Цветная Триодь (на цсл., гражданский шрифт)

Последование Повечерия в неделю святыя Пятидесятницы вечера

Поем канон Святому Духу. Глас 1. Творение Феофаново. Ирмос по дважды: тропари на 4. Егоже краестрочие: Ду́ха пою́ созда́вшаго всю тварь.

Песнь 1.

Ирмос: Го́рькия рабо́ты изба́влься Изра́иль, / непроходи́мое про́йде я́ко су́шу, / врага́ зря потопля́ема, / песнь я́ко Благоде́телю пое́т Бо́гу, / чудоде́ющему мы́шцею высо́кою, / я́ко просла́вися.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Боже́ственный Ду́ше Святы́й, / И́же всем разделя́яй дарова́ния, и вся творя́й во́лею, / вдохни́ ми светоно́сное Твое́ дарова́ние, / я́ко да сла́влю Тя, Отцу́ и Сы́ну совокупля́ема.

И́же небе́сным си́лам свя́тостнаго дохнове́ния Твоего́ / благода́ть дая́й, Уте́шителю, / моего́ смы́сла, я́ко Благ, скве́рну исчи́стив, / свя́тости Твоея́ покажи́ испо́лнена.

Слава: Исто́чниче жи́зни ве́руемый, / и струя́ есте́ственныя бла́гости, / Ду́ше Бо́жий Святы́й, / ум мой умерщвле́нный оживотвори́в, Твои́м де́йством / возста́ви пе́ти Твое́ Божество́.

И ныне, Богородичен: Храм, Де́во, бы́вши Бо́жий, / наше́ствием Ду́ха, соде́тельною си́лою Его́, / си́лу да́рующа рожде́ственну, Благода́тная, / е́юже родила́ еси́ пло́тию Сло́во безнача́льное.

Катавасия: Го́рькия рабо́ты изба́влься Изра́иль, / непроходи́мое про́йде я́ко су́шу, / врага́ зря потопля́ема, / песнь я́ко Благоде́телю пое́т Бо́гу, / чудоде́ющему мы́шцею высо́кою, / я́ко просла́вися.

Песнь 3.

Ирмос: Пре́жде век от Отца́ рожде́нному нетле́нно Сы́ну, / и в после́дняя от Де́вы / воплоще́нному безсе́менно, / Христу́ Бо́гу возопии́м: / вознесы́й рог наш, Свят еси́ Го́споди.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Име́я по естеству́, хоте́ния си́лу сте́чну, / небе́сныя премірныя, я́ко Бог, соде́тельствуя, / Дух Святы́й непреста́нно учи́т вопи́ти: / Свят еси́, Го́споди.

Пе́сньми немо́лчными, облиста́вшую благода́ть Ду́ха / богоглаго́ливых апо́стол, в дыха́нии бу́рне, / согла́сно сла́вим, со безпло́тными вопию́ще ли́ки: / Свят еси́, Го́споди.

Слава: Еди́ну власть, и Божество́ еди́но, и си́лу, / еди́но нача́ло и Ца́рство Святы́я Тро́ицы, / му́дрствующе пое́м, в трисвято́м гла́се вопию́ще: / Свят еси́, Го́споди.

И ныне, Богородичен: Колесни́це светоно́сная, и све́тлое пребыва́лище, Всечи́стая, / херуви́м вы́шши су́щи, Бо́га бо на руку́ носи́вшая. / Те́мже Ти вси вопие́м, Чи́стая: / ра́дуйся, Всеблаже́нная.

Катавасия: Пре́жде век от Отца́ рожде́нному нетле́нно Сы́ну, / и в после́дняя от Де́вы / воплоще́нному безсе́менно, / Христу́ Бо́гу возопии́м: / вознесы́й рог наш, Свят еси́ Го́споди.

Песнь 4.

Ирмос: Жезл из ко́рене Иессе́ова, / и цвет от него́ Христе́ / от Де́вы прозя́бл еси́, из горы́ хва́льный, / приосене́нныя ча́щи, / прише́л еси́ вопло́щся / от Неискусому́жныя невеще́ственный и Бо́же, / сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вели́кая да́руяй нам Дух Всесвяты́й, / на апо́столы на́йде, я́ко Боже́ствен, я́ко Благ, / я́ко исполня́я вся́ческая, я́ко боготворя́, я́ко освяща́я, / я́ко всех твори́телен, влады́ческий, и самовла́стен.

На престо́ле, Христе́, Оте́ческом сед, / низпосла́л еси́ ученико́м Твои́м Уте́шителя, / я́коже обеща́лся еси́, Спа́се, я́ко Бо́га гряду́ща: / посыла́я же несопроти́вна, / я́ко всех Соде́теля, из Отца́ исходя́ща.

Слава: Глаго́лати язы́ки проро́к бу́дущая / научи́ Дух дре́вле Всесвяты́й: / язы́ки же прему́дрых апо́стол веща́ет / вели́чия Бо́жия во гла́се дыха́ния бу́рнейша, / ны́не суще́ственне спребыва́яй.

И ныне, Богородичен: Врата́ у́мнаго све́та имену́ем Тебе́, Богома́ти, / и́миже вни́де к нам Христо́с, / красе́н яви́ся блиста́ньми Божества́, / в пло́тстем одея́нии покрове́н, неви́димь я́ко Бог: / ны́не же по нам ви́димь.

Катавасия: Жезл из ко́рене Иессе́ова, / и цвет от него́ Христе́ / от Де́вы прозя́бл еси́, из горы́ хва́льный, / приосене́нныя ча́щи, / прише́л еси́ вопло́щся / от Неискусому́жныя невеще́ственный и Бо́же, / сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.

Песнь 5.

Ирмос: Бог сый ми́ра, Оте́ц щедро́т, / вели́каго сове́та Твоего́ А́нгела, / мир подава́юща посла́л еси́ нам. / Тем богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся, / от но́щи у́тренююще, / славосло́вим Тя, Человеколю́бче.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

О Ду́ше прему́дрости и стра́ха Бо́жия, / и́стины, сове́та и ра́зума, / мир подава́яй, всели́ся в ны, / я́ко да освяти́вшеся Твои́м вселе́нием, / из но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя, Человеколю́бче.

И́же вся содержа́й, и всех сый Госпо́дь, / И́же тварь соблюда́яй непа́даему, / пода́ждь святьбу́ нам и просвеще́ние, / я́ко да насы́тившеся Твоего́ светода́тельства, / из но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя, Человеколю́бче.

Слава: И́же дре́вле зако́н начерта́вый Моисе́ю, / но́ваго заве́та веле́ния, / и зако́н благода́ти излага́ет я́сно, / во апо́стольских сердца́х написа́в, / Боже́ственный Уте́шитель наше́д, я́ко Человеколю́бец.

