Страдание и его роль в культуре

Выше уже неоднократно обращалось внимание на то, что объектом научного анализа должны быть не только и даже не столько страдания, порожденные духовными поисками или возникающими между людьми конфликтами, сколько терзания человека вследствие болезни или угрозы смерти, а также различных социальных причин. К последним следует отнести войны, геноцид, несчастные случаи, голод, преступления. Можно, конечно, предупреждать болезни и облегчать больным страдания, принимать меры к продлению человеческой жизни, но не менее актуально бороться с развязыванием войн и военных конфликтов, не допускать геноцид, осуществлять профилактику несчастных случаев и преступлений, обеспечивать людей продовольствием, чтобы не было голода, или давать им самим возможность производить продукты питания для себя, прогнозировать природные катаклизмы, предпринимать меры безопасности и оказывать необходимую помощь пострадавшим. Разумеется, не все люди, ставшие жертвами несчастных случаев, преступлений и т. д., испытывали страдания: многие были убиты мгновенно или по иным причинам не подвергались мучениям.

Здесь я не буду исследовать проблемы профилактики болезней и мер продления человеческой жизни, поскольку это выходит за пределы моей компетенции. Я ограничусь анализом рамок социальных причин людских страданий и вначале рассмотрю вопросы геноцида. Материалы о нем взяты из книги В. В. Аванесяна «Геноцид: криминологическое и уголовно-правовое исследование» (М., 2011). Кстати, эта книга, к сожалению, издана небольшим тиражом.

1. Геноцид

История геноцида исчисляется не одним тысячелетием. Даже в Библии отражены ситуации, подпадающие под современное определение геноцида, например истребление еврейских детей египтянами или уничтожение жителей Ханаана израильскими племенами под предводительством Иисуса Навина (Нав., гл. 1–12). Ветхий Завет не только описывает акты геноцида, но и оправдывает их, ссылаясь на слово Божие. Так, в Первой Книге Царств Господь Саваоф произносит: «…вспомнил Я о том, что́ сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта. Теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (1 Цар., 15:2–3).

И в Древнем Риме встречалось это преступление. Так, Б. Кирнэн назвал разрушение Карфагена в конце Третьей Пунической войны (149–146 гг. до н. э.) первым геноцидом[115]. В ходе этой войны все жители Карфагена были либо уничтожены, либо обращены в рабство.

В раннем Средневековье крестоносцы в ходе Альбигойских войн (1209–1229) вырезали большую часть населения Южной Франции. Именно с альбигойским крестовым походом связана печально известная фраза аббата А. Амори — одного из руководителей крестоносцев: «Режьте всех, Господь узнает своих»[116].

Во время Великой французской революции (1789–1794) войска получили приказ убивать всех восставших роялистов Вандеи, в том числе женщин и детей репродуктивною возраста[117].

Аналогичные преступления совершались практически повсюду. Особо крупные масштабы они приобрели в Древнем и средневековом Китае и на Ближнем Востоке. Акты геноцида были отмечены и в Африке. К примеру, прославленный зулусский государственный деятель и полководец Чака (созданное им государство в начале XIX в. существовало на территории нынешней ЮАР) развязал настоящую братоубийственную войну мфекане, охватившую огромные территории. На своем пути воины Чаки сжигали деревни и поселения, уничтожали целые народы, сея повсюду голод и разрушения[118].

На протяжении пяти веков, вплоть до недавнего прошлого, главным «поставщиком» геноцида был колониализм. Сразу следует отметить, что до сих пор нет единой точки зрения на эти исторические события: одни ученые признают их геноцидом, а другие активно оспаривают точку зрения первых.

Политика колониализма особенно была распространена в Африке и Азии. Ее активно проводили такие европейские государства, как Великобритания, Испания, Нидерланды, Франция, Бельгия, Португалия. Они изгоняли народы с собственных территорий, переселяли в другие, необжитые и необследованные, обрекая на гибель подавляющее большинство.

В Океании и Австралии европеец вообще не задавался вопросом о человеческой природе коренных жителей, а характер освоения территорий привел к тому, что аборигены Австралии и Тасмании, маори Новой Зеландии были практически полностью искоренены. Так, в Австралии с 1788 по 1966 г. их количество сократилось с 250–300 тыс. до 40 тыс. человек[119].

В Южной Америке конкистадоры действовали по-другому: они начали с разрушения местных политических систем, физически уничтожив индейских вождей; население было истреблено частично, остальные были порабощены. Эта политика геноцида проводилась на протяжении трех столетий. Население Южной Америки, по различным оценкам насчитывавшее в 1492 г. 40–50 млн человек, к 1800 г. сократилось до 18 млн; население Мексики уменьшилось с 25 млн до 7 млн человек — потери гораздо большие, чем вызванные самой страшной эпидемией в истории человечества — чумой в XIV в.[120]

Чудовищное количество индейцев было истреблено рабовладельцами в странах Карибского бассейна. На Кубе, где ежегодные потери населения составляли около 10%, труд рабов поддерживался только жесточайшим кровопролитным угнетением.

В связи с нехваткой местной рабочей силы испанские и португальские колонизаторы ввозили ее в огромных количествах из Африки, вербовали или просто захватывали и похищали у других европейцев. Постепенно на южноамериканском континенте смешались три источника рабочей силы: индейцы, которые как популяция оказались малоустойчивыми; белые, почти столь же легко растворившиеся в общей массе; чернокожие, которые наиболее прочно укоренились и сохранились несмотря на огромные потери, составившие к 1810 г. около 10 млн человек[121].

В Северной Америке переселенцы прежде, чем завоевывать внутреннюю часть материка, сформировали новую нацию в прибрежных регионах. Безусловно, вашингтонские власти не ставили целью истребление индейцев Северной Америки, но оно явилось следствием политики насилия, экспроприации, изгнаний с территорий, депортаций, переселений в резервации. Из 400 договоров, заключенных с индейцами, к 1868 г. ни один по-настоящему не соблюдался. Организации индейцев и ряд историков доказывают, что в отношении коренных обитателей материка был осуществлен акт геноцида, в результате которого число американцев-индейцев с 1492 по 1900 г. сократилось на 98%, с 12 млн до 237 тыс. человек[122].

И все же именно на XX в. пришелся пик массовых погромов по расовому, этническому, национальному, религиозному и иным признакам геноцида на мировой арене.

Наиболее известными фактами геноцида в XX в., в основе которых лежала материальная (территориальная, экономическая) заинтересованность, являются события:

в Намибии. По расово-этническому признаку немецкой армией в 1904–1907 гг. уничтожалось местное население; в результате действий немцев были уничтожены 65 тыс. хереро (около 80% племени) и 10 тыс. нама (50% племени)[123];

Турции. Османской империей уничтожено от 500 тыс. до 700 тыс. местного ассирийского населения в 1914–1923 гг.; турецкими националистами уничтожено от 600 тыс. до 1 млн понтийских греков причерноморских районов Турции в 1919–1924 гг.[124];

Юго-Восточной Азии. Уничтожены китайцы. Филиппинцы и другие народы этого региона по этническому признаку японской императорской армией в целях колонизации в 1930–1945 гг. Резня в Нанкине, операция «Сук Чинг», разрушение Манилы — вот только краткий перечень преступлений оккупантов, в результате которых было уничтожено более 500 тыс. мирных жителей[125];

Пакистане. До 1971 г. Бангладеш входил в состав нынешнего Пакистана (под названием Западный Пакистан). После того как выборы в Западном Пакистане выиграла партия, объявившая о необходимости добиться независимости этого региона от Восточного Пакистана, началась гражданская война. Пакистанские войска за девять месяцев убили от 1 млн до 3 млн мирных жителей. Около 200 тыс. женщин в возрасте от 8 до 60 лет были изнасилованы, 10 млн человек бежали в Индию[126];

Бразилии. Многие обвиняют бразильские власти в уничтожении индейского племени яномани, которое проживает в дельте реки Амазонки на территориях, богатых полезными ископаемыми. Планомерное истребление яномани началось с 1974 г., когда в этот район провели дорогу. С тех пор было убито около 2 тыс. индейцев, примерно столько же скончалось в результате приобретения различных заболеваний, принесенных шахтерами и солдатами. Ныне численность племени не превышает 500 человек[127];

Гватемале. В 1980‑е гг. во время гражданской войны жертвами массовых убийств стали индейцы майя; предполагается, что в результате действий армии и проправительственных «эскадронов смерти» погибло более 75 тыс. индейцев; около 50 тыс. майя бежали в Мексику[128];

Ираке. В 1986–1988 гг. иракские войска провели военную операцию против курдов, в результате которой погибли или стали беженцами несколько сотен тысяч человек. Она имела название «Анфаль». В ходе этой военной акции иракцы использовали токсические отравляющие вещества, такие как иприт и зарин. Точных данных о погибших нет: считается, что погибло до 200 тыс. курдов, иракскими войсками были полностью уничтожены около 3,9 тыс. поселков. Кроме того, этнические «чистки» проводились на юге страны против местных шиитов (в Ираке правили представители суннитской ветви ислама)[129];

Югославии. В 1941 г. Германия одержала победу над Югославией. На месте Югославии хорватам было позволено создать собственное полунезависимое государство. Во главе нового хорватского государства встало ультранационалистическое движение усташей. Целью движения было превращение Хорватии в католическую страну и уничтожение проживавших в ней сербов, цыган и евреев. В период 1941–1944 гг. режимом усташей были истреблены 700 тыс. человек. Хорватия была единственной европейской страной — союзницей Германии, создавшей свои концентрационные лагеря.

Во время возникшей в начале 90‑х гг. прошлого столетия гражданской войны в Югославии забытый сербохорватский конфликт вспыхнул с новой силой. В 1992–1995 гг. войска Югославии (в основном состоявшие из православных сербов) проводили этнические «чистки» в отношении хорватов (католиков), боснийцев (мусульман) и цыган. Одним из самых известных преступлений является уничтожение мусульманской деревни Сребреница (погибло более 7 тыс. мирных жителей)[130]. Такие же действия предпринимались с противоборствующей стороны;

в Судане. Война в этой стране идет примерно с 1983 г. Проправительственные группировки и армия мусульманского Севера воюют с организациями, представляющими местных христиан и анимистов. Конфликт имеет и иные составляющие: между кочевниками и земледельцами, между арабами и иноязычными и т. д. В 2002 г. правительство Судана было обвинено в убийствах более 2 млн человек. В 2004 г. внимание мира было привлечено к событиям в провинции Дарфур, где при поддержке армии арабская милиция (джанджавиды) уничтожала и изгоняла из родных мест представителей местных племен. Считается, что лишь за последние несколько лет в Дарфуре погибло более 600 тыс. человек[131];

на Шри-Ланке. На протяжении десятилетий правительственные войска (в основном комплектуемые представителями народа сингалов, составляющими большинство страны и исповедующими буддизм) проводили систематическое истребление тамилов (индуистов), стремящихся к созданию независимого государства. Наиболее известная организация тамилов «Тигры освобождения Тамил-Илама» (террористическая организация) также проводит этнические «чистки» в отношении сингалов. Тамилы утверждают, что на Шри-Ланке они изначально (с 1948 г., когда Шри-Ланка перестала быть британской колонией) были людьми «второго сорта». В ходе этой войны погибло до 60 тыс. тамилов (главным образом мирных жителей), 250 тыс. тамилов проживают в лагерях беженцев[132].

