Западный вирус

Глава IV В политических интересах

Подручные империализма — представители буржуазной прессы — постоянно заявляют на ее страницах, что страны Запада уважают олимпийские принципы, свято соблюдают их при организации международных соревнований, выступают за гуманизм в спорте. И тем не менее подлинная цель империализма — использование международного спортивного и олимпийского движения в своих политико-идеологических интересах.

Для прикрытия целей империализма служит и широко используемый на Западе лозунг «Спорт — вне политики», который также помогает маскировать действия империализма, направленные на раскол международного спортивного и олимпийского движения. Ведь это движение способно играть активную роль в укреплении взаимопонимания между народами, утверждении принципа мирного сосуществования и по своей сущности оно антивоенное. А империализм стремится разложить любое антивоенное движение, так как оно препятствует конфронтации в международных отношениях, в обострении которой он заинтересован.

Попытки расколоть международное спортивное и олимпийское движение, вбить клин между спортсменами мира, к сожалению, будут продолжаться. Поэтому, учитывая хроническое стремление империализма периодически включать в свой антиолимпийский арсенал политику раскола, необходимо для успешной борьбы постоянно анализировать намерения и действия империализма в этой области.

Политика многих лидеров НАТО, нацеленная на взвинчивание гонки вооружений и ликвидацию разрядки, не могла не вызвать мощной ответной реакции демократических сил всего мира, а также прогрессивных сил международного спортивного и олимпийского движения. Ведь главным условием существования спорта и олимпийского движения является предотвращение войны. Международный спорт может и должен вносить свой вклад в дело сохранения мира. Такова точка зрения тех, кто всерьез задумывается о будущем спорта. Но у нее есть антиподы.

Многие буржуазные специалисты пытаются вообще отрицать роль спорта в деле сохранения и упрочения мира. Некоторые же, скажем англичанин Д. Энтони, абсолютизируют спорт как универсальный фактор сохранения и упрочения мира: «В ядерную эпоху спорт является наивысшей надеждой человечества». Подобные заявления опасны. Их цель — отвлечь народы от политических форм борьбы за мир, перенести ее только в сферу спорта. Но один спорт не в силах, конечно, разрешить глобальную проблему современности.

Однако спортивные контакты всегда способствовали политике разрядки и международного сотрудничества. В Заключительном акте Совещания в Хельсинки записано: «В целях расширения существующих связей и сотрудничества в области спорта государства-участники будут поощрять соответствующие контакты и обмены, включая спортивные встречи и соревнования всех видов, проводимые на основе общепринятых международных правил, положений и практики».

Международное спортивное движение ведет борьбу за мир своими специфическими средствами. Формы их самые разнообразные. Дискуссии, семинары, встречи вне спортивных арен (в рамках многочисленных объединений «Спортсмены мира — за мир», других организаций) воспитывают у спортсменов чувство личной ответственности за судьбу планеты, за сохранение и упрочение мира на ней. Так спорт формирует у спортсменов активную позицию в отношении проблем человечества.

Многомиллионное движение любителей спорта протестует против гонки вооружений и угрозы ядерной войны. Эстафета мира, которую спортсмены разных стран пронесли в 1982 году из древней Олимпии в штаб-квартиру ООН в Нью-Йорке. Веломарши и походы в странах Скандинавии и Центральной Европы под лозунгом «Против превращения нашего континента в ракетно-ядерный полигон». В честь Международного года мира, которым объявила ООН 1986 год, 40 спортсменов — сторонников мира из СССР, Чехословакии, Канады и США пронесли по этим странам двух континентов лозунги «Прекратить гонку вооружений!», «Сохранить космос для мирных целей!», «Вступить в XXI век без ядерного оружия!». Участники пробега собирали подписи сторонников разоружения и развития добрососедских отношений под выработанным ими «Воззванием в защиту мира». Это лишь некоторые примеры активного участия в борьбе за мир любителей спорта.