И ныне, Богородичен: Кля́тву Е́вину всех ма́тере, / Твои́м Рождество́м, Де́во, упраздни́ла еси́, / мiру благослове́ние возсия́вши Христа́. / Те́мже ра́дующеся, усты́ и ра́зумом / Богоро́дицу вои́стинну Тя испове́дающе, блажи́м.

Катавасия: Бог сый ми́ра, Оте́ц щедро́т, / вели́каго сове́та Твоего́ А́нгела, / мир подава́юща посла́л еси́ нам. / Тем богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся, / от но́щи у́тренююще, / славосло́вим Тя, Человеколю́бче.

Песнь 6.

Ирмос: Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зверь, / якова́ прия́т: / в Де́ву же все́льшееся Сло́во, / и плоть прие́мшее про́йде сохра́ншее нетле́нну. / Его́же бо не пострада́ истле́ния, / ро́ждшую сохрани́ неврежде́нну.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Твои́м ученико́м исполня́я обеща́ние, / Ду́ха, Христе́, сим посла́л еси́, / де́йство вели́ких чуде́с да́рующа, / и язы́ки огнезра́чныя да́рствующа, / да Твоего́ позна́ния язы́к стада́ испо́лнят.

Прииди́ к нам, Ду́ше Святы́й, / прича́стники Твоея́ содева́я свя́тости, / и све́та невече́рняго, и Боже́ственныя жи́зни, и благоуха́ннейшаго раздая́ния: / Ты бо река́ Божества́, / из Отца́ Сы́ном происходя́щий.

Слава: Спаси́, Уте́шителю, ве́рно пою́щих боголе́пное прише́ствие Твое́, / и очи́сти от вся́кия скве́рны, я́ко благоутро́бен, / и покажи́ досто́йны Твоего́ осия́ния, / и све́том Твои́м богови́днейшим сотвори́ я́ нескве́рненна зерца́ла.

И ныне, Богородичен: Весь лик проро́ческий от Бо́га тайнонаучи́мь, предглаго́ла та́инство / неизрече́ннаго и Боже́ственнаго воплоще́ния Бо́га Сло́ва, / из Тебе́, Де́во Ма́ти: / Ты бо и́стиннейший и дре́вний сове́т яви́ла еси́.

Катавасия: Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зверь, / якова́ прия́т: / в Де́ву же все́льшееся Сло́во, / и плоть прие́мшее про́йде сохра́ншее нетле́нну. / Его́же бо не пострада́ истле́ния, / ро́ждшую сохрани́ неврежде́нну.

Седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости Сло́ва:

Всесвяты́й Дух ны́не соше́д на апо́столы, ви́дом о́гненным, / у́жасом испо́лни язы́ков собра́ния: / язы́ки бо глаго́лющих о́гненными, Человеколю́бче, / свою́ ки́йждо бесе́ду слы́шаше. / Те́мже и чу́до неве́рным, я́ко пия́нство, / ве́рным же спаси́тельное вои́стинну познава́шеся. / Сего́ ра́ди сла́вим держа́ву Твою́, Христе́ Бо́же, / прегреше́ний оставле́ния прося́ще низпосла́ти бога́тно рабо́м Твои́м.

Песнь 7.

Ирмос: О́троцы благоче́стию совоспита́ни, / злочести́ваго веле́ния небре́гше, / о́гненнаго преще́ния не убоя́шася, / но посреди́ пла́мене стоя́ще, поя́ху: / отце́в Бо́же, / благослове́н еси́.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Ны́не обетова́ния предложе́ние Христо́ва исполня́ется: / разделе́ния бо язы́ков Ду́ха прише́ствие показа́ ученико́м, / облиста́вшее от Тро́ицы еди́наго Пребоже́ственнаго.

Дре́вле у́бо раздели́ся согла́сие язы́ков безслове́сное: / ны́не же ко еди́ному сли́честву я́ве собра́шася, / самоде́йствующу Честно́му и Боже́ственному Ду́ху, / от Тро́ицы Пребоже́ственныя еди́ному.

Слава: Свы́ше носи́му дохнове́нию Свята́го Ду́ха, / вели́чия Бо́жия пресла́вно веща́ху апо́столи Христо́вы, согла́сно пою́ще: / отце́в Бо́же благослове́н еси́.

И ныне, Богородичен: О́браз Твоего́ Рождества́ трие́ о́троцы в пещи́ показа́ша: / я́ко бо пребы́ша огне́м невреди́ми, / сохрани́лася еси́ чиста́, / прие́мши во чре́ве огнь нестерпи́мый, / отце́в Бо́га Благослове́ннаго.

Катавасия: О́троцы благоче́стию совоспита́ни, / злочести́ваго веле́ния небре́гше, / о́гненнаго преще́ния не убоя́шася, / но посреди́ пла́мене стоя́ще, поя́ху: / отце́в Бо́же, / благослове́н еси́.

Песнь 8.

Ирмос: Чу́да преесте́ственнаго / росода́тельная изобрази́ пещь о́браз: / не бо я́же прия́т пали́т ю́ныя, / я́ко ниже́ огнь Божества́ Де́вы, / в ню́же вни́де утро́бу. / Тем воспева́юще, воспое́м: / да благослови́т тварь вся Го́спода, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Святы́й Ду́ше происходя́й от Бо́га, / свя́тость всем пода́ждь в Тя ве́рующим: / Свят бо, и пода́телен челове́ком свя́тости, Ты еси́. / Тем воспева́юще воспое́м: / да благослови́т тварь вся́кая Го́спода, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Дае́ши пода́тельне, я́ко Благоде́тель, дар бла́гости, / Тебе́ пою́щим, Уте́шителю: / благи́х бо пода́телен еси́, и бла́гости пучи́на. / Тем воспева́юще, воспое́м: / да благослови́т тварь вся́кая Го́спода, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Слава: Госпо́дь животворя́щь есть Дух, / самодви́жимь, самовла́стен, / разделя́я я́коже хо́щет даро́в раздая́ния, / самовлады́чен, самоповели́телен, безнача́лен. / Тем воспева́юще, воспои́м: / да благослови́т тварь вся́кая Го́спода, / и превозно́сит во вся ве́ки.

