Теория фильмов

Приложение 1. Глоссарий ключевых терминов

Авангард — передовая артистическая часть общества или группа новаторов, открыто поставившая себе задачу бросить вызов социальным и эстетическим нормам.

Авторство — общее предположение о том, что творческие достоинства фильма можно отнести на счет его режиссера.

Акусметр (acousmetre) — персонаж в сюжетном мире, чей голос слышен, но сам он не виден. Эта позиция сохраняет особую силу в большинстве нарративов, но может стать уязвимой, если перегруппировать голос и тело.

Антигуманизм — позиция, которую занимали несколько послевоенных французских теоретиков, они оспаривают или отвергают утверждения западной философии, в особенности суверенность человеческого субъекта как рационального, самоопределяющегося агента.

Аппаратная теория — альтернатива, воспринятая критиками идеологической функции кино; кино рассматривается в качестве идеологического аппарата, основанного на своих методах репрезентации и обеспечиваемой им зрительской позиции.

Аттракцион — концепт, разработанный Сергеем Эйзенштейном; происходит от популярных развлечений (например, развлекательные парки или цирк) и используется Эйзенштейном, чтобы вызвать интенсивную реакцию у зрителей.

Аура — отличительная черта, которую можно обнаружить в искусстве и которая обусловлена своим уникальным существованием в определенном месте; предположительно, утратила свою актуальность вследствие технологического прогресса, позволяющего воспроизводить большинство форм культуры в массовом масштабе.

Бессознательное — психоаналитическая концепция, которая обозначает область человеческой субъективности, куда вытесняются запрещенные желания и другие подавляемые чувства.

Бытие-под-взглядом — общая тенденция в голливудском кино, в соответствии с которой женщины выполняют, в первую очередь, функцию эротического зрелища; термин введен Лорой Малви в рамках анализа того, каким образом патриархальная идеология структурирует нарративное кино.

Вуайеризм — удовольствие, получаемое от рассматривания других или чего-либо запретного, оставаясь при этом невидимым.

Вытеснение — стремление вытеснить отдельные мысли в бессознательное; определенные мысли и идеи подавляются из-за того, что считаются социально неприемлемыми.

Гегемония — объясняет, каким образом социальный контроль строится на обоюдном согласии, а не на непосредственном применении силы; действует в сочетании со здравым смыслом, с помощью которого правящий класс навязывает идеалы, принимаемые всеми группами как самоочевидные.

Дезавуировать — форма отрицания или защитный механизм, направленный на избегание травмирующих ситуаций или других неприемлемых реалий.

Декодирование — часть любого коммуникативного обмена, в котором кодированные сообщения должны быть декодированы получателем; согласно теории Стюарта Холла, декодирование может иметь разные направления — получатель может либо сохранить первоначальное значение сообщения, либо частично пересмотреть или отвергнуть это значение.

Денотация — буквальное или явное значение знака.

Диалектический материализм — марксистская концепция, согласно которой материальные экономические условия служат основой классовой борьбы и стремления коренным образом преобразовать общество; советские кинематографисты применяли эту концепцию в кино, рассматривая отдельные кадры как материальную основу фильма, а монтаж — как способ помещения их в конфликт.

Другой — в лаканианском психоанализе динамика я/другой напоминает гегелевскую диалектику господин/раб; позднее Лакан проводит различие между маленьким другим (с маленькой буквы д), или objet petite a, и большим другим, или Другим — первый из которых указывает на сохранение инаковости внутри своего «я», последний же связан с языком и символическим порядком; термин в более общем плане относится к отдельным людям или группам, маргинализированным в социальном и культурном отношении в связи с расовыми или этническими различиями.

Замещение — психоаналитический термин, обозначающий бессознательный процесс, протекающий, например, во сне, при котором определенные представления переориентируются и закрепляются за другими, но тесно связанными с ними представлениями.

Знак — единица смысла, за которой стоит нечто большее; Соссюр приравнивает знак к отдельному слову, наименьшей единице смысла в языке; знаки могут также относиться к более сложным системам, таким как отдельное изображение, в которых возможно сочетание нескольких знаков.