В те дни, когда буржуазная пресса раздувала по поводу чернобыльской беды очередную антисоветскую истерию, западногерманская антивоенная организация «Спортсмены за мир» заявила, что она по-прежнему решительно выступает в поддержку советской программы ядерного разоружения и собирается провести в 1987 году пробег через территорию Федеративной Республики Германии в поддержку мирных инициатив СССР за прекращение гонки вооружений. В заявлении этой организации подчеркивается: «В 2000 году жители планеты должны заниматься спортом без какой-либо ядерной угрозы. Новые инициативы Советского Союза дают прогрессивным спортсменам, деятелям спорта большую надежду на то, что начнется процесс ядерного разоружения, что американские ядерные ракеты будут выведены с территории ФРГ».

Международный год мира стал годом рождения традиции, которой может принадлежать большое будущее — Игр доброй воли. Название этих соревнований как нельзя лучше выражает волю спортсменов всех континентов жить в мире, сотрудничестве, взаимопонимании.

В речи на торжественной церемонии открытия Игр Генеральный секретарь ЦК КПСС М. С. Горбачев дал политическую оценку этому крупнейшему комплексному спортивному мероприятию 1986 года, большому международному празднику спорта, молодости и мира: «Само название этих соревнований глубоко символично. Сегодня в отношениях между людьми и народами, государствами и правительствами, как никогда, требуются проявления именно доброй воли. Добрая воля открывает границы, создает возможности для решения коренных вопросов современности. Какие бы расстояния ни разделяли нас, жителей планеты, какими бы различными ни были наши убеждения и образ жизни, мы должны встречаться, говорить, спорить и состязаться в честном соревновании. Это всегда способствует созданию атмосферы взаимного уважения и сотрудничества. А без них не уберечь нашу Землю от грозящей катастрофы».

Империализм через поднаторевшие на антисоциалистических измышлениях средства массовой информации стремится исказить сущность антивоенных выступлений и мероприятий. Нередко буржуазная пресса пытается представить, что движение спортсменов за мир развивается под нажимом социалистических стран, «руки Москвы», что миротворческая функция спорта, как и сама разрядка, выгодна лишь странам социалистического содружества. Такой взгляд опровергается многими прогрессивными международными деятелями.

Так, генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Перес де Куэльяр заявил: «Я уверен, что дух дружбы и честных соревнований в ходе Игр доброй воли, которые собрали в Москве ряд наиболее выдающихся атлетов мира, послужит лучшему взаимопониманию между народами, что является одной из целей Года мира».

Генеральный директор ЮНЕСКО Амаду Махтар М’Боу писал в 1986 г.: «Спорт, не знающий языковых границ, может в большой мере содействовать созданию атмосферы, благоприятной для укрепления взаимного доверия и дружбы между народами и для поддержания мира между отдельными странами».

…На Игры доброй воли прибыли более 1650 спортсменов из 80 стран, на них были установлены многочисленные мировые, континентальные и национальные рекорды. Но главная их цель — противодействовать конфронтации в международных отношениях — подверглась атакам подручных империализма в период как их подготовки, так и проведения.

В действие были брошены изощренные в дезинформации средства демагогического пропагандистского обеспечения империализма. Они выдвинули в адрес организаторов Игр ряд обвинений. Наиболее хлесткими среди них были попытка выдать Игры доброй воли за альтернативу олимпийским играм и голословное обвинение в коммерциализации этих соревнований.

Попытку противопоставить Игры доброй воли олимпиадам пресек президент МОК X. А. Самаранч. На пресс-конференции в Москве во время Игр доброй воли на вопрос: «Если Игры доброй воли будут традиционными, не станут ли они конкурентом олимпийских игр?»— он ответил: «Не думаю, что у нас с вами есть причины говорить о какой-либо конкуренции. Игры доброй воли и олимпийские игры — это разные соревнования. Для спортсменов, думаю, вы со мной согласитесь, наиболее ценной все-таки является олимпийская медаль. Уверен, что Игры доброй воли не окажут никакого отрицательного воздействия на будущее олимпиад. Мы в МОК благосклонно относимся ко всем соревнованиям, способствующим развитию олимпийского движения. Нынешние Игры — из их числа».

А щедрость, с которой советские организаторы Игр доброй воли приняли гостей, провели праздник открытия и сами соревнования, опровергла утверждения о коммерческих целях, в которых якобы проводились Игры. Как заявил председатель Оргкомитета Игр М. В. Грамов, «наши расходы значительно превосходят возможные доходы. Мы берем на себя обеспечение всех участников Игр, судей, гостей питанием, жильем и транспортом, несем расходы по проведению соревнований и аренде спортсооружений. Кроме того, многим участникам Игр будет оплачен проезд».

