Троянская война. Неформальное расследование

глава 10

Далее у Гомера следует пространное описание того, как Гефест ковал для Ахилла новые доспехи, взамен тех, что снял с Патрокла Гектор. И как Ахилл, проводя свои дни в обществе Брисеиды, терпеливо ждал, пока божественный кузнец закончит свою дивную работу.

Задержимся на этом коротко, а к войне перейдем немного позже.

Потому что столь красочные и точные описания дают характеристику эпохи, к которой относится Троянская война. Так называемый косвенный признак.

Вообще же, таких доспехов как у Ахилла не было ни у кого. Чистое золото, потрясающий тюнинг, ручная работа. Работа бога, заметьте! Кроме всего прочего, еще и говорящие бессмертные кони.

Глядя на это, все невольно хочется разобраться, что же в образе этого героя является домыслом, и где крупицы истины.

Итак:

- На свадьбе его родителей пировал весь высший свет богов Олимпийцев (это ж связи надо иметь какие!).

- Получил прекрасное по тем временам образование (в пещере кентавра Хирона, то есть).

- В юности жил на острове Скиросе среди дочерей Ликомеда. Родил сына - Неоптолема.

- От участия в войне не уклонялся, в поход отправился охотно. И это несмотря на предсказание, сулившее ему гибель.

- Непобедимый воин, стремительный и жестокий. Без ярко выраженных шкурных интересов. Получалось - брал, но не жадничал.

- Необычайно тщеславен (выделить особо).

- Очень романтичен по натуре, моментами склонен к меланхолии. Бисексуален (но это мелкий штрих), одинаково любил и мужчин, и женщин.

Вывод: В отличие от, скажем, Одиссея, который постоянно выгрызает у жизни свое и не только свое, персонаж Ахилла был баловнем судьбы, богатым, рафинированным аристократом с невероятными связями в высших сферах. Изнеженным, декаденствующим, а потому обреченным на красивую гибель.

Кроме того, следует обратить внимание на еще один интересный момент, связанный с матушкой Ахилла Фетидой. Именно мать поселила его у Ликомеда на Скиросе. Заметьте, начиная с определенного возраста, жил он не у папы Пелея, а у постороннего дяди Ликомеда. Там же и внук госпожи Фетиды живет, сын Ахилла Неоптолем. Логично предположить, что у госпожи Фетиды особо хорошие отношения с царем Ликомедом. Настолько хорошие, что она доверяет ему самое дорогое. И отношения эти не любовные. Если пойти в своих предположениях дальше, то остается прийти к выводу, что тут либо нерушимая дружба, либо имеет место близкое родство.

Про амурные дела (коими столь знамениты древнегреческие боги), богини Фетиды особых сплетен нет. Да и про дружбу с Ликомедом тоже ничего не известно.

Вопрос: А вообще, кто такая богиня Фетида?

Ответ: Фетида дочь морского старца Нерея и океаниды Дориды. Ужасно древняя богиня и т.д. и т.п..

Да, конечно же, богиня Фетида дочь морского старца Нерея и океаниды Дориды, ужасно древняя богиня, и все такое. Но боги-то это, прежде всего, сущности. А в древних религиозных культах часто встречается наличие человеческого носителя сущности того или иного бога. Так фараоны, например, были живым олицетворением бога, совсем еще недавняя история помнит об этом. Царица Клеопатра была живым олицетворением богини Исиды, она и представлялась своему народу богиней Исидой. Иными словами - живая богиня.

Такая живая богиня или бог вполне могут принимать участие в делах людей, воевать на стороне греков или троянцев. Строить крепостные стены, раздобыть новые доспехи для сына, организовать королевские похороны. И да, поместить единственного сына в доме у близкого родственника, которому она всецело доверяет.

Сомнительный, фантастичный, но Вывод: Иными словами, есть предположение, что боги, принимавшие участие в войне, такие как Фетида, Аполлон, Посейдон, Афина и другие могли иметь вполне человеческих носителей сущности.