Идентификация — психологический процесс, в котором человек признает, что он похож на кого-то или на что-то; Кристиан Метц проводит различие между первичной кинематографической идентификацией и вторичной кинематографической идентификацией — в первом случае зритель идентифицирует себя с камерой, во втором — с персонажами, на основе реальных или кажущихся сходств.

Идеологический аппарат государства — термин, введенный Луи Альтюссером, чтобы объяснить, почему такие социальные институты, как семья, религия и система образования, эффективнее для сохранения статус-кво, чем более репрессивные средства (например, военные или полицейские силы).

Идеология — идеи, убеждения или образ мышления, ассоциируемые с определенным обществом или группой в обществе; в послевоенной французской теории, в частности, относится к натурализации социально и культурно обусловленных различий и к тому, как этот процесс оказывает поддержку правящему классу.

Индекс — тип знака, выделенный Чарльзом Сандерсом Пирсом; в более конкретном смысле — репрезентации, имеющие физическую связь с означаемым объектом; обозначение, которое использовалось для объяснения фотохимического процесса, позволяющего фиксировать изображения.

Интерпелляция — процесс, посредством которого люди конституируются в качестве субъектов в рамках социальной системы; Луи Альтюссер сравнивает его с ложным опознаванием, которое происходит на стадии зеркала, и приводит в качестве примера полицейского, «окликающего» невиновного прохожего.

Историческая поэтика — исследование кино с акцентом на специфических функциях, эффектах и использовании произведения.

Карнавализация — культурная практика, в которой традиционные иерархии перевернуты; служила альтернативной моделью удовольствия и ниспровержения; ассоциируется с именем Михаила Бахтина.

Кастрация — психоаналитический концепт, связанный с неспособностью ребенка мужского пола осознать анатомическое различие; также выполняет функцию отцовской угрозы, цель которой заключается в обеспечении соблюдения гетеронормативных социальных и сексуальных отношений.

Кватроченто — техника, возникшая в эпоху итальянского Возрождения; использует линейную перспективу для создания иллюзии глубины в живописи; кинематографическое изображение придерживается той же системы в своей репрезентативной логике.

Кино аттракционов — термин Тома Ганнинга для обозначения тенденции в раннем кино напрямую обращаться к зрителям и возбуждать в них визуальное любопытство, выдвигая на первый план новизну кинематографических технологий; этот термин заимствован у Сергея Эйзенштейна и применяется к различным жанрам, от экспериментального кино до порнографии.

Классическое голливудское кино — историческое обозначение голливудской студийной системы и ее методов производства; также стилистическая особенность, относящаяся к нарративным нормам, в которых на первый план выходит логика причинно-следственных связей как способ сохранения пространственно-временной непрерывности.

Когнитивизм — подход, в котором используются различные аспекты когнитивной науки для анализа и теоретизации движущихся изображений; особое внимание уделяет тому, как зрители понимают специфические техники и реагируют на них; заимствует некоторые принципы из аналитической философии, отдавая приоритет ясности доводов и эмпирических данных.

Код — набор норм, которые влияют на отбор или комбинирование единиц в пределах дискурсивного образования; код не обладает той же регулятивной силой, которую имеет langue (язык), а это означает, что он функционирует в менее ограничительной форме; кино базируется одновременно на множестве кодов (например, нарративные коды, стилистические коды, технические коды, гендерные коды и т. п.).

Конденсация — психоаналитический термин, обозначающий бессознательный процесс, протекающий, например, во сне, при котором определенные представления сливаются в одно целое.

Коннотация — ассоциированные значения, прикрепленные к знаку или порождаемые им; часто специфична для социального и культурного контекста знака.

Контр-кино — оппозиционный стиль кинопроизводства, отвергающий господствующую идеологию как на уровне формы, так и на уровне содержания.

Культура конвергенции — общее описание медиа и общества, в котором стираются старые границы и возникают новые отношения; об этом наглядно свидетельствует технология, промышленная организация и трансмедийное повествование; но, с точки зрения Генри Дженкинса, эта культура представляет больший интерес в связи с новыми развивающимися формами участия аудитории и фан-сообществ.

