в жесткие схемы, во всякие заготовленные для нее определения. Это самобытная, чисто русская историческая фигура. Поэтому он был дорог и близок своим современникам. Поэтому он не утратил притягательности и личностного обаяния и для нас, потомков. Не случайно А. С. Пушкин считал повстанческого атамана единственным поэтическим лицом русской истории.

На сегодня известно более 200 записей песен о Разине. Одну из них — «Не шуми ты, мати зеленая дубравушка», по преданию, сложил в тяжелую минуту, предчувствуя скорую свою смерть, сам Степан Тимофеевич, две записаны в 1824 году со слов нянюшки Арины Родионовны А. С. Пушкиным.

Эпос о Разине обширен и разнообразен. «Гениальное произведение о Стеньке Разине создал господин Народ — песни, предания, легенды», как образно заметил наш современник Василий Макарович Шукшин, посвятивший народному вождю немало страниц и написавший о нем с большой художественной силой, проявив нравственную и социальную зоркость.

Подлинно народными стали некоторые авторские песни о Разине прошлого столетия, например «Утес» («Есть на Волге утес…») А. А. Навроцкого и «Свадьба» («Из-за острова на стрежень»[29]) Д. Н. Садовникова. Из всего песенного цикла о Разине они наиболее популярные. «Утес» был одной из самых любимых песен нескольких поколений революционной интеллигенции России. Агент «Искры» М. М. Эссен, встречавшаяся с В. И. Лениным в эмиграции в Женеве в 1902 году, пишет: «Вспоминаются вечера, которые мы проводили у Ленина. Владимир Ильич обладал довольно приятным, несколько глуховатым голосом и очень любил попеть в хоре и послушать пение. Репертуар наш был довольно разнообразен. Начинали обычно с революционных песен — «Интернационала», «Марсельезы», «Варшавянки» и других… Нравились Владимиру Ильичу песни Сибири — «Ревела буря», «Славное море, священный Байкал» — и песнь о Стеньке Разине — «Есть на Волге утес». Особенно отчетливо пелся куплет:

Как всякий волгарь, В. И. Ленин хорошо знал о Разине не только из исторических сочинений, но и из старинных волжских былей. С легендарным народным героем были связаны многие места Симбирска — города, где родился и рос Володя Ульянов.

Когда уже при Советской власти решался вопрос, кому из борцов за свободу, пламенных революционеров победивший российский пролетариат должен поставить памятники, в список одним из первых был включен народный любимец Степан Тимофеевич Разин. Владимир Ильич горячо поддержал эту идею. А 1 мая 1919 года, в день открытия памятника предводителю крестьянской войны, Ленин счел необходимым выступить по случаю этого события.

Скульптор С. Т. Коненков, которому выпала честь воплотить образ Разина в камне, рассказывает о том памятном часе: «Красные кавалеристы с пиками красовались на чистокровных кончаках, как былинные герои — наследники славы Разина. И все это происходило там, где два с половиной века назад на черной плахе, установленной против Лобного места, стрельцы четвертовали народного героя.

Никогда не забыть мне, как шел Владимир Ильич к Лобному месту. Он был без пальто, в своем обычном костюме. Ликующая толпа… расступилась перед ним, образуя широкий коридор через всю площадь.

Владимир Ильич шел быстрой, деловой походкой. Вот приблизился к нам. Народ, собравшийся на митинг, аплодисментами и восторженными криками приветствовал вождя революции. Владимир Ильич дослушал оратора (выступал представитель оренбургского казачества) и взошел на Лобное место. Он оперся рукой на деревянный барьер трибуны, а потом… начал речь…»[31].

Вот что сказал тогда В. И. Ленин:

«Сегодня мы празднуем, товарищи, 1-е Мая с пролетариями всего мира, жаждущими свержения капитала. Это Лобное место напоминает нам, сколько столетий мучились и тяжко страдали трудящиеся массы под игом притеснителей, ибо никогда власть капитала не могла держаться иначе, как насилием и надругательством, которые даже и в прошедшие времена вызывали возмущения.

Этот памятник представляет одного из представителей мятежного крестьянства. На этом месте сложил он голову в борьбе за свободу. Много жертв принесли в борьбе с капиталом русские революционеры. Гибли лучшие люди пролетариата и крестьянства, борцы за свободу, но не за ту свободу, которую предлагает капитал, свободу с банками, частными фабриками и заводами, со спекуляцией. Долой такую свободу, — нам нужна свобода действительная, возможная тогда, когда членами общества будут только работники… И мы сделаем все для этой великой цели, для осуществления социализма»[32].

Митинг по случаю открытия памятника С. Т. Разину по тогдашней традиции завершился пением «Интернационала». Владимир Ильич с воодушевлением пел вместе со всеми.

Памятник, выполненный С. Т. Коненковым — «Степан Разин с ватагой», изображавший предводителя крестьянской войны в окружении соратников, был временный, не мог долго оставаться под открытым небом, а потому его скоро перенесли в музей.

Верится, что в наши дни в Москве и в других городах, имеющих историческую связь с именем вождя крупнейшего народного восстания, все же будет сооружен памятник Разину, который станет данью великой всенародной любви.