Глава V ВЕНГРИЯ В XVIII в.

Восемнадцатое столетие — время эпохальных перемен в жизни Европы. Оно прошло под знаком особого и неповторимого явления истории — великого Просвещения, а завершилось Великой французской революцией. Для Венгрии и других стран восточной части Европейского континента «век просвещения» начался во второй половине XVIII столетия. В течение двух предшествующих столетий здесь углублялось существенное отставание в темпах развития производительных сил в результате торжества феодальной реакции и господства системы «вторичного издания крепостничества». Складывание капиталистического центра на Западе стимулировало лишь наращивание товаропроизводящего потенциала восточной периферии. Следствием этого был неуклонный упадок крестьянского хозяйства, увеличение барщины, усиление феодально-крепостнической системы и всей политико-правовой надстройки, ее обслуживавшей. Из-за застоя и неподвижности экономических структур новые веяния, стимулировавшие капиталистическое развитие Запада, в восточноевропейских регионах находили свое проявление в первую очередь в культурно-идеологической сфере.

ИНТЕГРАЦИЯ ВЕНГРИИ В СИСТЕМЕ ВЛАДЕНИЙ ГАБСБУРГОВ

В конце XVII в. завершилось освобождение почти всей территории королевства Венгрия от османов. Прекратилось полуторавековое разделение страны на три части. Перед Габсбургами, владевшими венгерской короной с первых десятилетий XVI в., встала задача поглощения и включения в состав империи вновь завоеванной страны. На этот счет епископом Л. Коллоничем, главой придворной венгерской палаты в Вене, по поручению Леопольда I был разработан специальный проект. Он предусматривал заселение обширных опустошенных и обезлюдевших в ходе войны территорий немцами-колонистами католической веры и поселенцами немадьярского происхождения. Вожделенной целью новых властителей было превращение Венгрии в онемеченное католическое государство. План удался лишь частично. Австрийские власти пытались осуществить насильственную контрреформацию в стране, где больше половины населения исповедовало протестантство. Полностью реализовать эту программу не удалось, хотя соотношение между протестантами и католиками изменилось в пользу последних.

Особая этнорелигиозная ситуация сложилась в полиэтнической Трансильвании, бывшей во времена османского ига и австро-турецких войн оплотом протестантизма и венгерской государственности. Действуя по принципу «разделяй и властвуй!», Габсбурги отказались возвратить край в состав Венгрии, нарушив тем самым прежние свои обязательства о восстановлении территориальной целостности королевства. В Вене всерьез опасались возобновления борьбы за венгерскую независимость. Для того чтобы подчеркнуть обособленность края от Венгрии, Габсбурги возвели себя в ранг великих князей трансильванских, оставив в неприкосновенности внутреннее устройство княжества, т. е. власть венгерского дворянства в комитатах и саксонского патрициата в саксонских городах, но ничего не изменив в бесправном положении влашских крестьян.

Католической династии пришлось также проявить непривычную для себя религиозную терпимость. Были подтверждены права и привилегии протестантских церквей «трех наций»: венгров, секеев и саксов, а также, естественно, католической церкви. Последняя ступень в этой иерархии исповеданий и церквей отводилась православной церкви влахов, самых многочисленных из этнических групп княжества. Она и формально считалась лишь «терпимой». В самой Венгрии протестанты продолжали подвергаться притеснениям, тысячи людей насильственно обращались в католичество. Имущество дворян, осужденных по обвинению в мятеже, конфисковывалось. Словом, освободители вели себя в Венгрии, как в завоеванной стране. Государственное собрание не созывалось после 1687 г., что было грубейшим нарушением венгерской конституции.

АВСТРО-ВЕНГЕРСКАЯ ВОЙНА 1703–1711 гг. САТМАРСКИЙ МИР

Начавшееся в 1697 г. восстание крестьян на северо-востоке и 1703 г. переросло в освободительную войну венгерского народа во главе с князем Ференцем Ракоци II против габсбургского гнета.

Она являлась вплоть до революции 1848 г. самым мощным вооруженным выступлением Венгрии и Трансильвании за независимость, не превзойденным по масштабу, глубине и размаху. В освободительной войне принимали участие главным образом крепостные и свободные крестьяне, беглые и демобилизованные солдаты. К ним примкнули горожане, дворяне, а также отдельные представители родовой знати. В рядах армии Ракоци, помимо мадьяр, сражалось немало словаков, русин (закарпатских) и влахов. По аналогии с участниками восстания 1514 г. под руководством Дьёрдя Дожи повстанцы называли себя «куруцы», и история сохранила за ними это гордое наименование.

