Философия для детей

– А почему у вас на доме столько кар­тин висит? – спросил Сергей.

– Это наша выставка, мы ее делали немножко для себя, но в основном для наших родителей и остальных взрослых. Наши папы и мамы, идя на работу или с работы, любуются нашими картинами. От этого у них настроение поднимается и ус­талость забывается. Это лучше, чем ког­да картины в альбоме хранятся или в ком­нате висят.

– А почему у вас так низко сквореч­ники висят, что до них можно рукой дотя­нуться?

– Так ведь у нас свои дворовые пти­цы, мы их не обижаем, заботимся о них, вот они и стали совсем ручными и прямо из наших рук клюют. Вот посмотри.

Настя достала из маленького ящичка у дерева кусок хлеба, накрошила его на ладонь, выставила руку вперед и стала птиц звать: – Гули-гули-гули. И сейчас же из всех скворечников стали слетаться птицы. Они садились Насте на плечи, на руки и клевали хлебные крошки прямо с ладони. А из одного скворечника вдруг вместо птиц выскочили две белки, кото­рые тоже спустились по дереву к Насте за едой.

– Сергей, достань, пожалуйста, из ящика семечки для белок, – попросила Настя.

– Ничего себе. У вас, оказывается, даже белки во дворе живут, – сказал Сер­гей и достал из ящика семечки.

Белки, держась задними лапками за дерево, передними брали с ладони Сер­гея семечки и ловко грызли, выкидывая шелуху.

– У нас не только белки живут, – улыб­нулась Настя. – Вон там, за маленьким заборчиком, у нас кролик, козленок и две утки живут. А еще у нас общие игрушки, книги, – сказала Настя.

– Как это общие? – удивился Сергей.

– Пойдем, я тебе все покажу.

Настя бросила оставшиеся крошки на землю, сняла с себя птиц и повела Сер­гея в подъезд. Подъезд тоже оказался красивым, в горшках росли цветы, на сте­нах были нарисованы герои разных мультфильмов, а на маленьком столике стояла клетка с попугаем. Настя своим ключом открыла какую-то дверь на пер­вом этаже и завела Сергея в большую комнату, которая чуть ли не до потолка была заставлена игрушками. Игрушки, как в магазине, аккуратно стояли на пол­ках, а у одной стены стояли три больших шкафа с детскими книжками. Одних ве­лосипедов Сергей насчитал аж целых двенадцать штук, от самого маленького, до самого большого, а сколько кукол, ма­шин, мячей, самокатов, санок и ролико­вых коньков – было даже не сосчитать.

– А кто это вам столько игрушек ку­пил? – спросил Сергей, оглядывая ком­нату.

– Это мы все свои игрушки и книжки из дому принесли сюда, вот и получилось так много, – ответила Настя. – Каждый из детей, кто приносит сюда все свои иг­рушки и книжки, получает свой ключ от комнаты и может пользоваться всем чем угодно.

– Вот это да, – подумал Сергей, – как будто я в красивую сказку попал, почему же в остальных дворах все по-другому? Тут Сергей с сожалением вздохнул, по­тому что он вдруг вспомнил о своем дво­ре с поломанными и скрипучими качеля­ми, выпачканными скамейками и грязным песком в песочнице.

Выйдя во двор, Сергей еще раз огля­делся вокруг себя и подумал:

– Вот красота-то какая, из такого дво­ра и уходить не хочется.

Во дворе одни дети сажали кусты, другие плескались в надувном бассейне, а третьи кормили кролика и козленка ка­пустой, а двое ребят даже украшали вет­ками с листьями фонарный столб, чтобы он тоже был похож на дерево. Сразу было видно, что каждый в этом дворе с удо­вольствием делал что-то хорошее и по­лезное для других и старался придумать необычное и интересное, чтобы жизнь вокруг стала красивее.

Долго Сергей не решался задать свой вопрос, но под конец не вытерпел и спро­сил Настю:

– А можно ли мне к вам во двор при­ходить?

– Конечно, приходи – ответила Настя. – Но у нас во дворе есть одно главное правило: перед тем как играть и веселиться каждый должен подумать и сде­лать для двора и других людей что-ни­будь нужное и красивое.

– Да это я запросто, – обрадовался Сергей. – Я много могу разного приду­мать и сделать.

После этого дня Сергей ежедневно приходил в новый двор. Но играть он не спешил. Куда больше ему нравилось ра­ботать сообща с другими детьми. Ведь всем известно, что когда занят любимой, увлекательной и интересной работой, то об игре и отдыхе можно даже и не вспом­нить.

Сперва Сергей помогал копать яму для маленького пруда, в котором долж­ны были плавать рыбы. Потом вместе с другими детьми он строил возле песоч­ницы небольшой замок с башнями из камней и глины. А еще участвовал в рас­краске дверей подъездов и рисовал на них орнамент из цветов с листьями. Но больше всего Сергею нравилась его соб­ственная выдумка. Он лепил из глины фигурки гномов, раскрашивал их, а по­том расставлял под кустами или же рас­саживал их на ветках деревьев. Получа­лось как в настоящей сказке. Еще Сер­гей очень любил вечер, потому что вече­ром во дворе зажигали лампочки и начи­нались детские спектакли для взрослых или маскарады с танцами и веселыми иг­рами. Домой Сергей часто приходил очень поздно, но он был счастлив, пото­му что ему очень нравилось вместе с дру­гими детьми делать жизнь чуточку кра­сивее, лучше и интереснее.

Теперь Сергей лучше всех знал, что значат слова "высокая культура" и что значит жить среди культурных людей. Ча­сто перед сном он подолгу не засыпал, а мечтал о завтрашнем дне, о том, как еще лучше украсить жизнь и принести радость и пользу другим людям.

[?] – Почему двор был таким красивым, интересным и необычным? (В нем жили культурные дети).

– Когда людей называют культурными? (Не только любят красоту, но становясь лучше сами, создают кра­соту вокруг себя).

– Вам все равно, с кем жить: среди культурных лю­дей или некультурных?

– Что будет, если в дом высокой культуры переедут жить некультурные дети, которым красота почти не нужна?

– Вы бы отнесли все свои игрушки и книжки в ком­нату для общих игрушек или захотели бы ничего не от­давать и играть только своими игрушками?

– Если человек живет в чистоте и наводит в доме порядок, это значит, что он культурный? (Аккуратный, но это вовсе не значит, что у него культурный и бога­тый внутренний мир).

– Можно ли назвать человека культурным, если ему лишь нравится красота? (Нет, смотреть на красоту мало, надо еще становиться лучше и что–то для этого делать).

ВОЗВЫШЕННОЕ И НИЗМЕННОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ

(Двойственность человеческих проявлений.

Образ жизни и жизненная направленность человека)

Возвышенное – это все самое лучшее и красивое в человеке и его поступках, оно появляется от красивых желаний и от сильного стремления к красоте; все то, что лучше, красивее, чище и вы­ше, чем обычное и обыденное.

Обыденное (обывательское) – это все обычное в человеке и его делах, когда человеку не нужна красота. Обыватель – человек, почти не имею­щий красивых желаний и сильного устремления к красоте.

Низменное – это все плохое и безобразное в чело­веке, когда человек тянется не к красивому, а на­оборот, к отвратительному.

0 возвышенной, обыденной (обывательской) и низменной направленности человека.

Каждый человек может свободно выбирать меж­ду желаниями красивыми и возвышенными или безобразными и низменными.

[?] Один мечтает послушать красивую музыку, другой – о мороженом, третий – о рогатке, чтобы стрелять ею по птицам. Какая мечта возвышенная, какая обыденная, какая низменная? Красива ли обыденная мечта обывателя?

Красота проявлений возвышенных и Безобразие низменных.

Возвышенными и низменными могут быть мысли, мечты, желания, чувства, слова, поступки. Есть люди, которые даже не замечают, когда поступа­ют некрасиво и низменно.

Кто-то смеется, видя, как другой споткнулся, упал в грязь и плачет. Смех над тем, что другому плохо, некрасивый и низменный Кто-то испугал­ся драться и напал со спины. А значит, поступил некрасиво, трусливо, нечестно и низко...

Предложить ребенку сложную ситуацию, напри­мер, встреча с больной и голодной, но ранее очень злой собакой, когда в человеке происходит борь­ба между низменной и возвышенной реакцией. Взрослый озвучивает низменные реакции челове­ка, злопамятные и недоброжелательные мысли, грубость слов, жестокость и бессердечие действий. Потом ребенку предлагается в этой же ситуации озвучить возвышенные, красивые мысли прощения и сострадания, желания помощи, заботливые лас­ковые действия.

Вывод: человек возвысился над обычной реакци­ей безразличия и над низменной реакцией злопа­мятства. И проявил себя возвышенно и великодуш­но. Красивы ли возвышенные проявления велико­душия и прощения?

Возвышенные устремления украшают человека и делают его лучше.

Хороший человек стремится к красивому и возвы­шенному л потому все время понемногу совершен­ствуется. В каждом человеке есть как хорошее, так и плохое. Низменные мысли могут появиться у лю­бого, и тогда поступки тоже могут получиться от­вратительными. Но хороший человек постарается быстро исправиться, потому что ему уж очень про­тивно и неприятно все некрасивое и низменное.

Два гаруна

Очень и очень давно, когда даже ле­бедей и змей на свете не было, жили два гаруна. Они были немного похожи на ко­шек и целыми днями паслись на лугах. А когда к ним кто-то приближался и хотел на них напасть, они начинали сильно и страшно шипеть, чтобы испугать врага.

Были оба гаруна совершенно одина­ковые, ни цветом не отличались, ни рос­том. Даже большеглазая сова и умная лиса, жившие по соседству, не могли одного гаруна от другого отличить. Единственное, чем они отличались, так это мыслями и чувствами. Один гарун мечтал о небе и хотел стать белым обла­ком, чтобы в небе летать, а другой все время думал о том, как хорошо стать страшным, опасным и незаметным, что­бы врагов своих побеждать и любого, кто не понравится, наказывать каким-нибудь хитрым способом. Так вот и жили два оди­наковых гаруна с совершенно разными мыслями.

Первой нечто удивительное замети­ла лиса. Она увидела, что один гарун стал с каждым месяцем незаметно светлеть, а другой понемногу становился темнее и темнее. Потом сова стала замечать, что светлый гарун мало-помалу вырастает и шея его удлиняется, как будто в небо тя­нется. А другой гарун, который был по­темнее, стал уменьшаться, и хвост у него стал сильно расти.

Так продолжалось несколько лет. В конце концов один гарун стал почти чер­ным и уменьшился так, что осталась у него только одна голова и длинный изви­вающийся хвост. Другой же гарун стал со­всем белым, покрылся перьями и стал по­хожим на облачко. Шея у него вверх вы­тянулась и стала очень длинной, навер­ное, потому, что своими мечтами он все время в небо тянулся.

Но на этом все не закончилось. Бе­лый гарун, радуясь тому, что стал похо­жим на облако, стал еще больше мечтать о красивых полетах в небе среди обла­ков. А другой, став совсем маленьким и хвостатым, мечтал лишь о том, как бы ему заполучить ядовитое жало, чтобы жалить всех тех, кто близко к нему подойдет.

Прошел еще один год. У белого гару­на крылья выросли и взлетел он птицей в небо, а у другого гаруна два острых зуба выросли, слюна ядовитой стала, и стал ползать он хвостом извиваясь.

Сейчас о гарунах никто уже не по­мнит, а вместо них лебеди и змеи на све­те живут. Так и вышло, что тот, кто о пре­красном и возвышенном мечтал, теперь в небе летает, да по озерам красивым плавает. А тот, кто о нехорошем и низ­менном думал, теперь по земле ползает и в земле живет.

Одно только сходство осталось у ле­бедей и змей. И те и другие, так же как и раньше, когда были гарунами, в случае опасности шипеть начинают.

[?] – Почему два гаруна стали такими не похожими друг на друга? (Были низменными и возвышенными мысли и желания).

– Что будет потом, если у змеи останутся злые и плохие мысли и она захочет кого-нибудь укусить? (Она плохо кончит, так как того, кто внушает страх всегда ненавидят).

– Вы стараетесь, чтобы ваши мысли, желания и меч­ты были красивыми и возвышенными, или вам все рав­но, какие они?

Масленок и Поганка

– Как красиво-то кругом! Сколько вез­де разноцветного и интересного, – про­изнес маленький гриб-Масленок, быст­ро выросший после дождя. Капли дождя на солнце, словно искристые бусинки, ук­рашали цветы, ветер наверху о чем-то шептался с деревьями, а иногда спускал­ся вниз и, шутя, щекотал травинками нож­ку масленка. Масленок стоял на одной то­ненькой ножке и очень боялся упасть на холодную, сырую и черную землю. Вслед за всеми растениями вокруг он спешил расти вверх и тянулся к свету теплого и приятного солнышка.

На следующий день рядом с Маслен­ком вырос еще один совсем белый кра­сивый гриб. Но он почему-то прятался от солнца в тени травы и, казалось, не хо­тел подняться над травой, чтобы увидеть красоту природы.

– Как тебя зовут? – спросил Масле­нок своего белого соседа.

– Я Бледная Поганка, я самая-самая ядовитая из всех грибов, – похвастался гриб. – Даже человек, съев меня, может запросто умереть.

– Странная какая-то эта Поганка, – по­думал Масленок. – Хвастается своей ядо­витостью и тем, какая она плохая и опас­ная. А сам вслух спросил:

– А почему ты прячешься от солнца и не растешь как все вверх?

– Мне нравится, чтобы капельки дож­дя или росы на мне не высыхали.

– Мне тоже нравятся капельки воды, – обрадовался Масленок, – они такие кра­сивые, блестящие и очень хорошо укра­шают траву и цветы.

– А мне они не из-за этого нравятся, – сказала Поганка. – Капельки воды на моей шляпке смешиваются с моим ядо­витым соком и убивают бабочек и мух, которые прилетают ко мне попить воды, а это гадкое-гадкое солнце высушивает их на мне.

После этих слов Масленок перестал общаться со своей соседкой, у которой были отвратительные мысли и низмен­ные желания. Правильно, что ее прозва­ли Поганкой, – подумал он, – снаружи такая чистенькая, беленькая, красивая, а внутри безобразная, поганая и ядовитая.

