Частная жизнь знаменитостей

Один из самых известных политиков XX столетия, фигура выдающаяся, но, как выяснилось, и зловещая. Создатель и лидер партии большевиков, захвативших власть в России в 1917 году в результате Октябрьской революции, а попросту говоря, государственного переворота. Последователь Маркса и марксизма, прагматически приспособивший это учение к особенностям России и преобразовавший его в так называемый ленинизм. Пытался совершить невиданный в истории эксперимент — построение коммунизма «в отдельно взятой стране». Пять лет ему было отпущено управлять созданным им советским государством. За это время были незаконно репрессированы сотни тысяч людей, созданы концентрационные лагеря, жесточайше преследовали церковнослужителей, происходили бесконечные чистки партийных рядов. Ленин писал, что «ни одна проблема классовой борьбы никогда не решалась другим способом, кроме как насилием». Инструментом такого насилия была провозглашена придуманная им диктатура пролетариата.

По словам Ленина, она является властью, «основанной на силе и ничем не ограниченной — ни законом, ни правительством».

Как и режим, установленный Лениным, он и сам лично отличался нетерпимостью к инакомыслящим, был фанатичным и жестоким. По этому поводу существует немало апокрифов. В один из них истинно верует известный художник Илья Глазунов: о том, что в сейфе v Ленина будто хранилась отрезанная голова Николая II.

О Ленине написано море книг, статей, диссертаций, его жизнь прослежена по дням и даже минутам, именем его были названы города, улицы, заводы, колхозы, стадионы и т. д. Был создан ритуал обожествления вождя, доведенный до крайнего, слепого поклонения. Но оказалось, что памятники и монументы закрывали живого человека, о котором мало что, собственно, было известно. Даже двенадцатитомная биографическая хроника Ленина, как и тысячи страниц пятидесяти пяти томов его сочинений, не дают полного представления о его деяниях и личности, как таковой. Многие документы, его письма, записная книжка были засекречены и хранились в недоступных партийных архивах. Подлинный Ленин не нужен был партийным пропагандистам и агитаторам. Он не вписывался в созданный ими идеальный образ.

Появившиеся в 90-е годы нашего века разыскания и публикации добавляют новые важные штрихи к образу вождя, которого мы не знали.

Из биографии: родители, семья, судьба

Ленин (настоящая фамилия Ульянов) родился в семье инспектора, а затем директора народных училищ Симбирской губернии Ильи Николаевича Ульянова. У Ленина было трое братьев: старший, Александр, казненный за попытку цареубийства, двое младших — Дмитрий и Николай (скончался младенцем) и три сестры — Анна, Ольга и Мария. Была еще одна Ольга, умершая при рождении. Жили Ульяновы в Симбирске, во флигеле дома на Стрелецкой улице (впоследствии, естественно, ставшей ул. Ульянова, д. 17-а).

Остальные сведения о семье нужно собирать по крупицам.

В советской прессе время от времени появлялись статьи, в которых навязчиво повторялись слова о русской национальности Владимира Ильича. К чему бы такая настырность? И зачем ломиться в открытые ворота, когда ясно, что Ленин — русский. Оказывается, в этом был резон. Сам Ленин, заполняя пресловутые анкеты (делегата съездов и т. д.), как правило, «забывал» указать имена и фамилии своих предков. Это уже тогда казалось подозрительным. Так, о матери писал в графе «национальность» — «дочь врача».

Пожалуй, первой, кто в СССР сделал попытку докопаться по архивам до генеалогических корней семьи Ульяновых, была писательница М. Шагинян.

В 1938 году в книге «Билет по истории» (книга первая многотомной хроники «Семья Ульяновых») Шагинян открыла завесу над родословной Ленина, написав о его еврейских корнях по материнской линии. Партийные власти не замедлили отреагировать. Автора, как полагается, хорошо проработали в Союзе советских писателей, книгу объявили «мещанской» и даже «идеологически враждебной». Можно только догадываться, что пережила писательница в те дни, когда кругом шли «посадки» и она легко могла угодить в застенки НКВД. В постановлении Союза писателей была зловещая запись, что автор книги, «применяя псевдонаучные методы исследования о т. н. «родословной» Ленина, дает искаженное представление о национальном лице Ленина, величайшего пролетарского революционера, гения человечества, выдвинутого русским народом и являющегося его национальной гордостью».

Наказаны были и те, кто издал книгу.

