Философия для детей

Единство – сплоченность и сотрудничество непохожих и неповторимых индивидуальностей, "один за всех и все за одного".

Индивидуализм – воинствующий эгоизм, когда индивидуальность, насыщенная чувством исклю­чительности, стремится к обособлению и противо­поставляет личное коллективному.

Мощь сплоченности и льву не по зубам

Где они, огромные кривороги? Куда они подевались? Никто вам не ответит на этот вопрос, кроме львов. Они-то уж точ­но знают, куда делись вкусные и мясис­тые кривороги, да только вот сказать че­ловеческим языком не могут. Любой львенок по рассказам и урчанию своей мамы знает, что кривороги давно уже все съедены, а на земле остались жить лишь их маленькие сородичи – буйволы.

Эти самые буйволы, размером с ко­рову, до сих пор живут рядом со львами. Они пасутся прямо перед самыми гроз­ными хищниками, ничего не боясь и ни­куда не убегая. Наверное, вы удивлены, что больших криворогое съели, а их мень­шие собратья буйволы ходят стадами перед самым носом у львов и им ниче­го? Но, уверяю, в этом нет ничего удиви­тельного. Просто буйволы оказались ум­нее криворогое. Они раньше других по­няли грозную силу единства и научились обороняться от львов сообща.

Во время опасности они тесно при­жимаются друг к другу боками и выстав­ляют рога. Сразу получается настоящая крепость с рогатыми стенами, за кото­рой прячутся маленькие буйволята. А львы, которым никак не одолеть такую сплоченность, иногда пускаются на хит­рость.

Притворится какой-нибудь лев ранен­ным, ляжет перед рогатой крепостью и ждет. Ждет, когда кто-нибудь из буйво­лов, забыв о силе единства, решит сам с ним справиться и выбежит вперед. Иног­да находится такой, кто выбегает из строя, чтобы в одиночку забодать ране­ного льва и скоро оказывается съеден­ным. Львам эта хитрость очень помога­ет. Ведь в стаде буйволов рано или по­здно обязательно найдется кто-нибудь, кто захочет действовать в одиночку и не захочет защищаться сообща.

[?] – Почему криворогое давно уже нет, а буйволы остались?

– Каких животных и насекомых вы знаете, кто объе­диняется?

– Почему большинство животных объединяется в стаи и стада? (Так легче выжить)

Обиженный муравей

Один Муравей очень поздно вернул­ся к своему муравейнику, солнце уже давно спало. Он еле-еле отыскал в тем­ноте вход, но оказалось, что он был уже закрыт. Долго постукивал усиками мура­вей, да что толку. Все уже давно спят и его тихий стук совсем не слышат. Силь­но муравей обиделся на других муравь­ев за то, что его позабыли и дверь ему не открывают. И решил он тогда жить сам по себе, в полном одиночестве.

Ползет Муравей наугад в ночной тра­ве и размышляет:

– Зачем это мне работать целый день со всеми вместе, еду таскать, муравей­ник строить, за малыми муравьишками присматривать, если я и сам на себя могу работать и только для себя еду добывать. Пусть глупые муравьи друг другу помо­гают, а я теперь как-нибудь сам проживу и без других обойдусь.

Шел Муравей и радовался тому, что теперь у него жизнь намного легче ста­нет и свободного времени гораздо боль­ше появится для отдыха и веселья. И вдруг в темноте зацепился Муравей го­ловой за какую-то липкую веревку. Дер­нул он ее изо всех сил и через мгновенье столкнулся нос к носу с прибежавшим из темноты Пауком. Увидел Паук невкусно­го Муравья, огорчился и чуть не запла­кал из-за того, что опять ему спать го­лодным придется. Тут Муравей набрал­ся смелости и спросил у Паука, хорошо ли ему живется в одиночестве в своем липком доме.

– Ничего хорошего, – ответил Паук. – Я почти всегда голодный. Хорошо, если раз в месяц в мою паутину кто-нибудь попадется. Мы же не муравьи, у нас не принято добычей друг с другом делить­ся. Вот так и живет впроголодь каждый сам по себе и ждет месяцами, когда кто-нибудь залетит в сеть. Нам бы, паукам, объединиться, как это сделали вы, мура­вьи, да сделать огромную паутину между деревьями, вот бы еды тогда было, – раз­мечтался Паук.

Вздохнул он, облизнулся и голодный уполз к себе в темноту.

А Муравей дальше пошел и вскоре по­встречался с Бабочкой. Она сидела на цветке и, дрожа от холода, плакала.

– Почему ты плачешь, Бабочка? – спросил ее Муравей.

– Как же мне не плакать, – всхлипы­вая стала отвечать Бабочка. – Скоро еще немножко похолодает и я умру. Вам, му­равьям и пчелам, хорошо, вы дружно теп­лые муравейники и ульи себе строите. А мы, бабочки, не любим трудиться сооб­ща и привыкли все лето поодиночке ле­тать и сами по себе жить. А одна я никог­да не построю себе глубокую теплую нор­ку, вот и приходится плакать и ждать смерти.

Жаль было Муравью Бабочку, но ни­чем не мог он ей помочь, ведь для ее больших крыльев нужна была очень широкая норка, которую и ему не под силу было выкопать.

Пошел Муравей дальше, по дороге проголодался и увидел вкусного спяще­го под листом жука.

– Вот удача, – подумал Муравей. Он уже было принялся за еду и даже схва­тил жука за лапу, но не тут-то было. Жук проснулся, крепко и больно схватил Му­равья и отшвырнул его далеко от себя. Долго тер Муравей схваченное жуком ме­сто. Оказалось не под силу ему одному такого силача одолеть. Это только много муравьев с жуками справляются, а один Муравей для жука совсем не страшен.

Тут голодный Муравей надолго заду­мался. Вспомнил он и слова Паука о го­лоде постоянном, и жука сильного, и плач Бабочки, ждущей холодную смерть. По­нял Муравей, что в одиночестве ему очень туго и недолго жить придется, поэтому заторопился к своему дому, чтобы пере­ночевать у входа, а с самого утра, как всегда, дружно приняться за работу с ос­тальными муравьями.

[?] – Кому лучше живется, тем, кто работает вместе и друг другу помогает или тому, кто живет и работает один?

– Что ждало Муравья, если бы он не вернулся в му­равейник? (Смерть от голода или холода).

– Приятно ли жить среди тех, кто любит жить сам по себе, не помогая другим?

– Почему многие животные, насекомые и люди объе­диняются? (Так легче жить и побеждать).

СОБСТВЕННОСТЬ И ОТНОШЕНИЕ К НЕЙ

Взрослым: общеизвестно, что в религиозных тра­дициях всего мира существует принцип несовмес­тимости плотского и духовного Основополага­ющим и необходимым условием для сохранения и развития человеческой души-сознания являет­ся отказ от присваивающего эгоизма, замена его на жертвенную любовь и служение общему благу, готовность себя и свое отнести на построение Единства в Любви согласно заложенному в духе Замыслу

Физический этап жизни – это скрытое испы­тание для человека и его души, поле сражения ма­териального и духовного, животного и человечес­кого, эгоизма и альтруизма. Расширение матери­альных благ, вызванное научно–техническим про­грессом, своего рода последний заключительный экзамен для всеобще грамотного человечества, которое достаточно развито для ассимиляции об­щедоступных духовных знаний. На этом экзаме­не как никогда ранее предоставляются многооб­разные соблазны, возбуждаются низшие инстин­кты присвоения и захвата, легко достигаются воз­можность праздной, паразитирующей жизни. Вы­держав испытание благами цивилизации и следуя "программе" Любви заложенной в духе, челове­ческая душа показывает свою пригодность для дальнейшей эволюции, способность устойчиво и упорно, без низших инстинктов развивать мате­рию, не погружаясь в нее. Любому ребенку будет не лишним усвоить и за­помнить вышесказанное. Эти знания способны оказать сдерживающее влияние на ребенка, умень­шить его потворство своему низшему, жажду зем­ных благ и удовольствий, помогут ему с большей ответственностью отнестись к своим желаниям и решениям.

То, что является благом в материальной жизни, часто не является благом для души. То, что нравится телу, часто не полезно для души.

В удовольствиях тела развитие души приостанав­ливается. Материальные богатства и жизнь в до­вольстве часто становятся проклятием для чело­века, приводят его к душевной нищете. Доступ к материальным благам стимулирует эгоизм и акти­визирует его наиболее характерные свойства: при­своение и стяжательство.