И ныне, Богородичен: Кто Твоему́ премно́жеству благоутро́бия не диви́тся, Безнача́льне Сло́ве? / Нас бо ра́ди обнища́л еси́ бога́т сый, / и во чре́ве Де́вы святы́я всели́лся еси́. / Тем воспева́юще, воспои́м: / да благослови́т тварь вся́кая Го́спода, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Катавасия: Чу́да преесте́ственнаго / росода́тельная изобрази́ пещь о́браз: / не бо я́же прия́т пали́т ю́ныя, / я́ко ниже́ огнь Божества́ Де́вы, / в ню́же вни́де утро́бу. / Тем воспева́юще, воспое́м: / да благослови́т тварь вся Го́спода, / и превозно́сит во вся ве́ки.

Песнь 9.

Ирмос: Ра́дуйся де́вственная похвало́, / ра́дуйся Ма́ти Пречи́стая, / Ю́же вся тварь / боже́ственными пе́сньми велича́ем.

Припев: Сла́ва Тебе́ Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Се к нам Уте́шителя ино́го низпосла́л еси́, / единосу́щна Тебе́, Сло́ве, / и Отцу́ Твоему́ сопресто́льна.

Спаси́ от искуше́ния, Уте́шителю, Бо́га му́дрствующия Тя, / и славосло́вящия Твое́ преве́чное бытие́.

Слава: Прииди́ к нам, Уте́шителю, Твоего́ утеше́ния исполня́яй, / сла́вою Твое́ю неизрече́нною богосло́вящия.

И ныне, Богородичен: Неве́сто Бо́жия Всенепоро́чная, / славосло́вящия Тя и чту́щия досто́йно, / изба́ви от искуше́ний моли́твами Твои́ми.

Катавасия: Ра́дуйся де́вственная похвало́, / ра́дуйся Ма́ти Пречи́стая, / Ю́же вся тварь / боже́ственными пе́сньми велича́ем.

Вместо Досто́йно: поем ирмос тойже.

По Трисвятом кондак праздника, глас 8:

Егда́ снизше́д язы́ки слия́, / разделя́ше язы́ки Вы́шний, / егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше, / в соедине́ние вся призва́, / и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

НА ПОЛУНОЩНИЦЕ, по 1-м Трисвятом глаголем тропарь праздника. По 2-м Трисвятом глаголем кондак праздника. Го́споди поми́луй, 12. И отпуст. Молитвы же за упокой не глаголем.

Последование Утрени в понедельник Свята́го Ду́ха

На Бог Госпо́дь: тропарь праздника, глас 8:

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́. Трижды.

По 1-м стихословии, седален, глас 4. Подобен: Удиви́ся Ио́сиф:

Попра́зднственный, ве́рнии, и коне́чный пра́здник пра́зднуим све́тло, / сей есть Пятдеся́тница, обеща́ния исполне́ние и предложе́ния: / в сей бо огнь Уте́шителев сни́де на зе́млю, я́ко в ви́де язы́к, / и ученики́ просвети́, / и сия́ неботаи́нники показа́. / Свет прии́де Уте́шителя, и мiр просвети́. Дважды.

По 2-й кафисме седален, глас 8, подобен тойже:

Ду́ха исто́чник прише́д на зе́млю, / во о́гненныя ре́ки разделя́яся мы́сленно, / апо́столы ороша́ше просвеща́я: / и бысть им о́блак ороша́яй огнь, / просвеща́яй тех, и одождя́яй пла́мень, / и́миже мы прия́хом благода́ть, огне́м же и водо́ю. / Свет прии́де Уте́шителя, и мiр просвети́. Дважды.

Таже о́ба кано́на пра́здника 7-го гласа, со ирмосом на 8, и 4-го гласа, со ирмосом на 6. Катавасия: Боже́ственным покрове́н: оба лика вкупе.

Ексапостиларий. Подобен: Не́бо звезда́ми:

Всесвяты́й Ду́ше, исходя́й из Отца́, / и Сы́ном прише́дый к безкни́жным ученико́м, / Тебе́, Бо́га позна́вших, спаси́ и поми́луй всех. Дважды.

Слава, и ныне: другий подобен: Свет Оте́ц, Свет Сло́во, Свет и Святы́й Дух, / И́же во язы́цех о́гненных апо́столом посла́ся, / и Тем весь мiр просвеща́ется Тро́ицу почита́ти Святу́ю.

На хвалитех: Вся́кое дыха́ние: поставим стихи 4. И поем стихиры самогласны, глас 2:

Во проро́цех восвести́л еси́ нам путь спасе́ния, / и во апо́столех возсия́, Спа́се наш, благода́ть Ду́ха Твоего́: / Ты еси́ Бог пе́рвый, Ты и по сих, / и во ве́ки Ты еси́ Бог наш.

Во дво́рех Твои́х воспо́ю Тя, Спа́са мiра, / и прекло́нь коле́на, поклоню́ся Твое́й непобеди́мей си́ле, / ве́чер, и у́тро, и полу́дне, / и на вся́кое вре́мя благословлю́ Тя, Го́споди.

Во дво́рех Твои́х, Го́споди, ве́рнии / коле́на душ и теле́с прекло́нше, / воспева́ем Тя, безнача́льнаго Отца́, / и собезнача́льнаго Сы́на, / и соприсносу́щнаго и Пресвята́го Ду́ха, / просвеща́ющаго и освяща́ющаго ду́ши на́ша.

Слава, и ныне, глас 8: Язы́цы иногда́ размеси́шася, / де́рзости ра́ди столпотворе́ния: / язы́цы же ны́не умудри́шася, / сла́вы ра́ди богове́дения. / Та́мо осуди́ нечести́выя погреше́нием: / зде просвети́л есть Христо́с ры́бари Ду́хом. / Тогда́ упраздни́ся безгла́сие к муче́нию: / ны́не обновля́ется согла́сие / ко спасе́нию душ на́ших.

Славословие великое. Тропарь праздника, ектении.

И отпуст глаголем праздника:

И́же в ви́де о́гненных язы́к, с небесе́ низпосла́вый Пресвята́го Ду́ха на святы́я Своя́ ученики́ и апо́столы, Христо́с и́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́стол, и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Благи́й и Человеколю́бец.

И час 1-й.

Последование Литургии в понедельник Свята́го Ду́ха

Изобразительная. И от канона праздника, песнь 3-я и 6-я. Таже иерей, или диакон: Прему́дрость, про́сти.

И входное: Вознеси́ся Го́споди си́лою Твое́ю, / воспое́м и пое́м си́лы Твоя́.

Тропарь, глас 8: Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.

Слава, и ныне, кондак, глас 8: Егда́ снизше́д язы́ки слия́, / разделя́ше язы́ки Вы́шний, / егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше, / в соедине́ние вся призва́, / и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

Трисвятое.

Прокимен Апостола, глас 6: Спаси́ Го́споди люди Твоя́, / и благослови́ достоя́ние Твое́.