Сегодня к тому, что раскопала М. Шагинян, добавились новые существенные факты. Можно сказать, с родословной Ленина спала пелена, стали известны его предки по материнской линии и их национальное происхождение. Раньше они прослеживались не дальше деда. Им был Александр Дмитриевич Бланк, русский, врач. Мария Александровна, мать Ленина, была четвертой его дочерью. Александр Дмитриевич, согласно последним, наиболее полным исследованиям, например работе М. Г. Штейна «Ульяновы и Ленины. Тайны родословной и псевдонима» (М., 1997), был сыном Мойши Ицковича Бланка, еврейского торговца из Житомира. Он женился на шведке Анне Карловне Остедт. В 1820 году их младший сын Исроэл (или Израэль) принял крещение. От своего крестного отца Дмитрия Иосифовича (Осиповича) Баранова, сенатора, благоволившего к семье Бланка, он взял отчество, поменял на русское и имя. Исроэл Мойшевич стал Александром Дмитриевичем.

Переход в православие в тогдашней России устранял многие преграды, стоявшие перед евреями на пути служебной карьеры. Александр Дмитриевич в 1824 году окончил Медико-хирургическую академию в Петербурге, после чего имел право жить на территориях за так называемой еврейской чертой оседлости. Служил в Смоленской губернии, Перми, Златоусте, получил даже потомственное дворянство и стал пользоваться всеми правами и привилегиями наравне с остальными дворянами. Женился он на Анне Гроссшопф — девушке из состоятельной немецкой семьи. Выйдя в отставку в чине статского советника, купил в 1847 году на приданое жены имение Кокушкино под Казанью (40 душ крепостных при 500 десятинах земли). Именно здесь росла его дочь Мария. Там же состоялась в 1863 году и ее свадьба с Ильей Николаевичем Ульяновым — будущим отцом Ленина. По сравнению с женой он был явно плебейского происхождения.

Жена Бланка так и не научилась сносно говорить по-русски, она осталась и по вероисповеданию лютеранкой. После ее ранней смерти в Кокушкино приехала ее родная сестра Екатерина. Она взяла на себя заботу о пяти племянницах, в том числе и о Марии: обучала девочек петь и играть на фортепиано, научила говорить на трех языках — немецком, английском и французском.

По отцовской линии предки Ленина — русские нижегородские крестьяне, крепостные. Не исключено, впрочем, что в жилах Ильи Николаевича Ульянова текла мордовская и чувашская кровь, а возможно, как считала Анна Ильинична, сестра Ленина, и татарская. Точно лишь известно, что прадед Ленина был женат на дочери крещеного калмыка (не отсюда ли, от прабабушки калмычки у Ленина азиатский тип лица?). Такой богатейший букет предков — славянских, еврейских, немецких, шведских, угро-финских и тюркских — наградил Ленина присущими всем им чертами. Отсюда не только его исключительная предприимчивость и дееспособность, но и отрицательные качества. Хитрость и в высшей степени прагматичность, впрочем, вернее сказать, циничность. Для него, как и для иезуитов, руководящим был девиз: цель оправдывает средства.

Его прадед Мойша Бланк был известен в Житомире, где торговал водкой, как склочник, человек мстительный и злобный. По многу лет он судился с разными людьми, сутяжничал. Писал доносы начальству и даже обращался к самому Николаю I с предложением силою принудить евреев перейти в христианство и запретить им носить национальную одежду. Последнее было одобрено царем. Мойша Бланк вообще ненавидел своих соплеменников евреев, их религию, а раввинов называл лицемерами святошами и отдал своих сыновей учиться в русскую школу. Сам он еще в 1846 году принял православие и стал называться Дмитрием.

Его правнук Ленин, напротив, ценил исключительные способности евреев, их «революционность» и «цепкость» в борьбе, противопоставляя эти их качества более вялому и расхлябанному русскому характеру. «Позор тем, — говорил Ленин, — кто сеет вражду к евреям, кто сеет ненависть к другим нациям».

От немецких и шведских предков Ленину достались деловитость и любовь к пиву. Среди немецких родственников Ленина были представитель торговой фирмы, теолог, домашний учитель кайзера Фридриха III, а из близких к нашему времени — генерал-фельдмаршал вермахта Модель и даже хорошо известный по Второй мировой войне командующий танковыми армиями Мантейфель.

