В. И. Ленин. Сочинения, т. 23, стр. 234.
В. И. Ленин. Сочинения, т. 23, стр. 237.
Выражение К. Н. Батюшкова в письме к Н. И. Гнедичу (октябрь 1812 г.). К. Н. Батюшков. Сочинения, т. 3. СПб., 1886, стр. 209.
Относительно Востокова и Гнедича вопрос этот поставлен в работах В. Н. Орлова «Русские просветители 1790—1800-х годов», изд. 2-е. М, 1953, и И. Н. Медведевой в сб. «Декабристы и их время». М.—Л., 1951.
О мировоззрении Сопикова см. П. Н. Берков. «Идеологическая позиция В. С. Сопикова в «Опыте российской библиографии».— «Советская библиография», 1933, № 1—3, стр. 139—155, и в работе Ю. Г. Оксмана «Из истории агитационной литературы 20-х годов» в сб. «Очерки из истории движения декабристов». М., 1954. Здесь же, на стр. 495, указана литература вопроса.
Об Анастасевиче см.: М. А. Брискман. В. Г. Анастасевич (Из истории русской библиографии). Автореферат. Л., 1956, и его же статью: В. Г. Анастасевич и вопросы теории библиографии. «Труды Ленинградского государственного библиотечного института им. Н. А. Крупской», т. 1. Л., 1956.
См. И. Н. Розанов. Русская лирика. М., 1914.
В письме к Анастасевичу Варакин от имени крепостных крестьян писал: «Не мы виноваты, что не имеем случаев показать в себе Колумбов и Картезиев или Катонов, Сципионов и Суворовых, но виноваты оковавшие нас» (Рукописный отдел Государственной Публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина. Собрание русских автографов. Варакин. К-4, л. 25 об.).
А. И. Герцен. Полное собрание сочинений и писем, т. 9. П., 1919, стр. 270.
И. Игнатович. Крестьянские волнения первой четверти XIX в. — «Вопросы истории», 1950, № 9, стр. 49.
Н. И. Греч. Записки о моей жизни. М.—Л., 1930, стр. 241.
Мысли беспристрастного гражданина о буйных французских переменах. СПб.. 1793, стр. 4—5. Неоговоренный курсив здесь и дальше мой. — Ю. Л.
См. «Старина и новизна», кн. 20. М., 1916, стр. 188—189.
«Алексей Федорович острил беспрестанно. Нет человека любезнее его, когда он нараспашку» (С. П. Жихарев. Записки современника. М.—Л., 1955, стр. 12).
Ф. П. Толстой. Записки. — «Русская старина», 1873, кн. 1, стр. 126.
Рукописный отдел Института русской литературы АН СССР (Пушкинский дом). Архив братьев Тургеневых, № 618, л. 24 об. В дальнейшем сокращенно: «Архив бр. Тургеневых». Некоторые цитаты из приводимых в дальнейшем материалов «Архива бр. Тургеневых» были уже использованы в работах В. М. Истрина и В. И. Резанова. Однако, поскольку границы цитат в названных статьях и в нашей работе, как правило, не совпадают, даем ссылку непосредственно на архивный источник.
Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 5.
Там же, л. 73 об. — 74. Резко отрицательное отношение Андрея Тургенева и Мерзлякова к правительству Павла I исключает возможность истолкования цитаты как обращения к царю.
См. об этом: Ю. Лотман. Стихотворение Андрея Тургенева «К отечеству» и его речь в Дружеском литературном обществе. «Литературное наследство», № 60. М.—Л., 1956, стр. 325—327 и 336.
Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 54 об.
М. А. Дмитриев. Мелочи из запаса моей памяти. М., 1869, стр. 165—166.
Архив бр. Тургеневых, № 618, л. 26 об.
Там же, л. 110.
Архив бр. Тургеневых, № 618, л. 106. В. И. Резанов ошибался, полагая, что цитированное высказывание имело в виду «меры императора Павла против литературы» (Из разысканий о сочинениях В. А. Жуковского, вып. 2. Пг., 1916, стр. 135). Изучение рукописей убеждает, что речь «О трудностях учения» была произнесена в первых числах мая 1801 г.