Наиболее известными фактами геноцида в XX в., имеющими идеологические (политические) причины, являются события:

во Вьетнаме. С 1973 г. местные власти проводят репрессии в отношении народности дегар. Этот процесс начался после окончания войны во Вьетнаме: победившие коммунисты начали преследовать небольшие племена, которые активно поддерживали Южный Вьетнам и его союзников. Ныне считается, что за четверть века численность народа дегар сократилась на 2/3;

в Чили. В этой стране 11 сентября 1973 г. произошел поддержанный американским правительством переворот, в результате которого был свергнут и погиб при защите дворца Ла-Монедо президент-социалист, руководитель Движения народного единства, С. Альенде, и к власти пришел генерал А. Пиночет. От рук «эскадронов смерти» в Чили погибло, по разным оценкам, от 3 тыс. до 10 тыс. сторонников президента С. Альенде;

в Индонезии. Эта страна продемонстрировала примеры трех вариаций геноцида: этнического, идеологического (политического) и религиозного. С 1965 г. и по сегодняшний день правительственные войска проводят этнические «чистки» в западной части острова Новая Гвинея, населенной преимущественно папуасами-анимистами. Активно практикуется изгнание местных жителей с собственных земель. В 1965–1966 гг. правительство Индонезии уничтожило до 1 млн членов коммунистической партии страны и сочувствовавших им крестьян (коммунисты были особенно популярны в сельской местности, поэтому армия просто окружала деревни и уничтожала всех обитателей). В 1975 г. Индонезия захватила восточную часть острова Тимор, ранее являвшегося колонией Португалии (ныне независимое государство), что в последующие десятилетия привело к гибели более 200 тыс. местных жителей (тиморцы являются христианами-католиками, а индонезийские войска и представители власти — мусульманами);

в Камбодже. В 1975–1979 гг. от 1,7 млн до 4 млн местных жителей (точных данных нет) было уничтожено «красными кхмерами» — организацией маоистского толка, захватившей власть в стране. Своих жертв они выбирали по следующим признакам: идеологическому (например, бывшие солдаты правительственных войск, бывшие государственные служащие, оппозиционно настроенная интеллигенция), социальному (состоятельные люди), религиозному (буддисты), этническому (местные китайцы, вьетнамцы, тайцы). В результате геноцида население страны сократилось на 1/3[133];

в Руанде. Здесь проживают две основные этнические группы (земледельцы хуту и кочевники тутси), представители которых долгое время поочередно правили страной. Первые случаи массового истребления по этническому принципу были отмечены в 1961 г. В 1972 г., когда в Руанде правили тутси, власти организовали убийства около 200 тыс. хуту. В 1994 г. резня вспыхнула с новой силой: на этот раз власть находилась в руках хуту, которые организовали уничтожение около 940 тыс. тутси и «умеренных» хуту[134];

в Эфиопии. В результате переворота, осуществленного M. X. Мариамом и его сторонниками в 1974 г., погибли последний император Эфиопии X. Селассие, члены его семьи, 60 министров и другие высокопоставленные чиновники. Революционная ситуация сложилась в Эфиопии из-за плохого урожая и последовавшего за ним голода. За 17-летнее правление Мариама были убиты тысячи людей, которые подозревались в принадлежности к оппозиции, а их тела выброшены на улицу[135].

Этот перечень страшных преступлений против человечества, безусловно, не является исчерпывающим. Из мировой истории известно, что особенно жестокий и массовый характер геноцид приобрел в Первой и Второй мировых войнах. В период Первой мировой войны трагичной оказалась судьба армянского населения Турции, а Второй мировой войны — евреев, славян, цыган и некоторых других неугодных фашистам групп людей.

Как в отношениях армян и турок, так и в отношениях евреев и немцев имела место веками устоявшаяся неприязнь. В первом случае это результат захвата турками исторических армянских территорий и создание для армян невыносимых условий жизни (материальный фактор); во втором — следствие того, что, как утверждают многие историки и политологи, немцы считали евреев прямой угрозой своей национальной безопасности и выживанию (идеологический фактор). Хотя эта формулировка приемлема и для первого случая в отношении турок. Но если евреи открыто не претендовали на какую-либо немецкую территорию, то армяне всегда жили, вдохновляемые идеей освобождения своих исторических земель и воссоздания независимого и свободного армянского государства. Первая мировая война для турок и Вторая мировая война для немцев послужили поводом для активных действий, направленных на полное и окончательное (как они думали) уничтожение противных народов, что должно было навсегда решить соответственно «армянский» и «еврейский» вопросы.

«Армянский вопрос» заключался в физическом уничтожении всех армян и, следовательно, в захоронении идеи, угрожающей территориальной целостности Турецкого государства.

«Еврейский вопрос» заключался в уничтожении всех евреев, которые, по мнению идеологов фашизма, постепенно вытесняли немецкую нацию из всех наиболее важных сфер экономической и общественно-политической жизни в стране: захватывали лидерство в политических партиях и организациях, принимали активное участие в распространении коммунистических и социалистических идей, занимали лидирующие позиции в промышленности, банковском секторе и т. д.

По словам министра иностранных дел царской России С. Д. Сазонова, война позволила Турции решительно и откровенно приступить к осуществлению коварного плана «Армения — без армян». И без того жестокая политика турецких властей «ползучего», «белого» и «мягкого» геноцида привела к тому, что если в XVII в. на исторической территории Западной Армении проживали 98% армян, то накануне Первой мировой войны их осталось всего 40%, чему способствовало фактическое отсутствие законности и правосудия, порождающее неограниченное «право сильного». 24 апреля 1915 г. постановление триумвирата политического руководства младотурок о физическом истреблении армян начало претворяться в жизнь. По данным армянской церкви, в ходе геноцида 1915–1922 гг. погибло 6-7 млн армян; на Лозаннской конференции в 1923 г. английская делегация выдвинула против турецких властей обвинение в убийстве (по неполным данным) 3,5 млн человек; отдельные штаты США, Австралия и некоторые другие страны называют цифру 1,5 млн. На грани жизни и смерти, покидая свои родные земли, бегством в Россию спаслись около 1 млн армян, из которых более половины впоследствии нашли приют в Армении, а остальные расселились в Батуми, Тифлисе, Сухуми, Сочи, на Северном Кавказе. Еще около 1 млн армян бежали в арабские страны (Сирию, Ливан и др.), Индию, во Францию, в Америку, Аргентину и др. Именно тогда термин «преступление против человечности» был впервые использован в Декларации правительств России, Великобритании и Франции 1915 г.[136] для обозначения резни армян в Турции. С тех пор 24 апреля в Армении официально, а во многих странах мира символически отмечается как День памяти жертв геноцида армян[137].

Таким же жестоким, но более массовым было истребление фашистской Германией в период Второй мировой войны людей еврейского и славянского происхождения. После того как стали ясны масштабы злодеяний, совершенных нацистами в этот период, в мире появился лозунг: «Никогда больше!». Можно полагать, что недостаточное осуждение мировым сообществом пантюркистской политики геноцида явилось тем условием, которое придало нацистской Германии решительности и уверенности в осуществлении «Плана Ост» и уничтожения евреев. Известно, что, заранее оправдывая предстоящие бесчеловечные варварства перед нападением на Польшу, выступая в 1939 г. в Австрии перед местными нацистами, А. Гитлер, призывая уничтожить всех и никого не щадить в Польше, заявил: «Кто же теперь, в наше время, помнит об истреблении армян в Турции?»[138].

Политика геноцида национал-социалистической (правящей) партии Германии привела к тому, что по расово-этническому признаку:

в период 1933–1945 гг. было истреблено 6 млн евреев по всей Европе. В современной научной литературе и публицистике эта политика нацистской Германии получила название «холокост» — от древнегреческого holocaustosis, что означает всесожжение, уничтожение огнем, жертвоприношение. Этот термин впервые был использован лауреатом Нобелевской премии писателем Э. Везелем как символ газовых камер и крематориев лагерей уничтожения. В Израиле и некоторых других странах используется также термин «шоа» («shoax»), обозначающий «катастрофу европейскою еврейства» в указанных выше хронологических рамках[139];

в период 1939–1944 гг. было истреблено многомиллионное население, в основном славянское, на оккупированных территориях Европы и СССР. Эта операция имела кодовое название «План Ост». Данный план являлся программой массовых этнических «чисток» населения Восточной Европы и СССР в рамках более глобального нацистского плана по «освобождению жизненного пространства» для немцев и других «германских народов» за счет территорий «низших рас». Копии плана не сохранились, однако его основные детали восстановлены по упоминаниям и ссылкам в других документах Третьего рейха. Согласно плану славяне, жившие в странах Восточной Европы и европейской части СССР, должны были подвергнуться частично германизации, а частично депортации за Урал или уничтожению. Предполагалось оставить небольшой процент местного населения в целях использования в качестве бесплатной рабочей силы для немецких колонистов. По расчетам нацистских чиновников, через 50 лет после войны число немцев, проживающих на этих территориях, должно было достигнуть 250 млн человек. План относился ко всем народам, проживавшим на территориях, подлежащих колонизации; говорилось в нем и о народах Прибалтики, которых также предполагалось частично ассимилировать, а частично депортировать (например, латыши считались более подходящими для ассимиляции, чем литовцы, среди которых, по мнению нацистов, было слишком много «славянских примесей»).

Как можно предположить, читая сохранившиеся в некоторых документах комментарии к этому плану, о судьбе евреев, живущих на подлежащих колонизации территориях, почти не упоминалось главным образом потому, что на тот момент уже был задействован проект «окончательного решения еврейского вопроса», известного в настоящее время как Холокост, согласно которому евреи подлежали тотальному уничтожению. Этот план был принят на Ванзейской конференции представителей министерств и ветвей власти нацистской Германии, состоявшейся 20 января 1942 г. на вилле Марлир на озере Ванзее в Берлине[140].

Хотя план и предполагалось запустить на полную мощность только после завершения войны, тем не менее в его рамках было уничтожено около 3 млн советских военнопленных, планомерно уничтожалось и отправлялось на принудительные работы население Беларуси, Украины и Польши. В частности, только на территории Беларуси нацисты организовали 260 лагерей смерти и 170 гетто. По современным данным, за годы немецкой оккупации потери мирного населения только Беларуси составили порядка 2,5 млн человек, т. е. около 25% населения республики[141].

2. Голод

В настоящем пункте не будут рассматриваться медицинские и биологические аспекты голода, но будет дана его социальная характеристика, особенно его социальные причины.

Стоит отметить, что специалисты разграничивают абсолютный и относительный голод. Абсолютный голод иначе называется дефицитным и характеризуется недостатком или полным отсутствием минимального количества продуктов питания, необходимого для поддержания жизни организма. Относительный голод также называется скрытым (или недостаточным) и характеризуется хроническим потреблением некачественных продуктов питания с низким содержанием питательных элементов и витаминов, необходимых для поддержания активной жизнедеятельности организма, что вызывает многочисленные заболевания и снижает среднюю продолжительность жизни.