У фальсификаторов целей и смысла Игр доброй воли в Олимпийском комитете США (ЮСОК) были союзники. В интервью журналу «Верайети» генеральный секретарь ЮСОК Дж. Миллер заявил еще перед Играми: «Мы не одобряем участия американских спортсменов в этом мероприятии». Р. Кейн, бывший президент ЮСОК, выступавший в свое время за бойкот Олимпийских игр в Москве, добавил: «Эти соревнования подрывают авторитет ЮСОК и нанесут ему материальный ущерб».

Победили все-таки прогрессивные силы в ЮСОК. Национальные спортивные федерации США поддержали стремление своих спортсменов поехать в Москву, а президент Олимпийского комитета США Роберт Хелмик, один из известных американских юристов, а также президент Международной любительской федерации плавания, признал, что Игры доброй воли не носят коммерческого характера, поскольку не контролируются частным капиталом. Уже во время Игр доброй воли он заявил, что между ним и организаторами Игр не возникло ни одного спорного момента.

Но воинствующие противники нормализации отношений между СССР и США не могли успокоиться. Пентагон запретил американским военнослужащим выступать в Москве на Играх доброй воли в турнире боксеров. Об этом даже не было сообщено в Национальный олимпийский комитет США, членом которого является Министерство обороны США и решениям которого в сфере спорта оно должно подчиняться. Р. Хелмик направил телеграмму президенту США, в которой выразил протест по поводу запрета Министерства обороны, так как «он отрицательно повлияет вообще на судьбу международных соревнований. Вмешательство военных в спорт недопустимо, поскольку его можно воспринять как политическое давление».

Президент Любительской федерации бокса США Дон Халл, он же президент Международной ассоциации любительского бокса, тоже послал Р. Рейгану протест. Боксеры-военные, правда, все равно не попали на Игры.

Во имя сохранения и упрочения мира, укрепления взаимопонимания и сотрудничества между народами Национальный олимпийский комитет СССР и советские спортивные организации поддерживают любые усилия мировой спортивной общественности, направленные на укрепление международного спортивного и олимпийского движения, сохранение его чистоты и единства.

История участия представителей нашей страны в международном спорте — это история борьбы за единство в нем в противовес расколу, это поиски тех решений, которые объединяют, а не разъединяют.

Многолетний опыт работы с 21 международной спортивной федерацией и МОК по организации спортивных соревнований Игр XXII Олимпиады 1980 года в Москве показал: когда в совместной деятельности с ними есть такое объединяющее начало, как общая ответственность за создание спортсменам всего мира наилучших условий для достижения каждым участником игр своих высших результатов, — любые трудности, любые расхождения во мнениях можно успешно и эффективно преодолевать.

Еще в 1927 году Пьер де Кубертен писал: «Я и мои друзья работали не для того, чтобы, вернув вам игры, сделать их экспонатом для музея или кино, и не для того, чтобы поддержать чьи-нибудь коммерческие или предвыборные интересы».

К сожалению, опасения Кубертена оказались обоснованными. Так, в конце 70-х годов президент США Дж. Картер посягнул на всемирный праздник спорта, призывая перенести Олимпийские игры из столицы СССР в другую страну, а по существу, требовал отменить Игры в Москве. Было ли неожиданным это требование американского президента? Конечно, нет.

Еще в 1977 году тогдашний президент МОК лорд Майкл Килланин прозорливо говорил: «Первый шаг Картера состоял в отходе от разрядки. Это может создать обстановку, в которой придется проводить Игры».

Но советские организаторы хорошо подготовились к проведению Олимпийских игр. Они четко соблюдали Олимпийскую хартию, правила международных федераций, вели работу планомерно, главное — учитывали в первую очередь интересы спортсменов. Поэтому МОК, международные спортивные федерации и национальные олимпийские комитеты отвергли требование отмены Московских игр.

Президент США пытался использовать искусственно созданную им политическую ситуацию вокруг Московской олимпиады для раскола международного спорта, а попутно и для решения своекорыстной задачи — повышения своего престижа при переизбрании на пост президента на второй четырехлетний срок.