А. Мерзляков. О духе, отличительных свойствах поэзии первобытной и о влиянии, которое она имела на благополучие народов. В публичном собрании имп. Московского университета июня 30 дня 1808 г. М., <1808>, стр. 16.
М. И. Сухомлинов. А. С. Кайсаров и его литературные Друзья. — «Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук», СПб., 1897, т. 11, кн. 1, стр. 27 и 29.
Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 76 об.
«Амфион», М., 1815, № 1, стр. 51. Ср. в речи «О поэзии и о злоупотреблении оной» Андрея Тургенева: «Херасковы! Державины! Вы хотите прославлять его (Александра I, — речь идет об оде Хераскова «Как лебедь на водах Меандра...» и «Гимне кротости» Державина. — Ю. Л.). Но вы то же говорили и о тиранах, вы показывали те же восторги! Мы вам не верим! Молчите и не посрамляйте себя своими похвалами» (Архив бр. Тургеневых, № 618, л. 74). И в данном случае позиция Андрея Тургенева и Мерзлякова совпадала. Характерен резкий отзыв последнего о Державине в письме Чуковскому от 7 июня 1804 г.: «Державин выдал анакреонтические песни ... этот Анакреон пел при Павловом дворе и Павла самого иногда под именем Феба, иногда Амура...» («Русский архив», 1871, № 1, стр. 0148. Подлинник в архиве Жуковского в Государственной Публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина, оп. 2, ед. хр. 73, л. 146 об.).
А. Фомин. Андрей Иванович Тургенев и Андрей Сергеевич Кайсаров. Отдельный оттиск из журнала «Русский библиофил», СПб., 1912, стр. 28.
Архив бр. Тургеневых, № 618, л. 73—73 об.
Там же, л. 72 об.
Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 11. Как видно из письма А. Кайсарова к Андрею Тургеневу (1802), противопоставление Шиллера Карамзину в кругу Дружеского общества было в известной мере традиционным (см. Архив бр. Тургеневых, № 50, л. 145).
Архив бр. Тургеневых, № 272, л. 14 об.
См. дневник Андрея Тургенева. Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 51 об.
См. там же, л. 70 об.
См. письмо Андрея Тургенева Жуковскому (лето 1799). Архив бр. Тургеневых, № 4759, л. 7 об.
См. письмо Андрея Тургенева Жуковскому (1802); там же, л. 47.
Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 56 об.
Там же, № 50, л. 192 об.
Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 24 об. Через несколько дней он записал в дневнике: «А я все думаю об этом молчании» (л. 25).
«Дерзость, ругательства, эгоизм — главные черты его философии» (Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 9 об.).
Архив бр. Тургеневых, № 4759, л. 29 об.
«Русская старина», 1904, № 5, стр. 445.
Архив бр. Тургеневых, № 271, л. 52 об.
Поль Гольбах. Система природы. М., 1940, стр. 181.
А. Н. Радищев. Полное собрание сочинений, т. 3. М.—Л., 1952, стр. 31.
Там же, стр. 47.
Ф. Шиллер. Собрание сочинений, т. 1. М., 1955, стр. 209.
Архив бр. Тургеневых, № 1239, л. 13.
Освобожденный Иерусалим. Поэма Торквата Тасса, переведенная с итальянского Алексеем Мерзляковым. М., 1828, стр. XLII—XLIII.
Н. И. Тургенев. Дневники и письма, т. 1. СПб., 1911, стр. 89.
В предисловии к журнальному тексту переводов из Тиртея Мерзляков писал о том, что спартанцы «готовы были снять осаду и бежать в Спарту. Поэт ободрил побежденных, воспев перед ними военные песни свои, которые дышали любовью к отечеству и презрением к смерти. Спартанцы с яростью ударили на мессенян и увенчали войну блестящей победой. Тиртей в награду получил право гражданства — отличие, которое лакедемоняне весьма высоко ценили» («Вестник Европы», 1805, № 11, стр. 29).
«Вестник Европы», 1806, № 1, стр. 30—31.
См. «Мнемозина», ч. 3. СПб., 1825, стр. 172—173.
В. К. Кюхельбекер. Лирика и поэмы, т. 1. Л., 1939, стр. 75.
К. Ф. Рылеев. Полное собрание сочинений. М—Л, 1934, стр. 468.
