Два года движения

2. Первое ожидание перемен.

Осень 2002 года и зима 2003 года стали тем необычным периодом в истории молодого левого движения в России, особенно в рядах СКМ и КПРФ, когда преодоление идейного, организационного, культурного и иного застоя в лагере левых казалось возможным. Впоследствии история отмахнула все эти наивные ожидания, лишь выделив в них несколько смелых, не во всем верных, но ищущих правильное направление идей.

Кризис КПРФ и ее молодежного крыла СКМ к началу 2003 года был еще не всем очевиден. Однако наиболее передовые, ищущие и анализирующие коммунисты в основном из числа молодых, уже видели и понимали что левое движение, не только КПРФ, стоит на пороге чего-то серьезного, неясного и возможно страшного. Спустя год, когда партия потерпела невероятно тяжелое поражение на выборах, это стали понимать уже многие. Однако в начале 2003 года даже для тех, кто кое-что понимал, многое еще оставалось не ясным, и больше всего темных пятен лежало в области внутреннего мира людей. С целью разобраться в политических ощущениях современного российского человека, его интересах и желаниях и его понимания форм борьбы под руководством В. Волкова новосибирские комсомольцы провели даже специальное анкетирование, которое показало, что формы, и суть политических воздействий применяемых КПРФ не эффективно воздействуют на массы. Ниже приведена эта анкета.

Возраст

Пол

Образование

Ваша политическая позиция

Какой политической партии в России вы доверяете? (голосуете или собираетесь голосовать)

Единство, КПРФ, ЛДПР, ЯБЛОКО, СПС, НПР.

Почему? (напишите пожалуйста парк предложений)

О КПРФ

Современно ли быть коммунистом?

Что нравиться в партии?

Что не нравиться?

Считаете ли вы КПРФ «современной» партией?

Какие коммунистические организации вы знаете?

Нравиться ли вам митинги?

Средний возраст коммуниста?

Видите ли вы конкретные действия КПРФ в нашем городе?

Видели ли вы агитационные материалы КПРФ, и если видели ваше отношение к ним…

Отражает ли КПРФ ваши интересы?

Что бы вы хотели увидеть в КПРФ?

Впрочем, еще до анкетирования его организаторы знали истинное положение дел с популярностью КПРФ, эффективностью ее пропаганды и ее подлинными результатами. Благодаря этим знаниям, а так же полученным от опросов результатам в этот период в преддверие предстоящих выборов в Государственную Думу двумя комсомольцами, Кузьменко и Колташовым, были предложены региональному партийному руководству две концепции. Однако в то время, кроме молодых левых, еще никто не видел предстоящей грозы. Мы приводим обе эти концепции ниже.

Главной задачей данной концепции является создание нового лейбла, воздействие которого на восприятие коренным образом отличалось бы от традиционных партийных символов. Но при этом «политичность» символа не должна утрачиваться.

Сущность.

1.Предлагаемый лейбл представляет собой аббревиатуру КПРФ и расположенный над ней огонь. Назовем данный лейбл «огонь».

2.В данном символе впервые отрицается традиционная установка в партии на «линейность» символа и на его «материальную формальность», что, в сущности, отрицает образную составляющую лейбла.

3.«Линейный» лейбл и лейбл «огонь» производят различное воздействие на психику человека. «Линейный» символ внушает человеку неизменность, стабильность формы (не только формы, кроющейся за лейблом, но и бытийной формы мира). Лейбл «огонь», воздействуя на подсознание, вызывает ощущение движения. И тем самым побуждает человека к действию.

4.Нейтрализуется в сознании представление о том, что все неизменно, и борьба бессмысленна.

5.Лейбл обладает контурным сходством с символом НПСР, при этом не создавая ощущения перегруженности.

Применение лейбла.

1.Следует использовать его в не менее, чем двух цветах (красном и черном). Допускается применение желтого (желтого, для серпа и молота).

2.Красное пламя «огня» является фоном, на котором можно изобразить различные традиционные символы (Серп и молот, Ленин, СССР, Че Гевара). Это позволит использовать лейбл для различных возрастных групп.

3.«Огонь» позволяет использовать его на майках, с эффектом «будут носить».

В.Г. Колташов

Декабрь 2002 года.

В основе данной концепции лежит предположение, что единственно возможное позиционирование образа КПРФ в сознании населения - это ассоциирование с потаенными жаждами, которые кричат из глубин подсознания. Современному человеку недостает только одного - внутренней свободы. Поэтому наша задача заключается в следующем: создать такой образ, который подарит эту эфемерную надежду на возможность свободы.