Когда попытка отмены Игр или переноса их в другую страну позорно провалилась, горе-политик решил по крайней мере отлучить от Игр американских спортсменов, а заодно и спортсменов тех стран, что находятся от США в политической и экономической зависимости или попались на их пропагандистский крючок.

Картер использовал одно из испытанных стратегических средств империализма — политическое давление и шантаж, хотя каждый национальный олимпийский комитет обладает суверенным правом, закрепленным в Олимпийской хартии, самостоятельно решать вопрос об участии в олимпийских играх независимо от воли своего, а тем более чужого правительства.

Но Московские игры состоялись, их спортивный уровень был одним из наиболее высоких в олимпийской истории — 36 мировых и 74 олимпийских рекорда, что примерно в 3 раза выше, чем на последующих Играх в Лос-Анджелесе.

Картер потерпел на президентских выборах полное поражение.

На XI Олимпийском конгрессе почетный президент МОК лорд М. Килланин, открывший от имени МОК дискуссию по проблеме «Будущее олимпийских игр», начал свое выступление с анализа горького опыта — попытки бывшего президента США использовать Игры в политических целях. «Я счастлив, — заявил он, — что эта попытка потерпела крах. Победу одержало олимпийское движение, поддержанное многочисленными национальными олимпийскими комитетами, принявшими участие в Играх, организованных, по-моему, лучше, чем любые состоявшиеся в наше время».

Мир увидел тогда, что международный спорт обладает огромным потенциалом, чтобы оказывать достойный отпор политическому шантажу.

На том же, XI Олимпийском конгрессе президент МОК X. А. Самаранч отметил: «Игры в Москве усилили олимпийское движение. Олимпийское движение твердо продолжит свой путь и по-прежнему останется одним из важных социальных явлений нашего века».

Еще одна цель использования империализмом международного спорта — получение политико-идеологических дивидендов с проведения крупнейших международных соревнований, в первую очередь олимпийских игр. Хорошо известен пример Игр XI Олимпиады 1936 года в Берлине, когда эти дивиденды собирал национал-социализм. У него нашлись последователи…

В начале 80-х годов произошло резкое обострение международной напряженности. Оно было вызвано приходом к власти в США администрации Р. Рейгана. Многим прогрессивным международным деятелям тогда стало ясно: реакционные круги США используют проведение Игр в Лос-Анджелесе для политико-идеологического воздействия на спортсменов — участников Игр; подготовка и проведение очередных Олимпийских игр будут находиться под прямым воздействием антисоветского, антисоциалистического курса администрации Рейгана; президент США воспользуется Играми для решения своих эгоистических предвыборных задач; империализм США использует все возможности страны-организатора для обеспечения команде Соединенных Штатов «победы любой ценой» (за полтора года до Игр этот лозунг зазвучал едва ли не в открытую); спортивные результаты Игр — итоги реализации этого лозунга — будут использованы для распространения в стране, особенно среди молодежи, новой волны национализма и шовинизма.

Так потом и оказалось.

83 золотые медали команды США были проданы с молотка на невиданном ранее политическом аукционе.

В ходе Игр по телевидению шло откровенно националистическое прославление американских олимпийских чемпионов. Порой невозможно было узнать спортивные результаты и даже фамилии чемпионов из других стран. Вот лишь некоторые мнения, опубликованные в прессе о показе американской компанией Эй-Би-Си Олимпийских игр в Лос-Анджелесе:

«Фолья ди Сан-Паулу» (Бразилия): «Эй-Би-Си освещает Олимпиаду как шоу самовосхваления США».

«Хельсингин саномат» (Финляндия): «Телевизионные репортажи из Лос-Анджелеса — сплошная хвалебная песнь американизму. Эй-Би-Си вела репортажи так, будто проходил открытый чемпионат США по различным видам спорта».

«Острэлиэн файненшнл ревью» (Австралия): «От просмотра шовинистических версий Эй-Би-Си остается отвратительный, вызывающий тошноту осадок».

«Дейли уорлд» (США): «Телевидение показало нам не Олимпийские игры, а Американские игры. Боссы средств массовой пропаганды прекрасно понимают колоссальное идеологическое значение спортивных побед, особенно олимпийских. Вот почему нам без конца говорили о медалях спортсменов США, словно больше никого на Олимпиаде не было».