Разнообразие материальных благ – это сети, расставлен­ные для души, которые надо умело обойти, чтобы получить право на дальнейшее сознательное строительство эволюции.

Огромное количество всевозможных вещей и удо­вольствий привязывают к себе мысли человека, и тогда на все красивые, умные и высокие размыш­ления у человека остается очень мало времени.

Вещи обременяют, отнимают время, требуют заботы.

Почти за все радости и развлечения надо платить. Затраты на многие ненужные вещи и развлечения значительно превышают количество получаемого удовольствия Человек может легко оказаться под властью вещей

Если человек любит вещи и подолгу о них думает, переживает за их сохранность, слишком заботится о них, то говорят, что он служит вещам, нахо­дится в рабстве у вещей. Такие люди живут и тру­дятся ради покупки новых вещей и развлечений. Они тратят много своего труда, времени, сил и здо­ровья (нервов) для того, чтобы заработать деньги и получить удовольствие от порой совсем ненуж­ных вещей, без которых запросто можно обойтись. После получения удовольствия начинается долгое услужение вещам

Возможен пример с автомобилем как с вещью, изрядно обременяющей: автомобилю нужно поку­пать еду (кормить бензином), тратить время на уход за ним (мойка и уборка), лечить и покупать лекарства (ремонт и запчасти). Автомобиль тре­бует, чтобы его оберегали от воров и непогоды (сигнализация, охрана, гараж), он может разбить­ся в аварии сам и покалечить своего хозяина и дру­гих людей, при этом из-за автомобиля, наехавше­го на человека, можно даже угодить в тюрьму.

Уметь оставаться свободным от вещей. Безразличие к тому, чем владеете, золотая середина в отношении к вещам: не отвергать и не любить.

Обуздание эгоистичного желания иметь свою соб­ственность через внутреннюю готовность расстать­ся с ней в любой момент.

Можно иметь все, но не считать своим, не привя­зываться душой к вещам и удовольствиям; как бы пользоваться чужим, данным вам лишь на время, как будто вы временно взяли вещи в пользование и в любой момент должны будете передать их дру­гому. Тогда человек душой и сердцем свободен от власти вещей и относится к ним спокойно и даже безразлично. Такой человек говорит: "Есть вещь – хорошо, а нет вещи – ну и не надо, обойдусь как-нибудь без нее".

Внешнее безразличие к материальным богатствам не имеет значения, если внутри человек к ним небезразличен.

Можно ходить в заплатанных одеждах и желать злата.

Крайняя нужда и довольство в достатке – две колеи по краям срединного пути.

Поцелуй Хотелки

Наверное, каждый из вас в жизни за­мечал одно странное обстоятельство: перед тем, как что-то сильно захотеть, че­ловек часто почесывает свою голову, трет лоб или просто дотрагивается до лица. Но далеко не каждому из вас известно о том, что человека в этот момент целует влюбленная в него Хотелка.

Маленькие Хотелочки растут в одном глубоком ущелье и у каждой из них есть свой любимый мальчик или девочка. Лю­бимый потому, что он о ней давно забо­тится и с малых лет ее вкусно кормит. Да, да, вы не ослышались, именно вкус­но кормит. Ведь все мысли о хотении за­летают в это ущелье и обязательно по­едаются хотелками. С каждой такой съе­денной мыслью Хотелки немного вырас­тают, а когда становятся совсем больши­ми, то покидают ущелье и прилетают в гости к своему любимому и заботливому кормильцу.

Одна из Хотелочек росла очень быст­ро, ведь ее любимый мальчик Игорь, в отличие от остальных детей, очень часто ее кормил и помногу раз в день посылал ей по воздуху свои хотения. Конечно, съе­денные хотения быстро забывались Иго­рем, но это продолжалось недолго. В один из дней он встретился со своей Хотелкой.

Это случилось как раз в тот весенний день, когда Игорь со своими одноклас­сниками пошел на природу в живопис­ный лес. Ребята остановились отдыхать возле реки, а Игорю и еще нескольким мальчикам сразу же захотелось искупать­ся. Но вода в реке была еще прохладной и, услышав запрет учителя, дети приня­лись весело играть в мяч, в прятки и раз­жигать костер. Только одному Игорю ни­чего, кроме купания, не нужно. От такого сильного желания его Хотелка нако­нец-таки, окончательно набравшись сил, смогла вылететь из ущелья и прилететь к Игорю. Увидев Игоря, она от радости тут же кинулась к нему и незаметно по­целовала в лоб и в голову. От ее поцелуя еще больше захотелось Игорю купаться. Сидит он хмурый и безрадостный, лоб свой трет, голову чешет и на радость до­вольной Хотелке только о своем хотении думает.

– Зачем нужна природа красивая, за­чем солнечный день веселый, зачем игры интересные, когда все равно искупаться нельзя, – грустно Игорь сам с собою рас­суждает. Совсем упало настроение у Иго­ря, и так сильно купаться захотелось, что отошел он подальше, разделся быстро и незаметно с крутого берега в воду прыг­нул. Сразу же с криками Игорь из воды, как ошпаренный, выскочил, и не только потому, что речка холодной оказалась, но и потому еще, что на дне под ногу что-то острое попалось. Из-за своего сильного хотения до самого вечера сидел Игорь с порезанной ногой, греясь под теплым одеялом, и с тоской смотрел на то, как другие играют и веселятся.

Но не мог долго Игорь без хотений, и вскоре он опять свою Хотелку порадовал. А произошло это в магазине игрушек, где Игорь увидел очень дорогую машину-кла­доискатель. Чего в ней только не было: она светила фарами, буром могла свер­лить землю и даже лазерный луч у нее был, чтобы, понарошку прожигая землю, пробираться к кладам. С этого момента захотел Игорь точно такую же машину и стал целыми днями к родителям с просьбами приставать. Обрадовалась опять Хотелка, что Игорь так упрямо, на­стырно и сильно хочет машину, и реши­ла ему помочь. Опять она его крепко по­целовала и с поцелуем много новых сил хотения Игорю передала. После такого поцелуя Игорь окончательно потерял по­кой и даже спать стал плохо. Днем и но­чью только о кладоискателе и думает, а на старые игрушки даже смотреть не хо­чет. Целых две недели Игорь капризни­чал, вредничал, сердился и обижался на всех вокруг. Даже во двор выйти не хо­тел с детьми поиграть. А к концу второй недели он так устал от своего нытья, приставаний и упрашивания, что даже сильно заболел. В первый день после выздоровления Игоря пригласил друг на свое день рождения, там Игорю опять пришлось сильно захотеть.

На этот раз Игорь попробовал в гос­тях шоколадный торт-мороженое. Ниче­го более вкусного в своей жизни Игорь еще не ел. Теперь даже самая вкусная еда, приготовленная мамой, казалась ему безвкусной и противной. Опять поцело­вала Игоря Хотелка. После этого Игорь вообще стал наотрез отказываться от лю­бой еды, требуя все время только торт-мороженое. В рот ничего не лезло, вся еда портила настроение, а мысли с утра до вечера были заняты одним только тор­том. Конечно, торт ему купили. Но что та­кое один торт, когда есть его хотелось целыми днями не переставая. Целый месяц клянчил он торт, капризничал и злился на свою несчастливую судьбу и испорченную безрадостную жизнь, но где ж это видано, чтобы люди питались од­ними тортами.

Долго еще хотения Игорю счастливо жить не давали и часто настроение пор­тили. Целый год кормил он еще свою Хотелку и в благодарность за это получал от нее невидимые поцелуи. Но как-то раз Игорь понял, что желание лишнего до добра не доводят и часто вредят ему же самому. А потому решил он не хотеть того, без чего в жизни можно запросто обойтись. Недолго после этого жила его Хотелка. Теперь самое главное, чтобы Игорь новую не откормил.

[?] – Сильное хотение чего-нибудь обычно прино­сит радость или трудное ожидание и утомительное раздумье?

– Кто легче и счастливее в жизни' тот, кто может радоваться солнечному дню, пению птиц, луговым цве­там, или тот, кому для счастья и радости нужен кладо­искатель, аттракционы в парке или торты?

– Как вы думаете, долго ли еще нужно расти вашей Хотелке?

– Почему хотения Игоря трудно исполнялись? (Они были вредны или для их исполнения требовались деньги).

– Как вы думаете, Игорь хотел лишнего или необ­ходимого, без чего в жизни нельзя обойтись?