Стих: К Тебе́ Го́споди воззову́, Бо́же мой, да не премолчи́ши от мене́.

Ко Ефесеем послание святого апостола Павла чтение, зачало 229 (Еф. 5:9–19).

Бра́тие, я́ко ча́да све́та ходи́те: [Плод бо Духо́вный eсть во вся́кой благосты́ни и пра́вде и и́стине:] Искуша́юще, что eсть благоуго́дно Бо́гови. И не приoбща́йтеся к дело́м непло́дным тмы, па́че же и облича́йте. Быва́eмая бо отай от них, сра́мно eсть и глаго́лати. Вся же облича́eмая, от све́та явля́ются: все бо явля́емое свет eсть. Сего́ ра́ди глаго́лет: воста́ни, спяй, и воскресни́ от ме́ртвых, и освети́т тя Христо́с. Блюди́те у́бо, ка́ко опа́сно хо́дите, не я́коже нему́дри, но я́коже прему́дри, искупу́юще вре́мя, я́ко дни́е лука́ви суть. Сего́ ра́ди не быва́йте несмы́сленни, но разумева́юще, что eсть во́ля Бо́жия. И не упива́йтеся вино́м, в не́мже eсть блуд, но па́че исполня́йтеся Ду́хом, глаго́люще себе́ во псалме́х и пе́ниих, и пе́снех духо́вных, воспева́юще и пою́ще в сердца́х ва́ших Го́сподеви.

Аллилуиа, глас 2: Поми́луй мя Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й.

Стих: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Евангелие от Матфеа, зачало 75 (Мф. 18:10–20).

Рече́ Госпо́дь: блюди́те, да не пре́зрите еди́наго [от] ма́лых сих: глаго́лю бо вам, я́ко а́нгели их на небесе́х вы́ну ви́дят лице́ Отца́ Моего́ Небе́снаго. Прии́де бо Сын Челове́ческий взыска́ти и, спасти́ поги́бшаго. Что вам мни́тся? А́ще бу́дет не́коему челове́ку сто ове́ц, и заблу́дит еди́на от них: не оста́вит ли де́вятьдесят и де́вять в гора́х, и шед и́щет заблу́ждшия? И а́ще бу́дет обрести́ ю́, ами́нь глаго́лю вам, я́ко ра́дуется о ней па́че, не́же о девяти́десятих и девяти́ не заблу́ждших. Та́ко несть во́ля пред Отце́м ва́шим Небе́сным, да поги́бнет еди́н от ма́лых сих. А́ще же согреши́т к тебе́ брат твой, иди́ и обличи́ его́ между́ тобо́ю и тем еди́нем. А́ще тебе́ послу́шает, приобре́л еси́ бра́та твоего́. А́ще ли тебе́ не послу́шает, пойми́ с собо́ю па́ки еди́наго или́ два, да при усте́х двою́ или́ трие́х свиде́телей ста́нет всяк глаго́л. А́ще же не послу́шает их, пове́ждь це́ркви; а́ще же и це́рковь преслу́шает, бу́ди тебе́ я́коже язы́чник и мыта́рь. Ами́нь бо глаго́лю вам: ели́ка а́ще свя́жете на земли́, бу́дут свя́зана на Небеси́, и ели́ка а́ще разрешите́ на земли́, бу́дут разреше́на на Небесе́х. Иде́же бо еста́ два или́ трие́ со́брани во и́мя Мое́, ту есмь посреде́ их.

За Достойно: поем и до отдания:

Апо́столи, соше́ствие Уте́шителя зря́ще, удиви́шася, / ка́ко в ви́де о́гненных язы́к яви́ся Дух Святы́й.

Ирмос, глас 4: Ра́дуйся, Цари́це, / матероде́вственная сла́во, / вся́ка бо удобообраща́тельная / благоглаго́ливая уста́ вити́йствовати не мо́гут, / Тебе́ пе́ти досто́йно, / изумева́ет же ум всяк Твое́ Рождество́ разуме́ти. / Те́мже Тя согла́сно сла́вим.

Причастный: Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву. / Аллилу́иа. Трижды.

Ведомо же буди, я́ко седмица сия Святыя Пентикостии разрешаема есть на сыр, рыбы, вино и елей.

Оставляются же и междочасия часов, и иже в Повечериах певаемый канон Пресвятыя Богородицы.

Последование Вечерни в понедельник восьмой седмицы по Пасхе вечера

На Го́споди воззва́х: поста́вим стихо́в, 6.

Стихи́ры подо́бны, гла́с 1. Подо́бен: Небе́сных чино́в:

Ны́не обновля́ются язы́цы вели́чии Бо́жиими, иновеща́нными словесы́, я́ко в ви́де о́гненном, во увере́ние все́х су́щих на земли́, пове́дати ясне́йши, ны́не зна́мение язы́ком вои́стинну спасе́ние прише́л еси́.

Ю́же низпосла́ти обеща́л еси́ ученико́м Твои́м Христе́ с высоты́ си́лу, испо́лнивый, посыла́еши Свята́го Твоего́ Ду́ха, показа́вый на́м, я́ко Ты́ еси́ и́стина, и на тя́ упова́ющии бла́же, вои́стинну не посрамля́ются.

Предъобеща́ние Испо́лнивый, Твоего́ Уте́шителя, я́ко во о́гненных язы́цех посла́л еси́ мiру, все́х грехи́ боже́ственным огне́м слия́ти, и да́ти на́м е́же к нему́ обще́ние и́стинное, ве́рно богосло́вящим его́.

И Мине́и, 3.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 1: Пятдеся́тницу пра́зднуим, и ду́ха прише́ствие, и предложе́ние обеща́ния, и наде́жды исполне́ние, и та́инство ели́ко, я́ко вели́ко же и че́стно. Те́мже вопие́м Ти́: соде́телю все́х, Го́споди сла́ва Тебе́.

Вхо́д: Све́те ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́. Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподобными. Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й, те́мже мiр Тя сла́вит.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 2. Подо́бен: До́ме Евфра́фов:

Де́лом ученико́м, я́коже обеща́л еси́ сло́ве, посла́л еси́ боже́ственнаго и Свята́го Твоего́ Ду́ха, и сия́ просвети́л еси́.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Внеза́пу с небесе́ апо́столы вся́ боже́ственнаго уте́шителя си́ла, всему́дры и богосло́вны показа́.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Ро́д иноро́дных, слы́шаще недоумева́хуся, язы́ки свои́ми, боже́ственныя апо́столы, Тро́ицу велича́ющия.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 1: Язы́ками иноро́дных обнови́л еси́ Христе́, Твоя́ ученики́, да те́ми Тя́ пропове́дят безсме́ртнаго Сло́ва и Бо́га, подаю́щаго душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Та́же, Ны́не отпуща́еши: тропа́рь, и отпу́ст.