Даже МОК, руководителей которого никак нельзя было упрекнуть в излишней требовательности к лос-анджелесским организаторам, вынужден был заявить американскому телевидению протест. Но представителям МОК с американской стороны было заявлено: если у вас есть претензии к тому, какое изображение мы транслируем в другие страны, то мы их отвергаем, поскольку мы ведем показ в соответствии с заявками этих стран. Что же касается телетрансляции Игр в самом Лос-Анджелесе, а тем более на территорию всех США, то это — наше дело.

И к сожалению, руководители МОК отказались от своего справедливого протеста, хотя доводы американцев вряд ли можно было считать убедительными. Тем более что далеко не все иностранные туристы, находившиеся в громадном олимпийском городе, имели возможность видеть выступления своих спортсменов воочию. А увидеть их по телевидению не позволял как раз тот шовинистический ракурс, в котором показывала Игры Эй-Би-Си.

После Игр состоялось турне американских чемпионов по США, которое превратилось в театрализованное шоу с ультрашовинистрической процедурой их чествования…

Все это делалось в соответствии со всесторонне продуманной стратегией. Она была расшифрована Р. Рейганом на пресс-конференции в сентябре 1983 года: «США нуждаются в победе, которая бы способствовала сплочению нации. Только такая победа может способствовать упрочению американского образа жизни. При этом совершенно безразлично, что будет говорить и думать остальная часть мира».

Использование империализмом США Олимпийских игр в Лос-Анджелесе было, пожалуй, апогеем политической эксплуатации олимпиад. Шовинистическая направленность Игр вызвала протест даже у союзников США по НАТО. «Мне не нравится, что американцы используют Игры для прославления своей нации. Это не отвечает олимпийскому духу», — сказал руководитель олимпийской делегации ФРГ Хайнц Фаллак…

На осуществление политических целей империализма направлены и попытки денационализации спорта. Деятели спортивных организаций, представляющие интересы развитых капиталистических стран, прикладывают немало усилий для того, чтобы представить спорт в виде чисто индивидуального явления, когда спортсмен, участвующий в международных соревнованиях, предстает как какой-то космополит без роду и племени, никак не связанный с воспитавшей его страной, а сообщество спортсменов — как некая денационализированная общность людей.

Яркими примерами попыток денационализации международного спорта служат манипуляции, которые апологеты империализма стараются проделывать с проверенным временем, освященным традицией церемониалом награждения победителей олимпийских игр и других крупнейших международных соревнований, неотъемлемой частью которого является подъем национальных флагов и исполнение гимна страны-победителя.

Наиболее реакционные спортивные руководители развитых капиталистических стран не устают проповедовать отказ от этого ритуала, лицемерно заявляя, что в нем якобы таится опасность развития национализма и шовинизма…

Конечно, спорт нередко, как вы знаете, используется для разжигания шовинистических страстей. Экстремальное их проявление — вандализм спортивных болельщиков.

Однако случаев вандализма на национальных соревнованиях в развитых капиталистических странах значительно больше, чем на международных соревнованиях.

Но бывают порой такие всплески шовинизма на трибунах спортивных арен, что их тяжелые последствия обязывают к анализу причин этого явления.

Трагические события на брюссельском стадионе «Эйзель» 29 мая 1985 года. Перед началом финального матча на Кубок европейских чемпионов между английским «Ливерпулем» и итальянским «Ювентусом» среди зрителей была спровоцирована английскими болельщиками драка, в ней погибло 39 человек. Почти полтысячи получили ранения.

Эта трагедия имела несколько причин. Жестокость самого профессионального спорта, формирующего низменные черты человеческого характера, возможность дать выход нервному напряжению, которое постоянно испытывает человек в капиталистическом мире. Но главная причина — в эскалации неофашизма, шовинизма, расизма, узурпировавших себе права гражданства на западных стадионах…

Однако шовинизм не имеет ничего общего с тем светлым патриотическим чувством, которое испытывает человек во время олимпийского церемониала чествования победителей. И видимо, именно это не нравится представителям интересов империализма. Поэтому они выступают против церемонии открытия с парадом стран-участниц, церемонии награждения победителей с подъемом национальных флагов и исполнением национального гимна страны-победителя, церемонии закрытия игр.