Культурные исследования — научная область, возникшая одновременно с появлением киноведения в 1970-х годах; связана в первую очередь с именами британских ученых Центра современных культурных исследований при Бирмингемском университете.

Кэмп — чувствительность или стиль, в котором подчеркивается искусственность и преувеличенность; также практика прочтения, в соответствии с которой квир-аудитория узнает в популярных формах развлечений вызывающие образы или качества; форма, выражающая одновременно вызов и одобрение.

Лишение узнаваемости — практика, которая используется для того, чтобы ниспровергнуть или поставить под сомнение общепринятые условности, заставив их казаться странными или незнакомыми.

Мазохизм — поведение, при котором источником удовлетворения служат страдания или унижения; первоначально, нераспознанная альтернатива садизму в феминистской теории фильмов.

Маскарад — феминистская стратегия, в соответствии с которой принято считать, что женственность представляет собой выстроенный согласно культурным традициям фасад, но при этом она еще и притворство, которое может использоваться в качестве одной из форм женской агентивности и в качестве средства сопротивления патриархальным предположениям о гендере.

Медиум-специфичность — идея о том, что каждая форма искусства обладает определенными качествами, которые специфичны в связи с особыми свойствами используемых в ней материалов и соответствующих техник.

Модернизм — общее движение в искусстве, возникшее в начале двадцатого века, для которого были характерны различные стилистические приемы, предназначенные для разрушения или проблематизации традиционных эстетических практик.

Монтажная теория — акцент на редактировании как главном средстве развития эстетического и политического потенциала кино; разработана советскими кинематографистами в 1920-х годах.

Мужской взгляд — способ, с помощью которого голливудское кино помещает зрителя в позицию главного героя-мужчины, взгляд которого обращен на женский персонаж как на пассивный или эротический объект.

Наррация — отбор и компоновка сюжетных материалов с целью оказания специфического воздействия на зрителей.

Неоформализм — подход, в котором особый акцент сделан на строгом формальном анализе; вдохновлен отчасти подходом русских формалистов к литературе и тесно связан с понятием исторической поэтики Дэвида Бордуэлла.

Новые медиа — термин, использование которого свидетельствует о появлении новых форматов, таких как видеоигры, интерактивные устройства и интернет-технологии, а также мультимедийные установки и арт-показы; эти новые форматы, как правило, противопоставляются кино и телевидению, которые считаются более старыми форматами.

Означаемое — мысленное представление, связанное со знаком; Соссюр разделил знак на две части — означаемое и означающее — и показал, что связь между ними произвольна.

Означающее — устное или письменное выражение знака; Соссюр разделил знак на две части — означаемое и означающее — и показал, что связь между ними произвольна.

Оптическое бессознательное — термин Вальтера Беньямина, обозначающий то, каким образом фотография выявляет невидимые элементы видимого мира; также напоминает о его неоднозначном подходе к статусу ауры в фильме и потенциалу техники, способному обратить вспять негативные воздействия, вызванные современным индустриальным обществом.

Ориентализм — практика, в соответствии с которой представления о Востоке являются отражением западных установок и опасений в отношении не-Запада; Восток позиционируется как второсортный, экзотический и отсталый; Эдвард Сайд определяет его черты, чтобы подвергнуть критике.

Орнамент массы — термин Зигфрида Кракауэра, обозначивший тенденцию 1920-х годов, согласно которой отдельные люди объединяются в более крупные структуры в составе марширующего ансамбля или в танцевальном представлении; в более широком смысле — образ, который иллюстрирует противоречия в массовой культуре.

Паноптикум — архитектурная конструкция, предложенная Иеремией Бентамом в восемнадцатом веке и исследованная Мишелем Фуко в рамках анализа тюремной системы и связанных с ней дисциплинарных практик. Конструкция позволяет наблюдать за заключенными круглосуточно без их ведома. Это приводит к тому, что содержащиеся в тюрьме люди интернализируют состояние нахождения под постоянным наблюдением.