Последование Утрени во вторник восьмой седмицы по Пасхе

На Бог Госпо́дь: тропарь праздника, глас 8:

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́. Трижды.

По 1-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 1. Подо́бен: Гро́б тво́й:

Счиня́ю, своспева́ю, ссла́влю, спочита́ю Отцу́ и Сы́ну Ду́ха Всесвята́го, соединя́я божество́м, разделя́я сво́йствы: си́це бо се́й Христо́вы Апо́столы ны́не оде́яв, во все́м мiре пропове́дати упрему́дри.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

По 2-м стихосло́вии седа́лен, гла́с 4. Подо́бен: Ско́ро предвари́:

Христо́вы ученики́ ду́ха благода́ть, стра́шно с небесе́ соше́дши в ви́де о́гненном, просвети́, и свети́льники показа́ возвеща́ющия Святы́я Тро́ицы еди́ну си́лу, и госпо́дьство еди́но, е́же ве́рою сла́вим.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

Псало́м 50.

И кано́н пра́здника 7-го гла́са, со ирмосы́ на 8: и мине́и на 4. Конда́к, и ексапостила́рий пра́здника.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 2. Подо́бен: До́ме Евфра́фов:

Заре́ю богонача́льною у́м просвети́вше, ученицы́ Твои́ Сло́ве, су́щественно Ду́ха Свята́го прия́ша.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Язы́цы со огне́м, с высоты́ ви́дими бы́вше, на апо́столы снидо́ша, разделя́еми, просвеща́юще, не опаля́юще.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Свы́ше к на́м Уте́шителю прише́д, я́ко пре́жде Апо́столом, освяти́ и спаси́, Тя́ Бо́га пропове́дающия.

Сла́ва и ны́не, гла́с 1: Вся́ подае́т Ду́х Святы́й, то́чит проро́чествия, свяще́нники соверша́ет, некни́жныя му́дрости научи́, ры́бари богосло́вцы показа́, ве́сь собира́ет собо́р церко́вный: единосу́щне и сопресто́льне Отцу́ и Сы́ну, Уте́шителю сла́ва Тебе́.

Та́же ча́с 1-й. И отпу́ст.

Последование Литургии во вторник восьмой седмицы по Пасхе

Блаже́нна от кано́на пра́здника обои́х творцо́в пе́снь 1-я, на 6.

Последование Вечерни во вторник восьмой седмицы по Пасхе вечера

На Го́споди воззва́х: поста́вим стихо́в 6.

Стихи́ры подо́бны, гла́с 1. Подо́бен: Небе́сных чино́в:

Я́ко сра́сленно, я́ко сво́йственно слове́сным небесе́м, огнеобра́зными язы́ки возвеща́ти язы́ком сла́ву Бо́га, огне́м небеса́ украси́вшаго, и озари́вшаго мiр чу́вственный, с Сы́ном же и Ду́хом.

В Сио́не собра́нным ученико́м Христо́вым, я́коже обеща́ние, Ду́х Святы́й на сия́ прише́д ви́дом о́гненным, огнедохнове́нны я́ показа́, веща́нии та́йными уче́ния тро́ическая вити́йствующия.

Небокова́нныя мечи́, свяще́нныя ученики́, Свяще́нный Ду́х прише́д соверши́: зе́млю освяти́ша Бо́гу Творцу́, несвяще́нныя посе́кше, я́ко исче́знути ору́жием лука́ваго, и спасти́ся душа́м на́шим.

И Мине́и, 3.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 2: Ви́дехом све́т и́стинный, прия́хом Ду́ха Небе́снаго, обрето́хом ве́ру и́стинную, неразде́льней Тро́ице покла́няемся: та́ бо на́с спасла́ е́сть.

Вхо́д: Све́те ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́. Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподобными. Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й, те́мже мiр Тя сла́вит.

На стихо́вне стихи́ры подо́бны, гла́с 4. Подо́бен: Да́л еси́ зна́мение:

Дне́сь на́йде Пресвята́го Твоего́ Ду́ха де́йствие Го́споди на апо́столы Твоя́, и прему́дры показа́в богове́дением, и испо́лни я́ блаже́ннаго уче́ния Твоего́. Те́мже Твое́ спаси́тельное смотре́ние сла́вим, Иису́се Всеси́льне, Спа́се ду́ш на́ших.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Дне́сь Ду́х тво́й всеси́льный влады́ко, от отца́ посыла́ется, тебе́ единосу́щный, во о́гненных язы́цех, подая́ти же вели́чия Твоя́ глаго́лати, апо́столы твоя́ устро́и. Те́мже спаси́тельное твое́ смотре́ние сла́вим, Иису́се всеси́льне, Спа́се ду́ш на́ших.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Дне́сь излия́л еси́ уте́шителя Твоего́ Ду́ха, Спа́се, дарова́ния, пода́в челове́ческому естеству́ проро́чествовати, я́коже ре́кл еси́ сло́ве, и Тро́ице покланя́тися неразде́льно снаказа́л еси́. Те́мже Твое́ спаси́тельное смотре́ние сла́вим, Иису́се всеси́льне, Спа́се ду́ш на́ших.

Сла́ва и ны́не, гла́с 6: Го́споди, Свята́го Ду́ха наше́ствие, апо́столы Твоя́ испо́лнившее, ины́ми язы́ки глаго́лати устро́и: те́мже пресла́вное, неве́рным у́бо пия́нство мня́шеся, ве́рным же хода́тайственно спасе́ния. Его́же сия́ния и на́с сподо́би, мо́лим Ти ся человеколю́бче.

Та́же, Ны́не отпуща́еши: тропа́рь, и отпу́ст.

Последование Утрени в среду восьмой седмицы по Пасхе

На Бог Госпо́дь: тропарь праздника, глас 8:

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́. Трижды.