Движение куруцев носило в социально-классовом и идеологическом отношениях противоречивый характер. Крестьяне шли в бой не только для того, чтобы покончить с чужеземным гнетом, но и в надежде сбросить или хотя бы ощутимо ослабить феодальный гнет собственных дворян. Последние, в свою очередь, руководствовались стремлением отстоять сословные права и привилегии, ущемленные династией.

Крестьяне, однако, нуждались в сильном союзнике и в руководстве. Выбор их вожаков пал на молодого князя Ракоци по двум причинам. Во-первых, он являлся отпрыском знатнейшего и самого могущественного феодального рода, громадные поместья которого (площадью свыше 2 млн хольдов) занимали обширные пространства в Венгрии и Трансильвании. Любая война и тогда требовала немалых денег, тем более против империи. Во-вторых, имя Ракоци было окружено ореолом борца против Австрии. И действительно, непримиримая вражда к австрийскому дому являлась семейной традицией Ракоци. В крупном антигабсбургском заговоре участвовали отец молодого князя и дед по матери хорватский бан П. Зрини (Зрински), казненный императором. Отчим, трансильванский князь Имре Тёкёли, возглавлял крупное антиавстрийское восстание конца XVII в., мать, храбрая Илона, урожденная Зрини, прославилась, защищая в течение трех лет осажденную австрийцами крепость Мункач (современный Мукачево в СССР) — родовой замок Ракоци. Осаду эту в 1685–1688 гг. пережил и сам Ракоци.

После сдачи крепости на почетных условиях 12-летнего мальчика по приказу императора насильно разлучили с матерью и отвезли в монастырь, расположенный в Чехии. Над ним установил опеку тот самый епископ Коллонич, который обещал приучить мадьяр к «верности и любви к своему естественному господину и наследственному королю». Но опекун просчитался. Князь получил прекрасное образование сначала в Пражском (Карловом) университете, затем в Италии. В Германии он получил громкий титул «имперского князя», венчался в знаменитом Кёльнском соборе. Брак с герцогиней Амалией Гессен-Райнфельз, связанной родственными узами с королем Франции, имел далеко идущие политические последствия. В 1697 г., сразу же по возвращении на родину, Ракоци получил от крестьян-повстанцев первое предложение встать во главе восстания. Но тогда он не решился этого сделать. Ни он, ни дворянство еще не были готовы к открытому разрыву с династией. Между тем недовольство быстро нарастало и среди привилегированных сословий, особенно среди протестантского дворянства.

Ракоци понимал, что для успешного выступления необходимы соответствующие международные условия. Печальный опыт двух столетий венгерской истории свидетельствовал, что завоевание, а тем более сохранение независимости невозможны без поддержки извне, без достаточно сильного союзника. Таким союзником могла быть Франция Людовика XIV, с которым князь завязал тайную переписку. Помимо того, что французский король был главным соперником австрийских Габсбургов в начавшейся в 1701 г. войне за испанское наследство, он имел большое влияние на Порту и на короля польского Августа Саксонского. По замыслу Ракоци и его единомышленников Людовик мог нейтрализовать османов и побудить Варшаву заключить польско-венгерский союз. Однако письмо Ракоци было перехвачено австрийскими агентами, а сам он схвачен и заключен в той самой тюрьме, где 30 лет назад был обезглавлен его дед Зрини. От подобной участи его спасла супруга Амалия, организовавшая побег из тюрьмы. Беглец нашел убежище в Польше.

В начале мая 1703 г., когда франко-баварские войска теснили австрийские уже в самом Тироле, к Ракоци прибыл один из вожаков повстанческих отрядов и сказал: «Народ земли готов, нужна только голова». Князь больше уже не колебался. Он вручил посланцу крестьян знамя, на котором на латыни был начертан девиз: «За отечество и свободу, с Богом!» 6 мая появился манифест князя, в котором он призвал народ к вооруженной борьбе против Габсбургов. Так, началась знаменитая в венгерской истории война против Австрии.

