Константин Великий

Глава 25 ЧТО БЫЛО ПОТОМ

Существует ошибочное, но весьма распространенное мнение, что потомки Константина Великого правили Византией чуть ли не до ее падения в XV веке. Это не так. Конец царской династии Константина приходится на 363 год от Рождества Христова, когда был убит его последний потомок по мужской линии — его племянник, император Юлиан.

То есть царская династия Константина прожила всего четверть века, несмотря на то, что у него было четыре сына и два племянника.

Однако все по порядку.

Сначала после кончины Константина Великого казалось, что все идет хорошо. Три его сына — Константин, Констанций и Констант — приняли титулы августов и стали править теми частями Империи, которыми наделил их отец. Но не прошло и трех лет, как братья затеяли настоящую гражданскую войну. Некоторые историки называют раздел Империи между сыновьями величайшей ошибкой Константина. Но, как знать, может быть, борьба между его сыновьями была бы еще более ожесточенной, если бы наследником был назван кто-то один?

Старший брат Константин Второй, ему был двадцать один год, получил в наследство главное богатство отца — Константинополь. Он стал правителем Британии, Испании, Галлии и западной части Северной Африки. Но вскоре предъявил права на все африканские территории Империи (и это плохо для него кончилось).

Средний брат Констанций, самый удачливый из трех братьев-соправителей, стал августом Востока и Египта. Он ухитрился свою резиденцию устроить в Константинополе, в одном из дворцов отца, — на законной территории старшего брата.

Младший, семнадцатилетний Констант, стал хозяином Италии, Иллирии и большей части африканских земель. Но этого ему показалось мало. В 340 году он захватил африканские владения старшего брата Константина, когда тот находился в военном походе в Дакии. Недальновидный Константин вышел на бой с войсками младшего брата, имея в распоряжении лишь небольшой отряд кавалерии. Он был убит, а тело его брат ногой сбросил в реку. После чего Констант десять лет был правителем двух третей всей Римской империи.

Тем не менее отобрать у него власть оказалось весьма простым делом. Однажды Констант поехал на охоту. В это время в его дворце в галльском городе Отене проходил пир по поводу рождения сына одного из придворных. И вдруг в разгар пира парадные двери дворца распахиваются, входит некий воин-варвар, Магненций, в императорских регалиях — пурпурной мантии и бриллиантовой короне и объявляет себя… августом. Пьяные гости, не долго думая, провозглашают его императором.

Шутка? Розыгрыш? Вполне возможно. Но как себя повел сын Константина Великого? Узнав о «провозглашении нового августа Запада», Констант попросту сбежал в Испанию. Однако Магненций настиг его и убил. Убил, по иронии судьбы, в маленьком городке, который носил имя Елена — так его распорядился назвать Константин Великий в честь своей матери. Бабушки убитого…

Это случилось в 350 году. Желая отомстить за брата, Констанций годом позже разгромил армию Магненция на территории Паннонии. В решающем сражении на поле боя полегло 54 тысячи человек. Вот что об этой битве говорит историк Евтропий:

«В сражении были растрачены столь грандиозные силы Римской империи, что их хватило бы для любых внешних войн, которые могли бы принести множество триумфов и обеспечить безопасность границ государства».

Сам Магненций бежал в Северную Италию. Но Италия отказалась признать его власть. Он бежал еще дальше, в Альпы, и там покончил жизнь самоубийством. Констант был отомщен.

Последующие десять лет единодержавным правителем Империи был средний брат Констанций. По словам историка Аммиана Марцеллина, он превзошел своих братьев не талантами, а хитростью и везением, «он зависел в своих суждениях от сплетен и поддавался интригам… Если он находил самый незначительный повод подозревать покушение на свой сан, он сам вел следствие… и свирепостью превосходил, пожалуй, Калигулу… В начале своего правления он с корнем истребил всех людей, связанных с ним узами крови и родства…». Убил он и своего двоюродного брата Галла.

При всем том Констанций называл себя христианином и носил титул верховного первосвященника pontifex maximus.

Фауста, как мы знаем, родила Константину еще и троих дочерей. Из них самый яркий след в истории оставила старшая дочь — Константина. О ней нельзя хотя бы кратко не упомянуть.

Рано овдовев после первого брака, она потеряла титул августы и право носить корону. Но гены матери сыграли с юной женщиной жестокую шутку. Неутоленная жажда власти за те двадцать лет, что она была вдовой и жила в глухой безвестности, превратила Константину, по словам Аммиана Марцеллина, в «мегеру в человеческом облике». Когда она, наконец, эту власть получила, став женой цезаря Галла, она стала вести себя, «как взбесившийся зверь».

Муж был намного моложе ее, и она искусно разжигала его худшие инстинкты, сочиняя всякие небылицы о его подчиненных. Муж охотно верил клевете, и они с женой тут же устраивали жестокие расправы над невиновными. Так были загублены десятки людей.

Когда слухи о кровавых зверствах супружеской пары дошли до августа Констанция, родного брата Константины, верховный правитель Империи велел привезти обоих к себе во дворец, в Медиолан. В пути старшая дочь Константина Великого умерла от малярии (или от страха перед расправой: брата она знала хорошо). Было ей около сорока лет. Ее мужа, цезаря Галла, Констанций казнил.

