Тайна черного кинжала. Книга вторая

Глава 1 Пролог

Берлин, лето 1987 год

Дневник Г. Харрера.

Генрих Харрер положил раскрытую тяжёлую кожаную тетрадь на стол, задумчиво прошёлся по своему кабинету и остановился возле камина, затем протянул свои озябшие ладони к огню и снова бросил взгляд на слегка пожелтевшие страницы тетради. Сегодня у него был не простой день.

Рано утром Генрих прилетел из Москвы, куда его направила судьба, в поисках утерянного Ключа. Ещё двумя днями раньше он словно выпил эликсир молодости, так на него подействовало известие, что нужная ему вещь обнаружилась у ветерана русской разведки. Об этом сообщил агент Филин, под таким прозвищем фигурировал сотрудник советского КГБ Кириллов, ещё лейтенантом попавшийся на крючок и завербованный английской разведкой МИ-6. Харрер познакомился с ним в один из приездов Кириллова в Германию в начале восьмидесятых годов через их общего куратора. Уже в то время Советский Союз трещал по швам, и его распад был только делом времени. С приходом к власти генерального секретаря КПСС Горбачёва весь мир затаил дыхание, слушая новые слова: «гласность», «перестройка», «новое мЫшление», «прОцесс». Великая страна, словно подтверждая слова Бонапарта Наполеона, сказанные в девятнадцатом веке о России: «Колосс на глиняных ногах», начала захлёбываться в дерьме либеральной демагогии.

Поэтому, подобно гиенам, из всех нор начали выползать твари, готовые продать свою Родину за глоток кока-колы или за жвачку. Генрих свою Германию любил, но не сегодняшнюю, разорванную на части между Америкой и Советами, а Фатерланд Третьего Рейха. С брезгливостью он относился ко всем предателям, считая себя истинным патриотом, но если для дела было необходимо, он отбрасывал в сторону свою щепетильность и готов был общаться хоть с самим дьяволом.

К сожалению, судьба нанесла ему очередной удар, он не успел буквально на несколько часов. Старый осёл, у которого, как выяснилось, Ключ пролежал больше сорока лет, подарил его молодому русскому лейтенанту, выпускнику престижного военного вуза, который улетел на войну в Афганистан!

— Oh mein Gott! — в очередной раз Харрер заскрипел зубами. — Боже, за что ты меня наказываешь???

Капустин не захотел говорить им фамилию лейтенанта, но агенту Филину удалось быстро узнать, расспросив всех соседей полковника, и кто-то из них вспомнил, как видел, когда этот юнец первый раз пришёл к ним в дом и на пороге ветерана советской разведки назвал свою фамилию «Соколов».

Узнав фамилию, Филину хватило двух часов, чтобы получить списки всех выпускников московских военных заведений и найти среди них нужную.

Их цель улетела в Ташкент. В тот же день за ним полетел Кириллов. По телефону он сообщил, что в ближайшие часы решит проблему, но больше на связь не вышел.

По своим каналам Генриху удалось узнать, что младший лейтенант Соколов из военного аэропорта Тузель вылетел в Кабул. Ему предписали служить в элите советских войск, в войсковом спецназе, о подготовке которых Харрер слышал много разных поразительных слухов.

Теперь настало время проверить их достоверность. Он готовился лететь в Пакистан, а оттуда с помощью афганской оппозиции, вождей которой он хорошо знал лично, перебраться в Афганистан и найти Соколова.

Генриху Харреру вдруг захотелось напомнить себе, почему у него появился интерес к загадкам нашего мира в части, касающейся уже исчезнувших цивилизаций, и как он прикоснулся к тайнам эзотерических обществ. Вспомнить свои первые впечатления от тайн, которые открылись ему при вступлении в общество Аненербе и знакомстве с теми, кто уже тогда знал о Шамбале и Великих посвящённых (знающих).

Взяв в руки свой дневник, он сел в кресло и стал читать.

"11 ноября 1952 года. Я пишу эти строки в первую очередь для себя. Конечно, каждому первооткрывателю и учёному хочется, чтобы его открытия, его знания, его усилия не пропали зря. Мне часто говорили о моём большом самолюбии. Только что ещё, как не самолюбие, толкает порой человека на безумные поступки???

Проклятые англичане! Они забрали все мои записи, весь труд моей жизни оказался в их руках. Даже известие о том, что Третий Рейх пал, а Фюрер мёртв, не произвело на меня такого сильного впечатления. Думаю, внутренне я давно был к этому готов. Я всегда знал, что нам нельзя идти на Восток, нельзя будить русского медведя… А, вот конфискация всего моего архива этими английскими мерзавцами вынула из меня душу.