Те образы, которые используют в своей имиджевой рекламе буржуазные партии, обращаются к второстепенным эмоциональным потребностям человека: таким как стабильность, справедливость, совестливость.

КПРФ же, напротив, аппелировала к этим эмоциям изначально и закрепила за собой статус защитников интересов народа.

Поэтому не имеет смысла завоевывать завоеванное. Не нужно ещё раз утверждать очевидное. Не нужно доказывать свою совестливость, справедливость это предполагается априори, это уже стало частью подсознательного фона. А тот факт, что буржуазные партии пытаются собирать грибочки на нашей поляне, говорит только об изначальной верности нашей позиции.

Пора сделать следующий шаг. Мы, КПРФ, партия будущего, должны немедленно занять нишу, которая принадлежит нам по праву и только нам. Коммунизм - это в первую очередь свобода. Свобода внутренняя, внешняя свобода общения, творчества, передвижения. Свобода всего того, чего лишает человека капитал.

И мы сделаем этот шаг. Сделаем его осмысленно, эффективно. Нанесем удар в самое сердце буржуазного спектакля.

P.S. Также нецелесообразно аппелировать к образам советского прошлого (хотя, и, безусловно, блестящего), КПРФ и так накрепко привязана к нему трех пудовыми цепями.

М.А. Кузьменко

Июнь 2003 года

Оптимизм этих проектов, однако, так и не смог преодолеть консерватизма, царившего в те дни в партии безраздельно и неотступно. Старшее поколение коммунистов в своей массе было еще убеждено в возможности победы старыми методами без задействования чего бы то нового, свежего и, не дай бог, западного. Впрочем, вынужденные работать в среде такого безрассудного отношения к росткам нового, комсомольцы Сибири самостоятельно вели пропагандистскую работу в среде молодежи по новым, принятым ими самими принципам. Это давало порой самые неожиданные результаты, хотя нередко приходилось и терпеть поражения. Ниже представлен образец успешного общения СКМовцев с молодежью, построенного не на принципах государственного патриотизма, а на идеях творческого марксизма.

Об интересном факте поведал нашей редакции Первый секретарь обкома СКМ Василий Колташов. Дело в том, что многие школьники Новосибирска поддерживают КПРФ. Эта интересная тенденция была обнаружена еще в прошлом году, когда в ходе проведения голосования в одной из школ города учащиеся отдали большинство голосов Коммунистической партии. Подобную акцию 28 января провело руководство одной достаточно элитарной школы Новосибирска - 9 гимназии.

В ходе нее после выступлений молодых представителей и ответов на вопросы старшеклассников КПРФ получила 22 голоса, Единство -13, Яблоко - 4, один человек воздержался. Таким образом, отметил Василий, коммунисты получили 55% голосов, в аналогичных мероприятиях прошлого года КПРФ получала 30-40% голосов. Налицо следующий факт, среди старшеклассников растет поддержка коммунистических позиций, и в целом налицо общее полевение молодежи.

За прошедший год у Коммунистической партии не только выросла поддержка среди молодежи, но и несколько поменялся сам ее характер. Это было заметно по вопросам, которые задавались, исчезли примитивные, вроде: «Почему Сталин всех убил?» В основной массе интересующих школьников вопросов чувствуется их глубокий интерес к проблемам страны, и своей судьбе. Платное образование и медицина, рост цен, безработица, несправедливость, отсутствие в стране элементарного соблюдения норм демократии. Конечно, у многих, сделавших свой выбор в пользу Единства и Яблока, сохранились иллюзии, но большинство откровенно говорит о коррупции, беспризорности детей, алкоголизме и наркомании, их причинах, и о том кому это выгодно. Заявление молодого человека из Молодежного Единства, о том, что ему нравится Путин, потому, что он хорошо одевается, вызвало ропот негодования. Как выяснилось входе встречи, Владимир Владимирович не пользуется авторитетом у старшеклассников. Проблема терроризма, которую силился поднять представитель яблока так же не тронула сердца гимназистов, они не считают ВВП «Георгием Победоносцем антитерроризма» и вполне согласны, что зачастую теракты устраиваются спецслужбами для поднятия рейтинга некоторых политиков и запугивания населения.

Показала встреча и отношение учеников старших классов к частной собственности. Вспомните, какой трепет вызывали у обывателя слова собственность и хозяин в начале 90-х. У современной молодежи нет раболепия перед этими «терминами капитализма», частная собственность не пользуется почтением. В существовании хозяев и нехозяев видят школьники основные причины несправедливости, ведь богатому хозяину всегда легче купить «правду» в суде и прочих органах власти. Античеловеческая сущность капитализма не является для молодежи секретом.