Когда в траву опять залетел ветерок, чтобы пощекотать травинками грибы, Масленок рассказал ему об ужасных мыс­лях и поступках Бледной Поганки и по­просил его каждый раз после дождя сду­вать с поганки отравленные капли.

Так и поступил ветерок, каждое утро он теперь залетал в траву, проведывал Масленка и обязательно сдувал отрав­ленные капли воды со шляпки ядовитой Поганки, чтобы ей больше не удавалось никого отравить.

[?] – Почему Масленок не захотел общаться со сво­ей белой красивой соседкой?

– Правильно или нет, что Поганку назвали таким некрасивым словом?

– Стоит ли общаться с теми людьми, у которых низ­менные желания и безобразные мысли, грубые и некра­сивые поступки?

КРАСОТА РАЗНООБРАЗИЯ И НЕПОВТОРИМОСТИ

(Красота в непохожести и уникальности каждого человека)

Красота разнообразия и неповторимости.

Хотелось бы вам, чтобы горы, реки, озера пре­вратились в большой одинаковый лес? Или пред­ставьте, что все разные цветы стали бы вдруг ро­машками, птицы – воробьями, а разные собаки – пуделями. Интереснее было бы жить среди живот­ных похожих друг на друга или среди одинаковых растений?

Красота в непохожести и своеобразии людей.

Многие люди иногда говорят "Он не такой, как я, он другой, нехороший"

Вы хотели бы жить среди одинаковых людей, чтобы все стали Колями и Ленами или такими же, как вы. Чтобы у всех были одина­ковые мысли и желания (Чтение рассказа).

Требование от других похожести – признак нетерпимос­ти и неуважения к индивидуальности и уникальности другого.

Каждый человек особенен и не похож ни на кого другого. Каждый по-своему красив и хорош, и в этом проявляется красота многообразия. Но иног­да дети и взрослые ошибаются и хотят всех осталь­ных сделать похожими на себя. Один человек не имеет права требовать от другого схожих и одина­ковых интересов, желаний и действий. Каждый че­ловек и даже ребенок имеет право сам выбрать лю­бимое, но обязательно хорошее и полезное заня­тие, которым он будет заниматься в свободное от учебы время.

Рассказ Андрея, который любил каштаны

Ох, и тяжело же с приятелями, когда каждый своего хочет и по-своему посту­пает. Вот вчера я захотел, чтобы Борис свой футбольный мяч принес с ребятами в футбол сыграть, а он не хочет, говорит, что футбол ему совсем не нравится. А се­годня я предложил Ваньке сходить за каштанами, а он ни в какую. Сказал, что каштаны ему не нужны и предложил мне самосвал в песке катать. А мне его само­свал уже так надоел, что видеть его не могу. Даже обиделся я на Ваньку, что он такой капризный, вредный и все по–сво­ему старается делать, а не по-моему. Ну и ладно, думаю, сиди тут со своим само­свалом, а я пойду за каштанами один.

Подошел я к каштановому дереву, за­лез на него, чтобы ветки потрясти, а тут мне снизу какая-то бабушка кричит: "Вот допрыгаешься там, пока не упадешь. А ну спускайся вниз". Лучше бы она мне этого не говорила. Потому что после ее слов под моими ногами раздался хруст, и я вместе с каштанами стал быстро при­ближаться к земле.

Сначала было больно, но потом все очень быстро прошло. Только я потер уда­ренную голову и стал подбирать кашта­ны, как вдруг эта самая бабушка подо­шла и тоже стала их собирать. Вот стран­ная бабушка, думаю, зачем ей каштаны понадобились.

Вскоре я решил идти обратно в свой двор. Смотрю, а бабушка тоже переста­ла каштаны собирать и за мной следом пошла. Вернулся я в свой двор, а там Витька велосипед вытащил, а сам на нем не катается. Только я к нему, чтобы на велосипеде проехаться, гляжу, а все дети и взрослые, кто был во дворе, тоже со всех сторон бегом к Витьке. Всем тоже вдруг почему-то проехаться захотелось. И даже бабушка с каштанами за велоси­пед схватилась и вперед какого-то дяди на него залезть хочет. Тут мне расхоте­лось на велосипеде кататься и я пошел к качелям. Слышу – сзади чей-то топот. Ог­лянулся назад и вижу: все велосипед бросили и следом за мной со всех ног к ка­челям бегут. Всей гурьбой на качели ле­зут, толкаются, всем одновременно ка­таться хочется.

И тут мне вдруг стало все ясно. Ока­зывается, после того как я с дерева упал и головой о землю стукнулся, мои мысли стали в головы людей проникать и теперь у всех мои мысли в голове появляются. Да, думаю, не покатаюсь я нигде, пойду я лучше домой. Только я об этом поду­мал, как все перестали лезть на качели и пошли вместе со мною ко мне домой.

Я бегом по лестнице, и все бегом. Только звонить в дверь, и все тоже к звон­ку тянутся, чуть не раздавили меня. Ну, думаю, я вас всех сейчас обхитрю, толь­ко мама дверь приоткроет, я быстро про­скочу в квартиру и никого больше не впу­щу. Глянул я на других и понял, что каж­дый то же самое задумал и хочет ко мне домой первым проскочить. Тут предста­вил я, как мама обрадуется, когда вмес­те со мною к нам в квартиру толпа вва­лится. А потом представил, что ночью все одновременно захотят спать на моей кро­вати. Да уж, ну и дела, думаю, теперь и в ванне не искупаешься, а если кушать за­хочешь, так все вперед тебя на кухню прибегут и ничего на столе не оставят.

И вдруг я почувствовал, что меня кто-то тормошит. Очнулся, открыл глаза, смотрю, надо мной перепуганная бабуш­ка стоит и спрашивает, что у меня болит и как я себя чувствую. Тут я все понял и радостно подскочил. Как же все-таки хо­рошо, что каждый думает и поступает по-разному и совсем не похож на меня.

[?] – Часто ли вы хотите, чтобы все было по-ваше­му и все с вами соглашались?'

– Хорошо, когда у людей разные мысли, желания и действия?

– Что еще можно придумать веселого и добавить к рассказу Андрея?

Волшебные рога

Рос в далеком таежном лесу малень­кий олененок. Гуляя однажды по лесу, он так далеко ушел от дома, что нечаянно забрел в далекую кедровую чащу, где, по рассказам его отца-оленя, частенько про­исходили всякие чудеса. В этой самой чаще олененок нашел под высоким кед­ром утерянные кем-то огромные чудес­ные рога. Это только потом ему стало из­вестно, что эти рога были волшебными, а тогда олененок об этом совсем не по­думал. Он просто захотел отнести эти рога домой и показать их другим оленя­там. Но рога были тяжелыми, ветвисты­ми и нести их по лесу было неудобно и трудно. И тогда олененок кое-что приду­мал. Он взгромоздил их себе на голову. На голове нести их домой было намного легче. До дома было далеко, и дорогой олененок стал размышлять:

– Как можно было потерять такие большущие тяжелые рога, и совсем это­го не заметить, думал олененок. – Мо­жет быть, их специально кто-то под кед­ром выбросил. Вот бы мне такие рога, да на всю жизнь.

И в тот самый момент, как он об этом подумал, его рога ударились о ствол кед­ра. Рога сами по себе стали сильно тря­стись и медленно врастать в голову оле­ненка. Олененок сначала даже очень пе­репугался и закрыл глаза и лишь потом, когда рога перестали трястись, он понял, что это исполнилось его сильное жела­ние и теперь эти рога стали его собствен­ными. От радости олененок даже стал прыгать и весело взбрыкивать задними ногами, как это хорошо, что теперь у него на голове растут настоящие взрослые рога, и не меньше чем у папы. Но вдруг, подпрыгивая, олененок больно укололся о что-то острое. Он оглянулся, и его гла­за широко раскрылись от удивления. На всех кустах, деревьях и даже на камнях, выросли точно такие же ветвистые рога.

– Вот здорово, – подумал олененок. – Теперь все в этой кедровой чаще будет немного похожим на меня.

Но обрадовался он рано. Бесчислен­ные рога мешали ему идти домой. Оле­ненок то и дело спотыкался о них и боль­но царапался об их острые концы. Но к маме и папе хотелось очень сильно, и олененок, несмотря на все препятствия, настойчиво пробирался к себе домой. Ему не терпелось похвастаться своими новыми рогами перед другими оленята­ми. Он даже стал мечтать о том, как он ими станет бодать всех остальных. И вдруг его рога опять ударились о другой кедр, росший на его пути. Рога вновь сильно затряслись, и олененок увидел, что все рога, выросшие на кустах, дере­вьях и камнях, стали раскачиваться и друг с другом бодаться. Тут олененка больно–пребольно кольнуло сзади и слева, а по­том и справа. Оказалось, что это куст ши­повника вместе с елкой своими рогами решили с ним бодаться. Да, теперь не только олененок, но и весь лес хотел бо­даться, а деревья, камни и кусты и вправ­ду стали очень напоминать надоедливых и драчливых оленят. Теперь пройти сквозь бодающийся лес домой было не­возможно. Каждый так и норовил кого-нибудь как следует боднуть. Жаль было олененку расставаться со своими новы­ми рогами, но очень сильно хотелось по­быстрее вернуться к маме. Загадал оле­ненок желание: чтобы все опять верну­лось на свои места, чтобы деревья стали деревьями, а камни просто камнями, и ударил своими рогами о кедр. В тот же миг все рога в лесу исчезли, а волшеб­ные рога, упав с олененка в траву под высоким кедром, стали дожидаться сво­его нового хозяина.

[?] – Почему олененок не захотел иметь волшебные рога?

– Красиво ли, когда все вокруг становится одинако­вым, похожим?

МЕЧТЫ О ПРЕКРАСНОМ.

(Мечта и воображение – творческая сила человека)

Взрослым: цель беседы – поощрение и моральная поддержка мысленного творчества ребенка. Раз­деление на мечты заоблачные, бесплодные и меч­ты, приближенные к жизни, преждевременно для ребенка 6–8 лет. Но важно упомянуть о делении мечтаний на красивые, обыденные и безобразные, в зависимости от качества предшествующих же­ланий, а также предупредить о скрытой опаснос­ти безобразного воображения как силы, способ­ной существенно развить и увеличить отрицатель­ные наклонности, присутствующие в человеке.

Красивая мечта – от желания украсить и улучшить реальность.

Люди всегда тянулись к чему-то лучшему и пре­красному. А мечты и фантазии очень помогают украсить жизнь и делают ее интереснее. Без меч­таний жизнь становится скучнее. Ведь мечтания похожи на волшебные сказки, где исполняются ваши желания, а вы волшебник и умеете творить чудеса.

Мечтания о прекрасном – начало воплощения красоты в жизнь.

Схема эволюционного творчества для построе­ния примера из жизни: красота вдохновляет и побуждает желать; желание привлекает идеи; идеи развиваются и обогащаются мысленным творчеством через воображение и мечты, что, в свою очередь, пробуждает волю к действию и пре­творению преломленной в сознании первона­чальной красоты в жизнь.

Мир улучшается и развивается благодаря мечта­ниям и воображению людей. Ведь прежде чем сде­лать новую вещь, о ней нужно долго мечтать и по-всякому представлять ее в уме. Те люди, которые с удовольствием, всем сердцем мечтают о красивом, в конце концов начинают создавать в жизни что-нибудь прекрасное и полезное.

Умение мечтать красиво, увлеченно, ярко, всем сердцем – высокое творчество ума и сердца.

Все новое, необычное и интересное придумывают те люди, которые любят мечтать и имеют хорошее воображение. Умение мечтать и воображать помо­гает человеку в делах и устремляет к действиям. Каждый человек умеет мечтать, но сила мечтаний и воображения разная. Если вы полюбите мечтать, то воображение усиливается, картинки в голове становятся почти как настоящие и тогда можно в мыслях летать, смотреть мультфильмы, а в голове целая волшебная страна, в которой исполняется любое ваше желание. Умеющий увлеченно мечтать и воображать умеет летать душой.

Медвежонок-ветер

На лесном пригорке на старом тол­стом пне часто любил сидеть Медвежо­нок. Его глаза все время смотрели в небо, как будто он там, наверху, нашел что-то очень интересное и особенное. Всегда, когда выдавалась свободная минутка и все дела были сделаны, он прибегал сюда, садился на пень, поднимал голову и, замирая, подолгу что-то высматривал в небе.

– Что ты там на небе нашел, – спро­сил его как-то раз проходивший мимо Барсучонок.

– Там можно найти все то, чего пока еще нет здесь, – ответил Медвежонок.

– Как это так? – очень удивился Бар­сучонок.

– Там мир, где я могу летать, там про­исходят чудеса, и туда каждый раз стре­мится мое сердце.

– Я тоже хочу туда, где бываешь ты. Можно мне тоже?

– Конечно, можно, в этот мир может попасть любой, и особенно тот, кто этого хочет всем сердцем.

Сел Барсучонок рядом на пень и дол­го вглядывался в небо, но ничего там, кроме белых облаков и птиц, не увидел.

– Где ж этот твой волшебный мир, Медвежонок?

– Он всегда там, куда любят улетать мои мысли. Нужно просто отпустить свои мысли на волю, и они сами найдут его.

Барсучонок опять поднял голову, и стал смотреть вверх. И вдруг его мысли и в самом деле как будто полетели. Они устремились ввысь, в небо, и Барсучон­ку стало казаться, что он стал птицей и что он весело порхает между облаками. Барсучонок даже попрыгал на одном об­лаке, похожем на кровать, а потом попро­бовал на вкус маленький кусочек облака. Оно было сладкое и напоминало сахар­ную вату.

– Как приятно, оказывается, быть пти­цей, – подумалось Барсучонку. Ему не хо­телось возвращаться на землю, но на земле нужно было кое о чем спросить Медвежонка, и он спустился.

– Медвежонок, а у тебя получалось быть птицей?

– Конечно, уже много раз, но сейчас у меня много работы. Ведь сегодня я ве­тер и должен разгонять тучи над нашим лесом и шевелить верхушки деревьев. Вон видишь ту большую черную тучу, ког­да я ее окончательно отгоню от нашего леса, я полечу на море к кораблям и буду дуть им в паруса, чтобы они могли быст­рее доплыть до берега.

– Как далеко, оказывается, ты, Мед­вежонок, летаешь. А я никогда и не ду­мал, что можно быть ветром и летать аж к самому морю. Возьми меня с собой, давай летать вместе.