ВРЕД ОТ ПОВЫШЕННЫХ ЗАПРОСОВ. ДОВОЛЬСТВОВАТЬСЯ ТЕМ, ЧТО ИМЕЕМ.

Неумеренное присвоение и потребление материальных маг вредит совершенствованию души.

Ненасытность, рвачество, стяжательство – прояв­ления низшего естества, развитие которого ведет к потере души. Роскошь – безобразие, творимое неуемным эгоизмом и самопотворством. Душев­ную пустоту человек пытается заполнить земны­ми богатствами и утехами, стремясь к внешним радостям.

Стараться не обременять себя малополезными, ненужными вещами.

Уметь отличать вещи необходимые (вещи поддер­живающие жизнедеятельность и орудия труда) от вещей, не важных для жизни человека. Любые вещи в большом количестве становятся лишними.

В жизни есть вещи необходимые, без них трудно обойтись, и вещи, которые постоянно нужны. И есть вещи лишние, без которых человек может зап­росто обойтись и прожить, их не заметив.

Сравните хлеб, конфету, жевательную резинку, нож, блюдце, чашечку для кофе; бумагу, игрушку, точилку для карандашей; постель и ковер; кварти­ру и гараж.

Нужно уметь быть довольным тем, что имеешь.

Довольствоваться малым лучше, чем гоняться за многим. Повышенные запросы не приводят к доб­ру, они толкают на действия во имя эгоистических желаний, а встречное сопротивление среды чрез­мерно развивает и закаляет отрицательные свой­ства и черты человека. Уметь сдерживать себя, не заниматься самопотворством. Люди очень часто хотят думать о том, чего у них нет. Им кажется, что чего-то не хватает, от этого они не могут успокоится, все время хотят какую-нибудь новую вещь или игрушку, которую они увидели. Научитесь ценить то, что у вас есть сей­час, и меньше думайте о том, чего у вас нет. Если вы считаете, что у вас многого нет, то полезно вспо­минать о том, как живут беспризорные дети в под­валах, в холоде и голоде. Тогда вы поймете, кому действительно плохо, и отличите настоящую нуж­ду от кажущейся.

Некоторый недостаток нужно принимать как благо для своей души. Недостаток знаний и ума хуже недостатка денег.

Ожирение сердца

У Алины было не просто много игру­шек, а слишком много. Ну, просто огром­ное количество. Игрушки были разброса­ны по всей большущей комнате. Они ва­лялись под кроватью, ими были заполне­ны шкафы и забиты ящики в столе. Даже новые игрушки, чтобы о них не спотыкать­ся, приходилось сваливать куда попало и запихивать по разным углам. В общем, куда ни глянь, отовсюду игрушки торчат. Какую дверцу ни открой, обязательно что-нибудь вывалится.

Вы думаете, что Алина была самой ра­достной и счастливой на свете? Вы оши­баетесь. Она часто ходила с плохим на­строением. Ей хотелось все новых игру­шек, она часами могла их клянчить и тре­бовать, то капризничая, то плача, то оби­жаясь, то сердясь.

Если бы кто-нибудь мог заглянуть к Алине в душу, то он сразу бы увидел, ка­кое большое несчастье произошло в ее сердце. Из-за ненасытности и жадности ее сердце ожирело и сильно сдавило сер­дечную радость. Из-за этого Алина уже не могла радоваться всем сердцем и чув­ствовать настоящую радость внутри себя. Ей оставалось лишь радоваться умом, получая радость только от новых игрушек и развлечений. Но радость ума была сов­сем другой и короткой. Игрушки весели­ли и радовали недолго. Как только такая радость проходила, Алина снова ощуща­ла внутри себя, в своем сердце тоску и погружалась в безрадостное настроение. Вот и приходилось ей, не имея радости внутри себя, все время искать ее в иг­рушках и развлечениях.

Врачи пока не нашли лекарства от ожирения сердца, да и разве можно не­насытность вылечить таблетками. Они лишь советуют иметь побольше радости в себе и не зависеть от вещей и развле­чений. Радость дает наслаждение насто­ящей красотой. У человека, который чув­ствует красоту и стремится ею любовать­ся, никогда сердце не ожиреет.

[?] – Вы замечали разницу между сердечной радос­тью (например, при оказании помощи попавшему в беду) и радостью умственной (при получении чего-то)?

– Как долго вас обычно радует новая игрушка?

– Когда люди ищут радости для своего ума? (Когда перестают и не умеют радоваться сердцем).

– Можно ли игрушки считать настоящей красотой? (Их красота условна, относительна, временна, ограни­чена возрастом ребенка).

– Из чего по-вашему должно состоять лекарство от «ожирения сердца»? (См. направления беседы).

А кому-то все мало

Животные всегда довольствуются только тем, что им важно и необходимо для жизни. Теплую шкуру они носят с со­бой, нору от дождя имеют только одну, а еды добывают ровно столько, сколько им необходимо для силы и здоровья. Но среди животного мира иногда попадаются и такие, которые любят собирать и копить бесполезные вещи или лишнюю еду. О них-то и пойдет сейчас рассказ, и вы уз­наете, к чему может привести любовь к ненужному, страсть к накопительству лишнего и желание иметь больше.

В синем море плавала белая Акула. Она, как и все ее сородичи, очень люби­ла красивые, но абсолютно ей не нужные и бесполезные предметы. Но прятать эти предметы Акуле было некуда, потому что не было у нее ни дома, ни шубы с карма­нами. И вот однажды ей пришла в голову умная мысль о том, чтобы все понравив­шееся, заглатывая, в свой большой же­лудок складывать. Лучше и не придума­ешь, ведь надежней места, чем собственный живот, вряд ли найти можно. С этого момента Акула стала собирать все под­ряд, что считала красивым. То плаваю­щую бутылку проглотит с блестящей эти­кеткой, то на память откусит понравив­шийся поплавок от рыбацкой сети, то ку­сок весла отгрызет. Но один раз ей очень повезло. Ветер пригнал откуда-то изда­лека большой детский резиновый мяч. Это была настоящая удача. Трудно в море что-нибудь красивее и интереснее най­ти. Испугалась Акула, что мяч кому-ни­будь другому достанется и поскорее ре­шила его в свой желудок спрятать. Толь­ко она мяч проглотила, как вдруг почув­ствовала, что ее все время кто-то вверх тянет. Только спустится акула вниз ко дну, как тут же всплывать начинает, как будто кто-то ее на удочку поймал. Никак не могла понять Акула, в чем дело, только скоро совсем из сил выбилась и всплыла на поверхность моря. Плавала она на по­верхности моря до тех пор, пока плавник ее торчащий над водой рыбаки не увида­ли. Через два дня Акула оказалась в рыб­ном магазине, а мячик, который из ее желудка достали, рыбаки своим детям подарили.

Еще всякие совсем не нужные вещи любят сороки. Одна такая Сорока обожа­ла все блестящее и потому собрала в своем гнезде целую кучку стеклышек, монеток, крышек от бутылок. Была в гнез­де у Сороки и серьга с красным камуш­ком, и пуговицы блестящие и обертки цветастые от конфет. В общем, много ненужного барахла и бесполезных мело­чей Сорока насобирала и стала за свое добро переживать и охранять его от сво­их завистливых соседок-воровок. Ника­кой спокойной жизни у Сороки из-за со­бранного богатства. Все птицы весело в небе порхают и летают, где вздумается, а Сорока все около гнезда кружится, вещички свои стережет, да новые присмат­ривает. Вскоре так много всякого нако­пилась у Сороки, что вот-вот через край гнезда вываливаться начнет. Подумала Сорока и решила свое гнездо достроить: края гнезда в два раза выше сделать. Ста­ла Сорока палочки таскать и гнездо дос­траивать. Но не выдержали ветки такого веса. Согнулись они, треснули, и Сорока вместе со своим недостроенным гнездом в грязь шлепнулась. Ни драгоценностей у Сороки не стало, ни гнезда, все в глу­бокой грязной луже утонуло. Сколько вре­мени Сорока зря потеряла, сколько за свои безделушки переживала и возле гнезда торчала, и в конце концов ни с чем осталась. Лучше бы летала, как все, пу­тешествовала бы и жизни радовалась.