Я пишу эти строки для того, чтобы потом, перечитывая написанное, верить, что всё произошедшее со мной за последние десять лет не является плодом моей фантазии, а все события и встречи были реальными отображениями нашей действительности.

Итак, начнём.

Я был совсем ребёнком, когда мой отец привёл меня в Венский музей истории искусств. Это был 1920 год, стояла весна, по улицам ходили беззаботные, улыбающиеся солнцу и друг другу люди. Уже прошло полтора года, как закончилась Первая мировая война, а в октябре 1919 года была провозглашена Первая Австрийская Республика.

Отец подвёл меня к музейной витрине и сделав жест рукой, обратил моё внимание на экспонат, лежащий под стеклом.

— Смотри, Генрих, внимательно смотри. Перед тобой наконечник копья, которым был пронзён распятый Иисус. Его называют Копьём Судьбы. Все, кто когда-либо владели им, достигли необычайных высот власти.… Может, когда-нибудь и тебе доведётся держать его в руках, — отец с улыбкой посмотрел на меня, а я был не в силах оторвать своего взгляда от артефакта, оборвавшего страдания сына Божьего. Затем мы долго ходили по залам музея, но ни один экспонат больше не произвёл на меня такого впечатления, как Копьё Судьбы.

По дороге домой отец рассказывал мне о жизни и учении Иисуса, о Понтии Пилате, о солдате Римской армии Гай Кассии (Лонгиния), не выдержавшем вида мучений Христа и вонзившем в него своё копьё, которое, обагрившись кровью, впитало в себя необъяснимую энергию, дающую своему владельцу власть над миром.

Именно тогда я понял, что моё призвание — поиск и изучение таких артефактов.

В двадцать лет я закончил Грацский университет. Я изучал теологию, философию, психологию. Мой пытливый ум стремился заполнить вакуум мозга по максимуму, но всегда самой любимой наукой для меня оставалась История. Настоящая, подлинная История нашего мира. По крупицам, по крохам я накапливал свои знания, выискивая правду о прошлом в скопище лживых писаний, извращённых в угоду власть имущих. Я ходил на различные семинары, конференции, где споры и диспуты о истинной Истории перерастали в жестокие баталии. Именно там я и привлёк внимание основателя Аненербе Германа Вирта.

Он подошёл ко мне после бурных дебатов о Чаше Грааля и предложил мне посетить его дом для продолжения разговора. Так мы и познакомились.

Герман был необычный человек, очень харизматичный, член НСДАП (Национал-социалистской немецкой рабочей партии) еще с 1925 года. Как раз в это время на Альбрехтштрассе был подписан протокол о создании Общества изучения древненемецкой истории, идеологии и наследия немецких предков', с 1937 года просто «Наследие предков», Ahnenerbe. Его президентом стал Вирт, главным спонсором — Рихард Дарре, а куратором — Генрих Гиммлер.'

Далее Генрих писал о том, что, изучая древние манускрипты, которые ему предоставили в Ahnenerbe, он пришёл к выводу о необходимости пройти путём ариев. Больше всего его привлекло понятие Арьяварты (Āryāvarta, «страна ариев»), сердце брахманистской цивилизации. Согласно преданиям, Арьяварта простирается от Гималаев до гор Виндхья и охватывает Северную Индию от долины Инда до Бенгалии. Так он открыл для себя Шамбалу…

Шамбала, «место мира» или «место молчания» — страна, где может жить только человек с чистым сердцем, здесь царит любовь и мудрость, а люди не подвержены страданиям, нужде или старости. Шамбала — это земля тысячи имен. Ее называли Запретной Землей, Землей Белых Вод, Землей Лучистых Духов, Землей Живого Огня, Землей Живых Богов и Землей Чудес. Индусы называют это Ариавартхой («Земля достойных»); китайцы знают это как Си Тиен, западный рай Си Ван Му; а русским старообрядцам он известен как Беловодье. Но по всей Азии она наиболее известна под своим санскритским именем Шамбала или Шангри-Ла.

«Гиммлер представил меня фюреру. Наша беседа длилась почти час. Он очаровал меня своей харизмой. А его остроумие, ирония, юмор, сарказм произвели на меня впечатление. Он оказался человеком, переполненным гигантскими идеями. И самое главное, он поддержал меня в моём стремлении познать загадки ушедших цивилизаций и обрести утерянные знания. В конце нашего разговора Гитлер пообещал мне финансовую поддержку и приказал Гиммлеру подготовить соответствующий документ».