П. А. Вяземский. Запросы господину Василию Жуковскому от современников и потомков. Сочинения, т. 1. СПб., 1878, стр. 1.
Когда Тиртей другой, во струны жизнь вдыхая, / Бессмертие стяжал, бессмертных воспевая, / И славой гимн его вождям победных сил / Тарутинских полей твердыни огласил. (П. А. Вяземский. Избранные стихотворения. М.—Л., 1935, стр. 105).
Связь И. Е. Срезневского с Дружеским литературным обществом отмечена его биографом (Русский биографический словарь, т. «Смеловский — Суворин», СПб., 1909, стр. 274), который ссылается на «Тетради». Установить нынешнее местонахождение этого документа нам не удалось.
А. Ф. Мерзляков. О духе, отличительных свойствах поэзии первобытной и о влиянии, которое имела она на нравы, на благоденствие народов. М., <1808>, стр. 14.
А. Фомин. Андрей Иванович Тургенев и Андрей Сергеевич Кайсаров. СПб., 1912, стр. 26—27.
«Чтения в императорском обществе истории и древностей российских», 1858, кн. 3, стр. 143.
В письме Жуковскому из Вены: «Кланяйся, брат, Мерзлякову, скажи, чтобы он берегся от лихорадки и что я нашел непростительный анахронизм в его песне: «Воет север за горами»; а потом: «Не ходить было красной девке» (далее в тексте: «Вдоль по лугу-лугу. — Ю. Л.). Точный Шекспир!» (Архив бр. Тургеневых, № 4759, л. 56).
«Телескоп», 1831, № 5, стр. 91.
В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 5. М., 1954, стр. 564.
Там же, т. 1. М., 1953, стр. 63.
Там же, т. 9. М., 1955, стр. 532.
Там же, т. 5. М., 1954, стр. 26. Ср. Н. И. Мордовченко. В. Белинский и русская литература его времени. М.—Л., 1950, стр. 184.
М. Н. Чистяков. Народное предание о Брюсе. — «Русская старина», 1871, № 8, стр. 167.
Эклоги Публия Виргилия Марона, переведенные А. Мерзляковым, профессором императорского Московского университета. М., 1807, стр. IX-X.
A. Kaisarov. Dissrtatio inauguralis de manumittendis per Russiam servis. 1806, р. 4. Любопытно, что в том же 1806 г. Александр Иванович Тургенев в письме Жуковскому доказывал, что «дворяне не насильством присвоили себе право сие (крепостное право. — Ю. Л.)» и что, следовательно, пока крестьяне нравственно не дорастут до свободы, «им рабство — драгоценный дар».
С. Н. Глинка. Записки. СПб., 1895, стр. 178.
В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 5. М., 1954. стр. 564.
Эту особенность подметил Н. Полевой, писавший: «Песни А. Ф. Мерзлякова потому еще более вошли в народный быт, что они извлечены из простонародных песен. Начало, напоминающее простую известную песенку, заставляет всякого песельника заучить ее. Между тем Мерзляков превосходно переделывал каждую взятую им песню, точно так, как смычок Рачинского пленяет нас прелестною гармонией, которая напоминает что-то родимое» («Московский телеграф», 1825, № 16, стр. 340). Г. А. Рачинский — русский скрипач и композитор первой половины XIX века.
А. Н. Радищев. Полное собрание сочинений, т. 1. М.—Л., 1938. стр. 353.
«Телескоп», 1831, № 5, стр. 89.
«Гирлянда, журнал словесности, музыки, мод и театров», 1831, № 1, стр. 21. Заметка, за подписью: «С—въ», возможно, написана О. Сомовым.
А. Е. Розен. Записки декабриста. СПб., 1907, стр. 86.
Рукописный отдел Государственной Публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина. Собрание автографов. Буринский (К-3), л. 5.
Ф. Ф. Иванов. Сочинения и переводы, ч. 1. М., 1824, стр. 26—28. Составителем и редактором этого посмертного издания был Мерзляков.
Там же, стр. 29. По характеру высказывания можно предположить, что «N» это — Мерзляков.
Рукописный отдел Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина, ф. Погодина (П, 8) 22, л. 2.