С родом предков Ленина связан род Вайцзеккеров. Из этой ветви немецких родственников Ленина происходит, в частности, барон Р. К. фон Вайцзеккер.

Что касается шведских предков, то все они были простыми ремесленниками. Самым известным из них считался ювелир К. Ф. Эстедт, живший в конце XVIII века в городе Упсале и являвшийся поставщиком двора Густава IV Адольфа.

В советской истории есть немало примеров, когда приходилось отказываться от родителей, отрекаться от предков, от своей национальности. В числе таких «отказников», можно сказать, был и Ленин, никогда не касавшийся своей родословной. Только причина у него на это была иная, чем у остальных, у тех, кого вынуждали отказаться от своего происхождения или его забыть. Как и у тех партийных функционеров, которые сознательно умалчивали или просто фальсифицировали его биографию. Вождь российской революции должен быть русским! Только так, и не иначе.

Личная жизнь: любовь, занятия, привычки

Недруги Ленина утверждали, что он был скрытным развратником, и в пример приводили один-единственный, будто бы имевший место, случай с цюрихской проституткой. От нее, мол, он заразился сифилисом и у него случился прогрессирующий паралич. Ленина действительно лечили от сифилиса после удара в 1922 году, но не потому, что были уверены в причине его болезни (результат люиса), а потому, что толком не сумели эту причину установить. И как говорили, лечили на всякий случай, памятуя формулу Боткина: «В каждом из нас сколько-то татарина и сколько-то сифилиса». Лечили, как обычно тогда в подобных случаях, ртутью и мышьяком…

Другие сплетничали про Ленина, что он импотент, отсюда, мол, и его одержимость политикой. Известно, что в молодости Владимир Ильич любил охоту, катание на коньках, а с возрастом не прочь был побаловаться пивком. Но никто не помнил, был ли он когда-нибудь по-настоящему влюблен. Говорили, правда, про несчастную любовь молодого Ульянова к казанской красавице Елене Лениной (якобы в память о ней, по одной из версий, он и взял себе псевдоним) и будто она обещала поехать за ним в ссылку, как декабристки, но обманула. Называли в числе симпатий Ленина и хористку Елену Зарецкую. Но существовала ли такая на самом деле? Во всяком случае, в фондах Мариинского театра, где она якобы служила, артистка хора с такой фамилией не упоминается.

В результате всех своих любовных фиаско Ленин с горя и предложил Наде Крупской выйти за него замуж. На что та моментально ответила согласием, ибо шансов на замужество особых не имела, поскольку была лишена всякой женственности. За глаза ее называли «рыбой» и «миногой». Была, правда, до этого еще одна девушка — Аполлинария Якубова, — которой Ленин увлекся, но получил категорический отказ. О ней известно по записке, хранящейся в Гуверовском архиве (США). Автор, лично знавший эту девушку, пишет, что она была «человеком совсем другого склада, чем Крупская». Впоследствии вышла замуж за известного публициста К. Тахтарева.

По поводу еще одной женщины, пользующейся симпатией Ленина в эмиграции, много спорили. Точно ее имя и фамилия известны не были, предполагали, что это была некто Екатерина К. — музыкантша, игравшая Ленину «Лунную сонату». Бывший большевик Г. Алексинский, одно время близко общавшийся с Лениным, опубликовал за границей его письма к этой женщине.

Крупская приехала к Ленину в Шушенское, где тот отбывал ссылку, но он даже не встретил ее. Вообще это был довольно странный брак. У них был один общий чемоданчик на двоих и две раздельные постели.

В 1926 году, после XIV съезда, Крупская поддержала оппозицию. Сталин ей пригрозил: «Партия может вспомнить, кто был настоящей женой Ленина…» Кого он имел в виду? Первую красавицу большевистской партии Инессу Арманд.

Она была на восемь лет моложе Ленина и состояла в браке с одним из наследников богатейшего семейства Арманд. Ее сексуальная жизнь с самого начала отличалась свободой, несмотря на то что до революции она была председательницей Общества помощи падшим женщинам.