По 1-й кафи́сме седа́лен, гла́с 5. Подо́бен: Собезнача́льное:

Духо́вная благода́ть, прише́дши от ни́щих лове́ц апо́стол Твои́х, просвети́ Христе́ прему́дрыя и кня́зи: и́хже уче́нием и мы́ пятдеся́тницы пра́здник све́тлый при́сно соверша́ем, со Отце́м Тебе́ пою́ще и боже́ственным Ду́хом.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

По 2-й кафи́сме седа́лен, гла́с 8. Подо́бен: Прему́дрости:

Всесвяты́й Ду́х ны́не соше́д на апо́столы ви́дом огня́, у́жасом испо́лни язы́к собра́ния: язы́ки бо о́гненными Человеколю́бче глаго́лющим, свою́ ки́йждо бесе́ду слы́шаше. Те́мже и чу́до неве́рным, я́ко пия́нство, ве́рным же спасе́ние вои́стинну познава́шеся: сего́ ра́ди сла́вим держа́ву Твою́ Христе́ Бо́же, прегреше́ний оставле́ния прося́ще, низпосла́ти бога́тно рабо́м Твои́м.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

Кано́н пра́здника и мине́и. По 9-й пе́сни, ексапостила́рий пра́здника.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 2. Подо́бен: До́ме Евфра́фов:

Свы́ше к на́м Уте́шителю прише́дый, я́коже пе́рвее ко апо́столом, освяти́ и спаси́ тебе́ бо́га пропове́дающих.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Внеза́пу с небесе́, Апо́столы вся́, Боже́ственнаго Уте́шителя си́ла, всему́дры и богосло́вцы показа́.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Заре́ю богонача́льною у́м просвети́вше, ученицы́ Твои́ Сло́ве, су́щественно Ду́х Святы́й прия́ша.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 6: Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сы́й, и вся́ исполня́яй, Cокро́вище благи́х, и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны́, и очи́сти ны́ от вся́кия скве́рны, и спаси́ Бла́же ду́ши на́ша.

Та́же ча́с 1-й. И отпу́ст.

Последование Литургии в среду восьмой седмицы по Пасхе

Блаже́нна от кано́на пра́здника обои́х творцо́в пе́снь 4-я, на 6.

Последование Вечерни в среду восьмой седмицы по Пасхе вечера

На Го́споди воззва́х: поста́вим стихо́в, 6: пра́здника 3, и Мине́и 3.

Стихи́ры пра́здника, гла́с 4. Подо́бен: Зва́нный свы́ше:

Се́ де́нь ра́дости и весе́лия, свы́ше яви́ся свяще́нным ученико́м Ду́х Святы́й дне́сь, о́гненным ви́дом от отца́, и все́х просвети́: сказа́тели яви́ ры́бари мудрецы́, я́коже Лука́ написа́ богогла́сный, ду́хом ну́жным исполня́яй вся́ческая. Те́мже ве́рою дивя́щеся, восхваля́ем Христа́ Бо́га на́шего мно́гую ми́лость, и кра́йнее снизше́ствие.

Пятдеся́тницу пра́зднуим святу́ю, и Ду́ха си́лу, и и́стинную ра́дость, боже́ственныя наде́жди соверше́ние, и та́инства е́же от ве́ка яви́вшагося на́м. Те́мже и вопие́м Ти́: Соде́телю все́х, не отыми́ Ду́ха Твоего́ от на́с сло́ве, но с небесе́ спа́се посли́, моли́твами святы́х и всесла́вных честны́х Апо́стол Твои́х, ми́р пода́ждь душа́м на́шим, мо́лимся.

Небеса́ одушевле́нная пове́дают дне́сь Спа́сова вели́чия, и ве́сь мiр проидо́ша, я́сно пропове́дати Уте́шителеву боже́ственную си́лу, и просвети́ша всю́ тва́рь уче́ньми, е́же воспева́ти нераздели́мую Тро́ицу еди́ну, в три́ ли́ца неслия́нну. Те́мже ве́рою пра́зднуем Свята́го Ду́ха прише́ствие, свы́ше яви́вшееся, и просвеща́ющее концы́.

И Мине́и, 3.

Сла́ва и ны́не, гла́с 7: Уте́шителя иму́ще ко Отцу́ Христа́ Бо́га, уте́шителю ино́му прише́дшему к на́м на зе́млю дне́сь, ду́ху свято́му ве́рою поклони́мся.

Вхо́д: Све́те ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́. Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподобными. Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й, те́мже мiр Тя сла́вит.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 1. Подо́бен: Прехва́льнии му́ченицы:

Ду́ха Свята́го, от отца́ исходя́щаго, и в сы́не прославля́емаго, и́мже и но́сятся и держа́тся вся́, и живото́м содержа́тся, и живу́т, и пребыва́ют, и спаса́ются, богосло́вим: непостижи́мый уте́шителю, ми́р мірови твоему́ да́руй.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Ду́х Святы́й, исто́чник вся́кия бла́гости, су́щественне прии́де, земны́я концы́ небе́сною си́лою, Апо́стол ра́ди испо́лнити, и боже́ственною бла́гостию. Тому́ возопии́м: несказа́нный уте́шителю, ми́р мірови Твоему́ да́руй.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Ду́х Святы́й Бо́г, сра́слен и сопресто́лен Отцу́ и Сло́ву познава́ется, Све́т пресоверше́нный от Све́та просия́вый, от безнача́льнаго соверше́ннаго Отца́, и сы́ном происходя́й. Тому́ возопии́м: жизнода́вче уте́шителю, ми́р мірови Твоему́ да́руй.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 8: Егда́ Ду́ха Твоего́ посла́л еси́ Го́споди, седя́щим апо́столом, тогда́ евре́йския де́ти зря́ще ужаса́хуся у́жасом: слы́шаху бо я́ веща́ющя ины́ми стра́нными язы́ки, я́коже Ду́х подава́ше и́м. Неве́жди бо су́ще умудри́шася, и язы́ки в ве́ру улови́вше, боже́ственная вети́йствоваху. Те́мже и мы́ вопие́м Ти́: и́же на земли́ явле́йся, и от пре́лести спасы́й на́с, Го́споди сла́ва Тебе́.

Та́же, Ны́не отпуща́еши: тропа́рь, и отпу́ст.

Последование Утрени в четверток восьмой седмицы по Пасхе

На Бог Госпо́дь: тропарь праздника, глас 8:

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́. Трижды.