Правда, на подавляющем большинстве официальных международных соревнований, несмотря на старания реакции, олимпийская церемония награждения пока незыблема. Но это не снижает остроту проблемы.

Пьер де Кубертен всегда беспокоился о сохранении олимпийского церемониала, выступал против нападок на него. Он подчеркивал: «Вопрос церемоний является одним из наиболее важных, которые следует разрешить. Прежде всего, именно через церемонии олимпийские игры должны отличаться от простой серии мировых чемпионатов. Олимпийские игры требуют торжественности и церемониальности».

Еще в 1908 году Кубертен говорил: «Интернационализм в том виде, как мы его понимаем, базируется на уважении сторон и благородном соревновании, которое заставляет сердце спортсмена биться сильнее, когда в награду за свои усилия он видит знамя своей страны на флагштоке победителей…»

Озабоченность основателя олимпийских игр современности не была беспричинной. На протяжении всего периода проведения современных олимпийских игр немало деятелей международного спорта выступали против исполнения национальных гимнов и подъема государственных флагов при награждении победителей. Под их давлением олимпийские принципы терпят определенные издержки. Так, первоначальная формулировка клятвы участника соревнований на церемонии открытия олимпийских игр, принятая в 1920 году, которая заканчивалась словами: «…во имя славы спорта и чести наших стран», была со временем заменена другой: «…во имя славы спорта и чести наших команд». В этом проявилась попытка «оторвать» спортсмена от воспитавшей его страны.

Хотя по-прежнему команды в игровых видах спорта и отдельные участники олимпийских игр регистрируются перед их началом, фигурируют во всех официальных программах и протоколах соревнований, на всех демонстрационных табло и в пресс-бюллетенях с указанием своей страны, в правиле 9 Олимпийской хартии записано, что «Игры представляют собой соревнования между отдельными спортсменами и командами, а не между странами».

В чем же причина настойчивых нападок на олимпийскую традицию? Нападок, которые стали особенно яростными в 70-х — 80-х годах.

Она в изменившемся соотношении спортивных сил в мире. Социалистические и некоторые развивающиеся государства добиваются все больших успехов в спорте. Национальные флаги этих стран теперь все чаще поднимаются по флагштокам на крупнейших официальных соревнованиях, а их гимны становятся все более популярными мелодиями спортивного эфира. Поэтому, чтобы замаскировать ослабление своих позиций, господствовавшие длительное время в мировом спорте империалистические державы многократно умножают свои усилия по денационализации игр.

Так борьба за ликвидацию олимпийского церемониала стала не просто безобидным выступлением против одной из олимпийских процедур. Это политическая акция, направленная в первую очередь против социалистических стран, политическое вмешательство в сферу спорта, хотя для прикрытия своих целей реакционные силы манипулируют лозунгом «Спорт — вне политики».

Особую окраску проблема денационализации приобрела в период подготовки и проведения Игр XXII Олимпиады в Москве.

Правительства ряда стран, потребовавшие от своих НОК и спортсменов под давлением администрации США отказа от поездки на Московские игры, как вы помните, запретили олимпийским командам, не выполнившим это требование, использовать флаг и гимн своего государства на Олимпиаде-80.

Так возникла альтернатива: либо участвовать в Олимпийских играх без использования национальных флагов и гимнов, что противоречило Олимпийской хартии, либо отказаться от поездки в Москву и тем самым уступить грубому политическому нажиму.

Тогда ряд национальных олимпийских комитетов обратились в МОК с просьбой разрешить им в порядке исключения участвовать в Играх XXII Олимпиады под флагом своего национального олимпийского комитета или МОК, а награждение их спортсменов проводить под исполнение Олимпийского гимна.

МОК проявил необходимую в этой ситуации, созданной силами империализма, гибкость. Он принял решение о временном изменении олимпийского протокола.

Следует подчеркнуть, что НОК не ставили вопроса об изменении правила Олимпийской хартии о церемониалах, которое потом действовало бы и на последующих олимпийских играх. Речь шла лишь о том, чтобы сделать исключение для Игр в Москве. Об этом противники традиционного олимпийского церемониала сегодня предпочитают не вспоминать.