А вот и еще одна история. Жил ря­дом с человеком Хомяк и каждый день, круглый год, вдоволь кормился он в ам­баре человека, ведь зерна там было ви­димо-невидимо. И все было бы ничего, да вот однажды случилась с ним беда. Решил как-то Хомяк сделать у себя в норе запас еды, чтобы зерно уже как бы его личным считалось, а заодно, чтобы сво­им соседкам, полевым Мышкам похвас­таться и впечатление на них произвести своим богатством. Пролез Хомяк как все­гда в амбар через узкую щель в углу и стал зерно грызть. Наелся сначала сам, а потом, из-за отсутствия карманов в сво­ей шкурке, стал зерно за обе щеки запи­хивать, чтобы к себе в нору его перенес­ти. Только запихнул Хомяк последнее зер­но и пошел обратно к щели в углу, как вдруг по пути Кошку повстречал, которая иногда приходила амбар охранять. Стал убегать Хомяк от Кошки, подбежал к щели в углу, а протиснуться в нее не может, уж больно сильно щеки раздулись. Пока Хо­мяк выплевывал зерно, оказался он в когтях у Кошки. Всю жизнь он мог бы про­жить припеваючи, кормясь в амбаре, да подвела его ненасытность и желание иметь большего и лишнего.

Осенью возле дикой яблони поселил­ся молодой Еж. Он облюбовал для себя укромную нору и решил в ней перезимо­вать. Чтобы мягче и теплее спалось всю зиму, он натаскал к себе в нору сухих листьев, пушистого мха и сделал уютное место для сна. Скоро с яблони стали па­дать вкусные яблоки, а обрадованный Еж стал их на своих иголках перетаскивать в нору. Очень быстро нора заполнилась яблоками до самого верха, так, что даже самому Ежу места в ней не осталось. Ре­шил тогда Еж до зимы, пока еще тепло и нет снега, в куче сухих листьев пожить, ведь за это время часть яблок он съест и место в норе освободится. Так он и по­ступил. Сам в листьях стал ночевать и каждый день собранные яблоки поедать. Но чем ближе к зиме, тем больше непри­ятный запах из норы идет. Оказалось, что нижние яблоки в норе испортились, сгни­ли и превратились в вонючую рыжую ка­шицу. Уже зима на носу, а у Ежа ни по­стели мягкой, ни норы теплой не оста­лось. Так и пришлось Ежу из-за своей из­лишней любви к яблокам зимовать под снегом, в куче сухих листьев.

Те истории, которые вы сейчас услы­шали, далеко не единственные. Иногда и в некоторых других зверях тоже просы­пается страсть к накопительству и жела­ние иметь лишнее и ненужное. Но никто из зверей даже близко не может срав­ниться с людьми, которые так влюблены в вещи, что им служат, ради них помногу работают и даже заботливо создают для них красивые домики. Да, да, ведь сумки, карманы, ящики, шкафы и даже огромные склады – все это придумано людьми для своих самых любимых, глав­ных и важных на свете вещей.

[?] – Любовь к каким вещам подвела Акулу и Соро­ку? (К ненужному и бесполезному)

– Почему же нужная еда подвела Хомяка и Ежа? (Хо­тели лишнего и большего, чем требовалось для поддер­жания жизни).

– Какая любовь возвышеннее: к вещам или к людям и ко всему в природе?

– Вы хотели бы, чтобы ваши родители любили боль­ше какие-нибудь вещи, чем вас?

– Чья любовь полнее и сильнее: у того, кто любит целиком только другого человека или у того, кто лю­бит одновременно человека и вещи?

– Вы хотели бы, чтобы мама делила свою любовь между вами и какой-нибудь вещью?

– Если любить вещи некрасиво, то как тогда надо относиться к нужным вещам? (Спокойно, безразлично).

– Что люди придумали для сохранности своих любимых вещей, и как они им служат? (моют, чистят, ремонтируют и т.п.).

О СТРАХАХ И О ТОМ, КАК ИХ ПОБЕДИТЬ

Взрослым: ночные страхи имеют особую природу, поэтому, чтобы успешно с ними бороться, нужны некоторые знания. В утомленном за день организ­ме ослабевает самоконтроль и заградительные из­лучения. При располагающей к боязни темноте им­пульсы страха легко проникают извне, находят поддержку в детском воображении и парализуют волю к сопротивлению. На пике страха, рвущего защитные излучения, ребенок выбрасывает в про­странство весьма ценную питательную жизненную субстанцию и одновременно бессознательно ищет защиты в заградительных излучениях другого че­ловека, стремясь прижаться к нему.

Хотелось бы отметить, что страхи – настоящие от­равители жизни ребенка, сравнимые с ежевечерней пыткой. Ребенок часто скрывает от взрослых всю их силу и мучается в одиночку, понимая, что от родителей в этом вопросе мало реальной помощи и понимания. Борьба с ночными страхами должна вестись в первую очередь из гуманных соображе­ний. В разделе "Дополнительно" предлагается дос­таточно эффективный метод борьбы со страхами, но прежде реакцию ребенка на новую информацию можно проверить через сказку "Поджаривание страшилок ".

Инстинкт самосохранения, преломляясь в низшем естестве, становится неуправляемым животным страхом, а в присутствии духа становится спокойным самооблада­нием и активной самозащитой.

Страх безобразен и отравляет человеку жизнь.

Страх – эгоистичная реакция на угрозу, которая останавливает продвижение, лишает сил, сковы­вает волю, делает беспомощным, склоняет к мало­душию и предательству, порождает ненависть. ("В любви нет страха, но совершенная любовь из­гоняет страх")

Страх за себя и прекрасное переживание за другого.

Страхи питаются невежеством и незнанием. Чтобы не бояться, надо знать.

Человек особенно боится то, о чем плохо знает, что не понимает и не может объяснить. Очень часто человек сам заставляет себя бояться того, что сов­сем не страшно. Он нарочно придумывает и наде­ляет малознакомое злостью, опасностью, зубами, когтями.

Большой мальчик боится паука, а маленькая де­вочка берет паука руками. Значит, страшный не паук, это мальчик однажды решил, что пауков нуж­но бояться, выдумал страх и стал с ним жить.

Если со страхами не бороться, они растут, а если бороться, то уменьшаются.

Если стало страшно, то необходимо что-то делать, а не бояться. Тот, кто борется и постепенно побеж­дает свои страхи, становится смелым, а тот, кто не хочет бороться со своими страхами и сразу сдает­ся, становится трусливым. Если кто-то считает себя слабее чем его страх, то этот страх начинает расти потому что страхи всегда питаются трусостью. Именно поэтому у трусливого человека много вся­ких страхов, а у смелого все страхи давно умень­шились или пропали.

Поджаривание страшилок

Перед сном у Андрея всегда порти­лось настроение. Ведь надо было идти спать в свою комнату, где опасностей было ничуть не меньше, чем в диких джун­глях. Это днем Андрей был смелым. Он играл в войну, любил представлять себя отважным индейцем и мог запросто под­раться с кем-нибудь из мальчишек, а вот в темноте он становился похожим на зай­чонка. Конечно, ушки у Андрея не вырас­тали, но зато он боялся каждого шороха и движения в своей комнате, точь-в-точь как маленький и беспомощный зайчонок.

Казалось, что в его любимой детс­кой комнате по вечерам собираются вся­кие страшилки, прячутся по разным тем­ным местам и начинают его пугать. Эти страшилки почему-то целый день, пока светло, не появляются и даже вечером при зажженном свете их нет, но как толь­ко свет тухнет, они тут же оказываются где-то рядом, начинают подсказывать ему всякие ужасные мысли и пугать опасностями. Уже целых три года, це­лых тысячу дней, Андрей каждый раз перед сном дрожит под одеялом и бо­ится пошевелиться, вслушиваясь и вгля­дываясь в темноту...

– Очень странные эти страшилки, – каждый раз думал Андрей. – Как же им не надоедает столько времени пугать и ни разу не напасть. Может быть, у них рук и ног совсем нет.

Однажды перед сном Андрею вспом­нился разговор с ребятами во дворе, где каждый рассказывал о своих страхах. Их страхи были совсем не похожие, не очень страшные и даже смешные. Например, Витька ужасно боялся тени от окна, она в его комнате на стене была похожа на чер­ный крест, и ему казалось, что это тощий, как палка, дядька каждый вечер расстав­ляет в стороны свои руки и пытается его схватить.

– И почему это мне так всегда не ве­зет? – спрашивал себя Андрей. – Почему Витьке достался смешной страх, осталь­ным лишь чуть страшные, а мне – самые настоящие.