По 1-й кафи́сме седа́лен, гла́с 8. Подо́бен: Гро́б тво́й:

Се́ проро́ческая исполня́ются прорече́ния, сия́ бо заря́ми примра́чными покры́вый, в бу́дущих явле́ние, я́ко Бо́г уте́шитель, ны́не излия́ся Апо́столом бога́тно, те́ми же и ве́рно покланя́ющимся Тро́ице несозда́нней.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

По 2-й кафи́сме седа́лен, гла́с 8. Подо́бен: Повеле́нное та́йно:

Спа́совы рачи́телие ра́дости испо́лнишася, и дерзнове́ние прия́ша пре́жде боя́щиися, я́ко Ду́х Святы́й дне́сь свы́ше сни́де на до́м учени́ческий, и и́н ина́я глаго́лаше к лю́дем: язы́цы бо разсе́яшася, ви́дими я́ко о́гнь, и си́х не опали́, но па́че ороси́.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

Кано́н пра́здника гла́с 7, со ирмосо́м на 8. И свята́го в Мине́и на 4. По 9-й пе́сни, ексапостила́рий пра́здника, два́жды.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 6. Подо́бен: Тридне́вно:

Ду́х всесвяты́й, Отцу́ единосу́щен и Сло́ву, наше́д на ученики́, о́гненны бре́нныя соде́ла язы́ки, просвеща́яй боже́ственною благода́тию.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Ду́х всесвяты́й обнови́ в на́с Бо́же, его́же дре́вле посла́л еси́ ученико́м Твои́м ще́дре, укрепи́л еси́ испо́лнити в мiре Твоя́ спаси́тельная хоте́ния.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Глаго́лавый во проро́цех иногда́ уте́шителю, соде́лал еси́ ны́не небеса́, веща́ющия сла́ву Бо́жию, боже́ственныя Апо́столы: и́миже пода́ждь на́м очище́ние и ве́лию ми́лость.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 2: Во дво́рех Твои́х Го́споди, ве́рнии коле́на ду́ш и теле́с прекло́нше, воспева́ем Тя́ безнача́льнаго Отца́, и собезнача́льнаго Сы́на, и соприсносу́щнаго и пресвята́го Ду́ха, просвеща́ющаго и освяща́ющаго ду́ши на́ша.

Та́же ча́с 1-й. И отпу́ст.

Последование Литургии в четверток восьмой седмицы по Пасхе

Блаже́нна от кано́на пра́здника обои́х творцо́в пе́снь 5-я, на 6.

Последование Вечерни в четверток восьмой седмицы по Пасхе вечера

На Го́споди воззва́х: поста́вим стихо́в 6: пра́здника 3, и мине́и, 3.

Стихи́ры пра́здника, гла́с 4. Подо́бен: Да́л еси́ зна́мение:

Дне́сь на́йде пресвята́го Твоего́ Ду́ха де́йствие Го́споди на апо́столы Твоя́, и прему́дры показа́в богове́дением, испо́лни я́ блаже́ннаго уче́ния Твоего́. Те́мже Твое́ спаси́тельное смотре́ние сла́вим, Иису́се всеси́льне, Спа́се ду́ш на́ших.

Дне́сь ду́х Тво́й всеси́льный Влады́ко, от Отца́ посыла́ется, Тебе́ единосу́щный, во о́гненных язы́цех, подая́ти же вели́чия Твоя́ глаго́лати Апо́столы Твоя́ устро́и. Те́мже спаси́тельное Твое́ смотре́ние сла́вим, Иису́се всеси́льне, Спа́се ду́ш на́ших.

Дне́сь излия́л еси́ уте́шителя Твоего́ Ду́ха, Спа́се, дарова́ния, пода́в челове́ческому естеству́ проро́чествовати, я́коже ре́кл еси́ Сло́ве, и Тро́ице покланя́тися неразде́льно наказа́л еси́. Те́мже Твое́ спаси́тельное смотре́ние сла́вим, Иису́се всеси́льне, Спа́се ду́ш на́ших.

И Мине́и, 3.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 2: Тро́ицу единосу́щную песносло́вим, Отца́ и Сы́на, со Святы́м Ду́хом: сию́ бо пропове́даша вси́ проро́цы, и апо́столи с му́ченики.

Вхо́д: Све́те ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́. Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподобными. Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й, те́мже мiр Тя сла́вит.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 1. Подо́бен: Небе́сных чино́в:

Моисе́й на горе́ су́щаго огне́м ви́де, но и Богови́дцем и му́дрым апо́столом, Ду́х огнезра́чно схо́дит ны́не, а́ки я́вственно просвеща́я, я́коже еди́н Бо́г глаго́лавый тогда́, и ны́не в то́ждестве естества́.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Огнезра́чными язы́ки богоглаго́ливии, к воде́ креще́ния Боже́ственнаго зову́ще, ри́торов бля́ди ^{13} безбо́жных огне́м Ду́ха попали́ша: но просвети́ Уте́шителю, и на́с ве́рно богосло́вящих Тя́.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

И и́же в веществе́ Бо́же мо́й Тебе́ послужи́вшия прие́мшия дебе́лость вещества́ неизрече́нно, я́коже дре́вле невеще́ственных огне́м новотвори́ши пла́менныя ду́ха, я́ко многопева́емь еси́, я́ко чу́ден в де́лех Твои́х Человеколю́бче.

Сла́ва и ны́не, гла́с 6: Уте́шителя иму́ще ко Отцу́ Христа́ Бо́га, Уте́шителю ино́му прише́дшу к на́м на зе́млю дне́сь, Ду́ху Свято́му ве́рою поклони́мся.

Та́же, Ны́не отпуща́еши: тропа́рь, и отпу́ст.

Зна́й и се́, я́ко слу́жбы святы́х, прилучи́вшихся в суббо́ту гряду́щую, и неде́лю все́х святы́х, пое́м еди́наго напреди́, а друга́го в настоя́щий пято́к на повече́рии.

Последование Утрени в пяток восьмой седмицы по Пасхе

На Бог Госпо́дь: тропарь праздника, глас 8:

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́. Трижды.

По 1-й кафи́сме седа́лен, гла́с 1. Подо́бен: Гро́б тво́й:

Се́ проро́ческая исполня́ются прорече́ния, сия́ бо заря́ми примра́чными покры́вый, в бу́дущих явле́ние, я́ко Бо́г Уте́шитель, ны́не излия́ся апо́столом бога́тно, те́ми же и ве́рно покланя́ющимся Тро́ице несозда́нней.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

По 2-й кафи́сме седа́лен, гла́с 8. Подо́бен: Прему́дрости:

Всесвяты́й Ду́х ны́не соше́д на апо́столы ви́дом огня́, у́жасом испо́лни язы́к собра́ния: язы́ки бо о́гненными Человеколю́бче глаго́лющим, свою́ ки́йждо бесе́ду слы́шаше. Те́мже и чу́до неве́рным, я́ко пия́нство, ве́рным же спасе́ние вои́стинну познава́шеся: сего́ ра́ди сла́вим держа́ву Твою́ Христе́ Бо́же, прегреше́ний оставле́ния прося́ще, низпосла́ти бога́тно рабо́м Твои́м.

Сла́ва, и ны́не: то́йже.

Кано́н пра́здника гла́с 4, со ирмосо́м на 8. И свята́го на 4. По 9-й пе́сни ексапостила́рий пра́здника два́жды.

На стихо́вне стихи́ры, гла́с 6. Подо́бен: Тридне́вен:

Ду́ху Всесвято́му, со Отце́м пева́емому, и с Сы́ном же, воспои́м ве́рнии, кла́няющеся непреста́нно: Тро́ицу пресвяту́ю Бо́га лю́дие славосло́вим.

Сти́х: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе моей.

Тебе́ Ду́ха Уте́шителя ве́рно восхва́лим, со свяще́нными и боже́ственными апо́столы: в тре́тий бо ча́с, я́коже обеща́, Тебе́ от Отца́ све́тов посла́ Христо́с.

Сти́х: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́.

Тро́ице Свята́я, сла́ва Тебе́, в пе́снех покланя́юся тро́ически, Отцу́, и Ду́ху пра́вому, с Сы́ном: и поя́ Тебе́ Тро́ице боже́ственне, достодо́лжно ве́рно почита́ю.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 8: Егда́ ду́ха Твоего́ посла́л еси́ Го́споди, седя́щим апо́столом, тогда́ евре́йския де́ти зря́ще ужаса́хуся у́жасом: слы́шаху бо я́ веща́ющя ины́ми стра́нными язы́ки, я́коже Ду́х подава́ше и́м. Неве́жди бо су́ще умудри́шася, и язы́ки в ве́ру улови́вше, боже́ственная вети́йствоваху. Те́мже и мы́ вопие́м Ти́: и́же на земли́ явле́йся, и от пре́лести спасы́й на́с, Го́споди сла́ва Тебе́.

Та́же ча́с 1-й. И отпу́ст.

Последование Литургии в пяток восьмой седмицы по Пасхе

Блаже́нна от кано́на пра́здника пе́снь 7-я и 8-я на 6.

Последование Вечерни в пяток восьмой седмицы по Пасхе вечера

Кафи́сма рядова́я. На Го́споди воззва́х: стихи́ры, и слу́жба вся́ пра́здника, кроме́ пареми́й и вхо́да, я́коже указа́ся на отда́ние вознесе́ния Христо́ва.

Последование Утрени в субботу восьмой седмицы по Пасхе

Слу́жба вся́ пра́здника, кроме́ полиеле́а, и степе́нны и ева́нглиа: то́чию на у́трени кано́н пра́здника со ирмосо́м на 8: ирмо́с по два́жды. Други́й кано́н пра́здника со ирмосо́м на 6: ирмо́с по два́жды. Катава́сиа, ирмо́с 2-го кано́на: Боже́ственным покрове́н: о́ба ли́ка вку́пе. Славосло́вие вели́кое, и ектении́ и отпу́ст. На отпу́сте помина́ет иере́й свята́го, его́же е́сть де́нь. И ча́с пе́рвый. На часе́х тропа́рь и конда́к пра́здника. И коне́чный отпу́ст.

Последование Литургии в субботу восьмой седмицы по Пасхе

Блаже́нна пра́здника, пе́снь 9-я обои́х кано́нов на 8. По вхо́де:

Тропарь праздника: Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш, / И́же прему́дры ловцы́ явле́й, / низпосла́в им Ду́ха Свята́го, / и те́ми уловле́й вселе́нную, / Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.

Слава, и ныне, кондак, глас 8: Егда́ снизше́д язы́ки слия́, / разделя́ше язы́ки Вы́шний, / егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше, / в соедине́ние вся призва́, / и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

Трисвято́е, проки́мен, и аллилу́иа пра́здника:

Прокимен, глас 8: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их, / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их.

Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь.

К римляном послание святаго Апостола Павла чтение, зача́ло 79 (Рим 1:1–7; 13–17):

Па́вел, раб Иису́с Христо́в, зван Апо́стол, избра́н в благове́стие Бо́жие, е́же пре́жде обеща́ проро́ки Свои́ми в писа́ниих святы́х, о Сы́не Свое́м, бы́вшем от се́мене Дави́дова по пло́ти, нарече́ннем Сы́не Бо́жии в си́ле, по ду́ху святы́ни, из воскресе́ния от ме́ртвых, Иису́са Христа́ Го́спода на́шего, И́мже прия́хом благода́ть и апо́стольство в послуша́ние ве́ры во всех язы́цех, о и́мени Его́. В ни́хже есте́ и вы, зва́ни Иису́су Христу́. Всем су́щым в Ри́ме возлю́бленным Бо́гу, зва́нным святы́м. Благода́ть вам и мир от Бо́га Отца́ на́шего, и Го́спода Иису́са Христа́. Не хощу́ же не ве́дети вам, бра́тие, я́ко мно́жицею восхоте́х приити́ к вам, и возбране́н бых досе́ле, да не́кий плод име́ю и в вас, я́коже и в про́чих язы́цех. Е́ллином же и ва́рваром, му́дрым же и неразу́мным до́лжен есмь. Та́ко есть, е́же по моему́ усе́рдию и вам су́щым в Ри́ме благовести́ти. Не стыжу́ся бо благовествова́нием Христо́вым: си́ла бо Бо́жия есть во спасе́ние вся́кому ве́рующему, Иуде́ови же пре́жде и Е́ллину. Пра́вда бо Бо́жия в нем явля́ется от ве́ры в ве́ру, я́коже есть пи́сано: пра́ведный же от ве́ры жив бу́дет.

Аллилуиа, глас 1: Сло́вом Госпо́дним небеса́ утверди́шася, и Ду́хом уст Его́ вся си́ла их.

Стих: С небесе́ призре́ Госпо́дь, ви́де вся сы́ны челове́ческия.

Ева́нгелие от Матфе́а, зача́ло 15 (Мф. 5:42–48):

Рече́ Госпо́дь: прося́щему у тебе́ дай, и хотя́щаго от тебе́ зая́ти не отврати́. Слы́шасте, я́ко рече́но есть: возлю́биши и́скренняго твоего́ и возненави́диши врага́ твоего́. Аз же глаго́лю вам: люби́те враги́ ва́ша, благослови́те клену́щыя вы, добро́ твори́те ненави́дящым вас, и моли́теся за творя́щих вам напа́сть и изгоня́щыя вы. Я́ко да бу́дете сы́нове Отца́ ва́шего, И́же есть на небесе́х, я́ко со́лнце Свое́ сия́ет на злы́я и благи́я и дожди́т на пра́ведныя и на непра́ведныя. А́ще бо лю́бите лю́бящих вас, ку́ю мзду и́мате? Не и мытари́ ли то́жде творя́т? И а́ще целу́ете дру́ги ва́ша то́кмо, что ли́шше творите́? Не и язы́чницы ли та́кожде творя́т? Бу́дите у́бо вы соверше́ни, я́коже Оте́ц ваш Небе́сный соверше́н есть.

Причастный: Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву. / Аллилу́иа, трижды.