А дальше — чистая мистика. Константину похоронили в Риме, в роскошном мавзолее, который сохранился до нашего времени. В XIII веке мавзолей перестроили в церковь и назвали… Санта Константина (иногда называют Санта Констанция). Происками каких дьявольских сил была объявлена святой вурдалакша, испившая кровь десятков невинных жертв?

Год спустя, осенью 355 года, Констанций возвел в ранг цезаря своего единственного уцелевшего после всех семейных погромов родственника — двоюродного брата Юлиана. Тому была поручена защита западных границ Империи. В 360 году, ведя затяжную войну с персами, бездарный полководец Констанций потерпел поражение. Но еще большим поражением для него явилось известие о том, что в Галлии самая сильная еще со времен Константина Великого армия Империи провозгласила Юлиана августом. У солдат для этого были все основания: Юлиан показал себя блестящим полководцем, Галлия была очищена от неприятелей, двадцать тысяч плененных Юлианом варваров строили города и крепости на берегах Рейна…

Констанций велел двинуть против Юлиана войска, но вскоре внезапно и тяжко заболел. Жар был так велик, что к телу нельзя было прикоснуться. Никакие лекарства не помогали. Понимая, что это конец, и будучи еще в полном сознании, он назвал Юлиана своим законным преемником.

Сенат причислил покойного Констанция к сонму богов.

11 декабря 361 года в Константинополь вступил во главе своих легионов последний законный наследник Константина Великого — Юлиан. В тот же день сенат утвердил его избрание армией в качестве августа. Правил он всего полтора года. Он погиб в бою с персами, получив смертельное ранение копьем. Умирая в муках, Юлиан, по словам очевидцев, сохранил редкое спокойствие духа.

Юлиан — один из самых интересных и оригинальных правителей Римской империи. Он вошел в Историю под прозвищем Отступник. С его именем связана последняя попытка реанимации язычества. Юлиан рискнул повернуть Историю вспять.

Календарь 361 года, когда он вступил на престол, уже не упоминал ни одного из прежних языческих праздников. Религия римских богов шла к постепенному забвению. Юлиан решил вернуть римский мир к языческому культу. Он издал ясные и четкие указы, разрешавшие открывать древние храмы, приносить жертвы римским богам и восстанавливать их культы. Чтобы придать еще больше силы своим указам, он созвал в свой дворец в один день и христианских епископов, бывших в раздоре друг с другом, и простой народ, раздираемый христианскими ересями. И в дружеском тоне стал уговаривать и тех и других предать забвению все их распри. «Пусть каждый, не подвергаясь опасности, исповедует ту религию, какая ему нравится», — с мягкой улыбкой изрек Юлиан.

Конечно, его попытка реставрации умирающего культа была в принципе неосуществимой. Эта авантюра закончилась ничем.

Но у большинства историков мы находим самые добрые отзывы об этом удивительном человеке, о его высокой образованности, о его честности и порядочности — качествах, совершенно не свойственных большинству правителей той эпохи.

Он родился в 331 году и был воспитан христианским священником. Еще в юности он поражал окружающих глубокой начитанностью в книгах Священного Писания. Позже он искусно этим пользовался в своей борьбе против христиан, которых он называл галилейской сектой.

Нравственный переворот в Юлиане произошел, когда ему было чуть больше двадцати лет, под влиянием эллинской классической литературы (Гомера, Вергилия) и нео-платоновской философии, которую он изучал в Афинах — центре тогдашней культурной и умственной жизни.

Здесь он слушал знаменитых философов, многие из них были приверженцами старой веры. Здесь он был введен в тайны теургии и волшебной науки вызывания духов. В Афинах это считалось тогда венцом философского образования. В душе он был поэтом, и древняя религия в его воображении рисовалась в поэтических образах, в ее прекрасных аллегориях, роскошных праздниках и процессиях, которые пленяли его романтический ум. Христианство же в его глазах было верой невежественных и убогих людей.

В Афинах Юлиан полностью порвал с христианством и вернулся к «отеческой религии», как он сам часто выражался. Он был романтиком и глубоко верил в свою миссию восстановить почитание римских богов и возвратить мир к изящным формам.

Юлиан вел скромный, даже аскетический образ жизни. Ночи он проводил за умными книгами (а других тогда и не было), ел очень мало, спал на солдатском войлочном одеяле, ежедневно приносил жертвы на домашнем алтаре, личные обиды или оскорбления переносил с кротостью монашки.

За полтора года своего правления он едва лишь начал свою реформу по восстановлению язычества. Его указы не успели даже дойти до западных провинций, они стали известны только на Востоке. Но ничего, кроме смут и народных волнений, они не принесли. Объявив сначала своей политикой полную веротерпимость ко всем культам, Юлиан, однако, весьма скоро перешел к насилию и преследованию христиан, к конфискации их имущества в пользу языческих храмов. Один из последних его указов запрещал христианам преподавать в школах.

На том пути, на который встал Юлиан, христианство и язычество неминуемо дошли бы до кровавого столкновения. Но копье персидского воина, точнее — рука Провидения, решило этого не допускать.

Как только Юлиан умер, вся его система воскрешения язычества тут же рухнула. Мертвое нельзя было возродить. В язычестве уже не было живого духа. И трагедия талантливого правителя Юлиана состояла в том, что этого он не понял.

После его смерти фанатики-христиане ринулись громить языческие святыни в Александрии, Дамаске, Карфагене. Однако в столице язычества, в Риме они не решились ничего трогать.

26 июля 363 года со смертью Юлиана Отступника оборвалась царская династия Константина Великого.