Чиллософия. Опыты выхода из безвыходности

26 Объективный мир

Люди очень часто произносят: «объективно говоря» или «это явление абсолютно объективное». «Ну, я тебе честно говорю — это объективная реальность, и нечего с ней бороться». И возникает вопрос: а существует ли объективность? И наверняка на него есть чиллософский ответ. Почему чиллософский? Потому что на самом деле, конечно, объективность существует, но дана ли она человеку?

Недаром же говорилось, что материя — это то, что дано человеку в ощущениях. Не в логике, не в познании, а в ощущениях. У меня на курсе одна ученица начала философствовать насчет того, есть ли у человека смысл жизни. И она выдала следующий тезис: «Человек обретает смысл в момент своего рождения. Нет человека — нет смысла». Что-то в этом рассуждении есть.

А что тогда вокруг этого человека? А вокруг среда, которой он, в соответствии со своей стадией развития, придает смысл. Человек — субъект, а среда — объект. Стол имеет смысл только благодаря тому, что человек придает ему смысл чего-то нужного лично себе. Если человек не придает ему этого смысла, то стола нет. Вот вам пример чиллософского подхода, который, кстати, лежит в основе экзистенциализма.

Конечно, объективный материальный мир существует. Но, с другой стороны, мы не можем его увидеть, правильно? Потому что когда мы смотрим друг на друга, на деревья, на небо, на своих коллег, то должны понимать, что сетчатка нашего глаза, весь наш мозг и вертикально выстроенное тело созданы для того, чтобы видеть все как-то так удобно, чтобы нас это не раздражало. Но если на тот же самый стол и коллег по компании посмотрит летучая мышь, для нее картина будет совершенно другой. Для волка — третьей. А уж для муравья так и подавно. Для него будут существовать только гигантские подошвы, передвигающиеся в его микромире. Каждый видит мир по-своему.

Для чего существует практика достижения пустоты? Почему в буддистских храмах даже монахам очень сложно достичь такого высокого уровня, чтобы пройти сквозь ворота пустоты? Для чего нужно опустошение? Именно для того, чтобы получить информацию от большого мира. А как ее получить? Для этого нужно раствориться в нем так, чтобы весь ваш субъективный взгляд на мир (когда мозг оперирует сигналами, поступающими в ваше сознание, и в результате выдает какие-то субъективные картинки) отключился. То есть, с одной стороны, вы мыслите, а с другой — не мыслите. Будучи пустым, вы наполняетесь миром без людей. Вы растворяетесь в нем.

Что вам это дает? Первое — энергию, которую вы черпаете напрямую из природы, без посредничества общества и его знаний. И второе — вы получаете информацию об этом мире, до которой сознательно докопаться невозможно. Почему? Потому что объективный мир существует очень субъективно, пока ваше сознание работает. Если вы сознание отключили, то будете этот мир просто ощущать. И вот за счет этих ощущений, просто находясь на его микроскопических вибрациях, вы почувствуете его пульс.

Путешествие в пустоту (на трезвую голову!) может после возвращения принести креативные идеи не только о том, как добиться успеха, но и о том, как быть счастливым. Когда вы говорите «объективно говоря, данный проект неосуществим», это не значит, что от этой идеи нужно отказаться. Однако вам стоит усомниться в этих словах и начать задавать более сложные вопросы: существует ли для вас объективный мир и что нужно сделать, чтобы реализовать проект. Каким образом вы можете это сделать? Что вам мешает?

Ответы на эти вопросы помогут вам зарядиться энергией воли и добиться своего, то есть родить собственную информацию, а не потреблять бесконечную матричную. Так что вперед! Иногда сомнение — это и есть путь к истине. Бывает полезно сомневаться в объективности того, что существует вокруг вас.