'В марте 1938 года произошёл аншлюс, и наша Австрия присоединилась к Третьему Рейху. Жаль, но мне не удалось войти в состав Германской Тибетской экспедиции, которую возглавил Эрнст Шефер. К тому моменту, когда я только начинал свою работу в Анненербе, Шефер уже сформировал состав экспедиции. Его первоначальный план проникнуть в Тибет по реке Янцзы из Китая провалился после известия, что японцы вторглись в Китай. Пришлось договариваться с англичанами о проходе через территорию Индии, и благодаря нашему министру иностранных дел Риббентропу и Гиммлеру Шефер получил разрешение британских колониальных властей на проход экспедиции. Вообще Шеферу необычайно везло в ходе экспедиции, само провидение вело его по этому пути.

Экспедиция стартовала из Италии, Генуи в конце апреля 1938 года. Официальной версией основной цели экспедиции было познакомиться с бытом коренного населения. Но неофициально фюрер поставил задачу провести антропометрические измерения среди тибетцев для доказательства их принадлежности к древним арийцам, найти подтверждение доктрины Ганса Хёрбиргера «Вель» (Welteislehre), учения о «мировом льде». Фюрер и мы все верили, что древние оккультные знания вернутся, обретут свою силу и помогут создать религию, достойную арийской расы, к которой мы себя причисляем. Я всегда подвергал сомнению теорию Хёрбиргера: «В бесконечной пустоте покоилось огромное тело с высокой температурой, в миллионы раз больше нашего теперешнего Солнца. Оно столкнулось с гигантской планетой, состоявшей из скопления космического льда. Массы льда, проникнувшие в внутрь огромного тела, вызвали появление водяных паров, которые взорвали сверхсолнце. Его осколки разлетелись и впоследствии образовали планеты Солнечной системы». Хёрбигер предсказывал апокалипсис, который произойдёт в результате взрыва Луны и обрушит на Землю камни, лёд, воду и газ. Говорил о том, что пережить последний апокалипсис дано только избранным, кем и являются арийцы.

Хёрбигер имел большое влияние на Гитлера. Во время своих многочисленных встреч с фюрером он сумел довести до крайности убеждения фюрера: германский народ в своем мессианстве был отравлен западной наукой — узкой, ослабляющей, лишенной души. Недавно созданные дисциплины — такие как психоанализ и относительность — были орудиями, направленными против нордического духа. И только учение о «мировом льде» даст нужное противоядие от этого тлетворного влияния.

Это учение претендовало на всеохватывающее видение истории и законов эволюции космоса. Хёрбиргер утверждал, что во Вселенной идёт вечная война, противостояние между льдом и огнем, между силами отталкивания и притяжения, и это высший закон, закон планет, который правит также и на Земле над живой материей и определяет историю человечества.

Ещё одна счастливая встреча экспедиции Шефера с руководителем приграничного района помогла получить разрешение пройти в Тибет, где члены экспедиции посетили священные города Лхасу и Шигадзе.

Им разрешили ознакомиться со многими древними писаниями и текстами.

Многое было ими увидено, услышано и задокументировано. А самое главное, они открыли тайну, способную перевернуть весь наш мир…

Я помню, как четвёртого августа 1939 года они вернулись в Германию. Их встречали как национальных героев. Сам фюрер сказал, что они гордость нации, а Гиммлер вручил Шеферу кольцо «Мёртвая голова» и почётный кинжал.

Таких кинжалов было сделано всего 18, в соответствии с порядковыми номерами букв A и H, инициалов Гитлера — Adolf Hitler.

Эти кинжалы напоминают ритуальные тибетские ножи Пхурбу, но только четырёхгранные пирамидальные, гарда в виде пентаграммы, на одной стороне которой выбит год 1939, а на другой стороне немецкий орёл.

Как же я завидовал Шефферу и его соратникам, прошедшим вместе с ним по сказочному и таинственному Тибету! Тогда меня уже включили в состав экспедиции в Британскую Индию, и я надеялся увидеть Тибет.

Перед отъездом я подружился с Шеффером, и мы неоднократно пили с ним пиво в парке Пратер, в пивном саду Sweizerhaus. В один из вечеров Шеффер принёс с собой «зелёную фею», не знаю, где он её взял, но этот напиток развязал ему язык, и он «под большим секретом» поведал мне главную тайну, которую привёз с Тибета. И это была Вода'.

