Зона седьмая: резиденция Сатаны
Седьмой круг ада представлял слбою невообразимых размеров дворец, в котором сочетались все стили: от японского, европейского и южноамериканского из античности Средневековья до роскошных особняков новых русских начала 21-го столетия. Над колоссальными воротами чернела надпись: «Все тщетно, все безразлично, все прошло».
- Моя строчка! - растрогался автор «Заратустры».
Нам же по этим чертовым хоромам пилить и пилить! - загоревал ЕБН — и тут же испытал некоторое облегчение, обнаружив, что снова обрел способность разговаривать нормально, а не на фене.
Идти далеко, однако, не пришлось: едва миновав ворота, путники очутились в огромном зале. Посередине его стоял трон, на котором Хозяин позировал группе живописцев в виде змея, вручающего Еве (ее изображала какая-то безумно красивая древнеримская стерва — императрица) плод с дерева познания добра и зла. Одновременно Повелитель мух вел нечто вроде селекторного совещания со своими подчиненными.
- Нет, обменивать душу на квартиру в центре Москвы запрещаю! Слишком дорого, даже мне не по карману! Предложи поселок городского типа в Черноземье!
Ельцин ринулся было к владыке тьмы, словно почуявшая труп гиена, однако его остановила ну очень-очень темная душа в набедренной повязке из волчьей шкуры.
- Личный секретарь Люцифера Каин. Куда прешь без приглашения?!
Падший херувим окинул их взглядом:
- У каждого великого злодея были и есть помощники-любимцы. У Нерона — Сеян, у Ивана Грозного — Малюта Скуратов, у Сталина — Берия, у Гитлера — Гиммлер, у Мао — Кан Шен... у меня — Каин!
Во время своей речи лукавый перелистывал гигантскую инкунабулу размером с авианосец.
- Что за книга, Ваше адское величество? - Ницше был в своем амплуа.
- Та самая, что ставит предел силе Творца! Помни атеистический прикол: «Может ли Бог создать такой камень, который Сам не может поднять?» В обоих случаях Он не всемогущ. Вот этот том Всевышний не может поднять, потому что даже дотрагиваться до него не хочет. Это — сводный список грехов человечества! Кстати, о Яхве... Поторчите здесь: меня наверх вызывает Сам. Наверняка очередное задание даст...
Борис Николаевич безмерно удивился:
- Дьявол допущен в Царствие Небесное?!
- Плохо ты знаешь Библию, царь Борис! Я являлся на небо, когда просил Создателя подвергнуть испытанию Иова, и сеять учеников Христовых, как пшеницу.
Ницше не утерпел:
- Ваше адское величество, возможно ли, чтобы допущение Вас в рай, где горние силы славят величие Божие и где блаженствуют ангелы, не просветило Вас, не исправило?
Сверху ответил апостол Петр:
- БЛАЖЕНСТВО ЦАРСТВИЯ БОЖИЯ НЕ ВНЕ, А ВНУТРИ, ИБО НАХОДИТСЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВОСПРИИМЧИВОСТИ К ДОБРУ. ОГРАНИЧЕНИЕ, ИЛИ МРАК, КОТОРОМУ ПОДВЕРГЛИ САМИ СЕБЯ ЗЛЫЕ ДУХИ, ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ИХ НРАВСТВЕННОЙ СЛЕПОТЕ, ВСЛЕДСТВИЕ КОТОРОЙ ОНИ, ПОДОБНО ФИЗИЧЕСКИМ СЛЕПЦАМ, НЕ ВИДЯТ СТЕЗИ, ПО КОТОРОЙ ИДУТ.
- Петр забыл упомянуть, что я, помимо всего прочего, - оружие в дланях Творца! - гордо заявил Сатана. - Гете, как ты писал о моих свиданиях с Богом?
- «Охотно старика я вижу иногда,
Хоть и держу язык: приятно убедиться,
Что даже важные такие господа
Умеют вежливо и с чертом обходиться».
- В самую точку! Ну, я полетел, а чтоб вам тут скучно не было, поучаствуйте в моих дьявольских затеях! Я буду у шефа, а за меня тут голография сработает!
- Что за забавы такие? - пробормотал вслед воспарившему вверх Повелитель мух лже-Данте. Ему ответил эрзац-Виргилий:
- Коротко не объяснишь. Церемонии, обряды и увеселения бесовских игрищ менялись в зависимости от народности и эпохи, которые о них рассказывали. Подробностями их переполнены так называемые «Молоты и Бичи Ведьм» — специальные трактаты, написанные величайшими светилами святой инквизиции, составленные на основании личных показаний обвиняемых в бесчисленных колдовских процессах, а также и протоколы этих процессов. Сатана являлся своим подданным на троне или на алтаре в образе человека, старого козла, кабана, обезьяны, собаки, - как ему нравилось, смотря по случаю. В людском облике он бывал по большей части угрюм, казался сердитым и суровым, но иногда развеселялся: шутил с ведьмами, играл на музыкальных инструментах и пел песни.
А вообще-то бесовские игрища представлены двумя основными разновидностями. Первые из них — шабаши — устраивались ночью в каком-нибудь уединенном месте: в горах (Брокен — в Германии, Блокула — в Швеции, Лысая гора — возле Линца), в лесу или на пустынной равнине. С помощью Дьявола ведьмы и ведуны переносились туда по воздуху в мгновение ока. Часто они усаживались для этого на кочергу или метлу, иногда Сатана посылал им козлов и драконов...
Тем временем зал преобразился в заросший лесом холм, на котором развернулся самый настоящий шабаш.
… После традиционного поцелуя под хвост, коим колдовская рать изъявила свою преданность Люциферу, началась раздача адского зелья, из которого изготовлялись всевозможные отравы и приворотные средства. Для этого лукавый, у которого меж рогами играло синее пламя, сжег самого себя, а его подданные собрали образовавшуюся золу, крайне опасную для простого человека.
Представ вновь невредимым, увитый гирляндами роз, черный козел — иным он казался прекраснейшим принцем — вывел в центр круга обнаженную, сияющую красотой королеву бала, недавно изображавшую Еву. Совершив обход гостей, он завалил ее на алтарь, который тут же превратился в брачное ложе в буквальном смысле. Целомудренный немец отвернулся.
За сим последовала вторая разновидность игрищ — черная месса. При этом кусочки гостии, которые принесли в своих ртах колдуньи, смоченные брачной кровью королевы, были кощунственно выплюнуты в котел, где варились зародыши. Веселье закончилось роскошным пиром, на котором гости вовсю полакомились человечиной. В перерывах между возлияниями ведьмы и колдуны скакали, повернувшись друг к другу спинами, и орали:
- «Мессир, мессир, Дьявол, Дьявол, прыгни здесь, прыгни там, скакни здесь, скакни там, играй здесь, играй там».
Под эту разудалую песенку каждый бес находил приглянувшуюся ему ведьму. И они самым наглядным образом показывали, как именно плодилась и множилась на земле нечистая сила.
Ницше, не пожелавший ни участвовать в инфернальном разгуле, ни даже смотреть на самые пикантные его моменты, предпочел дать всему происходящему научный комментарий:
- Черная месса, как и прочие ритуалы сатанистского культа, представляет собой точное воплощение древнего принципа дуализма, зеркальное отражение церковного обряда.
Сердцевиной христианской литургии является, как известно, причащение к крови и телу Христову вином и хлебом. Этот магический акт способствовал распространению веры в реальное присутствие святого гостя во время богослужения. Оставалось сделать всего один шаг, чтобы попытаться навязать волю священнослужителя-теурга трансцендентным силам иной природы. Это и было достигнуто в черной мессе, коя противоположна заупокойной, предназначенной для страждущих в адской бездне душ.
Обряд материализации демона начинался с подобия мессы святого гостя, вернее, с пародии на нее, потому что соответствующая молитва читалась наоборот. При этом использовались оскверненные вино и облатки, а также слезы, взятые из глаз живого петушка. Весьма примечательная деталь, достойная кровавых обрядов воду!
Интересен пакт, который заключали с Сатаной его поклонники. Перечисленные в договоре 11 статей излагаются в следующем порядке: отречение от христианского учения; перекрещение в имя Дьявола, которое уничтожает прежнее имя; символическая перемена крестных святынь дьявольским прикосновением; отречение от крестного отца и матери и получение новых покровителей; приношение клочка одежды Люциферу как знак почитания; клятва верности Князю тьмы, данная в магическом круге посредством отречения от прежних идеалов; включение имени посвященного в «Книгу смерти»; обещание посвятить Дьяволу детей; обещание платить дань владыке ада в виде угодных ему предметов и деяний; ношение знаков посвящения Сатане; особого обряда клятва, включающая обещание хранить тайну шабашей и осквернения христианских реликвий.
Юридически документ составлен безупречно. С оглядкой на те времена, когда даже процессы над животными совершались с соблюдением всех подписанных процедур, его можно счесть и вполне логичным. В сущности, речь идет всего лишь о перемене хозяина, о переходе из одного ведомства в другое, равноправное.
- Как ты все хорошо знаешь! - порадовался вернувшийся повелитель инферно. - Может, ко мне во жрецы пойдешь?
- Благодарю за приглашение, Ваше адское величество, но я привык быть сам по себе...
- Зря. Ну, ладно. Только запомните оба: в моей резиденции действует тот же принцип, что и в России: «чувствуй себя, как дома, но не забывай, что ты в гостях, точнее, в тюрьме».
- Чего-то ты неправильно себя ведешь, - буркнул ЕБН. - То на небеса летаешь, то здесь торчишь...
- А чем, по-твоему, я должен заниматься?
- Рыскать по земле, совращать и тащить сюда грешников...
- Не, я ж тебе уже говорил, что только за VIP-ами вроде тебя являюсь лично. Я просто физически не могу попасть сразу ко всем грешникам! Даже, к примеру, только стриптизерок, извивающихся вокруг фаллического столба — шеста, в одной России слишком много! А чиновников, политиков, продажных ментов и писак - вообще не перечесть! Да и помимо россиян другие народы тоже в моем внимании нуждаются!
- Да хрен с ними со всеми, ты меня зачем сюда вызвал?
- У меня сегодня день приема по личным вопросам! Ты — в конце!
- Почему это я, российский президент, должен кого-то вперед пропускать, ждать, панимаш?!
- Ну, ты уже всего-навсего труп экс-президента. И вообще, тут злодеи почище тебя в очереди топчутся. Сам-то ты как над подчиненными издевался, пытая их ожиданием?!
… Ельцин любил назначать служебные совещания, а то и заседания бюро чисто по-сталински — после 12 ночи. И горе тому партийцу, кто осмелится хоть раз зевнуть! Сам он при этом успевал после обеда отдохнуть, восстановить утраченные силы, так что в горком приезжал бодрым и выспавшимся.
Экс-министр Титкин наябедничал из ельцинской зоны:
- Мне Миша Полторанин рассказывал: «Он утром даст всем указания, пообщается с начальством, потом пообедает, поедет (сам мне признавался) на Ленинские, Воробьевы горы подышать воздухом. Там воздух хороший, вид великолепный — Москва как на ладони. Едет отойти, оттянуться. Оттуда — в медцентр, ложился в барокамеру и насыщался кислородом. К вечеру возвращался в горком и начинал всем разгон давать».
Подобный стиль работы выдержать могли далеко не все. Вновь, как когда-то в Свердловске, эпидемия инфарктов и инсультов начала косить местную номенклатуру.
Некоторые пытались покончить жизнь самоубийством. Первый секретарь Перовского райкома Аверченко выбросился с четвертого этажа, но, к счастью, уцелел. Первый секретарь Киевского райкома Коровицын испытывать судьбу не стал: выпрыгнул уже из окна седьмого этажа.
Ельцину стало плохо. Он падал от усталости, а надо было терпеть. И еще ему остро — аж невтерпеж! - захотелось помочиться.
- Проняло?! - загоготал Дьявол. - Это ж твой способ издевательств над людьми! Ты неоднократно хвалился, что можешь целый день не ходить в туалет. Тебе доставляло удовольствие проводить многочасовые совещания — иной раз доходило до пяти часов — и наблюдать, как подчиненные мучаются: ты-то был еще молодой, а большинству твоих шестерок - далеко за пятьдесят.
- Почему какому-то варварскому консулу приписывают мои заслуги?! - возмутился древнеримский тиран Тиберий. - Это я придумал перевязывать неугодным члены и накачивать их жидкостью!
- Извини, запамятовал, - признался лукавый. - Охотно признаю: Бориска — всего лишь твой жалкий подрожатель! Понял, Ельцин?! Поэтому жди, пока я разберусь с жалобами тиранов былых времен!
- Да чем я хуже их?! - в запальчивости, не подумав, бросил ЕБН - и осекся, поняв, что сморозил глупость.
- В принципе — ничем, кроме размаха злодейств. В сути своей все деспоты одинаковы, - поделился мыслями один из величайших философов земли — грек Платон. – «Тиран возникает... из корня, называемого народным представительством. В первое время он улыбается, обнимает всех, с кем встречается... обещает многое... Но, став тираном и поняв, что граждане, способствовавшие его возвышению, осуждают его, тиран вынужден будет исподволь осуждать своих осудителей, пока не останется у него ни друзей, ни врагов».
- Аристотель, твой лучший ученик, в свое время тебя опровергал: «Платон мне друг, но истина дороже». Однако на сей раз ты полностью прав, Платоша! - фамильярно оборвал гениального мыслителя античности Сатана. - Впрочем, сейчас не до теорий. Эй, выдающиеся злодеи, подходите в порядке древности! Кто первый? Ты, Аттила?
- Каган подземного царства, что со мной на Украине клятые хохлы творят?! Книги пишут, будто я - их национальный гетман Богдан Гатила!
- Так они ж себя и самым древним народом на земле, потомками атлантов величают! А танец гопак объявили древнехохляцким кулацким, то бишь кулачно-ножным боем! Пусть болтают, что хотят! Дурацкое дело не хитрое!
- «... Ну сумасшедший, что с него возьмешь?» - пропел в адрес кого-то из авторов подобных теорий Владимир Высоцкий.
- Следующий!
- Я — эмир Тимур по прозванию Тамерлан или Железный Хромец, повелитель мира. Почему мне на Руси и в Европе памятники не поставили, как в Узбекистане?!
- За какие-такие заслуги?! - ощерился ЕБН.
- Я Русь спас от золотоордынского хана Тохтамыша, взявшего Москву всего через два года после Куликовской битвы, трижды разбив его! И Европу — разгромив под Анкарой и пленив османского султана, великого полководца Баязета Молниеносного, уничтожившего армию крестоносцев под Никополем и захватившего немало христианских земель! Если бы не я, ни России, ни европейских стран просто не существовало бы, на их территориях царил бы ислам!
- Я работаю над прославлением тебя и тебе подобных! Скоро, к примеру, фамилию Гитлера и его титул «фюрер» будут использовать как имена детей! - пояснил Сатана.
- Неужто? - удивился любитель созидать холмы из отрубленных голов.
- Называют ведь венгры своих сыновей Аттилами, среднеазиаты — Тимурами, европейцы - Наполеонами, русские — Святославами...
- Имя Тимур мне от предков досталось...
- Аттила — кстати, прозвище: по-готски слово сие означает «батюшка». Тамерлан — тоже кличка. Чингисхан — вообще титул. Но нынешние среднеазиаты зовут так своих чад. Они, да и монголы, объявили Аттилу, Чингиза, Батыя и тебя своими славными предками. Узбеки тебе памятник поставили, греки — Филиппу Македонскому, англичане — Ричарду Львиное сердце. Есть еще масса кровопийц всемирного масштаба, чьи души желают посмертного прославления — и получают его от идиотов-потомков.
- А Чикатилами детишек будут называть? - с надеждой вопросил из брежневской зоны серийный маньяк.
- Скорее уж обзывать! - хмыкнул Ницше.
- Вообще-то ты рылом не вышел, масштаб злодеяний у тебя несопоставим с другими претендентами... - начал размышлять вслух Черт № 1. - Но чем я не шучу? Возможно, и ты, как советская пресса писала, воплотишься в потомках. Лапу свою я к этому приложу, будь спок! Дракула, чего тебе?
- Я — валашский господарь Влад III по прозвищу Цепеш - Сажающий на кол! Мой родовой титул — Дракул (Дьявол или Дракон)! Я прославлен победами над турками и изощренными расправами над непокорными! Я — национальный герой Румынии! Я пробовал человечину, но кровь людскую ведрами не пил — так, лизал иногда! Почему же на земле эти дети свиньи вообразили меня вампиром, пишут десятки книг, снимают сотни фильмов?! Что, у них других тем нет?!
- Куриными мозгами что-то новое сложно придумать! - объяснил Ницше.
Сатана порадовал любимца:
- На самом деле тебе ликовать надо, что человечество буквально упивается твоей жестокостью, Влад! Так что успокойся и займись полезным делом! Ты ж ведь только что с Иваном Грозным опытом обменивался, новые пытки для адских сидельцев придумывали!
- А я, господин, тоже к тебе с челобитной пришел! - всполошился Иван IV. - Пошто дозволяешь холопу сиволапому Борьке сыну Ельцина величать себя царем?! Мало было Бориски Первого Годунова?! Так тот хоть боярского роду как и Петрушка Первый, а этот — мужик лапотный!
- Это про Петра Великого? - изумился Ельцин.
- Это для тебя он великий, пес смердячий!
- Ты, это, Грозный, кончай на меня орать! Я и сам фактически царем был — и страны посильнее твоей.
- Опять Бориска на царстве?! Да сколько можно!
- Да, России на владык с таким именем явно не везло, - согласился Дьявол. - Начинали с объявления, что служат народу, а кончали смутой и полной разрухой. Но ты, Ванька, все же успокойся! Никто Ельцина официально государем не признал, а в мечтах своих пусть хоть мной величается! Красиво воображать не запретишь!
- А помешать можно!
- Ты, Иван, чего против меня имеешь?! - возбух Борис Второй. - Что я такого сделал?
- В том-то и беда, что совсем ничего! «Праздность равносильна погребению заживо: ленивец так же бесполезен для целей Божества и людей, словно бы он мертв». Это я изрек почти за четыре века до твоего рождения - но будто про тебя!
- Хватит с Борькой препираться, Ванька! У тебя все?
- Нет! Пошто мне статуев на Руси, яко худородному Петрушке Романову, не поставили?! Нешто у меня заслуг перед тобой меньше, нежели у него?! Уж как я старался превзойти всех в окаянствах своих! А Петрушка просто повторил то, что творил я! Проигрывал я войн меньше, чем он. Прирастил державу тремя ханствами — Казанским, Сибирским да Астраханским. Полки иноземного боя ввел первым не Петрушка, а холоп мой Бориска Годунов! Я жен своих не только в монастыри отправлял, как он, но еще и казнил! А он чухонскую поб...ядушку императрицей сделал в умаление самодержавия. Людишек, он, правда, погубил куда более меня - за его правление каждый пятый на Руси сгинул. Он наследника своего по навету казнил, а я самолично во гневе царевича прибил до смерти! И еще больше ста своих незаконнорожденных детей я придушил сразу после их рождения: ублюдки неугодны Богу! А Петрушка своих бастардов дворянами делал! Дурной болезнью мы оба всех баб награждали, всех придворных и дворовых девок изрядно пое...ли! Пьянствовали оба люто! Так в чем же я ему уступаю?
- Петр Великий Русскую православную церковь обобрал и принизил, как никто другой! - покачал рогами Сатана. - Всепьянейшие соборы, самое изощренное глумление над христианством он, а не ты, придумал! Не ты, а именно он совсем отменил патриаршество, дал церковникам «Устав Святейшего синода»: «Вот вам патриарх! А, не нравится?!» И воткнул нож в столешницу: «Тогда вот вам булатный патриарх!» А как он священников и монахов в Тайной канцелярии пытал! Любо вспомнить!
- Эх, я не додумался! – закручинился Грозный. – Петрушка, как и Генрих VIII в Англии, церковь под себя подмял, как волк овцу, и стал ею править самолично! Но и я ж не лыком был шит! Мне митрополит Филипп слал свои подлые филькины грамоты (вот откуда фраза пошла, догадался Ницше) — а я его низложил и велел Малюте придушить! А монахов я в медвежьи шкуры зашивал и собакам и до смерти травил, когда же забава надоедала — топил!
- А с какой стати Вы, Ваше царское величество, так над своим народом издевались? - с огромным интересом и с полным одобрением вопросил Ницше.
- Некий немец, такой, как ты, «... по просьбе моей рассказал, что в странах иноземных считают меня тираном кровожадным. Я ответил ему, что ошибаются они, не ведая всего. Иностранные короли повелевают людьми, а я — скотами!... Аз есмь зверь — зверьми же и правлю!»
- Я от Иоанна Васильевича Четвертого, коего, невзирая на несправедливые поношения его, уважаю, отличался в первую очередь тем, что не считал себя умнее всех, не боялся у других знания перенимать! - выступил в свою защиту Петр. - «Я отдал бы пол-России тому, кто научил бы меня управлять оставшейся половиной». И еще я любил работать руками!
- Головы ты любил рубить руками и на дыбе подвешенных мучить! - ответствовал Грозный. - Как и я!
- Я еще и плотничал, и корабли строил, и пушки лил, и галеонами управлял!
- Не царское это дело!
- Молчите, щенки! - оборвал потомков Иван Третий. - Если бы не я, первый русский царь Иоанн Васильевич коего первым прозвали и Великим, и Грозным, то России вообще бы не было! Я объединил все удельные княжества в одну державу, утроив размеры Московского государства! От татарского ига избавился! Все войны выиграл! Боярство прищучил! Возвеличил веру христианскую. А меня мало того, что в ад упекли, так даже памятника ни единого мне не поставили! Идолища Петрушке, Ленину, Жукову по всей Руси стоят, Сталину — в Грузии, Чингисхану — в Монголии, Тимуру — в Узбекистане. Ведь кровопийцы — куда пуще меня! За что ж меня так?
- Ты тоже родичей кровных убивал ради сохранения власти своей... - пояснил Люцифер. - И расправы чинил! И пьянствовал! И блудил!
- Куда менее, чем мой внук Ванька или Петрушка! А для Руси сделал куда больше — я ее основал! Но на всяких празднествах — как теперь говорят, Днях города, юбилеях, презентациях — Петрушка Романов постоянный персонаж, а я – нет...
Тут не вытерпел Сталин:
- Меня тоже не представляют на праздниках! Памятники мои посносили, а Петру - которого я признаю Великим! - оставили. Грозному же не возвели ни единого монумента: жаль, я в свое время не додумался...
- Вы прямо зациклились на Иване Грозном, - прокомментировал Фридрих.
- Тонко подмечено, майн фройнд! - подтвердил Фрейд. - Тиран ХХ века старался походить на тирана XVI века. И добился сходства! «Ходит по Кремлю насупленный, как Иван Грозный», - говорила о Хозяине прислуга. По распоряжению Генсека великий режиссер Эйзенштейн создал фильм «Иван Грозный», который стал одним из шедевров мастера. Давая творцу указания, какой, по его мнению, быть картине, Сталин не стеснялся; «Иван был очень жесток. Вы можете показать, что он был жесток. Но вы должны показать, почему он должен был быть жестоким».