– Давай, только ты успевай за мной, – сказал Медвежонок. А то я должен ле­тать очень быстро.

Оба они опять молча подняли головы к небу, и теперь уже летали вместе. Бар­сучонок теперь уже не только пробовал облака, но и помогал отгонять малень­кие тучи. Но он не дул, как ветер, а пти­цей залетал в середину тучи, гладил ее и просил не загораживать солнышко для лесных обитателей. Туча, конечно, недо­вольно фыркала, обрызгивала каплями дождя, но все-таки послушно улетала. Много туч разогнали над лесом ветер с птицей, и, когда небо стало чистым и го­лубым, они полетели на море. Там ока­залось тоже много работы для них: ветер дул в паруса, а птица, высоко взлетая, находила землю и указывала ветру, в ка­кую сторону дуть.

Вдруг неожиданно послышался треск веток, и мысли Медвежонка и Барсучон­ка тут же вернулись на землю. Они уви­дели подошедшего к ним Лисенка. Ему тоже захотелось узнать, что такого инте­ресного заметили в чистом небе Медве­жонок с Барсучонком.

– Что вы там высоко увидели? – спро­сил он их.

– Мы с Медвежонком помогаем плыть кораблям, – ответил Барсучонок.

– Мы отпустили свои мысли, и они улетели в мир воображения, – добавил Медвежонок.

Тут Лисенок улыбнулся и сказал:

– А, так вы просто тут мечтаете, а я-то думал, что вы там в небе что-то насто­ящее увидели. А раз у вас все придумано и не по-настоящему, то значит, и неин­тересное это все.

– Нет, Лисенок, это очень интерес­но, – сказал Барсучонок. – Ведь там получается все что захочешь, и любые желания исполняются, как в сказке.

– Ничего там не исполняется. Я вот лучше сейчас отыщу длинную палку и на­стоящие шишки сбивать стану.

– Скажи, Лисенок, а ты любишь ма­мины сказки? – спросил Медвежонок.

– Да, а что?

– Но ведь там же тоже все придума­но и не по-настоящему.

Задумался Лисенок и не знает, поче­му ему ненастоящие, придуманные сказ­ки так нравятся.

– А сказки тебе нравятся потому, что каждый ищет и ждет чудес, любит тайны, волшебства и приключения, – сказал Медвежонок. – Каждый стремится к че­му-то новому, а если это новое вдобавок загадочное и неизвестное, то это инте­реснее вдвойне.

Лисенок промолчал, повернулся и пошел дальше, но о палке и шишках он уже не думал. Ему хотелось побыстрее где-нибудь в лесу найти тихое удобное место, придумать мечту и попробовать тоже отпустить свои мысли в мир вооб­ражения.

[?] – Сильно ли понравился Барсучонку мир вооб­ражения?

– Кому из вас интересно было красиво мечтать и воображать?

– А кто из вас, как и Лисенок, считает, что настоя­щее интереснее чем придуманное?

– Как вы думаете, если Лисенок научится мечтать и воображать, ему будет интересно сбивать палкой шишки?

КРАСОТА МЕЧТАНИЙ О БУДУЩЕМ И НОВОМ

(Мысленное творчество, ведущее вперед, развивает и дарит радость)

Мечты – мост в будущее к движущая сила эволюции. Человек живет новым, а старым существует.

Так устроен человек, что он всегда стремится впе­ред к новому и интересному.

Новые сказки и фильмы интереснее слушать и смотреть, чем старые. Поэтому мечты о чем-то но­вом и неизвестном, ждущем человека впереди, все­гда были самыми любимыми, увлекательными и интересными у людей.

[?] Какие мечты интереснее и увлекательнее: меч­ты о подвигах, чудесах, приключениях или мечты о мороженом, конфетах? Любой знает, что мечтать о волшебном, таинственном и загадочном намно­го интереснее, чем мечтать о том, что было в жиз­ни и уже давно известно всем.

Мечты о будущем помогают пережить трудности настоящего.

Когда вам тяжело и у вас плохое настроение, то лучше не думать о настоящем плохом и о том не­приятном, что произошло в прошлом, а наоборот, стараться мечтать о чем-то радостном и интересном, что может ожидать вас в будущем. Тогда ваше настроение может улучшиться.

Мечтание, как и любое свободное творчество, приносит радость.

Чем лучше и красивее у человека получаются тво­рения, тем радостнее у него на душе. Чем ярче, четче и красивее мечты, тем радостнее человеку. Бо­лее счастлив тот, кто умеет мечтать всем сердцем и целиком отдаваться мечтам, ведь он получает долгую радость от своих мечтаний.

Холмик и Звезда

В горной стране на склоне большой и старой горы приютился маленький Хол­мик. Он очень хотел вырасти и стать боль­шой горой. Ведь тогда он смог бы видеть много интересного вокруг себя. Он смог бы даже потрогать облака и получше раз­глядеть далекие мерцающие звезды. А пока Холмик оставался маленьким, ему приходилось довольствоваться рассказа­ми Старой Горы, которая много повида­ла в жизни, была всезнающей и умной.

Но эти рассказы часто были скучны­ми и неинтересными. Да, Старая Гора много знала, но, к сожалению, она давно уже разучилась мечтать и могла расска­зывать только о том, что видела вокруг себя. А маленький Холмик мечтал о сказ­ках, волшебных далеких странах и чуде­сах, которые ему никак не удавалось уви­деть самому. Со всех сторон его окружа­ли высокие горы, и потому Холмик мог, мечтая, смотреть только вверх, на бес­конечно таинственное и загадочное звез­дное небо.

Однажды небо сжалилось над Холми­ком и послало ему свою маленькую Звез­ду. Звезда, ярко вспыхнув, пролетела над горами через все небо и упала прямо на маленький Холмик. За многие скучные годы Холмик впервые почувствовал себя по-настоящему счастливым. Радостный, он заботливо укрыл Звездочку между своими камнями от ветра и дождя и стал ею любоваться.

Звезда и впрямь была красива. Она искрилась и переливалась разными цве­тами, ее сияние было прекрасно, и эта красота восхищала Холмик. Оказалось, что маленькая сверкающая гостья умела говорить. Звезда по ночам тихо шептала и рассказывала множество мифов, ле­генд и космических историй. Несмотря на то, что Звезда была совсем малень­кая, она знала гораздо больше, чем ог­ромная Старая Гора. Рассказы ее были удивительно красивыми, необычными и таинственными. Она рассказывала о жиз­ни на других планетах, о путешествиях ко­мет, о космических пространствах, о рож­дении звезд и их гибели. Звезда успела побывать так далеко и увидеть так много разных миров, что маленький Холмик каждый раз с нетерпением ждал ночи, чтобы услышать новые рассказы о поле­тах и путешествиях в бескрайнем и мно­гообразном космосе.

Однажды утром, когда Старая Гора проснулась, маленький Холмик решил рассказать ей об упавшей прекрасной Звезде. Но Старая Гора в ответ только громко рассмеялась. Ведь она считала себя очень умной и всезнающей и пото­му не поверила словам Холмика. Уже дав­но Старая Гора разучилась смотреть в небо. И тогда Холмик решил показать ей Звезду. Он раздвинул камни, но в лучах утреннего солнца Звезда совсем переста­ла светиться и стала похожа на самый обыкновенный камешек. Ничего не оста­валось делать Холмику, как замолчать и снова спрятать звезду.

– Не расстраивайся, – вдруг шепнула Холмику Звезда. – Совсем не важно, что другим не нравятся рассказы о небе. Главное – это то, что ты можешь верить и мечтать о звездах, а значит, когда-нибудь твои мечты непременно сбудутся и ты обязательно научишься летать.

С этого утра у Холмика появилась маленькая тайна: он решил стать звез­дой. О своей тайне он никому не расска­зывал, боясь, что кто-нибудь опять ста­нет над ним смеяться.

Прошло много лет. Старая Гора, рас­сыпавшись, превратилась в песок. А на небе появились две яркие новые звезды. Они летали всегда вместе. И тот, кто уме­ет прислушиваться к тихому шепоту звезд, сможет услышать: – Холмик, не отставай, мы должны лететь дальше.

[?] – Кто из героев сказки вам понравился больше: маленький Холмик или умная, всезнающая Старая Гора? Почему?

– Мечтать и придумывать – это хорошо или плохо?

– Скажите, чья жизнь была интереснее – Старой Горы или Холмика? Почему? (Холмик стремился к но­вому и неизвестному, поэтому его жизнь была интерес­нее, а Старая Гора не умела мечтать и верить в чудеса)

– Встречали ли вы взрослых, которые не любят меч­тать и не верят в чудеса и волшебство?

– Кто из вас любит мечтать и хотел бы иметь свою прекрасную тайну?

2. БЕСЕДЫ О ВЫСШЕМ.

ВИДИМОЕ И НЕВИДИМОЕ ВОКРУГ НАС

(Физические ощущения – малая часть всего скрытого от человека)

Взрослым: пособием к показу невидимых сил в природе может послужить воздействие магнита, а также фотографии растений и насекомых по ме­тоду Кирлиана (См. в Интернете по ключевому слову "Кирлиан"). Они показывают, что вокруг каждого предмета, растения, насекомого и чело­века существуют малоизученные не видимые обыкновенным глазом излучения. По некоторым научным данным область световых волн, воспри­нимаемых человеческим глазом, составляет ме­нее одной шестидесятой части всех известных науке эфирных вибраций.

Ограниченность физических восприятий человека.

Многим людям кажется, что они видят все, но на самом деле от человеческих глаз очень многое скрыто. Вокруг человека, на земле и в космосе су­ществует много неизвестного и невидимого. Даже многие животные видят, слышат и чувствуют то что человеку недоступно.

Язык китов и дельфинов, чутье на землетрясе­ние змей и аквариумных рыбок. Лошади и некото­рые собаки видят состояние человека по невиди­мым для людей излучениям.

Сверхфизические восприятия и способности человека – шаг к неведомому бытию

Некоторые люди видят, слышат или чувствуют то, что не получается у обыкновенного человека.

Примеры из жизни о предчувствии, интуиции, о ясновидении, вещих снах и т.п. Одни люди верят в чудеса и в то, что людей окружает много неизве­стного и непонятного, другие же все непонятное называют придуманным и считают, что чудес в жизни быть не может.

Часть невидимого мира ставшая доступной для изучения.

Совсем не видны радиоволны, электромагнитные поля, радиоактивность, но люди о них знают, пото­му что смогли придумать приборы, которые чув­ствуют невидимое. Но многих приборов человече­ство еще не придумало и поэтому о многом неви­димом люди еще знают мало или не знают вообще.

Не вижу, значит, этого нет

Всегда, когда маленькая девочка Али­на не могла что-то увидеть или что-то по­нять, она уверенно повторяла свою лю­бимую фразу: "Раз я этого не вижу, зна­чит, этого нет. Все невидимое – просто выдумки людей, они специально пугают, для того чтобы их слушались". Так она лю­била повторять до тех пор, пока в ее жиз­ни за три дня не произошло три неприят­ных случая.

Во дворе за сараями росли яблони со спелыми яблоками, и Алине вместе с под­ружками захотелось этих яблок. Девочки взобрались на сараи и увидели мальчи­шек, которые лезли на дерево.

– Они сейчас все спелые яблоки обо­рвут, а нам зеленые и кислые оставят. Надо и нам успеть, – сказала Алина де­вочкам и собралась прыгать с сарая. Но тут мальчишки стали ей кричать:

– Не прыгай, там внизу крапива, обожжешься.

Смотрит Алина вниз, видит какую-то обыкновенную высокую траву, а огня ниг­де нет. – Чем же тут обжечься можно, – подумала она и вдруг вспомнила свои лю­бимые слова, – раз я огня не вижу, зна­чит, его нет. Это все нарочно мальчишки придумали, чтобы им все яблоки доста­лись, – подумала Алина и спрыгнула с сарая прямо в траву. Первый раз в своей жизни узнала Алина, как может жечься крапива. Яблок ей уже не хотелось, а очень хотелось плакать. Алина побежала домой, чтобы пожаловаться маме на кра­пиву, которая обжигается так сильно, как будто и вправду листья у нее горячие.

На следующий день ноги и руки у Али­ны еще чесались и были красными, а кое–где даже выскочили волдыри, прямо как после ожога. Но гулять во дворе опять хотелось, ведь день был хорошим, жар­ким и солнечным. Отпустила мама Алину гулять и, надев на голову ей панаму, пре­дупредила:

– Сегодня солнце очень жаркое. Ты, пожалуйста, не снимай панамку с голо­вы, а то можешь получить солнечный удар.

– Опять мама придумала какой-то солнечный удар, – подумала Алина. – Как будто я совсем маленькая и не знаю, что солнце не может драться. Сто раз я уже гуляла без панамки, и солнце меня не ко­лотило.

Алина выбежала гулять на улицу и тут же сняла панаму и положила ее в свою сумочку. Полдня весело бегала Алина под жарким солнцем и совсем забыла о пре­дупреждении мамы. А после обеда солн­це стало припекать еще сильнее. И вдруг неожиданно голова у Алины сильно раз­болелась, закружилась и девочка поте­ряла сознание. Очнулась Алина в машине скорой помощи по дороге в больницу и ничего понять не могла, только голова очень сильно болела, как будто по ней ударил кто-то.

В больнице было очень скучно. Целый день лежишь на кровати, ни игрушек тебе, ни погулять нельзя, и стала Алина от не­чего делать интересоваться электричес­кой розеткой над своей кроватью. Конеч­но, она знала про электричество и хоро­шо помнила непонятные слова мамы о том, что электричество может ударить током, но, если сказать честно, она это­му не верила. Лампочку электричество, конечно, может зажечь, но чтобы там, в этих двух маленьких дырочках, поместил­ся какой-то здоровый, страшный и бью­щийся ток, в это Алине совсем не вери­лось. Для осторожности она сначала под­нялась с кровати и заглянула в дырочки, но никого там внутри не увидела. Она даже дунула туда, чтобы ток проснулся.

– Может быть, этот ток в больнице не любит жить и куда-нибудь ушел, – поду­мала она. И тут ей вспомнились ее лю­бимые слова: "Раз я ничего не вижу, зна­чит, этого нет".