Но все-таки, оставив в стороне лирику, что же можно сказать о герое Ахилле доподлинно?

Доподлинно известно, что он проводил успешные рейды на всем побережье, и убил на поединке Гектора. Собственно, именно то, что Ахилл убил Гектора, и считается его главным подвигом во всей Троянской войне.

Вывод шаблонный, но уж что есть: Будь Гектор жив, черта с два греки взяли бы Трою.

А теперь пора вернуться к битве.

Ибо прошло две недели, и теперь у Ахилла новенькие блестящие золотые доспехи!

А битва была кровавая и грандиозная. В ней участвовали и боги, официально разделившись на два лагеря. Кто-то за троянцев, кто-то за греков.

«... Лишь только приблизились боги-олимпийцы к войскам, как тотчас богиня Эрида возбудила брань. Грозно вскричала Афина-Паллада, пронесшись по войскам греков. В ответ ей раздался крик бога войны Ареса, подобный грозной буре. Сшиблись войска. Загрохотали громы Зевса и раскатились по небу. Потряс всю землю бог Посейдон. Заколебались горы от подошвы до вершины, содрогнулась великая Троя и корабли греков. Ужаснулся властелин царства душ умерших Аид. Он вскочил с трона, боясь, что разверзнется земля и откроется его царство ужасов, которые приводят в трепет даже бессмертных богов. Началась ужасная битва. Ахилл жаждал лишь встречи в битве с Гектором»

«... В гневе Ахилл бросился на других троянских героев, и много пало их от его губительного копья. Словно неистовый пожар, свирепствовал он в рядах троянцев. Как под ногами волов вымолачиваются колосья, когда земледелец на гумне молотит ячмень, так под ногами коней Ахилла дробились тела, щиты и шлемы. Неистовый Ахилл весь пылал жаждой воинской славы; кровью залил он свои руки»

Не знаю, как вы, лично я в восторге...

Дальше в тексте леденящие кровь описания ужасной жестокости и кровавой резни.

И вот на конец они встретились лицом к лицу.

Ахилл и Гектор.

На самом деле, Гектор мог уклониться от боя, видимо, ему следовало именно так и поступить. Но кто скажет, по каким причинам мужчины устраивают смертельные поединки?

Очевидно, земля была слишком тесна для них двоих.

«Все ближе и ближе был Ахилл. Страх овладел Гектором, и пустился он бежать от грозного сына Пелея вокруг Трои. За ним, подобно ястребу, который гонится за слабой голубкой, несся бурный Ахилл. Три раза обежали герои вокруг Трои.

В бурном беге неслись герои. Несколько раз хотел Гектор укрыться у стены, чтобы дать троянцам возможность отразить стрелами сына Пелея, но Ахилл не подпускал его к стене. Уже давно настиг бы сына Приама великий Ахилл, если бы не вдохнул сил Гектору бог Аполлон. Когда в четвертый раз пробегали герои мимо ключей Скамандра, бросил на золотые весы бог-громовержец два жребия смерти, один - Ахилла, другой - Гектора. Опустился жребий Гектора к царству мрачного Аида. Покинул Гектора бог Аполлон, а к Ахиллу приблизилась богиня Афина-Паллада. Она повелела герою остановиться и обещала ему победу над Гектором. Сама же богиня, приняв образ брата Гектора, Деифоба, явилась Гектору. Она убедила его сразиться с сыном Пелея, обещая помочь. Остановился Гектор»

Маленький Вывод: Столько подлостей, или, если хотите, военных хитростей позволяли себе античные боги, участвовавшие в Троянской войне с обеих сторон, что отличить «хороших» от «плохих» невозможно. Все одинаково ужасны и беспринципны.

А сам поединок Ахилла с Гектором был коротким и жестоким.

И Троя в тот день лишилась Гектора, своего героя и защитника. На самом деле, Гектор один из наиболее добропорядочных типажей во всем эпосе. Поединок между ними оказался необычным, они успели обежать крепость трижды, и только на четвертом круге собственно состоялся бой, в котором и был убит Гектор.

Вывод: Город, называемый Троей, подобно многим древним городам имел кольцевую структуру, концентрически расходящуюся от центра к краям, что обуславливает его форму, близкую к кругу. Сама же Троянская крепость имела относительно небольшой диаметр, замкнутую стену по периметру и была довольно хорошо защищена со всех сторон.

Возвращаясь к вопросу о значимости победы Ахилла в поединке с Гектором, хочется обратить внимание на то, что смерть Гектора, конечно, ослабила троянцев, но, тем не менее, Троя как была, так и осталась неприступной крепостью.

Вопрос: Как же ее взял штурмом Геракл? И почему так и не смогли взять штурмом ни Агамемнон, ни Ахилл, ни кто-либо еще из участников этого похода?

Ответ: Геракл взял, потому что хотел этого. Об остальных же следует говорить отдельно.

Со смертью Гектора (там, кстати, весьма не чисто и попахивает предательством), положение троянцев осложнилось, но опять таки не было ни угрожающим, ни безнадежным. Опустим полное трагизма описание того, как Ахилл глумился над трупом Гектора, но после выдал его Приаму для организации погребения, достойного лучшего из сынов Трои. Обе армии на это время хранили нейтралитет.

Да и после этого греки не предпринимали попыток штурма. Естественно было бы предположить, что троянцы могли обратиться за помощью к дальним соседям-союзникам, поскольку ближайшие союзники Троянского царства уже были разгромлены. Даже не союзникам, а государствам, чьи интересы в данном регионе затрагивала эта война.

Судя по тексту, троянцы обратились к эфиопам и амазонкам. А возможно, эти дальние соседи, по сути, сильные царства, просто решили принять участие в войне, потому что запах крови всегда привлекает хищников. Наверняка, слухи о богатой добыче, которую поимели греки, разграбив все побережье и даже материковую часть, достигли и эфиопского царства и амазоночьего, а возможно и других. Слухами вообще земля полнится.

Так или иначе, Вывод таков: Усиление позиций греков в бассейне восточного средиземноморья обеспокоило эти дальние царства настолько, что они подтянули войска к театру военных действий. Война набрала еще большие обороты.

В окрестностях Трои, можно сказать, в непосредственной близости от города произошло еще две мини войны. На сей раз атаковали именно греков, стоявших лагерем в Троаде. Сначала амазонки во главе с Пенфесилией, а после с громадным войском пожаловали эфиопы под предводительством Мемнона.

К этому моменту войско греков, закаленное в постоянных стычках, уже настолько превосходило своих противников, что без особых усилий разбило обе армии. Естественно, в обоих случаях отличился Ахилл, лично убивший и Пенфесилию и Мемнона.

(Приводить все в подробностях нет смысла и сил, описания слишком пространны)

Но немного лирики.

Ахилл... Великий, ужасный. Невероятно, сказочно жестокий воин, и одновременно неисправимый романтик. Словно всю сознательную жизнь занимался не тем, чего ему хотелось. Да, убивать умел просто замечательно, но очевидно, что ему бы куда больше подошло заниматься музыкой и поэзией в кругу друзей и нежных дев.

Убил в бою царицу амазонок Пенфесилию, а потом снял с нее шлем, увидел и влюбился...

«...Снял с нее шлем Ахилл и остановился, пораженный необычайной красотой дочери бога войны Ареса. Прекрасна, как богиня Артемида, была умершая Пенфесилия. Стоит над телом сраженной им красавицы Пенфесилии Ахилл и чувствует, как овладевает им любовь к убитой. Когда, погруженный в печаль, стоял Ахилл над Пенфесилией, подошел к нему Терсит и стал бранить героя, как делал это и раньше. Издеваясь над печалью Ахилла, пронзил Терсит копьем глаз прекрасной Пенфесилии. Вспыхнул страшным гневом Ахилл. Размахнулся он и ударил Терсита с такой силой по лицу, что убил его на месте. Диомед воспылал гневом на Ахилла за то, что убил он его родственника. Насилу удалось грекам примирить двух героев.

Тихо поднял Ахилл убитую им Пенфесилию я вынес из битвы. Потом выдали греки трупы Пенфесилии и двенадцати убитых амазонок вместе с их вооружением троянцам, а те устроили пышные похороны, предав трупы сожжению на костре.

Ахилл же отправился на остров Лесбос. Там принес он богатые жертвы богу Аполлону и богине Артемиде и матери их Латоне, моля их очистить его от скверны пролитой им крови Терсита. По повелению Аполлона, очистил Ахилла хитроумный Одиссей»

Обратите внимание на специфический моральный выверт. Ахилл убил кучу народа, а кровищи пролил, страшно подумать сколько. Но вот случайно прибил Терсита - и, пожалуйста, надо очищаться от скверны!

И Вывод отсюда такой: Очищаться от скверны пролитой крови следовало только в случае непредумышленного убийства. Если же убийство спланировано и осуществлено сознательно - все в порядке. Лейте кровь сколько душе угодно. Так, во всяком случае, получается из мифов.

Итак, тот, кто торопится жить, стремясь достичь бессмертной славы, умрет молодым. (Это, кстати, тоже Вывод).

Вскорости вслед за Мемноном погиб и Ахилл, как раз в тот момент, когда разгоряченный боем, решил таки взять Трою приступом. Парис подстрелил его со стены.

Не без помощи благородных/подлых (выбираем любое, что кажется наиболее подходящим) богов Олимпийцев.

Теперь и греки лишились своего лучшего воина.

Тело героя вынесли с поля боя на руках, а потом ему были устроены достойные похороны.

«Семнадцать дней оплакивали Фетида, нереиды и греки Ахилла. С высокого Олимпа спустились музы. Они пели в честь умершего погребальный гимн. Оплакивали героя и бессмертные боги на Олимпе»

Сначала бессмертные боги душевно помогли Парису его подстрелить, а потом душевно оплакивали.

«На восемнадцатый день сооружен был погребальный костер. На нем сожжен был труп Ахилла. Много жертв заклали в честь величайшего из героев греки. Все греки участвовали в похоронах, одевшись в пышные доспехи. Когда догорел костер, собрали кости Ахилла и положили их в золотую урну, которую бог Дионис подарил Фетиде. В этой же урне лежали и кости Патрокла, В одной могиле были похоронены Ахилл, Патрокл и Антилох, сын Нестора. Высокий курган насыпали греки над могилой, далеко был виден он с моря, свидетельствуя о великой славе погребенных под ним героев.

После же похорон были устроены в честь умершего игры. Драгоценные дары вынесла из моря богиня Фетида. Они должны были служить наградой победителям в играх. Так роскошны были эти дары, что самого Ахилла привели бы в восторг, если бы жив был великий герой»

И вот здесь возникает маленький Вопрос: А троянцы в этих играх принимали участие?

Ответ (такой же маленький): Естественно. Перемирие же.

Да! Величайший герой троянской войны был любимцем судьбы, рафинированным аристократом с колоссальными связями в высших сферах. Изнеженным, декаденствующим, гомо- би- и прочее- сексуальным, поэтичным, романтичным и избалованным.

В конце концов, он добился, чего хотел.

Получил самые впечатляющие похороны в древнегреческой истории.

Малюсенький Вывод, относящийся скорее к психологии: Вся эта пышность похорон (не только Ахилла, но и других героев) позволяет забыть о горе, о трагизме ситуации. О том, что умирали-то молодые мужчины. Молодые, сильные, во цвете лет.

Однако после Ахилла остались просто шикарные доспехи! И кому же они достанутся?