Белорусские мифы. От Мары и домашнего ужа до волколака и Злыдни

Примечания

1

Формирование белорусского этноса относится к периоду XIV–XVII вв. Прим. ред.

2

Праславянский период — период существования славянских племен с момента выделения их из индоевропейской общности до V–VI вв. н. э., когда начались постепенный распад праславянского единства и формирование отдельных славянских этносов. Прим. ред.

3

Сержпутоўскi А. К. Прымхi I забабоны беларусоў-палешукоў. Менск, 1930. С. 22.

4

Federowski M. Lud Białoruski na Rusi Litewskiej. Krakόw, 1897. T. 1. S. 163.

5

Federowski M. Lud Białoruski na Rusi Litewskiej. Krakόw, 1897. T. 1. S. 165.

6

Подробнее об этом мифе у славян и других народов: Кузнецова В. С. Дуалистические легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной традиции. Новосибирск, 1998; Березкин Ю. Е. Из Старого Света в Новый Свет. Мифы народов мира. М., 2009.

7

Романов Е. Р. Белорусский сборник. Витебск, 1891. Вып. 4. С. 153–154.

8

Federowski M. Lud Białoruski na Rusi Litewskiej. Krakόw, 1897. T. 1. S. 149.

9

Federowski M. Lud Białoruski na Rusi Litewskiej. Krakόw, 1897. T. 1. S. 149.

10

Подробнее об этом: Бадаланова Ф. Каин окаянный. Болгарские фольклорные и литературные версии одного библейского сюжета // Живая старина. 1997. № 2. С. 43–45.

11

Здесь и далее, если не обозначено иное, былички цитируются по изданию: Народная демонология Полесья: Публикации текстов в записях 80–90-х гг. XX века. Т. 1–4. Сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. — М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. Прим. ред.

12

Pietkiewicz Cz. Kultura duchowa Poliesia Rzeczyckiego. Warszawa, 1938. S. 152–153.

13

Pietkiewicz Cz. Kultura duchowa Poliesia Rzeczyckiego. Warszawa, 1938, S. 154–157.

14

Шейн П. В. Там же. 1893. Т. 2. С. 344.

15

Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. СПб., 1902. Т. 3. С. 313–314.

16

Кербелите Б. Типы народных сказаний. Структурно-семантическая классификация литовских этиологических, мифологических сказаний и преданий. СПб., 2001. С. 69.

17

Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. СПб., 1902. Т. 3. С. 314.

18

Federowski M. Lud białoruski na Rusi Litewskiej. Krakόw, 1897. T. 1. S. 201.

19

Крачковский Ю. Ф. Быт западно-русского селянина. М., 1874. С. 212–213.

20

Булашов Г. О. Український народ у своїх легендах, релiгiйних поглядах та вiруваннях. Київ, 1992. С. 156.

21

Белова О. В. «Народная Библия». Восточнославянские этиологические легенды. М., 2004. С. 29.

22

Federowski M. Lud Białoruski na Rusi Litewskiej. Krakόw, 1903. T. 3. S. 281.

23

Евангелие от Матфея. 16:27.

24

Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. СПб., 1902. Т. 3. С. 89.

25

Federowski M. Lud białoruski na Rusi Litewskiej. Materiały do etnografii słowiańskiej zgromadzone w latach 1877–1905. Krakόw, 1897. T. 1. S. 68–69.

26

Для облегчения восприятия мы будем писать термин деды в первом значении (души предков) со строчной буквы, а Деды во втором значении (поминальный ритуал) — с прописной буквы. Прим. ред.

27

В этот период белорусские земли находились в составе Речи Посполитой. Прим. ред.

28

Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной Руси. Вильна, 1867. Т. 1. С. 295–297.

29

Историко-юридические материалы, извлеченные из актовых книг губерний Витебской и Могилевской. Витебск, 1878. С. 291–297.

30

Запольский М. Чародейство в Северо-Западном крае в XVII–XVIII вв. // Этнографическое обозрение. 1890. № 2. С. 49–71.

31

Рождественский пост, установленный в православной церкви с 15/28.11 по 24.12/06.01. Прим. ред.

32

Baranowski 1981:255.

33

Federowski M. Lud białoruski na Rusi Litewskiej. Materiały do etnografii słowiańskiej zgromadzone w liatach 1877–1905. Kraków, 1897. T. 1.

34

Никифоровский Н. Я. Простонародные приметы и поверья, суеверные обряды и обычаи, легендарные сказания о лицах и местах. Собрал в Витебской Белоруссии Н. Я. Никифоровский. Витебск, 1897. С. 206.

35

Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. СПб., 1893. Т. 2. С. 521–522.

36

Подробнее о формировании образа черта в славянской мифологии: Березович Е. Л., Виноградова Л. Н. Черт // Этнолингвистический словарь «Славянские древности». М., 2016. Т. 5. С. 519–527; Виноградова Л. Н. Черт // Народная демонология Полесья / Сост. Виноградова Л. Н., Левкиевская Е. Е. М., 2019. Т. 4. С. 460–701.