Пожар восстания быстро охватил Трансильванию, Закарпатье, населенные словаками северо-восточные комитаты. В начале 1704 г. войска Ракоци, освободив почти все словацкие земли, подошли к австрийской границе. В Вене осуществлялись поспешные приготовления к осаде. Однако франко-баварские войска, навстречу которым двигался Ракоци, надеясь соединиться с ними либо в Штирии, либо в Чехии, надолго застряли в Тироле, натолкнувшись там на упорное сопротивление непокорных тирольцев. Драгоценное время для решающего удара оказалось упущенным. Тем временем подоспела помощь английского союзника Габсбургов. На театр военных действий прибыла армия Джона Черчилля герцога Мальборо. 12 августа франко-баварские армии проиграли решающую битву у Хёхштедта (Блендхайма). Наступил поворот в ходе войны за испанское наследство.

Зимой 1704 г., воспользовавшись временным затишьем в военных действиях, Ракоци приступил к строительству самостоятельного государства и его аппарата. Во главе последнего был поставлен придворный совет и канцелярия с обширными полномочиями в сфере политики, финансов, администрации.

На протяжении всего периода войны шла непрестанная борьба между абсолютистскими устремлениями государства, с одной стороны, и феодальным партикуляризмом аристократии, а также эгоистическими интересами склонного к анархии дворянства — с другой. И чаша весов в этой борьбе постоянно колебалась, делая все более неустойчивым то хрупкое национальное единство, которое Ракоци удалось создать целым рядом классовых компромиссов. Независимая от сословий администрация властно вторгалась в хозяйственную жизнь, не всегда сообразуясь с интересами дворян: она управляла имуществом казны, производством оружия и всего необходимого для армии, взиманием налогов и т. д. Но самое главное, Ракоци осмелился вмешаться во взаимоотношения помещика с крепостными. Согласно изданному им декрету, вступившие в армию крепостные и члены их семей освобождались от феодальных повинностей. Эта мера, избавившая от барщины по крайней мере 10 тыс. семей, стала источником постоянных конфликтов.

В конце концов был издан специальный закон, который освобождал сражавшихся крестьян и от налогов. Одновременно помещикам запрещалось перекладывать их повинности на односельчан. В целом, несмотря на все усилия, Ракоци так и не удалось добиться сколько-нибудь устойчивого равновесия интересов двух главных классов феодального общества. И пока шла война, при всем желании он не имел практической возможности заставить дворян отказаться от части своих привилегий в пользу крестьян и государства.

Война в Венгрии и Трансильвании продолжалась с переменным успехом. Уже в ходе военных действий 1704 г. для обеих сторон стала очевидной невозможность добиться решающей победы на поле брани. Основные силы Австрии были направлены против французской династии Бурбонов. К тому же и союзники Габсбургов — Англия и Голландия — настойчиво советовали Вене добиться мира с Венгрией и бросить всю армию против Франции. В конце концов венский кабинет вынужден был заключить с Ракоци перемирие и начать мирные переговоры. Противоположность целей обеих сторон исключила возможность компромиссного соглашения.

В сентябре 1705 г. сословия Венгрии на Государственном собрании в Сечене, провозгласив себя конфедерацией (союзом), избрали Ракоци «правящим князем» конфедерации. В начале апреля 1707 г. Государственное собрание Трансильвании в Марошвашархейе (ныне Тыргу-Муреш, Румыния) торжественно возвело Ракоци в должность князя. После этого, в июне, Государственное собрание в Оноде утвердило Ракоци «правящим князем» Венгрии. Эти действия были направлены на укрепление международных позиций Ракоци. Король Людовик XIV признал его князем Трансильвании, регулярно оказывал ему финансовую, Дипломатическую, военную поддержку (послал в армию Ракоци военных советников), но упорно не желал заключать с ним формальный договор, поскольку князь в его глазах оставался мятежником, восставшим против своего суверена, императора. Лишение Габсбургов прав на венгерскую корону должно было снять это формально-юридическое препятствие.

Движимый высшими интересами родины, князь пошел еще Дальше. Он объявил венгерский престол вакантным и занялся поисками достойного кандидата, который мог бы оказать эффективную поддержку делу освобождения Венгрии. Назывались имена курфюрста саксонского и короля польского Августа, кронпринца прусского Фридриха Вильгельма, короля Баварии Макса Эмануэля. Кандидатура последнего являлась самой серьезной и наиболее желательной, но он уклонился от чести быть королем Венгрии. Личная храбрость баварца, покрывшего себя славой в битвах с османами именно на территории Венгрии, была впе сомнений. И тем не менее он опасался Габсбургов.