Инесса — дочь французских актеров Теодора Стеффена и Натали Вильд. В пятнадцать лет вместе с сестрой Инесса приехала в Россию к своей тетке, которая давала уроки музыки и французского языка в богатой семье Арманд. Ее глава владел лесами, поместьями, доходными домами, фабриками. Вскоре Инесса вышла замуж за молодого Александра Арманда, а ее сестра — за Бориса, его брата. Но третий брат, Владимир, оказался ближе Инессе не только по взглядам, но и по чувствам. Они страстно полюбили друг друга. Благородный муж не стал устраивать скандала, а попросту отпустил жену с четырьмя детьми, и она перебралась с новым мужем из Петербурга в Москву, где у них родился сын.

Впервые Ленин встретил Инессу в 1909 году в Париже. (По другой версии, это произошло два года спустя на похоронах Лауры и Поля Лафарг — дочери и зятя Карла Маркса, — совершивших тогда, как говорят японцы, самоубийство по сговору. К тому времени Инесса пережила личную драму — умер Владимир Арманд, ее второй муж.

«Русская француженка», как называли Инессу, оставила глубокий шрам на сердце лидера большевиков. Возникло обоюдное большое чувство. Не случайно Крупская считала, что в Париже ей пришлось провести «самые тяжелые годы эмиграции». Но у нее хватило ума не устраивать сцен ревности, напротив, она пошла на дружеские отношения с Инессой. Если Владимиру Ильичу суждено было влюбиться, рассуждала Надежда Константиновна, и это помогает делу революции, то она готова подняться выше обывательских представлений о любви, супружеской верности и собственной женской гордости. Все было подчинено великой идее. Так возникла любовь втроем, в общем-то банальный треугольник. Крупская была с Арманд на «ты», Ленин — на «вы». Свои письма к ней он начинал словами «Дорогой друг», а заканчивал: «Крепко, крепко жму Вашу руку».

По части домашних дел Ленин был недотепой. Он не умел забить и гвоздя. В пище он был неразборчив и часто ел что попало, случалось, неделями не менял белья. Под стать ему была и Крупская. Стряпать она ненавидела, не любила прибираться в квартире. Инесса стала в их семье домоправительницей, секретаршей, переводчиком, доверенным лицом. Пыталась скрасить эмигрантский быт: музицировала, покупала билеты в театр и на концерты (именно тогда Ленин и полюбил «Лунную сонату»).

О близких отношениях Ленина и Арманд говорит ее письмо из Парижа в Краков: «…Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, я чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда раньше, какое большое место ты занимал в моей жизни, что почти вся деятельность здесь, в Париже, была тысячью нитей связана с мыслью о тебе. Я тогда совсем не была влюблена в тебя, но и тогда тебя очень любила. Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью — и это никому бы не могло причинить боль… Я немного попривыкла к тебе. Я так любила не только слушать, но и смотреть на тебя, когда ты говорил. Во-первых, твое лицо оживляется и, во-вторых, удобно было смотреть, потому что ты в это время этого не замечал… Крепко тебя целую. Твоя Арманд».

Дела сердечные и дела революции слились у нее в одно. В ее разгоряченном революционной фантазией мозгу родилась версия, что будто бы девицу Марию Бланк соблазнил великий князь и от нее-де появилась старшая сестра Ленина Анна. Брат Владимира Ильича Александр Ульянов решил отомстить за честь семьи и задумал убить царя, но был казнен, а Ленин пошел в революцию, чтобы отплатить за всех сразу.

Став как бы тенью супругов Ульяновых — Владимира Ильича и Надежды Константиновны, Инесса оказалась вместе с ними и в пломбированном вагоне, в котором Ленин через всю Германию проследовал в Россию якобы тайно, а на самом деле с согласия немецкого генштаба и на его деньги.

В России, куда все трое вскоре добрались, Владимир Ильич, захваченный вихрем революции, все реже встречался с «русской француженкой». Но письма писал часто. В них справлялся о здоровье ее и ее детей, посылал продукты, дрова, лекарства, купил даже калоши, отправлял к ней своего личного врача. Здоровье ее становилось все хуже. Ею овладевала апатия ко всему. «Горячее чувство, — писала она, — осталось только к детям и к В. И. Во всех отношениях сердце как будто вымерло. Как будто бы, отдав все свои силы, свою страсть В. И. и делу работы, в нем истощились источники любви, сочувствия к людям, которыми оно раньше было так богато. У меня больше нет, за исключением В. И. и детей моих, каких-либо личных отношений с людьми, а только деловые… Я живой труп, и это ужасно». Состояние Инессы Арманд требовало лечения, и Ленин посоветовал ей отправиться на юг. Осенью 1920 года она уехала на Кавказ — отдохнуть и поправить здоровье. Но отдыха не получилось. Из Кисловодска ей пришлось спасаться от бандитов. На обратной дороге Инесса подцепила холеру и скончалась в Нальчике. В Москву пришла телеграмма: «… Совнарком. Ленину. Заболевшую холерой товарища Инессу Арманд спасти не удалось тчк Кончилась 24 сентября тчк Тело перепроводим в Москву тчк Назаров».