Кроме соматического воздействия, голод оказывает существенное влияние на психику и поведение человека. Притупляются чувства, снижается память, замедляются и нарушаются мыслительные процессы, теряется контроль над собственным поведением, подавляется воля, возникают разнообразные зрительные и слуховые галлюцинации, нарастает апатия, чередующаяся с кратковременными всплесками повышенной раздражительности и агрессии. Непосредственной причиной смерти во время голода может быть как крайнее истощение, так и развитие какого-либо интеркуррентного заболевания, вызванного недостаточностью питания и снижением иммунитета.

Около половины населения планеты не имеют достаточного поступления питательных веществ для того, чтобы вести здоровую полноценную жизнь. Недостаток многих веществ сказывается на физическом и умственном развитии человека. Так, для некоторых стран Африки характерна нехватка белка для поддержания минимально необходимой калорийности.

Многие регионы мира не имеют достаточного количества некоторых химических веществ в почве и воде, что приводит к недостатку этих веществ в живых организмах, проживающих в этих регионах. Например, глубоко континентальные районы имеют в почве низкое содержание йода, что часто приводит к тяжелым поражениям щитовидной железы (увеличению зоба) и нарушениям умственного развития (кретинизму). Многие страны мира законодательно регулируют обязательное содержание некоторых химических веществ в определенных продуктах. Чтобы не испытывать недостатка в химических веществах, необходимо питаться разнообразно, комбинируя продукты, произведенные в разных регионах мира. Например, жителям континентальных районов необходимо регулярно употреблять морепродукты.

Поданным Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН на сентябрь 2010 г., число человек, страдающих от хронического голода, составило 925 млн, что меньше, чем в 2008 г. на 98 млн. Из них 578 млн живут в Азиатско-Тихоокеанском регионе, 239 млн — в Африке (к югу от Сахары), 108 млн — в остальных странах. Две трети голодающих проживают в семи странах: Бангладеш, Китай, Демократическая Республика Конго, Эфиопия, Индия, Индонезия, Пакистан. Поданным Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН, в 2002–2004 гг. следующие страны имели более 5 млн голодающих:

На развитие голода весьма существенное влияние оказывают природные условия, которые могут быть катастрофическими для слаборазвитых стран. Так, в Африке в 1981–1984 гг. от засухи высохли реки и озера, тем самым приведя к гибельным последствиям в 20 африканских странах. В течение одного сезона около 20 тыс. человек умирали от голода каждый месяц, еще 150 млн испытывали такую угрозу до тех пор, когда помощь пришла извне. Люди со всего мира начали реагировать на этот кризис, но для сотен тысяч местных жителей было уже слишком поздно.

По информации NSA (США), в 2004–2005 гг. каждый день от голода в мире умирало 24 тыс. человек.

Большинство людей погибает от голода не из-за краткосрочных перебоев в получении продуктов питания, а в результате долговременного хронического недоедания, вызванного бедностью. В этом кроется истинная причина голодной смерти миллионов людей. Нищета и голод неразрывно связаны между собой кандалами, которые носят сегодня около 100 млн человек. Половина людей планеты не имеют сбалансированного рациона питания, содержащего необходимые вещества, чтобы вести здоровую полноценную жизнь, что, конечно же, сказывается на их физическом и умственном развитии. Даже короткий период бедности может негативно отразиться на когнитивном развитии ребенка со всеми вытекающими последствиями.

Заместитель министра иностранных дел РФ А. В. Яковенко в интервью «Независимой газете» так определил основные причины голода в мире.

Многолетнее недостаточное внимание к вопросам сельского хозяйства и продовольствия привело к недофинансированию этой важной отрасли, в частности в сфере модернизации инфраструктуры и развития аграрной науки. Непосредственных причин кризиса обычно выделяют три. Первая — рост продовольственного спроса и изменение структуры питания в таких развивающихся странах, как Индия и Китай. Вторая — климатические изменения, нарастание частоты засух, наводнений, цунами. Третья — политика форсированного производства биотоплива из основных продовольственных культур.

Особое место занимает демографическая проблема. Она важна с учетом ограниченности энергетических, минеральных и природных запасов планеты. Как утверждают многие специалисты, искажение реального баланса между спросом и предложением на сельскохозяйственном рынке в результате безудержной либерализации товарно-денежных отношений привело к диспропорции в производстве продуктов массового потребления и к сокращению посевных площадей. Недостаток инвестиций в сельскохозяйственную сферу сказался на несовершенстве продовольственно-сырьевой инфраструктуры. Как результат — колоссальные потери в хранении, транспортировке и переработке продовольствия.

Кроме того, снизились темпы механизации и внедрения передовых технологий, сократились объемы научных исследований и подготовки профессиональных кадров. Спекулятивные операции на рынке продовольствия, подавление мелких фермерских хозяйств крупными монополиями и несбалансированность экспортно-импортных ограничений также сыграли свою роль. Ко всему этому следует добавить возросшую социально-экономическую нестабильность в ряде развивающихся стран. Положение усугубляется и в связи с финансовым кризисом[142].

Голод в Африке часто возникает и по причине междоусобных (гражданских) войн в тех или иных странах, например в Судане и Сомали. Во время военных действий крестьяне не имеют физической возможности работать на полях или пасти скот. К тому же воюющие страны все время отбирают у них продовольствие, не говоря уже о том, что убивают их.

Россия неоднократно переживала голод, например в 1891 г., о котором Л. Н. Толстой писал в обстоятельной статье «О голоде». В ней он приводил обширный материал собственного изучения этого вопроса. В статье мало цифр, но много авторских наблюдений и выводов, рассказов о конкретных деревнях и крестьянских семьях, одним словом, ей мог бы позавидовать самый современный социолог.

В частности, писатель отмечал: «В высших административных сферах шли и идут безостановочно работы, имеющие целью предотвратить ожидаемое бедствие. Ассигнуют, распределяют суммы на выдачу пособий, на общественные работы, делают распоряжения о выдаче топлива. В пострадавших губерниях собираются продовольственные комитеты, экстренные губернские и уездные собрания, придумываются средства приобретения продовольствия, собираются сведения о состоянии крестьян: через земских начальников — для администрации, через земских деятелей — для земства, обсуживаются и изыскиваются средства помощи. Роздана рожь для обсеменения, принимаются меры для сохранения семян овса на весну и, главное, для продовольствия в продолжение зимы»[143]. Толстой — абсолютно независимый и столь же принципиальный аналитик. Его мнение о работе российской администрации для нас исключительно важно, чтобы оценить масштабы страшного бедствия, обрушившегося на Россию с захватом власти большевиками.

В другой статье о той же проблеме («Голод или не голод?») Толстой утверждает, что такого голода, «от которого тотчас умирают люди», в России нет, но люди «живут плохо, преждевременно умирая, уродуясь, не плодясь и вырождаясь». Причины этого он видит в том, что крестьяне «потеряли бодрость, уверенность в своих силах, надежду на улучшение своего положения — пали духом… Для того что бы помочь крестьянству, нужно одно: поднять его дух, устранить все то, что его подавляет»[144]. Думается, что этот совет актуален и сегодня.

В целом можно сказать, что голод в дореволюционной России наступал вследствие ошибочных решений центральной и местных властей, но никогда его не насаждали преднамеренно.

Совершенно иное дело — коммунисты. В их руках голод был мощным средством войны со своим народом, его подавления и унижения. Отнимая у крестьян весь хлеб, коммунисты не раз инспирировали голод; людоедство стало почти обыденным явлением. Уже в ноябре 1917 г. из Петрограда и Москвы в деревню направлялись вооруженные продотряды, ВЧК и ревтрибунал могли расстрелять каждого, кто отказывался отдавать свой хлеб. «Беспощадная война против кулаков! Смерть им!» — инструктировал продотрядцев летом 1918 г. Ленин, «самый человечный человек», как считал В. В. Маяковский. Кроме продотрядов, грабили крестьян формирования ВЧК, уборочные и уборочно-реквизиционные отряды, отряды частей особого назначения, в кадровом составе которых действовали 39 673 человека, а в переменном — 323 372. Все эти силы располагали пехотными, кавалерийскими, артиллерийскими, авиационными подразделениями, которые были очень нужны и для подавления постоянно вспыхивающих крестьянских бунтов[145].

Чекистские сводки рисуют ужасающие картины голода. В Самарской губернии крестьяне съели все суррогаты, многих кошек, собак, даже вырывали из могил мертвецов и поедали их. Население, охваченное в стране голодом, составляло в 1923 г. 36 млн человек, из них 11 млн детей. В результате смертного голода в 1921–1922 гг. погибло 5 053 тыс. человек. Когда страна корчилась в муках голода, преступный ЦК РКП(б) не только приказывал вывозить хлеб на продажу, но и отправлял своим зарубежным агентам на террор и «нужды мировой революции» огромные средства в золоте и другие ценности. Большевики как могли препятствовали оказанию помощи голодающим из-за рубежа, в частности американской. В то же время правящая верхушка в центре и на местах не отказывала себе в питании[146].

Коммунисты относились к голоду как универсальному средству уничтожения и подавления, а потому использовали его не только против огромных масс населения, но и для решения совсем узких практических задач, например для получения нужных показаний от арестованного. Использовали его и как привычное средство расправы и унижения. Так, в спецпоселке Бушуйка с июня 1930 г. по апрель 1931 г. был установлен режим лагерей особого назначения. Из 3306 живущих там человек было 1415 детей в возрасте до 14 лет. Вследствие плохого питания (при полном отсутствии жиров, молока люди питались одной рыбой и крупой) за восемь месяцев одного года умерло 184 ребенка до пяти лет[147].

Следующий массовый голод в деревне преступный коммунистический режим организовал в период коллективизации в начале 1930‑х гг. По подсчетам специалистов, в то время в СССР погибло около 2 млн, по другим данным — 3–4 млн и даже 7 млн человек. В. В. Кондрашин приводит ужасающие картины голода в Поволжье в 1932–1933 гг.

Так, в голодающих районах из-за отсутствия нормальной пищи люди вынуждены были питаться суррогатами, и это приводило к росту смертности от болезней органов пищеварения. Актовые книги за 1933 г. показывают резкое ее увеличение (в 2,5 раза). В графе «причина смерти» появились записи: «от кровавого поноса», «от геморройного кровотечения вследствие употребления суррогата», «от отравления затирухой», «от отравления суррогатным хлебом». Значительно увеличилась смертность и в связи с такими причинами, как «воспаление кишечника», «желудочная боль», «болезнь живота» и т. д.

Другим фактором, вызвавшим рост смертности в 1933 г., стали инфекционные болезни: тиф, дизентерия, малярия и др. Записи в актовых книгах позволяют говорить о возникновении здесь очагов эпидемии тифа и малярии. В селе Кожевино Нижне-Волжского края в 1933 г. из 228 умерших 81 умер от тифа и 125 — от малярии. О масштабах трагедии села говорят следующие цифры: в 1931 г. там умерло от тифа и малярии 20 человек, в 1932 г. — 23, а в 1933 г. — свыше 200 человек. Острые инфекционные (тиф, дизентерия) и массовые инвазионные (малярия) заболевания всегда сопутствуют голоду.

В актовых книгах обозначены и другие причины смерти населения в 1933 г., отсутствовавшие в прошлом, а теперь определявшие рост смертности и прямо указывавшие на голод: многие крестьяне умерли «от голода», «от голодовки», «от бесхлебия», «от истощения организма на почве голодания», «с недоедания хлеба», «от голодной смерти», «от голодных отеков», «от полного истощения организма на почве недостаточного питания» и т. д. В селе Алексеевка из 161 умершего 101 погиб от голода.

Эпицентр голода, характеризующийся наивысшим уровнем смертности и самой низкой рождаемостью, находился, видимо, на территории Саратовской области, на Правобережье и в левобережных кантонах Автономной Советской Социалистической Республики Немцев Поволжья (НП АССР). В 1933 г. уровень смертности сельского населения на Правобережье по сравнению со средним уровнем смертности в 1927-1932 и 1934–1935 гг. увеличился в 4,5 раза, на Левобережье — в 2,6 раза, на территории исследованных районов НП АССР — в 4,1 раза. Рождаемость в 1933–1934 гг. по сравнению с ее средним уровнем в 1929–1932 гг. упала на Правобережье в 4 раза, на Левобережье — в 3,8 раза, в районах НП АССР — в 7,2 раза. В результате голода были существенно подорваны жизненные силы поволжской деревни. Об этом свидетельствует резкое падение рождаемости во многих саратовских и пензенских деревнях: судя по записям в актовых книгах, во многих деревнях уже не игралось столько свадеб и не рождалось столько детей, сколько в предшествующие коллективизации и голоду годы.

Голод 1932–1933 гг. оставил глубокий след в народной памяти. «В тридцать третьем году всю поели лебеду. Руки, ноги опухали, умирали на ходу», — вспоминали старожилы саратовских и пензенских деревень частушку, в которой отразилась эта трагедия. В ходе анкетного опроса 99,9% респондентов подтвердили наличие голода в 1932–1933 гг., а также тот факт, что он был слабее голода 1921–1922 гг., но сильнее голода 1946–1947 гг. Во многих районах масштабы голода были очень велики. Такие деревни, как Ивлевка Аткарского района, Старые Гривки Турковского района, колхоз им. Свердлова Федоровского кантона НП АССР, почти полностью вымерли. «В войну не погибло столько в этих деревнях, сколько погибло во время голода», — вспоминали очевидцы[148].

В стране, где от голода погибло несколько миллионов человек, где в нарушение всех мыслимых правовых и моральных норм были репрессированы сотни тысяч человек, где было уничтожено почти все сельскохозяйственное производство, официальная коммунистическая историография об итогах коллективизации с беспримерной лживостью и цинизмом утверждала: «На основе сплошной коллективизации был разгромлен и в основном ликвидирован последний эксплуататорский класс в стране — кулачество… Не стало безработицы в городе и нищеты в деревне. В стране осуществилась подлинная культурная революция»[149].

Для такой ситуации были общие идеологические установки. Не случайно свой XVII съезд в 1934 г. коммунисты назвали «съезд победителей». На его открытии 26 января во вступительном слове В. М. Молотов сказал: «Под знаменем развернутого наступления против капиталистических элементов, правильной политической и огромной организационной работой партии в деревне, разгромом кулачества и борьбой за хозяйственное укрепление колхозов и совхозов мы добились крупных успехов в сельском хозяйстве. Показателем этих успехов является рекордно высокий урожай последнего года, открылось и уже началось осуществление на практике перспектив зажиточной и культурной жизни для десятков миллионов колхозников». В 1930 г. в газете «Правда» была опубликована статья И. В. Сталина «Головокружение от успехов». «Успехи» действительно были — ведь еще никогда в истории человечества власть не уничтожала такого огромного количества своих же граждан, да не просто граждан, а своих кормильцев. У Сталина было тонкое чувство юмора.

Л. Н. Толстой писал, что высшие классы общества очень озабочены тем, чтобы как-то накормить народ. Для этого они непрерывно заседают, собирают комитеты, покупают хлеб и распределяют его среди населения. Между тем есть очень простое средство: не объедать народ. Если высшие классы объедали крестьян, то они же покупали хлеб и распределяли его среди них, следовательно, осознавали свой долг и старались исполнить его. Мы же видим, как глубоко пала Россия с захватом власти большевиками.

Голод имел место в 1946–1947 гг., но скорее всего не был развязан умышленно, а стал следствием войны. По своим масштабам он не сравним ни с послереволюционным голодом, ни со связанным с коллективизацией.

В постсоветское время украинские националисты стали утверждать, что коммунистический голодомор был организован специально для истребления украинцев, и сравнивали его с Холокостом. Однако для таких сравнений нет никаких оснований: созданный коммунистами голод в равной мере обрушился и на русских — народы Поволжья и др. Стоит отметить также, что умышленно организованного и массового голода не было ни в местах, где властвовали белые в Гражданскую войну, ни на территориях, куда вошли немецко-фашистские захватчики.

Для общества и его развития, для продвижения демократии в России очень важно знать, почему после большевистского переворота имел место голод, почему коммунисты с такой свирепостью набросились на крестьянство, почему голод стал способом, причем предпочтительным, расправы с ним.

Крестьянство вообще вызывало большие сомнения у марксизма, оно не укладывалось в его прокрустово идеологическое ложе. Когда марксизм стал всеохватывающей категорией в России, подавляющую часть населения которой составляли крестьяне, сомнения переросли в неприязнь, а затем и в ненависть. В них стали видеть настоящих врагов; вот почему в августе 1918 г. В. И. Ленин выступил инициатором назначения заложников «из кулаков, мироедов и богатеев», отвечающих жизнью «за точное, в кратчайший срок исполнение наложенной контрибуции»[150]. Здесь ключевое слово «контрибуция», ее накладывают на врагов, поверженную в результате войны страну. Стало быть, именно врагов видела новая власть в крестьянах. Яснее «вождь» выразиться не смог бы.

Российское крестьянство существенно отличалось от европейского в первую очередь тем, что оно не было так же урбанизировано. Крестьянский образ жизни в нашей стране имел мало общего с городским; в деревне много веков назад сложилась своя культура, которая веками развивалась и поддерживалась, в том числе оторванностью деревни от города. У нее был свой мир и свое понимание этого мира, определяемое особой близостью к природе, даже не близостью, а полной включенностью в нее. Крестьянин прекрасно понимал природу и постоянно вслушивался в нее; он был более религиозен, чем горожанин, и бессознательно ощущал ее как Бога. Поэтому он был бесконечно далек от любых идеологических схем, якобы призванных сделать его счастливым. Марксизм, а тем более ленинизм были ему не просто чужды, а даже отвратительны, в том числе своим воинствующим атеизмом. Поэтому понятно, почему большевики видели в крестьянах лютых врагов.

Враждебное отношение к крестьянам все время подогревалось тем, что они отказывались бесплатно отдавать новым властям все продукты своего труда: в начале продразверстки — хлеб и зернофураж, а к концу 1920 г. — почти все продукты. Деревни просто грабили, не оставляя людям никакого продовольствия, а в случаях сопротивления и тем более мятежа расстреливали тысячами. Голода можно было избежать, если бы крестьянам разрешили свободно продавать то, что они хотели, но этого коммунисты не могли допустить, им было необходимо физически подавить крестьянство. На VIII съезде РКП(б) В. И. Ленин публично поклялся «скорее лечь костьми, чем разрешить свободную торговлю хлебом».

Но все-таки в первые послереволюционные годы крестьян не добили, они оставались относительно самостоятельными, а этого коммунисты не могли допустить. Идея колхозов родилась как реализация коммунистической потребности полного подчинения крестьян государству и уничтожения какой-либо их самостоятельности. Лишение их паспортов преследовало те же цели. Уничтожение фермерского хозяйства, т. е. так называемых кулаков, репрессии против них означали уничтожение в тех конкретных условиях самого сельского хозяйства, что в сочетании с прямым ограблением крестьян не могло не привести к массовому голоду. Крестьянство было окончательно сломлено, сельскохозяйственное производство разрушено, его не смогли восстановить по сей день. Массовых врагов в стране не стало, рабочий класс никогда не подымал головы и никак не был организован, к тому же он был убаюкан сладкими песнями о собственной диктатуре; руки власти были развязаны, можно было начинать Большой террор. Ему предшествовал Большой голод.

Ни в одной цивилизованной стране такого никогда не было, ни один правитель не пытался извести население голодом, такого не делал даже А. Гитлер.

Современный сталинизм, пытаясь «добела отмыть черного кобеля», предлагает такие объяснения Большого голода.

1. Сталин ничего о нем не знал, а то бы обязательно помог.

2. Во всем виноваты местные власти, которые с большими перегибами проводили коллективизацию и вовремя не создали колхозы и совхозы.

3. Крестьяне сами виноваты, поскольку саботировали указания центральных властей и вели с ними «тихую войну», т. е., подобно унтер-офицерской вдове, сами себя высекли. Именно так о саботаже ответил И. В. Сталин М. А. Шолохову, который воззвал к нему с просьбой помочь голодающим.

4. Голод был вызван неурожаем, а неурожай — засухой в сочетании с действием человеческого фактора.

Эти смехотворные объяснения ни в коем случае нельзя принимать всерьез. Коммунистам надо было уничтожить крестьянство как самодостаточный, самовольный и независимый, со своей особой культурой, класс и загнать его в колхозы. К голодающим и погибшим от голода следует присовокупить десятки тысяч так называемых кулаков и членов их семей, которые были репрессированы и сосланы в малодоступные и необитаемые районы Сибири. Там они тоже были обречены на смерть от голода и болезней.

3. Война

Войной принято считать вооруженную борьбу между крупными группами (общностями) людей (государствами, племенами, партиями). Она регулируется законами и обычаями, иногда совокупностью принципов и норм международного права, устанавливающих обязанности воюющих сторон (обеспечение защиты гражданского населения, регулирование отношения к военнопленным, запрет на использование особо бесчеловечных видов оружия). Войну следует отличать от военных конфликтов, т. е. Локальных, ограниченных войн, в которых участвуют сравнительно небольшие группы войск.

Война является неизменной спутницей человеческой истории. До 95% всех известных нам обществ прибегали к ней для разрешения внешних или внутренних конфликтов. По подсчетам ученых, за последние 56 веков произошло около 14,5 тыс. войн, в которых погибло более 3,5 млрд человек. Сколько было ранено, осталось инвалидами, неизвестно. То же самое можно сказать о потерях среди мирного населения, помня при этом, что оно часто просто уничтожалось победителями, например войсками Тамерлана. Тогда не только убивали мирное население, но и захватывали материальные и художественные ценности, а то, что казалось ненужным, уничтожали, женщин насиловали, детей и подростков угоняли в рабство.

Наблюдения (начиная с Великих географических открытий и по настоящее время) за первобытными народами, изучение мифологии, в том числе религиозной, новейшие археологические исследования доисторических стоянок в Европе, Северной Америке и Северной Африке свидетельствуют, что вооруженные столкновения имели место еще в неандертальскую эпоху. Этнографическое изучение современных племен охотников и собирателей показывает, что в большинстве случаев нападения на соседей, насильственный захват имущества и женщин являются суровой реальностью их жизни (зулусы, дагомейцы, североамериканские индейцы, эскимосы, племена Новой Гвинеи и др.).

Первые виды оружия (дубинки, копья) использовались первобытным человеком еще с 35‑го тысячелетия до н. э., однако самые ранние случаи группового боя датируются лишь 12‑м тысячелетием до н. э. — только с этого времени можно говорить о войне. Ее рождение было связано с появлением новых видов оружия (лук, праща), впервые позволивших вести бой на дистанции; отныне физическая сила сражавшихся уже не имела исключительного значения, большую роль стали играть ловкость и сноровка. Возникли зачатки искусства сражения, например охват с фланга. Война была сильно ритуализирована (многочисленные табу и запреты), что ограничивало ее длительность и потери, определяло отношение и к победителям, и к побежденным.

Существенным фактором эволюции войны стало одомашнивание животных: использование коней, а в некоторых странах верблюдов и слонов давало огромные преимущества. В дальнейшем вооружение, средства ведения войны развивались в рамках тех технических, экономических, организационных и иных важных условий, которые наличествовали в той или иной стране. Все усилия государств направлялись на усиление военной мощи, т. е. возможности нанесения максимально большего вреда военнослужащим противника, уничтожения воюющих, а также объектов военного значения и жизнеобеспечения, наведения страха на мирное население.

Можно утверждать, что история человечества — это во многом история войн, поскольку они были его спутниками на протяжении тысячелетий с древнейших времен до современности. Были войны за обладание новыми территориями, за рынки сбыта и сферы влияний, за мировое господство, за торжество идей, часто очень вздорных (такие войны вели нацисты и большевики), и во имя достижений других целей.

История говорит с нами, в том числе на языке военной истории. А первые памятники письменности почти полностью посвящены войнам и завоеваниям. Прошлое и настоящее человечества перенасыщены войнами. Люди не только привыкли к ним, но и давно уже научились вести страшную «бухгалтерию войны», деля время своей истории на мирное и военное. Между тем во второй половине XX в. в мире сформировалось мощное движение в защиту мира, с чем не могли не считаться государства, склонные к агрессии.

Ученые подсчитали, что за минувшие 50 веков народы пережили 14,5 тыс. больших и малых войн. За все годы существования человечества только 300 лет были абсолютно мирными.

XX век породил новый тип войн — мировые, в которых участвовали десятки стран и десятки миллионов людей. Человечество пережило две такие войны. В Первой мировой (1914–1918) участвовали 38 государств, 74 млн человек; убито 10 млн, ранено и контужено 20 млн. Вторая мировая (1939–1945) превзошла свою предшественницу продолжительностью, масштабами, числом жертв и далеко идущими последствиями. В ней участвовали 62 государства (81% населения земного шара); поставлено «под ружье» 110 млн человек; число погибших достигло примерно 60 млн человек, а раненых и искалеченных на фронтах и в тылу — 90 млн. В результате двух атомных взрывов в Японии погибло 100 тыс. человек, подверглось радиоактивному облучению 400 тыс.

За последние 50 лет на нашей планете было более 200 войн и вооруженных конфликтов. XX век с его двумя разрушительными и кровопролитными войнами привел человечество к мысли о принципиальной неприемлемости войны. Этот вывод во многом обязан наличию оружия массового уничтожения, применение которого будет в равной степени гибельно и для победителей, и для побежденных, т. е. погибнут все.

Поскольку эта книга посвящена страданию, здесь нас больше всего интересуют людские потери в войнах, в первую очередь, конечно, в России и СССР[151]:

Санитарные потери армии (раненые, заболевшие, пострадавшие от газов) были колоссальными. Только госпитализированных за время войны военнослужащих, нуждавшихся в продолжительном лечении, учтено 5 148 180 человек, из них раненых 2 844 500 человек и заболевших 2 303 680 человек. А если же учесть все случаи ранений, не требовавшие эвакуации в госпитали, то число санитарных потерь возрастет еще на 50%[152].

Большие потери понесла Россия в ходе Гражданской войны. Во время войны с Польшей попало в плен около 100 000 красноармейцев, большая часть которых погибла в плену.

Самыми тяжелыми для Советского Союза последствиями Великой Отечественной войны являются людские потери военнослужащих и гражданского населения, составившие 26,6 млн человек. Эта цифра была получена в результате обширных статистических исследований ученых-демографов и последующей (в конце 80‑х гг. XX в.) работы государственной комиссии по уточнению людских потерь. Обнародовали ее в округленном виде («почти 27 млн человек») на торжественном заседании Верховного Совета СССР 8 мая 1990 г., посвященном 45-летию Победы Советского Союза в Великой Отечественной войне. В указанное число общих людских потерь (26,6 млн человек) входят убитые в бою и умершие от ран и болезней военнослужащие и партизаны, умершие от голода, погибшие во время бомбежек, артиллерийских обстрелов и карательных акций мирные граждане, расстрелянные и замученные в концентрационных лагерях военнопленные, подпольщики, а также рабочие, крестьяне и служащие, угнанные на каторжные работы.

Никогда ранее наша страна не сталкивалась с подобными военными жертвами. Даже за вместе взятый восьмилетний период Первой мировой (1914–1918) и Гражданской (1918–1922) войн с их смертоносными эпидемиями (тифозными, холерными, малярийными и проч.) было убито, умерло от ран и болезней почти в три раза меньше — 10,3 млн человек. При этом убыль населения России в Первую мировую войну (демографические потери военнослужащих и гражданского населения) составила 4,5 млн человек. Аналогичная убыль в Гражданской войне — 8 млн человек.

Число потерь нашей страны во Второй мировой войне значительно превзошло вместе взятое количество людских потерь, понесенных в Первой мировой и Гражданской войнах. Дело в том, что Великая Отечественная война, как и Вторая мировая война в целом, отличалась от всех предшествующих войн решительными целями с обеих сторон, небывало огромным количеством участвовавших войск и многократно возросшей силой оружия и военной техники.

К тому же война не сводилась лишь к противоборству воюющих армий, как это было в прошлом. Немецко-фашистские захватчики наносили смертоносные удары и по войскам, и по гражданскому населению, не делая разницы между фронтом и тылом, между военнослужащими и мирными гражданами. Все это резко увеличивало число жертв.

Уничтожение гражданского населения проводилось нацистами самыми изощренными способами и средствами. Для этого заранее были отработаны методики массовых расстрелов, использования «душегубок», применения газа «циклон» и печей крематориев в концентрационных лагерях смерти, налажена промышленная утилизация останков миллионов умерщвленных людей. Для исполнения преступных планов были подготовлены кадры профессиональных убийц. Злодейские правила поведения на оккупированной земле прививались и каждому солдату вермахта. Например, в одном из пунктов «Памятки немецкого солдата» было записано: «У тебя нет сердца и нервов, на войне они не нужны. Уничтожь в себе жалость и сострадание, убивай всякого русского, не останавливайся, если перед тобой старик или женщина, девочка или мальчик. Убивай, этим самым спасешь себя от гибели, обеспечишь будущее своей семьи и прославишься навек».

По плану гитлеровской колонизации и германизации «восточного пространства» подлежали уничтожению не только славянские, но и другие народы, жившие на территории СССР. Наиболее жестоким было отношение к евреям, которых немцы истребляли в первую очередь, наравне с коммунистами. Преступные намерения гитлеровцев распространялись также на молдаван, украинцев, белорусов и др.

Таким образом, варварское уничтожение мирных жителей в соответствии с гитлеровским «планом Ост» проводилось во всех республиках СССР, подвергшихся вражескому нашествию. Всего было преднамеренно истреблено мирного населения на оккупированной территории более 7,4 млн человек.

Большой урон советскому населению, находившемуся под оккупацией, причинил насильственный угон наиболее трудоспособной его части на каторжные работы в Германию и сопредельные с нею промышленно развитые страны, также пребывавшие под немецкой оккупацией. Советских невольников именовали там остарбайтерами (восточными рабочими).

Из общего числа советских граждан, насильственно вывезенных на работы в Германию (5 269 513 человек), после окончания войны было репатриировано на Родину 2 654 100 человек. Не возвратились по разным причинам и стали эмигрантами 451 100 человек. Остальные 2 164 313 человек погибли и умерли в фашистской неволе. Причинами высокой смертности среди остарбайтеров являлись каторжный труд, плохое питание и жестокие наказания за малейшие отклонения от лагерного режима.

Кроме погибших на принудительных работах в Германии, к числу общих потерь гражданского населения следует отнести умерших и погибших мирных граждан на оккупированной врагом территории. К началу 1943 г. под оккупацией фашистской Германии оказалось около 2 млн кв. км советской территории, на которой, по данным Госплана СССР, до начала войны проживали 88 млн человек. В ходе организованной и стихийной эвакуации убыло на восток, а также было призвано в Вооруженные Силы около 15 млн человек. Оставалось под властью немецких, румынских, венгерских и финских фашистов не менее 73 млн человек, или 37% от всего населения СССР, на 22 июня 1941 г. составившего 196,7 млн человек.

Для большинства мест, подвергшихся оккупации, этот кошмарный период продолжался два-три года. Захватчики ввели здесь для советских граждан в возрасте от 18 до 45 лет (для граждан еврейской национальности — от 18 до 60 лет) жесткую трудовую повинность. При этом рабочий день даже на вредных производствах длился 14–16 часов в сутки. Лиц, уклоняющихся от работы, отправляли в каторжные тюрьмы или на виселицу. Непосильный труд, плохое питание, а также болезни и отсутствие элементарной медицинской помощи приводили к повсеместной гибели десятков и сотен тысяч людей.

Вторая мировая война отчасти была столкновением цивилизаций — я имею в виду войну между странами западной демократии и гитлеровской Германией. Советский режим мало отличался от нацистского и СССР оказался на стороне Запада только потому, что стал объектом нацистской агрессии. Но как только война закончилась, все позиции сторон вновь четко определились: СССР и весь так называемый социалистический лагерь — против западных стран. Зверства же гитлеровских захватчиков на оккупированной советской территории определялись отнюдь не цивилизационными конфликтами, а тем, что, во-первых, они хотели одну часть населения уничтожить, а вторую превратить в рабов; во-вторых, немцы ни в одной другой стране не встречали такого ожесточенного и героического сопротивления, как в СССР.

Немецко-фашистские агрессоры относились к советским военнопленным как совершенно нецивилизованные варвары. Такое их отношение определялось прежде всего тем, что это были советские военнопленные, а СССР еще до начала Второй мировой войны не присоединился к Международному договору об обращении с военнопленными. К тому же в первые недели войны Красная Армия просто развалилась, в плен попали миллионы людей, которых захватчики были не в состоянии прокормить. Страдания пленных после освобождения были продолжены — их помещали в советские концлагеря, и это тоже было варварством и бесчеловечностью.

Отношение нацистов к военнопленным было частью их отношения к человеку вообще, как, впрочем, и большевиков. Если в XIX в. в Европе еще существовало некое подобие рыцарских правил ведения войны, включая обращение с военнопленными, то с началом Первой мировой войны оно было полностью утрачено. В годы Второй мировой войны о них никто и не вспоминал. Мирное население уничтожалось так же, как и военнослужащие, достаточно вспомнить варварские бомбежки Ковентри, Лондона, Дрездена, Ленинграда, Хиросимы, Нагасаки и многих других населенных пунктов. Поэтому страдания и страх охватывали не только солдат и офицеров на фронтах, но и тех, кто был в тылу. Не было никаких гарантий безопасности даже для больных и раненых в воинских лазаретах и госпиталях, их так же бомбили и расстреливали.

Немецких солдат и офицеров, попавших в плен, не морили голодом и не уничтожали. Однако в Катыни в 1940 г. расстреляли около 20 тыс. польских военнопленных. Впрочем, военнопленными их можно назвать лишь условно. Они были захвачены советскими войсками при оккупации Западной Украины и Западной Белоруссии, ранее входивших в состав Польши, хотя никакой войны между СССР и Польшей не было. Кадровых военных среди пленных было мало, в основном это были представители польской интеллигенции. Их, конечно, можно было просто отпустить домой, но как раз этого не было в привычках советский вождей. Убить было гораздо проще, чем отпустить с миром домой, тем более, что они не воевали против СССР.

Война приносит страдания всем, за исключением тех, кто наживается на ней, поставляя армии продовольствие, оружие, медикаменты и др., либо делает себе военную карьеру, даже невзирая на победу или поражение своей страны; на войне могут наживаться даже предатели, хотя их век, как показывает мировая история, обычно бывает недолог; на войне могут наживаться политики, которые сами, конечно, не пойдут на фронт, но охотно пошлют туда других. В, так сказать, привычной войне, без применения атомного оружия, страшнее всего приходится тем, кто воюет в окопах, идет в наступление, участвует в рукопашном бою, противостоит танкам и самолетам, — именно у них ярче всего выражен страх смерти, толкающий людей, особенно молодых и неопытных, к паническому бегству, к переходу на сторону врага или даже к самоубийству. Так, конечно, поступает меньшая часть, другие же проявляют мужество и стойкость, в том числе потому, что подчиняются приказам.

В окопах страдали не только от пуль, снарядов, страха перед ними, но и от морозов, дождей, недоедания, грязи, болезней, разлуки с родными и близкими, от отсутствия эмоционального тепла.

Но страдают не только на фронте или в плену — страдают родные и близкие тех, кто попал на фронт или в плен. Вспомним, что в годы Великой Отечественной войны вполне мирный почтальон нередко превращался в грозного вестника смерти. Также родные и близкие страдают от недоедания, иногда даже от голода, отсутствия врачебной помощи и лекарств.

Нельзя забывать, что война может повлечь голод, иногда намеренно (например, в Африке), а также дает возможность развязать геноцид. Более того, в ряде случаев войну начинают именно для того, чтобы уничтожить другую этническую или религиозную группу. Таким образом, голод, война и геноцид могут быть тесно связаны друг с другом.

4. Природные и техногенные катастрофы, несчастные случаи

Природных катастроф (катаклизмов), равно как и несчастных случаев, войн, преступлений и других источников страданий такого общесоциального уровня в истории человечества не счесть. Поэтому в данном пункте, как и в иных, я не смогу перечислить все такие катастрофы. К основным же можно отнести: землетрясения, цунами, извержения вулканов, гигантские лесные пожары, наводнения, сели, оползни, смерчи. Нет нужды доказывать, что приносимые ими страдания чрезвычайно велики и не стираются из людской памяти не одно поколение. Однако средства массовой информации не сосредоточивают внимание именно на потерях, на раненых, изуродованных, на искалеченных судьбах. Это одна из характерных черт общества потребления, сияющего лакированной маской благополучия и тем самым отрицающего страдание и смерть.

В этом аспекте Россия не составляет исключения, это тоже общество потребления, правда, не очень обильного и качественного. В СССР о смертях и катастрофах писали чрезвычайно редко, если, конечно, они случались в нашей стране, которая была объявлена «обществом процветания», в нем о таких вещах официально говорить запрещалось. Все молча соглашались с тем, что их у нас просто не бывает.

Здесь я совершенно не касаюсь причин природных бедствий. Нас в рассматриваемом аспекте могут интересовать только такие вопросы: можно ли было предугадать катаклизм, с тем чтобы обеспечить безопасность людей? Какие меры спасения были предприняты уже после начала стихийного бедствия? Какая помощь оказывалась пострадавшим и тем, кто еще мог стать жертвой? Была ли оказана помощь для восстановления нормальной жизни уже после окончания катастрофы, и если была, то какая именно? Получили ли люди материальную компенсацию за нанесенный им ущерб? Очень важно знать характер и масштабы международной помощи. Одним словом, на первый план необходимо ставить гуманитарные проблемы.

Природные катастрофы с древнейших времен часто воспринимались мистически, их роль в формировании и функционировании религиозных верований и религиозных идей чрезвычайно велика; они представлялись в качестве действий высших потусторонних сил и объяснялись их желаниями. Достаточно вспомнить мифы о Всемирном потопе, которые распространены в самых разных регионах планеты[153] и отнюдь не являются творчеством исключительно еврейского народа. О самых разрушительных катаклизмах повествует Откровение святого Иоанна Богослова, где с людьми и народами расправляются с помощью потопа, огня, землетрясения и животных. Не случайно Апокалипсис стал синонимом бескрайней жестокости.

Если привести лишь отдельные примеры, то их достаточно для понимания того, какие страдания может принести человеку природа, когда она бушует. В Китае в 1931 г. наводнение на Янцзы унесло по меньшей мере жизни 145 тыс. человек. В следующем году в Китае же землетрясение в провинции Ганьсу погубило 70 тыс. человек. Землетрясение в Индийском океане в 2004 г. повлекло гигантские цунами, в результате чего погибло свыше 200 тыс. человек. Землетрясение 2011 г. в Японии стало причиной смерти около 30 тыс. человек и разрушения атомной электростанции.

Взрыв реактора на Чернобыльской АЭС считается самой большой техногенной катастрофой в мирное время. Количество смертей, связанных с чернобыльской катастрофой, включая умерших от рака годы спустя, оценивается в 125 тыс. человек. Несчастный случай объясняли нарушением операторами производственной процедуры и незнанием требований техники безопасности. В докладе МАГАТЭ 1993 г. эти выводы были пересмотрены. Было признано, что большинство действий операторов, которые ранее считались нарушениями, на самом деле соответствовали принятым в то время правилам или не оказали никакого влияния на развитие аварии.

Стихийное бедствие — природное явление, имеющее чрезвычайный характер и приводящее к гибели людей, нарушению нормальной деятельности населения, разрушению и уничтожению материальных ценностей. Стихийные бедствия могут возникать как независимо друг от друга, так и связанно: одно из них может влечь другое, например землетрясение — цунами. Некоторые из них часто возникают в результате деятельности человека (таковы лесные и торфяные пожары, производственные взрывы в горной местности, при строительстве плотин, закладке (разработке) карьеров, что зачастую приводит к оползням, снежным лавинам, обвалам ледников и т. п.).

Независимо от источника возникновения стихийные бедствия характеризуются значительными масштабами и различной продолжительностью — от нескольких секунд и минут (землетрясение, снежные лавины, лимнологические катастрофы) до нескольких часов (сели), дней (оползни) и месяцев (наводнения).

Слово «катастрофа» — греческого происхождения, от καταστροϕη — переворот. Под катастрофой обычно понимают резкое изменение всей системы природы или общества, как правило, в худшую сторону, в направлении разрушения и зачастую гибели множества людей, хотя в более широком смысле катастрофу можно понимать как любое кардинальное изменение. Это в целом нечто совершенно противоположное устойчивому развитию, нередко сводящее на нет все усилия в направлении такого развития.

Природные и техногенные катастрофы происходят в локальном, региональном масштабе. Слава Богу, глобальных катастроф, охватывающих весь мир, со времени появления человека никогда не было. Вероятность возникновения катастроф повышается по мере технико-экономического и демографического роста и увеличения факторов воздействия на природу и общество, которые все труднее становится просчитать.

Природные катастрофы надо отличать от техногенных, вызванных крупными авариями на промышленных объектах, которые тоже часто влекут человеческие жертвы. Природные и техногенные катастрофы влияют друг на друга, одни являются причинами других, как, например, в Японии в 2011 г., когда, как я уже упоминал выше, землетрясение вызывало аварию на атомной электростанции.

Техногенные катастрофы надо отличать от несчастных случаев: первые от вторых отличаются своими масштабами, вторые — это чаще единичные происшествия, возникшие в силу недосмотра, невнимательности людей, случайного стечения неблагоприятных обстоятельств. Но и те, и другие могут иметь сходные причины: непродуманные инженерные решения, алчность владельцев промышленных объектов, безразличие властей, что может перевести некоторые техногенные катастрофы и несчастные случаи в разряд неосторожных преступлений. Если в отношении природных катастроф людская вина просматривается только применительно к их прогнозированию и принятию мер по оказанию помощи пострадавшим, то относительно техногенных катаклизмов вина в том, что они произошли, именно на человеке. Это дает основание говорить о моральной и даже юридической ответственности виновных. Тяжесть вины в этом случае будет определяться тем ущербом, который нанесен людям, их жизни, здоровью, чести, достоинству, собственности.

В жизни существует множество ситуаций, в которых человек может очень серьезно пострадать, в том числе по собственной вине и даже глупости, например пытаясь выполнить какой-нибудь акробатический трюк. В результате несчастных случаев часто гибнут или получают увечья дети. Можно назвать такие наиболее встречающиеся виды несчастных случаев:

автокатастрофа;

попадание под машину;

пожар;

угорание;

утопление;

падение на ровном месте;

падение с высоты;

падение в яму;

поражение электрическим током, в том числе в результате неосторожного обращения с электроприборами;

неосторожное обращение со взрывчатыми веществами;

производственная травма;

отравление.

По статистическим материалам, собранным в США, число погибших в год по разным причинам выглядит следующим образом:

автомобильные аварии — 43 200;

случайные падения — 14 900;

отравления ядом, в том числе от ошибочного употребления ядовитых жидкостей, а также продуктов, которые были несвежими, и грибов, которые были ошибочно приняты за съедобные, — 8600;

утопления — 4000;

ожоги и огонь (во время пожаров) — 3700;

удушье — 3300;

случайные самострелы — 1500;

отравление газом — 700. Наиболее распространенная причина отравления газом — неисправность приборов для приготовления пищи. Второе место здесь занимает автотранспорт — работающий двигатель автомобиля вырабатывает углекислый газ в таком количестве, что в гараже с закрытыми воротами человек погибает менее чем за 10 мин;

хирургические и медицинские осложнения — 500. Одна часть людей погибает от неправильно назначенного лечения, другая — вследствие ошибок при проведении хирургических операций;

работа механизмов на предприятиях — 350. Здесь в основном действуют такие факторы, как нарушение техники безопасности и износ оборудования.

Все эти данные приблизительны, цифры, как легко заметить, округлены. Они здесь приведены для того, чтобы показать общую картину несчастных случаев, удельный вес и опасность каждого вида.

По оценкам МОТ, около 2,3 млн человек ежегодно погибает в результате несчастных случаев на рабочем месте или вследствие связанных с работой заболеваний — в среднем 6 тыс. человек ежедневно. Во всем мире ежегодно регистрируется примерно 340 млн несчастных случаев на производстве и 160 млн жертв профессиональных заболеваний. Организация регулярно обновляет эти данные, изменения которых показывают рост количества несчастных случаев и ухудшение состояния здоровья.

Методологически рассчитанное количество несчастных случаев на производстве для стран СНГ составляет 11 тыс. случаев. Для сравнения: зарегистрированными считаются 5,85 тыс. случаев (информация отсутствует по двум странам региона). Занижение общего числа несчастных случаев на производстве, включая данные по несчастным случаям со смертельным исходом, дает неправильное представление об этой проблеме.

В Российской Федерации ежегодно на производстве получает различные травмы более 300 тыс. человек, из которых около 6 тыс. — со смертельным исходом. По данным Росстата, в течение последних 10 лет наблюдается устойчивый рост численности работников, занятых во вредных и (или) опасных условиях труда; в условиях, не отвечающих санитарно-гигиеническим нормам, трудится от 17,89 до 22,4% работников.

По материалам Минздравсоцразвития России, уровень смертельного травматизма в нашей стране составляет 12 случаев на 100 тыс. работающих, что в несколько раз выше, чем в европейских странах. В условиях, не соответствующих санитарно-гигиеническим нормам, трудятся почти 1/4 работающих (24,7%). По причинам, связанным с профессиональной деятельностью, ежегодно умирает свыше 160 тыс. человек, около 200 тыс. получает травмы на производстве, 10 тыс. — профессиональные заболевания, 14 тыс. становится инвалидами.

Статистические данные о несчастных случаях на производстве, в том числе со смертельным исходом, и о профессиональных заболеваниях, полученные МОТ, показывают, что:

наибольшую смертность среди работников вызывают связанные с работой заболевания. Одни лишь вредные вещества являются причиной 651 279 смертей в год;

в строительной отрасли отмечается непропорционально высокий уровень учтенных несчастных случаев;

молодые и пожилые работники наиболее уязвимы. Старение населения в развитых странах означает увеличение числа работников среди людей старшего поколения, что требует особого внимания.

В рамках решения общегосударственных задач заинтересованные органы прилагают определенные усилия по обеспечению на территории РФ конституционного права граждан па безопасные условия труда. В Москве, например, за 2005–2009 гг. постоянно уменьшалась численность пострадавших от несчастных случаев, в том числе со смертельным исходом. Но в целом уровень несчастных случаев в России по сравнению с западными странами выше, потому что у нас хуже качество жизни; кроме того, россияне не привыкли соблюдать элементарные правила, ограждающие от несчастных случаев.

В 2009 г. с российскими туристами в разных странах случилось 206 различных неприятностей. Погибло 107 человек, пострадало 382.

В 2009 г. в России погибло 49 туристов, пострадало 203. Из зарубежных направлений в первую десятку по числу погибших и пострадавших входят Украина, Вьетнам, Турция, Египет, Киргизия, Китай, Франция, Таиланд.

Это данные информационной базы Российского союза туриндустрии, который из открытых источников собирает данные обо всех происшествиях, так или иначе имеющих отношение к туристам.

Россия продолжает печальную традицию, показывая самую большую цифру погибших туристов. Это объяснимо и статистически, поскольку большинство наших соотечественников предпочитают родные курорты. В 2009 г. в России погибло 49 туристов, пострадало 203. Разумеется, не стоит делать вывод об опасности отдыха в нашей или какой-либо из названных стран. По отношению к общему числу отдыхавших число трагедий во всех случаях ничтожно, если это слово можно употребить, говоря о смерти. В России это 0,00015% (32 млн) туристов, по данным Ростуризма. В Украине — 0,01%: 20 погибших из 1888 тыс. отдохнувших за 9 месяцев. Во Вьетнаме — 0,04%: 9 погибших из 21,3 тыс. российских туристов за 9 месяцев. В большинстве из остальных перечисленных Ростуризмом стран за 2010 г. погибло по 1–2 туриста из России. Чаще всего российские туристы гибнут не из-за терактов и криминальных происшествий, а в результате несчастных случаев, от которых не застрахован никто и нигде. В 2010 г. в России 29 таких происшествий унесли жизни 34 человек, в Украине — 26 случаев, 13 смертей.

5. Преступления

В первую очередь заставляют людей страдать опасные насильственные преступления. Но и ненасильственные являются причинами страданий, если похищаются дорогие для воспоминаний вещи или в результате корыстного преступления наступают голод и бедность. Вот почему так важно типологизировать преступления по степени их опасности для человека, возможности причинять ему страдания. С этой позиции нужно оценивать угрозы, исходящие от каждого типа преступлений и каждого вида преступника.

Уголовный кодекс РФ (ст. 15) признает следующие категории (типы) преступлений по степени их общественной опасности:

небольшой тяжести;

средней тяжести;

тяжкие;

особо тяжкие.

Однако эта категоризация представляется мне слишком общей, в ней не выделены отдельные группы преступлений, которые наиболее опасны для человека. Я их выделяю из числа особо тяжких преступлений и называю абсолютно опасными. Это преступления против мира и безопасности человечества (по формулировке Уголовного кодекса РФ), в том числе планирование, подготовка, развязывание и ведение войны, геноцид. Но за рамками гл. 3 УК РФ почему-то остались и другие тягчайшие преступлении, в первую очередь истребление мирного населения и военнопленных, политических противников или тех, кто считается таковыми, в частности выделенным по этническим, религиозным, сословным (классовым) признакам. Они могут уничтожаться без суда и следствия, помещаться в концентрационные лагеря с нечеловеческими условиями существования, их могут предавать маскарадному суду с заранее определенным приговором и т. д. Эти преступления в Новой и Новейшей истории совершали и совершают захватившие власть диктаторы (В. И. Ленин, И. В. Сталин, А. Гитлер, Мао Цзэдун, Пол Пот и многие другие), жестокость и мстительность которых не знают границ. Они не признают никаких законов, ими движут лишь собственные желания и глубинные страхи, повелевающие держаться за власть любой ценой, поскольку только она способна защитить их.

Именно они абсолютно опасны и составляют особый тип преступника.

По сравнению с тиранами первобытного строя или античности нынешние душегубы не обладают одним очень важным преимуществом — они не могут объявить себя богами и в этом качестве полагать, что никогда не умрут. Поэтому пожизненная деспотия оказывается их весьма «скромным» уделом, от которого они никогда добровольно не откажутся, и вынести их из любимого дворца или бункера можно только «вперед ногами».

Уже не первое десятилетие человечество постоянно сталкивается с очень сложной проблемой: что делать с деспотами, которые уничтожают свой же народ? Что делать со всеми этими каддафи, садамами хусейнами и др.? Призывы любить своих граждан и уважать их права — пустая трата времени. В Международный уголовный суд они сами не явятся, сколько бы ни ратовали об их законных правах неправительственные правозащитные организации. Увещевать их бесполезно, в суд они не придут. Остается одно: силой отстранить их от власти. Но этому препятствует принцип суверенитета, который создает для кровавых сатрапов просто прекрасные условия, но, в сущности, позволяет держать в заложниках собственный народ, который больше всего страдает от такого суверенитета, не имея никакой возможности что-либо изменить. Совершенно очевидно, что необходим иной международный подход к пониманию суверенитета, чтобы он не должен был помогать абсолютно опасным преступникам. Государство, в котором совершаются преступления против своего народа, должно утрачивать суверенитет. Международные организации, в первую очередь Организация Объединенных Наций, должны принимать решения о вводе войск в такую страну и о насильственном свержении диктатора с последующим преданием его суду. Четкие условия соответствующих действий должны быть тщательно прописаны.

К счастью, этот процесс в мире уже начат. Но можно выразить огромное сожаление по поводу того, что начат он так поздно. Сколько несчастий можно было бы предотвратить, сколько людей можно было бы спасти, если бы западные державы вовремя смогли устранить от власти преступные клики Ленина — Сталина, Гитлера — Муссолини и др.?! Я имею в виду в том числе Вторую мировую войну[154].

По данным разных специалистов, во время коммунистических репрессий в СССР погибло от 10 млн до 20 млн человек. Если взять низшую цифру — 10 млн, то за годы господства Ленина — Сталина (по время смерти последнего) в год погибало 555 555 человек. Это были не только те, кого расстреляли, причем по суду расстреливали лишь меньшую часть, остальных — бессудно; много погибло в концлагерях, от голода, в том числе это были так называемые кулаки и члены их семей, которых зачастую просто забрасывали в глухие сибирские места. Ужасная судьба была у родственников и близких «врагов народа» и репрессированных. Только в 1917–1923 гг. было уничтожено 1,7 млн человек[155].

Я здесь пишу обо всем этом прежде всего потому, что все репрессии против народа были преступными; преступными были суды и их подобия, специально созданные для расправ; преступными были и законы, в соответствии с которыми осуществлялись расправы; преступными были и места лишения свободы, в которых содержались репрессированные, их сделали рабами и содержали в нечеловеческих условиях[156]. Репрессии осуществлялись не только высшими руководителями государства, они руководили ими, но проводила их в жизнь вся государственная машина, в том числе мелкие и даже мельчайшие чиновники и доносчики, которых в советское время было море.

Насилие началось не при Сталине. Войну с собственным народом затеял еще Ленин, концлагеря, террор и голод были организованы им. Более того, репрессивная сущность советской власти заложена в самом учении о социализме К. Маркса и Ф. Энгельса, которые в «Манифесте Коммунистической партии» провозгласили достижение своих целей путем «насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя», считая, что «законы», мораль, религия — все это для пролетария «не более чем буржуазные предрассудки». Тем самым они допускали чудовищное насилие.

Не случайно Ф. Энгельс в письме И. Вейдемейеру более чем прозорливо писал: «Мне думается, что в одно прекрасное утро наша партия вследствие беспомощности и вялости всех остальных партий вынуждена будет встать у власти… Мы будем вынуждены проводить коммунистические опыты и делать скачки, о которых мы сами знаем, насколько они несвоевременны. При этом мы потеряем головы… наступит реакция и, прежде чем мир будет в состоянии дать историческую оценку подобным событиям, нас станут считать чудовищами, на что нам было бы наплевать, и дураками, что уже гораздо хуже. Трудно представить себе другую перспективу…»[157]. Интересное признание одного из отцов учения, претендовавшего на коренное изменение мира: ему наплевать, что его и его сподвижников назовут чудовищами.

Этот вид политической преступности (есть и другие, например подделка избирательных бюллетеней в пользу определенной партии на выборах) приносит людям самые большие страдания. Никто не может быть уверен в своей безопасности, любой, даже входящий в верхушку власти или карательной машины, может быть схвачен, подвергнут пыткам, расстрелян или отправлен в концлагерь, причем во многих случаях пребывание там может оказаться бессрочным. Такая политическая преступность — самый страшный вид терроризма.

Описываемые здесь преступления тоталитарной системы представляют собой воссоздание многих важных особенностей древнейшего общества, где не было никакой законности и любой царек (вождь) мог убить любого своего подданного. Говоря о наиболее бесчеловечных тоталитарных системах, в первую очередь следует иметь в виду нацистскую Германию и большевистский СССР, коммунистический Китай и Кампучию под властью «красных кхмеров». Конечно, тоталитаризм существовал и существует не только в наиболее кровавых формах. В цивилизованные одежды он был облечен, например, в СССР при И. В. Брежневе и сменявших его кратковременных правителях, оставаясь по существу тоталитарным. Преступления тоталитаризма необычны: они не только жестоки, но и всеохватны, масштабны, поражают все общество, все его слои, иногда даже с применением оружия массового поражения (например, газов при подавлении восстания крестьян Тамбовской губернии); происходит преступное проникновение власти во все слои культуры и в самые потаенные уголки человеческой жизни, в том числе в интимные отношения, а также истребление людей только потому, что они иначе думают или могут иначе подумать, только потому, что этот человек не нравится, только потому, что хочется завладеть его домом (квартирой), женой и др., только потому, что индивид принадлежал к иной национальной, религиозной или социальной группе.

С. Московичи писал: «В современном мире появился феномен… причину которого безуспешно искали: власть некоторых вождей сопровождается каждодневным террором. Она требует жертв миллионов людей по классовым или расовым мотивам в немыслимом ранее масштабе. И власть этих вождей, что достаточно известно, держится волей народа. Несмотря на такую жестокость, они были окружены — и это продолжается — почтением и даже безграничной любовью. Во многих случаях любовь и почитание неразрывно связаны с ужасом, в совокупности напоминая болезненные приступы»[158]. Здесь все верно, но требуются некоторые уточнения. Во-первых, безграничная любовь к тиранам, сливающаяся с мазохистским наслаждением, наличествует далеко не у всего населения, а только у той его части, которая не умеет и не привыкла думать и которая не способна жить без погонщика. Во-вторых, тираническая власть совсем не держится волей народа — его никто не спрашивает, он делает то, что ему укажут. Тоталитарная система питается психологией толпы и есть порождение этой психологии, толпа трепещет от ужаса перед такой властью, находя в ее жестокости удовлетворение своих темных инстинктов и вожделений. В страданиях толпы велики истерический и галлюцинаторный элементы. Эти элементы, в сущности, архаичны, указывают на то, что они есть призыв древнейшего предка, который все время ищет отца и владыку, чтобы тот защитил их от всех возможных зол, особенно таких, которые совершенно виртуальны.

Тоталитаризм — самый страшный источник человеческих страданий, но не единственный. Общеуголовные преступления (убийство, причинение вреда здоровью различной тяжести, причинение смерти по неосторожности, побои, истязания, принуждение к изъятию органов или тканей человека для трансплантации, разбои, изнасилования, хулиганства и др.) также являются весьма распространенными причинами страданий.

Многие статьи Особенной части Уголовного кодекса РФ и кодексов других стран предусматривают уголовную ответственность именно за насильственные действия. Между тем преступное насилие распространено в мире с неодинаковой интенсивностью. В развитых странах уровень насильственной преступности ниже, чем в развивающихся; в первых больше развита корыстная преступность. В России корыстная преступность составляет примерно 80% от всей преступности, из числа насильственных тяжкие и особо тяжкие насильственные преступления — 15%. Понятно, что дело совсем не в этих цифрах, поскольку насильственная преступность наносит огромный, очень часто невосполнимый ущерб людям. Поэтому в демократических странах наиболее сурово должны караться посягательства на жизнь, здоровье и достоинство человека. В связи с этим нельзя не вспомнить, что в Советском Союзе ответственность за преступления против жизни, здоровья, свободы и достоинства личности регламентировалась только после государственных преступлений и преступлений против социалистической собственности. Преступления против жизни и здоровья открывают Особенную часть Уголовного кодекса РФ.

К числу насильственных следует относить преступления не только те, которые включены в разд. VII «Преступления против личности» УК РФ, но и все те, которые действительно связаны с насилием. Разбой, грабеж и вымогательство являются корыстно-насильственными преступлениями, но в них насилие — основной элемент, неприкосновенность личности, ее здоровье, честь и достоинство должны цениться выше, чем имущество.

Если в 2005 г. было совершено 30 849 убийств и покушений на них, то в 2006 г. — 27 462, в 2007 г. — 22 227, в 2009 г. — 20 056, в 2009 г. — 17 681, в 2010 г. — 15 563. Это по данным Министерства внутренних дел РФ, Судебного департамента при Верховном Суде РФ, Департамента надзорной деятельности Министерства РФ по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий. Налицо снижение числа самых опасных преступлений, большинство из которых было совершено в городах и поселках городского типа взрослыми людьми в одиночку и лицами, ранее не совершавшими преступления. Больше всего убийств совершается в Центральном, Приволжском и Сибирском федеральных округах.

Аналогичная картина наблюдается применительно к умышленному причинению тяжкого вреда здоровью (в 2005 г. — 57 863, в 2010 г. — 39 745), а также изнасилований и покушений на них (в 2005 г. — 7171, в 2010 г. — 4907).

Между тем в России на 10–15% возросло число насильственных преступных посягательств, совершенных с применением холодного и огнестрельного оружия, что вызвано главным образом тремя группами обстоятельств: 1) большей доступностью оружия и ростом торговли им; 2) значительным повышением удельного веса организованной преступности; 3) войнами и военными конфликтами на территории РФ и стран СНГ.

Насильственная преступность тесно связана и с активной торговлей оружием, с незаконным оборотом наркотиков, наркоманией и наркотизмом, что особенно проявляется в повышении доли преступлений, совершаемых с применением оружия, для овладения наркотическими веществами или в состоянии наркотического опьянения.

Резко увеличился объем материальных благ, добываемых с помощью преступного насилия, что в первую очередь определяется развитой системой организованной преступности. Незаконное завладение значительными материальными благами с помощью насилия включает не только разбой, бандитизм, вымогательство и ряд иных корыстно-насильственных преступлений, но и убийства конкурентов, в том числе экономических или обладающих политической властью, и совершение в отношении таких лиц террористических актов. Заказные убийства стали повседневностью в России.

С начала 1980‑х гг. увеличилось число множественных, включая серийные, убийств: при разбое, бандитизме, вымогательстве в целях устрашения и устранения конкурентов в бизнесе или политике. Продолжают совершаться серийные изнасилования.

Возрос удельный вес насильственных преступлений, совершаемых женщинами и несовершеннолетними. Женщины стали намного чаще прибегать к преступному насилию вне сферы семейно-бытовых отношений. Они активно участвуют в совершении убийств, грабежей, разбоев, вымогательств, актов бандитизма, иногда даже выступают в роли организаторов таких преступлений. За последние шесть лет выросло число убийств новорожденных матерями.

Остается высоким уровень числа несовершеннолетних, прибегающих к насилию при совершении корыстных посягательств.

Насилие, в том числе убийство, стало привычным способом решения экономических, политических и даже межличностных интимных проблем. Поэтому в праве были выделены такой новый вид преступления, как заказное убийство, и такой тип преступника, как наемный убийца (киллер). Насилие охватило те сферы жизни, в которых оно ранее практически никак не проявляло себя, например в области финансов, промышленности и торговли, т. е. в целом масштабы его применения значительно расширились.

Несколько иные формы приобрело насилие в политике. Если раньше тоталитарное Советское государство во множестве уничтожало своих реальных врагов или тех, кого считало таковыми, то в настоящее время насилие в политике применяется для устранения отдельных политических противников. Причем делается это в самых различных формах, включая клевету и запугивания, чаще всего на региональном уровне. Поэтому есть основания говорить о существовании в России политической преступности.

Снижение роста преступного насилия охватило и места лишения свободы, там из года в год уменьшается число зарегистрированных насильственных преступлений. Как ни парадоксально, тюрьма оказалась весьма безопасным местом для человека в России.

В структуре насильственных преступлений заметно увеличился удельный вес преступлений, совершаемых в корыстных целях и организованными преступниками, однако по-прежнему преобладает преступное насилие на семейно-бытовой почве. Особенно это относится к убийствам.

Насилие является традиционным способом разрешения проблем в российском обществе, история которого перенасыщена насилием. Я имею в виду не только две мировые войны, Гражданскую войну и революции, но и долгие десятилетия тотального террористического насилия государства над гражданами.

Люди как бы привыкли к насилию, оно стало обыденным и понятным делом. В этом их убеждают еще и средства массовой информации, особенно телевидение. С экранов практически не исчезают агрессия и жестокость. Поэтому реакция людей на бытовое насилие, если оно не касается их лично, обычно нейтральна и не включает безусловного и строгого осуждения. Высокий уровень терроризма и экстремизма в современной России, оказывая влияние на нравы и нравственность, создает особую атмосферу, особое общественное настроение.

В обществе получили способствующие распространенности в отдельных группах населения представления о допустимости насилия для решения различных жизненных задач, в том числе в быту. Этому содействовали в том числе влияние преступной идеологии и морали, а также агрессивные действия преступных организаций, о которых становится широко известно благодаря средствам массовой информации. Отчасти вследствие этого люди чувствуют себя незащищенными и поэтому готовы к использованию различных насильственных способов защиты и обеспечения своих интересов. Кроме того, важное криминогенное значение имеет недостаточное и неэффективное реагирование правоохранительных органов на насилие, особенно в бытовой среде и в отношении преступных сообществ. Как показывают некоторые выборочные исследования, население убеждено в том, что правоохранительные органы покровительствуют организованным преступникам, находятся у них на содержании и покрывают совершенные ими даже очень опасные насильственные действия.

Это убеждение населения основано на реальных фактах. Как стало известно в октябре 2010 г., в станице Кущевской Краснодарского края не один год бесчинствовала банда Цапка, на счету которой были убийства, изнасилования, разбой. Местная милиция не только не препятствовала им, но и покрывала их. Преступники так были уверены в своей безнаказанности, что решились на беспрецедентное злодеяние — убийство 12 человек, в том числе ребенка в возрасте одного года. Эти убийства потрясли Россию.

В нашем обществе всегда были такие слои и группы населения, в которых процветали насилие, грубость и произвол. Это, по существу, часть населения, которая активно «поставляет» правонарушителей обоего пола. Это та самая часть общества, которая отличается наиболее низким уровнем культуры и образования, которая не видит в грубости и хамстве ничего особенного, поскольку они составляют ее обыденную жизнь. Думается, что указанные слои населения образуют тот фундамент, на котором строится все огромное здание насильственных правонарушений.

Такие негативные факторы в семье, как пьянство, сквернословие, враждебные отношения между родителями и другими членами семьи, драки и скандалы, грубость и жестокость, способствуют формированию устойчивой системы антиобщественных взглядов и наклонностей. Дефекты семейного воспитания не всегда устраняются в школе и во многих случаях усугубляются вредным влиянием в непосредственном бытовом окружении, в первую очередь со стороны ранее судимых, а также лиц, ведущих аморальный образ жизни, допускающих хулиганские действия, проявляющих циничное, неуважительное отношение к женщинам.

Еще не у всех людей, особенно молодых, имеются ясные представления о пределах и формах ответственности за противоправные действия, что во многих случаях предопределяет выбор ими насильственного способа реализации возникших потребностей. Грубость и насилие но отношению, например, к членам семьи в сознании многих виновных воспринимаются как привычная, естественная линия поведения. Иначе и быть не может, поскольку именно такое поведение они наблюдают в своей семье и ближайшем бытовом окружении с детских лет. Излишне говорить, что такие люди не имеют ни малейшего представления об этике, о вежливости, об уважительном отношении к людям. Хорошие манеры могут вызывать у них недоумение и насмешку.

Страдание — вечный удел человека. Но оно далеко не всегда лишь несчастье и горе, оно способно очищать и возвышать, направлять и учить. Однако потери, вызывающие страдание, могут быть совершенно невосполнимы и остаться в душе постоянной и нестерпимой болью.

Если никак нельзя избежать страданий, то нужно делать все, чтобы минимизировать их, в первую очередь те, которые порождаются чьей-то злой, а тем более преступной волей.