Тут он вспомнил об ужасной опасно­сти в своей комнате и на всякий случай еще раз взглянул под стол. Там жил страшный и усатый таракан, который за три года успел вырасти, стать огромным, кусучим и мог в любой момент появить­ся, незаметно подползти и что-нибудь от­кусить. Вдруг Андрею пришла в голову интересная мысль, он неожиданно понял, что его смелость пропадает и теряется именно в темноте.

– Завтра надо обязательно проверить, куда убегает моя смелость и где прячет­ся, – решил Андрей и вскоре уснул.

На следующий день Андрей вспомнил о том, что собирался посмотреть, куда де­вается его смелость, и придумал одну ма­ленькую хитрость. Он дождался вечера, закрыл окна шторами и стал быстро вклю­чать и выключать свет, чтобы смелость не успела потеряться, а страшилки не ус­пели напугать. Минут мять моргал свет и вдруг голова Андрея закружилась, перед глазами как-то странно потемнело.

Неожиданно Андрей увидел в своей комнате много черных снежинок, летав­ших по комнате. Только Андрей решил, что это мухи, и снежинки тут же превра­тились в жужжащих и надоедливых мух. Но Андрей не испугался, ему лишь было противно, когда мухи подлетали близко и пытались сесть на него. Все было ка­ким-то непонятным, удивительным, как в самом настоящем сне.

– Вот бы сейчас сюда пауков, – поду­мал Андрей, и сразу же мухи, одна за другой, стали превращаться в пауков. Они стали плести вокруг Андрея паутину, и было похоже, что они очень голодные и стараются его запугать. Но страшно не было, Андрей никогда не боялся пауков. Он лишь удивился, что пауков так много.

– Ну-ка, прочь, – грозно сказал Анд­рей, – а то я вас всех пылесосом засосу. Но пылесос ему не понадобился. Вдруг из головы Андрея вылетела голубая мол­ния и, разделившись, словно ветка де­рева, на много отростков, она коснулась одновременно всех пауков.

Послышалось шипение, и от пауков пошел дым. О чем-то недовольно бормо­ча, пауки скрылись за стол и вскоре из-за него показались большие тараканьи усы, которые страшно шевелились. Анд­рей хотел уже было испугаться и звать маму, но в последний момент собрал свои силы и решил, что сначала успеет в таракана чем-нибудь кинуть. Он стал ис­кать что-нибудь тяжелое и подумал: "Сей­час ты у меня получишь". И опять из его головы выскочила молния и врезалась прямо в таракана. От него пошел дым, половина его усов обгорела, а сам он, превратившись в какую-то непонятную тень, куда-то пропал.

– Ага, получил, – обрадовался Анд­рей, – попробуй только еще раз показать­ся мне перед сном, еще раз огоньку по­лучишь, поджарю как картошку.

Теперь молния вылетела совсем уж неожиданно. Она прошла через стену и откуда–то из-за стены совсем издалека послышалось: "Ай-ой, помогите, горячо".

Так и не понял Андрей, было это сном или нет, но только ночью, лежа в посте­ли, страха он почти не испытывал. Сле­дующим вечером было почти не страш­но. Но Андрей все равно послал несколь­ко мыслей. Теперь Андрей каждый вечер сам пугал страшилок. Перед сном он обя­зательно посылает в них несколько мыс­лей, просто так, чтобы не наглели и что­бы знали, как пугать детей.

Так вот, если и вы очутитесь в мире страшилок, то не забудьте их попугать, чтобы их стало меньше.

[?] – Вам бы хотелось тоже поджарить своих стра­шилок, как это делал Андрей?

– Что лучше пожалеть страшилок и продолжать бояться или поджаривать их, чтобы они не появлялись?

– Что помогло Андрею прогнать свою страшилку? (Он решил не на помощь звать, а сопротивляться ей)

– Происшедшее с Андреем было больше похоже на правду или на сон?

– Хотелось бы вам, чтобы страшилки и борьба про­тив них мыслями-молниями оказалась правдой?

Дополнительно (на усмотрение родителей): признание обоснованности любо­го существующего факта является началом для его познания и выводит его из тени непонимания. О ночных страхах можно в шутливой форме расска­зать следующее:

1. Ночные страшилки реально существуют и любят внушать страшные мысли человеческому вообра­жению (очень редко могут одеваться в воображе­ние человека, как в одежду, чтобы показаться на­стоящими). Например, если кто-то боится собак, то страшилка поможет вам представить зубастую и клыкастую собаку. Если кто-то боится тени на стене, страшилка тут же это заметит и внушит страшные мысли про эту тень.

2. Любимое занятие страшилок – пугать тех, кто пу­гается. Чем легче и сильнее человек пугается, тем больше он нравится страшилке. Страшилки кор­мятся испугами, им совсем не нужен человек, а ну­жен его страх, чтобы жить и не умереть с голоду. Самые трусливые дети – любимчики у страшилок, к таким они приходят с большим удовольствием и целыми компаниями, чтобы попугать, посмеяться и полакомиться разными вкусными испугами. Взрослых они не любят, так как их трудно испу­гать, надо для этого долго стараться и можно зап­росто остаться голодными.

3. Страшилки любят приходить по вечерам, потому что вечером перед сном уставших детей легче всего пугать. Они знают, что если не успеют напугать, то человек заснет, а они могут остаться голодными до следующего вечера и будут плохо себя чувствовать. Поэтому страшилки стараются изо всех сил.

4. У каждой страшилки есть свой любимый ребенок, она заранее знает, чего он боится, и поэтому мо­жет сходу за одну секунду его запугать. У одних детей по одной страшилке, у других – по две, а к тому, кто легко пугается, могут приходить в гости аж десять.

5. Даже если страшилки всех детей соберутся вместе, они никак не смогут нанести вреда, потому что сделаны из мыслей и мягче воздуха (они из мира снов, где с вами многое происходит, но произойти наяву с вами ничего не может). Если бы страшил­ки могли как–то навредить, вы сразу бы узнали об этом от других детей. (А взрослые тогда с дубин­ками, ремнями и ружьями стали бы охранять де­тей). Но такое просто невозможно, как, например, воздух не может дернуть вас за ногу или щелкнуть по носу.

6. В отличие от дневных страхов перед опасностями (пчелы, машины на улице, крапива), ночные стра­шилки очень пугающие, но совсем безобидные и не опасные. Они просто очень противные и упря­мые и спешат успеть вас испугать до того, как вы заснете.

7. Страшилки очень слабые и трусливые, их, в отли­чие от настоящих злых собак или пчел, легко про­гнать, при этом сильно их ранив.

8. Если страшилки сильно надоели, им можно как следует надавать, испугать и прогнать следующим образом: достаточно кратко, решительно и гроз­но про себя приказать страшилке (можно шепнуть) "не тронь, страшилка" ("прочь отсюда", "убирай­ся"). В это время ваша невидимая мысль, слуша­ясь приказа, молнией вылетает из вас, сама нахо­дит страшилку (притягивается к ней) и, врезаясь в нее, сильно ее ударяет и обжигает. Старайтесь это делать сразу, когда страх только начинается, и помните, чтобы приказ был грозный и решитель­ный, а не трусливый. Перед мысленным приказом, который повторяется не часто, с перерывами, луч­ше закрыть глаза, сделать глубокий вдох (жела­тельно при этом мысленно объединиться с Высши­ми силами) и следить, чтобы мысль не направи­лась на предмет страха, например, на занавеску или тень на стене.

Получив как следует несколько раз, ваши страшил­ки уже побоятся приближаться к вам и уйдут ис­кать кого-нибудь другого. Этот прием надо повто­рять каждый раз, когда по вечерам вы начинаете чего-то бояться.

Иногда старая страшилка может вернуться, решив, что вы забыли про этот способ, или может прийти новая. Как только вы почувствуете прежние или новые страхи, вы должны тут же обжечь страшил­ку своей мыслью-молнией. Через месяц или два вы отучите всех страшилок пугать вас, они будут об­ходить вас стороной.

Внимание! При запущенных страхах и боязни тем­ноты очень желательна поддержка родителей. Ро­дители могут поначалу находиться поблизости, частично уменьшая силу страха и позволяя ребен­ку собрать волю и решимость. Крайне желательно в первые дни мысленно быть с ребенком и искрен­не, всем сердцем ему помогать схожим мысленным действием, чтобы вселить в ребенка уверенность в положительный результат и поверить в себя. Пос­ле первых успехов ребенок научится самостоятель­но бороться и преодолевать свои страхи.

