Творение

Создание неба и небес

Теперь коротко рассмотрим следующие дни сотворения. "И сказал Бог: да будет твердь (в оригинале “распространение”) посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь ("распространение" здесь и далее в стихах), и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь (распространение) небом" (Быт. 1:6-8).

На первый взгляд это может показаться ещё одной трудностью. Разве в первом стихе мы уже не читали о небе? Да, это так. И вот, здесь снова говорится о нём. Это противоречие? Ни в коем случае. Просто здесь говорится о другом небе. И что же это за небо? То, которое должно было быть приготовлено как место обитания людей. Но окружающая землю атмосфера должна была быть пригодна не только для людей, так как правильное распределение света и тепла важно также для существования растительной и животной жизни.

Итак, во второй день сотворения были созданы нижние небеса. Новый Завет показывает нам, что в Бытии речь идёт не о чисто еврейском представлении, так как в нём мы читаем, что Павел был восхищён до третьего неба. Не трудно догадаться, что Бог создал в начале два неба, а здесь говорится о том, которое ниже всего по отношению к людям. Они все названы небом. Это, во-первых, небо присутствия Бога. Затем это небо со звёздами, планетами и многими другими астрономическими объектами. И, наконец, атмосферное небо для людей и других живых существ на земле.

В третий день воды, которые ниже неба собраны в одно место, и появилась суша. "И назвал Бог сушу землёю, и собрание вод назвал морями" (Быт. 1:10). Затем земля произвела, траву и всякую зелень, красивую и приятную: "… и произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его" (Быт. 1:12).

Теория эволюции в своей сути является отрицанием видов и родов всех живых существ. Много ли в действительности выиграла наука вследствие представлений Ж. Б. Ламарка и Ч. Дарвина? Я не нахожу, что отрицание различных видов фруктовых деревьев и трав – большое достижение науки. Скорее, у меня складывается впечатление, что эта теория вырывает краеугольный камень не только науки, но и различий, установленных Богом. Эта теория коренным образом ошибочна. Вероятно, она является одним из тех тёмных облаков, которые способны на некоторое время окутать горизонт науки.

Эти облака могут быть современными и модными, но от этого они не становятся лучше. Как бы там ни было, Бог ясно сообщает нам, что разные травы имели свой род (сеяли семя по роду своему). И это является одним из основных положений во флоре – растительном царстве. Это знает любой, даже самый неграмотный садовник (если он, конечно, наряду с практической работой, ещё и размышляет). Было ли когда-нибудь, с тех пор как люди начали производить наблюдения, видано или слыхано, что яблочное дерево принесло груши, или грушевое дерево – яблоки? Люди, отстаивающие теорию эволюции, доказывают только, что у них живая фантазия. Эти вымыслы противоречат не только Святому Писанию и науке, но и фактам, легко поддающимся проверке с помощью простого наблюдения.