Патриархат — система социальных или культурных привилегий, в соответствии с которой мужской пол приобретает приоритет над женским и служит основой для его подчинения или подавления; феминистские теоретики фильма анализируют дискурсивные и структурные функции патриархата в формировании голливудского кино и других форм популярных медиа.

Политика авторства (la politique des auteurs) — концепция авторства, возникшая в 1950-х годах в журнале «Cahiers du cinéma»; идея о том, что режиссер фильма выражает определенную картину мира посредством стилистических приемов или тематических шаблонов; полемический вызов существующим суждениям о голливудском кино и способности критиков толковать их значение.

Политический модернизм — термин, разработанный Д. Н. Родовиком и характеризующий подход многих теоретиков и критиков в 1960-х и 1970-х годах; подразумевает общее предположение о том, что теория, политика и искусство взаимосвязаны и, объединяя их определенным образом, их можно использовать для осуществления социальных изменений или ниспровержения господствующих идеологий.

Постмодерн — термин, который относится как к исторической периодизации, так и к стилистическому движению — первое обозначает сдвиг, произошедший после Второй мировой войны, в результате которого прежние культурные и политические парадигмы начали терять свою эффективность; второе, как правило, ассоциируется с распространением симуляций, пастишей и радикальной иронии.

Постструктурализм — отход от научных тенденций структурализма и растущий в 1960-е годы интерес к разрушению идеи о фиксированных или стабильных структурах.

Поэтика — форма литературного анализа, в которой исследуют конкретные тексты для экстраполяции их основных формальных свойств.

Реализм — общий принцип, согласно которому фильм определяется в первую очередь своим фотографическим реализмом, а не формальными практиками.

Ремедиация — термин, предложенный Джеем Дэвидом Болтером и Ричардом Грузином для обозначения противоречивых отношений между старыми и новыми медиа, в силу которых попытка заменить старые форматы в конечном итоге приводит к их подтверждению.

Русские формалисты — неформальная группа интеллектуалов и ученых, которые интересовались исследованием языка и литературы; группа включает таких представителей как Виктор Шкловский, Михаил Бахтин и Роман Якобсон.

Садизм — психоаналитическая концепция, которая заключается в получении удовольствия от мучения и унижения других; в представлении Лоры Малви является частью стратегии сдерживания, необходимость которой обусловлена тем, что женские персонажи вызывают кастрационную тревогу.

Семиотика (или семиология) — наука, изучающая знаки или знаковые системы.

Симптоматический — появление признаков, указывающих на основной вопрос или проблему; используется в форме прилагательного, чтобы описать то, каким образом культурные тексты передают смысл.

Синефилия — сильная страсть или любовь к кино и его эффектам.

Стадия зеркала — психоаналитическая теория, созданная Жаком Лаканом для объяснения человеческой субъективности; в возрасте от шести до восемнадцати месяцев ребенок узнает себя в зеркале и воспринимает свой образ как независимое и единое целое, несмотря на отсутствие необходимых навыков координации движений, которые требуются для совершения автономных действий.

Структурализм — широкое интеллектуальное движение, укоренившееся в послевоенной Франции и сосредоточившее особое внимание на абстрактных структурах и системах отношений, которые обусловливают производство смысла.

Сюжет — расстановка или упорядочение событий как часть нарративного изложения; такое изложение не обязательно соответствует хронологической последовательности событий.

Сюрреализм — движение в искусстве, начавшееся во Франции в 1920-х годах и подразумевающее смешение сна и реальности.

Текстуальное браконьерство — особая тактика, связанная с переоценкой зрителей как активных участников, способных противодействовать заявленным целям фильма и медиа или ниспровергать их.

Товарный фетишизм — принцип, разработанный Марксом; заключается в том, что товары наделяются достоинствами или ассоциациями, которые превосходят их базовый материальный состав.

Травма — происходит от греческого термина, обозначающего рану; относится к событиям или переживаниям, которые характеризуются своей интенсивностью и насыщенностью.