Рукописный отдел Государственной Публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина. Собрание автографов. № 378—2. Записная книжка Анастасевича, стр. 81. Запись сделана Анастасевичем в 1811 г., однако рассмотрение литературных заметок в записной книжке показывает, что владелец фиксировал в ней не события текущего времени, а любопытные литературные известия, порой большой давности. Изучение биографии Мерзлякова указывает на пребывание в Петербурге как наиболее вероятное время «рекомендации». Последняя, вероятно, исходила от М. Н. Муравьева.
Рукописное собрание библиотеки Ленинградского государственного университета. Архив Вольного общества любителей словесности, наук и художеств, № 151. Дело о принятии в корреспонденты г. Мерзлякова, л. 1.
Письмо интересно тем, что воссоздает атмосферу кружка Мерзлякова 1803 г.: «Досадую на себя, что не читал еще Вашего Дон-Коррада; правда, я не виноват, ибо все усилия и старания, какие только можно, употребил для того, чтобы достать это творение, которое покажет немцам, что не у них одних писали порой Мейснеры, Лессинги и Шиллеры. Слава нам и языку русскому!» (Отчет Императорской Публичной библиотеки за 1895 год. СПб., 1898, приложение, стр. 46—47).
«Старина и новизна», кн. 10. М., 1905, стр. 512.
В статье «Разделение поэзии на роды и виды» он иронически отзывается о «торжественных и казенных лиропениях» Мерзлякова, имея в виду заказные оды, которые Мерзляков писал как университетский профессор, но тут же оговаривается: «Здесь разумеются только оды Мерзлякова, а не его переводы из древних и русские песни, большая часть которых превосходна» (В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 5. М., 1954, стр. 47).
Там же, стр. 68.
См. М. А. Дмитриев. Мелочи из запаса моей памяти. М., 1869, стр. 166—167; Н. Барсуков. Жизнь и труды М. П. Погодина, т. 3. СПб., 1890, стр. 170.
О позиции Радищева в этом вопросе и о борьбе вокруг его наследства см. П. Н. Берков. А. Н. Радищев как критик. — «Вестник Московского государственного университета», 1949, № 9; В. Н. Орлов. Из истории гражданской поэзии 1800-х годов в его кн.: Русские просветители 1790—1800-х годов, изд. 2-е., М., 1953; Ю. Лотман. О некоторых вопросах эстетики А. Н. Радищева, — «Научные труды, посвященные 150-летию Тартуского государственного университета», Таллин, 1952.
С. Бобров. Таврида, или Летний день в Таврическом Херсонесе, лиро-эпическое песнопение. Николаев, 1798, стр. не нумерованы.
См. В. Н. Орлов. Вступительная статья и комментарий в кн.: А. Востоков. Стихотворения. Л., 1935.
А. Ф. Мерзляков. Рассуждение о российской словесности в нынешнем ее состоянии. — «Труды Общества любителей российской словесности». 1817, ч. 1, стр. 106.
Р. Декарт. Рассуждение о методе. Избранные произведения. М., 1950, стр. 287.
Эклоги Публия Виргилия Марона. М., 1807, стр. X.
См. стр. 130 настоящего издания.
Н. И. Гнедич. Стихотворения. Л., 1956, стр. 99.
См. в статье А. М. Кукулевича «Русская идиллия Н. И. Гнедича „Рыбаки“». — «Ученые записки Ленинградского государственного университета», филологическая серия, № 46, вып. 3, Л., 1939.
А. Востоков. Опыт о русском стихосложении. СПб., 1817, стр. 95.
В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 5. М., 1954, стр. 47.
А. Ф. Мерзляков. Рассуждения о российской словесности в нынешнем ее состоянии. — «Труды Общества любителей российской словесности». М., 1812, ч. 1, стр. 72.
С. П. Жихарев. Записки современника. М.—Л., 1955, стр. 438.
«Русская старина», 1904, № 5, стр. 448—449.
Архив бр. Тургеневых, № 618, л. 53 об.
С. П. Жихарев. Записки современника. М.—Л., 1955, стр. 312—313.
В. К. Кюхельбекер. Дневник. Л., 1929, стр. 97.