Алина сняла с волос маленькую ме­таллическую заколку и смело сунула ее в розетку. В больничной тишине раздался ужасный крик и рев. Все врачи сбежались на плач в палату и не могли сразу понять, что же это произошло. Посреди больнич­ной палаты, держа в руке заколку, сто­яла Алина и ревела так громко, что ее никак не могли успокоить.

После больницы Алина вернулась до­мой совсем другой.

– Алина, – сказала ей как-то раз мама, – не сиди долго на балконе под солнцем, а то получишь солнечный ожог и сожжешь себе кожу на руках и ногах.

Алина, как и раньше не понимала, как теплое солнышко может сильно обжечь,но теперь она слушалась и верила маме. Ведь много невидимого и непонятного на свете, и лучше сразу следовать советам, чтобы потом не совершать в жизни оши­бок и избегать неприятностей. Алина хо­рошо выучила урок о том, что невидимое и непонятное существует, а свои люби­мые слова "не вижу, значит, этого нет" решила совсем позабыть.

[?] – Какие любимые слова были у Алины? (Не вижу, значит, этого нет).

– Почему Алина совершала в жизни столько оши­бок? (Не слушала советов, а главное, не верила в неви­димое и непонятное).

– Лучше учиться на чужих ошибках и слушать сове­ты мамы или лучше учиться на своем опыте?

– Чему вас научили ошибки Алины? (Слушать сове­ты, быть осторожным с крапивой, солнцем и электри­чеством).

Как вы думаете, много ли в мире есть невидимого?

НЕОБЫЧНОЕ И НЕПОНЯТНОЕ В ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ

(Малопознаваемые явления в жизни и необычные способности человека)

О необычных случаях и явлениях в обычной жизни.

С давних времен люди знали, что вокруг человека всегда существует нечто необычное, непонятное и незримое, то, что нельзя потрогать руками и лишь иногда можно увидеть глазами. Такие необычные истории и чудеса бывают со многими людьми. Но о таких удивительных случаях люди обычно не рассказывают, потому что другие, те, кто слуша­ет, часто не верят и часто начинают насмехаться.

Видения, голоса внешние и внутренние, летаю­щие тарелки и инопланетяне, привидения, вещие сны...

О необычных способностях людей. Трудности в изучении психических феноменов.

Многие чудесные способности людей ученым труд­но изучать (нет приборов, а многообразие этих явлений не укладывается в жесткие рамки формул и правил). Люди могут только наблюдать и удив­ляться, но почему и как такое происходит у неко­торых людей, пока еще не знают.

Могут видеть разными частями тела, приподы­маться в воздух, читать мысли, гипнотизировать, узнавать о человеке по фотографиям, во время короткого сна видеть то, что недоступно зрению обычного человека...

Сон и смерть – особое состояние сознания...

Взрослым: в религиях и верованиях разных наро­дов, часто разделенных между собой эпохами и океанами, непременно присутствует вера в особые формы бытия после смерти. Если ребенок заинте­ресуется данной темой, можно расширить аллего­ричные понятия ада и рая и предположить, что пло­хим людям после смерти могут долго сниться стра­шные или неприятные сны, а добрым и хорошим, замечающим и ищущим красоту, – радостные и приятные сны.

Многим интересно, что бывает после смерти. С давних времен люди, которые познавали невиди­мый духовный мир, говорили, что сон подобен смерти, "не все мы умрем, но все изменимся". Лю­дям мало известно о том, что бывает после смер­ти, это одна из тайн, которую предстоит раскрыть в недалеком будущем. Можно лишь сказать, что после смерти душа (невидимая энергия сознания) человека покидает свое тело–одежду и продолжа­ет существовать в других мирах. (По закону сохра­нения энергии никакая энергия не может исчезнуть бесследно. Она лишь переходит из одного состоя­ния в другое).

Путешествие тепла из электроэнергии через ду­ховку в горячий пирожок и в тело человека...

Жить с верой и без веры в чудеса. Как необычное может стать обычным.

[?] Кому интереснее жить: тому, кто вериг в суще­ствование необычного и загадочного, или тому, кто вообще не верит в чудеса?

Давным-давно люди, увидевшие магнит, назва­ли бы его настоящим чудом и волшебным камнем. Даже отдали бы за него целый дворец. А сейчас магнитом не удивишь даже маленького ребенка.

То, что сейчас люди считают чудесами или сказ­ками, через сто лет будет самым обыкновенным в жизни. Вообще, многие люди не хотят и не умеют сразу верить в то, что им трудно представить и во­образить, поэтому необычное и чудесное часто на­зывают выдуманной сказкой...

Правдивая история, похожая на сказку

Сережа совсем не верил в сказочные чудеса и был уверен, что драконов, кол­дунов, леших, домовых на свете просто не существует.

– Это все люди придумали, а на са­мом деле ничего этого нет, – заявил он однажды своей бабушке.

– Зря ты так думаешь, – ответила ему бабушка. – В жизни много всякого таин­ственного, и в любой момент с тобой может произойти что-нибудь волшебное. Просто все необычное и волшебное слу­чается не каждый день, а очень и очень редко. Да и люди мало рассказывают о своих удивительных случаях из жизни. Вот и кажется тебе, что ничего сказочно­го нет.

– А почему люди не рассказывают, ведь это же интересно? – спросил Се­режа.

– Когда человек начинает правдиво рассказывать о необычном случае, то некоторые ему не верят и даже смеются. Они, как и ты, считают, что это сказка, которую он выдумал или прочитал в ка­кой-нибудь книжке. Вот многие и стара­ются молчать и не рассказывают ничего.

– Бабушка, а у тебя в жизни что-ни­будь сказочное и необычное случалось?

– А как же, конечно.

– Расскажи, ну расскажи, пожалуйста.

– Тебе рассказать, как на самом деле было, или выдумать побольше, чтобы ин­тереснее слушать было.

– Нет, выдуманное я уже много раз слышал. Мне хочется того, что по правде было.

– Ну, тогда садись поудобнее и слу­шай, – сказала бабушка и начала свой рассказ.

– Эта история случилась давным-дав­но, когда я была молодой красивой де­вушкой и жила в деревне. В детстве со мной не происходило ничего сказочного и удивительного. Я даже перестала ве­рить в сказки. Когда мне было семнад­цать лет, я сильно заболела. Врачи не могли вылечить болезнь, и вскоре моя правая рука перестала двигаться. Однаж­ды старый сосед рассказал мне, что в наших лесах, вдали от людей и проезжих дорог, живет страшная ведьма-колдунья, которая сможет мою руку вылечить. Я по­чему-то поверила соседу, расспросила у него, в какой стороне живет ведьма, взя­ла с собой еды и тайком от всех пошла в лес искать ее. Долго я шла по лесу вдоль реки, пока не увидела еле заметную тро­пинку, ведущую от берега куда-то в лес. Пошла я по ней и вскоре вышла к одино­кой деревянной избушке, стоявшей сре­ди леса.

– А она была на курьих ножках? – спросил бабушку Сережа.

– Нет, это уже люди для детей приду­мали, а избушка была самой обыкновен­ной, только очень низенькой с одним ма­леньким окошком и дверью из досок. Заг­лянула в окошко и увидела горящую све­чу на столе, а за столом какую-то старую женщину.

– Она, наверное, была той самой страшной ведьмой с торчащими клыка­ми, как у Бабы Яги? – спросил Сережа.

– Нет, она была совсем не страшной. Когда я зашла в дом женщина приветли­во встретила меня и мы с ней познако­мились. Она оказалась той самой ведь­мой-колдуньей, о которой рассказывали люди в деревне. Сжалилась она надо мной и согласилась меня лечить, так я осталась жить в ее избушке. Ведьма зна­ла тьму целебных трав, могла пригото­вить много чудодейственных снадобий и знала колдовские заклинания. Но она так и не смогла вылечить мне руку. И тогда она решила отвести меня к болотному че­ловеку.

– Его колдовские силы гораздо силь­нее моих, – сказала мне ведьма. – Он мо­жет даже воздухом повелевать и погоду менять. Только он твою руку сможет вы­лечить.

– Долго я шла за колдуньей мимо бо­лот и лесов. А когда мы стали подыматься в гору, то вдалеке я увидела на пова­ленном дереве сидящего к нам спиною человека. От его головы исходил желтый свет, точь-в-точь, как на иконах в церкви. Казалось, что у него в волосах спрятано и светит маленькое солнышко.

Колдунья молча повернулась ко мне и указала пальцем в небо. Подняв голо­ву, я вдруг заметила, что прямо над нами облака вращаются по кругу, как будто хоровод в небе решили поводить.

Тут Сережа перебил бабушку и ска­зал:

– Бабушка, а это ты не выдумала, что облака крутились?

– Если бы я хотела выдумывать, то придумала бы что-нибудь поинтереснее. Например, как болотный человек взлетел в небо, стал раздуваться и превратился в тучу, из которой вместо града посыпа­лись лягушки. Не перебивай меня, – ска­зала бабушка и продолжила.

– Только подошли мы с колдуньей по­ближе, как желтый свет вокруг головы пропал. Болотный человек обернулся и посмотрел на нас. Это был обыкновен­ный старик в изношенных одеждах, с бо­родой до самого живота. Когда он узнал, зачем мы к нему пожаловали, он подо­шел ко мне, дотронулся до моей руки, и моя рука стала двигаться. После этого ис­целения я благополучно вернулась до­мой. Но моему рассказу про болотного человека многие не поверили, сказав, что все это выдумки и сказки. Вот так и за­кончилась эта необычная история. С тех пор я молчала и никому не рассказывала об этом случае из своей жизни. А тебе интересно было слушать? – спросила ба­бушка.

– Ага, даже очень, – сказал Сережа, – про настоящее тоже интересно слушать. Наверное, много с жизни таких необыч­ных историй, о которых люди не рассказывают. И почему это взрослые только сказки нам рассказывают, а о настоящем почти не говорят?

Бабушка улыбнулась и сказала: – Многим детям скучно, когда о на­стоящем рассказывают. Вам нравится, чтобы в историях больше волшебного было. Вот взрослые и стараются приду­мать побольше всяких чудес.

[?] – А вам понравилась необычная история? Не луч­ше было бы бабушке в этой истории побольше приду­мать всяких чудес и волшебных превращений?

– Как вы считаете, в сказках есть немного правды или они всегда от начала до конца выдуманы?

– Если вы расскажете взрослым о необычной исто­рии, происшедшей с вами, вам поверят или решат, что вы рассказываете сказку?

– Эта бабушкина история похожа на вымысел или на правду?

– Смогла бы Сережина бабушка вылечить руку, если бы она не поверила соседу и сказала, что ведьм не бы­вает?

– Вы хотели бы, чтобы с вами произошла необык­новенная, почти сказочная, история или хотите, чтобы в жизни было все обыкновенным?

– Интереснее жить среди необычного, таинственно­го и волшебного или среди обыкновенного, давно изве­стного?

О ДОВЕРИИ, ВЕРЕ И СОМНЕНИИ

(Созидательность веры и доверия. Разрушительность и пустота сомнения)

Доверие – это когда человек уверен в честности, правдивости и правильности каких–то знаний, слов и дел.

Когда вы уверены в том, что человек поступает правильно, и убеждены в его честности (верите ему), это значит, что вы ему доверяете.

[?] Кому вы доверяете в своей жизни?

Вера – это знание сердца (души), когда человек внутри себя сердцем чувствует правду. Ему не нужно объяснять, он просто знает и уверен, но часто не может выразить это словами.

[?] Вы верите, что добро красиво и прекрасно? Вы это сразу знаете и чувствуете правду, и вам не надо объяснять, почему это правда.

Сомнение – это отсутствие доверия, когда вы не уверены в чем-то и не можете целиком поверить во что-то. Сомнение – враг доверия и разруши­тель веры. Сомнение, разрушая веру и доверие, ничего не дает человеку взамен, оставляет в че­ловеке пустоту.

Доверие – есть первое условие для движения к знаниям.

Когда вы узнаете что-то новое, нужно доверять и стараться поверить и быть уверенным в том, что это правда. Ведь если не доверяете и считаете что-то неправдой и враньем, то не хотите дальше слу­шать человека или не хотите продолжать читать книгу (не получите новых знаний). * Вам говорят о том, что земля вертится вокруг солнца, вы не можете читать книги про планеты и звезды, но вы доверяете этим словам.

Вера – знание сердца. Безусловная вера сердца и условная вера ума.

Вера – есть следствие скрытого интуитивного зна­ния, уверенность в знании, основанном на ощу­щениях.

Человек сердцем сразу же распознает, что краси­во, а что безобразно, что хорошо, а что плохо. Что­бы поверить умом, нужны долгие объяснения и чте­ние книг. А вот сердцем человек верит сразу без всяких долгих обдумываний и объяснений. (Вера сердца сильнее и обычно ближе к правде, чем вера ума).

[?] Вы верите, что обижать другого плохо? Поче­му? (Два ответа –1-й: просто плохо и всё; 2-й: ког­да ребенок подключает построения рассудка. Тог­да, при желании, придумывая частные случаи и условия, можно привести к противоположному мнению и указать, как легко можно изменить веру ума и плохое сделать хорошим).

Вера помогает там, где знаний умственных недостаточно.

Благодаря вере в неявное и недоступное умствен­ному познанию, человек получает силу к продви­жению за пределы очевидного.

Сомнение – коварный разрушитель веры и доверия.

На предыдущем примере видно, что сомнения все­гда рождаются в уме. Если вера и доверие появля­ются в сердце, то ум человека либо поддерживает веру, либо разрушает ее.

[?] Что лучше: перестать верить в волшебство и считать, что сказочных чудес не бывает, или выг­нать все сомнения из головы и продолжать верить сердцем? Кому интереснее и радостнее в жизни: тому, кто верит в Деда Мороза, или тому, кто со­мневается или даже совсем перестал в него верить? Сомнения приносят человеку радость и счастье или чаще разочарование и скуку?

Дополнительно: понятие веры бывает часто пре­вратно истолковано и представляется неким суе­верием. В своем высшем качестве вера – это мощ­ное убеждение и знание, становящееся движущей силой. В своем начальном низшем качестве это смутное неосознанное предчувствие знания, то есть суеверие или страх Божий. На этапе суеверия вера не задействует аппарат воли, поэтому она бесплод­на в деле преображения внутреннего человека.

