Точка сборки: как вернуть себе своё

4. Самопрояснение

Люди умеют думать. Точнее, люди думают, что умеют думать. Но некоторые действительно умеет, и, благодаря им, мы имеем все блага цивилизации. Остальные пользуются своим мышлением, либо чтобы жизнь себе испортить, либо чтобы оправдаться за то, что с их жизнью творится.

Гештальт-подход в лице Фрица Перлза выделил три уровня мыслеговорения:

- Птичий помёт - ритуальные пустые фразы.

- Бычье дерьмо - объяснения и оправдания.

- Слоновье дерьмо - теоретизирование.

А всё вместе он обозначил термином “mindfucking”, который не переводится на русский без мата.

Всё это, разумеется, некоторое сгущение красок: думать научиться может любой. Ну, наверное. Достаточно перестать себе врать. Потому что ум человеческий совершенен. Если пользоваться им правильно: кормить правдой и получать адекватные ситуации решения, которые тут же и воплощать в жизнь.

И это, разумеется, трудно. Потому что правда бывает и неприятна. Ну, например, от достоверно известного факта о том, что животные (а люди к ним относятся) стареют и умирают (а то и до старости не доживают), многие отворачиваются изо всех сил. И живут, как бессмертные: бесконечно меняя свои решения, не решаясь на желаемое годами, убивая время с помощью телека или ещё чего… Потому что пытаются забыть о смерти.

А ещё мы любим полагаться на чужие слова. И не любим их проверять. И не хотим осознавать, что непроверенное знание - это гипотеза. И её нужно отбросить ровно в тот момент, когда реальность продемонстрировала вам её несостоятельность. А уж строить на ней логические умозаключения вообще чревато: есть риск забыть, что в основании рассуждений была гипотеза. Кстати, логику мы изучать тоже не хотим: слишком высок риск научиться видеть натяжки и ошибки мышления.

Гештальт учит простому - видеть факты. Отделять наблюдение от воображения. Замечать, что происходит на самом деле. В реальности. Поддерживать контакт с реальностью. И быть ей адекватным. Гештальт учит, как взаимодействовать с миром и менять себя реально, а не подменяя действия рассуждениями, а раскрытие своего потенциала - верой в самовнушения.

Этот подход к гештальту был воспринят и раскрыт Вернером Эрхардом и реализован в его тренинге ЭСТ. На него я и буду опираться в изложении.

Очевидно, что в любом знании может содержаться некоторое количество правды и некоторое - лжи. Соответственно, было бы полезным представлять, чего от данной конкретной формы знания ожидать. Вернер Эрхард распределил их так (в порядке возрастания достоверности):

1. Верования. Люди верят там, где у них нет никакой достоверной информации. В загробную жизнь, в существование инопланетян, в доброго царя, в параллельные миры, в существование/отсутствие судьбы. Достоверность - никакая. Строить на основании верований свою жизнь - максимальный риск.

2. Концепции. Это попытка объяснить наблюдаемые факты, оставаясь в рамках действующей системы верований. Тут кармический груз и божий промысел, тут «мужики козлы» и «бабы дуры», тут гипнотический дар и талант лично от Бога, тут сглаз и порча. Засуха? Это духи мстят! В научных концепциях фактов больше, но и они не абсолютны. И хорошие учёные об этом помнят.

3. Мнения. Результат приложения концепции к наблюдаемому факту. Из концепции про порчу легко вытекает мнение о том, что к врачу идти бесполезно, надо к колдуну (или священнику) обратиться. Из концепции о мужиках-козлах следует мнение о мотивах поступков данного конкретного козла. Из концепции о карьере через постель складывается мнение о красивой женщине на высокой должности. О достоверности судите сами.

4. Ожидания. Представление о будущем в надежде на то, что оно подтвердит и усилит моё мнение. Что-то вроде: раз он такой (мнение), поступит он вот так (ожидание). Что за ужин заплатит (вроде платёжеспособен), что вежлив будет (с виду интеллигентный), что верна будет (она такая), что детей будет двое (как положено). Опыт показывает, что ожидания оправдываются редко. Но люди не сдаются.

5. Наблюдение. Это уже начало достоверного знания. Только факты: что вы видите, слышите, чувствуете, можете понюхать, попробовать, измерить, зафиксировать. Чем ближе к непосредственному опыту, тем достовернее. Чем больше собрано фактов, тем лучше. В этом, кстати, ограничение наблюдений: мы можем наблюдать только то, что есть прямо сейчас. Т.е. не всю картину.

6. Реализация. Это когда ты делаешь сам. Наблюдать можно и за другими, а здесь ты получаешь опыт изнутри. И он, разумеется, ценнее. Можно годами наблюдать за велосипедистами, но лучше сесть на велосипед самому и начать крутить педали. Да, здесь есть шанс набить шишек. Но только реализуя свои знания, ты окупаешь их хранение у себя в голове. А уж качество получаемого опыта тут несравнимо.

7. Уверенность в незнании. Можно сказать, один из самых достоверных вариантов знания. Я не знаю, до каких пределов я смогу раскрыть свои возможности. Я не знаю, что происходит там, куда не дотягиваются мои органы восприятия и средства связи. Я не знаю, что я буду хотеть через десять лет, какие бы ожидания я по этому поводу не имел. Есть много, чего я не знаю.

8. Естественное знание - умение. Полностью достоверное знание, регулярно реализуемое на практике. Это то знание, на которое можно опираться всецело. Я знаю, как ходить. Я знаю, как печатать слепым десятипальцевым методом. Я знаю, как писать легко читаемый текст. Я знаю, как бить и как обнимать. И я мало что могу рассказать по этому поводу.

Как реализовать знание этой шкалы? Не придавать особого значения верованиям, концепциям, мнениям и ожиданиям и практиковать всегда, когда возможно, наблюдение и реализацию. Тогда вы чётко будете знать, чего вы ещё не знаете, и увеличите количество и качество своих умений. Думаю, достойная задача.

Живое отличается от мёртвого способностью меняться. Мертвое неизменно - живое текуче. При этом мёртвое вполне способно двигаться и воздействовать: машины на дорогах и станки на заводах это убедительно демонстрируют. И понятно, что в каждом из нас есть и неизменное, и меняющееся.

Задача гештальт-подхода, как вы догадываетесь, в увеличении доли живого в человеке. И в обучении себя взаимодействию с живыми людьми и с живой с жизнью, а не с мёртвым слепком, снятым годы и годы назад. Потому что видеть живое живым - это правда. А видеть живое мёртвым - ложь. Ложь, которая превращает людей в ходячих трупов.

Итак, что в нас живо не вполне? Ярлыки. Зафиксированные суждения о себе, о людях и о мире. Это те же верования. Они неизменны, а часто и неприкосновенны. Они не позволяют ни тени сомнения. Они вынуждают отбрасывать всё, что ставит под угрозу их существование. Они подталкивают искать вокруг врагов и отправлять их на очищающий костёр.

Обвешав человека ярлыками, ты перестаёшь его видеть, и продолжаешь общаться с тем, во что поверил. Закрывшись ярлыками от мира, ты теряешь контакт с ним. И перестаёшь быть адекватным. Заклеймив ярлыками себя, ты лишаешь себя способности меняться. И перестаёшь быть адекватным себе.

Ну, например, «глупые» стараются не делать ничего, что продемонстрировало бы им их ум. А если делают, называют это случайностью. Или просто не замечают. Или как-то объясняют. И уж конечно ни один «дурак» не будет учиться думать: «без толку».

Общаясь с «хамом», ты сделаешь всё, чтобы он вёл себя соответствующе. Особенно, если он из предписанной тобой роли выбивается. Возможно, заранее сделаешь обиженное лицо и изобразишь позу жертвы. Возможно, напротив - наедешь «превентивно», сам того не замечая.

Что ещё? Автоматизмы. Автоматические непроизвольные реакции. Тоже могут просуществовать годами, особенно, если не распознать их, как нечто выбранное, и некогда отсутствовавшее. Автоматизм не позволяет выбирать: он выбирает сам. Где был шарнир, теперь жёсткая сцепка. И чем больше автоматизмов, тем меньше у тебя степеней свободы. И тем меньше ты напоминаешь живого человека.

Над автоматизмами у тебя нет контроля. Ты автоматически кричишь, когда происходит событие А, и автоматически затыкаешься, когда происходит событие Б. Ты автоматически идёшь на работу, не задумываясь, сворачивая в нужных местах. Автоматически обижаешься и привычно жуёшь картошку, не чувствуя вкуса. Ты можешь на автомате прожить день (неделю, месяц, жизнь), так и не придя в сознание. И со стороны будешь двигаться, «как живой».

Многие станки лишены обратной связи. Есть заготовка, нет - они проделают все необходимые операции с тем, что есть. Некоторые люди напоминают мне такие станки: скрипнула дверь - он улыбается и говорит: «Здравствуйте! Мы рады приветствовать Вас в нашей…»

И самое обидное: любой автоматизм адекватен той ситуации, в которой он возник. А эта ситуация, чаще всего, устарела лет на много. Вы уже не тот, мир уже не тот. Люди рядом другие.

И третье - хронические переживания. Хронический насморк, хроническая боль, хронический мышечный зажим, хроническое желание выпить… Самое смешное, что хронические-то они по причине старательного отказа их прожить. Поместили бы вы туда своё внимание, и очень быстро оказалось бы, что «Есть жизнь на Марсе!». Направленное внимание оживляет! Прикосновение к переживанию возвращает возможность перемен. Полное проживание ведёт к переменам неизбежно.

И это касается и ярлыков, и автоматизмов, и хроники - направленное внимание возвращает жизнь! Обнаружив верование и начав его вертеть так и эдак, сопоставив со своим опытом и опытом других, приложив к разным сферам жизни, ты вдруг обнаруживаешь, что суждение твоё изменилось. Адаптировалось к новой жизни. Ожило. Или просто отпало за ненадобностью.

Отловив вниманием автоматизм, ты получаешь возможность найти новые точки выбора. Да и просто можешь вернуться вниманием к деланию. Потому что автоматический секс, автоматическая еда, автоматическая радость и т.д. не так хороши, как секс, еда и радость реальные. Ты начинаешь в жизни присутствовать. И уже одно это стоит того, чтобы автоматизмы отлавливать. А уже плюс к этому ты становишься адекватнее тому, что есть. Жизни.

Человек - существо социальное. Братья по разуму нам необходимы. Если точнее, нам необходимо переживание близости, единения, контакт. Нет контакта - мы одиноки. Даже когда вокруг полно людей. Особенно, когда вокруг полно людей. Ради близости люди ищут «свою половинку». Ради близости разрывают отношения с теми, кто «не подошёл». И не понимают, что сближает правда, а отдаляет - ложь.

Я в контакте с человеком, когда воспринимаю его настоящим. Таким, какой он есть сейчас. Когда я вижу, что с ним происходит. Когда я чувствую, что происходит со мной, когда мы рядом. Когда я слышу его голос таким, каким он звучит прямо сейчас. А когда он входит в контакт со мной, мы можем пережить близость.

Я отдаляюсь от человека, когда общаюсь не с ним, а со своим представлением о нём. Когда не вижу, как он меняется от секунды к секунде. Когда я не с ним, а где-то там. Когда реагирую не на него, а на свои воспоминания о нём. На былые обиды, на прошлую радость. Мы бесконечно далеки, когда перестаём интересоваться друг другом. Когда ложь о человеке становится для нас дороже постоянно обновляющейся правды.

Так родители теряют контакт со своими детьми, отказываясь увидеть, что те давно повзрослели. Так муж предпочитает в упор не видеть, что уже годы рядом с ним не та, кого он выбрал себе в жёны: он всё ещё рядом с той. И далёк от жены настоящей.

Чем больше ярлыков, тем труднее чувствовать любовь. Даже если она жива. Как ручеёк, засыпанный булыжниками.

Отдаляет людей стремление друг другом управлять. И не позволить управлять собою. Ещё бы! Врага надо постоянно держать в поле зрения. За каждым словом или поступком нужно искать второй и третий смысл. Каждая твоя операция должна быть тщательно спланирована. К врагу нельзя поворачиваться спиной. Врагу нельзя показывать своё истинное лицо. Стратегическая дезинформация - твой конёк. И помни: ты вырабатываешь у него условные рефлексы! Правильное поведение необходимо подкреплять (даже если не хочется). За неправильное - наказывать (даже если настроение благодушное). Строго и систематически.

Может, хватит? Вы же не за тем с ним рядом? Вы же близости, наверное, хотели, а не работы на расстоянии оптимального воздействия? Зачем вам эти маски, зачем фоновая ложь?

Враньё друг другу не сближает. И заметьте: я не предлагаю «говорить то, что думаешь»: никому не интересна ваша ложь себе. Я ратую за то, чтобы говорить о том, что есть. Правда сближает - ложь отдаляет.

Полагаю, у вас достаточно опыта вранья, чтобы осознать, как именно взаимные тайны напрягают. Они провоцирует страх разоблачения. Они часто будят чувство вины. Они вынуждает контролировать свои слова, чтобы не проболтаться. Они заставляют хранить в голове обе версии событий и помнить, какая из них лжива. Они не дают вам быть спонтанными…

Почему-то представилось хранилище с радиоактивными отходами - метры свинца и цемента, забор и рота солдат в постоянном дозоре. А внутри - смерть.

На мой вкус, это слишком дорогая цена за ту локальную выгоду, о которой вы уже и думать забыли. А обо лжи помните. На всякий случай.

Ум нужен нам, чтобы делать правильные выборы. Если снабдить его правдивой информацией, выбор будет правильный.

Достоверная информация берётся из опыта, недостоверная - из верований. Верования, концепции, мнения и ожидания - ложь.

Наблюдение и реализация - источник уверенности в незнании и естественного знания.

Опыт всё время меняется, обновляясь. Представления об опыте статичнее. Правда - видеть живое живым. Ложь - видеть живое мёртвым. Внимание оживляет.

Близость - взаимодействие живых людей. Ложь отдаляет - правда сближает.

А ещё обман ведёт к самообману. И просто напрягает.