«За народную власть».

Дерзкие разоблачения, оформленные в неожиданные формы, смелая откровенность, честность, прямота и отказ молодых левых от буржуазных норм нравилась многим и приносила успех. Даже некоторые правые тогда, столкнувшись с комсомольцами, их поведением и их позициями не могли не восхищаться этими людьми столь дерзко громившими все их «неприступные позиции». Это конечно не в коей мере не снимало противоречий между борющимися сторонами, однако авторитет Новосибирских комсомольцев в глазах их молодых оппонентов был настолько велик, что в полемической схватке заставлял серьезно опасаться их. Образцом творческой смелости Новосибирских СКМовцев могут служить и их листовки того времени. Приведем некоторые из них, начав, наверное, с самой дерзкой.

Мы, находящиеся в самом, что ни на есть начале этого бессмысленного откровения, сочувствуем тебе, маленький задроченный человек. Есть ли различие между тобой и твоим паскудством, а? Не сложно понять наше онтологическое недоумение по поводу факта твоей нелепой экзестенции.

Каждый день я вижу тебя, каждый день встречаю на улицах, на остановках, в магазинах, на работе и даже в университете, в каждом университете на каждой улице. Ты всегда, наверное, знаешь куда идти, что делать, даже, пиздец, о чем именно надо думать.

Это ты со своим вездесущим недоумением, нелепой рожей дегенерата, делаешь мой мир уродливее. Предсказуемость твоей тупизны заставляет задуматься о возможности нужного, свое сознание ты подобрал в мусорном баке штемпельной мастерской, трудно найти что-либо более мерзкое.

Может быть, это такой универсальный способ обозначить края нужного нам мира, может просто попытка сделать меня хуже.

Ты проходишь мимо осенней листвы, мимо смеющегося ребенка тебя не трогает свежесть осеннего дождя, ты не замечаешь восходов и закатов.

Ты, существующее гадостью извращение моей радости.

(М. Кузьменко)

Опутавшая все и всех паутиной лжи и бездействия российская бюрократия есть не только мерзкие люди в старомодных пиджаках, но и особый метод управления, построенный на канцелярщине, волоките, формализме.

Она разнообразна, начиная от последней администраторской вши и заканчивая главным клопом области. У нее свой стиль поведения. Когда вы были последний раз на приема, у какого либо чиновничка? Помните. Почувствовали.

Она опасна, как вампир она сосет деньги из наших кошельков и карманов. Крючковатые чины, выводя закорючки на мелованной бумаге, лишают нас инициативы, творчества. Свободы. Но она управляет?

Ее ненавидят все, однако она существует. Грязно скребет резолюции. Повелевает. Выпавший снег этой зимы ничего не меняет. Изменим МЫ. Наш ответ:

НЕТ БЮРОКРАТИИ!

(В. Колташов)

Ты приходишь на работу, и твой начальник - член “Единой России”, выгонит тебя с работы в полном соответствии с новым КЗоТом. Твои дети лягут спать голодными. Станет нечем платить за квартиру и чиновник - член “Единой России”, в полном соответствии с новым жилищным законодательством выгонит твою семью на улицу. А когда ты станешь протестовать, то мент - член “Единой России” надолго упрячет тебя за “политический экстремизм”.

Ты всё ещё хочешь голосовать за “Единую Россию”?

СПАСИБО, НЕ НАДО!

(заимствованная листовка, измененный вариант)

Итак, первое ожидание перемен в лагере левой молодежи Сибири не было бездейственным терпением. Шла, непрерывно нараставшая, выстраивавшаяся по совершенно нетипичным для Российского СКМ принципам работа. Время конца 2002 года и начала 2003 года не было, как мы видим временем растерянного или сонного безмолвия, оно кипело и бурлило не только событиями уличного протеста, но и волнением мысли. Спустя много месяцев, уже в дни так и не предугаданного мыслителями КПРФ разгрома на выборах, В. Колташов писал, вспоминая этот период в работе Сибирского комсомола:

«Мы были переменой, мы были новым, но мы ждали - это было активное ожидание. Мы видели и мы понимали, что происходит в нашей партии, мы узнали, что творится в СКМ, но мы хотели действовать, бороться. У нас была цель. Но мы не знали, что мы должны противопоставить системе, и как в точности это нужно было сделать. Мы думали, и мы действовали, только так, мы верили в это, было возможно выбрать верный путь».