Случай с человеком, который не доверял

Переходил как-то раз не доверяющий никому человек улицу и не заметил, что прямо на него на большой скорости мчит­ся машина. А на тротуаре недалеко сто­ял мальчик, который увидел быстро при­ближающуюся машину. Мальчик как зак­ричит: "Дядя, стойте! Назад! Машина за­давит". Но человек не доверял ничьим словам. Он засомневался в правоте слов мальчика и решил сам проверить и по­смотреть, угрожает ему опасность или нет. Пока он осматривался, машина его сбила. Так человек, не доверявший дру­гим, очутился в больнице.

[?] – Почему человек оказался в больнице? (Не до­верял словам мальчика, сомневался в их правде).

– Как вы думаете, что лучше: верить и доверять или во всем сомневаться и никому не верить?

Святой человек

Однажды в деревню пришел странник с длинной бородой. Он рассказал людям о том, что среди непроходимых джунг­лей у подножия снежной горы живет нео­бычный святой человек, носящий под одеждой несметные сокровища.

– Трудно дойти до него, – рассказы­вал странник. – Многие пугаются диких зверей и долгой тяжелой дороги. Но если найдется храбрец, который дойдет и уви­дит сокровище, спрятанное под одеждой святого человека, то сможет обрести сча­стье на всю жизнь.

Лишь один юноша из всей деревни поверил словам странника и стал соби­раться в долгий нелегкий путь. Ему очень нужно было найти счастье для своей тя­желобольной матери. Когда в деревне узнали о том, что юноша собирается в да­лекий путь, все стали насмехаться. Люди сомневались, что юноша сможет живым дойти до самой снежной горы через не­скончаемые джунгли со свирепыми зве­рями. Да и в святого человека с сокрови­щем под одеждой никто из людей не по­верил. Но не обращал юноша внимания на смех и улыбки за спиной, он спешил увидеть сокровища, которые могли при­нести счастье и помочь его больной ма­тери.

Долго пришлось юноше идти по джун­глям. Он прятался в зарослях от диких зверей, убегал от ядовитых змей, ноче­вал под проливным дождем. Пока однаж­ды на его пути не появился огромный и страшный рычащий тигр. Вспомнил юно­ша давние слова своего отца, что если от тигра не убегать и не поворачиваться к нему спиной, а смело смотреть ему в глаза, то тигр на человека не бросится. Доверял юноша словам своего отца. Он пересилил свой страх, остался стоять на месте и стал храбро смотреть прямо в желтые глаза тигру. Постоял тигр на ме­сте, порычал о чем-то своем и, повернув­шись, скрылся в джунглях.

Пошел юноша дальше своим путем и вскоре повстречался с огромным черным медведем. Убегать было поздно. Медведь был совсем близко. Он встал на задние лапы, заревел и приготовился напасть. Вспомнил юноша совет своего учителя о том, что от медведя можно защититься, если поднять как можно выше руки с одеждой или сумкой, чтобы стать выше медведя. А медведь не нападет на того, кто выше его ростом. Доверял юноша своему учителю и не стал убегать. Одной рукой он высоко поднял сумку, а другой рукой стал раскачивать над головой толстую палку с шапкой на конце. Решил не связываться медведь с неизвестным вы­соким чудищем и ушел в лес.

А юноша продолжал свой путь. Шел он днями и ночами, по камням и боло­там, по непролазным зарослям, пока не подошел к подножию снежной горы. Тут он заметил над деревьями дым от кост­ра и, направившись, в сторону дыма, вскоре подошел к большому шалашу, сложенному из веток и листьев. Загля­нул юноша в шалаш и, увидев там знако­мого старого странника с длинной боро­дой, очень удивился и обрадовался. Юно­ша стал рассказывать ему о своем труд­ном и опасном пути. О том, как сильно он хочет помочь своей матери выздоро­веть. О том, как долго ищет святого че­ловека, чтобы увидеть его сокровища, спрятанные под одеждой. Улыбнулся ста­рик, расстегнул рубаху и показал юноше грудь, на которой ярко блистало и искри­лось огненное сердце. Оказалось, что странник и был тем самым святым чело­веком с сокровищем под одеждой.

– Ты умеешь доверять людям и ве­ришь в честность и искренность людей, – сказал старик. – Ты один из всей де­ревни поверил сердцем моим словам. Только сильная вера в твоем сердце дала тебе силы прийти ко мне.

Сказав эти слова, старик закрыл гла­за и обратился с молитвой к Богу. Вдруг из огненного сердца старика появился луч. Этот луч осветил грудь юноши, и сер­дце его наполнилось приятным теплом. После молитвы старик сказал:

– Я просил у Бога, чтобы он помог тебе и твоей матери и сделал вас счаст­ливыми. Твоя мать станет здоровой. А у тебя будет особенное сердце и счастли­вая жизнь впереди. Отправляйся в обрат­ную дорогу и никому не рассказывай о том, что ты здесь видел меня. Те, кто не верил моим словам и смеялся над тобой, имеют холод в сердцах, и потому пусть ничего не знают.

На прощанье юноша хотел поблаго­дарить старика, но тот ответил ему:

– Благодари не меня, а Бога, это Его светом теперь наполнено твое сердце, а я лишь его слуга.

[?] – Почему из всей деревни только один юноша пошел искать лесного человека? (Он один поверил страннику).

– Почему юноша не испугался трудного и опасного пути? (Вера помогает идти и преодолевать).

– Почему люди в деревне насмехались над юношей? (Сомневались в том, что юноша дойдет, не доверяли страннику).

– Что спасло жизнь юноши в джунглях? (Доверие к словам отца и совету учителя).

– Почему старик решил помолиться Богу за юношу и его мать? (Он увидел веру и горячее, открытое сердце).

– Красиво ли поступали люди, которые смеялись над верой юноши и сильным желанием помочь матери?

Еще раз о доверии (на усмотрение родителей).

У людей есть хорошая пословица "доверяй, но про­веряй". Это значит, что вы должны стараться до­верять людям, но, доверяя, все равно нужно к че­ловеку внимательно присматриваться, чтобы уз­нать, плохой он или хороший, легко ли он сможет поступить нечестно и неправильно.

Про дуб, который не умел верить

Рос в дремучем вековом лесу, где ни­когда не ступала нога человека, важный и величественный дуб. Среди окружав­ших его елочек, сосенок, травинок и цве­точков он был самым главным и умным. Ведь ему было целых тысячу лет.

Дуб всегда поучал соседние расте­ния. Он учил елочек, как нужно правиль­но расти и тянуться к солнцу, цветам он объяснял, как лучше выпить утреннюю росу, а соснам рассказывал, как правиль­но уронить на землю шишки, чтобы вес­ной из них появились молодые побеги. Старый дуб все уважали и очень ценили его слова и советы.

Но вот один раз к дубу прилетела яр­кая пестрая птица и села на его ветви. Такую птицу никто никогда в лесу не ви­дел.

– Наверное, ты прилетела откуда-то издалека? – спросил дуб птицу. – Я стою здесь тысячу лет, но таких, как ты, еще ни разу не видел. Как тебя зовут?

– Меня зовут попугай, а прилетел я из большого города. Я долго жил в доме у человека, но потом заскучал по своим родным теплым краям и сбежал от него и теперь лечу на юг, где жаркое солнце и круглый год много фруктов.

Ничего не понял старый и мудрый дуб из слов загадочной птицы. Ведь он в лесу никогда не слышал таких слов, как город, дом, человек. И тогда он попросил попу­гая объяснить ему непонятные слова. Удивился попугай, что дуб такой старый и огромный, а многого не знает. Но с ра­достью согласился поделиться своими знаниями и стал дубу объяснять, что та­кое город, дом и человек.

– В городе, – сказал попугай, – живут люди, они строят из камней много высо­ких домов для себя. Их высокие дома во много раз выше, чем самое высокое де­рево в вашем лесу. А еще люди летают внутри огромных железных птиц, плава­ют внутри большущих железных рыб и очень быстро бегают в железных живот­ных с четырьмя круглыми ногами...

Не успел попугай договорить, как дуб стал сердиться и сильно размахивать своими огромными ветвями. Он не поверил сло­вам птицы.

– Ах ты, бессовестный выдумщик и об­манщик, – зашумел дуб, – как смеешь ты, маленькая глупая птичка, обманывать меня, самого старого, умного и мудрого в лесу! Где ж это видано, чтобы птицы и рыбы были железными и в своих желуд­ках возили каких–то людей. Где ж это видано, чтобы какие-то люди могли уве­личивать камни и превращать их в дома, которые выше меня во много раз.

– Убирайся, лгун, из моего леса и боль­ше никогда не смей прилетать в него, – сказал дуб. И от злости у него сильно зат­ряслись ветки. Попугай полетел прочь. Летел он и плакал, никак не мог понять, почему дуб не поверил его правдивым и честным словам.

[?] – Почему дуб не поверил словам попугая? (Он не умел верить другим, он верил только в то, что мог сам увидеть или потрогать).

– Можете ли вы назвать старый дуб мудрым и ум­ным?

– Вы встречали в своей жизни людей, которые ни­когда не были на других планетах и при этом уверенно говорят, что жизни там нет?

– Что бы ответил дуб, если бы ему попугай стал рас­сказывать про Бога или Ангелов? (Рассердился бы и не поверил лишь потому, что нигде в своем лесу он не ви­дел Бога и не встречал Ангелов).

ДОПУЩЕНИЕ И ОТВЕРЖЕНИЕ НЕОБЫЧНОГО И НЕПОНЯТНОГО

(Замкнутый невежественный консерватизм

и открытое к познанию нового свободомыслие)

Допущение – это когда человек, узнав о чем-то неизвестном, непонятном и необычном, считает возможным (предполагает), что это запросто мо­жет быть на самом деле; это – открытость сердца навстречу неизвестному и необычному.

Отвержение – это когда человек, слыша о неиз­вестном или видя непонятное и необычное, на­чинает сомневаться, не соглашаться и отказыва­ется верить; это – непринятие сердцем неизвест­ного, непонятного и необычного.

Допущение – первый шаг к вере и готовность к теоретическому постижению мира.

Допущение очень важно, когда человек не может проверить правдивость слов. Человек, который до­пускает, что в мире есть что-то необычное, может легко устремиться к новым знаниям.

Ни один человек не может проверить, есть ли жизнь на других планетах, но тот, кто допускает, что жизнь там есть, может запросто заинтересова­ться знаниями о звездах и планетах и узнает много нового (например, об инопланетянах), в общем, станет только умнее.

Отвержение и отрицание неизвестного – самозащита невежества и неготовность к абстрактному отвлеченному постижению мира.

Отвергающий человек, чего-то не зная, готов отри­цать и отвергать все то, о чем он не знает. Он не хочет узнавать новое и неизвестное, ему легче ска­зать "такого не бывает, этого не может быть, я не верю", чем читать книги и учиться.

Отвержение ограничивает опыт, развитие и полученный результат.

Двоим детям сказали, что на верхушке дерева остались спелые яблоки. Один поверил словам и, не видя яблок, допустил, что они могут быть. Дру­гой сразу стал отвергать и отрицать, говоря что яблок на дереве нет, потому что их нигде не видно. У кого скорее в карманах окажутся яблоки''.

Двое детей услышали совет учителя "злая со­бака не укусит, если не убегать, не поворачивать­ся к ней спиной и спокойно смотреть ей в глаза. Оба не знали, правда это или же нет. Один поско­рее отверг совет и сказал, что от злой собаки надо убегать. Другой же поверил, принял этот совет и допустил, что это правда Кого из них может иску­сать собака?

Допущение и отрицание

Это сейчас люди к радио и телевиде­нию привыкли, а давным-давно, когда те­перешние прабабушки и прадедушки бы­ли совсем маленькими, радио еще не бы­ло. Никто даже и предположить не мог, что какой-то ящик или коробка может са­ма по себе говорить и петь.

Однажды приехали в деревню двое рабочих. Они вкопали посреди улицы вы­сокий толстый столб, протянули к нему провода, а на самую верхушку столба по­весили радио, которое тогда больше на­поминало коробку с длинной квадратной трубой. Вся деревня сбежалась узнать, для чего на столб "коробку" с трубой ве­шают. Узнали люди от рабочих, что эта "коробка" называется "радио" и что из нее скоро все человеческую речь услышат и даже музыку. Одни сразу стали верить и допускать, что из коробки голоса и музыка будут звучать. Другие же стали на­смехаться и сомневаться, они отрицали какое-то непонятное радио и не верили, что "коробка" сможет сама заговорить и запеть.

Так жители деревни разделились на две группы. Одни верили и допускали незнакомое и необычное, а другие не хотели верить во все им непонятное и не­известное.

И вот наконец из "коробки" послышал­ся голос мужчины, а потом заиграла му­зыка. Те, кто верил и допускал, стали ве­селиться и плясать вокруг столба, а те, кто не верил и отвергал радио, стали по очереди за столб заглядывать, надеясь найти за ним спрятавшегося мужчину. Но когда за столбом никого не оказалось, стали они обыскивать соседние кусты и даже за забор заглянули, чтобы прове­рить, не спрятались ли там музыканты с инструментами...

До самого вечера одни жители дерев­ни радовались необычному новшеству, а другие даже не улыбнулись, потому что продолжали свои напрасные поиски.

[?] – Если бы вы жили в той деревне, вы бы радова­лись или же искали бы в кустах диктора или музыкан­тов''

– Почему некоторые люди стали заглядывать за столб, искать в кустах и за забором⁹ (Они отказывались верить и из-за малого воображения отвергали все, что им не знакомо и не понятно)

– Как называется качество человека, когда он с ин­тересом относится ко всему непонятному и готов верить в возможность существования необычного'' (Приняти­ем, допущением)

Иван и Фома

Жили два брата, Иван и Фома. Иван тянулся ко всему новому, все неизвест­ное и незнакомое его интересовало. А Фоме, наоборот, все новое не нравилось, он предавался сомнениям и подозрениям, чтобы все неизвестное и незнако­мое поскорее отвергнуть.

Вот как-то раз Иван и Фома услыша­ли по телевизору слова о том, что когда-нибудь люди научатся летать к звездам и многие смогут путешествовать по кос­мосу.

Иван обрадовался этой новости и за­мечтался о том, как он полетит к звез­дам, даже стал свой звездолет придумы­вать и планетоход рисовать.

А Фома в это время стал сомневать­ся в том, что люди до звезд долетят.

– Ничего не выйдет у людей, – стал уверять Фома. – Зря ты, Иван, поверил в эту сказку. Такую ракету и через тысячу лет не придумают, а если и придумают, то все равно топлива не хватит, чтоб до звезд долететь.

– Неинтересно с тобой, – сказал ему в ответ Иван. – Почему тебе нравится от­вергать и отрицать все новое и незнако­мое? Ведь новое и неизвестное всегда бывает самым интересным!

– Не хочу я думать о том, чего не видно и что неизвестно, – сказал Фома. – Пусть сначала сделают ученые такой зве­здолет, а когда я его потрогаю своими руками, то тогда и мечтать буду.

Прошло много лет. Иван вместе с дру­гими учеными придумал и построил звез­долет, о котором мечтал в детстве. Уви­дел Фома звездолет и глазам своим по­верить не может, то, о чем его брат меч­тал, сбылось.

Стал Фома звездолет щупать, что-то высматривать в нем и с насмешкой го­ворить:

– Не полетит твой звездолет, двига­тели у него маленькие, стены толстые. Слишком тяжелый он, если даже и взле­тит, то очень скоро где-нибудь обязатель­но упадет.

– Эх ты, Фома, Фома. Уже взрослым стал, а все равно хочется тебе во всем сомневаться, все отрицать и отвергать.

Вскоре Иван улетел на звездолете в космос по планетам путешествовать. А Фома со своими подозрениями и сомне­ниями на земле остался. Иван до сих пор среди звезд летает и на планетоходе пла­неты изучает, потому что всю жизнь к звездам стремился и о них мечтал, а Фома, как и раньше, все необычное и не­понятное отвергает.

Люди говорят: кто ищет, тот всегда найдет. Главное – стремиться к новому, допускать и верить, что все возможно и все может сбыться в далеком будущем, в котором спрятано много неизведанно­го и непознанного.

[?] – Почему сбылись мечты Ивана? (Он верил и до­пускал, что до звезд долететь можно)

– Почему не полетел на звездолете Фома? (Отвер­гал возможность полета, отрицал создание нового звез­долета, не верил и сомневался, что долетит, подозре­вал, что будет авария)

Чтобы найти новое и узнать о необычном, что нуж­но прежде всего? (Допускать и верить, что это возмож­но и может существовать на самом деле)

– Если сомневаться, не верить, отвергать и отрицать, можно ли найти новое, незнакомое, необычное?

БОГ – ЛЮБОВЬ, ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ И СОЗДАЮЩАЯ ЖИЗНЬ

(Процессы созидания и разрушения борьба жизни и смерти)

Давным-давно, когда не было ни человека, ни динозавров, не было нашей Земли, солнца и звезд, в космосе существовало нечто такое, неизвестное и непонятное, из чего стали появляться звезды, планеты, горы, а потом животные и человек. Лю­ди и теперь не знают точно, из чего все появи­лось, и назвали это неизвестное начало Богом. У Бога есть еще одно название – Любовь. Без любви, дружбы и сотрудничества не было бы жиз­ни, все стали бы враждовать, ненавидеть и унич­тожать друг друга. Благодаря Богу-Любви все строится, улучшается и развивается. Все созданное Богом тянется к любви, добру и красоте. Любя, становимся похожи на Бога и ближе к нему.

Разные представления о Боге.

Людям трудно представить Бога. "Бога не видел никто никогда". Некоторые люди считают, что Бог есть невидимый свет-огонь (можно назвать Бога Энергией Любви, так как "Бог есть дух"), который может превращаться во все то, что вы видите вок­руг себя. Другим людям хочется, чтобы Бог был похож на человека и сидел на большом облаке, от­куда ему всех хорошо видно.

Внимание! Желательно абстрактное, не точное представление Бога. Очеловечивание ребенком Бо­га приводит к ограниченным представлениям о Его всеведении и вездесущии. "А вдруг Бог чего-то не увидит и не узнает, ведь у Него только одна пара глаз, да и через стены Он вряд ли все видит". Бог, умаленный до человеческого облика, при сте­чении обстоятельств легко наделяется мстительно­стью, жестокостью, несправедливостью. Вслед за этим может последовать разочарование и потеря веры. Но хорошо очеловечить представления о По­сланниках Бога людям.

Бог – нечто простое везде и во всем сложном.

Бог был раньше всего во вселенной, и от Него все произошло, поэтому Бог не может быть огромным и умным человеком, тогда получится, что первым был не он, а маленькие клеточки, и$ которых стро­ится все живое.

Дом не может быть первичнее кирпича, кирпич не может появиться раньше глины.

Поэтому Бог что-то очень простое похожее на энер­гию любви, которая проникает через все и нахо­дится одновременно во всем и везде и строится в формы гор, планет, цветов, людей. Все вокруг про­изошло от Бога, а значит, является его частью.

Откуда берется зло. Роль зла в эволюции.

Взрослым (как возможное дополнение для само­стоятельного раскрытия) Причина зла – своеволь­ное и осознанное направление человеком творчес­кой силы Любви-желания на себя и для себя. Как следствие, обособление, дисгармония, вражда, раз­рушение Зло не что иное, как результат насилия над Законом Любви, когда в тисках эгоизма дарованная человеку сила Любви в разной степе­ни преломляется и трансформируется в силу не­нависти.

Безобразие ненависти и зла заставляет человека стремиться к красоте любви и добра. (Все познает­ся в сравнении) Полюбить добро можно лишь тог­да, когда вы узнали всю отвратительность зла.

Ждать утра и радоваться свету будут больше те, кто всю ночь не спал, а сидел в страшной темноте. Без существования ночи солнце стало бы обыкно­венным, и его никто не замечал бы. Полюбить свет и устремиться к нему можно лишь сравнив его с темнотой.

Трудностями и испытаниями Бог учит людей.

Почему родители, любя, могут вас наказать и поругать, а чужих детей не ругают и не требуют послушания? Всегда учат, требуют, наказывают и заботятся о тех, кто по–настоящему дорог и лю­бим, для того, чтобы любимый ребенок стал еще лучше.

Внимание! Устрашение ребенка Богом недопусти­мо. Во-первых, это скрытая форма кощунства и хулы. Во-вторых, этим в сознание ребенка привно­сится разобщение, так как человек невольно ста­рается избегать все то, от чего испытывает страх. Страх не только разрушает близость и доверитель­ность, но переходит в скрытую пассивную нена­висть. Страх за свои прегрешения перед Богом – это не страх насильственного наказания, а страх своевольного разобщения с силами добра, страх из-за содеянного зла оказаться среди сил зла.

Взрослым (как возможное дополнение для само­стоятельного раскрытия). Бог – есть любовь (твор­ческая сила взаимного тяготения, закон-условие добровольного единения и сотрудничества), осно­ва созидания и гармоничного развития жизни. Дья­вол – есть ненависть (злобное разобщение, сопер­ничество, сила отталкивания), основа разрушения и разложения жизни. Бог–Любовь считается людь­ми идеалом красоты, силы и добра, к которому можно стремиться всю жизнь.

Где теперь Упрямая Голова?

Когда-то давно где-то посреди боль­шого острова жило племя первобытных людей. Они ходили в звериных шкурах, украшали себя перьями, охотились с ко­пьями и топорами и совсем не умели чи­тать и писать. Но зато они были на удив­ление доброжелательными и дружно жили в огромной пещере, как одна боль­шая семья. Они сообща охотились и де­лились друг с другом едой и теплыми шкурами.

Главным в племени был мудрый вождь, который учил всех тому, что вез­де и во всем есть Бог, и пока каждый че­ловек стремится к Богу, с племенем ни­чего плохого произойти не может.

Во всем племени был только один че­ловек по прозвищу Упрямая Голова, которому все время хотелось жить одному, чтобы ни с кем не делиться своей добы­чей. Он считал себя самым умным и ду­мал, что может запросто обойтись без других людей из своего племени.

И вот однажды Упрямая Голова гром­ко на всю пещеру сказал вождю:

– Зачем нам нужен невидимый Бог, если от него нет пользы. Ведь у Бога нет огромной дубинки, как же он поможет нам, если вдруг на нас нападут враги?

– Любовью Бог поможет, – ответил вождь. – Люди, любя друг друга, будут вместе, станут помогать друг другу в бе­де и справятся с врагом.

– А если холода наступят, неужели Бог огромную теплую шкуру найдет для нас всех? – спросил Упрямая Голова.

– Нет, Бог опять любовью поможет, – ответил вождь, – любя и заботясь друг о друге, люди и шкуры свои сошьют вмес­те, чтобы закрыть вход в пещеру, и друж­но дрова натаскают и общий большой ко­стер в пещере разведут.

Не успокоился Упрямая Голова и с ус­мешкой опять вождя спросил:

– Ну, а как Бог поможет нам, если вдруг у нас мало еды останется, неужели опять любовью?

Конечно, любовью, – ответил вождь.

– Не верю я тебе, вождь, что Бог меня любовью накормит. Вот уйду я от вас всех, начну сам по себе жить и легко без вашего Бога и без вашей любви обойдусь. Зачем мне с женщинами, стариками и детьми своей добычей делиться? А вы тут живите со своей любовью.

Поссорившись с племенем, Упрямая Голова взял свое оружие и ушел жить от­дельно в далекую пещеру. Переночевал он кое-как в холоде, а наутро решил на страусов поохотиться, чтобы позавтра­кать, а заодно для постели теплые стра­усиные перья собрать. Да не тут-то было.

Три часа за страусами бегал. Из лука стреляя, все стрелы потратил, а ни одно­го страуса так и не добыл. Вспомнил тут Упрямая Голова, что на страусов лучше всех в племени охотился Быстрая Нога, он и бегал быстрее всех в племени и из лука лучше всех стрелял. Решил тогда Уп­рямая Голова половить рыбу, но вдруг вспомнил, что для рыбы сеть–ловушку из травы надо сплести, а ведь ее трое де­тей целых два дня плетут.

– Нет, лучше пойду-ка я за крокоди­лом, – решил Упрямая Голова. – Уж на крокодила я всегда лучше всех охотился.

Вскоре притащил Упрямая Голова убитого крокодила в свою маленькую пе­щеру, а как приготовить из него еду, не знает. Ведь еду всегда готовили женщи­ны, а он только ел. Стал тогда голодный Упрямая Голова крокодила просто так есть. Жевал-жевал его хвост, жевал-же­вал, да только два зуба своих сломал. Рассердившись, захотел он из кожи кро­кодила себе обувь новую сделать, а как ее шьют не знает, потому что всю обувь в его племени шили старые женщины. Что делать, как дальше жить – неизвестно, и даже стариков нет, чтобы советом муд­рым помочь.

Так и стал жить в своей маленькой пе­щере Упрямая Голова. Ходил все время полуголодным, а по ночам от страха и хо­лода дрожал и долго уснуть не мог. С каж­дым днем он становился все злее и злее, и было похоже, что ни Бога, ни Любви со­всем не осталось в его сердце. Не хотел возвращаться Упрямая Голова в племя и просить прощения, а вместо этого лишь еще больше на всех и на все вокруг сер­дился.

А люди в племени в это самое время продолжали жить дружно, любя и помо­гая друг другу. Однажды Быстрая Нога спросил вождя:

– Где теперь наш Упрямая Голова? Что с ним? Жив ли он?

– Не знаю, – ответил вождь. – Но ког­да невидимый Бог-Любовь покидает сер­дце человека, в человеке очень скоро по­являются ненависть и злоба. С добром и любовью в сердце люди счастливо живут, а вот ненависть и злость рано или поздно человека к смерти приводит. Надо об этом помнить и стараться жить с Богом-Любовью в сердце (с Божественной Энер­гией Любви).

[?] – Смогли бы жить люди племени, если бы вместо дружбы и любви все стали злиться друг на друга и каж­дый стал жить отдельно?

– Как Бог (Энергия Любви) проявляется в людях? (Люди хотят любить дружить и помогать друг другу).

– Как вы думаете, что стало с Упрямой Головой?

– Можно ли сказать, что благодаря Богу–Любви су­ществует и развивается жизнь?

– К чему в конце концов приводит долгая и сильная ненависть и злоба? (К смерти души (распаду сознания) – частички Бога в человеке).

ДУША – ЧАСТИЦА БОГА. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДУША

(Душа – накопленное духом сознание и источник психической деятельности)

Душа – частичка Бога, присутствующая во всем живом; малая часть бесконечно огромной Энер­гии Любви, находящаяся в сердце человека.

Внимание! При желании можно пояс­нить различие между духом (искрой Божествен­ного Огня) и душой (психикой, или энергией со­знания, собранной духом). Дух вечен, а сознание при духе постоянно находится в процессе нарас­тания или распада в зависимости от соответствия или несоответствия изначальному импульсу Люб­ви и Единения с Красотой, которым заряжен дух.

Степень развитости душ, разумность человеческой души.

Во всем живом имеется своя душа – маленькая час­тичка Бога. Но душа человека особенно сильно развита, в ней Энергии Любви во много раз боль­ше, чем в душе растения или животного. Благода­ря такой душе человек может поступать разумно, обдуманно и сознательно, с пониманием того, что нужно делать.

Где находится душа у человека и для чего она нужна.

Душа находится в сердце человека и похожа на ма­ленькое солнышко, но увидеть ее почти невозмож­но, потому что она состоит из энергии.

Как батарейка с электрической энергией нужна для игрушки, чтобы она двигалась, точно так же душа нужна человеку, чтобы он мог сам думать, развиваться, любить других и становиться лучше.

Что бывает, когда душа покидает тело.

Когда душа устает (разряжается), человек засыпа­ет и, пока он спит, душа набирает сил (накаплива­ет энергию) для нового дня. Если же человек уми­рает, то душа навсегда вылетает из тела и нахо­дится где-то у поверхности земли...

Условия нарастания и распада энергии сознания.

Человеческая душа медленно растет с любовью и добрыми чувствами и уменьшается от злых чувств и плохих мыслей. Чем больше в человеке любви к другим, желания помочь и сделать добро, тем бы­стрее растет душа, чтобы когда-нибудь вырасти и сделаться душой ангельской.