37

Подробнее об общеславянском образе духа-обогатителя: Левкиевская Е. Е. Славянские представления о способах коммуникации между тем и этим светом // Концепт движения в языке и культуре. М., 1996. С. 185–212.

38

О подобных славянских персонажах подробнее см.: Левкиевская Е. Е. Славянские представления о способах коммуникации между тем и этим светом // Концепт движения в языке и культуре. М., 1996. С. 185–212.

39

Лопатин Г. И. «Людзей жа нявидзимых стольки, скольки видзимых». Белорусские мифологические верования в «доброхожих» // Живая старина. 2005. № 3. С. 34–37.

40

Лопатин Г. И. «Людзей жа нявидзимых стольки, скольки видзимых». Белорусские мифологические верования в «доброхожих» // Живая старина. 2005. № 3. С. 36.

41

Лопатин Г. И. «Людзей жа нявидзимых стольки, скольки видзимых». Белорусские мифологические верования в «доброхожих» // Живая старина. 2005. № 3. С. 36. Ż Federowski M. Lud białoruski na Rusi Litewskiej. Materiały do etnografii słowiańskiej zgromadzone w latach 1877–1905. Krakόw, 1897. T. 1. Wiara, wierzenia I przesądy łludu z okolic Wołkowyska, Słnima, Lidy i Skółki. 1897. S. 145.

42

Древлянский П. Белорусские народные предания // Прибавления к Журналу Министерства народного просвещения. 1846. Кн. 1. С. 3–25; Древлянский П. Белорусские народные поверья. Статья вторая // Там же. Кн. 3. С. 85–125; Шпилевский П. Белорусские народные поверья. Статья третья // Там же. 1852. Кн. 3. С. 37–68.

43

Подробный анализ работы П. Шпилевского «Белорусские народные предания» содержится в статьях: Левкиевская Е. Е. Механизмы создания мифологических фантомов в «Белорусских народных преданиях» П. Древлянского // Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора. М., 2002. С. 311–351; Топорков А. Л. О «Белорусских народных преданиях» и их авторе // Там же. С. 245–254.

44

Подробнее см.: Толстой Н. И. Язык и народная культура. 1995. С. 270.

45

Шпилевский П. М. Исследование о волколаках. На основании белорусских поверий // Московитянин. 1853. № 5. Кн. 1. Отд. III. С. 8.

46

Шпилевский П. М. Исследование о волколаках. На основании белорусских поверий // Московитянин. 1853. № 5. Кн. 1. Отд. III. С. 8.

47

Носович И. И. Словарь белорусского языка. 1870. С. 239.

48

Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903.

49

Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Пг., 1916. Второе издание: Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. М., 1995.

50

Русское издание этой книги: Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.

51

Носович И. И. Словарь белорусского наречия. СПб., 1870.

52

Демидович П. П. Из области верований и сказаний белорусов // Этнографическое обозрение. 1896. № 1. С. 91–120.

53

Ляцкий Е. А. Представления белоруса о нечистой силе // Этнографическое обозрение. 1890. № 4. С. 25–41.

54

Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. СПб., 1891. Ч. I: Диалектологические заметки, народные рассказы, былички, сказки.

55

Добровольский В. Н. Нечистая сила в народных верованиях (по данным Смоленской губернии // Живая старина. 1908. Вып. 1. С. 3–16.

56

Federowski M. Lud białoruski na Rusi Litewskiej. Materiały do etnografii słowiańskiej zgromadzone w latach 1877–1905. Krakόw, 1897. T. 1; 1902. T. 2; 1903. T 3; 1935. T. 4; 1958. T. 5; 1960. T. 6; 1969. T. 7; 1981. T. 8.

57

Moszyński K. Polesie Wschodnie. Materiały etnograficzne z wschodniej części b. powiatu mozyrskiego oraz z powiatu rzeczyckiego. Warszawa, 1929.

58

Moszyński K. Kultura ludowa Słowian. Warszawa, 1967. T. 1. Kultura materialna. T. 2. Kultura duchowa. Cz. 1–2.

59

Pietkiewicz Cz. Polesie Rzeczyckie. Materyały etnograficzne. Cz. 1. Kultura materialna. Krakόw, 1928.

60

Pietkiewicz Cz. Kultura duchowa Polesia Rzeczyckiego. Warszawa, 1938.

61

Подробнее о целях экспедиции и методах обследования Полесья см.: Полесский этнолингвистический сборник. М., 1983.

62

Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80–90 гг. XX в. / Сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. М., 2010. Т. 1; 2012. Т. 2; 2016. Т. 3; 2019. Т. 4.

63

Этнолингвистический словарь «Славянские древности» / Под ред. Н. И. Толстого. М., 1995–2012. Т. 1–5.

64

Мiфы Бацькаўшчыны / Уклад. У. А. Васілевіч. Мiнск, 1994.

65

Коваль У. I. Народныя ўяўленнi, паверь’i i прыкметы. Дапаведнiк па ўсходеславянскай мiфалогii. Гомель, 1995.

66

Беларуская мiфалогiя. Энцыклапэдычны слоўнiк / С. Санько, Т. Валодзiна, У. Васiлевiч i iнш. Мiнск, 2004.