Секрет в том, что оба — отъявленные параноики. Опыт психиатрии свидетельствует, что паранойя обычно развивается в возрасте 30-40 лет — ужасы в царствование Ивана Грозного начались после того, как ему исполнилось тридцать.
В условиях постоянного поиска мнимых заговоров и кажущихся измен чрезвычайное распространение получили доносы. Царь ждал их. При таком его настроении появилась масса доносчиков, жаждущих ценой гибели других создать себе положение. Тем более, что обвинения никак не проверялись. Существовала единственная форма доказательства: признание подозреваемых под пыткой. В результате люди не только подтверждали свою мнимую вину, но и оговаривали других.
Число казненных, убитых и замученных в царствование Ивана IV исчисляется десятками тысяч, в том числе четыре тысячи бояр и дворян. Уничтожали не только осужденных, но и их близких и дальних родственников, друзей, слуг, малолетних детей. Многих ссылали в дальние места. Впрочем ссылка не освобождала от последующей казни.
Объектом преследования параноика легко становятся самые близкие ему люди — родственники, закадычные друзья. Иван Грозный, подозревая в измене, умертвил своего двоюродного брата князя Владимира Андреевича, его жену, старуху-мать (монахиню) и жену его брата (тоже монахиню). И наследника престола!
Как видим, если у обычного параноика бред может привести к жестокостям и убийствам, то у стоящего у власти влечет за собой массовые репрессии.
То же самое можно сказать и о Сталине, и о Гитлере... Все сходится, вплоть до возраста! Впрочем, господин Джугашвили, пожалуй, фюрера перещеголял: тот родственников не убивал, а своих подчиненных (в очень, кстати, небольших масштабах) казнил справедливо: из-за неудавшегося покушения на него. Это подметил русский народ. Есть такой анекдот. Сталин попросил у своих предшественников рекомендацию в рай. Иван Грозный отказал: «Я своих врагов убивал, но в лагерях не мучил». Петр I отказал: «Я открыл окно в Европу, а ты его закрыл». Александр II отказал: «Я раскрепостил крестьян, а ты их закрепостил». Только Екатерина II дала, так как вообще ни в чем не отказывала мужчинам...
- Ох, не добрался я до тебя! - выразил сожаление Сталин.
- Как я Вас понимаю! - выразил сочувствие Гитлер. - Позвольте, герр генералисимус, я дам Вам урок гуманизма...
- Да пошел ты!
- Вы что, у товарища Сатаны справедливости добиваетесь? - появившийся Ильич, казалось, был готов засмеяться. - Вон, Ленинград в Санкт-Петербург переименовали, но я же не жалуюсь! Хотя логики в смене названий не вижу! Петр Великий погубил (в процентном отношении, конечно) больше людей, чем я. Заслугами мы равны: он сохранил империю, созданную Иваном III, я — созданную им. На семьдесят лет!
- Вы, герр Ленин, совершенно правы! - согласился фюрер. - Какая к черту справедливость! Почему, к примеру, не я — злодей № 1 в истории?!
- В тебе меньше ханжества, поэтому ты на третьем месте. Первое — второе делят Сталин и Мао, - расставил злодеев по рангам Повелитель мух. - Людишек ты загубил не меньше, но они прикрывались общечеловеческими коммунистическими ценностями, лицемерили, притворялись. А ты вел себя как истинный национал-социалист, заявлял: жить достойны только представители арийской расы, остальных — в могилу! Что говорил — то и делал! И еще: ты от своих убеждений никогда не отказывался. А коммунисты во всех странах постоянно меняли лозунги, собственную историю... То военный коммунизм, то НЭП, то «большой скачок», то «всеобщее разоружение», то «мировая революция», то «культурная революция», то «мир во всем мире», то «перманентная революция». А учебники истории! В них вместо прежних проклятий «царской России — тюрьме народов» провозглашались идеи, от которых переворачивались в гробах старые большевики: все завоевания русских самодержцев объявлялись прогрессивными и отвечающими... интересам завоеванных народов! Впервые после Октября в учебниках появился длинный список царей, князей и полководцев — во время войны! Что творилось при Горбачеве и тебе, Борис, вообще не поддается законам логики...
- Ваше адское величество, Вы хотите сказать, что принцип «Если нельзя, но очень хочется, то можно» изобрели коммунисты?
- Его придумала я, императрица Юлия Домна! - донесся гневный протест из древнеримского сектора ада. - Я сказала своему сыну Каракалле, приглашая его разделить со мной кровосмесительное ложе: «Ты — цезарь! Если хочешь — можешь!»
- Подлинная трагедия, что такие взгляды пережили два тысячелетия... - пробормотал Фрейд.
- Ты не прав, Зигмунд! - заспорил «первый имморалист». - Мы, философы, считаем так: трагедия - это то, что находится в пределах нашей памяти или в пределах памяти детей. То, что не попадает в память внуков, становится историческим фактом. Жители Санкт-Петербурга или Воронежа разве скорбят о том, что десятки тысяч крестьян погибли при строительстве их городов?
Первый психоаналитик возразил:
- В твоих словах — лишь часть правды, Фридрих! Ведь забывать тоже ничего нельзя. В конечном счете, за все преступления гитлеровцы были наказаны после того, как состоялся Нюрнбергский трибунал. Воздаяние свершилось. История в каком-то смысле и состоит из злодеяний и преодоления этих злодеяний.
- Чушь все это! - изобразить козью морду козлиной мордой практически невозможно, тем не менее Дьяволу удалось это сделать. - Преступления и злодеяния по большей части остаются безнаказанными! Потому что со времен моего мятежа и свержения в преисподнюю мир природы был вполне отдан в добычу дьявольского одоления. Равно как и мир человеческий! Именно я вмешивался во все исторические события, вызывая и поддерживая злые, мешая и препятствуя добрым. Я сочинял ереси, возлагал тиару на главы антипапам, вселял гордость в сердца императоров, возмущал народы, подготовлял восстания и нашествия иноплеменников и направлял их. Я был крепким союзником сарацинов, а также церковных ретроградов и инквизиции как заклятых врагов христианства. Мною изобретены дурные нравы и законы, роскошь и блеск, нечестивые зрелища, деньги, за которые все продается и покупается. Я же - «первый винокур». Актеры, шуты, купцы модных товаров - все это мои подручные слуги. «Человек, вводящий в свой дом скоморохов и фокусников, - заметил духрвник Карла Великого монах Алькуин (726 — 804) в одном письме своем, - не подозревает, какая громадная ватага нечистых духов следует за ними». Пляска изобретена мною!
Словом, именно я — истинный царь мира сего! И подавляющее большинство землян служат мне, словно Богу, ибо принимают меня за Него!
- ВРЕШЬ, Н Е Ч И С Т Ы Й! - раздался голос с неба. - ВСПОМНИ, КАК ЯВИЛСЯ ТЫ КО МНЕ, СВЯТОМУ МАРТИНУ ТУРСКОМУ МУЖЕМ В ПУРПУРНОЙ ТОГЕ, С ВЕНЦОМ НА ГОЛОВЕ, В ЗОЛОТЫХ САНДАЛИЯХ И СКАЗАЛ:
- «НЕ УЗНАЕШЬ МЕНЯ? Я — ХРИСТОС!»
Я ВОЗРАЗИЛ:
- КАКОЙ ТЫ ХРИСТОС! СПАСИТЕЛЬ НЕ НОСИЛ НИ ПУРПУРА, НИ ВЕНЦА, Я ЗНАЮ ЕГО ТОЛЬКО НАГИМ, КАК БЫЛ ОН НА КРЕСТЕ. А ТЫ — ПРОСТО ДЬЯВОЛ!»
- Велика твоя сила, святой Мартин! Но моя — больше! Мы с тобой во многом схожи. Что ты делаешь, то делаю и я. Ты постишься, а я совсем не ем. Ты бодрствуешь, а я совсем не сплю. Одним ты от меня отличаешься — смирением. Но это не доблесть! Впрочем, счастье, что святых в мире — считанные единицы, - пожевал черными губами повелитель инферно. - Ведь они постоянно издеваются над нами!
Св.Доминику черт мешал в его научных занятиях. Тот, нимало не выходя из терпения, взял из подсвечника свечу и вложил в лапу моему слуге, приказав крепко держать ее, пока он будет читать. Заклятый демон вынужден повиноваться, но свеча догорела — и бедняга сжег себе все пальцы! То же самое проделали св. Антоний и св. Бернард. В более или менее подобном случае Лютер пустил в самого меня чернильницей! Впрочем, Мартин так и не стал святым.
- Любопытно, что, благодаря народной фантазии, Ваши подданные превратились из существ бестелесных во вполне телесные, - предался философствованию философ. - Напрашивается неизбежный вывод. Обмен веществ изнашивает материю. Все телесное должно стареть. В народных поверьях старость знает и нечистая сила: «Когда черт стареет, то он идет в монахи». Правда, Исидор Севильский отрицал, что черти старились. В раввинническом предании они даже умирают. Еще я слышал, будто Дьявол — существо весьма нервное и с перепуга слабое на желудок. Великое множество знаменитых виноградников Западной Европы приписывают свое происхождение тому обстоятельству, что, мол, черт над сим местом встретился с небесным воинством и с перепуга впал в «медвежью болезнь». О недугах падших ангелов много рассказали под пыткою ведьмы в колдовских процессах: когда они болели, бесноватые женщины должны были ходить за ними в качестве сиделок...
- Слышь, Фридрих, кончай трендеть! - не выдержал Ельцин. - Сатана, зачем ты меня сюда позвал?
- Ознакомить тебя со своим дворцом и придворными, их иерархией. Ее, кстати, не я, а сами люди придумали! Св. Фома и многие другие теологи из самых уважаемых нашли в дьявольском народе такую же иерархию, как и в сонмах ангелов, и даже более точную, так как у бесов есть их собственный, специально ихний глава, тогда как ангелы не имеют иного начальника, кроме Бога, который есть владыка всей Вселенной, а не только их одних.
Св. Фома, упомянув о демонах высших и низших, не входит в дальнейшие подробности. Но подобная сдержанность не могла удовлетворить демонографов, теоретиков магии и, в особенности, ее практиков. Для них было важно знать дьявольскую иерархию точно, а также способности и компетенцию каждого в ней чина и, по возможности, и каждого отдельного черта. Систему чинов строили двояко: одни демонологи — в зависимости от классификации грехов, вверенных бесам, другие — по степени общего могущества и влияния.
Данте называет Люцифера императором царства скорби. Для него мир симметрически делится на три великие монархии: вышнюю небесную — Божескую, среднюю земную — человеческую, нижнюю адскую — дьяволову. Но идея пекла, как царства, не принадлежит Данте, ни даже Средним векам, хотя именно тогда она достигает наивысшего развития. Старая на земле, как само государство, она свойственна всем историческим религиям, и христианство приняло ее из эллино-римского мира уже в весьма тщательно выработанном виде. Понятие об инфернальной империи находится уже в Евангелиях, и уже отцы церкви снабжали меня атрибутами верховной власти: скипетром, венцом и мечом. Во многих легендах Сатана изображается сидящим на высоком троне, окруженным царскою пышностью, возвышаясь над огромною толпою служителей и свиты. Таким путем народная фантазия выработала мало-помалу целый сатанинский двор, во всем подобный дворам великих государей земли. Весьма популярно такое расписание чинов: король ада — Люцифер, вице-король — Белиал, губернаторы — Сатана, Вельзевул, Астарот и Плутон. Мефистофель и еще шесть других — в титуле князей. При дворе Люцифера имеются пять министров, один статс-секретарь и двенадцать служебных демонов вроде флигель-адъютантов. В других же магических и демонологических книгах упоминается о демонах-герцогах, маркизах, графах, с точным исчислением, сколько легионов бесов каждый имеет под своей командой...
Здесь много неточностей. К примеру, Люцифер — это мое имя до падения...
- На хрена мне все это знать? - прервал пространные излияния лукавого ЕБН.
- Ты ж всегда желал быть царем. Давай я тебя сделаю сатрапом какой-нибудь из моих провинций! В любой из них душ больше, чем в твоей России, а власть твоя будет почти абсолютной — не как на земле!
- Не пойму, чего ты ко мне пристал: я ведь и так в твоих лапах... Чего ты меня все время испытываешь, соблазняешь? Кто ты, в конце концов, такой, чтоб в мою душу лезть?!
- Я — тот реактив, который показывает, что преобладает в человеке: сосуд ли он добра или мешок с дерьмом! Ты — отнюдь не первое, да вот закавыка: больно непокладистый и независимый...
- Да уж: мне сам черт не брат!
- Вполне справедливо: нет у меня братьев!
- Да я в переносном смысле...
- Вот еще! Буду я брататься со всякими! Ладно... Потом я с тобой разберусь, мне надо еще ходоков принять... Кто там первый? Ты, Мать-природа? На что жалуешься?
- Человечество растет численно, среди них все больше слабосильных и слабоумных. Я от них пытаюсь избавиться, а технический прогресс и гуманизм треклятый мешают!
- Это все земные дела! Чего ты ко мне с этим обращаешься?
- У тебя влияние на земле больше, чем у Бога! Смотри, хоть вот эти готы - пытаются, придурки, кончать с собой! А их с того (то есть твоего) света вытаскивают медики, реанимация! Либералы не нормальных людей, а дебилов поддерживают: мол, всем жить надо! А того, что у имбецилов, алкашей и наркоманов не может быть здорового потомства, замечать не желают! Войны с приростом населения уже не справляются! Мальтус вон весь извелся: что земляне жрать вскоре будут? И так ведь две трети жителей планеты уже голодают!
- Ничего, снова введем в моду людоедство...
- Да его на земле и так полно! - вставил «первый имморалист».
- Я ж не в буквальном, а в прямом смысле! - пояснил Сатана. - Возобновлю религиозные войны, стравлю христиан с мусульманами, болезни новые вроде СПИДа придумаю! Автомобили до бесконечности буду совершенствовать, чтоб скорости росли. Придуркам буду должности высокие давать, чтоб тачки престижные покупали — с номерами особыми, мигалками...
- Зачем? - не утерпел Фридрих.
- Чем выше пост у идиота, тем быстрее и безалабернее он ездит! Число VIPов, погибших в ДТП, в России в процентном отношении превышает показатели во всех остальных странах мира!
- Так ведь для простого народа это хорошо: чем больше высокопоставленных дебилов гибнут, тем меньше вреда они причиняют обычным людям ! - возразила Природа. - И последние начинают плодиться почище мух-дрозофил!
- Этого я не учел! - всполошился Люцифер. - Придется VIP - кретинов охранять как наиболее ценные кадры. Занесу-ка я их в «Адскую красную книгу»! Ладно, Мать, не переживай. Чем больше глупостей людишки допускают, тем короче и хуже живут! Следующий! А, привет, Зеленый Змий! Как идет борьба с тобой на земле?
- Весьма успешно! Меня истребляют, точнее потребляют все больше и больше! А я все расту! О, Ельцин здесь! Здравствуй, друг сердечный, душа алкогольная, терминатор спиртного!
- А кто это с тобой? - перебил его излияния лукавый.
- Неужто не узнаешь? Белая Горячка! Мы с ней поженились и усыновили множество зеленых чертиков — твоих любимцев! Да и не только твоих — всех, кто за воротник закладывает! На их приемных детишек они видят куда чаще, чем настоящих бесов!
- И как ты уживаешься со своей подругой?
- Частенько деремся в воспаленных мозгах алкоголиков, а так — ничего...
- С чем пришли?
- Зеленых чертиков уже не хватает, подбрось других — цвета хаки, например. Да и побольше розовых слонов не помешало бы. Для пущих зрительных эффектов...
- Мне тоже нужна помощь, - сообщила Белочка. - Алкашей столько, что белок на всех не хватает, разреши использовать хомячков, сусликов, мышек и так далее.
- Одобряю, разрешаю, благославляю! Чего ты, Каин?
- Да с земли судебное извещение пришло. Американский сенатор Эрни Чемберс, штат Небраска, подал в суд на Бога. Обвинил Создателя в пособничестве террористам, геноциде миллионов землян, стихийных бедствиях. Иск приняли. Ответчик на процесс почему-то не явился...
- А я при чем?!
- Просят помочь обеспечить присутствие Бога на суде...
- Они что, охренели совсем?!
- Конечно, охренели! Идиотам не у Всевышнего же помощи просить? И потом - земляне ведь твои подданные... Жители СССР в схожих случаях обращались за справедливостью и восстановлением законного порядка не в международный суд или ЦРУ, а в советский суд или КГБ!
- Ладно, попрошу Творца, пусть Христос к ним явится, Он привык по судам ходить! Чего здесь американец делает, Каин?
- Он на концевой разбор Сталина вызвал!
- Ну, здесь я! - взревел кремлевский тигр. - Когда ты, Кан, от меня отлипнешь?!
- Как только ты со мной рассчитаешься...
- Уж за этим я не постою! Рассчитаюсь сполна — попади только ко мне в зону!
- Хватит препираться! - оборвал их Дьявол. - Истец... Не, жалобщики своим словоблудием много времени отнимают. Каин, коротко изложи суть дела!
- Вплоть до начала тридцатых годов в СССР не существовало собственной тракторной промышлености. А следовательно, и танковой. Через 12 лет, к июню 1941 г., в Красной Армии на вооружении находились 24 тысячи танков собственного производства.
- Чудеса! — восхитился Ницше.
- Главную роль в этом чуде сыграла одна американская фирма, носящая имя своего основателя — Альберта Кана. Именно этому человеку европейская история ХХ века в большой степени обязана тем, что протекала именно так, а не иначе.
Альберт Кан (1869-1942) — один из крупнейших промышленных архитекторов ХХ столетия, разработал технологию, позволявшую проектировать сложнейший завод за несколько месяцев и так же стремительно его строить.
В апреле 1919 года фирма «Альберт Кан Инк» получила заказ от советского правительства. В тот момент между СССР и США не существовало дипломатических отношений. Предприятия, которые должен был проектировать Кан, были, по существу, военными, и скрыть это было крайне трудно. Но в условиях экономического кризиса американец был остро заинтересован в заказах из Советского Союза.
Фирма Кана спроектировала между 1919 и 1932 годами 571 объект! Это в первую очередь тракторные (то есть танковые) заводы в Сталинграде, Челябинске, Харькове, Томске; самолетостроительные — в Краматорске и Томске; автомобильные — в Челябинске, Москве, Сталинграде, Нижнем Новгороде, Самаре; кузнечные цеха в Челябинске, Днепропетровске, Харькове, Коломне, Люберецке, Магнитогорске, Нижнем Тагиле, Сталинграде; станкостроительные в Калуге, Новосибирске, Верхней Сольде; литейные в Челябинске, Днепропетровске, Харькове, Коломне, Люберецке, Магнитогорске, Сормове, Сталинграде; механические цеха в Челябинске, Люберецке, Подольске, Сталинграде, Свердловске; теплоэлектростанция в Якутске; сталелитейные и прокатные станы в Москве, Каменском, Коломне, Кузнецке, Магнитогорске, Нижнем Тагиле, Верхнем Тагиле, Сормове; Ленинградский алюминиевый завод; Уральскую асбестовую фабрику и многие другие.
Иными словами, Кан спроектировал и оснастил оборудованием едва не всю советскую военную промышленность, осуществив пакет заказов стоимостью в два миллиарда долларов. Это сумма, эквивалентная приблизительно 220 миллиардам долларов в наши дни!
- А каковы были источники финансирования?- вопрос задал, естественно, Ницше.
- Валюту для оплаты деятельности Кана получали, продавая в США хлеб в самый разгар массового голода в СССР. Миллионы жертв голодомора 1931-1933 годов - результат стремления Сталина как можно быстрее оплатить услуги в первую очередь этого концерна!
Его фирма играла роль координатора между советским заказчиком и сотнями западных (поначалу преимущественно американских) компаний, поставлявших оборудование и консультировавших строительство отдельных объектов. Через нее в СССР тек мощный поток американской и европейской военно-промышленной технологии, которым советских инженеров и рабочих обучали несколько тысяч иностранных специалистов.
Советская система проектирования в целом была реорганизована по образцу конвейерного производства проектов, принятому в фирме Кана. Была спроектирована и заложена сеть новых промышленных предприятий, заказы на технологическое оборудование были сформированы и могли быть переданы в любые другие западные фирмы, тысячи советских специалистов прошли обучение.
Но через некоторое время первую скрипку в сотрудничестве с СССР стали играть не американские, а европейские, в первую очередь немецкие фирмы. В 1932 году контракт с Каном не продлили. Попытка ее владельца лично добиться возобновления сделки успеха не имела, и сотрудники фирмы покинули Москву.
- Почему ты так поступил, Иосиф? - спросил Дьявол.
- Я писал Кагановичу 25 августа 1931 года: «Ввиду валютных затруднений и неприемлемых условий кредита в Америке... предлагаю воспретить дачу новых заказов на Америку, прервать всякие уже начатые переговоры о новых заказах и по возможности порвать уже заключенные договора о старых заказах с переносом заказов в Европу или на наши собственные заводы». К этому времени Кан выполнил свою задачу и был мне больше не нужен!
- Вы мне не доплатили! - заверещал делец.
- Вранье! Советские заказы помогли твоей фирме пережить тяжелые годы промышленного кризиса и инфляции в Америке, а потом, когда Великая депрессия миновала, опять занять ведущее положение в промышленной индустрии США! Ничего я тебе не должен!
- Выражаясь языком ельцинской России, это было чисто конкретное кидалово с Вашей стороны, герр Джугашвили! - не удержался то ли от комплимента, то ли от порицания Фридрих.
- Меня тоже кинули! - вперед выступила какая-то душа в рабочей спецовке. - Омская областная прокуратура отказалась принять решение о том, виновен я или нет, а если нет, то не требутся ли мне публичная реабилитация!
- А ты кто? - для порядка спросил Сатана.
- Николай Емельянов, осужденный НКВД на пять лет лишения свободы. Я вошел в историю тем, что летом 1917 года укрывал в своем шалаше на берегу озера Разлив особо опасного, с точки зрения Временного правительства, государственного преступника Ульянова-Ленина. А затем сам пострадал от тех, кого помог привести к власти!
- Твои проблемы! - пожал лохматыми плечищами падший херувим. - Не связывайся впредь с большевиками!
Тут возле лукавого появилась женщина, с первого взгляда — вылитая Медуза Горгона. Однако, присмотревшись, можно сразу было найти в ней отличие от древнегреческой змеедивы: она была не прекрасна, а безобразна, и гадюки росли у нее не с головы, как волосы, а изо рта, как языки.
- Чего тебе, Сплетня? - недовольно бросил Дьявол.
- Хозяин, губернатор Азазел поносил тебя...
- Как именно?
- Назвал вездесущим...
- Так это ж похвала — он уподобил меня Творцу!
- Азазел произносил это слово с двумя звуками «с»...
Сатана призадумался:
- Вообще-то это — синоним выражения «везде гадящий», что абсолютно соответствует действительности. Сочтем за комплимент и оставим без последстий...
- Он еще назвал тебя неудачником...
- А вот это уже оскорбление! Азазел, ко мне!
Появился демон престрашного вида.
- Клеветал?
- Говорил правду! У нас давно нет никаких успехов!