Как люди тянутся к любви и ко всему доброму и убегают от всего злого и плохого, точно так же маленькие крупинки Энергии Любви отовсюду притягиваются к душе любящего и доброго чело­века, а от души плохого и злого собранная ранее энергия маленькими частичками разлетается в раз­ные стороны.

Дополнительно: наркотики, сигареты и спиртное не только вредят здоровью, но, самое главное, мед­ленно убивают душу (повреждают и разрушают на­копленное сознание)

Почему все люди братьями зовутся

Один любознательный юноша прочи­тал в книге о том, что все люди друг дру­гу братьями и сестрами приходятся. Но не верилось ему, что все чужие, незнако­мые люди могут быть его братьями, и решил он разузнать, так ли это на самом деле или же это выдумка человеческая. Многих людей юноша спрашивал, поче­му все братьями и сестрами считаются, но никто не знал точного ответа, и тогда юноша, решил обратиться к Богу, кото­рый должен был знать все. Он долго мо­лился Богу, но ответа так и не услышал.

– Наверное, Бог сейчас где-то дале­ко находится и не слышит меня, – подумал он. – Его нужно разыскать. Только вот куда же мне идти, в какую сторону?

Немного поразмыслив, юноша отпра­вился прямо туда, куда глядели его гла­за, а глядели они у него в тот момент, прямо в сторону гор.

Много дней юноша шел по горам, по­ка не повстречался с орлом, сидящим на скале.

– Орел, ты летаешь выше всех птиц, да и глаза твои зоркие, больше осталь­ных видят, не видел ли ты где-нибудь Бо­га? – спросил юноша, – мне вопрос Ему надо задать.

– Нет, не видел, – ответил орел. – Я уже тридцать лет, как в небе летаю, а Бога ни разу нигде не встречал. Спроси, юно­ша, лучше, вон у той самой высокой снеж­ной горы, может быть, она Бога в небе видела.

Взобрался юноша на снежную гору и говорит ей:

– Снежная гора, ты своей белой вер­шиной почти в самое небо упираешься, в туман каждое утро одеваешься, скажи, не видела ли ты в облаках или над облака­ми Бога?

– Нет, не видела, – прогремела гора осыпающимися камнями. Я уже миллион лет здесь стою и своей белой вершиной над облаками возвышаюсь, а Бога нигде не замечала. Пойди-ка ты лучше к реке и у нее спроси. Она по многим местам те­чет, с многих снежных вершин начинают­ся ее ручейки, может быть, она Бога ви­дела.

Спустился юноша к реке и спрашива­ет ее:

– Река, а река, твои ручьи с высоких гор стекают, твои воды по лесам и лугам текут днем и ночью. Может быть, ты ви­дела где-нибудь Бога.

Река забурлила, запенилась, а потом ответила:

– Нет, не видела я Бога. Мои капель­ки воды, раньше дождинками и снежин­ками были, по всему небу вместе с вет­ром летали, а Бога ни одна из них нигде не видела.

Опечалился юноша, поник головой и уже хотел было домой возвращаться, как вдруг неожиданно услышал тихий, еле слышный голос:

– Зря ищешь Бога в высоких горах и безлюдных местах. Не ищи Бога далеко, он все время рядом с тобой находится, он ближе, чем твоя вытянутая рука.

Удивился юноша, стал оглядываться по сторонам, но никого вокруг себя не увидел.

– Чепуха какая-то, – подумал юноша, – как же это Бог может быть ближе вытя­нутой руки, если рядом с собой я никого не вижу? Мне, наверное, все эти слова послышались.

Но вдруг тихий голос опять заговорил:

– В груди своей ищи Бога, где серд­це твое бьется.

Тут юноша наконец-таки понял, что за­гадочный голос раздавался откуда-то из­нутри, из его груди и был слышен только ему самому.

– Разве может огромный Бог помес­титься в моей груди? – молча удивился юноша. И вообще, кто же это со мной го­ворит?

– Это я, твоя душа, я маленькая час­тичка Бога, находящаяся в твоей груди.

– Может быть, тебе, душа, известно, почему все люди друг другу братьями и сестрами являются, – спросил юноша.

– У каждого человека в груди душа-частичка Бога находится, – ответила душа. – Потому-то и зовутся все люди братьями и сестрами, что у всех душ че­ловеческих один отец – всемогущий Бог.

С тех пор голос в груди юноши на­долго замолчал. Но вернувшийся домой юноша теперь уже хорошо знал, почему люди братья и сестры друг другу. Знал юноша также и о том, что Бог вовсе не где-то далеко, а все время рядом и че­рез свою частичку в человеческой груди все знает и все видит.

[?] – Где юноша нашел Бога? (В своей груди).

– Что же находится в человеческой груди? (Душа-частичка или искорка Бога).

– Что больше похоже на правду: что Бог сидит где-то на облаках или находится одновременно во всем и даже в груди человека.

– Что за голос услышал юноша, чей это был голос?

– Почему все люди являются друг другу братьями и сестрами? (Их души имеют одного Отца-Бога).

КТО ТАКИЕ АНГЕЛЫ

(Богочеловеческая ступень развития души)

Взрослым: данная тема по своей сути – мощный стимул для устойчивого положительного разви­тия ребенка. Перспектива роста души через бла­гие мысли, чувства и дела переходит в романтич­ный результат-вознаграждение: сказочные воз­можности жизни Ангелов и их помощь людям. Глубокое осознание того, что улучшение своей души есть практически единственное средство до­стижения возвышенного, сказочно-красивого идеала поможет ребенку чаще обращать внима­ние на совершенствование своего внутреннего мира. Горячее желание–мечта достичь любимо­го и высокого идеала естественным образом пре­образит ребенка и значительно упростит процесс воспитания.

Люди многое знают о растениях, животных и дру­гих видимых живых существах, которые глупее и менее развиты, чем человек. Даже у самого ум­ного животного ума и знаний в тысячи раз мень­ше, чем у человека. Но люди очень мало знают о тех существах в космосе, которые во много раз умнее и могущественнее человека. Иногда люди встречались с такими существами. Этих существ люди назвали Ангелами и считали их слугами Бога.

Ангелы – это более умные и более развитые, чем человек, существа, почти всегда не видимые че­ловеческому глазу; это души (скопления сознательной и творческой энергии), имеющие сверх­человеческую силу, любовь, разум.

Откуда появились ангелы.

Ангелы когда-то очень и очень давно были людь­ми, души которых из–за сильного стремления к Богу-Любви и знаниям собирали больше энергии любви, быстро росли и потому намного опереди­ли в своем развитии души других людей.

Ангелы незаметно помогают людям и направляют людей к Богу-Любви.

Когда людям и народам нужна помощь, Ангелы могут рождаться самыми обыкновенными людь­ми, чтобы дать народам важные советы и знания. Лишь иногда, когда это очень нужно и нельзя мед­лить, они могут спуститься с неба, приняв облик людей. Так как Ангелы очень часто появлялись в небе и приходили с неба, то люди решили, что Бог живет где-то за облаками.

Что могут Ангелы.

Ангелы могут становиться видимыми и невидимы­ми; принимать любую внешность и форму; появ­ляться одновременно в разных местах; Ангелы зна­ют, о чем человек думает; видят и слышат все, что захотят; своим воображением могут создать лю­бую вещь; могут по желанию мгновенно переле­тать на большие расстояния и даже на другие пла­неты без ракет и крыльев. Стоит Ангелу чего-ни­будь захотеть, как сразу же все исполняется.

Ступени развития Ангелов различные.

В космосе и во вселенной среди Ангелов есть млад­шие и старшие, поэтому Ангелы различаются по своей силе и возможностям, некоторые могут со­здавать по своему желанию и силой мысли и вооб­ражения звезды и планеты.

Как люди становятся Ангелами.

Издавна люди верили, что иногда самых лучших, добрых, честных и смелых людей Ангелы берут к себе на небо. Где-то на небе человека (душу чело­века) учат новым знаниям и чудесам, и тогда чело­век становится младшим Ангелом. Он начинает по­могать хорошим людям становиться еще лучше и добрее. Чтобы попасть к Ангелам, человек должен помогать другим, много трудиться, любить дру­гих и быть добрым. Человек ленивый, злой, дума­ющий только о себе, Ангелам совсем не нужен. Ведь такой не захочет просто так помогать людям.

Дополнительно: можно пояснить ребенку причи­ны скрытого и бережного руководства человече­ством на примере, когда знание о наказании всего лишь останавливает человека с ограниченным со­знанием, но не меняет его сути. При этом человек часто начинает подстраиваться под требования и лицемерить, а ценный опыт и преображение, по­лучаемое чаще под ударами судьбы, откладывает­ся на неопределенное время.

Любое открытое вторжение в жизнь природы и всего сущего, есть нарушение основополагающе­го закона равновесия, которое порождает ответст­венность. Принуждение ограниченного человека, насилие над его волей и сознанием приводит в бу­дущем лишь к различным отклонениям в развитии и уродствам.

Самый главный и трудный вопрос

Наступил первый день летних кани­кул. Утром Алла встала как обычно рано, но в школу идти было не нужно, и она, выйдя на балкон стала смотреть вниз на спешивших куда-то прохожих. Потом она подошла к бабушке и спросила:

– Бабушка, а куда это люди на улице спешат?

– Как это куда, конечно же, на работу.

– Так ведь сегодня же каникулы нача­лись и все лето отдыхать можно?

– Это у детей каникулы, внученька, а взрослым работать надо.

– А для чего людям работать надо?

– Чтобы деньги зарабатывать и жить хорошо.

– А для чего людям жить хорошо?

– Тут бабушка задумалась, а потом как–то непонятно ответила:

– Живут для того, чтобы жить лучше. Трудно тебе объяснить, когда подрас­тешь, все сама узнаешь.

Но любознательной Алле бабушкин ответ не понравился и она пошла к маме.

– Мама, для чего люди на свете жи­вут?

– Чтобы детей вырастить, выучить и сделать их хорошими людьми.

– А я тоже родилась для этого?

– Конечно, когда вырастешь, и у тебя появятся дети, а у них свои дети будут.

Алла замолчала и задумалась.

– Ерунда какая-то получается, – ду­мала она, – выходит, что все время люди растят и растят своих детей, а для чего и что будет в конце, сами не знают. Пойду-ка я лучше к папе, может быть, он все объяснит.

– Пап, а пап, скажи, для чего люди на свете живут?

– Наверное, доченька, для того, что­бы любить, веселиться и удовольствие получать.

– Неужели все рождаются для того, чтобы повеселиться, поиграть, поплясать, а потом состариться и умереть? – удиви­лась Алла. – Почему же тогда голуби и воробьи живут, ведь они совсем не уме­ют веселиться, любить и смеяться?

– Сейчас мне некогда с тобой разго­варивать, я спешу, – сказал отец и стал на работу собираться.

– Странно как-то получается, – поду­мала Алла, – почему же это на такой важ­ный вопрос бабушка, мама и папа каж­дый по-своему отвечают. Наверное, они сами ответа не знают, раз каждый по-сво­ему отвечает.

Днем из деревни приехал дедушка, Алла и к нему решила подойти с тем же вопросом:

– Дедушка, скажи, для чего люди на свет появляются и живут?

– Да, это трудный вопрос, внученька, а ты спрашивала маму и папу?

– Я и бабушку даже спрашивала. Но они каждый по-своему отвечают, навер­ное, сами точно не знают ответа. Бабуш­ка сказала, что люди живут для того, что­бы жить еще лучше, мама сказала, чтобы детей вырастить, а папа сказал, чтобы удовольствие получать. А ты, дедушка, как считаешь, кто из них прав?

– Все они чуть-чуть правы, но они тебе главного смысла в жизни не открыли. Ты знаешь, что такое душа?

– Да, мне бабушка говорила. Это та­кое незаметное солнышко внутри чело­века, рядом с его сердцем.

– Ну, так вот, слушай, человек рож­дается и живет на земле для того, чтобы его душа стала лучше, мудрее и сильнее. Не может душа сама что–то делать, нет у нее рук и ног. Вот и вселяется она в че­ловеческое тело, чтобы с его помощью учиться, трудиться и о детях заботиться. Душа тоже растет, но только очень мед­ленно и с каждой человеческой жизнью становится лучше и сильнее или, наобо­рот, хуже и слабее.

– А как душа растет, она что, в раз­мере увеличивается?

– Я точно не знаю, внученька, но люди про хорошего человека, делающего мно­го добра другим, говорят, что он красив, горяч и чист душой. Наверное, растущая душа ярче светиться начинает. А вот про злого человека говорят, что у него тем­ная и грязная душа, наверное, с каждым плохим поступком человека и с каждой злой мыслью душа, действительно, по­немногу темнеет.

– Дедушка, а что бывает после того, как человек долго и много делал одно только хорошее и его душа стала сильно светиться и гореть, как солнце?

– Потом она становится ангельской душой. Тогда душе уже не обязательно в тело человека вселяться, потому что она столько всего знает и умеет, что ей руки и ноги уже не нужны. Стоит ей только о чем-нибудь подумать, как тут же любая ее мысль осуществится.

– Вот здорово иметь такую ангельс­кую душу, – мечтательно вздохнула Алла.

– Но для того чтобы стать ангелом, человеку нужно много учиться, трудить­ся не одну жизнь и при этом как можно больше добра делать другим людям. Все ангелы когда-то давно людьми были, ко­торые больше всех остальных учились, трудились, а главное, других любили и много добра делали.

– Это, наверное, очень трудно?

– Конечно, трудно, – ответил дедуш­ка. – Без труда не выловишь и рыбку из пруда. Но зато какие чудеса тебя ждут да­леко впереди, если ты будешь трудиться и станешь много добра другим делать.

После разговора с дедушкой Алла по­чувствовала, как за один день она вдруг ума набралась и даже чуточку повзрос­лела. Может быть, это все потому, что она теперь понимала, для чего люди рожда­ются и живут.

[?] – Почему каждый взрослый отвечал по–своему на Аллин вопрос? (Вопрос о смысле жизни труден для многих взрослых).

– Чей ответ вам больше всего понравился?

– Вам верится, что душа загорается ярче от каждой доброй мысли и хорошего поступка?

– Почему Алле показалось, что она повзрослела? (Она узнала ответ на главный вопрос в жизни каждого человека).

МОЛИТВА ВОЗВЫШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ, УЛУЧШАЮЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА.

(О значении молитвы в жизни человека, и ее особенностях)

Молитва – это обращение к Богу, Ангелам и свя­тым людям и сердечное общение с Ними.