Третий кинематограф — форма постколониального контр-кино, возникшая в противовес как доминирующему коммерческому кино, так и сложившимся формам артхаусного кино; отвергает европоцентризм и наследие империализма.

Тщательный анализ — анализ, посвященный объяснению формальных элементов текста и связанных с ними кодов; в отношении фильма такой анализ подразумевает подробное покадровое изучение отдельных эпизодов.

Фабула — хронологический порядок событий, включенных в нарратив.

Фаллос — в то время как Фрейд использует фаллос и пенис как понятия в некоторой степени взаимозаменяемые, Лакан рассматривает фаллос как отцовское означающее, которое имеет очень слабую связь со своей анатомической привязкой; фаллос по-прежнему играет центральную роль в формировании традиционных представлений о половых различиях и в поддержании системы патриархальных привилегий.

Фантазия — воображаемый сценарий, удовлетворяющий стремление к исполнению желаемого; широко обсуждаемый психоаналитический концепт, который перекликается со способностью кино создавать вымышленные ситуации.

Фетишизм — психоаналитический концепт, объясняющий те случаи, когда человек одновременно придерживается двух несовместимых убеждений — самым показательным примером этого является ситуация, когда мужчина сталкивается с отсутствием пениса у женщины; объект-фетиш заменяет отсутствующий пенис, позволяя мужчине дезавуировать как анатомическое различие, так и кастрационную тревогу; в представлении Лоры Малви, фетишизм является частью стратегии сдерживания, необходимость которой обусловлена тем, что женские персонажи вызывают кастрационную тревогу; в данном случае это подразумевает предельную эстетизацию кинематографического изображения — до такой степени, что это приводит к временной отсрочке угрозы кастрации.

Формализм — общий принцип, согласно которому фильм определяется в первую очередь своими формальными практиками, а не фотографическим реализмом.

Фотогения (photogénie) — свойство людей или предметов, поддающихся фотографическому воспроизведению; термин, который в 1920-е годы использовали французские кинематографисты и критики для обозначения уникальных выразительных возможностей кино.

Франкфуртская школа — обозначение немецких ученых, формально или неформально связанных с Институтом социальных исследований; хотя индивидуальные исследования широко варьировались, эта школа отражает общий интерес к культуре, эстетике и философии.

Шов — термин, основанный на лакановском принципе, согласно которому субъективность конституируется дискурсом; используется для объяснения того, как именно зрители встраиваются в кинематографический дискурс таким образом, который одновременно их исключает; напоминает хирургический процесс, в котором закрывается рана или некое отсутствие.

Эдипов комплекс — психоаналитическая теория, согласно которой ребенок считает родителя того же пола соперником, одновременно испытывая сексуальное влечение к родителю противоположного пола.

Écriture — стиль письма, разработанный группой интеллектуалов из «Tel Quel» — одного из ведущих журналов Франции в 1960-х и 1970-х годах; этот стиль письма перенял некоторые модернистские техники и отвергал мнение о том, что коммуникация непременно должна быть утилитарной.

Grande syntagmatique («большая синтагматика») — классификация наиболее общих автономных сегментов или последовательных единиц нарративного кино, разработанная Кристианом Метцем; различные единицы классифицируются в соответствии с их упорядочивающей логикой и функцией — например, существует группа, которая поддерживает хронологический порядок, и группа, которая его не поддерживает; нехронологические синтагмы включают сцены, в которых параллельное редактирование (монтаж) соединяет два разных события без указания их временн`ой взаимосвязи.

Jouissance — французский термин для обозначения наслаждения, подразумевает также сексуальное удовольствие, которое выходит за рамки биологической необходимости; по мнению французских феминисток, этот термин используется для обозначения формы женского удовольствия, которое существует вне языка или патриархального угнетения.

Langue — французский термин для обозначения языка, иногда переводится как языковая система; относится к абстрактной системе правил и норм, определяющих parole (речь), т. е. слова, которые могут произноситься отдельными людьми в рамках этой системы.

Parole — французский термин для обозначения речи; Соссюр использует его для обозначения активности отдельных говорящих субъектов в рамках системы языка (langue).