Остафьевский архив, т. 3, стр. 13. Ср. письмо А. Бестужеву. — «Русская старина», 1888, № 11, стр. 330—331.
В. К. Кюхельбекер. Обозрение российской словесности 1824 года. — «Литературные портфели. Время Пушкина». Пг., 1923, стр. 73.
«Денница», альманах на 1831 год, изд. М. Максимовича. М., стр. XI—XII.
В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений, т. 9. М., 1955, стр. 531—532.
Надобно думать, что хозяин дома был слепой.
Демодок.
Деревянный конь.
Пан от греческого слова παν, что значит всё.
То есть, как планета в числе седми планет, которые известны были древним.
Юпитер.
Читатель, конечно, увидит из первых стихов, что вся сия идиллия есть аллегория. Бык Юпитер знаменует силу обилия, которое разделило европейскую торговлю между Азиею и Африкою.
Здесь пропущено несколько стихов, относящихся к корзинке, кои почитаются излишними.
К — книга, О — ода. Сокращения Мерзлякова. — Ред.
Римляне обыкновенно в память какого-нибудь печального или радостного происшествия, с ними случившегося, вешали на стене картину, на которой оное изображалось.
Граница, грань.
Смерть.
Река; Гораций родился на ее брегах. Фригиец — известный Парис. Прочие герои все взяты из «Илиады» Гомера.
Обыкновенные излишества Овидия! — Я не хотел опустить их, дабы показать характер писателя.
От Юпитера.
От Венеры — Эней; от Энея производил свой род Юлий Цезарь, а за ним и другие.
Разумеется Амур. Бог отрад — Бахус.
Леда, которую любил Юпитер в виде лебедя; Европа — любимая — в образе тельца.
Тибулл, отправившись с римским полководцем Мессалой в Азию, занемог на дороге и должен был больной остановиться на острове Корцире. В сей элегии описывает свое горестное положение, отъезд из Рима и пр.
Сии отроки сидели обыкновенно на распутиях и предлагали гадающим вынуть жребий.
Иудейская суббота, которой также верили в Риме.
Богиня египетская. Между прочими обрядами молящие ударяли в кимвалы и наблюдали строгую чистоту.
Все стены храма исписаны были чудесами ее исцелений.
Данаиды, умертвившие своих супругов.
По баснословию, он получил позволение от Плутона возвратиться на этот свет и пробыть три часа у супруги своей Лаодамии.
Дом развалившийся Воейкова.
«Нева» и «Надежда», два корабля американской компании.
Бразилии.
Землю патагонов, или Огненную.
Гибралтарский пролив. Это относится к тому времени, когда в первый раз Флот российский был в Средиземном море.
Петр Первый.
Род китайских кладбищ. См. «Путешествие» Макартнея.
По Коломенской дороге, в 30-ти верстах от столицы, при самой переправе через реку Москву, на горе находится преогромная насыпь, в знак бывшего там сражения с татарами, опустошавшими столько времени Россию. Здесь погребены убитые россияне. Я восходил на вершину кургана. Прекрасное местоположение, вдали древняя столица, которую (по крайней мере, так уверяют) можно видеть отсюда в ясную погоду, самый курган, как величественный памятник упадшим за свободу отечества, — вот что заставило написать сию пиесу. — Ав<тор>.
Это было зверское обыкновение татар. Они разрывали гробы знаменитых россиян по жадности к богатству; они из черепов убитых героев делали чаши и употребляли их при пиршествах. Россияне дорогою ценою выкупали сии драгоценные остатки своих соотечественников. — Ав<тор>.
Такие чудеса часто встречаются в летописях. — Ав<тор>.
Почти двести лет Россия находилась под игом татарским. — Ав<тор>.
На вершине кургана была построена церковь, в которой совершались поминовения по усопшим. И теперь еще видно несколько камней, означающих место алтаря. На одном из них вырезано имя святого, которому посвящен был храм. — Ав<тор>.
В реке Москве нередко находят и поныне древние оружия, как-то: бердыши, кольчуги, колья и пр. — Ав<тор>.
Река, известная по той победе, которую Димитрий Донской одержал на берегах ее над Мамаем.
Место покойника в этом собрании оставлено было незанятым.
Некоторые из друзей покойника умерли прежде его.