Для чего нужна молитва, и какой она бывает.

Принято считать, что в молитве мысли человека могут достичь того, к кому мы обращаемся. Доб­рые мысли, долетая до неба, усиливаются Богом – Энергией Любви и, став еще добрее, возвращают­ся обратно к человеку, делая его лучше и очищая душу. После молитвы у многих людей становится легче и спокойнее на душе, а настроение улуч­шается.

Молитва может произноситься голосом вслух, а может произноситься совсем не слышно только мыслями. Молитву можно выучить наизусть, а можно придумать самим и читать по-своему. Мо­литва может быть длинной, но может быть и ко­роткой и даже состоять всего из одного слова (но в одном слове должны быть заключены сильные чувства). Молитва к Богу и Ангелам может быть очень похожа на ласковые, любящие и теплые сло­ва, которые каждый умеет говорить своей маме.

Молитва словесная и молитва сердечная.

Молитву можно просто произносить словами, как читают наизусть выученный стих, а можно обра­щаться всем сердцем, с любовью и большим же­ланием, и такая молитва будет называться сердеч­ной. Она намного сильнее благодаря сильному и настоящему желанию, и ее легче услышать Анге­лам. Молитва, которая произносится без всякого желания и которая не очень нравится, обычно бы­вает слабой, а мысли от такой молитвы имеют малую силу.

Дополнительно: сердечная, наполненная горячим желанием-силой молитва считается средством ду­ховного очищения за счет возможности достиже­ния и взаимодействия (на основе сродства и созву­чия) энергий человека со светлыми духовными сферами пространства.

Эгоистичные побуждения и желания делают молитву мертвой.

Просить у Бога и Ангелов что-то для себя – это значит, что молитва не будет услышана и даже мо­жет не понравиться.

Кто вам больше нравится: тот человек, который у вас выпрашивает игрушку для себя, или тот, кто просит ее для другого?

Дополнительно: в силу личного магнетизма эгои­стично заряженные желания остаются рядом со своим хозяином В связи с этим в большинстве ре­лигий принято молиться за других, а не за себя. Смысловой подтекст некоторых лично звучащих молитв, например Иисусовой, далек от общепри­нятых представлений. Указывать ребенку на наив­ность или неполноценность его молитвы непозво­лительно, так как основа молитвы в качестве ее внутреннего наполнения, которое неизвестно ни­кому кроме самого ребенка. На особом месте сто­ит молитва без слов – молитва выраженная одним или несколькими высокими чувствами при силь­ном сердечном порыве. После доступного разъяс­нения со стороны взрослых, ребенок вполне спо­собен усвоить методику такой молитвы.

Особенности детской молитвы.

Молитва – это не стихотворение, которое нужно выучить и повторять, а свободное и сердечное ваше обращение к Богу или Ангелам. Молитва говорит­ся теми словами, которые вам нравятся и которые вы считаете необходимыми и красивыми.

Боженька, помоги моей кукле Маше, пусть у нее не болит поломанная ручка.

Взрослым: молитва, свободная от условностей, словами, близкими сердцу ребенка, как бы льется из души. Молитвы же заученные, с чужими сердцу словами и полупонятными построениями фраз, как правило, не находят горячего отклика в душе ре­бенка, способствуют внутреннему неприятию и бездушному автоматизму при произнесении.

Молитва и добрая мысль миру и Ближнему.

Любую добрую мысль о другом человеке или о всех людях тоже можно назвать молитвой. Ведь чело­век, желая добра другим людям, посылает добрые мысли в пространство, которые в конце концов улучшают его самого и мир вокруг.

Значение Изображений в молитве. Облик лишь помогает сосредоточить мысль, что весьма акту­ально для особенностей детского мышления. Во­обще же действенно поклонение не Изображению, а Идеалу, то есть той внутренней красоте, спрятан­ной за внешней формой, которая восхищает, бу­дит возвышенные чувства и торжественно настра­ивает человека. Для того чтобы Облик превратил­ся в Идеал, необходимо достаточное количество знаний при активном участии воображения.

Солнечное затмение

Весь лес радовался теплому и сол­нечному утру. Птицы радовались своему любимому Солнышку, громко пели пес­ни, а бабочки и цветы показывали его яр­ким лучам свои пестрые наряды. Всем хотелось, чтобы Солнышко подольше ос­тавалось на небе, не улетало и не прята­лось за облаками. В утренних лучах было столько приятного и радостного, что ник­то в лесу совсем не замечал еле слыши­мые всхлипывания в траве. И только Сол­нце вдруг почувствовало, что к нему кто-то обращается в молитве и почему-то всем сердцем просит перестать светить.

Молитва эта была такой сильной, а просьба такой необычной, что Солнце сначала даже немного удивилось, а по­том сразу же стало искать своими луча­ми того, кому был совсем не нужен свет. Наконец в траве Солнце разыскало того, кто тихо плакал и молил Солнце погас­нуть. Им оказался маленький Совенок. Солнце направило на него свой луч и ста­ло незаметно ловить мысли Совенка, что­бы узнать, отчего же это он не радуется, как все остальные, теплу и свету, а наоборот, плачет и упрашивает Солнце не светить.

Вскоре с помощью своих лучей Сол­нце узнало, что Совенок потерял свою маму, что он долго звал ее, но она не при­ходила. Ведь совы днем, когда светло, совсем ничего не видят. Вот и стал Со­венок Солнцу молиться, чтобы оно помог­ло ему. Жалко стало Солнцу малыша, до вечера еще очень долго ждать, а без мамы Совенку, ой как плохо, да и Лиса в любой момент может найти его и съесть.

Позвало Солнце к себе Луну и стало медленно прятаться за нее. Когда Солн­це спряталось целиком, в лесу стало вдруг темно, почти так же, как ночью, даже звезды на небе появились. Совенок перестал плакать, взлетел из травы и очень быстро в темноте нашел свою маму-Сову.

Встревоженные птицы перестали петь и замолчали. А бабочки стали спрашивать у цветов, почему это Солнце вдруг реши­ло спрятаться за Луну, неужели ему не понравились наши красивые крылья?

Нравилось Солнцу и порханием бабо­чек любоваться, и птичьи голоса слушать, но не могло оно бросить в беде Совенка, который молился всем сердцем и изо всех сил мысленно просил его о помо­щи. Вскоре Солнце опять выглянуло из-за Луны и кругом стало светло, как и прежде. Все быстро забыли об этом сол­нечном затмении, и в целом свете никто даже не догадался о том, что причиной ему была неслышная, но зато очень силь­ная молитва Совенка.

[?] – Почему Солнце почувствовало, что к нему кто-то обращается за помощью? (Сильная молитва от все­го сердца)

– Правильно ли поступил Совенок, что стал мо­литься? Или ему надо было продолжать кричать? (На крик прибежала бы Лиса, а молитву услышало только Солнце).

– В молитве важны громкие слова или сильные мыс­ли, идущие от всего сердца?

– Можно ли молиться молча или обязательно вслух?

– Всякая ли молитва бывает услышана? (Только важная, добрая, идущая от всего сердца, и когда по-настоящему в нее веришь).

ЕДИНСТВО РЕЛИГИЙ – УЧЕНИЙ О ПУТЯХ, ВЕДУЩИХ К БОГУ

(Осознание общности по сути и источнику всех религий – основа веротерпимости)

Религия (вера) – это знания (учение) о Боге, Ан­гелах, душах, иных мирах, а также знания о пра­вилах поведения, необходимых для развития (ро­ста) души; Религия учит тому, как приблизиться к Богу и стать Ангелом.

О возникновении религий.

Разным народам из невидимого мира посылался Ангел-учитель (мудрец-пророк или человек-Ан­гел). Ангел-учитель (мудрец-пророк) рождался как обыкновенный человек, а когда он вырастал, мог общаться с другими Ангелами. Ангел-учитель очень быстро становился великим мудрецом и на­чинал учить людей. Одни Ангелы-учителя давали людям только знания, другие же, когда было нуж­но, чтобы люди им поверили, делали разные чуде­са. Каждый Ангел-учитель объяснял людям мно­гие тайны, рассказывал о Боге и Ангелах, о смыс­ле жизни, напоминал о любви и добре, учил тому, как надо жить, чтобы душа развивалась и росла, и тому, как поступать нельзя. Так появлялась ре­лигия – учение о путях, ведущих к Богу, о том, как стать Ангелом и приблизиться к Богу.

Почему существуют около 10 разных религий.

Раньше, когда не было книг, телевизоров, самоле­тов, люди из разных стран мало общались и плохо знали друг о друге. Народы сильно отличались, плохо понимали друг друга и часто враждовали. Народы, как и отдельные люди, бывают непохо­жими и имеют свой особенный характер, свои обы­чаи и правила жизни. Одни народы веселые, дру­гие трудолюбивые, третьи воинственные, четвер­тые мирные и дружелюбные. Поэтому разные на­роды нужно было учить по-разному.

Одни народы были не готовы к вере в Бога и нуж­но было подождать, а другие были готовы верить и их нужно было поскорее учить. Так возникли религии, которые в целом похожи друг на друга, но лишь немного по-разному рассказы­вают об одних и тех же знаниях.

В чем схожесть разных религий (Самостоятельно раскрывается родителями):

Существование небес и небесной жизни.

Наличие непознанных и обширных областей мира или сфер, которые скрыты от обычных людей и ма­лодоступны физическим чувствам человека.

Путь к Богу через самого себя.

Это путь особого сверхчувственного познания ми­ра через "познание самого себя", через постепен­ное раскрытие шестого чувства (целого ряда духов­ных качеств и утонченных восприятий), которое дает возможность проникать в свою душу и обре­сти в себе Бога. Человек приближается к Богу и постигает Его лишь через улучшение самого себя, через контроль и очищение мышления, через лю­бовь к ближнему, через избавление от эгоизма и других сопутствующих ему качеств. Иначе гово­ря, человек просветляется разумом и проникает в духовное бытие лишь тогда, когда вибрации его умственной и чувственной деятельности повыша­ются и начинают соответствовать вибрациям Ду­ховного Мира.

Вера без дел мертва.

Верить в Бога мало, главное, нужно делать доброе для других и улучшаться самому. Верить и знать – еще не значит быть хорошим человеком. Необхо­димо применять религиозные знания на практике в каждодневной жизни.

Дополнительно: можно на примерах показать ре­бенку разницу между поверхностной набожнос­тью, пассивной ритуальной религиозностью и ве­рой глубокой, внутренней, ведущей к активной практике нравственного очищения, преображения сознания и духовного совершенствования. Источ­ник глубоких духовных знаний и преображения – практический опыт личных переживаний и озаре­ний, ведущих к просветлению и расширению со­знания. Чтобы избежать разочарований в буду­щем, можно подготовить ребенка к возможным негативным впечатлениям от верующих людей, мнящих себя духовными. "Духовность" многих последователей не должна бросать тень на саму религию и формировать предвзятое отношение к Учению как таковому. Отражение солнца (или све­та истины) в мутной воде (личного сознания) не есть настоящее солнце, а лишь его видимость.

Спасение (успех) души в будущей (следующей) жизни при условии праведной жизни.

Добродетельная жизнь при всяких условиях, а не только при благоприятных. Внутреннее совершен­ствование не ставится в зависимость от чего-то извне.

Возлюбить других, как самого себя.

Необходимость значительной степени самоотвер­жения и самозабвения; смирение гордыни и само­любия; несовместимость служения себе и Богу...

Истинная добродетель никому не приносит зла.

Всякое зло во имя добра недопустимо (бесстраст­но остановить зло не значит творить или продол­жать его). Зло не может быть оправдано ничем. В основании всех действий (учебы, требований) долж­на присутствовать любовь, как иммунитет от за­ражения злом.

О важности молитвы.

Молитва – благодатный обмен энергиями посред­ством сообщения и связи с высокодуховными сфе­рами мира.

О бесконечной цикличности развития вселенной.

Вдох-выдох, напряжение-расслабление, жизнь-смерть, включая перевоплощение душ (в египетс­ких мистериях, в философии эллинизма, в инду­изме и буддизме, в учении Каббалы и хасидизме в иудаизме, в раннем христианстве, вплоть до VI-го века, звучало как метемпсихоз и предсуществование души).

Большое Сердце

Так уже бывало и раньше не раз. Ког­да жители какой-нибудь планеты, забы­вая о Боге, любви и добре, понемногу становились хуже и начинали ссориться друг с другом, им с неба посылался Ан­гел. Он должен был напомнить о том, для чего они родились и живут на свете, и вновь им рассказать о силе, красоте и добре Бога-Любви.

Когда-то очень давно на далекой пла­нете жили два народа. На одном полу­шарии планеты жили большеголовые кар­лики, а на другом – широкоплечие вели­каны. Великаны жили дружно в любви и согласии, так как в их широкой груди было большое любящее сердце. А вот большеголовые карлики часто ссорились и не ладили друг с другом. Каждый из них считал свою большую голову самой умной. Чем больше какой-нибудь карлик думал своей большой головой, тем глу­пее и хуже ему казались все остальные. Вот и получалось так, что каждый карлик умел любить и восхищаться только собою, а дружбы и любви между ними не было. А без любви и уважения друг к другу лег­ко поссориться из-за пустяка и один шаг до сильной вражды и ненависти.

И вот как-то раз в одной семье кар­ликов родился и вырос совсем необыч­ный ребенок. В отличие от других он не хотел много думать, а хотел просто всем сердцем любить других, за это его и про­звали Большое Сердце. Все вокруг удив­лялись, глядя на Большое Сердце:

– Как это у него получается любить других и уметь в каждом замечать что-нибудь хорошее. Конечно, всем это очень нравилось. Ведь приятно, когда не толь­ко сам себя любишь, но и когда кто-то другой тоже тебя любит.

Большое Сердце знал много удиви­тельных тайн. Он умел делать чудеса, из­лечивал больных, оживлял умерших и при этом рассказывал о правилах жизни, сле­дуя которым, можно приблизиться к Богу и тоже когда-нибудь стать Ангелом.

Но почему-то, веря красивым и инте­ресным рассказам Большого Сердца о Боге и добре, карлики не стали больше любить друг друга. А, наоборот, узнав, что Большое Сердце послан им с неба, они еще больше полюбили себя и, хвастаясь, повторяли: