Язык и идеология: Критика идеалистических концепций функционирования и развития языка

Заключение

Характеризуя современное международное положение, Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС сказал:

Эта борьба не оставляет вакуума ни в одной области человеческого знания, тем более интенсивные формы она принимает в такой общественной науке, как языкознание.

В наше время в науке о языке противоборство идеализма и материализма особенно обострилось.

При этом характерно, что идеалистические направления не ограничиваются искаженным толкованием важнейших положений своей науки – сущности языкового знака и языковой системы, функциональных аспектов языка и его единиц, соотношения языка и мышления, языка и общества, природы лингвистической абстракции и др. Отличаясь особенной воинственностью и агрессивностью, идеализм в лингвистике стремится навязать всем свое собственное осмысление языковых проблем и свою их оценку.

Идейному проникновению чуждых марксизму-ленинизму теорий может способствовать некритическое отношение к различным зарубежным «модным» веяниям и направлениям. Известно, например, что некоторые советские языковеды

Задачи дальнейшего развития нашей науки требуют усиления внимания к мировоззренческим основам любых научных концепций, в какие бы «объективные» одежды они не рядились. Так, принявшая в зарубежной лингвистике особенно гиперболические размеры формализация лингвистического анализа очень часто представляет собой лишь одно из удобных средств маскировки идеалистического толкования языковой действительности.

Ученые-лингвисты капиталистических стран в своих поисках все чаще обращаются к теории марксизма-ленинизма. Сам по себе этот факт весьма знаменательный, но на примере теорий Б. Бернстайна нетрудно убедиться, что иные деятели буржуазной науки ищут в марксизме-ленинизме лишь дополнительное средство для укрепления идеологических позиций собственного класса.

Не менее острой, чем в теории, является идейная борьба в прикладных областях языкознания – лексикографии, терминологии, стилистике, теории и практике перевода. Преднамеренное искажение буржуазными средствами массовой информации содержания реалий марксизма-ленинизма, «семантическая диверсия» в словарях и справочниках стали систематической практикой, направленной на идейную обработку широких масс.

Оживленная деятельность по распространению бывших колониальных языков в развивающихся странах Азии, Африки и Латинской Америки стала в последнее время постоянной частью внешней политики капиталистических государств. Сравнительно недавно получившие независимость страны, занятые осуществлением сложных программ развития, подвергаются мощному давлению «языкового неоколониализма» со стороны прежних метрополий. При этом им подсовываются «готовые» схемы языкового планирования, в которых интересы Запада искусно маскируются. Такова, например, схема Дж. Фишмана, предложившего развивающимся странам программу языкового развития из трех пунктов: развитие, модернизация и «вестернизация». Каждый из этих пунктов и вся программа в целом сводится к приспособлению языка и культуры освободившегося народа к западным образцам как «высшему» эталону.

Наряду с этим в развивающихся странах растет притягательная сила советского опыта решения языкового и национального вопроса.

Особенность идеологической борьбы с противниками марксистско-ленинского языкознания состоит в том, что она одновременно приводит к опровержению их антинаучных схем и концепций и способствует совершенствованию собственных методов исследования языка, ведущих к новым важным открытиям.