- Как это нет?! Даже один видный теолог, сторонник возрождения инквизиции Равиньяни признал: «Главный успех Сатаны заключается в том, что он уверил нашу эпоху, будто Сатаны нет». Здесь немалая доля истины: понятие обо мне появилось у многих диких народов только после знакомства с христианскими миссионерами. А сколько подарков сделали нам земляне! У католиков Рождество 25 декабря, у армян — 6 января, у русских православных — 7 января. Да еще протестанты празднуют Хэллоуин 1 ноября! Вспомни: в ночь перед Рождеством — нечисти самый разгул! Вместо одной такой ночи нам подарили аж три! Да еще Хэллоуин! И это только один пример! Какая тут неудача? Понял, козел?
- Ты че такое буробишь?
- А ты чего в болвана играешь?! Забыл, кто ты есть на самом деле? Аза-ель, бог — козел, демон пустыни у древних иудеев!
- Все равно за козла ответишь, хоть ты и верховод!
- Чего это я за тебя, природного козла, отвечать буду?
- Ты под своей гнилой заявой подписываешься?
- Да, и подписываюсь, и подкакиваюсь! Чего у тебя за рамс ко мне?
- Братва считает, надо толковище собрать... Или, точнее, научно-практическую конференцию!
- Какую тему перетирать?
- Засыл Антихриста на землю! Надоело уже только двумя мирами владеть! Пора небо захватывать, Бога свергать!
- От большевиков идей набрался?!
- А че, они правы! А то мы закисли тут! Скучно!
- И многие твое мнение разделяют?
- Да, почитай, почти все высшие масти. Тебе предъяву кидать боятся. Ты ж в плечах шире (сильнее) всех. Вот меня и послали как самого отчаянного... Я тебя раскороновывать не собираюсь, но и дальше так существовать нельзя! Все плохо в царстве нашем!
- Вы, господин Азазел, напомнили мне мое собственное изречение, - отозвался насмешник Бернард Шоу. - «Нам говорят, что, когда Иегова создал мир, Он увидел, что мир этот был хорош. Что бы Он сказал сейчас?»
- Уверен: то же, что и я!
- Слышь, Азазел: слетал бы ты на землю и вселился какому-нибудь президенту в жопу! Или в каком-либо королевском сортире поселись! Толку больше будет, чем мне всякую фигню предлагать!
Ницше ахнул:
- За что Ваше адское величество так оскорбляет своего слугу, пусть он и ропщет на Вас?
- Эх, Федя! Мало что ты понимаешь в инфернальных делах! Древние евреи и первохристиане были уверены, что нечистые духи, вследствие малого объема, вдыхаются с воздухом. Незаметно пробравшись в тело и действуя на внутренности, вредят здоровью и заставляют жертву выполнять их желания. Главным местонахождением их в теле считали жирные части. Раввины также полагали, что в каждом отхожем месте обязательно живет какой-нибудь злой дух. В Средние века бесы часто атаковывали христиан именно в нужниках.
«Теперь ты мой, потому что совершаешь смертный грех!» - заявил черт священнику, который читал требник во время отправления большой нужды. Однако находчивый патер возразил:
- «Молитва моя возносится ввысь и, следовательно, принадлежит Богу. Ну, а то, что падает вниз, бери себе!» Какой хам!
- А почему Вы сходу отвергаете с виду вполне разумное предложение Его темности герцога Азазела?
- Да я не отметаю идейку эту сходу... Понимаешь, мне, как и братве, тоже скучно. Все превратилось в рутину: ничего не надо делать, людишки идут на крючок сами собой, почище карпов в платном пруду, которых не кормили месяц. Никаких усилий прилагать не надо! Тоска зеленая! Я-то изобретал грех как подобие секса: участвуют соблазнитель и соблазняемый, постепенно превращающийся в грешника, как девственница — в шлюху. А у землян получается какое-то, использую неологизм, самоогрехование, то бишь нравственный онанизм. Никакого удовольствия для меня! Разве приятно грешить плотски с партнером, который предпочитает мастурбацию нормальному траханью?!
- Не любите Вы людей...
- Не совсем так. Людишки мне безразличны. Ты, когда мотылька надоедливого придавишь или наступишь на муравья, разве желаешь ему зла? Я стремлюсь выполнить указания Создателя — подвергаю род Адамов искусу.
- Врешь, отец лжи! Ты при этом кайф ловишь! - опроверг лукавого ЕБН.
- Не так и не столько, сколько хотелось бы! Вот почему Конца света жду с нетерпением и я. Во-первых, мне предстоит зачать Антихриста — приятное занятие! Во-вторых, перед Судным Днем власть моя возрастет многократно! А если я одержу победу, то Суда Божьего и Царствия Небесного вообще не будет!
- На чем Вы базируете такие предположения?
- Это обосновано еще первыми поклонниками Распятого и предсказано многими святыми! Когда христианство коснулось Рима, не мог же такой юридически подкованный народ оставить без анализа мои права на человека! Во втором веке святой Ириней Лионский рассмотрел это право и доказал, что хотя оно не существует более, но ранее существовало. Первородный грех законно предал людей в мои лапы. Чтобы законно выкупить человечество, не прибегая к насилию, Христос дал пролить Свою кровь. Я, добившись безвинной смерти праведника, потерял ранее принадлежавшее мне право. Эта теория была встречена очень благосклонно и долго повторялась в духовной литературе, внушавшей, таким образом, своим неофитам, с истинно римскою юридическою настойчивостью, весьма понятную для них метафору, что они как бы мои вольноотпущенники, выкупленные из моего рабства Спасителем за великую цену.
Я, конечно, ничего не имею против признания законности моего права в прошлом, но это не вознаграждает меня за потерю того же права в настоящем и будущем. И, не признавая своего права уничтоженным, я, проиграв свой мировой процесс пред судом Высшей Справедливости, не удовлетворяюсь и прибегаю к бунту и мятежу. В этих опытах проходит вся моя жизнь и деятельность. Ради них я устроил свое государство, свою армию, так точно копируя институты и устройство божественные, что заслужил от церковных писателей презрительное прозвище «обезьяны Бога». Церкви Христа я противопоставил свою собственную антицерковь и имею в ней своих служителей, свой культ и, по свидетельству святого Тертуллиана, свои таинства...
- Слышь, Вездессущий Люцифер, кончай тратить время на всякую годную только для лохов и терпил юридическую фигню! - разошелся Азазел. - Лучше скажи, когда Антихриста создавать и посылать на землю надо?
- Так это все ведют, - встрял Ницше, - перед Светопреставлением!
- А кто б знал, когда оно наступит! Католический мир ожидал Конца света в 1000 году — из-за «круглой» цифры. Православные на Руси — в 1792 году, 7000-м от сотворения мира. Седьмое тысячелетие — суббота Господня, конец истории. Еще дата: 25 марта 1492 года. На Руси расчеты пасхалий доводились до 1491 года. На следующий год делалась заранее запись: «горе, горе достигшим до конца веков». Различных придурков из хритианских сект, только в ХХ веке предсказывавшим Судный день раз двадцать, вообще упоминать не хочется! Обнадеживали нас — а мы потом разочарование испытывали!
- Его адское величество должен был знать точные сроки: он намного умнее людей!
- Был бы умным, против Бога не попер бы рогом! - возразил Ельцин.
- Весьма спорный вопрос — знаем ли мы будущее, - пустился в размышления Азазел. - Большинство теологов высказываются отрицательно: если бы Дьявол, зная прошедшее и настоящее, ведал еще и будущее, то всеведением был бы равен Богу! И как бы Творец потерпел, чтобы бесы заранее предвидели Его предначертания через веки веков? Подобной информацией мы не обладали и до своего изгнания из рая, так как иначе не подняли бы бесполезного восстания. Ведь и добрые ангелы не имеют непосредственного знания будущего, а ведают его лишь постольку, поскольку Бог допускает их читать мысли Его.
После падения разум наш затмился настолько, что еще
превосходит разум человека, но нам уже далеко до ангелов. Люцифер ведает прошлое, но о настоящем — только то, что Всевышний не считает нужным от него скрывать. Позор: Сатана не узнал в Иисусе вочеловечившегося Бога! Эта ошибка дорого обошлась ему, так как, добившись от людей безвинной казни Христа, он тем самым способствовал акту искупления и обеспечил свою собственную гибель! А с предводителем ада обречены на вечные муки и его приспешники — все мы! Так, по крайней мере, проповедывают церковники!
- Но ведь Дьявол очень часто предугадывал будущее? - продолжил свое интервью немец. - Как же объяснить предсказательные способности бесов?
Повелитель мух сам снизошел до ответа:
- Ориген говорит, что мы узнаем грядущее по движению планет; мнение, плохо примиримое со взглядами Лактанция, который именно астрологию признавал ложным изобретением демонов. Св. Августин полагал, что мы не имеем непосредственного и прямого знания будущего, но, благодаря способности переноситься с места на место быстрее молнии, а также благодаря изощренности своих чувств и интеллекта, мы облегчены в логической работе настолько, что по заключениям настоящего можем воображать и угадывать будущее чуть не наверняка. Св. Бонавентура считает, что мы не знаем будущего как возможности, а только угадываем ее как планомерность, так как бесы — великолепнейшие натуралисты и до тончайшего совершенства выучили все законы и тайны природы.
- Точного ответа на свой вопрос я так и не получил... - пробормотал «первый имморалист».
- «Лукавый спрашивать горазд,
А сам ответа вам не даст», - выдал очередной афоризм Вильям Блейк.
Тут в приемном зале вдруг появилась толпа журналистов из «Достанкино».
- Чего приперлись, бесовы дети? - грубо встретил их хозяин.
- Нас пригласил к тебе на пресс-конференцию Азазел. Задаем вопросы. Каким по счету твоим сыном будет Антихрист? Вообще, есть ли у тебя семья, жена, любовница?
- Пошли прочь, журналюги! О личной жизни я интервью не даю!
- Поняли... Ладно... Какова политическая программа Антихриста?
- Она общеизвестна! Он соединит в своих руках все сокровища мира и щедрою раздачею поравняет людей в богатстве, рузультатом чего будут ужасающий разврат и всемирное царство Зверя. Он разрушит великую северную стену и железные ворота Александра Македонского и выпустит на крещеный мир запертые завоевателем «дивии народы» Гога и Магога. С помощью их он зальет кровью города и царства, разрушит Церковь...
- А правду ли говорят церковники, что, когда Антихрист объединит все царства и венцы мира и станет единым владыкою Вселенной, настигнет его заслуженная кара: он будет убит или самим Христом, или архангелом Михаилом, и с ним падет и разрушится могущество Дьявола над человеком?
- Ну, это мы еще посмотрим!
- А экономическая программа у Антихриста есть?
- Сын и главный мой наместник получит все земные богатства в свое распоряжение, чтобы ценою их сделаться владыкою мира. Так как золото есть нерв войны!
- Вероятно, папы и патриархи собирали так усердно этот металл, грабя его со всей земли, - чтобы насколько возможно ослабить бюджет будущего мира! - съязвил Ницше, вызвав одобрительный взгляд Люцифера.
- А почему Зверь до сих пор не рожден?
- Не для печати! - сделал строгую морду Дьявол. - Мы не определились со многими деталями, без которых его не создать. Их знают только святые, которые не хотят участвовать в наших мероприятиях. Вот и сегодня Азазел и многие мои соратники убедили меня организовать научно-практическую конференцию «Как ускорить пришествие в мир Антихриста». Но небожители отказываются сотрудничать!
- А ты их приглашал?
- Сколько раз! Вот вам наглядный пример! «Эй, вы там, наверху...» - спел Дьявол голосом Пугачевой. - Святоши! Спуститесь в пекло и ответьте на вопросы: кто такой Антихрист? Как и когда его вызвать на землю?
- ЛЮЦИФЕР, ТЫ С УМА СОШЕЛ?! ЗАЧЕМ НАМ ПАЧКАТЬ СЕБЯ ПОМОЩЬЮ АДСКИМ ЗАМЫСЛАМ? - донеслись голоса с небес.
- Вот видите!
- Да кто же так приглашает, батенька! - захихикал появившийся без вызова Ленин. - Хотите, я их уговорю?
- Валяй!
- Господа святые, вы желаете, чтобы скорее свершилось Второе пришествие и на земле установилось Царство Божие?
- ВСЕМ СЕРДЦЕМ!
- Но ведь это, по вашим собственным пророчествам, произойдет только после воцарения и падения Антихриста?
- ТВОЯ ПРАВДА, БЕЗБОЖНИК!
- Так почему же вы противитесь замыслу Господню? Если вы своими советами поможете Дьяволу создать Антихриста, то тем самым ускорите приход Божьего Царства и спасете миллиарды душ человеческих от козней сатанинских!
- А ВЕДЬ ОН ПРАВ, БРАТИЯ! ПРИДЕТСЯ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В ЭТОЙ БОГОМЕРЗКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ! СПРАШИВАЙ, КНЯЗЬ МИРА ТОГО!
- Может, сюда спуститесь, чтоб телемост «рай-ад» не устраивать?
- МЫ НЕ СМЕЕМ УПОДОБЛЯТЬСЯ ГОСПОДУ ИИСУСУ И ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ И СХОДИТЬ В ПЕКЛО!
- Ленин, убеди их!
- Господа святые, ведь многие из вас уже находились несколько тысяч лет в преисподней без всяких дурных последствий?
- ДА, В ЛОНЕ АВРААМОВОМ.
- Так попросите патриарха снова взять вас в свое лоно и на часок перенести сюда! Товарищ Сатана ведь на небо допущен, так и вам незазорно до нас, грешных, снизойти!
Через мгновение шеренга светящихся фигур возникла вдоль одной из стен инфернального зала для приемов.
- Вот и ладненько! - гнусно ухмыльнулся козел на троне. - Авраам прям сумчатый, как кенгуру: своих потомков в брюхе переносит!
От имени небожителей ответил апостол Иоанн; голос его звучал обычно, а не так, как когда он говорил свыше:
- Воздержись от хулы и спрашивай поскорее, мы не хотим обретаться здесь ни одной лишней минуты!
Сатана, естественно, их не послушал — и начал с богохульства:
- Достаточно ли я силен, чтобы победить Творца?
- Власти у тебя ровно настолько, сколько Бог твоей злобе терпит, но нельзя не признать, что пределы этого терпения чрезвычайно широки. Все зло мира истекает из тебя, и чрезмерность зла дает понятие о гигантском могуществе источника. Искупительное воплощение Спасителя, конечно, нанесло тебе жестокий удар - настолько, что однажды ты, явившись к св. Антонию, протестовал, зачем люди продолжают осыпать Дьявола проклятиями и ругательствами, тогда как ты, после пришествия Христова, стал совершенно бессилен. Но ты хитрил. В язычестве умерла, быть может, твоя абсолютная власть над землею, но не умерла сила. Иисус победил тебя, но не отнял у тебя оружия, и ты сейчас же начал новую борьбу, отвоевывая у победителя человечество шаг за шагом, душу за душою. И по прошествии двух тысячелетий царство Сатаны опять полно рабами, а картина мира столько же печальна, как пред искуплением... Но все же Господа тебе не победить!
- Пропаганда! - фыркнули одновременно и лукавый, и «первый имморалист», и Ильич.
- Когда можно зачать сынулю? - задал Люцифер второй вопрос.
- Лишь ночью! При всем своем непомерном могуществе ты не только можешь быть обуздан в своей дерзости, но и укрощен, приручен и даже порабощен. Притом в самой природе есть условия и средства, в которых человек находит силу и защиту против тебя, а ты слабеешь и становишься безопасен. Главнейшее из них — дневной свет. Все подвиги своего могущества ты обыкновенно совершаешь ночью. Днем, за исключением часа полуденного, ты если и действуешь, то далеко не с такою силою и дерзостью, как в ночи. Утренний же час тебе совершенно несносен. Христианский фольклор не знает примера, когда бы Князь тьмы не бежал от первых лучей зари, от крика петуха, возвещающего утро, от благовеста к заутрени.
- Возражаю против такой постановки проблемы! - Ницше оказался в своей стихии — атмосфере научной дискуссии. - Если ангелы, в том числе падшие, бестелесны, как может бывший херувим Денница кого-то зачать?!
В спор вступил Азазел:
- Если, как утверждают многие теологи, ангелы — и злые, и добрые — бестелесны, а для зачатия суккубы берут сперму у настоящих мужчин, пролитую во время поллюций или мастурбации, то как тогда они вошли к дочерям человеческим и породили исполинов, как рассказывает библейская книга «Бытие»?! И если наш вожак воспользуется чужим семенем, то Антихрист будет только его духовным, но отнюдь не биологическим сыном! Адский характер всех порождений от инкубов и суккубов свидетельствует, что роль Сатаны в момент зачатия не чисто передаточная: он заранее отравлял собою будущий зародыш и, так сказать, делал его одержимым уже в чреве матери.
Послышались комментарии со всех сторон.
- Я — демонолог Синистрари д`Амено, живший в XVII веке, видел в инкубах и суккубах особую породу существ, среднюю между человеком и ангелом, и настаивал на том, что они, будучи человекоподобными, снабжены половыми органами и выделяют собственную сперму. Полагаю, таков же и Сатана.
- Я, французский король Людовик Добрый в своей комедии «Муж» заставил монаха Иеронима произнести весьма решительную тираду против тех, кто воображает, будто бестелесное существо может производить потомство, а крещеная женщина — зачинать от Дьявола.
- А некрещеная? - победоносно возразил непревзойденный полемист Ницше.
- «В наше время, - заметил библеист Бриер де Буамон, - сношения с Дьяволом стали гораздо реже, чем в старые времена; между сотнями женщин, подвергавшимся моему наблюдению, я ни у одной не замечал бреда этого рода. Теперь половые галлюцинации истеричек направляются на ангелов, на идеально прикрашенных воображением известных людей и очень часто на директоров лечебницы».
- Это - современные взгляды, - пояснил Азазел. - В древности люди весь материальный мир, включая животных, разделяли на мужской и женский роды. Русский народ повсеместно воображал бесов под образом двух полов; есть слово ч е р т о в к и; существуют рассказы видевших бесовских самок.
Раввины приписывали перводьяволу Самаэлю четырех жен, от которых и расплодилось бесчисленное демонское племя. Но, вообще-то, жена черта — существо, не определившееся в поверьях, хотя иногда и упоминаемое. Бес гуляет по свету холост, не найдя себе невесты под пару. Половую энергию, которую приписывали нам некоторые богословы и между ними особенно энергично Михаил Пселл, мы избываем в свободных союзах с женщинами человеческими — с ведьмами на шабашах, либо в том виде напущения, которое носит название инкубата.
Дьявол не выдержал долгого молчания и сменил в качестве оратора своего подданного:
- По определению специалистов черной мистики, инкубы — суть демоны, соединяющиеся плотской любовью с женщинами, а суккубы — дьяволицы, преследующие с той же целью мужчин. Угрюмо страстное это поверье восходит к древнейшим временам человечества. Змий, соблазнивший Еву, не кто другой, как инкуб Самаэль, на самом деле — я, Люцифер! По талмудическому преданию (рабби Илии), Адама в течение 130 лет посещали чертовки, которые и народили от него лавров и суккубов. Чтобы остепенить молодого человека, пришлось женить его на Еве...Которую до того соблазнил я!
- «У праотца — похождения с бесовками, праматерь — жертва влюбленного беса: нечего сказать, - заметил писатель Артуро Граф, - недурное начало для рода человеческого». Свирепого Каина почитали сыном Сатаны не только некоторые раввины, но и грек Суида (XI век) в знаменитом «Словаре» своем, толкуя в этом смысле «Евангелия от Иоанна»: «Ваш отец Диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего». ...Книга «Бытие» говорит о падении сынов Божиих в союзах с дщерями человеческими. От этих браков родились гиганты. Теологическая литература об этом приключении огромна!
- Говоришь дельно, но впредь не перебивай! - одернул Графа владыка инферно. - Существует также так называемая пневматическая доктрина, приписывающая обладание некоторой материальностью как ангелам, так и бесам. При этом отдельные теологи добавляют, что тело демонов плотнее и тяжелее ангельского, став таким после падения с небес, в силу приспособления к земной атмосфере. Зато, сравнительно с человеком, тело черта едва плотно. Однако, бес достаточно материален, чтобы тяжестью своей выдавливать следы на сыпучих веществах. Довольно распространен обычай сыпать золу на пол, чтобы видеть следы нечистой силы.
Во втором веке Татиан полагал плотность демонов равною воздуху (также Исидор Севильский в VII веке) или огню, а святой Василий Великий считал нас еще тоньше и легче. Наоборот, Данте наградил Люцифера, вмерзшего во льды Коцита, телом настолько крепким, и грубым, что поэт и вожатый его Виргилий взбирались по нему, как по скале.
Наличность тела обусловливает наличность физиологических потребностей и отправлений. Будучи телесными, демоны должны питаться. Ориген, Тертуллиан, Афинагор, Минуций, Феликс, Фирмик Матерн, Иоанн Златоуст утверждают, что любимая наша пища — пар и дым приносимых язычниками жертв. Некоторые равнины добавляют к этому кровь, на которую нечистая сила бросается всюду, где только может ее достать. А немецкая пословица уверяет, что голодный черт и мух жрет. Чувство вкуса мне, по их мнению, чуждо. Вот лживые суки!
Так что и простонародье, и попы за исключением некоторых яйцеголовых теологов верят, что падшие ангелы телесны и могут зачинать детишек с земными женщинами.
- Готов поспорить с тобой, отец лжи! Я, папа Римский, святой Григорий Великий, почитал тебя совершенно бесплотным, но мнение мое не нравилось народу.
- А я, святой Фома Аквинат (1227-1274), изложив голоса за и против, вывел заключение, что вопрос о телесности или бестелесности Дьявола для веры не важен.
- Врете, святоши! Еще как важен! Миллионы невинных женщин были загублены церковью в Средневековье и Новое время за «сожительство с нечистым». Сколько вы понаписали безумных и ужасных книг, наставляющих в святом искусстве, как открывать ведьму, допрашивать, пытать и, наконец, изжарить на костре, вопреки всем обманам и хитростям Дьявола, ее естественного друга и покровителя!
- А Вы не преувеличиваете цифры, Ваше адское величество? - спросил Ницше.
- Нисколько! Лишь в период с XII по XVII века в Европе и Америке было казнено девять миллионов ведьм и колдунов!
Никто тогда не был уверен, что завтра обвинение в колдовстве не обрушится на него и не поведет его на почти неизбежный костер. Никто не предвидел, какой именно повод даст толчок к его обвинению в связях со мной. Ведь даже простое сомнение в существовании волшебства уже вменялось в вину, бросало в тюрьму и застенок. Пытка делала чудеса, у самых закоснелых и упрямых вырывала она признания в гнусном общении со мною. Сами инквизиторы порою терялись. Не один из них в ужасе ставил себе вопрос: уж не перешел ли в служение Сатаны весь род человеческий? Чтобы обогнать противодействием злу распространение зла, регулярно сокращали и ускоряли порядок судопроизводства. Допросы чинились не по существу каждого отдельного дела, а по сборникам готовых формул, так составленным, что следователи сами вкладывали обвиняемым в уста признания в их преступлениях. Умножались пытки, беспощадно сжигалось на кострах все подозрительное: люди и животные, мужчины и женщины, старики и дети. В некоторых местах палачи, разбитые чрезмерною работою, переутомленные, одуревшие, отказывались от исполнения обязанностей и убегали с своих должностей. Бывали инквизиторы, которые от переутомления ужасами допросов с пристрастием не выдерживали систематически повторного нервного потрясения и расплачивались за свои зверства сумасшествием: начинали сами себя подозревать в сношениях с Дьяволом, гласно себя обвиняли и требовали себе костра!