Именно этот необходимый для сохранения олимпизма компромисс был впоследствии, и довольно скоро, использован сторонниками денационализации, начавшими новый этап борьбы против традиционного олимпийского церемониала. Они приводили в пример Московские игры, на которых при награждении некоторых спортсменов вместо флагов их стран поднимался Олимпийский флаг и исполнялся Олимпийский гимн; даже на трафаретах, которые несли спортсмены на параде открытия, вместо названий некоторых стран были сокращенные названия их национальных олимпийских комитетов.

Однако именно опыт Московских игр показывает, что противники традиционного олимпийского церемониала пытаются выдать желаемое за действительное.

Достаточно вспомнить поведение зрителей, приехавших из тех стран, чьи правительства запретили своим спортсменам использовать государственные атрибуты и тем самым отказали им в праве на проявление национального чувства. Так, олимпийских чемпионов — легкоатлетов Великобритании британские болельщики приветствовали, размахивая национальным флагом страны, а во время церемониала награждения соотечественников они стоя исполняли свой национальный гимн.

Сторонники изменения олимпийского протокола рассчитывали на поддержку мировой спортивной общественности на XI Олимпийском конгрессе в Баден-Бадене. Однако подавляющее большинство делегатов конгресса, участвовавших в обсуждении этой проблемы, категорически отвергло идеи денационализации, подчеркнув, что забота о сохранении существующих церемоний открытия олимпийских игр и чествования их победителей — это прежде всего забота о воспитании спортсменов, забота о будущем олимпиад.

В защиту права быть представителями своей страны выступили на конгрессе и сами спортсмены. С огромной симпатией были встречены взволнованные слова прославленного вратаря сборной команды СССР по хоккею В. Третьяка, заявившего от имени только что созданной тогда при МОК комиссии спортсменов: «Когда в честь стоящего на пьедестале спортсмена поднимается государственный флаг и звучит гимн его страны, то для каждого атлета это самый прекрасный момент. И в этом мы видим проявление чувства единства спортсменов, а не проявление какого-либо духа национализма».

За сохранение олимпийского церемониала на конгрессе ратовали и представители развивающихся стран, для которых спорт — одно из средств воспитания в своем народе чувства национального самосознания. Президент НОК Багамских островов А. Батлер заявил: «Подавляющее большинство атлетов мира стоит за нынешний ритуал награждения, при котором спортсмен становится объектом чести, которая обычно оказывается главам государств».

В заключительной декларации конгресса было сформулировано его решение: «Церемониал олимпийских игр должен проводиться в соответствии с Олимпийской хартией».

Но именно на страницах Олимпийской хартии сторонники денационализации отыгрались тут же…

Реакционные силы МОК проигнорировали мнение мирового спортивного сообщества. На проведенной вскоре в Баден-Бадене 84-й сессии МОК в Олимпийской хартии вместо «флаги стран» и «гимны стран» было записано «флаги и гимны делегаций». Так МОК еще раз показал, чьим интересам он служит.

Примеру МОК, изменившего церемонию награждения, последовали, к сожалению, многие международные спортивные федерации, например ИААФ, торопливо заменившие в своих уставах «страну» на «делегацию» везде, где речь шла о флагах и гимнах.

Оправдывая эти действия, некоторые политические ловкачи говорят, что каждая национальная спортивная организация должна сама решать, под каким флагом ей выступать — национальным или иным, это ее дело.

Но в этом случае за спортсмена, завоевавшего право продемонстрировать всему спортивному миру достижение своей родины, спортивные деятели будут решать, какой флаг поднимать в честь его победы, какой гимн исполнять. Пусть это его соотечественники, но никому не известно, какое в каждом конкретном случае они примут решение.

Прогрессивные силы как в МОК, так и в международных спортивных федерациях выступают за восстановление традиционного олимпийского протокола, за введение его в те уставы федераций, где он пока отсутствует. Так, при проведении Всемирных студенческих игр награждение победителей проходит под студенческий гимн «Гаудеамус». А уж где, как не на соревнованиях студенческой молодежи, воспитывать в спортсменах чувство национальной гордости исполнением национального гимна его страны.

Возможно, читатель заметил, что в последние годы благодаря осуществлению концепции «уравнивания» в ряде дисциплин спортсмены капиталистических стран выходят на ведущие позиции. Не потому ли как-то поутихла критика нашими оппонентами традиционного церемониала?