Ленин пережил глубокое потрясение, его в те дни, по словам А. Коллонтай, трудно было узнать. «Он шел за гробом с закрытыми глазами и казалось — вот-вот упадет». Обессилевшего от горя, его под руку вела Крупская. Судьба разрушила роковой треугольник.

Инессу Арманд похоронили у Кремлевской стены. Среди венков выделялся один, из белых цветов, с простой надписью на ленте: «Инессе Арманд от Ленина».

Былое: случаи, курьезы, слухи

Считалось, что у Ленина не было потомства, кроме племянницы Ольги, дочери брата Дмитрия Ульянова. По Москве, правда, ходили слухи, что в Ленинской библиотеке работают две женщины, якобы дочери Ленина от Инессы Арманд, — обе лобастые и вообще очень похожие на отца. Но это были лишь слухи.

Ольга Дмитриевна, живущая в Москве, помнит, как дядя ласкал и баюкал ее. Она написала книгу о Ленине и издала записки своего отца. В квартире у нее небольшой музей, посвященный ее великому дяде. Среди «экспонатов» маленький слоник, подаренный вдовой вождя Крупской. У Ольги Дмитриевны есть дочь Лена — она правнучка Владимира Ильича. Но самое удивительное, что у племянницы Ленина нашелся двоюродный брат — сын Владимира Ильича.

В России об этом узнали недавно, в то время как в Германии, где он живет, знают почти все школьники. Они могут прочитать о сыне Ленина в учебнике по истории для 8-х классов, в главе, посвященной В. Ульянову (Ленину). Там говорится о некоем Александре Стеффене — единственном сыне Ленина и шестом ребенке Инессы Арманд, урожденной Стеффен. Александр Владимирович живет в Берлине недалеко от Бранденбургских ворот. Жена его давно умерла, дети живут отдельно. Он получает скромную пенсию в 1200 марок и ищет издателя для того, чтобы опубликовать книгу воспоминаний. О себе он рассказал весной 1998 года корреспонденту «АиФ»: родился в 1913 году, несколько лет спустя после того, как Ленин и Арманд встретились в Париже, когда от чахотки умер ее второй муж Владимир Арманд. «Как я полагаю, — рассказал Александр Владимирович, — родители не очень хотели афишировать факт моего появления на свет. Поэтому через семь месяцев после рождения пристроили в семью одного австрийского коммуниста. Там я и рос до 1928 года, когда неизвестные люди забрали меня, посадили на пароход в Гавре, и я оказался в Америке. Думаю, что это были люди Сталина, который, скорее всего, хотел в будущем использовать меня в пропагандистских целях. Но, видимо, не получилось. В 1943 году, когда я уже был американским гражданином, пошел добровольцем в армию и служил на военно-морской базе в Портленде до 1947 года.

О своих родителях знаю от матери. Незадолго до своей смерти от холеры, весной 1920 года, она побывала в Зальцбурге. Рассказала об отце, привезла письмо из своего личного архива, написанное Владимиру Ильичу в Париже в 1913 году, и попросила оставить на память.

В США жизнь не заладилась. Жена умерла в 1959 году, и я уехал в Европу, в ГДР. На мою просьбу восточные немцы сразу ответили согласием и предоставили гражданство вместе с хорошей квартирой. Позднее все объяснилось. Меня пригласили на прием к товарищу Вальтеру Ульбрихту — он все знал. А в 1967 году, во время берлинской встречи лидеров мирового коммунистического движения, в советском посольстве со мной встретился и Л. И. Брежнев. Он вручил орден Дружбы народов и на прощание крепко расцеловал. Обещал пригласить на XXIII съезд КПСС в качестве почетного гостя. Не получилось. А сегодня Ленина в России не любят. Так что и делать мне у вас нечего…»

Оригинал письма своей матери Инессы Арманд к Ленину в Краков, которое воспроизводилось выше, Александр Стеффен хранит как документ, косвенно подтверждающий его происхождение.