Венгерская дипломатия приложила максимум усилий для того, чтобы обеспечить наиболее благоприятные международные условия делу независимости страны. В этих целях была основана первая в истории Венгрии газета «Меркуриус Веридикус» («Гласящий истину Меркурий»). Она издавалась в городе Лёче (современный Левоча в Чехословакии) на венгерском языке. Ракоци предпринял шаги для установления добрососедских отношений с Валахией и Молдовой. Установлению дружеских отношений с обоими дунайскими княжествами способствовала религиозная терпимость венгерских властей по отношению к православной церкви влахов в Венгрии и Трансильвании. Венгерская дипломатия, однако, потерпела полную неудачу в попытках склонить на свою сторону хорватов и сербов. Сербские и хорватские граничары сражались против куруцов в рядах императорских армий не за страх, а за совесть, а сабор Хорватии в 1706 г. предложил Вене для участия в венгерской кампании еще 15 тыс. солдат.

Предметом особых забот венгерской дипломатии являлась политика в отношении Польши и России, активных участниц Северной войны (1700–1721), шедшей одновременно с войной за испанское наследство. Интерес был обоюдный. Венгрия нуждалась в союзниках. Но и соседи нуждались в услугах трансильванского князя, особенно с осени 1706 г., когда польская корона оказалась вакантной. В мае 1707 г. к Ракоци прибыл специальный посол русского царя Петра I. Он предложил заключить союз при условии, если князь согласится принять польскую корону. Первый в истории обеих стран союзный договор был подписан 15 сентября 1707 г. в Варшаве, где находился в это время Петр I. Суть его выражена в следующих условиях: князь готов принять польскую корону в случае свободного избрания его сеймом; царь же оказывает Ракоци помощь финансовую и военную, (Петр обещал дать князю 20 тыс. солдат), он употребит все свое влияние при венском дворе для достижения свободы Венгрии и независимости Трансильвании, которая останется во владении князя. Между обеими странами установились добрые отношения. Однако многие условия Варшавского договора не были выполнены, поскольку резко изменилась ситуация. Вторжение короля Швеции Карла XII в Польшу, а затем и в Россию лишило всякого смысла вопрос об избрании Ракоци польским королем, к чему в общем-то он не очень стремился. (Против этого возражали короли Франции и Швеции и др.) Не увенчались успехом и попытки российской дипломатии склонить Вену к уступкам в пользу Венгрии.

После поражения венгерских войск в августе 1708 г. под Тренченем (современный Тренчин в Чехословакии) военное счастье окончательно отвернулось от куруцов. Усилились разногласия в лагере повстанцев, серьезно нарушалось временное согласие между крестьянами и дворянами, ухудшилось экономическое положение, заметно сократилась французская помощь. В 1710 г. последовали новые военные неудачи. В отчаянном положении князь в феврале 1711 г. поспешил в Варшаву на встречу с царем. Одновременно главнокомандующий Шандор Каройи с его ведома вступил в переговоры с императорским генералом хорватским баном Яношем Палффи. В апреле того же года в городе Сатмар (современный Сату-Маре в Румынии) без санкции князя был подписан мир. Несмотря на манифест Ракоци продолжить войну, 1 мая войска сложили оружие. Дело венгерской независимости было проиграно, причем надолго. Но и победа противника являлась неполной.

По Сатмарскому миру династия подтвердила свое обязательство соблюдать венгерскую конституцию, созывать регулярно Государственное собрание. Участники войны получили амнистию, протестанты обрели свободу религии. Фамильная крепость Ракоци Мункач, последний очаг сопротивления, пала 24 июня. Ракоци удалился в изгнание. Мадьяры проиграли войну, но и в поражении своем они сумели внушить к себе уважение не только сочувствующей Европы, но и своих победителей. Подтверждение тому — сам факт подписания ими Сатмарского мира. О том же свидетельствует письменная инструкция нового императора Карла VI (1711–1740) от 27 мая, в которой он настоятельно внушал своему канцлеру следить за тем, чтобы с этой нацией обращались с большим пониманием, у них не должно быть оснований жаловаться, что «немцы их угнетают», надо показать мадьярам, что мы желаем управлять с беспримерной справедливостью и любовью.

Освободительная война, ее перипетии, образ бесстрашных куруцов и их благородного предводителя стали легендой, частью национальной памяти и национального самосознания. В народном творчестве сложилось особое направление куруцкой поэзии и особый песенный жанр — так называемый вербункош. Французский композитор Гектор Берлиоз, вдохновленный славной эпопеей неравной борьбы мадьяр за свободу, сочинил знаменитый «Марш Ракоци» и тем самым обессмертил имя князя.

Загрузка...