Бум, бум, бум

– Бум, бум, бум, – что-то постучало в темной комнате.

– Мне страшно, кто это? – спросила Вику Аленка, натягивая на себя одеяло до самых глаз.

– Не знаю, но кто-то здесь есть, – ко­сясь по сторонам, прошептала Вика. – Вот так почти каждую ночь в моей комна­те, то бум, бум, бум, то тук, тук, тук.

– Мамочки, я боюсь, я сейчас умру от страха.

– Не бойся, скоро это пройдет.

Натянутое к глазам одеяло не могло успокоить маленькую Аленку и не могло спасти ее от темных углов и черных те­ней на стене. Было все равно страшно, и она попросилась в постель к Вике. Теперь девочки лежали тесно прижавшись друг к другу.

– Почему это только в моей комнате все время страшное происходит? – дума­лось Вике. – Как будто каждую ночь ко мне кто-то приходит, чтобы нарочно по­пугать.

И вдруг опять: бум, бум, тук, тук.

– Мамочки, это кто-то за занавеска­ми в окно стучится, – тихо взвизгивая про­шептала Аленка.

– Нет, это за старым шкафом кто-то притаился. Видишь, вон там, в углу, из–за шкафа черное круглое торчит. Это, наверное, его голова выглядывает и под­сматривает.

– Это не голова, а нора черной кры­сы, которая к себе в нору затаскивает. Помнишь, как в Буратино?

– Ага, помню, она еще Буратино к себе чуть ли не затянула, – прошептала Вика и подтянула к себе свесившееся с кровати одеяло

Обе девочки на всякий случай подви­нулись к стене, подальше от края крова­ти. Опять послышалось: бум, бум, бум, и сразу же тук, тук. Тишина. Только слыш­но, как сердце от страха колотится. Хоть кричи изо всей силы и зови на помощь. Вдруг Аленка как толкнет локтем:

– Смотри, смотри.

– Где?

– Там, занавески.

– Что занавески?

– Они шевелятся.

Занавески и вправду внизу еле замет­но двигались, хотя дверь на балкон и фор­точка были закрыты.

Наступило жуткое молчание. Две пары глаз уставились на занавески и ло­вили каждое их движение. Обеим хоте­лось с криком выбежать из комнаты, но было уже очень поздно, в доме все дав­но спали. Тишину наконец-таки прерва­ла Вика:

– Ты знаешь, мне папа говорил о том, что когда человек боится, то к нему при­тягиваются всякие страшные мысли дру­гих людей и начинают еще больше его пугать.

– Да, а вот мой папа говорил о том, что чтобы перестать бояться, нужно подой­ти к страшному месту и дотронуться до него рукой, тогда страхи сразу проходят.

– А давай так и сделаем, и до занаве­сок дотронемся, – предложила Вика.

– Не-а, я боюсь, мне страшно, вдруг там кто-то есть.

– Да не бойся, я впереди буду, давай руку.

Девочки взялись за руки, встали с кровати и медленно стали приближаться к окну. Было очень страшно, но все-таки Вика дотронулась до занавески, а за ней и Аленка тоже. И действительно, как го­ворил Аленкин папа, страха стало мень­ше. По полу босые ноги девочек почув­ствовали холодный ветерок. Он спускал­ся от холодного окна и еле заметно рас­качивал занавески. Вика набралась сме­лости и чуть-чуть отодвинула занавески, за ними никого не было, а за окном все было в снегу и светила луна. Вдруг с краю от окна Аленка заметила черный толстый провод, который раскачивался на ветру, вскоре он ударился о стекло: бум, бум, а потом сразу же о раму: тук, тук.

– Так вот, кто это, оказывается, сту­чался и пугал нас, – прошептала Вика,– ведь это же просто порванный бельевой шнур. Девочкам сразу же стало легче, и страх почти совсем пропал.

– А давай точно так же до того черно­го и круглого, что за шкафом, тоже вмес­те дотронемся, – предложила Вика.

– Давай, только чур ты опять первая. И девочки медленно направились к шкафу. Подойти к шкафу и протянуть руку к темному и круглому было совсем не просто. В голову стали лезть страшные мысли про черную крысу. Но когда Вика с Аленкой подошли к шкафу совсем близ­ко, то разглядели, что темное и круглое – это всего лишь мягкий игрушечный Викин ежик.

– Как я раньше не догадалась, – по­думала Вика, – целую неделю его боя­лась.

Девочки, по очереди потрогав ежи­ка, достали его из-за шкафа, и Вика взя­ла его к себе в постель. Теперь им было совсем не страшно, а когда опять послы­шалось бум, бум, бум, они обе даже фыркнули от смеха. Ведь теперь они все знали, а если знаешь, то перестаешь бо­яться.

[?] – Когда человек начинает бояться, его страхи про­ходят или увеличиваются?

– Благодаря какому приему девочки победили свои страхи? (Подойти в темноте и дотронуться рукой).

– Со своими страхами нужно бороться и их побеж­дать или их нужно все больше и больше бояться?

– Отчего бывают страхи, почему девочки боялись? (От незнания и невежества).

– Как можно победить страх? (Узнать о нем все).

– После чего девочки перестали боятся? (Они узна­ли о том, что вызывало их страх).

МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ. ИХ РАЗНАЯ, НО РАВНОЗНАЧНАЯ РОЛЬ В ЖИЗНИ

Взрослым: антагонизм, дух соперничества и борь­ба за лидерство между мальчиками и девочками кроется, прежде всего, в невежестве, в стремлении постоянно сравнивать и уравнивать разное. Когда разное сводится вместе, без любви и взаимопо­нимания, возникает напряжение и противостояние, которое создает богатую почву для взаимных мно­гочисленных упреков, обвинений и трений. Непо­нимание особенностей противоположного пола ведет к искажению оценок и мнения, к неприятию и отвержению сотрудничества. Задача состоит в том, чтобы через знания развести "соперничающие стороны" на "свои места", четко обозначить жиз­ненные ориентиры и задачи каждого пола, кото­рые во многом не совпадают и часто диаметраль­но противоположны. Лишить смысла всякое срав­нение и борьбу за первенство ярким показом край­не разной, но абсолютно равнозначной роли мужского и женского в эволюции, укоренить в со­знании невозможность длительного развития в раз­делении. Далее, в целях помощи родителям, пред­ставлены базовые характеристики мужского и жен­ского, невзирая наличное, групповое и обществен­ное мнение.

Мужчина – желающий творить "дух", женщина – побуждающая к творчеству "материя" Мужчина – созидатель, развертывающий жизнь, женщина вдохновитель и разрушитель негодного творче­ства. Мужчина-дух проявляет активность в мате­риальной сфере, а женщина – в душевной, психи­ческой. Мужчина привлекает и покоряет "мате­рию" силой и богатством своего творчества, жен­щина-материя привлекает и обуздывает "дух" со­вершенством своей красоты. Мужчина интеллек­туальным творчеством материализует, движет и развивает количество, женщина, одухотворяет (обожествляет любовью материальное) и регули­рует сердечной разумностью меру и качество. Из­начально у женщины внутренние силы централи­зуются в сердечном центре, у мужчины действия внутренних сил изначально децентрализованы и действуют по периферии, питая либо головные, либо половые центры Главный грех мужчины про­тив своего предназначения – слабость или неспо­собность творить, развертывать жизнь, а женщи­ны – потеря внутренней чистоты и порочность. Каждому мужчине необходимо развивать в себе женские, сердечные качества, оставаясь сильным, а женщине нужно стремиться к развитию мужских, волевых качеств, сохраняя свое сердечное достоя­ние и целомудрие.

То, что для мужчины "норма", для женщины гу­бительно. Творцу-строителю и покорителю "сти­хий", идущему в авангарде жизни, дозволена боль­шая свобода в действии и выборе средств Так, мужчина может обуздать низшее и возвысить свое творчество, плененный и вдохновленный мощным совершенством красоты той или иной женщины. А женщине в устойчивости от соблазнов невысо­кого и низкопробного мужского творчества при­ходится рассчитывать на себя и удерживать заложенную природой способность к централизации поступающих сил, то есть внешние влияния и впе­чатления принимать в большей мере сердцем, не­жели умом. "Отдаленность" мужчины от Любви компенсируется силой стремления и способностью достигать желаемого, а преимущество "близости" женщины, если не удерживается чистой мощью сер­дечных чувств, утрачивается. Чувственность ду­ховно-интеллектуальной половины человечества привлекает и передает потенциальную бессозна­тельную мощь интеллектуально-духовной полови­не, в сознании которой она становится движущей силой.

Мужчина находит счастье в возвышенном творче­стве ума и покорении материи, женщина находит счастье в отдаче творческому духу избранника и потомству своего сердечного достояния. Мужская любовь к женщине больше покровительственна и великодушна. Женская любовь к мужчине предан­на и жертвенна. Мужчина от жизни должен учить­ся брать, чтобы отдавать, женщина должна учить­ся отдавать, чтобы брать. Мужчина, прежде все­го, должен перебороть в себе похоть (признак низ­менности и нечистоплотности умственного твор­чества), женщина – алчность и расчетливость (при­знак утери гармонии и разумности при подавле­нии сердца).

В общественном мнении указанные грехи ввиду их масштабности перешли в разряд "безвинных" при­вычек и шалостей пола, хотя на самом деле тако­выми не являются.

Следует также оговорить уязвимое место женщи­ны – равнение на мужчин. Активность мужчин в материальной сфере жизни, результаты их творче­ства и достижения весьма наглядны и убедитель­ны, и это толкает женщину к огульному подража­нию. Она соблазняется многим из того, что не яв­ляется для нее благом, теряет жизненную ориента­цию, частично утрачивает ценности и достоинства своего пола. В связи с этим возникают распрост­раненные спекуляции на прекрасном и жизненно необходимом принципе равноправия. Этот прин­цип, воспринятый не изжитым в женщине эгоиз­мом, преломляется, искажается рассудком и при­нимает уродливые формы. Нередко под красивы­ми лозунгами скрываются извечная жажда к до­полнительным привилегиям и желание пренебречь возложенными по рождению обязанностями.

Все в природе делится на мужское и женское.

Деление на мужское и женское – основа развития и присутствует всюду, начиная от минералов и ра­стений. Мужское и женское не могут жить друг без друга, лишь их соединение (посредством тя­готения) рождает жизнь и существование. Вместе мужчина и женщина сильны и устойчивы в раз­витии, по отдельности – слабы и уязвимы.

Большие внутренние различия между мужчиной и женщиной не позволяют их сравнивать и уравнивать.

[?] – Кто из вас уже считает, что девчонки хуже мальчишек или, наоборот, мальчишки хуже дев­чонок?

Девочки и мальчики так сильно отличаются друг от друга, что их часто даже нельзя сравнивать. Они все равно что воздух и вода (что лучше, а что хуже, что важнее для жизни?)

Девочки по-своему хороши в одном, а мальчики хороши совсем в другом. У мальчиков и девочек разные задачи и заботы в жизни.

Главное предназначение мужчины – придумывать новое, строить и развивать жизнь, главное предназначение жен­щины – поддерживать, оберегать и украшать жизнь.

Сфера жизненных интересов мужчины и женщины.

Женщины больше интересуются личным, внутрен­ним, близким. (Свои чувства, семья, дом). Муж­чины больше интересуются общественным, вне­шним, далеким (работа, общественно значимые дела, интересы общества).

Своеобразие достоинств каждого пола (типичные, усред­ненные). Различия в поведении полов. Мальчиком движет ум, девочкой – сердце.

Мальчикам легче придумывать и воображать умом, девочкам легче чувствовать и ощущать сердцем. Мальчики смело придумывают новое и действуют. Девочки стремятся жить спокойнее, они более осторожны, но зато они ближе к красо­те и легче ее чувствуют и понимают. Мальчики больше живут умом, а девочки – сердцем.

Перенимать и развивать лучшие свойства другого пола не значит слепо во всем подражать и терять красоту.

Мужество женщины – не мужественность, сердеч­ность мужчины – не женственность. Женственный мужчина и мужественная женщина – крайности. Слепое подражание – отход от красоты своего по­ла. Мальчику важно воспитывать в себе сердечные качества (сострадание, милосердие, участие, вни­мательность, преданность и т.п.), а девочке – воле­вые (смелость, решительность, настойчивость, му­жество, устремленность и т.п.).

Вдохновение красотой и чистотой женщины – мощней­ший стимул для мужского творчества.

Вдохновение – скрытая побуждающая сила красо­ты, влекущая к действию. Женщина должна быть в первую очередь красива душой, чтобы вдохнов­лять к возвышенному творчеству. Идеал каждого мужчи­ны – женщина-мать.

Часто перед девочками мальчики испытывают осо­бый подъем сил, чувствуют себя героями, так про­является сила вдохновения, с помощью которой желание хочется превратить в действие.

Понимание причин мужской огрубелости.

Мужская активность встречает серьезное сопро­тивление среды, и этим вырабатывается большее количество ожесточения. Мальчики, борясь, преодолевая трудности и опасно­сти, грубеют и ожесточаются больше, чем девочки.

Словно огрубелые мозолистые руки от долгого тяжелого труда.

Сон о мамах

Во дворе и в школе Вася не любил играть с девчонками, ему с ними было совсем не интересно. Но и дома, пока папа был на работе, с мамой тоже было скучно. Как и все девочки, мама не мог­ла как следует играть в машинки или в спасателей, а войнушки и сражения она и вовсе не любила.

– Почему мамы и девчонки такие, – думал Вася. – Кто их такими тихонями придумал? Только в куколки свои играть могут, да о платьях и украшения думать. Нет, гораздо лучше и интереснее было бы, если бы девчонки были на мальчи­шек похожи.

Мама ушла в магазин, а Вася лег на диван и стал мечтать о том, как здорово было бы, пока папа на работе, с мамой пойти в лес, разжечь большой костер, на­ловить с ней в реке раков. Незаметно Вася уснул и ему приснился необычный сон.

Снится Васе, будто бы все мамы ста­ли похожими на пап: одни в армию по­шли служить, другие стали моряками и уплыли на кораблях в далекие страны, третьи работают целыми днями, да в ко­мандировки ездят. А те мамы, что дома остались, совсем разучились готовить еду, стали кормить своих детей, чем при­дется, не заботятся, не ласкают, не жа­леют, а наоборот, стали такими же стро­гими и суровыми, как папы.

Тут Вася проснулся из–за звонка в дверь, это пришла из магазина мама. Он

открыл дверь и радостно бросился ей на шею.

– А все-таки хорошо, что мама у меня настоящая. Заботливая, ласковая, добрая и совсем не похожа на строгого папу, – подумалось Васе.

[?] – Хотели бы вы, чтобы мамы стали похожими на пап или чтобы папы стали похожими на мам?

– Хорошо или плохо, что мальчики и девочки отли­чаются друг от друга?

Жемчужина счастья

Рядом с одной бедной деревенькой издавна существовало странное заколдо­ванное место, которое люди прозвали гиблым. Оно было немного в стороне от дороги, и при желании его мог увидеть каждый. Надо было всего лишь свернуть с дороги на узенькую тропинку и пройти лесом. А там, за лесом, шагов через две­сти, человек подходил к двум огромным камням-валунам, неизвестно откуда по­явившимся в этом лесу. Один из камней был выше человека и темный, а другой, поменьше, был почти белый. Поговари­вали, что если вечером на закате лечь между двумя этими камнями так, чтобы ноги касались одного камня, а голова – другого, то человек начинал таять прямо на глазах. В лучах прячущегося солнца его тело постепенно становилось прозрач­ным и вместе с наступлением темноты навсегда исчезало из этого мира.

Многим было интересно, куда же про­падает человек, но все испытывали страх перед неизвестностью. Многие мужчины так и не осмеливались лечь между кам­нями, а женщины и вовсе побаивались этого места и обходили его стороной. По­степенно тропинка к двум камням зарос­ла травой, а о гиблом месте почти не вспоминали.

Как-то раз в деревушке решили по­жениться юноша по имени Иван и девуш­ка Аленушка. Любили они друг друга сильно и преданно. Но вот беда, Иван был беден и переживал, что у него нет к свадь­бе хорошего подарка для своей любимой. С каждым днем все более опечаленным становился он, ведь идти на свадьбу с пу­стыми руками ему не хотелось. Остава­лось лишь надеяться на какое-нибудь чудо. И вдруг вспомнил он о заколдован­ном месте и, не раздумывая, принял ре­шение рискнуть жизнью и попытать сча­стья. Дождавшись вечера, Иван отправил­ся к камням и про себя решил без подар­ка не возвращаться.

В это самое время Аленушка сердцем почувствовала какую-то беду, заволнова­лась. Узнав от людей, что Иван ушел по дороге, она сразу же поняла, где его ис­кать, и бросилась за ним.

Кругом было еще светло, но небо бы­стро темнело. Красное солнце было у са­мого края земли, а до камней было еще далеко. Аленушка торопилась изо всех сил, задыхалась, но бежать не переста­вала. Подбежав к гиблому месту, она уви­дела между камнями своего возлюблен­ного. Он не двигался и не дышал, а его тело медленно становилось прозрачным и исчезало. Солнце успело спрятаться лишь наполовину, и Аленушка, ни мину­ты не раздумывая, легла рядом с возлюб­ленным. Она схватила его полупрозрач­ную руку, закрыла глаза и прикоснулась ногами и головой к двум камням. В ее любящем и преданном сердце не было никакого страха. Она лишь желала быть рядом с любимым и последовать за ним даже туда, откуда никто никогда не воз­вращался.

Когда Иван и Аленушка проснулись, было уже совсем светло. Увидев друг дру­га, они очень обрадовались. Ведь они опять были вместе, а это было самым главным. Рядом находились два камня, но только леса кругом нигде не было, а место было совсем другим, незнакомым.

И вдруг белый камень треснул, из тре­щины послышался голос: "Лишь вдвоем дойдете, лишь вместе победите". Не ус­пел голос договорить до конца, как вдруг темный камень стал раскалываться на куски. Куски падали на землю, сами ка­тились по ней и выстраивались в боль­шой круг вокруг юноши и девушки. Как только круг замкнулся, камни стали из­виваться огромной змеей и превращать­ся в черную воду. Вода растекалась по земле все шире и шире, и вскоре пре­вратились в бурлящий поток. Она текла по кругу вокруг Ивана и Аленушки, брыз­галась, пенилась и медленно сужалась, приближаясь к ногам. Казалось, еще не­много – и сильный поток собьет их с ног и поглотит.

Бежать было некуда, поток был слиш­ком широким. Не знал Иван, что делать и придумать тоже ничего не мог. Он поте­рял веру и надежду на спасение и уже хотел сдаться и ждать своей смерти, как вдруг он вспомнил слова "лишь вдвоем дойдете, лишь вместе победите". Он тут же посмотрел на свою Аленушку, увидел ее напуганные глаза и вспомнил, что она здесь оказалась из-за него и что, любя его, она не побоялась гиблого места и пошла за ним в неизвестность. Вдруг сер­дце Ивана наполнилось силой и стрем­лением победить во что бы то ни стало. Он почувствовал в себе мужество и же­лание сражаться до конца, защищая свою любимую.

Изо всех сил он толкнул камень раз, другой, третий, и произошло чудо. Не­подъемный камень сдвинулся с места и, покатившись, перегородил поток. Поток ударился в камень, и неожиданно стих. Вода недовольно забурлила, зашипела и начала превращаться в черный пар.

Струйки пара, извиваясь, словно то­ненькие змейки, медленно потянулись к Ивану и Аленушке, как будто хотели что­бы их вдохнули. Иван принялся отчаянно размахивать руками, отгоняя пар, но это не помогало. У него ничего не получалось, он сердился, а от этого струйки пара толь­ко еще сильнее притягивались к нему. Дышать становилось все труднее и труд­нее, но в последний момент он опять вспомнил слова "лишь вдвоем дойдете, лишь вместе победите". Он оглянулся, на свою любимую Аленушку, восхитился ее красотой, улыбнулся ей, и его злость мгновенно прошла. А вместе со злостью струйки пара перестали тянуться к нему, а стали подниматься в небо.

На небе быстро образовалась туча и яркая изломанная молния ударила в зем­лю. Задымилась земля и вспыхнула чер­ным пламенем. Удушливая копоть обво­локла Ивана и принялась застилать ему глаза черной пеленой, как будто бы хо­тела скрыть от него Аленушку. Скоро все вокруг стало казаться Ивану грязным и отвратительным. Даже Аленушка выгля­дела какой-то испачканной и такой некра­сивой, что Иван отвернулся от нее. Не знал он, куда идти. Кругом было беспрос­ветно, и он остался стоять на месте. А черная копоть тем временем еще силь­нее въедалась в его глаза и горло, и вско­ре перестал Иван отличать свет от тем­ноты. Так и не выбрался бы он из удуш­ливых объятий копоти, если бы вдруг не услышал голос Аленушки, зовущей его к свету и чистому воздуху. Вспомнил он о ней и о словах белого камня, что надо быть вместе, обрадовался и пошел на го­лос любимой к свету.

Копоть быстро рассеялась, а там, где только что горела земля, темный камень медленно рассыпался, а кусочки его, па­дая на землю, в драгоценные черные жемчужины превращались. Далеко рас­катились они по земле во все стороны, заманчиво поблескивали в траве, как буд­то завлечь к себе хотели. Не удержалась Аленушка перед красотой драгоценнос­тей, потеряла разум и забыла обо всех опасностях. Захотела она побежать, что­бы собрать жемчужины для украшений свадебных, да никак не может. Иван креп­ко ее за руку держит и не отпускает от себя ни на шаг. И сердилась Аленушка, и обижалась, и вырваться пыталась, да только ничего не получилось. Вовремя распознал Иван хитрость, понял, что на­рочно это все задумано, чтобы разлучить их, развести в разные стороны, подаль­ше друг от друга, а потом поодиночке по­губить. Повел Иван свою любимую к бе­лому камню, усадил ее возле него, а сам рядом сел. Стали ждать они вдвоем но­вых испытаний и вдруг почувствовали та­кую сильную усталость, что глаза их за­крылись сами собой.

Среди сна раздались чьи-то громкие радостные голоса: "Смотрите! Смотрите! Они появляются! Они вернулись". Это кричали люди из деревни, которые иска­ли Ивана и Аленушку целый день и заме­тили, как юноша и девушка медленно по­являются между двумя камнями.

Когда Иван с Аленушкой открыли гла­за, они сразу же все позабыли. А Иван, у которого в руках оказалась большая чер­ная жемчужина, никак не мог вспомнить, откуда она взялась. Напрасно люди их расспрашивали и пытались хоть что-то уз­нать. Кроме слов: "Будьте вместе, и прой­дете, идите вдвоем, и победите" они ни­чего не смогли вспомнить.

Вскоре состоялась свадьба. В воло­сах Аленушки красиво блестел подарок Ивана – большая черная жемчужина. Она была необычной. Временами она начи­нала ярко блестеть и почти светиться, а иногда темнела так сильно, что станови­лась почти незаметной.

После свадьбы Ивана с Аленушкой за­жили они очень дружно и как-то по-осо­бенному счастливо. Удивлялись люди и тихонько поговаривали, что такое долгое счастье и сильная любовь неспроста, что это жемчужина в волосах Аленушки, вби­рая в себя все горести и печали темнеет, а влюбленным оставляет лишь счастье, радость, да любовь.

[?] – Смог ли Иван вернуться, если бы был без своей Аленушки?

– Почему Иван был непобедимый? (Его вдохновля­ла любовь к красоте Аленушки).

– В чем сила женщины? (В красоте души и в сердеч­ности).

– Почему Аленушку привлекли драгоценности, а Ивана нет? (Женщина сильнее и лучше чувствует на­стоящую и обманчивую красоту и тянется к ней).

– Почему были сказаны слова "будьте вместе и по­бедите"? (Любящие мужчина и женщина вместе силь­ны, а по раздельности слабы и уязвимы).

– Смогли бы жемчужину счастья достать Аленушка или Иван, не будучи вместе?

Заметки

[

←1

]

Данное определение относится к понятию абсолютной красо­ты. Многочисленные определения относительной красоты здесь для упрощения опускаются

[

←2

]

Важное тематическое направление, предлагаемое взрослым для проведения самостоятельной беседы с ребенком.

[

←3

]

Варианты примеров поясняющих тему.

[

←4

]

Варианты вопросов.

[

←5

]

¹ Желательно обойти стороной принятое в обиходе понимание культуры Опустить некоторые виды творчества молодежные течения авангардные и нетрадиционные виды искусства которые принято относить к культуре Их оригинальность признается красивой лишь ограниченным числом людей часто определенного возраста, что не отвечает философскому определению красоты

[

←6

]

^* Перед этой беседой можно провести занятие по теме "Свободный выбор между добром и злом".