«15 ноября 1952 года. Во многом на мои хорошие отношения с Виртом повлияло то, что в 1938 году я вступил в ряды СС, а затем стал членом НСДАП. Герман ввёл меня в Анненербе, познакомив с Карлом Хаусхофером и доктором Гансом Робертом Сультетусом. Исполнилась моя заветная мечта: меня стали приобщать к тайнам мироздания, я узнал о Шамбале и Агарте, Гиперборее и Вриле. А затем, видимо, с их подачи, меня пригласил к себе Гиммлер и предложил войти в состав готовящейся экспедиции в Британскую Индию для покорения девятой из величайших вершин мира Нанга Парбат. 'Это дело немецкой чести — водрузить флаг Германии на этой вершине!», -сказал мне он. До нас четыре немецких экспедиции тщетно пытались покорить эту вершину. Одиннадцать альпинистов погибло под горными лавинами.

Перед самым отъездом, начальника экспедиции Питера Ауфшнайтера, меня, Луца Хиккена и Ганса Лобенхоффера (ещё двоих членов нашей экспедиции) пригласил к себе адмирал Канарис. Абвер интересовала вся возможная информация о размещении английских войск в Британской Индии. От него мы и узнали, что экспедиция Шеффера установила радиосвязь между столицей Тибета Лхасом и Берлином. Обстановка в мире уже тогда складывалась сложно, и всем было ясно: война Германии и Британии — вопрос ближайшего будущего. После покорения Нанга Парбата мы должны были зафрахтовать судно, которое доставило бы нас обратно в Европу, а в случае обострения обстановки уйти в Лхасу и оттуда передать все собранные сведения в Германию.

Проехав восемь тысяч километров, мы достигли Индии и начали подниматься на Гималаи. Маршрут восхождения проложили по леднику Рейкьяк. Двадцать девятого июля 1939 года мы разбили свой четвёртый лагерь на высоте шесть тысяч восемьсот метров, а четвёртого августа вышли на площадку пятого лагеря. Резкое ухудшение погодных условий и участившиеся лавины не позволили продолжить покорение вершины.

Несмотря на полученную при подъёме травму ноги, я хотел продолжить восхождение, но Ауфшнайтер запретил мне это. Спустившись с ледника, мы отправились в Карачи, где в конце августа нас должно было ждать судно. Корабль опаздывал. Грозовые тучи Второй мировой войны сгущались все сильнее. И тогда было принято общее решение добраться до Персии. Питер не верил в начало Второй мировой войны и решил остаться в Карачи, позволив нам разделиться. Купив автомобиль, мы преодолели несколько сот километров до Лас-Бела, к северо-западу от Карачи, но там нас практически арестовали, приставив к нам восемь британских солдат под предлогом нашей охраны. Через два дня после нашего возвращения в Карачи Англия объявила войну Германии. Нас арестовали и пятнадцатого октября 1939 года отправили в лагерь для военнопленных Дейра Дан.

О том, что происходило в лагере, о своих побегах и о том, как попал в Лхасу к Далай Ламе, я пишу в своей книге, надеюсь, скоро её закончу и опубликую.

Вот только не всё можно представить на суд общественности. Меня сочтут лжецом, фантазёром или сумасшедшим. Но и держать в себе то, что мне удалось увидеть и узнать, я не могу.

В конце апреля 1944 года группа из семи человек собралась вместе и решила совершить побег из лагеря. Петер Ауфшнайтер, Бруно Трайпель, Ганс Копп, Заттлер и я планировали направиться в Тибет, а Рольф Магенер и Хайнс фон Хафе, которые прекрасно знали английский, собирались через Индию добраться до Бирмы. Наш план состоял в том, чтобы переодеться в костюмы рабочих, ремонтирующих ограду лагеря. Мы сами тайно сшили в лагере форму английских офицеров, которую одели Хафе и Магенер. Остальным обрили головы и надели тюрбаны. Измазав сажей, перемешанной с пылью, наши лица и руки, мы играли роли индийцев. Не моргнув глазом, сопровождаемые нашими «офицерами», мы прошли мимо караульных за ворота лагеря. Уйдя из поля зрения охраны, мы шмыгнули в кусты и переоделись в подготовленную для побега форму цвета хаки.Из своих предыдущих неудачных побегов я сделал вывод, что мне комфортней одному, поэтому я попрощался с остальными беглецами и продолжил побег сам. В этот раз я шёл только в ночное время суток, а на рассвете искал укрытие и отдыхал до сумерек. На десятый день побега я встретил четверых своих товарищей по лагерю. И дальше мы пошли вместе. Семнадцатого мая перед нами встал перевал Цанчок-Ла высотой пять тысяч триста метров. Вдоль дороги на перевале была навалена груда камней, украшенная молитвенными флагами благочестивых буддистов. Здесь мы решили сделать привал и обсудить свои дальнейшие планы, которые состояли в том, чтобы дойти сначала до священной горы Кайлас, а оттуда, двигаясь вдоль берегов Брахмапутры, достичь Восточного Тибета. Это была наша последняя ночь на территории Индии. Преодолев перевал, мы шли по священной земле Тибета.

На пути к Лхасе нам повстречалось немало заброшенных пещерных монастырей, а однажды мы обнаружили одну деревянную дверь, которая показалась нам занятной. Огромных размеров, таких, что в неё без проблем могла заехать большая грузовая машина, она была обита полосами железа без единого намёка на ржавчину. С большим трудом открыв её, мы в ужасе отпрянули назад: из темноты на нас смотрели огромные глаза гигантского позолоченного Будды. Пещера была огромная, и мы не решились, не имея необходимого снаряжения, исследовать её всю, но и то, что мы увидели, поразило наше воображение…

Статуя Будды, сделанная, как мы смогли понять, из какого-то сплава, покрытого позолотой, была высотой не менее шести метров. Фигура божества, сидящего в позе лотоса, располагалась недалеко от входа и держала правую руку поднятой пальцами вверх. Раскрытой ладонью, как бы останавливая тех, кто зашёл в монастырь, заставляя спросить себя: «Зачем ты здесь?». Левая рука раскрытой ладонью лежала на стопе правой ноги, а на ней лежал круглый шар, покрытый пылью.

Пока мы, замерев у входа, не решались пойти дальше, Магенер приблизился к статуе и, с трудом дотянувшись до шара, смахнул с него пыль.

Как я уже сказал, статуя была огромная, поэтому и казавшийся небольшим на её фоне шар был не менее метра в диаметре.

Рольф протёр его каким-то куском ткани из своей сумки, на шаре проявились узнаваемые континенты Земли, и мы с изумлением поняли, что это глобус! Материки и острова, горные хребты и возвышающиеся вершины, реки, озёра и океаны, знойные пустыни, обширные низменности и гигантские территории, покрытые лесами, предстали перед нашим взором. Даже своим глазам в первые минуты мы не поверили, когда увидели, что глобус начал медленно вращаться, поворачиваясь к нам другой стороной. А затем нам показалось, что Земля вздохнула, по ней пробежала лёгкая рябь, и все семьдесят процентов её водной глади ожили. Потекли реки, моря и океаны задышали волнами, набегающими на береговые линии, а вода стала настолько прозрачной, что мы увидели глубоководные желоба, подводные котловины, срединно-океанические хребты, океанические плато, расселины и долины.

Самое поразительное заключалось в том, что, вглядываясь в представшую перед нами картину, мы начали замечать, как она становится более объёмной и реальной. Позже, обмениваясь своими впечатлениями, выяснилось, что каждый из нас видел свою картинку, которая разворачивалась перед глазами и увеличивалась в размерах, как только мы сосредотачивались на ней.

Рольф, стоявший непосредственно перед глобусом, почему-то увидел меньше всего. Эффект присутствия проявлялся только на определённом расстоянии от шара.

Ауфшнайтер тоже подошёл к Будде и попробовал оторвать глобус от ладони, но тут же отдёрнул свои руки, которые заискрились ярким светом, а сам он признался, что его ударило разрядом, похожим на ток.

Мы хотели продолжить изучение пещеры, но свет солнца, проникавший через дверь, начал меркнуть, наступал вечер, а факелов у нас не было. Отложив дальнейшие изыскания на следующий день, мы расположились ночевать в полуразрушенном сарае недалеко от входа в монастырь у подножия горы. И хотя Рольф, как самый смелый, предлагал разместиться возле статуи Будды, почему-то никто из нас не поддержал это предложение. Ночь прошла спокойно. Мы даже не оставляли часового, задвинув сохранившуюся дверь куском отвалившейся крыши и устроившись в дальнем углу прямо на полу.

Утро началось с криков Трайпеля, которому приспичило отлить, и не став мочиться в углу, он открыл дверь и вышел во двор. Наслаждаясь видом восходящего солнца, Бруно облегчился и уже повернулся, чтобы вернуться в сарай, когда увидел нечто, поразившее его.

Выскочив из сарая, мы сначала не поняли смысла криков нашего товарища, пока не обратили внимание на его указательный палец, тычущий в сторону горы.

Двери не было. Впрочем, как и сам пещерный монастырь пропал, не оставив на горных складках каких-либо следов своего существования…

И это были только первые проявления непознанного удивительного мира, сосуществующего с миром людей.