Протестанты в этих ужасах ничуть не уступали католикам. Лютер верил в ведьм и одобрял аутодафе. Во главе особенно пылких пропагандистов этого ужасного суеверия и подстрекателей судопроизводства на отвратительнейшие свирепости первое место принадлежит королю Якову I (1566-1625), «английскому Соломону», толкователю Апокалипсиса, ученому демонологу-педанту и трусу.
В ведовском процессе имел суд пред собою не одного, но двух противников: видимую ведьму и невидимого Дьявола, так как я, по их мнению, не покидал свою подругу в постигшей ее беде и продолжал ей, сколько мог, покровительствовать. По утверждению опытных инквизиторов, я помогал жертве лгать и мужественно переносить пытку, отнимал память у свидетелей, затемнял соображение судей, наводил усталость на палачей. Все было от меня! Если ведьма умирала под пыткою, это я душил ее; если накладывала на себя руки, это я толкал ее, чтобы отнять у правосудия честь и славу процесса. В гессенской деревне Линдгейм несколько женщин подверглись обвинению в том, будто бы они вырыли труп ребенка и сварили из него «ведьмовский отвар». Пытаемые по всем правилам искусства, они сознались в преступлении. Но муж одной из них добился постановления о разрытии могилы, и трупик мнимо похищенного ребенка оказался на месте, нетронутым в своем гробу. Тогда инквизитор, ничуть не смутясь, объявляет, что тельце это — призрак, наваждение Дьявола! Что ответите на это обвинение, святоши?
- Палачи — у тебя; невинные жертвы — у Бога! - молвил апостол Петр — очень тихо и смущенно.
- Хороша справедливость! - фыркнул Ницше.
К дискуссии подключился Артуро Граф:
- Хотелось бы отметить, что с некоторыми дочерьми Евы бесы все же на самом деле спали! Избавиться от подобного любовника много труднее, чем получить его. Я «... нашел в одной из бесчисленных легенд о чудесах Святой Девы историю несчастной женщины, с которою Сатана устроился в совершенно супружеское сожительство, и не помогали ей против этого адского нахала ни крест, ни молитвы, ни мощи, ни святая вода. Наконец, однажды, находясь в обычной опасности, она простерла руки к небу, призывая святое имя Марии, - и что же? Адский любезник мгновенно потерял способность вредить своей жертве».
- Я, Цезарий из Гейстербаха хотел бы добавить, «... что в городе Бонне демон соблазнил дочь священника и жил с нею. Девушка призналась отцу, и священник, чтобы прекратить этот скандал, отправил дочь куда-то за Рейн. Является бес. Не найдя любимой девушки, он набросился на отца и с криком: «Злой поп! Как ты смел отнять у меня мою жену?» - дал несчастному такого пинка в грудь, что бедняга через два дня умер».
- Сопровождалось ли это чудовищное общение оплодотворением? - полюбопытствовал Фридрих.
Ответил Азазел:
- Почти все авторы это утверждают. Правда, писали они фигню: дескать, демон, не имея ни тела, ни костей, не мог иметь и семени. Но он собирал результаты мужских поллюций либо, во образе суккуба, похищал сперму особенно крепких мужчин. Затем, сделавшись инкубом, он переносил украденную сперму в матку женщины, которую хотел сделать беременной. Так утверждал Фома Аквинат в противность Михаилу Пселлу, который стоял на том, что Дьявол располагает всеми средствами для того, чтобы быть в данном случае самостоятельным агентом. Дети, рожденные от подобных сношений, отличались необычайною, сравнительно с другими, тяжестью, безобразною худобою и способностью высасывать хоть трех кормилиц, нисколько от того не толстея.
Философ прервал демона:
- И все же я возвращаюсь к вопросу, на который так и не получил ответа. Кто отец ребенка — демон или мужчина, у которого он украл семя? Подлинно ли нематериальный Люцифер зачнет Антихриста?
- Не занимайся словоблудием, козел! Ты что: не знаешь, как черти обретают материальность? Поясню. Мы сгущаем вокруг себя воздух, принимающий угодную нам форму, или же, сперва создав эту форму из какого-либо элемента, входим в нее, как душа в тело. И, наконец, мы можем вселиться уже в готовые чужие тела и, овладев ими, пользоваться, пока надо, как собственными. Проникая таким образом в живые тела, мы обращаем людей и животных в одержимых, бесноватых. Впрочем, демоны проникают и в мертвые тела, которые их силою получают всю видимость и деятельность жизни.
- Я, святой Ильдегард, живший в 1100-1178 годах, возражаю! Вселение дьявола в человека — куда более трудно понимаемый процесс и загадка, чем ты описываешь. Князь тьмы не проникает в душу собственным своим существом, но только помрачает ее своею тенью наподобие того, как при лунном затмении луна погружается в конус тени, бросаемой землей!
- Это мнение не очень популярно! - возразил кто-то из небожителей. - Больше верят в действительное проникновение и смешение двух духовных начал. Процесс вселения осуществлялся иногда с молниеносной быстротой.
- Для рождения Антихриста нужна женщина. Где ее найти и как ею овладеть? - прервал бесплодную, по его мнению, дискуссию Люцифер.
- Провокационный вопрос! - обиделся святой Цельз. - Мы что, должны учить тебя, как превращать людей в бесноватых?! Ты очень умело это делаешь уже не одно тысячелетие. Чтобы ворваться в слабо защищенную душу, бесы пользуются не только малейшим вольным грехом, но всякою невнимательностью, вводившею в грех невольный. Дитя хочет пить. Черт подсовывает ему кружку воды и сам в нее ныряет. Бедное чадо пьет, позабыв перекреститься, и вот — бес уже в нем.
- Я — святой Констанц, архиепископ Кентерберийский, хочу тебе кое-что напомнить, лукавый! Жертва напущения, как бы ни мучилась, сохраняет волю. Одержимый или бесноватый именно воли-то и лишается. Он творит волю беса, в нем сидящего, пропитавшего собою и тело его, и душу, так что последняя, если заклинания церкви не освободят ее от демонской власти, непременно должна пойти в ад.
- Невинных — в преисподнюю? - возмутился Ельцин.
- Свободную волю человека все богословы единогласно считают сильнее бесовских ухищрений. Раз поддался искусу — уже виновен! Правда, правило имеет исключения: во власти Сатаны остаются бесноватые, отлученные от церкви и некрещеные. Что касается первых, то в них душа отравляется как бы заразою от тела: проникнув в тело, демон понемногу просасывается и в душу, заставляя одержимого хотеть, думать, говорить и делать только то, что угодно ему.
Ницше не выдержал:
- Довольно трудно понять, как и почему, сталкиваясь в душе одержимого с всемогущим присутствием божественного начала, дьявольское начало может над ним восторжествовать и вытеснить его из души, подменив его собою? К несчастью, принципиальное возражение это не спасло злополучных от всех тяжких последствий, к которым приводили тела их благочестивые меры духовенства и так называемых набожных людей...
- Мы тоже скорбим о жертвах инквизиции, а пуще того — о загубленных душах самих инквизиторов! Ведь в душу нормального христианина — крещеного члена церкви и не бесноватого — путь дьяволу открывает совершенный грех. Поэтому естественная забота Сатаны — чтобы грешили как можно больше...
- Я про себя все сам знаю! Скажите про моего грядущего сына!
- Я, святой Ефрем Едесский, учил, что Антихрист родится от публичной женщины.
- Я, протопоп Аввакум, учил: «родился Антихрист от Галилеи, от колена Данова, от жены жидовки. Чти о сем Ефрема, Ипполита, тамо обрящеши пространно».
- А мы, - хором отозвались сразу несколько святых, - полагаем, что он выйдет из лона девушки или даже малолетней девочки!
- Это мнение оспариваю я, Ассон, в своем трактате «Об Антихристе»!
- Что касается отца Зверя, - вмешался апостол Матфей, - то некоторые из нас утверждают, что им будет человек, но Сатана вселится в ребенка в момент его рождения. Впрочем, у большинства теологов все же господствует мнение, что зачнет его сам Князь тьмы.
Собственный взгляд на предмет спора высказал святой Иоанн Дамаскин:
- О рождении Антихриста толкуют различно. Одни - что он родится от девы действием Сатаны. Сие мнение ложно. Что может быть сходного и общего между Светом и тьмою, между Христом и врагом Его? И кто уподобится Господу? Другие говорят, что Антихрист родится от женщины чрез смешение с Дьяволом. Но и это положение не достоверно! Каким образом злой дух может иметь естественные сношения с женщиной и как она зачнет от бесплотного? Глаголят некоторые и то, что Зверь, по естеству, будет настоящий Дьявол, и что тело его будет только мнимое — кажущееся. Последователей сего мнения опровергает апостол Павел. Он ясно называет Антихриста «человеком греха, сыном погибели».
По моему мнению, Зверь будет истинный человек, родится от беззаконного супружества, от мнимой девицы - скверной жены, в противоположность Иисусу Христу, родившемуся от Пресвятой Девы Марии. «Не сам Дьявол сделается человеком, но родится человек от блудодеяния и примет на себя все действие Сатаны; ибо Бог, предвидя будущее развращение Его воли, попустит Дьяволу поселиться в нем. Родившись от блудницы, воспитается тайно, неожиданно для всех объявится и воцарится».
Отцы и учители Церкви - святые Амвросий, Феодорит, Ипполит, папа Римский, и многие другие поясняют, что Антихрист произойдет из колена Данова.
- Потому, - сказал Иоанн Богослов, - что в моем «Откровении» ангел видел запечатленных из всех колен Израильских, кроме Данова, ибо оно, как породившее Антихриста, не удостоилось сопричислиться к избранным Божиим.
По достижении известного возраста Антихрист снизойдет в мир. Как Иисус Христос явился с Своею проповедью прежде всего к иудеям, так и Зверь, по происхождению — жидовин, придет сперва к евреям, а потом привлечет и другие племена. Неверующие в Спасителя иудеи примут его с радостью великой.
Дьявол выразил недовольство:
- Из вашего многословия делаю вывод: женщина может быть как очень, так и не очень юной, вдобавок - бесноватой. Еще лучше, если она — согрешившая христианка. Ну, таких на земле — сотни миллионов, какую только выбрать? А идеальный случай — соблазнить святую... Святая шлюха — клеветнический идеал, который я с помощью святого папы Григория Великого почти на четырнадцать веков приклеил к образу женщины — апостола Марии Магдалины. Где же взять такую? Не поймешь, какую бабу искать: то ли святую, то ли путану... А вот как ей ребеночка заделать — сам разберусь!
Впрочем, об этом будем думать, когда подойдут сроки... А пока надо узнать, как определить начало Светопреставления... Эй, святоши, что присоветуете на сей счет?
Отозвался евангелист Марк:
- Господь благоволил указать следующие признаки Своего пришествия, а, следовательно, и Кончины мира. Первый — проповедание Евангелия «всей твари». На всей земле не останется ни одного места, которое бы не было оглашено Благой вестью! Последует массовое обращение даже евреев в христианство! Но огонь веры, зажженный сей проповедью, начнет быстро гаснуть.
- С падением нравственности, - предупредил апостол - евангелист Матфей, - «во многих охладеет любовь», поколеблется основной закон христианской деятельности, а вместе с тем начнет уничтожаться и вера.
Потом произойдут на земле великие войны: восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам, и «тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира до ныне». Тогда небеса не дадут дождя, земля не будет приносить плоды, источники иссякнут, реки иссохнут. Трава не будет расти, не покажется на земле зелени; деревья померзнут в корнях и не дадут отпрысков; рыбы и киты в море изомрут. И море такое издаст заразительное зловоние и такой страшный шум, что люди будут падать без чувств и умирать от страха.
- На вопрос «когда?» так и не ответили конкретно... - выказал недовольство Повелитель мух.
Иоанн Богослов снизошел до объяснения:
- Вскоре после падения Иерусалима в 70-м году христиане, во главе с нами, апостолами, начали ожидать Кончины мира, ибо и признаки, указанные Спасителем, совпадали с обстоятельствами того времени, причем в лице Нерона, жестокого гонителя нашего, мы видели Антихриста. Мы ошиблись...
В последующие времена Светопреставление приурочивали к 1000 году по Рождеству Христову, на основании слов Апокалипсиса: «чрез 1000 лет дьявол выйдет из своей темницы и соблазнит народы, находящиеся в четырех странах земли».
Бесчисленные трактаты об Антихристе, оставленные Средними веками, свидетельствуют об ужасе, с каким католический мир ждал появления этого таинственного врага. Время от времени пробегали по Европе грозные вести, будто он родился или скоро родится. Бывало это, по премуществу, в переломные эпохи: в IV веке, около 1000 года, в XVI веке.
- В 380 году это утверждал я, - сказал святой Мартин Рурский.
- В 1080 году я — епископ Райнери Флорентийский.
- Я, Арнольдо из Вильнева, предсказывал то же событие на 1376 год!
- В 1412 году я — Винченцо Феррер — прознал из достоверных источников и известил о том антипапу Бенедикта VIII, что Зверь народился и ему уже девять лет. Перед священным трибуналом инквизиции многие колдуны признавались, что очень хорошо знакомы с Антихристом и имели с ним сношения...
Ожидали Судного дня и в 1584 году по предсказанию знаменитого астролога Леовициуса. Испуг тогда был так велик, что церкви не могли вмещать всех тех, кто искал в них убежища, а многие делали свои духовные завещания, не рассуждая, что это совершенно бесполезно, если мир должен погибнуть.
Встречали Конец света в 1812, 1881, 1885 — и даже в 1899 году произошли в некоторых местах России беспорядки, так как в ноябре этого года должна была, по предсказанию Фальба, совершиться Кончина мира.
Слово взял Матфей:
- Но если все эти предсказания не сбылись, то отсюда нельзя заключать, что пророчество Иисуса Христа не исполнится. Все ошибки разных предсказателей зависели главным образом от того, что они старались постигнуть тайну, неизвестную даже ангелам, и забыли о том, что все их вычисления никому не нужны, ибо, по слову Спасителя, Господь вовремя предупредит всех земнородных о Своем пришествии — в явлении Антихриста, который настолько определенно представлен в св. Писании и в творениях Отцов, что его при появлении нельзя будет не узнать.
- Что точно означает это имя? - спросил заскучавший Ельцин.
- Слово сие греческое и переводится на русский язык как «противник Христу», - пояснил Иоанн. - Антихрист, по учению св. Писания, - всякий супостат Иисуса, отвергающий Его Божество и учение, но в собственном смысле так называется тот именно враг, который явится пред Кончиною мира для противодействия св. Церкви Христовой.
Ницше не упустил возможности внести раздор:
- Русские раскольники-старообрядцы утверждают, будто царство Антихриста уже наступило, конкретно в 1666 году он воцарился в грекороссийской Церкви «духовно». В 1666-7 годах проходил Большой Московский Собор, на котором исправленные патриархом Никоном книги были признаны правильными, а на крестящихся двуперстно произнесена анафема. Невежественный народ в книжном исправлении увидел нарушение канонов православия, и про Никона стали говорить, что он «веру переменил», следовательно, — Антихрист. Но так как Зверь, если верить Новому Завету, должен быть царем, то раскольники стали считать таковым государя Алексея Михайловича, потому что, говорили они, перемену в вере произвел патриарх, но сделал это с согласия самодержца.
С воцарением Петра I они стали считать и этого государя за Зверя и в брадобритии и немецкой одежде видеть печать антихристову. Но так как и тогда Кончины мира не последовало, то они поменяли свое мнение. Мол, Антихрист — не человек, а совокупность ересей, содержимых грекорусскою Церковью; под женою, от которой должен родиться антипод Спасителя, следует разуметь общество нечестивых людей, а под рождением — отступление их от Евангелия, начавшееся еще при Никоне, когда были введены «новые обряды и книги»; учение Антихриста — незначительные отступления в обрядах; печать антихристова заключается не в одном каком-либо предмете, а в разных. Например, начертание имени Спасителя «Иисус» вместо «Исус», пятипросфорие, троеперстное крестное знамение и прочее.
Есть между раскольниками немногочисленный толк странников или бегунов, которые утверждают, что в грекороссийской Церкви царствует «чувственный Антихрист», под которым разумеют преемственный ряд царствующих особ.
- Я с ними вполне согласен! - заулыбался Ленин. Ницше не обратил на него никакого внимания:
- Кроме старообрядцев отличного от общепринятого мнения об Антихристе держатся штундисты, пашковцы и другие сектанты, появившиеся на Руси под влиянием протестантского Запада. Все они в Звере видят не лицо, а вообще противохристианское направление.
- Обрядоверие — мое главное изобретение для умаления веры! - похвалился Сатана. - Миллионы тех, кто считал себя христианами, убивали друг друга из-за того, что одни почитали иконы, а другие — нет; одни крестились двумя пальцами, вторые — тремя; одни считают, что белое духовенство может жениться, другие — что нет. И так далее!
- «Глупость и суеверие — тоже титаны», - дали свой комментарий Маркс и Энгельс.
Святые, разгоряченные дискуссией, яростно выступили против безбожников.
- Здесь не о чем спорить! - вспылил апостол Иоанн. - Учение об Антихристе как определенном лице изречено святыми устами Самого Иисуса! «Я пришел, - сказал Он неверующим, - во имя Отца Моего, и не принимаете Меня, а если иной придет во имя свое, его примете».
Святой Иоанн Златоуст дополнил:
- «Здесь Он намекает на Антихриста и вместе представляет неопровержимое доказательство неблагомыслия Иудеев».
- Правильно, брат! - подтвердил Богослов. - Господь в моем присутствии сказал нам: «Дети! И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов: то мы и познаем из того, что последнее время». В данных словах различается антихрист двоякого рода: как одна определенная личность, которая еще придет; как многие антихристы, которые уже появились. Что это за многие антихристы? Объясняю! «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына», то есть это лжеучители, искажающие учение Христа, и этот дух противления воплотившемуся Сыну Божию - «дух антихриста... и теперь есть уже в мире», а сам антихрист еще придет в последующее время.
- Вы толчете воду в ступе! - поморщился автор «Заратустры». - Его адское величество желает знать признаки и сроки прихода антипода Иисуса, а вы все время талдычите одно и то же...
- Я отвечу! - вызвался апостол Павел. - Стремясь успокоить солунских
единоверцев, смущенных лжеучителями о скором будто бы пришествии Христовом, я написал им, что «день тот не придет, доколе не придет прежде отступление, и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом, или святынею, так что в храме Божием сядет он, выдавая себя за Бога».
Философ не уступал:
- А что понимать под отступлением? Не обычное ведь отступление от веры, господин Савл?
На помощь собратьям пришел третий евангелист — Лука:
- Речь идет об отступлении всеобщем, которое еще придет, т.е. будет пред Кончиною мира, «так что Сын человеческий обрящет ли веру на земле». Необходимым следствием этого отступления будет явление человека греха — Антихриста.
- Сей явится непосредственно пред Вторым пришествием Христовым, но тайна беззакония уже деется, - разъяснил апостол Павел, - то есть, распространяющееся в мире зло подготовляет его пришествие. Уже в наши времена были «мнози антихристи», то есть еретики и раскольники: так, Симон Волхв выдавал себя в Самарии за великую силу Божию, а впоследствии выступил Арий, отрицавший Божество Христа. И в государственной жизни также являлось немало противников Иисуса, каковы мы были римские императоры — гонители христиан. Тайна беззакония деется и сейчас.
- Из Ваших слов, апостол, можно заключить, что все готово к пришествию Антихриста. Почему ж он не явился до сих пор?
- «Нечто удерживает» его...
- Что именно?
Блаженый Августин признался:
- «Что разумеет Апостол под удерживающим, я не знаю».
- А я догадываюсь! - сообщил Иоанн Златоуст. - «... Под «удерживающим» нельзя разуметь благодати Св. Духа, ибо, по словам Спасителя, Церковь неодоленна и, следовательно, благодать никогда не оскудеет, и значит, Антихрист никогда не мог бы явиться. Нельзя считать удерживающим то, что проповедь еще не распространена между всеми народами, по словам Спасителя, потому что непринятие проповеди язычниками не есть что-либо существующее в самой Христовой Церкви, могущее препятствовать пришествию Антихриста. Что же такое «удерживающее»? Римское государство — предмет удерживающий, а лицо удерживающее — римский император. Потому что, Апостол говорит Солунянам: «вы удерживающее знаете», а не называете его по имени, чтобы не навлечь на христиан нападок со стороны патриотов римского государства, которое пред пришествием антихриста должно было пасть».
Ницше чуть было не зарделся от восторга, вызванного предоставившейся возможностью уесть настоящего святого!
- Ваше мнение, патриарх византийский, разделяемое блаженным Феодоритом и другими, не может быть принято хотя бы по той причине, что Римская империя давно окончила свое существование!
Златоуст не уступал:
- Мы можем принять его с некоторым ограничением! Удерживающее есть существование государственной власти, только не римской, а вообще всякой. Кем бы ни управлялось государство, будь оно республика или монархия, но пока религия, нравственность, общественное благо и спокойствие считаются коренными основами государства, до тех пор Зверь не может явиться. Но чуть только подрывается государственная власть - церковь и государство попадают в величайшую опасность! Примеры этого мы видим в Англии в 1640-50-х годах, во французской революции 1798 года, в русском перевороте 1917 года и в правлении нечестивца Ельцина. Когда Божиим попущением на земле воцаряется повсеместное безвластие, наступает подходящее время для пришествия Антихриста!
- А как будет выглядеть мой сын? - поинтересовался Дьявол, решивший сменить тему.
- Его описал в своей книге я, пророк Даниил, в видении четырех зверей! «...Страшный и ужасный и весьма сильный с железными зубами. У него десять рогов. Между ними один рог, незначительный в начале. В этом роге были глаза и рот человеческий, который стал произносить высокомерное».
- Какой замечательный уродец! - умилился будущий папаша.
Слово снова взял Богослов:
- Подобным образом — в виде зверя — изображен сын погибели и в моем «Откровении». Он будет великим завоевателем, которому Сатана даст «власть над всяким коленом и народом, и языком и пламенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не записаны в книге жизни у Агнца». Поклонятся они, говоря: «Кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним».
Средством, при помощи которого Антихрист привлечет многих, будут служить ложные знамения и чудеса. Например, он будет смертельно ранен, но исцелеет, так что удивится вся земля. Совершение сих чудес будет основано на знании сил природы, подобно тому как, например, некогда волхвы египетские совершали пред фараоном чудеса. Это знание будет усилено действованием в Антихристе Сатаны, который воздвигнет в помощь ему лжепророка. Этот последний сотворит такие удивительные знамения и чудеса, что даже будет сводить огонь с неба. Кто не поклонится Зверю, будет убиваем, а признавшим его будет положено «начертание», или имя зверя, или число имени его на правую руку, или на чело».
Впрочем, Антихристу только удастся завладеть нечестивыми, а что касается святых, ему будет дано в войне победить и убить тела их, а не души. И первыми жертвами его нечестия окажутся два великих свидетеля, которые будут посланы Богом для предупреждения людей о пришествии супостата. Один из них — пророк Илия, взятый некогда живым на небо, а другим, основываясь на послании апостола Иуды, следует считать патриарха Еноха, подобно Илии, в бренном теле взошедшего на небеса.
Власть Антихриста над земнородными будет продолжаться сорок два месяца, то есть три с половиной года, после сего «зверь пойдет в погибель». «И схвачен был зверь» ...и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним... оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою», куда к ним брошен и Дьявол, «и будут мучиться день и ночь во веки веков».
- Я бы хотел кое-что добавить, - предложил святой мученик Ипполит, епископ Остии, портового города близ Рима. - Как Сатана — обезьяна Бога, так Антихрист — кривое зеркало Христа, показывающее все наоборот!
«Господь Иисус Христос, Бог, по царскому достоинству Своему и славе, предсказан был как лев в «Апокалипсисе». Подобным образом Антихриста священное Писание предъявило львом, по его тиранству и насилию. И по всему имеет уподобиться сей обольститель Сыну Божию. Лев Христос, лев и Антихрист; царь — Христос, царь и Антихрист; Спаситель показал Себя агнцем, подобным образом и он явится, как агнец, будучи внутри волком». В обрезании пришел Спаситель в мир, так и он придет; Господь послал Апостолов во все языки, подобным образом пошлет и он лжеапостолов. Спаситель собрал расточенные овцы, и он также соберет расточенный народ. Господь дал печать верующим в Него, и он также даст; в образе человеческом явился Спаситель, и он придет в образе человека. Спаситель воздвиг (от смерти) и показал святую плоть Свою, как храм. И он воздвигнет в Иерусалиме каменный храм».
- Ты упомянул обрезание... Значит, мой сын должен притворяться либо евреем, либо мусульманином? - удивился Сатана. - Я думал, он будет изображать христианина...
- Он должен быть иудеем и происходить из колена Данова!
- Что ты несешь?! Я — падший херувим, а не потомок Дана, сына патриарха Иакова!
- У евреев, напомню, происхождение считается по матери! Выслушай, дух погибший и погибельный, до конца мое объяснение!
«Моисей говорит так: «Дан молодой лев, который выбегает из Васана». Но дабы кто не погрешил, думая, что это слово сказано о Спасителе, пусть обратит на него внимание. ...Назвав колено Даново, объявляет, что из него имеет родиться антихрист. Ибо, как от колена Иудова рождается Христос, так от колена Данова родится антихрист. А что это так — Иаков говорит: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад». Какой же это змий, как не антихрист, обольститель, о котором говорится в книге «Бытия», обольстивший Еву и запнувший Адама?»
- Это я совратил перволюдей! - возмутился Дьявол.
Его поддержал «первый имморалист»:
- Антихрист ведь еще не рожден? Как мог он стать библейским змием тысячи лет назад? Где логика?
Святой отец не обратил внимания на возражение грешников:
- «Что действительно от Данова колена имеет родиться и восстать тиран и царь, судия ужасный, сын дьявола, об этом говорит пророк: Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля».
- Это сказано о Самсоне, который, родившись от колена Данова, судил народ двадцать лет, - запрекословил знаток Библии Фридрих.
- «Это сбылось на Самсоне только отчасти, и вполне сбудется на антихристе. Ибо Иеремия говорит...»
Тут древний пророк процитировал сам себя:
- «От Дана слышен храп коней его, от громкого ржания жеребцов его дрожит вся земля; и придут, и истребят землю и все, что на ней...»
- Очень зыбкие какие-то предположения, - начал зубоскалить автор «Заратустры».
- Хрен с ним: еврей так еврей, потомок Дана так потомок Дана, - согласился Дьявол, уставший от однообразных и темных пророчеств, многие из которых к тому же не сбылись. - Лучше подскажите, как мне сыночка-то родимого назвать?
Богослов вспомнил свое «Откровение»:
- «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».
- Ну, ты мастер шарады придумывать! - озлился Сатана. - Уже двадцать веков лучшие умы человечества и бесовства ее не разгадали!
Ницше решил блеснуть эрудицией:
- Я немало читал по сему поводу и могу поделиться приобретенными знаниями.
Большая часть толкователей полагают, что имя Антихриста греческое, так как «Апокалипсис» первоначально был написан на койне — распространенном по всей Римской империи диалекте древнегреческго языка. Поэтому следует изумляться невежественным изъяснителям, которые в славянских наречиях подыскивают имена, соответствующие числу 666.
Эллинские писатели дают следующие варианты: Римлянин, Тейтон (Солнце), Пресветлый, Победитель, Злой вождь, Истинно вредящий, Агнец неправедный, Магомет, Противник, Сос или Самсончик, Благословенный.
На мой взгляд, подобные расшифровки неубедительны. Можно ведь найти еще многие имена, равные этому числу, например, Титан или Епанфас. Есть и другое мнение: Латинян.
Многие исследователи утверждают, что 666 означает не имя Антихриста, а время пришествия и смерти его. Толкуют и так, что звериным числом знаменуется троякий дьявольский грех, имеющий совершиться в Звере. Ибо шесть есть число создания разумного, впадшего в грех и лишившегося покоя и блаженства, которые заключаются в числе совершенном — седьмом.
Некоторые церковные светила единодушны в том, что имени сего никто знать не может, ибо неисследимы суть пути Господни. Да и так ли важно знать его?
Ипполит Мученик ринулся в бой:
- Очень важно! Из «Апокалипсиса» известно, что враг даст начертание своего имени всем последователям. И «дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя... действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет сие начертание или имя зверя или число имени его».
А имя Зверя 666, потому что он восстановляет в себе самом смешение зла, бывшее пред потопом и происшедшее от ангельского отступничества. Ибо Ной был шестисот лет, когда потоп нашел на землю, чтобы истребить нечестивое поколение, бывшее во время Ноя. И Антихрист восстановит все бывшее после потопа заблуждение, выдуманных идолов и убиение пророков и сожжение праведных. Ибо воздвигнутое Навуходоносором изображение имело в вышину 60 локтей, а в ширину 6 локтей, и из-за него Анания, Азария и Мисаил, не поклонившиеся ему, были брошены в огненную печь, чрез свое приключение пророчески показывая имеющее быть в конце сожжение праведных. Ибо все то изображение было предзнаменованием пришествия его и указывало, что ему одному должны поклоняться все люди...
Итак, 600 лет Ноя, при котором был потоп по причине богоотступничества, и число локтей изображения, из-за которого праведные были брошены в горящую печь, означает число имени того, в ком восстановляется все тысячелетнее отступничество! Одинаковое повторение числа указывает на восстановление всего богоотступничества (Антихриста), которое было в начале и средине и будет в конце времен.
Из всех нами находимых имен Титан — наиболее вероятно, ибо оно содержит вышеозначенное число и состоит из шести букв, в каждом слоге его греческого оригинала по три буквы; оно неупотребительно, потому что никто из царей не назывался так и ни один из идолов. Но у многих оно почитается за божественное, так что и солнце называется Титаном, содержит некоторый намек на мщение и на мстителя; так и Антихрист представляет вид, будто бы мстит за угнетенных. Кроме того, оно древнее, правдоподобное, царское и более идущее к тирану. Посему если имя Титан имеет в свою пользу так много оснований, то очень много вероятности заключать, что грядущий Антихрист будет его носить!
В приемном зале вдруг появился незваный и совершенно нежданный гость — Фридрих Энгельс — и заговорил с присущими ему и его другу Марксу остроумием, изяществом и цинизмом:
- О, эти три шестерки, которыми в старину няньки пугали детей! Толстовский Пьер Безухов, прибегнув к гематрии, пришел к тому, что Зверь, чье имя 666, — Наполеон.
Но это — чушь! Я давно доказал, что «число Зверя», так волновавшее целые поколения богобоязненных обывателей, скрывает не имя грядущего Антихриста, как утверждали и продолжают твердить мистики, но древнееврейское словосочетание «кесарь Нерон». Это подтверждается не только наглядным суммированием численных значений букв, но и текстом самого «Откровения». Апостол Иоанн, прочтите, пожалуйста!
- «И Зверь, которого ты видел, был, и нет его... Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи... Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над темными царями».
- Из этого описания легко выводятся Рим, построенный на семи холмах и «царствующий над земными царями», время действия и действующие лица. «Шестой царь» - это Гальба, который наследовал гонителю христиан Нерону, покончившему с собой 6 июня 68 года. Тот, кто «еще не пришел», - Отон. А «зверь, который был и которого нет», - Нерон, потому что в тот период разнесся слух, будто цезарь жив и вскоре вернется на страх врагам. Вести о чудовищных злодеяниях деспота-артиста, который не только бросал толпы людей на растерзание хищникам и поджег собственную столицу, но и велел умертвить мать, жену, многих родственников, друзей, достигли самых отдаленных уголков огромной империи.
В глазах первых христиан император-злодей был дейтвительно «зверем», а Рим - «блудницей вавилонской», как иносказательно говорит автор «Апокалипсиса». Иоанну Богослову было чего страшиться. Неудивительно поэтому, что он прибегнул к тайнописи.
Засим откланиваюсь!
Философ - имморалист, отдав должное изяществу речи своего тезки- философа матероиалиста, согласился с ним далеко не во всем:
- Сводить все к одному Нерону — значит упрощать предмет исследования! Если придерживаться библейской и евангельской хронологии, во весь почти шеститысячный период с сотворения мира у Сатаны было семь главных сотрудников в созидании тайны беззакония: строитель вавилонской башни Нимрод, фараон египетский, преследовавший Моисея; разрушитель Иерусалима Навуходоносор Вавилонский, гонитель иудеев Антиох Епифан IV Сирийский, императоры — истребители христиан Нерон, Домициан и Юлиан Отступник Римские. По «Откровению» Иоанна, в конце времен будет еще восьмой — тоже Римский, имя его неизвестно, но число имени — 666. Их еще позывают силами Дьявола.
- Ты многих других не упомянул, в том числе Аттилу, - напомнил Азазел.
Сатана хмыкнул:
- К рождению сего злодея не прилагал ни рук, ни других органов. Хотя в каком-то смысле царь гуннов - мое создание. Несправедливо: римляне назвали его Бич Божий! Почему не Дьявольский?! Могу перечислить исторических и полуисторических «сыновей», которых Средние века и Возрождение ставили на мой счет.
1.Каин. Ну, представлять не буду, все его знают.
2.Основатель зороастризма (огнепоклонничества) Зороастр — Заратустра (тут Ницше было встрепенулся, однако Люцифер остановил одним взглядом готовый вырваться из философа поток словоизлияния).
3.Аттила, по одним преданиям, прижит матерью от меня, по другим — от меделянского пса. На самом деле его отец — вождь Гуннский Мундзук.
4.Теодорих Великий, король готов. Обнаруживал свое происхождение способностью изрыгать изо рта пламя и заживо провалился в преисподнюю к отцу своему, то есть ко мне. Чушь, конечно, но красиво!
5.Мерлин. Его легенда весьма сложна, подробна и замечательна, как не только романтическая, но и философская концепция. Ад, побежденный и опустошенный Христом, ищет средств оправиться от своего бедствия. Сатана решает, что единственный способ к тому — ускорить пришествие Антихриста. Я должен родить сына, который, будучи бесочеловеком, распространит на людей власть пекла и уничтожит дело искупления.
Совместными усилиями демонов некая почтенная и знатная семья впадает в нищету и бесчестие и вымирает в позоре. Из двух уцелевших дочерей одна предается самому бесстыдному распутству. Другая, прекрасная и целомудренная, долго противостоит всем искушениям. Но однажды ночью она, ложась в постель, забыла осенить себя крестным знамением, вследствие чего временно лишилась охраны небес, а я тут как тут — овладел ею и осуществил предначертанный план. Сознавая свое несчастие и ужасаясь ему, девушка старается искупить грех свой трудами тяжкого покаяния. В положенный природный срок она дала жизнь сыну. Чудовищная волосатость тела сразу выдала его демоническое происхождение. Мальчика окрестили, - о моем согласии при этом, понятно, никто не спрашивал, вот же суки! - и нарекли Мерлином.
Тогда в небесных сферах возникла мысль, что было бы немалым торжеством отнять у инферно сына самого Сатаны, - и милосердный Бог принимает к тому нужные меры. Киднеппинг какой-то! Беспредел!
Я якобы преподал сынуле знание прошедшего и настоящего. Всевышний убивает этот опасный дар, награждая Мерлина знанием будущего и, таким образом, сделав его непроницаемым для обманов света и моих козней. Возрастая, Мерлин совершил много чудесных дел, как о том повествуют Бэда преподобный, древние хроники и повести Круглого Стола, и изрек много прекрасных пророчеств, из которых многие уже исполнились, а остальные, надо думать, тоже исполнятся когда-нибудь. Ничто в нем не напоминало о грозном отце его, а сам волшебник родителя своего и знать не хотел. Время и образ смерти мага неизвестны в точности, но все позволяет думать, что дух его отправился в обитель не кары, но блаженства.
6. Роберт Дьявол, герцог нормандский.
Некая герцогиня нормандская сгорала жаждою иметь детей — напрасно. Отчаявшись в помощи невнемлющих небес, обратилась ко мне, и я ее желание немедленно исполнил. Герцогиня рождает сына — богатыря и буяна. Он совершил много ужасных злодеяний, однако в конце концов раскаялся.
7. Несомненным вариантом Роберта-дьявола является седьмой претендент в мои отпрыски - Эццелин да Романо, тиран падуанский (1215-1256). О нем даже стишок сложили:
«Тиранов лютых всех лютейший, Эццелин
Заставил верить мир, что Дьявола был сын».
Мать изверга, Аделаида, сама посвящает свое чадо в страшную тайну: он и брат его, Альберик, зачаты ею от меня, ради этого приключения принявшего, подобно Юпитеру в романе с Европою, вид быка. В противовес Роберту нормандскому, Эццелин весьма счастлив и горд своим происхождением и дает слово, что покажет себя миру достойным сыном столь замечательного папы. Сатана - большой неудачник в потомстве, но на этот раз ему повезло. Завладев Падуей, Эццелин и брат его свирепствовали подобно фуриям. Но кара, слишком заслуженная, не заставила долго ждать себя. Побежденный в битве при Понте ди Кассано, злодей погиб в отчаянии. Брат его последовал за ним.
8.Мартин Лютер.
Паписты считали великого религиозного реформатора сыном Дьявола, обольстившего в Виттенберге мать его, служанку в гостинице, приняв для того вид коммивояжера по ювелирной части. Хотел бы я, чтобы это было правдой!
Множество других исторических лиц, враждебных церкви, выдавались святошами за Антихриста: Нерон, Магомет, император Фридрих II и т.д; в России, в старой вере, - Никон, Петр Великий.
Но моим самым замечательным и властным сыном будет настоящий Антихрист!
В одной англосаксонской поэме IХ века утверждается, будто он однажды приходил уже, и я пытался не только противопоставить его Христу, но подменить им Иисуса как чаемого Мессию. Проделать на живых лицах эту замысловатую подмену было бы на самом деле здорово! Ладно, хватит об именах, давайте вернемся к сроках! Мы их так и не установили!
Лука выступил от имени всех небожителей:
- Ты, падший дух, уже в который раз задаешь сей вопрос – а зря! Ничего ты не узнаешь! Писание не только не открывает нам времени Второго пришествия Христова, а, напротив, неоднократно напоминает нам о его неизвестности и запрещает допытываться об этом. «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, - сказал Иисус Своим ученикам, когда мы вопросили Его о наступлении последнего времени. - О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только Отец Мой один». Если и для такого ума, как у ангелов, недоступно знание точного времени Конца света, то тем более недоступно оно для слабого умишка человеческого.
Поэтому-то Спаситель внушал апостолам, а в лице их и всем верующим всех времен, не дремать в ожидании Его Второго пришествия, чтобы страшный день не застал кого либо неготовым: … «И так бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет».
- Имя точно не известно, сроки рождения неведомы, - пробурчал Черт № 1. - Поведайте хоть, не утаите, что сынуля мой делать-то станет?
Апостол-евангелист Матфей сделал шажок вперед:
- Изображая времена пред Концом мира, Спаситель изрек: «Тогда если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там; не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, избранных. Вот, Я наперед сказал вам. И так, если скажут вам: вот Он в пустыне, не выходите; вот, Он в потаенных комнатах, не верьте». В этих словах говорится об имеющих придти перед Концом мира Звере и его лжепророках.
- Чем конкретно он все же займется? - продолжал допытываться Сатана.
Матфея сменил пророк Даниил:
- Явившись, Антихрист пойдет войною. Первое его нападение будет на Тир и Берит и окрестную страну. И взявши сперва эти города, в прочих он вселит страх.
Он призовет к себе весь народ иудейский от всех стран, в которых он рассеян, усвояя их себе как собственных чад, обещая им возвратить их землю и восстановить их царство и народ, дабы они поклонились ему как богу.
- Евреи купятся на сию хохму? - выразил недоверие Ницше, очень уважавший этот народ. Его стал разуверять Иоанн Богослов:
- При мне Иисус говорил неверующим Ему: «Я пришел во имя Отца Моего, и вы не приняли Меня. Когда придет другой в свое время, то примете его», под другим разумея Зверя, коий есть неправедный судья, о котором сказано Господом, что он ни Бога не боялся, ни людей не стыдился. Он переселит царство в Иерусалим и сядет в храме Божием, обольщая поклоняющихся ему, как будто он Христос.
- Как именно мой сынулечка будет править? - сюсюкая, изобразил любящего папочку лукавый.
Его любопытство удовлетворил святой Иоанн Дамаскин:
- О характере царствования Антихриста замечу следующее. Зверь не получит корону по наследству от деда или отца; но, как лукавый обольститель овладеет ею посредством коварства. «Он, родившись от блудницы и воспитавшись тайно, появится для всех неожиданно, вознесется и воцарится». Его держава откроет брань с тремя могущественными царями — Египетским, Ливийским и Ефиопским - и победит их.
Опять вмешался пророк Даниил:
- Я описал эти четыре царства под образом четырех зверей. «Четвертый зверь был страшный, ужасный и весьма сильный; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него. Я смотрел на эти рога, и вот выше между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были пред ним, вот в этом роге были глаза, как глаза человеческие и уста, говорящие высокомерно».
Теперь растолкую вам, что означает сие видение. Четвертый зверь — Рим; десять рогов — десять царей или царств, на которые распалась впоследствии держава латинян; малый рог, появившийся между другими рогами — Антихрист, исторгнувший три рога, то есть поразивший трех царей — Египетского, Ливийского и Ефиопского.
- Сколько ему царствовать? - не унимался Люцифер.
- «Святые Всевышнего преданы будут в руки его до времени и времен и полувремени».
- Что за система счисления? - стал изгаляться повелитель инферно. - Хрен кто чего поймет!
Положение спасли церковные учители Кирилл и Ипполит:
- «Временем считают год, временами — два года и полувременем — полгода». Итак, Зверь будет царствовать три с половиной года.
- Более точно время властвования его определил я, - пояснил апостол-евангелист Иоанн. - «И дана ему власть действовать сорок два месяца». Замечено об Енохе и Илии, что они «будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней... Со времени прекращения ежедневной жертвы пройдет тысяча двести девяносто дней».
Убежден, что Антихрист не может царствовать долее трех с половиною лет, потому что именно столько времени проповедывал Господь для нашего спасения.
- В ваших скучных проповедях я расслышал кое-что приятное и интересное для меня, - всколыхнулся Повелитель мух. - Сынуля вроде должен уконтропупить парочку святош. Какой кайф: убить двух единственных на земле людей, которые избежали смерти, попав на небо живыми! Нельзя ли поподробнее?
На его призыв отозвался святой Андрей, архиепископ Александрийский:
- Пришествие Антихриста должно быть предворено проповедью двух великих свидетелей — пророка Илии Фесвитянина и патриарха Еноха. И они будут иметь власть заключить небо, чтобы не сошел дождь на землю во время проповеди их, будут в состоянии превратить воду в кровь и поразить землю всякими болезнями.
- Вообще-то такие злодеяния — моя прерогатива, - нахмурил козлиные брови лукавый. - А как их можно будет распознать? Словесные портреты есть?
- Илия и Енох будут одеты во вретища (древнеиудейское покрывало, часть верхней одежды); будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней; обратят сердца отцов к детям, то есть еврейскую синагогу ко Господу нашему Иисусу Христу; по окончании своего служения вступят в борьбу с Антихристом и, как побежденные, будут им убиты; в их смертный миг сделается землетрясение, от которого разрушится десятая часть города; тела их без погребения будут лежать в Иерусалиме на улице три дня с половиной; после того на глазах у всех они воскреснут и на облаках вознесутся на небо.
- Хоть какое-то удовольствие кровиночка моя нечистая получит... - пригорюнился падший херувим. - А это точно в нынешней столице Израиля произойдет?
Иоанн Богослов подтвердил:
- Енох и Илия сделают брань с Антихристом именно там. Зверь «сразится с ними и победит их, и убьет их, трупы их оставит на улице великого города... где и Господь наш распят»... Он обновит Иерусалимскую церковь и «сядет в ней как Бог».
- Что за святилище такое чисто конкретное? - уточнил Сатана.
- Святые отцы Киприан, Кирилл Иерусалимский, Григорий, Ипполит и Иоанн Златоуст церковью Божиею и святым местом называют храм Соломонов.
Святой Иоанн Дамаскин продолжил мысль:
- «Антихрист поставит престол свой не в нашем храме, но в Иудейском, ибо он пришел не к нам, но к Иудеям, и не за Христа, но против Него».
Святой Андрей внес свою лепту:
- «Он оснует свое царство в Иерусалиме, по подобию Давида, сыном которого, по плоти, был Христос, наш истинный Бог, соделает же сие ради того, чтобы уверить всех, что он есть Христос, исполняющий пророческие слова Амоса «восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю».
Существует, не скрою, и другое мнение, по которому престол Антихриста будет в ветхом Риме, напоенном кровью Христовых мучеников и изображенном в «Апокалипсисе» под видом прелюбодейки. «И видел я жену, сидящую на звере с семью головами... Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена».
- С какой стати иудеи да и другие народы поверят Зверю? - проявил скептицизм «первый имморалист». - Люди совсем не так теперь доверяют политикам, как в былые времена.
- Лохов в процентном отношении меньше не стало! - опроверг его Повелитель мух.
Ответ дал апостол-благовестник Матфей:
- Антихрист и его лжепророки «дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». Зверь будет великим чародеем и волхвом. Дьявол, пребывающий в нем с рождения, сотворит чрез него ложные чудеса — одни мнимо, другие — естественным образом, как некогда творили египетские жрецы.
Для обольщения множества людей Антихрист сведет с неба огонь, схожий с тем, что попалил стада Иова. Вложит дух в образ Зверя, отчего сей образ будет говорить. Демоны нередко глаголят посредством статуй и изображений, вод и деревьев, неживые тела. Например, Симон Волхв при апостоле Петре показал римлянам мертвеца движущимся. Антихрист притворится мертвым и потом воскреснет. Указанными чудесами он удивит весь мир!
- Так, так... А что дальше?
Слово взял святой мученик Ипполит:
- «Во времена Антихриста перестанут приносить Богу святую бескровную жертву; церкви Божии будут разорены, обратятся в вертепы разбойничьи и непристойные хлевы; не слышно будет псалмопений, ибо угаснет всякий чин, всякое церковное благолепие».
К стенаниям мученика присоединился Даниил:
- «И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное, и будет иметь успех, доколе не совершится гнев. И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит: ибо возвеличит себя выше всех». Повелит всем творить обрезание и хранить субботы. Принятый иудеями за Мессию и сам примет все иудейское; как иудеи не веруют в Иисуса Христа, Сына Божия, так и мессия их — Антихрист — восхулит и возненавидит Его.
Назвав себя Богом, Зверь сам будет иметь над собою некоего крепкого бога, то есть Дьявола. «Этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром и дорогими камнями, и разными драгоценностями».
- На хрена мне рыжье? - призадумался лукавый. - Хотя все равно приятно...
- Все евреи — тертые калачи! - не слезал со своего любимого конька философ. - С чего вдруг они так возлюбят Антихриста?
- Они уверуют в него как в Мессию, обещанного пророками, - объяснил Богослов.
- Хотелось бы побольше услышать о военных предприятиях моего отпрыска. В частности, на его стороне должны выступить таинственные народы Гог и Магог. Я таких не знаю!
Пояснение дал святой Андрей Кесарийский:
- «Некоторые думают, что Гог и Магог суть скифские народы или, как мы их называем, гунны, самые воинственные и многочисленные из всех народов и царств. Только Божественною рукою они удерживаются, до освобождения дьявола, от завладения всей вселенной. По переводу с еврейского, некоторые говорят, что Гог обозначает собирающего или собрание, а Магог — возвышенного или возвышение. Итак сими именами обозначается или собрание народов, или их превозношение. Иезекииль пророчествовал об этих народах, что придут «они с большою силою и падут на земле Израильской».
Святой Амвросий и Августин под бранью Гога и Магога разумеют гонения антихристовы на Церковь. Гогом они называют самого Зверя, а Магогом его бесчисленные воинства или скифов, которые живут в той стране, где, по свидетельству Моисея, первоначально обитал сын Иафета — Маго.
Собрата сменил евангелист Иоанн:
- Я так описал эту последнюю битву: «...Когда же кончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей, и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань. Число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный; и ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их. А дьявол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и сырное».
- И никто, кроме Творца, не ведает, когда это начнется и с чего! - восхитился великий писатель.
Ему тут же ответил коллега — поэт Владимир Ходасевич:
- Когда — не знаю, с чего — попытаюсь предугадать!
«Все жду: кого-нибудь задавит
Взбесившийся автомобиль,
Зевака бедный окровавит
Торцовую сухую пыль.
И с этого пойдет, качнется:
Раскачка, выворот, беда,
Звезда на землю оборвется,
И станет горькою вода.
Прервутся сны, что душу душат,
Начнется все, чего хочу,
И солнце ангелы потушат,
Как утром — лишнюю свечу».
Сатана с интересом выслушал стихи, пытаясь найти в них что-нибудь конкретное и полезное для себя, не преуспел и огорченно махнул когтистой лапой:
- Все равно я не понял, что это за народы и где они сейчас обитают?
К удивлению всех вместо кого-то из святых ему ответил Ницше, которому осточертело долго молчать и находиться вне эпицентра внимания:
- Я слышал на сей счет несколько спорных, тем не менее весьма занятных исторических гипотез, одну из которых рискну изложить.
В свое время вошла в пословицу религиозность пуритан-англичан, выражавшаяся в частом чтении Библии и в чествовании недельного дня. То и другое напоминают фанатизм евреев. Самые эти факты намекают на происхождение англосаксонских, а может быть, и германских рас от тех колен Израилевых, которые ранее прочих удалены были из Обетованной земли и могли заселить Западную Европу. В Англии существует на сей счет убеждение, что их страна сродни Израилю. Напомню, что десять колен народа избранного ушли из той земли, куда они были выселены Салманассаром во дни царя Осии в VIII веке до Рождества Христова, и предположительно переселились в Европу. Там они могли принять христианство, сохранив тем не менее преимущественную верность закону о субботнем покое, чем так отличаются англосаксы от прочих народов.
Некоторым из числа этих же племен, не принявших христианства, предстоит, как говорит пророк Ездра, в будущем обратное переселение в Землю обетованную, где они составят один народ истинных израильтян и послужат примером ревности к закону Иисуса. Тут, как предсказал Ездра, совершатся над ними великие чудеса. Одно из этих десяти колен, Даново, приобретет в конце времен печальную известность, ибо из него выйдет противник Бога и всего святого, восьмой из числа бывших до него богохульных властителей, имеющих соединить в себе отрицательные качества Навуходоносора, Нерона и Домициана. Число имени его 666 соответствует в сотнях — первому, в десятках — второму и в единицах — третьему из числа его прототипов. Получается 600+60+6! Поясню, что Навуходоносор царствовал в шестисотых годах до нашей эры; Нерон в шестидесятых после Рождества Христова, а Домициан - в 96 году новой эры и числится в «Откровении» шестым.
- И каких же европейцев поведет в антикрестовый поход на восток мой сын? - Сатана проявил явную заинтересованность.
- В первую очередь угров или венгров - потомков скифского племени от Магога и единоплеменников гуннов. Вспомним: гунны, после поражения в Европе на полях Каталаунских в V веке, поселились частью на равнинах Венгрии и частью в горах Трансильвании. Не они ли, как потомки Магога, упоминаются в «Откровении» Иоанна и пророчестве Иезекииля?
- Я с этим согласен! - кивнул седой главой святой Андрей Кесарийский, толкователь «Апокалипсиса» в V столетии.
Вдохновленный философ продолжил:
- Не столь уж трудно мысленым взором проникнуть в ту эпоху и увидеть Гога или нового Аттилу, захватывающего угнетаемые им народности сарматского происхождения, а также грузин, армян, персов, эфиоплян, ливийцев, тевтонов, кимвров, кельтов и другие народы, находящиеся на четырех углах земли.
Если верить Иезекиилю, нашествие Гога совершится на Палестину. Могила Гогова полчища, или Гамона, расположена в долине на восток от моря. Она будет, предрекал пророк, задерживать прохожих. Это значит, что поражение Гоговых войск произойдет не под самим Иерусалимом, так как он отстоит на 70 верст от моря и находится на холмах. В настоящее время вышеупомянутая долина в Палестине не найдена.
В виду изложенного можно предположить, что в последние времена Малая Азия сделается театром великих походов, направленных против Иерусалима и Палестины и обитающих там израильтян, возвратившихся в Святую землю. Ее жители отразят нападение несметных полчищ Гога и погребут их в земле, как в древности фараоновы полчища сами погребли себя в море.
Есть в этой гипотезе еще один аспект, особенно интересный для тебя, Борис! Англичане верят, что Иезекиилев Гог, князь Роша, Моссоха и Тувалла, - русский (второе и третье названия — Москва и Тобольск)! Россияне, тоже потомки гуннов, с новым Аттилой во главе двинутся на юг, предварительно овладев Константинополем. Эти завоевания будут совершаться в пользу того дерзновенного еврея, который восстановит Римскую империю — и назовется Антихристом!
Не исключаю, что новый Аттила восстанет с берегов той самой реки (скорее всего, Тиссы), где погребены останки его древнего исторического предшественника, и что он будет одним из апокалипсических, то есть последних лжепророков, коего церковники называют оруженосцем Антихриста.
Если так, то твоей, Борис, державе предлежит обратиться в орудие завоевательных планов на Востоке, но не для себя, а ради еврея, Римского Кесаря, по счету восьмого из числа богохульных владык земных.
Лжепророку или самому Антихристу удастся свергнуть турок и овладеть Константинополем. Следующие его победы будут: покорение Египта, Ливии и Ефиопии, Сирии, Палестины и всей Малой Азии. Затем он обратится на Рим и исполнит над ним предсказание: «Вечный город уничтожит и царство (видимо, Италию) искоренит, и земли оного Антихрист присоединит к своей державе. Тогда все цари земные предадут Антихристу власть свою».
После этого дерзновенный еврей воссядет на троне Давидовом в Иерусалиме, восстановив Соломонов храм, как явившийся миру обещанный пророками Мессия и Бог.
Весьма вероятно, что Антихрист и отец его, Сатана, хотели бы ознаменовать свое полное торжество миром и излиянием всевозможных благ на род человеческий, признавший их власть. Но мир окажется невозможным, ибо евреи станут настоятельно требовать у Зверя полного искоренения христианства. Он будет вынужден сбросить весьма скоро маску подобия Богу - придется уступить упорной настойчивости своих подданных.
- Тебе бы, Фридрих, самому апокалипсисы сочинять! - ощерился Ельцин.
- Успокойся, Борис, насчет твоей Отчизны я пошутил! Кивания английских исследователей «Откровения» в сторону России опровергаются достаточно тем фактом, что твоя Родина в составе Римской империи не состояла, следовательно, в восстановлении ее участвовать не может! Ибо известно, что царство всемирного обольстителя будет включать только части бывших четырех монархий: Вавилонской, Персидской, Греческой и Римской. Сюда входят территории Малой Азии, северной Африки, южной и западной Европы, но ни одной пяди земель державы Российской.
- Давно я не слышал такого бреда! - восхитился хозяин преисподней.
- Я — тоже! - согласился ЕБН.
Философ опомнился: он любил поговорить, но не менее — слушать:
- Хотелось бы узнать мнение святых, особенно автора «Апокалипсиса», насчет декадентского Вавилона...
Святой Иоанн Богослов привел подробности:
- «И видел я жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее. И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям. Я видел, что жена была упоена кровью свидетелей Иисусовых. Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена».
- Какой именно город Вы называете Вавилоном? В мою эпоху мнений на сей счет имелось немало. Одни считали им или общую совокупность всех нечестивых, или весь видимый греховный мир с его славою и прелестями. Другие обзывали Вавилоном магометан, «злочестивая и богопротивная вера которых учит всяким мерзостям и допускает многоженство». Относили ее название и к турецкой столице — Константинополю, основанному на семи холмах и «на водах многих». Еще говорили о древнем Вавилоне, в котором царствовали прообразы и предтечи антихристовы — Нимрод, Навуходоносор и Антиох. Еще один вариант — Иерусалим, отвергший Спасителя...
- А ты как мыслишь, чадо?
- Я полагаю, это - древний Рим, имеющий пасть при Кончине мира.
С философом — атеистом согласился отец церкви святой Андрей:
- Истину глаголишь! «Из многих мест Священного Писания можно знать, что городам даются имена соответственно их деяниям. По сей причине Вавилоном назван Рим».
- Все вышесказанное — детали, - рассудил Люцифер, - а мне хочется знать главное. Где нечистым силам предстоит сразиться с Творцом? А, Богослов?
- «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. И он собрал их на место, называемое по еврейски Армагеддон». С древнеиудейского это — рассечение или рассекаемое.
- «Ибо нужно думать - уточнил святой Андрей Кесарийский, - что будут посечены собранные там народы, предводимые на брань дьяволом».
- А во время битвы, - продолжил апостол Иоанн - «... произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясенме, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! такое великое!»
- И каковы же последствия столь чрезвычайного события? - успел вставить словцо немец.
- «Город великий (Иерусалим) распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий (Рим) воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякие острова убежали и гор не стало». Неисчислимы беды, причиненные стихией разбушевавшейся, - падение всех городов, уничтожение накопленных веками богатств, пышных дворцов, словом, всего того, чем так дорожит и тщеславится род людской.
- А че народ? - заулыбался Дьявол.
- «И хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая», - не скрыл Богослов.
- Насчет места сражения со Светом понятно, - поджал козлиные губы Сатана, - это - поле Мегиддо в Северной Иудее. А где пройдет Последний суд?
Древний пророк Иоиль просветил нечистого на сей счет:
- «Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду». Так обещал Всевышний! Долина Иосафата в Иерусалиме прилегает к Елеонской горе, с которой Иисус вознесся на небо.
- Но почему именно в тех местах, где совершено искупление людей, произойдет и судилище над ними?
Иоиль объяснил:
- Весьма естественно, чтобы там же, где было уничижение Спасителя, совершилось и прославление Его; и там же, где Он был судим как злодей, Он Сам явится Судьей земли!
- Откуда известно, что судить будет именно Пантократор, а не Творец? - усомнился лукавый.
- В моем «Откровении», - сообщил Иоанн, - Сын Человеческий при Втором пришествии изображается не только судящим, но и воинствующим. «И увидел я отверстое небо, и вот — конь белый и Сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. На одежде и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих». Так как вслед за этим на моих глазах произошло великое истребление народов, собранных под предводительством Зверя и лжепророка на месте, называемом Армагеддон, а чрез некоторое время и сожжение полчищ Гоговых в окрестностях Иерусалима (в долине Иосафатовой), то этим совершается низложение врагов, возвещенное три тысячи лет назад царем Давидом Псалпопевцом: «Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника... Сядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».
Когда все враждовавшие против Иисуса цари земные и народы во главе с Антихристом, и сам начальник зла — Дьявол — будут низложены, тогда останется еще одно: упразднить последнего врага — смерть. И я узрел, как «... смерть и ад повержены в озеро огненное»!
- Заболтались мы, - засуетился Князь мира сего, кому обещания и подробные описания грядущих лично ему бед были явно неприятны. - Давайте, святоши, как говорил один безграмотный подчиненный Ельцина, «подводить ремюзе»...
Резюме взялся подвести апостол-благовестник Матфей:
- Не касаясь признаков общих, укажу несколько частных, относящихся собственно к явлению в мир Антихриста. Для удобнейшего исследования разделяю их на три категории.
Предваряющие: падение Римского владычества; проповедание Евангелия всей твари, в том числе иудеям.
Сопутствующие: явление в мире Илии и Еноха; убиение их Антихристом; принятие зверя евреями за Мессию; ложные чудеса; гонения и мучения Христовых исповедников; сооружение Антихристом своего престола в Иерусалимской церкви; начертание им своего имени; кратковременность царствования Зверя и погибель его.
Последствующие — Страшный суд и Конец мира: необычайное помрачение солнца и луны; падение с неба звезд; движение сил небесных; обновление твари и очищение огнем; воскресение мертвых; установление Царствия Божьего на земле.
- Все?! - недовольным тоном осведомился Сатана.
- Я бы хотел добавить кое-что, - выступил вперед какой-то мусульманский теолог. - Мои коллеги — правоверные долго ломали головы над тем, как примирить различные противоречащие друг другу традиции с реальной топографией, особенно учитывая тот факт, что Антихрист, согласно «Апокалипсису», придет с востока и, достигнув берегов Иордана, будет поражен Исой (мир ему!), который снизойдет с минарета мечети Омейядов в Дамаске и в сопровождении толпы верующих покинет град сей, дабы сразиться со своим противником.
Придет Зверь либо из Ирака, либо из Хорасана, сопровождаемый 70 тысячами евреев, которые, признавая в нем Мессию, сына Давида, понадеются на восстановление их царства под его правлением. Из Иерусалима Иса принесет три камня, которые бросит в убегающего врага Аллаха со словами: «Первый камень — во имя Бога Авраама, второй — во имя бога Исаака, третий - во имя Бога Иакова». Удары его будут верными и смертельными. Евреи, чьи планы будут таким образом разрушены, попытаются спрятаться, однако их убежище будет чудесным образом разоблачено, потому что каждый камень, лежащий неподалеку, будет кричать: «Евреи прячутся за мной». Так как Иордан находится к востоку, а Лидда — к западу от Иерусалима, мои братья по исламу никак не могут соединить все эти события в единую картину!
- Мне бы ваши заботы! - пробурчал Сатана. - Подведу итог для себя. Чтобы породить драгоценное чадо, придется совершить нечто сродни двенадцати подвигам Геракла. Среди этих заданий есть приятные, скажем, найти блудницу, а еще лучше святую — и соблазнить! Процесс зачатия хорош! Убийство Илии и Еноха, прельщение людишек, геноцид во время войн — замечательно! Возвести себе храм — прелестно!
А теперь — другая сторона медали! Разыскать потомка колена Данова, исчезнувшего 2800 лет тому назад, точнее, женщину из этого племени. Снова воссоздать Римскую империю и опять разрушить ее. Превратить республики в Ливии, Египте, Италии и Греции снова в монархии, захватить их, собрать там армии, двинуться на Палестину... Обеспечить проповедь Евангелия во всем мире... Брр…Даже думать об этом противно! Создать Гоговы полчища из венгров, румын, а, возможно, и русских... Захватить Стамбул и Иерусалим, созвать туда евреев со всей планеты... Установить точное имя сынули и срок зачатия — за девять месяцев плюс три с половиной года до Второго пришествия Распятого.
И все это для того, чтобы рискнуть всем, что имею сейчас! Могу ведь и проиграть битву под Армагеддоном — и угожу навсегда в озеро огненное! Да на хрена мне это все надо?! Я сейчас правлю двумя царствами из трех — земным и подземным, только небесное мне неподвластно! А могу стать лягушкой, варящейся в пылающей луже! Что, Азазел, что, чертовы дети — будем ускорять приход Антихриста или побесимся еще с вечность?
- Пожалуй, ты прав, Люцифер, - согласились его подданные. - Пусть Творец Сам устраивает подобное махалово, нас такие дела напрягают.
- Что ж, ждите Божьей кары в установленные Им сроки! - пожали плечами святые.
- А я не тороплюсь, - позлорадничал Царь тьмы.
- Тебя до сих пор не ввергли в геенну, потому что пока ты служишь неведомым целям Господа, - объяснил святой Григорий Турский. - Я как-то рассказал о священнике Паннакии. Во время обета тот узнал черта в мухе, жужжавшей над его стаканом и намеревавшейся нагадить в вино. Опытный пастор прогнал беса крестным знамением. Но при этом — опрокинул стакан, так что, по интриге дьявольской, все-таки остался без выпивки.
- А глазищи алкоголем заливать вообще не надо было! Насчет моего предназначения апостол Павел, мой бывший слуга Савл, превратившийся в святошу, хорошо высказался: «Дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтоб я не превозносился». И ваще, чего вы меня обсуждаете? Я сюда Ельцина вызвал, чтобы убедить его не встречаться с Пантократором, а остаться в моем царстве...
- Нечего мне тут делать!
- Да что ты говоришь?! А вот все зоны в российском секторе пекла готовы тебя принять! Значит, дело для тебя найдется...
- Зачем меня уподоблять вожакам других кругов ада!
- По сравнению с вампирами, которые тут чалятся, ты — комар. Но и москиты бывают разносчиками малярии, и ты заразил ею все постсоветское пространство. И создал массу гнили, в которой выросло множество всяческих кровососущих мошек. Киплинг, что ты писал о таких людишках?
- «ДУША БЛОХИ У НЕГО, ОН СКАЗАЛ, НО Я ВИЖУ В НЕЙ КОРНИ ЗЛА».
- Не было во мне зла!
- А чего ж ты его «дорогим россиянам» в таком количестве принес?!
- Время наступило такое!
- «Никогда не жалуйся на свое время, ибо ты рожден, чтобы сделать его лучше», - произнес поучение русский философ Иван Ильин.
- Ну, панимаш, иногда я глупил, выдавал загогулины...
- «Если кто-то спасся от глупости, значит, и мы можем», - поделился очередным афоризмом Вильям Блейк.
- Самый лучший способ поумнеть — обнаружить в себе дурака! - Ницше не хотел отдавать английскому поэту первенство в острословии. - Ты, Борис, никогда этого не делал! И вообще, нельзя смотреть в будущее, стоя к нему задницей!
- Чего все ко мне прицепились?
- Определяем напоследок, какой ты...
- Почему именно здесь и сейчас?
Дьявол ответил анекдотом:
- Вовочка спрашивает:
- Папа, Ленин хороший?
- Хороший.
- А Сталин плохой?
- Плохой.
- А Черчилль коварный?
- Коварный.
- А Брежнев глупый?
- Глупый.
- А Ельцин какой?
- Не приставай. Вот умрет — узнаешь!
Мы все делаем, чтобы Вовочка узнал про тебя правду!
- Нельзя меня сравнивать с кровопийцами! - раздался вопль ельцинской души. - Я лично никого не убивал!
- Опять врешь! - обозлился Сатана. - Летом 1989 года ты задавил человека. Вы с Коржаковым поехали на дачу твоего бодигарда в деревню Молоково. Попарились, употребили бутылку вонючего китайского спирта. Твой телохранитель и по совместительству шофер его разбавлял, а ты — пил чистый. Ночью заснуть не смог. Едва рассвело, в 6 утра, ты заставил своего водителя завести его «Москвич», выгнать на улицу и сам сел за руль: развеяться. Как на грех, на выезде из деревни у обочины стояли «Жигули» и мотоцикл: водитель легковушки, распахнув дверь, беседовал о чем-то с мотоциклистом.
Ты на всем ходу врезался в них. От удара у «жигуленка» отлетела дверь, а мотоцикл просто вынесло с дороги. Когда Коржаков примчался на место, там была уже полная каша. Кое-как вы уговорили пострадавших не писать заявлений, сами отремонтировали машину.
Но мотоциклист, которого ты сшиб, оказался в тяжелейшем состоянии. От удара у него повредился позвоночник, надорвались почки. Твой бодигард с друзьями, как могли, пытались его спасти. Покупали самые лучшие лекарства, возили по больницам. Но через полгода мужик скончался. Хоронить его пришлось тоже Коржакову, потому что родственников у него не имелось: обычный деревенский пьянчужка...
Самое дикое в этой истории даже не то, что будущий президент лишил, пусть и неумышленно, человека жизни. Но ты ни разу не поинтересовался судьбой своей жертвы! Даже когда Коржаков объявил тебе, что тот умер, ты преспокойно пропустил это мимо ушей...
- Спас тебя твой бодигард, Борька, - заметил Ницше.
- А он «поблагодарил» своего верного телохранителя соответственно! - продолжал обличения Сатана. - 21 июня 1996 года генерал-лейтенант Коржаков последний раз в жизни переступил порог своего кремлевского кабинета. Напоследок он попросил твоего адъютанта Анатолия Кузнецова отнести тебе прощальное письмо. Но ты не стал его читать; взбесился настолько, что ударил даже — случай беспрецедентный! - Кузнецова по лицу!
- Еще раз всем напоминаю, что благодарность - «это такая собачья болезнь»! - засмеялся Сталин.
Экс-гаранта заколдобило...
Блейк не мог оставить сложившуюся ситуацию без комментария:
- «О благодарности».
«От дьявола и от царей земных
Мы получаем знатность и богатство.
И небеса благодарить за них,
По моему суждению, - святотатство».
- Я всегда был благодарен Всевышнему и от Него никогда не отказывался!
Лев Толстой не выдержал:
- «Меньшинство нуждается в Боге, потому что у них все есть, а большинство, потому что ничего нет». Вы принадлежали к меньшинству...
- Опять ты, как на твоей зоне говорят, пуху на себя накидываешь — представляешься лучшим, чем есть! - обличил Ельцина лукавый. - Состоя в компартии, ты о Творце и не думал!
- Я уничтожил КПСС и принял Бога!
Возмутился еще один известный россиянин — Антон Иванович Деникин:
- «Как-то во время второй мировой войны эсэсовский начальник в своем кабинете свел двух русских генералов — Власова и меня.
- «Не знаю такого генерала», - сказал я, когда мне представили Власова.
- Разумеется, - объяснил эсэсовец, - вы в разное время боролись с одним и тем же врагом — большевиками.
- Но я им не служил! - ответил я».
Ельцина корежило, однако он не сдавался:
- История определит, чего я после себя оставил больше — славы или позора!
Тут же отозвался великий восточный философ и поэт Джелаладдин Руми:
- «О позоре напрасно ведешь со мной речь.
Ведь позор — моей славы опора.
И напрасно велишь ты мне славу беречь:
Моя слава — источник позора...»
- Изящно! - оценил Фридрих. - Так нечаянно разрезанный желчный пузырь портит вкус изысканного рыбного блюда...
- Не понял я, о чем ты, - буркнул экс-гарант.
- Есть пословица: «Когда цыган родился, черт повесился», - заметил Люцифер. - Под ромалой следует подразумевать тебя...
Ельцина в очередной раз охватило отчаяние:
- Почему все так враждебно настроены против меня? Неужели некому за меня заступиться? - простонал он.
Черти и святые молчали, но тут шеренга праведников пополнилась личным ангелом-хранителем обсуждаемого грешника:
- Я нашел одну живую душу, которая выступит в твою защиту!
И в штаб-квартиру нечистой силы вступила задержавшаяся после спиритического сеанса душа Бориса Немцова:
- У меня нет причины особенно любить Бориса Николаевича. Он меня, образно выражаясь, поматросил и бросил. Однако я не питаю к нему ненависти и испытываю уважение. Объясню, почему.
«Однажды в разгар скандала вокруг «Связьинвеста» президент Ельцин пригласил меня в Шуйскую Чупу (резиденцию в Новгородской области). В девять часов вечера сели пить чай и включили информационную программу «Время». С первой же секунды в программе начали чехвостить Ельцина в хвост и в гриву, с таким издевательством и презрением рассказывали о президенте, что я вжался в кресло. Мне настолько было неловко и неудобно находиться рядом с ним в этот момент, что готов был просто провалиться сквозь землю. Я следил за Ельциным и ждал его реакции. Ожидал всего... Вот он досмотрит программу и прикажет разыскать Березовского и наказать его или вообще разгонит Первый канал... А он посмотрел минут десять и говорит: «Выключите телевизор!» Потом полчаса возмущался, каким подлым способом его критиковали. Я сидел и думал: почему он попросил выключить телевизор, а не выключил того же Березовского из бизнеса и политики, - он же советский партийный начальник, который не привык к сопротивлению. Но Ельцин не мог позволить себе показаться слабым и уязвимым.
Потом мы ужинали, и Наина Иосифовна возмущалась: «Боря, ты смотрел программу «Время»? Это же был настоящий кошмар»! Но президент жену не поддержал и будто вообще не обратил внимания на ее слова. Он помнил, что пришел к власти на волне гласности, защищая свободу слова как фундаментальную ценность. Он из принципа не мог позволить себе затыкать рот журналистам, даже если они откровенно лгали, выполняя указания своих хозяев. Он считал заказную ложь для страны меньшим злом, чем государственную цензуру.
Он, конечно, не любил критику — это понятно, кто ее любит, – но он понимал, что надо терпеть, это мне нравилось. Он не боялся сильных людей, он вообще людей не боялся. Он мне один раз сказал: «Вы с Чубайсом смеетесь надо мной, думаете, какой я пьяный, глупый, а я ведь все понимаю... Но только вы имейте в виду — я президент, а вы бояре просто. Да, вы умные, да, вы образованные, но бояре просто. Я вас не боюсь, это вы меня должны бояться». То есть у него было абсолютное понимание своей роли, исторической роли. Он не верил в теорию заговоров, не был мнительным. Конечно, власть делает людей подозрительными — это понятно, но он никогда не относился к нам как к злодеям, он уважал наше мнение».
Теперь относительно международных дел. Будет неправдой утверждать, что он всегда пренебрегал интересами Родины. «В Швеции был... серьезный момент. В составе делегации полетел руководитель «Газпрома» Рэм Вяхирев. Это как раз был тот самый момент, когда правительство отказало в приватизации газового монополиста и не позволяло Вяхиреву за бесценок купить акции компании через трастовый договор. Ельцин взял Вяхирева за руку, подвел ко мне и спокойно так сказал: «Немцов прав. Трастовый договор надо разорвать. Это грабеж России. Будут проблемы, если не выполните».
Ельцин свое дело всегда, в любом состоянии знал хорошо».
И еще: он был исключительно храбрым человеком. «В мае 1996 года Борис Ельцин пригласил меня с собой в Чечню. Жители Нижегородской области собрали миллион подписей против войны, Ельцин обиделся, но когда он понял, что ему необходимо там каким-то образом решать проблему, позвонил мне: «Поедете со мной в Чечню. Будем устанавливать мир».
Поездка обещала быть тревожной и напряженной. Боевики грозили убить Ельцина и вообще много чего заявляли. В аэропорту «Внуково-2» Барсуков, тогдашний начальник ФСБ, показал красную папку с грифом «совершенно секретно», где лежало донесение ФСБ: «Агент по кличке «Кума» докладывает, что в районе села Знаменское во время пребывания президента России Бориса Ельцина на него будет совершено покушение бандой Басаева с использованием ракет «Стингер». Рекомендация: отказаться от поездки». (Никогда не забуду: «агент по кличке Кума»). Барсуков говорит мне: «Тебя Ельцин любит, скажи ему, чтобы он не ездил. Ты должен уговорить его остаться в Москве».
Без одной минуты девять к трапу подъезжает Ельцин, а вылет самолета назначен на девять утра. Выходит. Мы стоим — Коржаков и я. За нами полный самолет бойцов спецназа и «Альфы».
- Чего стоите? - спрашивает Ельцин.
- Борис Николевич, Александр Васильевич и Михаил Иванович считают, что лететь не надо. Какой-то агент написал донесение, - говорю я и даю президенту бумажку.
Ельцин прочитал и произнес: «Идите в самолет, Борис Ефимович, а вы, трусы, оставайтесь здесь».
Барсуков остался, Коржаков втихаря, через второй трап все-таки пробрался в самолет. Мы прилетели в Чечню, здесь нас встречали 19 вертолетов, и в котором из них кто находится, понять было просто невозможно. Прилетаем в какое-то село. Ельцин меня увидел и приказывает: «Чтобы ни на шаг от меня не отходили. Где я — там и вы. Поняли?»
Встреча с чеченцами получилась бурной. Толпа кричит: «Дайте нам автомобили, постройте школы и детсады, дайте денег». Ельцин, обращаясь ко мне: «Записывайте! Будем решать!»
Вернулись на аэродром в Моздок, сели в самолет, и тут президент командует: «Давайте быстро стол накрывать». Все уже было готово: возле каждого кресла стояло по бутылке водки «Юрий Долгорукий», а каждая бутылка — по 0, 75 литра.
«Тоста будет два, - говорит Борис Николаевич. - Первый за Россию, второй — за президента. В принципе, можно не пить».
У трапа в Москве в иллюминатор я увидел Наину Иосифовну и Татьяну Борисовну, они встречали Бориса Николаевича с цветами и плакали.
- Прям панегирик у тебя получается, - съязвил Сатана. - Как в пословице: «О мертвом либо ничего, либо только хорошее». Хотя Чечня — это, конечно, сплошной кайф для меня! А вот замоченный в сортире террорист — какая гадость! - Люцифера передернуло от отвращения. - Пора закругляться, ельцинский адвокат, сорок дней твоего бывшего президента истекут весьма скоро...
- Заканчиваю и подвожу итог. Первый президент России во многих смыслах на самом деле был первым. У него имелось несколько основополагающих принципов: свобода лучше цензуры; рынок лучше плановой экономики; самодеятельные люди полезнее чиновников.
Сегодня невозможно даже в страшном сне представить, что какой-нибудь губернатор может собрать подписи против, скажем, поддержки Путиным кровавого режима Каримова в Узбекистане, или криминального соглашения с Туркменбаши «газ в обмен на людей», или против той же войны в Чечне. Я не могу себе представить, что хоть кто-то из высших чиновников осмелится даже просто выступить с критическим замечанием в отношении президента. И уж тем более невероятно, чтобы после такого демарша смельчак не пострадал. Если бы сегодня какой-то губернатор привез протестные подписные листы прямо к воротам Кремля, это расценили бы как террористический акт со всеми вытекающими последствиями.
Когда в последний раз мы все читали открытое письмо российского губернатора, например, о коррупции в высших эшелонах власти? Трудно вспомнить. Невозможно представить и такую ситуцию: открываешь газету, а там опубликовано обращение к Путину, например, губернатора Свердловской области Росселя (при Ельцине очень смелый был губернатор) с требованием разобраться, сколько государство (или конкретные чиновники) получили от сделки с Абрамовичем по покупке компании «Сибнефть»... Сегодня такое невозможно. Но еще недавно мы жили в другой стране...
Душа Ельцина растрогалась до самой своей глубины:
- Не знал я на земле истинных своих друзей! А кого знал — предал, как тебя, Борис, или Коржакова! Винюсь за все! Мой поединок с Горбачевым чуть не привел к гибели страны — теперь я это понимаю. Но, видит Бог, я этого не хотел! Я не был кровожаден, я не убивал, я не подписывал смертных приговоров, за исключением одного, когда казнили 64 бандита. Я не желал смерти даже злейшим врагам. И «я понимаю, - повторил он как-то сказанную в телеинтервью фразу, - что в раю мне не быть... Слишком много грехов...»
- Сколь печально, чадо, что все твои «достоинства» заключаются в «не», - покачал головой апостол Петр. - Хорошо, хоть теперь начал раскаиваться...
- Зинаида, ты всегда ненавидела и большевиков, и предателей, - обратился Дьявол к Гиппиус. - Что скажешь о Борисе? Он ведь и тот, и тот!
- Мне его жалко, тем не менее я его не прощаю. Таким, как он, я в свое время посвятила свое стихотворение «Свеча ненависти».
«Рабы, лгуны, убийцы, тати ли -
Мне ненавистен всякий грех.
Но вас, Иуды, вас, предатели,
Я ненавижу больше всех.
Со страстью жду, когда изведаю
Победный час, чтоб отомстить,
Чтоб вслед за мщеньем и победою
Я мог поверженным - простить.
...Ревниво теплю безответную
Неугасимую свечу.
И эту ненависть заветную
Люблю... но мести не хочу.
Пусть к черной двери искупления
Слепцы-предатели идут...
Что значу я? Не мне отмщение,
Не мой над ними будет суд.
Мне только волею Господнею
Дано у двери сторожить,
Чтоб им ступени в преисподнюю
Моей свечою осветить».
Ельцин дрожал, как крепостная башня под ударами тарана, однако держался мужественно.
- Мне и тебя жалко, Дьявол... Я об этом писала. Ты страдаешь, как люди, и, как многие из нас, все дальше удаляешься от Бога...
С гениальной русской поэтессой согласился гениальный немецкий поэт Генрих Гейне:
- «... В одном своем сонете я написал, как однажды, вызвав черта, узнал в нем одного своего знакомого. Еще вернее было бы сказать, что, приглядевшись к черту, мы обыкновенно узнаем самих себя». И потому подчас жалеем нечистую силу и придаем ей некоторые черты добра.
Коллег поддержал Артуро Граф:
- «Если бы народ имел в том право голоса, то некоторые черти преотлично были бы спасены и оказались бы даже святыми». «Святой черт» - великолепно прозвал бывший инок Илиодор своего сотоварища - «старца» Григория Распутина. В этом случае народ близок к восточным идеям. Возвращение демонов в ангельский вид пророчат и учение раввинов, и Коран, и отдельные христианские мистики и литераторы.
Желание возвратить себе утраченное небо и раскаяние в нелепом возмущении высказывали многие демоны, если верить фольклору и литературе. Об одном из них, весьма достойном сожаления, сообщает Цезарий. В старой английской поэме Дьявол сперва борется против Христа, пришедшего освободить души из ада, но, убедившись, что не в силах Ему противостать, молит:
- Освободи же и меня вместе с ними!
Из стремления к искуплению, естественно, родится воля к поступкам, к искуплению ведущим. Понятно, однако, что эти покаянные средства иногда приходятся чертям не по вкусу и не один бес, попробовав их, отступал, махнув на судьбу свою лапою.
Святой Ипатий уговаривал однажды какого-то черта сотворить покаяние, но тот оказался таким остервенелым, что даже не пожелал признать себя грешником. Значит, не захотел сделать даже первого шага к спасению, потому что покаяние начинается с сознанием греха. В одном итальянском апокрифе о состязании между Христом и Сатаною последний упрекает Искупителя, что Он возлюбил род Адамов более, чем его, Люцифера, создание чина ангельского:
- Человека Ты искупил, а меня покинул в бездне отчаяния!
Христос возражает:
- Если Я не помогаю тебе, причина тому только та, что ты сам помочь себе не хочешь. Потому и помогаю Я человеку, что он сам себе помогает. Точно так же, как его, Я спас бы и тебя, если бы ты догадался помочь себе: покайся, обожай Меня, проси у Меня милости, признай свою вину и поклонись Мне, как владыке.
Дьявол с гордостью отвечает:
- Я скорблю и сокрушаюсь о том, что пал с неба, но не потому, чтобы я хотел поклоняться Тебе или признать себя виноватым. Скорее, чем поклониться Тебе, я согласен быть брошенным на дно ада, в муки, во сто тысяч раз злейшие моих нынешних!
В древнерусской литературе всем вышеприведенным историям соответствует «Повесть о бесе Зерефере», сохранившаяся в списке конца XV или начала XVI века. Демоны заспорили между собою, могут ли они быть прощены от Господа. Один из них, по имени Зерефер, берется узнать, как о том мыслит Сам Всевышний, и научает одного подвижника вознести о том молитву. Явившийся ангел предупреждает праведника, что его обманывает лукавый бес, но так как Бог не отвергает никакого грешника, ищущего с Ним примирения, то небесный вестник сообщает покаянный обряд, которым черт может возвратить себе прежнее ангельское состояние. И когда бес явился за ответом, «старец же ответил: «Заповедати тебе повелел Бог сице: яко да стоиши на едином месте три лета к востоком, взывая во дни и в нощи: «Боже помилуй мне древнее зло!»
Еще, говорят, представители нечистой силы могут исповедываться...
Все ожидали, что Повелитель мух начнет возражать, однако тот удивил всех:
- Исповедь для любого моего слуги совсем не трудное дело, потому что каждый, уже по природе своей, страшный болтун. Очень часто трепливые черти рассказывали святым мужам, без всякой в том нужды и спроса, самые сокровенные и плутовские ухищрения злобы своей. Цезарий повествует, что однажды якобы сам я пришел исповедываться, уповая на милость Господню. Духовник, священник жалостливый и умеренный, назначил мне в эпитимью всего лишь трижды в день преклонять колена и с сокрушенным духом читать молитву: «Господи Боже, сотворивший мя, согреших пред Тобою, помилуй мя!» Но я нашел, что такое унижение мне невместно. Тем дело и кончилось.
Вильгельм из Вадингтона, автор «Руководства прегрешений», сообщил про черта, который, заметив чудотворственное действие и спасительные результаты исповеди, сам решил испытать ее силу и принес некоему святому мужу бесконечный и ужасающий список грехов своих. Но исповедь осталась без последствий, потому что грехи-то черт сосчитал, но покаяться в них отказался.
К другим таинствам мы терпимее: они меньше уязвляют наше самолюбие. В одном шведском процессе 1669 года выяснилось странное обстоятельство: на шабаши местных ведьм я приглашал священника и приказывал себя крестить! Чушь, естественно, но какова идея!
Контрастом к грозным и свирепым демонам являются довольно многочисленные в поэзии бесы-покаянники, умевшие найти спасение в милосердии Божием и возвращенные в рай, так сказать, на вторичную службу. Таковы: Аббадона Клопштока, оплакавший смерть Иисуса на Голгофе; обращенный и искупленный Сатана в «Консуэло» Жорж Санд и «Искуплении» Монтанелли; «Спасенный Сатана» Альфреда де Виньи, недописанная поэма, в которой меня спасала любовь Эллоа, ангела-женщины, родившейся из слезы Христовой. Схожую мысль высказал россиянин Случевский - к сожалению, нельзя не признаться, в довольно-таки нескладной и топорной поэме того же названия. Осталась недоконченною и поэма Виктора Гюго «Конец Сатаны», имевшая сюжетом примирение с Богом.
Из семьи добрых чертей происходит и «Хромой бес» Гуэавры (1574-1646) и Лесажа (1668-1747). Вот, попробуй, объясни такие странности искусства!
- Я, пожалуй, попробую! - принял вызов автор «Заратустры». – Ясно, что добрый черт Средних веков — прямой потомок и ближайший родственник кротких стихийных духов древней языческой мифологии, таких как гномы, сильфы, эльфы. Но он, так сказать, редактирован христианством и, со своей стороны, вынудил у христианского богословия снисходительный компромисс, которым Дьяволу открывался путь к спасению уже во втором-четвертом веках новой эры. А вопрос о раскаянии Сатаны занимал умы мужей церкви, причем в его пользу высказывались такие силы, как Юстин Философ, Климент Александрийский, Ориген, а в IV веке — Дидим Александрийский и Григорий Нисский.
- Все логично, - признал падший херувим, - идея апокагостосиса — всеобщего спасения включая падших ангелов — соответствует духу христианства. Иисус ведь учил: «Любите ненавидящих вас». Мы тоже имеем право надеяться на милосердие Божие...
- Не надейся! - хором возопили святые. - Вспомни лучше анафему Вселенского собора 543 года: «Кто говорит или думает, что наказание демонов или нечестивых людей временно и что после некоторого времени оно будет иметь конец, или что будет после восстановления демонов и нечестивых людей, - да будет анафема».
- Чего ж вы тогда не отлучили сторонника апокагостосиса святого Ефрема Сирина? А Оригена отлучили — причем за идею, которую он не защищал?
- Ничего не понял, - признался ЕБН.
Ницше в очередной раз проявил себя выдающимся знатоком истории церкви:
- Теория всеобщего спасения вполне в духе Христова учения, как верно подметил Его адское величество. Однако одержало верх противоположное мнение: нечистый раскаяться не в состоянии, и осуждение его вечно и неизменимо. Начиная с IV века, это — догмат, суждение единственно православное. Обратное мнение — ересь. В Средние века оно, однако, находит защитника в Скотте Эригене (умер в 886). Наоборот, св. Ансельм (1033-1109) восстает на него самою яркою полемикою, а величайший светоч богословия, св. Фома Аквинат, категорически отрицает возможность для Дьявола улучшить свою природу и участь. В «Житии св. Мартина», написанном в VI веке Венанцием Фортунатом, говорится, что Сатана, если бы мог раскаяться, то, конечно, был бы спасен, но в том-то и дело, что раскаяться он никак не может. Чтобы доказать невозможность эту, но в то же время сохранить за лукавым свободу воли, которою он одарен не в меньшей степени, чем человек, сочинялись теории странные и тонкие. Например, утверждали, будто Люцифер потому неспособен к покаянию, что оно есть путь совершенствования от плоти к духу, а у Отца лжи не двойная натура, как у человека, но одна — духовная.
- А чего Дьявол упоминал Оригена? Мы ведь его в чистилище встречали?
- Учение, провозглашенное в третьем веке Оригеном, несомненно, одним из величайших умов, порожденных древним христианством, утверждало, что в конце концов все твари спасутся, и что от Бога изошло, то к Богу же и возвратится. Но это учение, хотя в следующем IV веке его поддерживали такие авторитеты как Григорий Назианзин и Григорий Нисский, было не только отвергнуто ортодоксальною догмою на Александрийском соборе 339 г., но и самую память Оригена подвело под анафему Константинопольского собора 553 г. Церковь настаивала на постоянстве угрозы, которую считала исправительно-полицейским орудием против человеческой распущенности, и стремилась не умягчать ее, а обострять.
Искусства наперерыв спешили на помощь религии: Джотто в падуанском Арене, Орканья в церкви Св. Марии во Флоренции, неизвестный художник на кладбище в Пизе и десятки других в иных городах воспроизводили пламя и ужасы адской бездны. В драматических мистериях появлялась на сцене бездонная пасть дракона, поглотителя душ. Данте описывал во всеуслышание народов всего мира царство мрака, на вратах которого высечена уничтожающая надпись: «Входящие сюда да оставят всякую надежду».
- Ты тут флорентийского поэта - гордеца упомянул, - обратил внимание на Фридриха владыка инферно. - Если его устройство моих владений соответствует действительности, то он послал меня самому к себе на ...уй!
- Объясни! — потребовал лже-Виргилий у своего проводника по преисподней.
- Центр Дантова ада занимают половые части Люцифера, а именно туда упал сверженный предводитель ангельского мятежа...
- Кстати, мой любимый философ, тебе бы самому давно пора определиться, чем заняться в моих владениях. Ведь пока что ты тут, как в России говорят, мичуринство практикуешь...
- Хреном груши околачивает? - догадался Борис Николаевич.
- Точняк!
На недвусмысленный намек своего тюремщика «первый имморалист» ответил уклончиво:
- «Чем именно я сейчас займусь? Я буду изучать естественные науки, математику, физику, химию, историю и политическую экономию. Я соберу громадный материал для изучения человека, буду читать старинные исторические книги, романы, воспоминания и переписки... Работа предстоит трудная, но я буду не один, со мною постоянно будут Платон, Аристотель, Гете, Шопенгауэр; благодаря моим любимым гениям, я не почувствую ни всей тяжести труда, ни остроты одиночества».
- Чего ты мне голову морочишь!
За своего героя вступился автор биографии Ницше — выдающийся французский романист Гюстав Флобер:
- «Он поэт, он хочет, чтобы его предсмертный крик был песнью; последний поэтический порыв волнует его душу и дает ему силы для того, чтобы лгать...
Если бы фантомные глаза могли слезиться, Фридрих бы заплакал:
- «День моей жизни! Ты приближаешься к вечеру; уже глаз твой светится наполовину истомленный; уже журчат капли твоей росы, рассеянные, как слезы; уже расстилается спокойно по твоему молочному морю твой любимый пурпур, твой последний поздний ясный свет. Кругом нет больше ничего, кроме играющих волн. Моя, прежде непокорная, лодка бессильно затонула в голубом забвении. Я забыл о грозах, о путешествиях, потонули все желания и надежды, и душа и море спокойны. Седьмое одиночество. Никогда я не чувствовал, что нежное успокоение так близко от меня, так жарки лучи солнца. Лед моей вершины, не блестит ли он уже вдали? Вдоль моей лодки скользнула и исчезла серебряная рыбка...»
- Очень слабенько ты страдаешь — сделал вывод Сатана. - Вернись в последние дни своей жизни...
… В чужом итальянском городе Турине гениальный писатель влачил жалкое существование в меблированной комнате, в семье небогатых людей, которые, по его желанию, и кормили его. Он поправлял отрывки своей последней книги «Ecce Homo», прибавив к основному тексту post-scriptum, потом дифирамбическую поэму; в то же время он готовил новый памфлет «Ницше против Вагнера». И очень быстро сходил с ума. То у него наблюдались просветления, всплески творческого вдохновения, накопленные, впрочем, тоской...
«Зачем я свет, увы, если бы я был ночью! Но мое одиночество в том, что я окружен светом! Почему я не тень и не мрак? Как жадно бы пил я у груди света... Но я живу в своем собственном свете и я пью пламя, исходящее из меня самого!»
Летним днем 1889 года он увидел, как пьяный извозчик полосует кнутом старую изможденную лошадь. И автор одной из самых жестоких философий в мире закрыл собой конягу, зарыдал — и окончательно упал в бездну безумия...
Он бредил наяву:
«Я Фердинанд Лессенс, я Прадо, я Шамбит (двое убийц, статьи о которых занимали все парижские газеты); я был погребен в течение осени два раза...» Все друзья Ницше получали такие письма...
«Друг Георг, - писал он Брандесу, - с тех пор, как ты открыл меня, теперь не чудо найти меня; гораздо труднее теперь потерять меня...
Распятый».
Петер Каст получил письмо, все трагическое значение которого он не понял:
«Моему маэстру Пиетро. Спой мне новую песню. Мир ясен, и все небеса радуются.
Распятый».
«Ариадна, - писал он Козиме Вагнер, - я люблю тебя». Его самый близкий друг Овербек тотчас поехал в Турин. Он нашел Ницше под наблюдением его хозяев; тот играл на пианино локтем своей руки, пел и кричал во славу Диониса. Овербеку удалось перевезти его в Базель без особенно тяжелых сцен; там он поместил его в лечебницу, куда вскоре приехала и его мать.
Ницше прожил еще десять лет. Первые годы были мучительны, последние более спокойны, минутами даже появлялась надежда на выздоровление. Иногда он вспоминал о своих произведениях: «Разве я не писал прекрасных книг?» - спрашивал он.
Когда ему показали портрет Вагнера, Фридрих вспомнил: «Этого я очень любил».
Светлые промежутки его сознания могли бы быть ужасными, но, кажется, они такими не стали. Однажды сестра, сидевшая около него, не могла удержаться от слез.
«Лизбет, - утешил он ее, - зачем ты плачешь? Разве мы не счастливы?»
Погибший интеллект спасти было нельзя; но нетронутая душа его осталась такой же нежной и обаятельной, восприимчивой к каждому чистому впечатлению. Однажды молодой человек, занятый изданием книг великого писателя, сопровождал больного в его недолгих прогулках. Ницше заметил на краю дороги прелестную маленькую девочку. Он подошел к ней, остановился, поднял упавшие ей на лоб волосы и, с улыбкой глядя в ее целомудренное лицо, сказал: «Не правда ли, вот олицетворение невинности?»
Фридрих Ницше умер в Веймаре 25-го августа 1900 года...
Лишь спустя десятилетие его творчество стало всемирно признанным...
- На что ты надеешься, Фридрих? - серьезно, без тени обычного для него ерничества спросил падший херувим. - Ведь Пантократор уже дважды наказал тебя...
- Как - «дважды»?
- Помнишь максиму древних римлян: «Кого боги хотят покарать, того лишают разума»? Иисус сначала сделал тебя безумным, потом оставил в аду до Конца света!
- Не согласен! Я считаю, Христос меня пощадил! До своего заболевания я только прославлял зло, но абсолютно ничего не сделал дурного. Повторюсь: я был демоном в мыслях, ангелом — в жизни! И на первичном суде Он определил меня в Зону творческих душ, где я почти не мучаюсь...
И вообще: если во время первого срока в пекле я не наделал грехов (пусть и не раскаялся до конца), не исключаю, что Христос на Страшном суде избавит меня от второго — вечного срока — инфернальных мучений...
- О чем ты глаголишь? - хором возопил сонм святых. - Посмертного раскаяния и отпущения грехов нет!
- Откуда это известно?
- Из писаний святых отцов! Наших писаний!
- А вы где это вычитали?! В Новом Завете ничего конкретного на сей счет не написано! И ответьте мне, многомудрые: если пребывание в аду до Светопреставления ничего не значит, зачем тогда Судный день? Чтобы еще раз подтвердить раз и навсегда уже вынесенный приговор?! Нет, я считаю, что милостивый Иисус дает душам второй шанс: если они верно оценят свои прижизненные поступки и искренне раскаются, Он пересмотрит приговор!
- Ты ошибаешься... - уже неуверенно забормотали праведники.
- Почему вы столь жестоки, светочи веры? Почему вы умаляете милосердие Бога-Сына? Почему вы так желаете лишить Царствия Небесного миллиарды потерянных не до конца душ?!
- Ты рая достоин?! Так ты считаешь?
- Это на Страшном суде выяснится... Можно сказать, я поставил над собой эксперимент, а Иисуса — перед дилеммой: можно ли осуждать на вечное пребывание в пекле всего-навсего за мысли и слова?
- Тебя, чадо, грызет червь самого страшного смертного греха — гордыни! - определил райский ключарь.
- Но я же сумасшедший! Можно ли одержимого манией величия судить за то, что он считает себя Наполеоном? А я ведь в философии и литературе — самый настоящий Бонапарт, этого никто не станет отрицать!
- Тяжелый случай! - вздохнул евангелист Иоанн. - Жалко-то как! Гений, а такая пропасть между бытом и творчеством. Труднейшая задача встанет перед Господом в день Светопреставления...
- А насчет меня чего Он решит? - робко (непривычно для себя) вопросил Люцифер. - Я ведь теперь почти что не при делах, сижу тут в подземном своем царстве потихоньку, грешников наказываю. Сама Церковь, которая во время оно карала людей за вымышленную связь со мной кострами, теперь молчит о них и старается забвением замять свое кровавое прошлое. Более того: она избегает много говорить и о самой нечистой силе. Еще сравнительно недавно святоши усердно напирали на то, чтобы держать память «человеческую под гипнозом имени, образа, могущества и ухищрений Сатаны». Сравните современную проповедь с проповедью 300 лет тому назад. В последней чуть не через слово — Дьявол и геенна огненная. В нынешней мельком скользнет мое имя. Сравните современную церковную архитектуру со средневековой. В старых храмах черт - столько же необходимая фигура, как святые, да и больше многих праведников в живописи, скульптуре, в резьбе глядит он с фресок, капителей, орнаментов, скамей, цветных окон, барельефов. В церкви нынешней мое изображение — величайшая редкость.
Никто уже, путешествуя мрачными лесами, пустынными горами, бездонными озерами или пучинами морскими, не боится вдруг попасть в предательские и убийственные лапы демонов. Если теперь безвестно пропадает закоснелый грешник, никто не предположит, что бес уволок его за волосы в ад, но полиция открывает следствие, печатаются объявления в твердой уверенности, что пропавший должен найтись живым или мертвым не на том, а на этом свете. Администрации не верят больше в людей, задушенных мною в постели; женщины не боятся, что черт навяжется им в любовники и сделает их матерями, либо выкрадет их ребенка, либо напросится в кумовья, чтобы потом потребовать к себе крестника. Больные (не все, но большинство) не воображают себя заколдованными и идут лечиться не к заклинателю, а к врачу. Умирающий не видит больше у одра (правильно это чертово слово произнес!) своего черных бесов, которые, щелкая острыми зубами, таращат глаза и тянут когтистые лапы в готовности схватить грешную душу. Наилучшее доказательство того, насколько пала боязнь Дьявола, - совершенное уменьшение так называемой демонопатии. Психоз этот стал клиническою редкостью, тогда как три века тому назад в бесноватость переходило почти каждое нервное заболевание и, в особенности, истерия.
Было бы ошибочно думать, что я почти погиб под рукою торжествующей цивилизации только потому, что она сознает во мне врага. Нет, я — просто жертва своей ненужности, жертва осознания, что Сатана отслужил свою службу.
И вообще я не такой уж плохой, каким меня рисуют! Кроме своих природных детей мои слуги любили брать приемышей. Доставались им дети либо через похищение, либо через проклятие или неосторожное обещание родителей, либо чрез неправильность в обряде крещения. Примеры Соломонии Бесноватой и Ельцина наглядно показали, что достаточно крестящему попу быть в пьяном виде, чтобы отдать ребенка во власть «чернородных демонов».
Английский летописец из Ховдена (около 1200) рассказывает, что одна девушка, забеременев, ушла из дому, чтобы скрыть приближающиеся роды. В открытом поле в час ужасной грозы схватили ее муки. Устав напрасно призывать помощь Божию, взмолилась она к Сатане. Я тотчас же появился в виде молодого человека и сказал ей: «Следуй за мною». Привел ее в овчарню, сделал из соломы постель, развел хороший огонь и ушел за едою. Шли мимо два человека, заметили огонь, вошли в овчарню, распросили лежащую родильницу и, ужаснувшись дьявольского коварства, побежали в ближайшую деревню за священником. Тем временем я возвратился с съестными припасами и водою, подкормил родильницу и, когда настал ее час, принял у нее младенца, как искуснейший акушер. А тут как раз подоспел священник с толпою прихожан и начал заклинания, которых я, конечно, не выдержал и бежал, умчав и новорожденного на руках своих. Добрая мать, мало о том заботясь, возблагодарила Создателя за избавление от лукавого и с миром возвратилась в дом свой.
- Нельзя не сознаться, что в удивительном этом происшествии Дьявол едва ли не единственное действующее лицо, которое вело себя, как прилично порядочному человеку, - прокомментировал Ницше, за что объект похвалы одарил его благодарным взглядом.
- В другой истории я в высшей степени заботливо воспитывал похищенного мною ребенка и путешествовал с ним по свету. Но в пятнадцать лет юноши святой Иаков отнял его у меня и возвратил родителям.
Люцифер вдруг на мгновение принял свой первичный облик — светоносного херувима — и обратился к сонму святых:
- Ответьте, почему Создатель обрек меня на участь стать Его врагом и делать пакости людишкам?!
Хор небожителей ответствовал:
- Господь вем! Неисповедимы пути Его!
Своими мыслями опять поделился Гейне:
- Лукавый, не теряй надежды на снисхождение! Я на смертном одре богохульно пошутил. Присутствовавший священник выразил надежду, что Бог простит меня. Я ответил: «Конечно, простит, ведь это — Его ремесло».
- Ладно, пошутили — и хватит! — сказал с грузинским акцентом Сатана, приняв облик Брежнева, потом содрал с себя брови, прилепил их на место усов — и превратился в Сталина. - Борис, решай, наконец, пойдешь ли испытывать судьбу к Пантократору или останешься у меня. Вариантов трудоустройства у тебя несколько. Вот только Ленька Бровастый тебя к себе взять отказался: у него в зоне забастовка началась, когда узнали о возможности твоего пребывания там...
- Мне при застое так хорошо было! Чем я этим душам не пришелся?
- Заявили, что всем скопом на землю убегут: лучше быть привидениями, барабашками и полтергейстами, чем с тобой в одной зоне чалиться!
- Слышь, Сатана, если меня в моей новоформирующейся зоне оставишь, я там такое устрою! «Отрицаловку» создам — и разрушу все к твоей матери, как СССР разрушил! Ты ведь со мной ничего сделать не сможешь - я и так мучиться буду! А Россию адскую я перекрашу: сейчас она красная, станет черная. В первой, напомню, управляют администрация и актив, во второй — пахан и блаткомитет! Все там раздолбаю почище, чем в Советском Союзе!
- Да что ж за души эти русские! - непритворно огорчился Люцифер. - Ленин собирается меня свергнуть, Сталин к себе в замы зовет, Ельцин грозит мою державу подорвать. Нет, чтобы, как Гитлер и Мао, сидеть спокойно и подданных мучить! Борис, ну почему у тебя на первом месте только разрушение, а не созидание?!
- «На первом месте у меня всегда была... - Ельцин надолго замолчал, вспоминая супругу. - Работа. А жена на втором. Последние 50 лет я ошибался насчет этого и понял это, только когда ушел с президентского поста. Я был неправ, потому что может ведь и жена, и работа быть на первом месте. Присуждают же в спорте два первых места». Но отныне на первом месте будет борьба с твоим дьявольским режимом!
- Выслуживаешься перед Небом?! Не сможешь ты в пекле добрые дела творить!
К сонму святых присоединился Ориген:
- Ошибаешься, лукавый! По моему скромному разумению, в христовой притче о бедняке Лазаре и богаче последний, находясь в аду, все же сострадает своим братьям, заботится о них. Значит, в инферно все же бывают добрые мысли, а потому можно надеяться на освобождение добра от зла и на посмертное раскаяние. Меня позднее обвинили в том, будто я утверждал, что спастись может и Дьявол. Такая мысль была вписана в мое письмо врагами, что подтвердило специальное церковное расследование. Но все же вдруг это возможно?
- Мысль о спасении обитателей ада высказывал и я! - признался святой Ефрем Сирин.
Внезапно в зале возникла еще одна душа — голого человека с пробитыми гвоздями руками и ногами. Он слегка походил на изображение Спасителя на Кресте:
- Я - разбойник Гестас! Я был сораспят с Иисусом на Голгофе! Я просто попросил - и Господь простил меня и сразу взял с собой в рай, так что я стал третьим обитателем Царствия Небесного после патриарха Еноха и пророка Илии. Проси и ты! Верь в милосердие Христово — и если твоя вера будет хотя бы с горчичное зерно, ты будешь спасен!
- Как мне выразить то, что я чувствую? - пробормотал раздираемый страстями Борис Николаевич.
- Я сделаю это за тебя! - пообещал Ходасевич. - В миг твоей смерти я прочитал тебе отходную. В самый важный миг твоего послесмертия я тоже подкреплю, ободрю тебя стихом!
«Что это? Что это? Толпы врагов?
Люди ли, призраки ль это?
Я ль не дойду к Тебе, Бог из Богов?
Вижу движенья запрета.
Мне вы мешаете к Богу идти?
Люди иль духи - пустите!
Вижу маяк я на дальнем пути...
Мне ль уступить не хотите?
Молча смыкаетесь? Эй, мертвецы!
Пусть ваши лица и строги -
Я не боюсь вас, немые бойцы!
Я нападаю! С дороги!»
- Вот это по мне! - восхитился Ельцин, который даже в пекле остался бойцом.
- Только не забудь, Борис: тот, кто живет лишь надеждой, умирает от разочарования! - предупредил его спутник по преисподней.
- Не слишком ли тебе хорошо, экс-президент? - забеспокоился Дьявол. - Приспущу-ка я тебя с небес в пекло! Знаешь, на земле какой-то щелкопер намерен написать сатирическую книжку о твоем пребывании здесь.
- За что он на меня ополчился?
- Сначала был тобой очарован, а потом разочаровался. Начал тебя изучать — и ужаснулся! Захотел свой ужас другим передать!
- Нехай клевещет! Сейчас безопасно нападать на мертвого льва!
- Какой Вы лев?! - раздался возмущенный голос Гитлера. - Лев — это я, хотя при жизни скромно именовал себя волком. «Сталин — тигр, Черчилль — шакал».
- Дьявол тогда тираннозавр, что ли? – ЕБН пустился в зоологические изыски.
- Бери выше! Сотню миллионов лет назад существовал такой китообразный водный динозавр - леопневмодонт. Самое огромное существо, которое когда-либо жило на нашей планете — 150 тонн весом, больше синего кита на пятую часть! И самый хищный зверь за всю историю земли! Всех жрал!
- А кто ж тогда я? Леопард?
- Не примазывайся к великим! - облил его презрением Дьявол. - Ты — муха цеце, ядовитый укус которой смертельно заразил огромную державу! А потом ты питался на остывающем полутрупе, не давая ему воскреснуть! Кстати, этот щелкопер считает, что твое имя останется незабытым в том числе и потому, что он о тебе напишет...
- Я и так буду пребывать в истории! Да мне монумент поставят!
- Тут ты не ошибся! Твои выкормыши, до сих пор жрущие из государственного корыта, об этом позаботятся! Я ведь умею предвидеть будущее!
В Уральском государственном университете (бывший политех) создадут музей Ельцина. Твое имя будет носить одна из главных улиц в селе Бугна Свердловской области, где ты родился ( сейчас это улица Карла-Маркса: именно так, через дефис!). Возникнет благотворительный фонд твоего имени. Библиотека имени Бориса Ельцина откроется в здании Синода в Санкт-Петербурге по инициативе Путина. В Ульяновской области губернатор объявит конкурс на лучший памятник Семье. Не сомневаюсь, что твои родичи пойдут позировать скульпторам...
Уже сейчас Туркменбаши приглашает тебя в свою зону для вручения ордена «За восстановление туркменского султаната путем ликвидации СССР». Обещает поставить твою золотую статую, которая будет всегда стоять лицом к тому месту в пекле, где в данный момент находится Иблис или, по-русски, Сатана. Впрочем, увековечить такую личность, конечно, следует в России! Какую тебе надпись на постаменте сочинить, чтобы прозвище звучным и в то же время правдивым было?
- В Англии жили короли Этельред Неготовый и Иоанн Безземельный, - блеснул эрудицией Ницше.
- И Карл I Безголовый, - съязвил Дьявол. - Есть хорошее русское словцо Окаянный....
- Так князя Ярополка прозвали! - возразил Фридрих.
- Бестолковый? Однако Борис ведь не дурак...
- Вечнопьяный! - подсказал Ницше.
- Ну, удружил! - ЕБН попытался уничтожить взглядом своего гида.
- Я уже предлагал идею монумента геррам Ельцину и Грачеву! Они возглавляют группу чеченских боевиков с фаустпатронами в руках. Надпись - «Лучшим истребителям российских танков. Благодарные моджахеды»! - вмешался Гудериан.
- Самой заслуженной на памятнике Ельцину будет надпись: «За разграбление России!» - предложил появившийся Лебедь. - Еще рядом нужно будет поставить сотню плевательниц, чтобы посетители не захаркивали сам мемориал...
- Однообразная у всех фантазия! - пожурил авторов идей лукавый. - На земле идейки посвежей. Там будет дан старт самому радикальному и самому политически ангажированному художественному проекту последних лет.
Маленький игрушечный зайчик держит огромную наклонившуюся стелу, на вершине которой стоит фарфоровая ваза. Почему именно зайчик? Потому что больше некому. Возможно, именно он раскачал ее, а может, просто оказался рядом, когда тумба стала падать. Что это такое? Ни за что не догадаетесь! Описание одного из будущих проектов памятника Ельцину в центре Москвы — конкретно на Лубянской площади — на «знаковом» месте, пустовавшем последние полтора десятилетия.
А музей актуального искусства под продвинутым названием ART4.ru откроет в своих стенах экспозицию, посвященную конкурсу «Монумент», одновременно дав старт акции «Голосуй за Ельцина» (победитель в соответствии с основным принципом демократии должен будет определиться через месяц в результате народного волеизъявления).
Там можно будет лицезреть массу любопытного. Вот, к примеру, просто рюмка в человеческий рост с торчащей из нее табличкой, разъясняющей, кому, собственно, воздается память. Или идея своего рода монументального флэшбэка — подогнать на площадь автокран с подвешенным на его стреле былым хозяином этого места - памятником Дзержинскому...
- Что это будет? Очередное «коллективное действие» веселых «актуальных художников»? Перформанс не в меру расшалившихся взрослых детей? - патетически вопросил Ницше. - Происки врагов первого президента России?
Дьявол загоготал:
- Нет! Эту затею поддержит Фонд Ельцина, возглавляемый Татьяной Дьяченко!
В литовском парке «Гругас» огромные фигуры Сталина, Ленина и советских солдат-освободителей соседствуют с зоосадом и игровой площадкой. Парк окружает ров со сторожевыми вышками. Туда надо бы и твой бюст поместить, Борис!
Ладно, успокойся. Тебе поставят статую в Свердловске — самую стандартную, при очень небольшом скоплении простого народа — помимо начальства, человек сто придет. И потом на нее внимание будут обращать только голуби. Причем, как и «дорогие россияне», они будут тебя постоянно обсирать! А вообще-то сей монумент надо бы сделать ядовито-зеленым: как та краска, которой несчастные свердловчане в бытность твою первым секретарем покрывали все городские заборы при каждом приезде важных московских гостей! Ты тогда еще получил от народа кличку Волшебник изумрудного города!
- Давай, злопыхательствуй! Меня сегодня только исход на Небо волнует!
- Там тоже не сахар! — заржал Люцифер. - Апостол Павел, подтверди!
- «Рая вы не боитесь? - страшно впасть в руки Бога живого!»
- В последний раз предлагаю: присоединяйся ко мне! Опыт по злодеяниям в одной отдельно взятой стране у тебя уже есть. Он в пекле пригодится.
- Чего ты с ним цацкаешься, - скривил козью морду Азазел. - Разрушителей у нас здесь и без него хватает. Верни его назад на землю — пусть он Россию до конца развалит! Он будет наше секретное биологическое оружие!
- Не верю, что Бог решит еще раз так страшно наказать эту страну! - покачал фантомной головой Ницше. - С другой стороны, Борис, если ты здесь станешь править своей зоной, отсюда многие убегут обратно на землю — хоть бы и в виде привидений.
- Куда они на хрен денутся с моей подводной, то бишь подземной лодки! - выразил несогласие Черт № 1.
- Борис Николаевич, не слушай искусителя! - поддержал мятущуюся душу Ходасевич. - Верь в Бога, верь в чудо!
- «Слабость всегда спасалась верой в чудеса; она считала врага побежденным, если ей удавалось победить его в своем воображении», - подал реплику Маркс. - Впрочем, герра Ельцина в чем в чем, а уж в слабости натуры упрекнуть нельзя!
- Разве у алкоголика может быть сильный характер? - не унимался Сатана. - Не ходи к Христу, Борис! Если добровольно станешь сотрудничать со мной, то почти не будешь страдать всю вечность...
- Не поддавайся! - еще раз призвал Ходасевич. - Осталось всего несколько минут до конца сорокового дня. Читаю тебе последнюю отходную!
«Друзья, друзья! Быть может, скоро -
И не во сне, а наяву -
Я нить пустого разговора
Для всех нежданно оборву
И, повинуясь только звуку
Души, запевшей, как смычок,
Вдруг подниму на воздух руку,
И затрепещет в ней цветок.
И я увижу и открою
Цветочный мир, цветочный путь, -
О, если бы и вы со мною
Могли туда перешагнуть!»
- Мы возвращаемся на Небо, чадо, - сообщил райский ключарь. - Можешь лететь с нами!
- Не обращай внимания на святош, Борис! - Сатана никак не сдавался. - Решай! Даю отсчет последних секунд, как на космодроме! Десять! Девять! Восемь! Семь! Шесть! Пять! Четыре! Три! Две! Одна! Ноль!
- Я иду к Христу! — сделал окончательный выбор экс-гарант российской Конституции. И перед ним открылся цветочный путь в цветочный мир. И черная душа грешника с белыми пятнами, обозначавшими его немалые прижизненные достоинства, успела с ужасом подумать только об одном: увижу ли я рай в первый и последний раз — или только в первый? Сейчас узнаю...
И разрушитель СССР, первый президент России Борис Николаевич Ельцин предстал перед Грозным Судией...
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги