Философия для детей

– Мы самые лучшие и умные, раз нам с неба Ангела послали.

Но однажды Большое Сердце, гово­ря о добре, заметил:

– По-настоящему добрым становит­ся только тот, кто научится любить дру­гих больше, чем самого себя. Любовь к себе – это отрава для души, а любовь к другому – лучшая пища для нее.

Возмутились и очень рассердились карлики. Не понравились им эти слова. Как же это не любить себя, ведь это так хорошо и приятно. Никак не хотелось каж­дому из них любить другого, и они, сго­ворившись, прогнали Большое Сердце из своей страны. Хоть и много узнали кар­лики о Боге, но при этом они продолжа­ли жить как прежде, ссорясь и враждуя. Они вовсе и не собирались становиться лучше и добрее, ведь это всегда трудно и долго.

Пошел Большое Сердце на другой край планеты, а по дороге взял, да и пре­вратился в обыкновенного широкоплече­го великана. Великаны его встретили с радостью. Они внимательно слушали рас­сказы незнакомца, а законы любви, чес­тности, помощи, доброты к другому, в от­личие от карликов, тут же применяли в жизни.

Услышали вскоре карлики, что в стра­не великанов тоже объявился какой-то свой Ангел-великан, и очень рассерди­лись.

– Не может у великанов быть настоя­щего Ангела, – кричали разозлившиеся карлики. – Только для нас, самых умных и самых лучших, с неба настоящего Ан­гела посылали.

Решили карлики пойти с оружием к великанам, чтобы наказать их за вранье и научить добру их маленькие глупые го­ловы. Ведь всегда легче командовать и учить добру других, чем самому исправ­ляться. Придя к великанам, они сказали:

– У нас был настоящий Ангел, кото­рый учил нас добру. Мы много узнали о Боге и теперь мы пришли учить вас. Го­ловы у нас большие, умные, мы все за­помнили, а значит, теперь мы старшие и вы должны нас слушаться.

– Но нас тоже учил Ангел, – ответили великаны, – и мы тоже знаем о Боге и стараемся жить по правилам любви и добра.

Рассмеялись карлики: – Ваш Ангел-великан не настоящий, – сказали они и стали ругать веру великанов и насмехать­ся над их Ангелом.

В это время вышел один великан и сказал:

– Прежде чем учить добру и любви других, нужно вам самим добрыми стать и научиться любить других. А вы пришли учить не с любовью в сердце, а со зло­стью и оружием, чтобы лишь командовать другими, а самим ничего не делать.

Глаза от злости у карликов покрасне­ли, кулаки сжались, вот-вот готовы ору­жие достать, чтобы начать войну. И вдруг послышалось: хлюп, хлюп. Оказалось, что груди карликов, где бились их маленькие сердца, становились все тоньше и тонь­ше, а их головы стали надуваться и ло­паться, как мыльные пузыри.

До сих пор точно никто не знает, по­чему вышло так, что большеголовых не стало, а великаны с большими сердцами до сих пор живут на этой планете. Может быть, любящее сердце важнее для небес, чем большая умная голова. А вы как ду­маете?

[?] – Кого Большое Сердце считал по-настоящему добрым? (Того, кто умеет других любить больше, чем самого себя).

– Что Большое Сердце назвал лучшей пищей для души? (Любовь к другому)

– Прежде чем учить другого добру и любви, надо ли самим стать добрыми и любящими?

– Может ли научить добру злой человек? Чему он может легко научить?

– Правильно ли делали карлики, что ругали веру ве­ликанов и насмехались над их Ангелом?

– Почему карлики, многое услышав и узнав, не ста­ли от этого лучше? (Не применяли знания в жизни, ис­правляться трудно и долго, а они этого не хотели).

– Можно ли наказывать и причинять другому зло, чтобы он поверил в Бога или стал лучше?

ЖИЗНЬ ДУШИ И ТЕЛА

(Преходящее и вечное, видимая иллюзорность и скрытая реальность)

Взрослым: Во всех религиях признается неоспо­римым тот факт, что человек, при воплощении, всецело погружаясь сознанием в материальный мир, невольно ослепляется и становится жертвой яркой и впечатляющей иллюзии (кажущаяся важ­ной и длительной жизнь, на самом деле – мгнове­ние из бесконечного странствия души). Завеса плотного мира в сочетании с духовным невеже­ством разобщает человека с истинными непрехо­дящими ценностями, и человек начинает жить всецело кратковременным телесным, часто в ущерб длительному духовному. Циничные рассуждения наподобие: "взять для себя от жизни все и любой ценой", есть лишь ло­гичное следствие, вытекающее из воспитания с креном в сторону материализма. Когда смысл жизни ограничен несколькими десятилетиями ма­териального благополучия и физического здоро­вья, то духовные и нравственные ценности не­вольно теряют свое значение и отходят на вто­рой план. Тогда очевиден вывод: стоит ли особо стремиться к прекрасному и возвышенному, если телом из ниоткуда появились и в никуда уйдем. Стимулом к любому познанию и совершенство­ванию является убежденность в том, что польза от применения полученных знаний будет долго­временной. Именно поэтому главной мотиваци­ей для духовно–нравственного самосовершен­ствования являются не конечные десятилетия фи­зического существования, а осознание длитель­ного развития-восхождения и деградации-паде­ния человеческой души (сознания) на эволюци­онной лестнице. Знакомство со смыслом жизни, протянутым в вечность, сродни свежему воздуху для детской души. Это поможет ребенку иначе, под другим углом, взглянуть на жизнь, более взве­шенно определить значение материального и ду­ховного, самостоятельно занять ответственную жизненную позицию.

Длительное важнее, чем краткое.

Что важнее и интереснее весь мультфильм или короткая песенка из него, вся жизнь человека или только один день из его жизни.

Жизнь души и жизнь тело.

Жизнь души нескончаемо длиннее жизни тела, ваша жизнь лишь один миг (одна секунда) из жиз­ни души

Представьте жизнь души, как огромную лест­ницу, уходящую в небо, конца которой не видно, а вся ваша" теперешняя жизнь от рождения до старо­сти и смерти лишь одна ступенька на этой лестни­це. Вы думаете, что эта ступенька самая главная, потому что не видите и не знаете о том, что суще­ствует жизнь души в виде бесконечной лестницы.

Смысл жизни.

Смысл жизни – совершенствование собственной души, триединое развитие в ней любви, мудрости и силы до степени богочеловека.

Эволюция и инволюция души. Движение по лестнице жизни, с которой можно упасть, если не совершенствоваться и не улучшаться.

Каждый человек душой либо улучшается (растит и усиливает свою душу, так как добрые мысли и дела питают ее хорошей энергией), либо ухудша­ется (душа ослабевает и уменьшается от плохих мыслей, желаний и поступков) Тогда человек ста­новится бессердечным, злым и никого не может полюбить Умеющий любить и делать добро, по­тихоньку приближается к тому времени, когда он станет ангелом (богочеловеком), а любящий только себя и не делающий добра друг им, сильно задерживается и отдаляется.

Внимание: вопрос утери души (процесс разобще­ния низшего естества человека с высшим) жела­тельно обойти стороной и излишне не драматизи­ровать по причине возможного негативного влия­ния самовнушения и мнительности. При интересе ребенка к конечному результату человеческого па­дения, лучше допустить некоторое обобщение и недосказанность, сказав, что после долгого и не­престанного ухудшения, растеряв всю энергию любви, человеческая душа в далеком будущем ут­рачивает накопленный долгими стараниями разум и возвращается в низшие формы жизни. Чрезмер­ное запугивание "адскими муками" или "Божьей карой" без должного раскрытия принципов мило­сти, прощения, милосердия и снисхождения чаще наносит вред, деформирует, а не выправляет чело­века. Многие не способны возрастать духом над слабостями, искушениями, неудачами и после ряда неудач сникают духом, перестают верить в себя и, отчаявшись, теряют интерес к внутреннему пре­ображению.

О вечности и мгновении

У Лены был очень необычный и осо­бенный друг, которого она не видела ни разу в жизни. Да-да, она никак не могла увидеть своего друга, потому что он все время неслышно говорил откуда-то из­нутри. А это был самый обыкновенный голос души или голос сердца. Многие люди знают про этот голос, но почти все разучились его слышать. Этот друг мог ответить на самые трудные вопросы и знал столько всего разного, что Лена про­звала его Всезнайкой. Говорил Всезнай­ка очень быстро и неслышно, так что его слова было трудно сразу запомнить.

Иногда Лене даже казалось, что он вовсе не говорит, а сразу подсказывает ей нуж­ные мысли, которые тут же возникают у нее в голове и часто в виде картинок. Однажды утром в выходной день, когда не надо было идти в школу, Лена долго лежала в кровати с закрытыми глазами и не хотела просыпаться. Она опять услы­шала знакомый шум в ушах и поняла, что Всезнайка готов с ней поговорить. Лена сразу же задала ему мысленно вопрос о том, что такое вечность и мгновение, об этом она слышала вчера по телевизору. Не успела она задать вопрос, как по­слышались очень быстрые слова Все­знайки:

– Вечность – это что-то очень долгое и длинное по времени, а мгновение – очень короткое и совсем быстрое. Напри­мер, секунда похожа на мгновение. Раз, моргнул глазом, и секунда уже закончи­лась. А вот год, по сравнению с секун­дой, кажется долгим–предолгим, почти вечностью.

– Да, это уж точно, – подумала Лена, она как раз вспомнила о том, как долго приходится каждый раз дожидаться Но­вого Года и подарков от Деда Мороза. Как будто целую вечность все ждешь и ждешь, а Новый Год все еще не скоро.

Но Всезнайка прервал ее мысли:

– Мгновение запросто может быть и целым днем.

– Как это так, – удивилась Лена, – ведь день же долгий?

– Если сравнить день с чем-нибудь очень-очень долгим, например, с жиз­нью человека, то тогда один день пока­жется совсем коротким и похожим на мгновение.

– Всезнайка, а может ли вся жизнь человека кому-нибудь тоже показаться коротким мгновением?

– Конечно. Например, для горы, ко­торая стоит миллионы лет, вся жизнь че­ловека покажется коротеньким мгнове­нием. Человек родился, а гора стоит, че­ловек прожил всю жизнь и умер, а гора как стояла, так и стоит, даже нисколечко не постарела. Пока гора стоит, человек тысячу раз может родиться и умереть. Для горы жизнь человека такая же корот­кая, как для человека одна минута.

– А есть ли на свете кто-нибудь, для кого долгая жизнь горы покажется быст­рым мгновением?

– По сравнению с долгой жизнью пла­неты жизнь горы такая же короткая, как для человека один день из его жизни.

– А, так это, значит, наша Земля са­мая вечная?

Но в ответ Лена ничего не услышала. Она переспросила еще раз, и опять ти­шина.

– Наверное, Всезнайка сам не знает ответа, потому и замолчал, – решила Лена.

Ей даже надоело ждать и она уже со­биралась открыть глаза, как вдруг уви­дела в голове, что-то похожее на кино: Солнце и Земля вместе с остальными планетами с огромной скоростью летели куда-то мимо множества звезд. Казалось, что все планеты задыхались от такого быстрого полета, потому что они часто и сильно дышали. Присмотрелась Лена и увидела, что это вовсе не планеты ды­шат, а горы на них то вырастают, то ста­реют и разрушаются. Тут на одной голу­бой планете Лена заметила что–то совсем маленькое и моргающее так быстро, словно крылья пчелы. Смотрела, смотре­ла она, да так и не смогла разглядеть, что же это такое моргает. А в это самое время голубая планета стала быстро раз­рушаться на маленькие куски, пока не превратилась в большое облако пыли.

Потом облако пыли стало краснеть, со­бираться в кучу, пока не появилась новая планета со своими горами. А непонятное моргающее тут как тут. Опять на новой планете сидит и продолжает также быст­ро моргать. Подышала новая планета го­рами недолго и тоже разрушилась, а на месте облака пыли вновь новая планета родилась. А Солнце как летело к далекой звезде, так и продолжало лететь, только покраснело немного и вместо желтого оранжевым стало. Очень много раз все планеты успели разрушиться и появить­ся. И вдруг Солнце, став совсем красным, как вечером во время заката, неожидан­но потухло и исчезло, а на его месте, но­вое Солнце вспыхнуло, только маленькое и бело-голубого цвета.

– Вот это да, – подумала Лена, – все летит и летит Солнце с планетами и кон­ца дороги не видно. А звезды вокруг все не кончаются.

И тут Лена опять увидела, что морга­ющее совсем не исчезает, а все время на какой-нибудь планете сидит. Она по­просила Всезнайку сильно замедлить время, чтобы посмотреть, что это такое все время моргает и исчезать не соби­рается.

Когда время сильно замедлилось, а горы совсем перестали меняться, Лена сначала ничего не увидела, но потом вдруг на планете появился совсем ма­ленький ребенок, который быстро рос прямо на глазах и очень скоро стал стар­ше Лены. Вскоре он превратился во взрослого, потом стал стариться, а ког­да умер, то исчез...

– Так, значит, это моргающее было обыкновенным человеком, – подумала Лена.

– На самом деле это моргал не чело­век, а его душа, которая рождалась в теле, – раздался голос Всезнайки. Она каждый раз, рождается на Земле, чтобы собрать для себя новые знания, а, глав­ное, новую энергию любви от добрых чувств и поступков. Душа перед рожде­нием человека одевается в его тело, а после смерти это тело покидает. Жизнь доброй и любящей человеческой души бесконечно длиннее жизни тела. Тебе твоя жизнь от рождения до самой старо­сти кажется длинной, но для твоей души твоя теперешняя жизнь в теле, как один шаг в вечном путешествии по планетам.

– А почему только добрая душа мо­жет жить бесконечно долго? – спросила Лена.

– Потому что в ней все время оста­ется энергия любви, которая и есть веч­ный Бог. Пока ты любишь других, энер­гия Бога–Любви находится в твоей душе, и ты можешь жить целую настоящую веч­ность.

Лена замолчала, она была очень удив­лена. Неужели ее теперешняя жизнь – школа, каникулы, игры и уроки, на самом деле, лишь маленькое мгновение по срав­нению с вечной жизнью души.

– Неужели я живу дольше Солнца?

– Ты проживешь дольше тысячи солнц, если добро и любовь к другим навсегда сохранится в твоей душе, – бы­стро ответил изнутри знакомый голос.

Лена открыла глаза. Теперь она зна­ла, что самое важное и главное в ее жиз­ни и это обязательно надо запомнить на всю жизнь.

[?] – Кто был Всезнайка на самом деле? (Голос души или сердца).

– Что самое важное узнала Лена от Всезнайки? (Жизнь души бесконечно длиннее и важнее жизни тела).

– Похожа ли жизнь тела на мгновение, а жизнь души на вечность?

– Как Всезнайка сравнил теперешнюю жизнь Лены с жизнью ее души? (Один шаг из путешествия души по планетам).

– Какая душа может жить вечно и почему? (Добрая душа, благодаря Божественной энергии любви у нее внутри).

– Для чего душа одевается в человеческое тело? (Со­брать знания и Божественную энергию любви).

– Как собирается энергия любви? (Добрыми мысля­ми, делами, а, главное, любовью к другим и всеми по­ложительными качествами, производными от любви).

– Что бывает с человеческой душой, если она когда-нибудь накопит много энергии любви? (Она станет ан­гельской).

3. БЕСЕДЫ О СЕРДЦЕ И ЛЮБВИ.

СЕРДЦЕ И УМ ЧЕЛОВЕКА

(Различные свойства сердца и ума, сердечность, рассудочность, разумность)

Умом далек, да сердцем близок.

/Русская пословица/

Взрослым: для большей ясности умом назван рас­судок, интеллект или работа мозга в отдельности от сердечных чувств. Желательно в течение бесе­ды провести грань между умом-рассудком и разу­мом-мудростью, в этом случае разумом или муд­ростью будет ум, опирающийся на тонкие чувство­вания и ощущения сердца. При особом желании можно вместо слова ум везде включить слово рас­судок и объяснить его как ум, не советующийся с сердцем.

Значение сердца и ума: сердце дает направление, а ум его развивает.

У каждого человека есть два помощника: сердце и ум. В сердце рождаются чувства и желания (пер­вичные), а в уме – мысли, которые усиливают каж­дое желание, и человек начинает действовать.

Важность и правдивость сердечных советов.

Сердце всегда говорит человеку правду (совесть), оно честно подсказывает человеку, хорошо или плохо он сделал и как правильно ему поступить. Именно с помощью сердца (если его пытаются ус­лышать) человек знает, что добро, а что зло, что красиво, а что безобразно.

Ум часто ошибается, так как послушен человеческой воле.

Ум охотно слушает приказы человека (его воли). Если человек глуп (зол или добр), то ум, слушаясь человека, подскажет ему много глупых (злых или добрых) мыслей. Без сердца ум часто ошибается и принимает неверные решения и часто защищает человека, вопреки правде, он всегда на стороне и доброго, и плохого человека. Громкие мысли ума могут заглушить тихий голос сердца, и тогда чело­век может поступить неразумно.

Умственное творчество на основе сердечности и добрых велений сердца.

Ум должен быть помощником доброго сердца, вы­полнять его хорошие чувства и желания. В основе всех действий (во главе ума) должна лежать сердечность и добрые чувства сердца. Ум хорош тог­да, когда слушает доброе сердце и действует по его велению.

Особенности рассудочного мышления вез опоры на сердце. Ум без сердца – изворотливый слуга многоликого эгоизма. Сухость и холодность голого рассудка.

Люди часто не умеют слышать сердце или забыва­ют спросить совета у своего сердца и слушают только свой ум. Мысли ума, не окрашенные сер­дечными чувствами, малоинтересны и немного не­приятны. Без чувств сердца ум интересен, но его трудно полюбить.

Особенность мыслей, слов и дел, идущих от сердца. Блеклость и невыразительность рассудочных построений.

Мысли ума, поддержанные всем желанием (горе­нием) сердца, интересны, сильны, убедительны (за­жигательны). Без сердца мысли ума часто скучные, неинтересные, непривлекательные.

Возможен пример нудной речи и речи яркой, эмоциональной.

Сердце + ум = разум.

Мудрым и разумным можно назвать того, кто, раз­мышляя, всегда прислушивается к знанию и под­сказкам своего сердца. Человек может быть умным и грамотным, и образованным, и даже ученым, но без советов сердца он не станет мудрым.

Украденный ножик

Всю жизнь Степа мечтал о том, что когда-нибудь у него будет свой настоя­щий складывающийся нож. Такой, кото­рый всюду с собой в кармане можно но­сить и который втыкаться во все может. Уж с таким ножом он точно будет себя чувствовать настоящим взрослым. Но сколько Степа ни просил своих родите­лей купить ему нож, они никак не согла­шались. Ведь нож – это не игрушка, а очень острый и даже опасный предмет, особенно в детских неумелых руках.

И вот однажды в гостях у Пети, свое­го дворового приятеля, Степа увидел точь-в-точь такой ножик, о котором так долго мечтал. Ему так сильно захотелось взять этот нож, что он не мог думать ни о развлечениях, ни об игрушках. Его глаза все время поглядывали на стол, где лежал блестящий ножик. В конце концов Степа решился на то, чтобы этот ножик незаметно взять и положить к себе в кар­ман. Но взять без спроса ножик он не ре­шался, ведь это было бы настоящим во­ровством, за которое ему сильно доста­лось бы, и тогда в его уме родилась одна маленькая хитрая мысль:

– Я только чуть-чуть поиграю ножи­ком, а потом положу его на место, – по­думал он и незаметно подошел к столу.

Сердце его волновалось и так сильно колотилось от страха, что казалось, вот-вот выпрыгнет из груди. Степа протянул дрожащую от страха руку к ножику и тут же ее отдернул. Он все никак не решал­ся схватить ножик. На сердце у него было неспокойно, и он понимал, что делает что-то очень нехорошее. Но тут ему в го­лову вновь пришла предательская мысль:

– Я только на время возьму, поиграю, а потом верну.

Степа в последний раз огляделся вок­руг, убедился, что его никто не видит, бы­стро протянул руку, схватил нож со сто­ла и поскорее сунул его в карман. Так же незаметно он вернулся к Пете и продол­жил с ним игру.

Вскоре Пете нужно было обедать, приятели расстались и договорились пос­ле обеда встретиться во дворе. Степа, подпрыгивая от радости, с долгожданной мечтой в кармане выбежал во двор и сра­зу же отправился к гаражам, чтобы там в тихом безлюдном месте как следует рассмотреть ножик. Найдя укромное ме­сто, где его никто не видел, он достал нож, открыл его и стал им любоваться. Лезвие ножа восхитительно блестело на солнце, а его красивая рукоятка оказа­лась очень удобной для маленькой Степиной руки. Но вдруг послышались чьи-то шаги. Испугавшись, что у него увидят чужой нож, Степа выкинул его в траву. Сердце его опять сильно застучало от страха. Мимо прошла незнакомая бабуш­ка, Степа с облегчением вздохнул, подо­брал нож и, сложив, спрятал его обратно в карман.

После обеда Петя гулять не вышел. До самого вечера ждал Степа своего при­ятеля, а потом решил подняться к нему домой. Дверь открыл Петин отец и ска­зал, что Петя наказан до тех пор, пока не вспомнит, куда он подевал складной нож. Опять у Степы сильно заколотилось сер­дце. Но он вместо того, чтобы во всем сознаться и вернуть нож, ужасно испугал­ся и, ничего не сказав, поскорее убежал домой.

Дома он закрылся в своей комнате. Немного успокоившись, он достал нож и стал им любоваться. Но руки его при этом сильно дрожали, от каждого шороха за дверью он вздрагивал и боялся, что вот-вот в комнату кто-нибудь неожиданно зайдет и увидит украденный нож.

– Нет, дома его держать опасно, – по­думал Степа. – Лучше, когда стемнеет, незаметно закопать его во дворе, тогда уж точно никто не найдет.

Так он и сделал. Он отпросился не­множко погулять, дождался темноты и пошел к гаражам. Закапывать нож было очень страшно, казалось, что отовсюду из темноты за ним кто-то подглядывает, и вот-вот все узнают о его ужасном по­ступке. Закопав нож, он насыпал сверху маленький холмик земли, воткнул в него веточку и вернулся домой.

В эту ночь ему приснился страшный сон, как будто все узнали, что он вор, пе­рестали с ним играть, стали прятать свои игрушки и боялись приглашать в гости. На следующий день Степа несколько раз подбегал к маленькому холмику и смот­рел, все ли на месте. Но раскопать зем­лю и достать нож он так и не решился. Ведь если увидит кто-нибудь этот нож, то обязательно разболтает всем про него, а слухи до Пети и его отца дойдут очень быстро.

И вдруг вечером Степа понял, что зло­получный украденный нож вместо радо­сти, доставляет ему одни неприятности, тревогу, беспокойство и страх. Подбежал он к холмику, сравнял его ногой и решил больше никогда не возвращаться к это­му месту со злосчастным ножом. Но поче­му-то на сердце у него осталась тяжесть, и оно никак не хотело успокаиваться.

Ночью Степе опять приснился страш­ный сон, в котором ни в чем неповинного Петю наказывали за пропавший нож рем­нем. Петя плакал, а Степа стоял рядом, испугано смотрел, как его приятеля на­казывают, и молчал.

С самого утра, позавтракав, Степа по­спешил к гаражам. Он быстро отыскал нужное место, выкопал нож, но никак не мог решиться его вернуть. Ему было очень страшно. Что делать? Как теперь его вернуть назад? Но тут опять вспом­нился сон. Степа представил, как сейчас наказывают его приятеля, и решил идти. Дверь открыл отец Пети. Степа протянул ему нож, а потом во всем сознался и по­просил прощения.

Было ужасно страшно, а вдруг его не простят и начнут его сильно ругать? Но отец Пети вдруг улыбнулся и даже раз­решил до вечера нож у себя оставить.

На сердце у Степы сразу же стало лег­ко и радостно, потому что где-то внутри себя он почувствовал, что поступил очень правильно и честно. Он побежал во двор, чтобы показать всем нож, который ему дали до самого вечера.

[?] – Желание украсть ножик появилось у Степы или у его сердца?

– Почему на ум Степе пришла хитрая мысль'' (Так захотел Степа, уму приказывает человеческая воля)

– Если бы Степа сразу прислушался к совету или подсказке сердца, совершил бы он кражу?

– Принесла ли украденная вещь Степе радость? Что она принесла?

– Почему после того, как Степа решил никогда не раскапывать нож, тяжесть на его сердце осталась. (Чув­ство вины на сердце из-за несправедливо наказанного приятеля).

– Как вы думаете, надо было наказывать Степу или нет? Почему?

– Что почувствовал своим сердцем Степа после того, как во всем сознался?

– После всего случившегося вы стали бы дружить со Степой?

ГОЛОС ДУШИ, ИДУЩИЙ ИЗ СЕРДЦА

(Важность сердечного восприятия, чувства и ощущения сердца)

Взрослым: в данной беседе голос сердца и голос души часто звучат как синонимы, но при желании можно провести отличие: голос сердца – это лишь приглушенный отзвук голоса души, воспринимае­мый подсознательно и неопределенно в виде чувств и ощущений. Развитое восприятие голоса сердца – есть преддверие сознательного и вполне опреде­ленного восприятия голоса души, которое наблю­дается у духовно развитых людей.

Голос души, идущий из сердца.

Люди всегда с особым интересом относились к че­ловеческому сердцу. Многие считают, что в серд­це находится человеческая душа, которая долго жи­вет, много чего знает и может помогать человеку своими знаниями. Незаметный, тихий и необыч­ный голос души, который чувствует человек, люди издавна называли голосом сердца. Поэтому чувс­тва и подсказки, идущие от сердца очень важны в жизни...

Нравственность и голос души.

У души есть особая память, она запоминает не мыс­ли человека, а его чувства, переживания и ощуще­ния. У каждого человека душа растет и усиливает­ся, запоминая все его красивые и добрые чувства и желания, и уменьшается от плохих чувств, настро­ений и желаний. Чем больше хорошего, доброго делает человек, тем лучше и чаще он начинает чув­ствовать голос своей души, идущий из сердца.

Когда во время добрых чувств и красивых по­ступков вы ощущаете особую внутреннюю сердеч­ную радость, это значит, ваша душа растет.

Проявления голоса сердца и трудность его понимания.

Услышать подсказки, идущие от сердца, нелегко. Ум умеет говорить мыслями громко, и его легко

услышать каждому, а вот душа из сердца не гово­рит словами. Она лишь осторожно подсказывает без слов, дает чуточку понять, почувствовать и ощутить. Чувства опасности, вины, тоски, любви, мужества, радости, правоты и многие другие за­рождаются в сердце и только потом, если их заме­тят, быстро переходят в голову и начинают обду­мываться умом.

Вы всегда знаете и чувствуете сердцем, что хо­рошо, а что плохо, но объяснить этого словами и умом не можете. Даже тогда, когда рядом совсем нет взрослых и никто не успел вам ничего объяс­нить, вы все равно чувствуете, правильно ли вы по­ступили, или неправильно. Все эти знания (чувство правоты или вины) вам тихонько подсказывает ваше сердце.

Эгоизм и производные от него качества ославляют интуицию, сердечное распознавание и чутье.

Эгоизм заглушает голос души. Чем больше чело­век любит себя, чем больше он живет для себя, тем слабее он слышит голос души, идущий из сердца.

Вывод: важный, но тихий голос души, идущий из сердца, может ощущаться, если человек вниматель­но прислушивается к своему сердцу.

Дорога сердца

Между двумя соседними странами находилось царство высоких и таинствен­ных гор. Вроде бы не так уж и далеко было от одной страны до другой, но, чтобы лю­дям добраться до соседней страны, нуж­но было целый месяц объезжать горы по очень длинной дороге. Но была и другая дорога, короткая, но более опасная, ко­торой люди дали странное название – До­рога сердца. Если поедет человек по этой дороге, то на следующий день уже в со­седней стране может оказаться.

Но не всякий человек решался по­ехать по короткой Дороге сердца. Мно­гие, кто уходил по этой дороге в царство гор, больше никогда не возвращались. Люди говорили, что эта дорога очень опасна для тех, кто не привык слушать и чувствовать голос своего сердца. Ведь на пути в горном царстве им могут встре­титься коварные и опасные саламандры – духи гор. Они живут в некоторых пещерах, в глубоких расщелинах скал, под землей и могут принимать облик любого человека или животного. Зорко, не смы­кая глаз, саламандры охраняют свое цар­ство и свой покой и делают все, чтобы непрошеные гости никогда не вернулись из царства гор.

И вот однажды юноше по имени Нур нужно было срочно возвращаться в свою родную страну, он достал очень редкое и нужное лекарство для своего тяжело больного отца и теперь спешил поскорее вернуться домой. Его любовь к отцу была сильнее, чем страх за свою жизнь, и сер­дце ему подсказало, что он должен воз­вращаться домой коротким путем – До­рогой сердца, чтобы успеть помочь боль­ному отцу. Почувствовав веление своего сердца, Нур так и сделал и поспешил домой короткой дорогой.

Целых полдня шел Нур короткой до­рогой. Вокруг было тихо и спокойно, пели птицы, стрекотали кузнечики и ласково светило солнце. И вдруг на полушаге, почувствовав сердцем что–то нехорошее, он остановился. Он стал оглядываться по сторонам, но ничего опасного вокруг себя не заметил и только впереди, недалеко от дороги, разглядел черную дыру пеще­ры. И вдруг от страха его сердце бешено заколотилось в груди. Казалось, из тем­ноты внутри пещеры кто–то невидимый не сводит с него глаз. Только решил Нур обойти стороной эту страшную пещеру, как вдруг из нее раздались чьи-то крики о помощи. Хотел было помочь Нур, но тут вспомнил первое нехорошее ощущение своего сердца и понял, что это какая-то западня или ловушка. И как только он об этом подумал, в пещере крики прекра­тились, внутри что-то загрохотало, пеще­ра затряслась, а ее вход завалило кам­нями. Вздохнул Нур с облегчением, поблагодарил свое сердце за спасение от верной гибели и зашагал дальше.

Вскоре зашел он в красивый лес, ко­торый рос на склоне горы, и совсем забыл о пещере и об опасности. По сторонам любуется, песни напевает себе, лишь одно плохо – ноги очень устали. Только он подумал о том, чтобы где-нибудь при­сесть и отдохнуть, как увидел вдалеке на дороге большой гладкий камень. Нур по­дошел к камню и захотел было уже при­сесть на него, как вдруг опять сердце что-то недоброе почуяло и заволновалось, и застучало ни с того ни сего. Снова стал оглядываться Нур, но ничего не заметил, и только одно показалось ему странным, что камень посреди дороги лежит, а до­рога прямо под ним проходит. "Не зря мне сердце дало понять, что здесь что-то не так. Неспроста этот камень посре­ди дороги лежит". Тут к камню подлете­ла ворона. Только она села на камень, как вдруг он с грохотом вместе с вороной под землю провалился, а земля над ним тут же сомкнулась. Опять поблагодарил Нур свое сердце за то, что дало почувство­вать опасность, и дальше пошел.

Через некоторое время подошел он к большому толстому дереву, от которого дорога расходилась в разные стороны. Остановился и задумался: по какой же дороге ему идти дальше, по левой или по правой. А в это время откуда-то сверху тихий детский плач послышался. Поднял он глаза и увидел высоко в стволе дере­ва большое черное дупло, из которого плач раздавался. Почувствовал Нур сер­дцем, что нельзя ему мимо чьей-то беды пройти, и залез на дерево. Заглянул он вовнутрь дупла и увидел в полутьме пла­чущего не то зверька, не то человечка с большими глазами.

– Кто ты? – спросил его Нур, – и по­чему здесь в дупле плачешь?

– Я маленькая саламандра, – ответи­ло маленькое существо из дупла. – Меня мои родители, горные духи, всегда, ког­да наказывают, в дупло сажают, а потом и забывают. А мне одной страшно из тем­ноты на свет выходить. Тут саламандра перестала говорить и еще больше рас­плакалась.

– Ну ничего, не плачь, – сказал Нур и стал ласково поглаживать маленькую са­ламандру.

Понравились саламандре ласки чело­века и стала во все пушистое превра­щаться: то котенком пушистым станет, то бельчонком, а то и вовсе лисьим хвос­том, лишь бы ее человек подольше гла­дил. Успокоил Нур маленькую саламанд­ру. Чтобы ей не было страшно на солн­це, он спустился с нею вниз на землю, а сам задумался и приуныл:

– По какой же теперь дороге мне идти, – думал он.

Почему-то не нравились его сердцу ни та, ни другая дорога. Угадала малень­кая саламандра мысли человека и гово­рит ему:

– Налево пойдешь, в гиблое место по­падешь, направо пойдешь, возврата не найдешь. Иди–ка ты лучше, человек, по этой тропинке между дорогами, по кото­рой редко кто из людей хаживал.

Увидел Нур еле приметную тропинку и почувствовал сердцем, что саламанд­ра его не обманывает, не хитрит, а прав­ду говорит. Поблагодарил Нур маленькую саламандру, попрощался с нею и заша­гал по узкой горной тропе.

Оказалось, что на тяжелой горной тропинке Нура совсем никто не ждал. Не догадались духи гор, что человек вместо обычной удобной дороги выберет труд­ную и малохоженую горную тропу. Гор­ные духи – саламандры стерегли лишь обе дороги. Знали они, что люди любят легкой дорогой идти, поэтому все свои колдовские хитрые ловушки они лишь на дорогах расставили.

Благополучно дошел юноша до дома, помог отцу, а когда отец выздоровел, то рассказал ему о коротком пути сердца.

[?] – Почему люди назвали короткую и опасную до­рогу Дорогой сердца? (Только умение прислушиваться к голосу сердца могло провести по этой дороге).

– Почему не все люди решались ехать по дороге сер­дца? (Многие плохо чувствуют голос сердца)

– Правильно ли поступал Нур, прислушиваясь к ощущениям своего сердца?

– Голос сердца говорит словами или подсказывает чувствами и ощущениями?

– Почему ни один из горных духов не поджидал юношу возле тропинки? (Знали духи, что люди выби­рают для себя легкое, а трудное не любят)

СОВЕСТЬ – УЧИТЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА

(Совесть и ее воздействие на человека)

Совесть – это один из способов, которым душа учит человека поступать правильно; это идущее из сердца сильное воздействие души на человека (крик души).

Совесть – мощный голос сердца в защиту другого и сила, разрушающая эгоизм. Угрызения совести.

Если человек, сделав что-то плохое, начинает себя винить и ругать, раскаивается и жалеет, что посту­пил неправильно и некрасиво, то говорят, что у че­ловека (в сердце) проснулась и заговорила совесть, что у него есть совесть. Когда у человека есть со­весть, он не только понимает, что поступил непра­вильно и некрасиво, но, самое главное, он перестает любить себя, умеет строго себя поругать и готов не только извинениями, но и добрыми делами уменьшить (загладить) свою вину и чувство сты­да. Чем хуже поступок, тем сильнее человек слы­шит из сердца голос совести (крик души). Когда человек ненавидит себя и мучается из-за своего ужасного поступка, говорят, что человек испыты­вает угрызения совести, его мучает совесть.

Что значит поступать по совести? Когда совесть бывает чиста?

Поступать по совести – поступать красиво и чест­но (справедливо), как подсказывает вам сердце. Поступать так, чтобы потом не пришлось стыди­ться своих действий, винить себя и жалеть о слу­чившемся

Мама устала, плохо себя почувствовала и легла поспать. А вы в это время помыли посуду, сами покушали и навели в комнате порядок и старались, чтобы было тихо. Вас еще никто не похвалил, а у вас внутри чувство радости, вы довольны собой и своими делами, потому что вас в этот момент ра­дует совесть. Люди тогда говорят: у вас чиста со­весть перед уставшей мамой, вы поступили краси­во, по совести.

Бессовестность и потеря совести.

Человек, не умеющий слышать голос сердца, силь­но любящий только самого себя и не думающий о других, почти не знает, что такое совесть. Бессове­стный человек, поступая плохо, не чувствует сво­ей вины (не стыдится, не страдает) и никогда не жалеет о том, что поступил плохо по отношению к другому.

Витя знал, что мама заболела и хочет поспать. Но он продолжал играть и шуметь. Он устроил бес­порядок в квартире и решил, чтобы разбросанные вещи и игрушки убирала мама. Вскоре ему захоте­лось чего-нибудь сладкого и он стал громко звать маму, чтобы она встала и помыла ему яблоко. А когда мама встала, он стал сердито кричать, что она повалила на полу двух его солдатиков. Он уви­дел, что у матери на глазах слезы, и вдруг засмеял­ся, потому что по телевизору как раз был смешной момент из мультфильма. Мать, помыв сыну ябло­ко, со слезами легла, Витя даже забыл спросить, почему мать плакала. Он грыз свое яблоко, смот­рел телевизор и временами громко смеялся.

Угрызения совести

Иногда Вадик от родителей мог ус­лышать не совсем понятные выражения: «где твоя совесть», «бессовестный», «ты со­всем совесть потерял». Вадик точно не знал, что такое совесть, но знал, что ког­да ее теряешь, то сразу что-то нехоро­шее случается и родители сердиться на­чинают. Решил он спросить у своей ба­бушки, где совесть находится, и что надо делать, чтобы ее не потерять. Улыбнулась бабушка, Вадику на сердце пальцем по­казала и говорит:

– Вот здесь она у тебя и у каждого человека находится.

– Так раз она здесь, в сердце, то как же ее потерять-то можно? – удивился Вадик.

– Совесть – это способ, которым ду­ша, находящаяся в сердце, учит челове­ка исправляться и поступать красиво. А когда человек часто поступает без души и бессердечно и не думает исправлять­ся, то говорят, что он потерял свою со­весть.

– А что, без совести нельзя обойтись людям? – спросил Вадик.

– Трудно без нее обойтись. Совесть помогает человеку увидеть совершённое зло и помогает вовремя исправиться и стать лучше. А бессовестный человек да­же не замечает зла и безобразия. Он мед­ленно становится все хуже и хуже, пото­му что не испытывает угрызений совести после плохих поступков.

– Так что, она еще и кусаться может?

– Нет, кусаться совесть не может.

– А как же она тогда будет мучить и грызть человека? – спросил Вадик.

– Трудно тебе объяснить, – сказала бабушка. – Но когда-нибудь ты сам все поймешь.

После этого разговора прошло целых два года, и Вадик о нем почти совсем забыл. Вспомнил он о бабушкиных сло­вах лишь тогда, когда в его жизни прои­зошла одна печальная история.

Однажды Вадик услышал за окном громкое щебетание какой-то птицы. Не­сколько раз он выглядывал в окно и ни­кого не замечал, пока вдруг не увидел ла­сточку. Оказалось, доверчивая ласточка решила жить рядом с людьми и слепила свое гнездо прямо над окном Вадика. Це­лыми днями она то улетала, то возвра­щалась к своему гнезду, принося в клю­ве еду для птенцов. Вадик мог подолгу смотреть на маленькую трудолюбивую соседку, а ласточка, видя его в окне, со­всем не боялась подлетать близко. В кон­це концов ему сильно захотелось подержать в руках птицу и погладить ее, и вско­ре ему в голову пришла одна идея:

– А что если мне ее поймать, – поду­мал Вадик. – Что тут плохого, немного подержу ее в руках, полюбуюсь, а потом опять на волю отпущу. И он тут же сбегал во двор за длинной веткой.

Нацепив на ветку прозрачный пакет, Вадик приоткрыл окно, просунул в него руку со своим самодельным сачком и стал ловить ласточку. Долго у него ниче­го не получалось. Как он ни старался, ласточка все равно ловко облетала его сачок. Она хорошо видела опасность, но улететь не могла и спешила к гнезду, что­бы накормить своих птенцов. Через не­которое время Вадик стал нервничать и сердиться, потому что поймать ласточку ему все никак не удавалось. Теперь, ког­да ласточка подлетала к гнезду, он от зло­сти все быстрее размахивал веткой.

И вдруг Вадик воскликнул от радос­ти. Ему наконец-таки повезло. Ласточка попала под удар ветки и упала в траву возле дома. Тут же стремглав выбежав во двор, Вадик подобрал ее и довольный вернулся домой.

Он ею любовался, гладил пальцем го­лову и трогал ее клюв. Но долго радова­ться ему не пришлось. Когда он хотел было ее выпустить в открытое окно, лас­точка не полетела. Услышав голоса зову­щих ее птенцов, она лишь беспомощно взмахнула одним крылом, вывалилась из рук и от боли стала громко пищать.

Только теперь Вадик понял, что про­изошло. Ему стало очень жаль ласточку, и на глазах появились слезы. Чувство вины обожгло его сердце, и в голове воз­никла ненависть к себе. Казалось, он ни­когда не сможет простить себе такого жестокого, бесчеловечного поступка.

Его желание исполнилось, ласточка была в его руках, а он ненавидел себя и

отдал бы свою лучшую игрушку, лишь бы вернуть время назад. Вадим шепотом сквозь слезы просил у ласточки проще­ния и готов был сделать для нее все что угодно, лишь бы она простила его.

– Зачем я тебя ударил? – шептал он.

– Ты доверяла людям, решила жить ря­дом со мной, а я тебя за это веткой. Про­сти меня, я не хотел.

Ласточка все время поглядывала на гнездо, она слышала писк своих голод­ных детей, но ничем не могла помочь. Вадик ругал себя разными словами и го­тов был даже бить себя, если бы это по­могло ласточке и ее птенцам.

– За что! За что я ее так, – думал он.

– Что же теперь делать, что теперь будет с птенцами?

Он накрошил перед ласточкой на по­доконник хлеб, но она его не стала есть, а лишь смотрела через стекло на свое гнездо.

Никто Вадика не ругал и не наказы­вал, но тягостное чувство собственной ви­ны, идущее откуда-то изнутри, не дава­ло успокоиться и никак не проходило. С мокрыми от слез глазами, шмыгая носом, он начал искать в книге о птицах, чем питаются ласточки. Оказалось, что лас­точки питались мухами и комарами. Ва­дик долго ловил мух и комаров и прино­сил их ласточке. Половину он оставлял ей, а другую половину с помощью длин­ной палки и привязанной к ней ложки переправлял в гнездо. Но птенцы не мог­ли сами клевать еду, и на следующий день в гнезде стало совсем тихо. Ласточ­ка отказывалась есть. Она поняла, что произошло, и уже не смотрела на гнез­до. Она лежала в коробке на подоконни­ке и старалась не шевелить своим поло­манным крылом. На следующее утро ла­сточка уже не двигалась...

Этот случай с ласточкой запомнился Вадику на всю жизнь. Он так и не смог до конца простить себя. Раньше он мечтал служить в армии и любил играть в войну и солдатиков, а теперь он больше всех во дворе заботился о бездомных живот­ных. Он уже точно знал, что, когда выра­стет, обязательно станет ветеринаром и будет лечить больных зверей и птиц.

[?] – Может ли душа с помощью совести научить добру и исправить человека?

– Вадик был хорошим человеком или плохим? (Вся­кое может случиться, но только хороший старается ис­правиться и стать лучше).

– Что такое угрызения совести? (Сильное чувство вины и раскаяния за совершенное зло).

– Вам нравится, когда человек перестает любить себя и начинает думать и заботиться о других? Что помога­ет думать о других, а не о себе? (Совесть).

СВЕТЛЫЕ СЕРДЕЧНЫЕ ЧУВСТВА И ПЛАМЕННОСТЬ СЕРДЦА

(О сердечных чувствах человека)

Взрослым: весьма удобно каждое красивое свет­лое чувство человека преподнести как невидимый огонек в его сердце. Наличие многих огоньков зажигает сердца людей и делает их пламенными (внутренне красивыми). Плохие, намеренно ис­порченные человеком чувства, порождают в сер­дце темные огни. Отсюда пламенное и горячее сердце или темное и холодное.

Сердце – хранитель человеческих чувств.

В сердце (душе) появляются и хранятся чувства человека, похожие на маленькие невидимые огонь­ки, когда их в сердце становится много, то гово­рят, что у человека пламенное и горячее сердце...

О светлых и темных сердечных чувствах.

Если человек тянется к красоте, в его сердце возни­кают и растут хорошие (светлые) чувства–огонь­ки. Светлые чувства – это чувства любви, состра­дания, справедливости, благодарности, преданно­сти, бесстрашия, ответственности, доброжелатель­ности...

Если человек живет среди безобразия и привыкает к нему, он начинает тянуться ко злу и в его сердце начинают возникать плохие (темные, отрицатель­ные) чувства. Темные чувства – это чувства ненависти, страха, зависти, собственной исключитель­ности...

Почти всегда в человеке присутствуют как свет­лые, так и темные чувства. Темные чувства нужно побеждать в себе, не давать им укрепляться. Нуж­но стараться жить со светлыми чувствами, укреп­лять и поддерживать их в себе. При сильном жела­нии это всегда возможно, а при слабом желании сделать это трудно.

Светлые чувства зажигают сердца, воспламеняют человека и приносят радость.

Чем больше у человека хороших чувств, тем пла­меннее и горячее его сердце. Светлые чувства да­рят человеку радость и делают его жизнь более счастливой. Говорят, что сердце зажглось и пре­исполнилось любовью, преданностью, радостью, мужеством, а сам человек весь пылает и светится изнутри...

Заботливое взращивание светлых чувств – путь к счастью.

Каждому человеку необходимо стремиться к тому, чтобы огоньки светлых и красивых чувств разго­рались, а не потухали. Каждым добрым чувством (благодарности, сострадания, прощения и т.д.) че­ловек поддерживает и усиливает огни своего серд­ца (душа растет светлыми чувствами–огоньками).

Многие взрослые смогут вспомнить и подтвер­дить из опыта своей жизни, что имея в сердце чув­ство бескорыстной, отдающей любви (длительное проявление целого комплекса светлых чувств), они чувствовали себя самыми счастливыми в мире... Вывод: когда с помощью добрых мыслей, желаний и красивых поступков в сердце человека зажига­ются огоньки разных светлых и красивых чувств, душа начинает расти. А человек становится кра­сив душою, горяч сердцем и чувствует себя счаст­ливым.

Солнечное сердце и смертельный взгляд

Одним царством-государством пра­вил старый царь-государь. Было у него пять сыновей-царевичей и одна дочь ца­ревна. Все сыновья были как на подбор высокими, могучими и храбрыми богаты­рями, а дочь была стройна и очень кра­сива. Царевичи славились своим умени­ем сражаться. В целом царстве не было им равных по силе, и даже царевна луч­ше всех остальных женщин могла скакать верхом на коне, владеть мечом и метко стрелять из лука.

Но однажды случилась беда. В цар­ство неизвестно откуда прилетел дракон, от взгляда которого люди падали и уми­рали. Дракон был нестрашным, не боль­ше обыкновенной коровы. Но зато глав­ное его оружие было в том, что он мог своим взглядом тушить и останавливать человеческие сердца. Стоило посмотреть дракону в глаза человеку, как человечес­кое сердце тут же лишалось своих горя­чих чувств, охладевало и навсегда каме­нело. Не знали люди, как победить дра­кона, как к нему незаметно подкрасться и глаза чем-нибудь закрыть. И вдруг по царству прошел слух о том, что дракон целый день то одним, то двумя глазами, не отрываясь, смотрел на одного стари­ка, но как ни старался, не мог остановить его сердце. Захотел царь взглянуть на этого старика и расспросить про его сек­рет и повелел своим слугам привести его во дворец.

Вскоре старика привели во дворец, и он поведал царю свой секрет. Оказалось, что смертельный взгляд дракона не мо­жет потушить и остановить лишь горячее и сияющее, как солнце, сердце.

– Отчего же сердце начинает сиять и гореть, как солнце? – спросил царь.

– Сердце человека сияет и горит тог­да, когда в нем собраны огни разных чувств. Если в человеке одновременно имеются огни любви, бесстрашия, вер­ности, жалости, дружелюбия, храбрости и многие другие, то сердце вспыхивает, становится горячим и начинает ярко све­титься, как солнце.

– Как же увидеть сияющее солнечное сердце, – спросил царь, – если оно спря­тано в груди человека?

– Я могу видеть огни в сердце, – ска­зал старик, – и смогу различить, у кого сердце без многих чувств еле светится, а у кого ярко горит и сияет, как солнце.

– Тогда посмотри, старик, на сердца царевичей и скажи, у кого из них солнеч­ное сердце, кому из них не опасен смер­тельный взгляд дракона, – попросил царь и подвел мудреца к своим сыновьям.

Посмотрел старик на грудь старшего сына и стал говорить: – Много огоньков вижу в твоем сердце. И огонь бесстра­шия в нем горит, и огонь мужества, но не вижу в твоем сердце огня сильной любви к своему народу. Светится твое сердце, но не сияет, подобно солнцу, ярко, горя­чо и пламенно, а значит, не выдержит оно смертельного взгляда дракона.

Взглянул старик на второго сына и сказал: – Вижу, есть в твоем сердце огонь любви и огонь преданности своему на­роду, но нет в нем огонька веры в свою победу. Потому-то и не сияет твое серд­це, подобно солнцу. Не верящее в побе­ду сердце не долго сможет выдержать смертельный взгляд.

Подошел старик к третьему сыну и говорит: – Вижу в твоем сердце и любовь, и веру в победу, но не вижу огонька бес­страшия, потому-то и не сияет твое сер­дце. Сначала тебя дракон испугает. Он набросится с громким ревом, а когда от страха потемнеют огни в твоем сердце, он его и остановит.

Взглянул старик на грудь четвертого сына. Долго со всех сторон смотрел, а потом и говорит: – Есть в твоем сердце разные огни, но не солнечное оно, пото­му что не хватает ему огня выдержки и спокойствия. Легко сможет разозлить тебя дракон. От злости потухнут в твоем сердце другие огни, и тогда дракон лег­ко остановит твое сердце.

И в сердце последнего пятого сына старик не увидел сияния, потому что не хватало в нем огня сильного желания и стремления победить дракона.

– Нет, царь, – с грустью сказал ста­рик, – ни у одного из твоих сынов нет си­яющего солнечного сердца. И хоть все они сильны, да в бою умелы, не годятся они для битвы с драконом. Не выдержат их сердца, потухнут и остановятся.

Опечалился царь и отпустил старика домой. Только повернулся старик, чтобы уходить, как вдруг увидел какую-то де­вушку сидящую в углу.

– Кто это девушка, которая в углу си­дит? – спросил он царя.

– Это моя единственная дочь, – отве­тил печальный царь.

Подошел старый мудрец к девушке посмотрел на нее внимательно и громко сказал:

– Вот, царь, у кого в груди бьется сол­нечное сердце, все лучшие человеческие чувства собраны в нем, поэтому оно так ярко горит и сияет, что даже глаза мне слепит. Только она, твоя дочь, сможет вы­стоять в битве с драконом.

Удивились все вокруг этим словам. И только один царь, хорошо знавший свою дочь, понял, что старик говорит правду.

Не мог и не хотел любящий отец от­пускать свою единственную дочь на бит­ву. И тогда царевна сама без спроса взя­ла оружие, села на коня и покинула дво­рец. На следующий день она сразилась с драконом и, победив его, вернулась во дворец. Во всем царстве-государстве ра­довался и ликовал народ, все праздно­вали славную победу принцессы.

А царь с того дня приказал дорисо­вать на всех флагах царства-государства сердце на фоне лучистого солнца, чтобы все помнили о солнечном сердце царев­ны, спасшей многих людей от ужасного дракона и его смертельного взгляда.

[?] – Когда сердце становится пламенным и сияю­щим? (Когда в нем собраны лучшие человеческие чув­ства)

– Почему сильные сыновья царя не могли сразить­ся с драконом? (У них сердца немного светились неко­торыми чувствами и качествами, но не сияли всеми ог­нями).

– Могут ли сильный страх, ненависть или другие темные чувства потушить огни светлых чувств?

– Почему царевна не послушалась отца и сама ус­какала на битву? (Она своим сердцем знала и была уверена, что поступает правильно, красиво, на пользу людям).

БОГАТСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЕРДЦА

(Богатство внутреннего мира – важная составляющая человеческого счастья)

Взрослым: цель беседы – сравнить и осмыслить значения ценностей внешних и внутренних. По­мочь ребенку осознать, что истинные богатства человеческого сердца заключаются в способнос­ти проявлять высокие и сильные чувства и жить ими. Понять важность и приоритет состояния ду­ха и внутренней гармонии над внешними обсто­ятельствами.

Возвышенные и сильные чувства в сердце – истинное внутреннее богатство человека.

С давних пор люди знали, что именно в сердце кроются настоящие сокровища и богатства каждо­го человека. Это чувства любви и дружбы, веры и надежды, радости и красоты, силы и уверенности и многие другие. Когда эти хорошие и светлые чув­ства имеются (развиты) в сердце человека, то счи­тается, что человек имеет настоящее сокровище, которое приносит ему настоящее счастье.

(Как пример: чувство дружбы или любви). Дома у вас много игрушек и сладостей, а во дворе этого нет. Но вы все равно любите играть во дво­ре больше, потому что там радостнее и приятнее с друзьями, а когда в сердце радость от чувства дружбы, то не очень-то и нужны деньги, конфе­ты, игрушки.

Душевная бедность и пустота делает счастье призрачным и неуловимым. Кратковременность низших удовольствий и зависимость от внешних источников радости.

Драгоценности, деньги, вещи, игрушки радуют (при удовлетворении низшей природы радость чаще все­го также низкого свойства) лишь короткое время. Если внутри, в сердце, пусто и нет высоких краси­вых чувств, то деньги, игрушки, конфеты не прине­сут человеку долгой радости и ощущения счастья. После недолгого веселья и развлечений он опять почувствует пустоту, тоску и уныние внутри себя и начнет искать (выпрашивать) деньги для новых ве­щей и развлечений.

Вам купили новую игрушку, вы сначала обра­довались, но вскоре она вам надоедает, а для но­вой радости опять нужно что-то купить (Замкну­тый круг подъемов и спадов настроения: после дозы удовольствий и эйфории рано или поздно не­избежен равный по силе спад).

Умение жить богатствами сердца и беречь их – ключ к счастью.

Когда сердце наполнено и горит прекрасными воз­вышенными чувствами, человек счастлив. Каждое красивое чувство, рождающееся в сердце (идущее от сердца) человека, нужно беречь и стараться со­хранить и усилить. Чем дольше сохраняется хо­рошее чувство, тем чище и лучше становится че­ловек (его душа очищается и растет).

Богатый внутренний мир – важная составляющая душевного уюта и гармонии, вопреки невзгодам, сложностям и неурядицам в жизни.

Чем больше высоких, светлых и сильных чувств и качеств у человека, тем лучше он защищен от труд­ностей в жизни.

Пояснить фразу: счастливые (влюблен­ные) часов не наблюдают (не замечают) Вся сила человека в его в сердце (сила духа), в способности человека жить своим внутренним миром, а не вне­шним

Можно в тюрьме чувствовать себя свободным и не унывать, а на свободе быть зависимым и не­счастным. Можно в бедности быть счастливым и свободным, а в богатстве быть несчастным и зави­симым от людей и обстоятельств.

Сокровища пирата

Артем часто любил в своей комнате шепотом разговаривать с игрушечным кроликом. Вот и сегодня, услышав от мамы странные слова о том, что настоя­щее богатство и сокровище находятся у человека в его сердце, он пошел к свое­му другу кролику, взял его на руки и стал с ним разговаривать:

– Ты не знаешь, кролик, почему ум­ные взрослые иногда любят придумывать всякую ерунду и заставляют верить в нее детей? – спросил Артем и, не ожидая ответа, продолжил. – Сегодня мама мне сказала, что все богатства и сокровища человека находятся в его сердце. Она, на­верное, все еще считает, что я глупый и маленький, и не знаю, что такое богат­ства и сокровища. Помнишь, кролик, мы с тобой мультик про пиратов вместе смотрели, там еще один пират все вре­мя искал сокровища, а потом нашел сун­дук с золотом и драгоценностями. Не по­мнишь? Ну, ты должен вспомнить, этот пират еще все время песенку напевал:

– Ого-го, эге-ге, эй вы, тени на стене, мне сокровища нужны, а отдам я вам свои...

Не успел Артем допеть песенку пира­та до конца, как вдруг услышал за спи­ной чей-то хриплый тихий голос:

– Правильно, правильно думаешь.

Артем резко от испуга повернул го­лову. На стене, позади себя он увидел не­понятное существо из черного двигающе­гося дыма и очень похожее на тень. Ар­тем хотел было закричать и позвать маму, но от страха потерял голос и не мог про­изнести ни единого слова.

– Не бойся, Артем, я несчастная тень того самого пирата из мультика. Ты спел песенку, и вот я по твоей просьбе при­шла поменяться с тобой сокровищами. Я тебе дам настоящие сокровища, а ты мне ненастоящие, которые у тебя в сердце.

Страх у Артема очень быстро прошел, и он тихо спросил тень: – А какие же у меня в сердце сокровища?

– Радость, любовь, доброта и много других, – прошептала тень.

– Вот глупая тень, – подумал Артем. – Да какие же это сокровища. Надо мне с нею поскорее поменяться, пока она не передумала своей глупой головой. А сам вслух спросил: – Если я тебе радость от­дам, то взамен получу игрушку?

– Будешь получать любые игрушки, какие только пожелаешь.

– Вот здорово. – подумал Артем и сразу же захотел меняться.

– Но сначала ты должен повторить за мной волшебное заклинание:

– Ого-го, эге-ге, эй, сокровища во мне, не нужны вы мне теперь, убирай­тесь поскорей. Радость, ты мне не нуж­на, мне игрушек бы сполна.

Артем слово в слово повторил закли­нание, и тень несчастного пирата исчез­ла вместе с его радостью.

Давно мечтал Артем о большой ра­диоуправляемой машине. Только он о ней подумал, как она тут же появилась в его руках. Но почему-то при этом Артем не почувствовал никакой радости. Как буд­то бы в его руке появилась не желанная игрушка, а какой-нибудь ненужный ка­мень. Стал он с ней играть, катать ее по полу, а радости все равно ни капельки, как будто вовсе не машину катаешь, а уроки скучные учишь. Со многими игруш­ками пробовал играть Артем. Одни иг­рушки появлялись, другие пропадали, а радости ну нисколечко.

Вышел Артем во двор поиграть, опять никакой радости, угостили мороженым, опять ничего. Только к концу дня стало ясно Артему, что он наделал и какую глу­пость совершил. Понял он, что до конца жизни уже ничему не сможет радовать­ся. Вернулся он домой совсем печаль­ным, зашел в свою комнату и решил на всякий случай повторить песенку пирата из мультика: – Ого-го, эге-ге, эй, вы, тени на стене, мне сокровища нужны, а отдам я вам свои. Только он допел последнее слово, как опять на стене появилась тень несчастного пирата.

– Ну что, Артемка, обезьян дразнить пойдем-ка, – шутливо сказала тень, – еще какими-нибудь сокровищами поменять­ся хочешь? В этот раз тень выглядела со­всем не несчастной, а очень даже радос­тной и веселой.

– Я хочу радость свою вернуть, а иг­рушек мне что-то уже не хочется.

– Ишь чего захотел, хитренький, – ска­зала тень. – Мы с тобой уже поменялись, а обратно поменяться невозможно. Если хочешь поменяться, то давай мне сразу любовь и доброту, а я тебе радость вер­ну, а в придачу волшебный пиратский сун­дук, в котором деньги и драгоценности никогда не кончаются. Согласен?

Подумал Артем, что лучше без любви и доброты всю жизнь прожить, чем без радости. А если вдобавок деньги с дра­гоценностями предлагают, то это даже намного лучше. За деньги ведь не только игрушки, но и целую гору шоколадок ку­пить можно.

Согласился Артем и стал повторять волшебное заклинание, вслед за тенью:

– Ого-го, эге-ге, эй, сокровища во мне, не нужны вы мне теперь, убирайтесь по­скорей, ни любовь, ни доброта мне нисколько не нужна, моя радость, ты те­перь, возвращайся поскорей.

Только договорил он заклинание, как стал улыбаться, потому что почувствовал внутри, в сердце, радость. А тень с его любовью и добротою стала светлеть и вскоре совсем исчезла со стены.

Увидел Артем под ногами пиратский сундук и обрадовался удачному обмену, деньги из сундучка достал, распихал их по карманам и довольный побежал в ма­газин за шоколадками. Но недолго дли­лась его радость. Оказалось, что он пе­рестал любить и шоколад, и мороженое, и все игрушки, и игры во дворе с друзья­ми, друзей и все на свете. Но самое страшное было то, что он разлюбил даже маму с папой, бабушку и сестренку. А вдобавок ко всему он перестал быть доб­рым. А когда любви и доброты в сердце не остается, пустое место тут же ненави­стью и злом заполняется. Стал Артем ругаться, передразнивать и обижать всех подряд. Всего лишь через три дня Артем успел со всеми перессориться и пору­гаться и даже передрался со своими дру­зьями по двору. Домой он приходил со­всем грустным, ведь теперь без любви и со злобой в сердце родители казались ему совсем чужими и неприятными людь­ми. С каждым днем жизнь среди людей становилась все хуже и хуже. Какая уж там радость, когда все вокруг разонра­вилось и от всякой ерунды в сердце злость появляется.

– Опять меня тень обманула, – поду­мал Артем, – и зачем я с ней меняться стал, лучше бы без радости жил.

Произнес он слова пирата из мульт­фильма, и на стене опять тень появилась, которая по-доброму и с любовью в голо­се спросила:

– Ну, как, Артемушка, понравились тебе мои сокровища из сундучка, может быть, еще поменяемся?

Но Артем со злостью ответил: – А ну отдавай назад мою любовь и доброту, а то получишь у меня сейчас.

– Фу, какой ты злой и бессердечный, получил настоящие сокровища, а вместо благодарности еще и грубишь. Я с невос­питанными не разговариваю, – обижен­но сказала тень и тут же исчезла.

Стал Артем плакать и жалеть, что тог­да сразу не поверил маминым словам о сокровищах в сердце. Теперь впереди его ждала долгая жизнь без любви и доб­ра в сердце. И вдруг к нему в голову при­шла идея. Он решил поменять слова в волшебном заклинании. Целые два часа сидел Артем и придумывал свое закли­нание, с новыми словами, чтобы оно мог­ло быть похоже на стихотворение. Нако­нец новое заклинание было готово, и Артем громко произнес его:

– Ого-го, эге-ге, эй, сокровища, вы где? Возвращайтесь-ка назад, я вам буду очень рад, и любовь, и доброта, буду с вами навсегда.

Очень повезло Артему, потому что придуманное им заклинание вдруг подей­ствовало. К нему опять вернулись любовь и доброта, а деньги и все купленное на них сразу же исчезло.

Больше никогда в жизни Артем не пел эту песенку пирата из мультфильма, по­тому что боялся, что опять появится хит­рая тень и как-нибудь его обманет.

[?] – Почему Артем захотел с тенью меняться? (Он считал, что внутренние богатства сердца не важны)

– Почему Артем соглашался меняться, а потом на­чинал жалеть? (Не думал наперед, считал, что игрушки и сладости важнее красивых чувств в сердце)

– Вы поменялись бы сокровищами своего сердца на кучу денег и волшебный сундук?

– Как вы думаете, можно ли за деньги и драгоцен­ности купить любовь, дружбу, доброту, радость?

ЛЕД БЕССЕРДЕЧИЯ И БЕЗДУШИЯ

(Безобразие бесчувствия и бесчеловечности)

Бессердечие (бездушие) – это отсутствие многих добрых, красивых чувств в сердце человека. Бездушный и бессердечный человек, поступая плохо, не жалеет о сделанном, видя чужое горе или беду, он отворачивается и проходит мимо. Про такого говорят, что у него черствое сердце (как высохший хлеб), в котором нет любви, жа­лости, заботы, желания помочь. У бессердечно­го человека сердце, словно кусок льда, оно мол­чит и не откликается на чужую беду, и человек не слышит совести – крика души.

Черное сердце

Неожиданно ветер пригнал большие тучи и началась гроза. Промокший рыжий котенок долго искал, где укрыться от не­погоды и, наконец, увидел совсем сухое место под машиной. Здесь холодные кап­ли дождя не могли его достать. Вымок­ший, он, дрожа, свернулся комочком, а чтобы ветер не дул со всех сторон, при­жался к заднему колесу машины. Коте­нок был еще совсем крошечный и не­смышленый, потому что, когда в машину сел человек и стал ее заводить, он даже не понял, какая страшная опасность ему угрожает, и продолжал прижиматься к ко­лесу.

В это самое время мимо машины шел в школу какой-то мальчишка, грызя по до­роге печенье. Вместо того, чтобы спе­шить на урок, он вдруг остановился. Це­лую минуту он стоял под дождем, все чего-то ждал и не сводил глаз с машины.

– Интересно, куда машина поедет, на­зад или вперед, – думал он, – задавит или нет. Вскоре машина тронулась с ме­ста и поехала, а котенок остался лежать на месте… – Повезло тебе, рыжий, живи и радуйся, что не задавили, – сказал мальчишка котенку и, засунув оставшее­ся печенье в рот, пошел своей дорогой.

[?] – Почему рассказ называется "Черное сердце"?

– Как бы вы поступили на месте мальчишки?

– Можно ли сказать, что у мальчишки не было внут­ри любящего и жалеющего человеческого сердца?

– Как вы думаете, если бы котенка раздавила маши­на, стал бы мальчишка его жалеть, почувствовал бы он угрызения совести?

Сердца темные и молчащие.

Стоит провести четкую грань между бездушным человеком с ледяным (черным) сердцем и челове­ком с холодным (молчащим) сердцем. Первый на­полнен изощренным, активным и сознательным злом, полу чает удовольствие от безобразного. Вто­рой часто оступается, но имеет внутри неприятие зла и безобразия, знаком с чувством раскаяния, стыда, угрызения совести.

Бессердечный Слон

В джунглях с каждым может произой­ти какая-нибудь беда или несчастье. Од­ному без помощи другого в джунглях жить очень опасно. Это понимали все звери, но Слон думал иначе. Конечно, он мог бы своей силой помогать другим и совер­шать добрые поступки для слабых и без­защитных, но он этого не делал. Он ни о ком не хотел думать и хотел заботиться только о самом себе. Живя сам по себе, Слон считал, что ему, самому огромно­му и сильному, совсем никто не нужен, а помощь от других, маленьких, никогда не потребуется.

Однажды к Слону подлетела Птица и стала его упрашивать:

– Помоги, пожалуйста, Слон, припод­нять дерево, чтобы моим птенцам на волю выбраться.

– А что произошло? – полюбопытство­вал Слон.

– Ночью сильный ветер дерево вмес­те с моим гнездом на землю повалил и ветками гнездо придавило. Мои птенцы кричат, и я боюсь, что их смогут найти шакалы и съесть в любой момент.

– Мне некогда тебе помогать, я иду воду пить, попроси кого-нибудь другого, – ответил Слон и пошел к реке.

В реке Слон увидел Выдру, которая запуталась в рыбацкой сети. Выдра тоже увидела Слона и стала просить его:

– Слон, помоги мне пожалуйста, выб­раться отсюда, а то я запуталась в сетях, расставленных человеком. Ты ведь силь­ный и тебе ничего не стоит любую сеть порвать.

– Вот еще что придумала, – ответил Слон, – я из-за тебя не собираюсь ноги мочить в реке. Сама попала в сеть, сама и выбирайся из нее.

– Я тебе тоже когда-нибудь помогу, освободи меня, пожалуйста.

– Ха-ха-ха, – громко засмеялся Слон.

– Маленькая выдра, живущая в реке, хо­чет помочь самому сильному и большо­му в джунглях. Он напился воды и собирался уже уходить, как вдруг сверху, с дерева, услышал:

– Какой ты, Слон, бездушный и бес­сердечный, – говорила Мартышка, все видевшая с пальмы. – В твоем черством, ледяном сердце совсем не осталось сер­дечного тепла и доброты.

Не понравились Слону правдивые слова Мартышки, и он стал со злостью трясти пальму. Но вскоре он, ругаясь, ушел, потому что вместо Мартышки с пальмы падали одни лишь тяжелые ко­косовые орехи.

Но следующее утро испуганный Слон мчался по джунглям, ломая кусты и де­ревья. Его преследовали какие-то люди с ружьями и веревками. Увидев Птицу, Слон подбежал к ней и, весь дрожа от страха, стал просить:

– Птица, а Птица, взлети над деревь­ями, глянь, где людей нет, а то я не знаю, в какую сторону мне бежать. А я завтра твоим птенцам, помогу.

– Не могу я взлететь, Слон. Я вчера целый день освобождала птенцов и кры­льями толстые ветки отгибала, а сегодня у меня крылья очень болят, и я еще дол­го летать не смогу.

Побежал Слон дальше и выбежал к реке. Мечется Слон по берегу, бегает туда–сюда и не знает, как ему на другой берег перейти. Река-то глубокая, а пла­вать он не умеет. Увидел Слон Выдру, си­дящую на камне, подбежал к ней и, за­пыхавшись, стал говорить:

– Выдра, а Выдра, помоги мне, ныр­ни в реку, глянь, где неглубоко, чтобы я мог перейти на другой берег.

– Не смогу я тебе, Слон, ничем по­мочь. Всю ночь мне пришлось самой из сети выбираться. Да вот только лапу зад­нюю никак распутать не могу. Когда узлы развяжу, ты тогда и приходи. А сейчас я никак нырять не смогу.

Вскоре из зарослей на берег реки выскочило много людей с ружьями и ве­ревками. Они поймали Слона, связали его и повели в деревню.

Прошло немного времени. Люди выд­рессировали Слона, сделали его послуш­ным, и Слон вернулся в джунгли. Но толь­ко на шее у Слона сидел человек с боль­шой палкой и приказывал ему, что надо делать. А Слон теперь каждый день по­могал людям таскать срубленные дере­вья и работал с утра до самой ночи. Так поплатился Слон за свое бездушие и бес­сердечность по отношению к другим. Те­перь, таская бревна, он каждый день меч­тал о помощи, которую когда-то так не любил.

[?] – Какие качества вы заметили у Слона? (Безду­шие, бессердечие, черствость, хвастовство, грубость, эгоизм).

– Почему Слон был бездушным и бессердечным? (Не помогал, не жалел, не любил, не думал о других).

– Какие красивые чувства вы заметили у бессердеч­ного Слона? (Никаких).

– Вам стало жаль бессердечного Слона? Может быть, ему все же стоило потом помочь? (Рука помощи, протянутая страдающему и отверженному, может со­творить чудо. Слон мог многое понять и, почувствовав на себе красоту добра и помощи, измениться и стать лучше).

ЛЮБОВЬ – САМОЕ ПРЕКРАСНОЕ ЧУВСТВО ЧЕЛОВЕКА

(Красота собирательного и ведущего чувства)

Взрослым: человеческие представления о любви довольно сильно разнятся. Нередко любовь (ра­дость безусловной отдачи себя на бескорыстное и самоотверженное служение) ставится на одну ступень с привязанностью или бурной безумной страстью, когда за яркими эмоциями и пережи­ваниями кроются слабо осознаваемые желания и интересы эгоистичного свойства, а также само­пожертвование с оговорками и условиями для себя. Профанация наиважнейшего высокого чув­ства, желание низвести его, приспособив под свои пристрастия и понимание, лишает его притягательности и красоты.

Затасканное в обиходе и суете понятие любви, как правило, не может привлечь внимания ребенка и восхитить его. Так, знакомство с мощным воз­вышающим и ведущим чувством, способным пе­рерождать и одухотворять человека, откладыва­ется на неопределенные годы, а красноречивой нормой детского отношения к любви становится насмешливое "жених и невеста...", надписи на за­борах и т.п. Цель беседы – привлечь внимание ребенка к особой красоте, силе и героизму люб­ви. Сердца детей особо отвечают на героизм. А любовь, облаченная в героизм, легко может стать внутренним ориентиром и идеалом, ведущим по жизни.

Любовь – это сильное желание приносить ра­дость, пользу и добро любимому человеку; это когда человек счастлив, потому что может быть рядом с любимым и помогать ему. Любить – зна­чит, не думать о себе и почти забыть о своих же­ланиях, быть готовым все доброе, красивое, луч­шее отдать своему любимому (жить для него).

Любовь воспевалась всегда и у всех народов, как самое красивое и сильное чувство...

Любовь творит чудеса, преображая и облагораживая человека.

Когда в сердце вспыхивает любовь, каждый чело­век (даже плохой) становится лучше. От любви в человеческом сердце пробуждаются все лучшие чувства и качества (вспыхивают с новой силой), человек меняется (в лучшую сторону), и многим вокруг кажется это чудом. Поэтому говорят, что любовь творит чудеса...

Любовь вдохновляет на сильные и красивые действия. Героизм любви.

Любовь вдохновляет (вдыхает в сердце красивые возвышенные желания) на красивые поступки, и человек легко совершает самые смелые геройские поступки и подвиги.

Как пример: слабая женщина и в то же время сильная любовью мать...

Любовь разнится по силе и качеству. Любовь на словах и на деле. Любовь всегда деятельна, если она не подтверждена делами – она мертва.

Если человек говорит, что любит, это еще не зна­чит, что он любит по-настоящему. Сказать "я люб­лю" может каждый. Но настоящая любовь видна в делах и поступках человека (подтверждается де­лами). Если человек любит по-настоящему, то все время вспоминает и думает, и скучает о любимом, без любимого ему очень тяжело, грустно и одино­ко жить.

Любовь наполняет человека особой радостью, одаривает счастьем.

Влюбленный человек больше всего на свете боит­ся потерять свою любовь (разлюбить), потому что любовь дает ему особую сильную радость и ощу­щение огромного счастья. Он готов отдать все са­мое лучшее на свете, чтобы продолжать любить. Самая лучшая и веселая жизнь без любимого че­ловека безрадостна и кажется ужасной и скучной.

Дополнительно: об огромной значимости и красо­те любви прекрасно говорят приведенные выдер­жки, которые можно обсудить с ребенком. "Если я говорю языками человеческими, но люб­ви не имею, то я становлюсь подобным меди зве­нящей или кимвалу бряцающему. Если я имею дар пророчества и знаю все тайны, и обладаю всей мудростью, и веру имею мощную, как ураган, ко­торый горы сдвигает, но любви не имею, – то я ничто".

"Любовь терпелива, любовь добра. Любовь не за­видует, не творит зла, не гордится, не знает гру­бости и корысти, не спешит гневаться, не замыш­ляет дурного, не радуется неправде, но наслажда­ется истиной. Любовь все покрывает, всему верит, всегда надеется, любовь все переносит, никогда не прекращается...". (Из апокрифического Евангелия от ессеев; аналогичное, но более сложное для ребенка высказы­вание Апостола Павла, 1 Кор 15.1–8 )

Любовь, не замечающая недостатков в любимом (полное слияние и растворение сознания в любимом), выше любви прощающей (подмечающей то, что надо прощать).

Фиалка и Подснежник

Прошла зима. Еще кое-где оставался лежать снег, а среди молодой травы уже стали появляться первые цветы. Рядом с белым Подснежником показался малень­кий росток. Он рос с каждым днем все выше и выше, пока не превратился в кра­сивый фиолетовый цветочек. Это была Фиалка. Проснувшись, она раскрыла свои лепестки и стала с удивлением и востор­гом осматриваться. Сначала она увиде­ла нежно-голубое небо с плывущими по нему облаками. Потом долго смотрела на теплое яркое солнце, проглядывающее через деревья. И вдруг рядом с собой она заметила прекрасный белый цветок.

– Как тебя зовут? – спросила она сво­его соседа.

Белый цветок повернул свои лепест­ки. Он увидел Фиалку и был изумлен ее красотой.

– Я Подснежник, – ответил белый цве­ток и тут же добавил, – ты такая краси­вая, давай дружить!

– Давай! – согласилась Фиалка. И с этой минуты они стали неразлучными друзьями.

Каждый день теперь для них обоих был радостным и счастливым. Подснеж­ник и Фиалка часто шелестели о чем-то друг другу, любили вместе пить капли дождя и подолгу дышали теплым весен­ним ветром. По ночам, когда становилось прохладно, Подснежник травинками ук­рывал Фиалку и старался согреть ее сво­ими листочками. А Фиалка одаривала друга нежным ароматом своих лепестков.

Но однажды рано утром, когда солн­це еще не успело взойти и пробудить цве­ты, произошла одна неприятная история. Фиалка проснулась от какого-то хруста и непонятного шелеста. Рядом с Подснеж­ником она увидела большую прожорли­вую Гусеницу, которая медленно подпол­зала к листьям Подснежника, чтобы ими полакомиться.

– Что же мне делать, – думала Фиал­ка. Не зная чем помочь своему другу, она сильно волновалась и переживала.

И вдруг она, обрадовавшись, накло­нилась к Гусенице и быстро протянула ей навстречу свои листочки. Было очень больно, а Фиалка терпела. Она не пыта­лась убрать лепестки, а мечтала лишь о том, чтобы Гусеница поскорее наелась и не стала трогать ее друга.

Когда Подснежник проснулся, Гусени­цы уже не было, наевшись, она уползла. Он повернулся к Фиалке и вдруг с ужа­сом увидел, что у нее не стало двух фиолетовых лепестков, а все ее листья напо­ловину изъедены.

– Какой ты стала безобразной и урод­ливой, ты, наверно, заболела, – проше­лестел Подснежник. – Мне больше со­всем не хочется с тобой дружить. Он от­вернулся от нее и постарался поскорее о ней забыть.

Фиалка ничего не ответила. Посмот­рев на остатки своих листьев, она лишь горько заплакала. Удивительно, но Фи­алка совсем не обиделась на своего дру­га. Он по-прежнему был для нее самым лучшим на свете.

– Пусть лучше он не знает, что случи­лось, – думала она, – зачем я буду пор­тить ему настроение своим видом.

Теперь она старалась расти рядом незаметно и не попадаться Подснежни­ку на глаза. Из травы она лишь молча глядела на своего любимого друга. Вся­кий раз, когда Подснежник поворачивал­ся в ее сторону, она, чтобы его не испу­гать, поскорее наклонялась и пряталась среди травы.

Как-то раз на поляне появилась ма­ленькая Девочка, которая собирала бу­кет. Подснежник и все остальные цветы стали скрываться от девочки в траве и прижиматься к земле. Не пряталась толь­ко одна Фиалка. Она, наоборот, сильно вытянулась вверх и как можно шире рас­крыла свои оставшиеся лепестки, закры­вая собою своего друга.

– Не срывай моего друга, – изо всех сил шелестела она на ветру, – сорви луч­ше меня.

Девочка, напевая песню, прошла мимо. Все цветы вновь приподнялись к солнцу, а Фиалка тут же поспешила спря­таться от Подснежника и снова стать не­заметной.

Через несколько дней к Подснежнику прилетела красивая многоцветная Бабочка, она села рядом и рассказала ему свою историю:

– Я летаю и ищу одну Фиалку, чтобы попросить у нее прощения, – сказала она. – Раньше, когда я была еще гусеницей, эта Фиалка ради своего друга Подснеж­ника пожертвовала своими листьями и ими накормила меня. Не встречал ли ты, Подснежник, искалеченную Фиалку с изъеденными листочками и без двух ле­пестков.

Только теперь понял Подснежник, что Фиалка отдала свои листья и свою кра­соту для того, чтобы спасти его от Гусе­ницы.

– Эту Фиалку я знаю, она здесь, ря­дом, и прячется в траве, – радостно вос­кликнул Подснежник.

Он позвал Фиалку, но она не выгля­нула из травы. Подснежник позвал ее еще раз и еще, но Фиалка не отзывалась. За­летев в траву, Бабочка увидела увядшую и искалеченную Фиалку, которая лежала на земле и была сухой. Было слишком поздно, и помочь ей было уже ничем нельзя.

Много дней плакал Подснежник. Ог­ромная тяжесть была у него на сердце, и чувство вины не покидало его еще очень долго. Но однажды Подснежник почувство­вал, что кто-то его нежно гладит и успока­ивает. Он обернулся и увидел рядом с со­бой красивую Бабочку с фиолетовыми крыльями. Он узнал в ней Фиалку.

– Не плачь, я совсем не сержусь на тебя, – сказала Бабочка, – Видишь, я опять стала красивой, давай дружить?

С тех пор многие цветы удивлялись странной Бабочке с фиолетовыми кры­льями, которая почему-то никуда не уле­тала от самого обыкновенного белого Подснежника. А травинки даже посмеи­вались над глупой Бабочкой, которая в жару не пряталась, как все в тень, а заботливо обмахивала Подснежника свои­ми крыльями.

Не вытерпел Ветер, пролетел он над насмешливыми травами, примял их не­много и прошептал:

– Тише вы, бессердечные, тише. Она любит, ее сердце так красиво, не мешай­те ей любить.

[?] – Настоящая ли была любовь у Фиалки?

– Какие качества вы увидели у любящей Фиалки? (Самоотверженность – умение забыть о себе ради дру­гого, умение прощать, смелость, готовность пожертво­вать собой, верность, жалость).

– Почему Фиалка не обиделась на Подснежника? (Настоящая любовь и дружба не сомневается и не осуж­дает, она прощает и даже не замечает плохого в люби­мом).

– Правильно ли сделал Подснежник, что судил о Фиалке лишь по внешнему виду? Какую красоту не уви­дел Подснежник? (Внутреннюю красоту, красоту лю­бящего сердца).

– Почему Подснежник стал ненавидеть себя после истории Бабочки? (Угрызения совести, предательство).

– Вы смогли бы простить Подснежника, как прости­ла его Фиалка?

– Можно ли насмехаться над человеком, который любит другого так же сильно, как Фиалка?

Любите друг друга всегда

Осенним утром двое деревенских мальчишек, Боря и Сема, решили прогу­лять уроки в школе. Погода была на ред­кость солнечной и теплой, это были пос­ледние погожие деньки перед наступаю­щими холодами, а значит, в самую пору успеть порыбачить.

Утром, перед тем как идти в школу, Сема тайком от родителей прихватил отцовскую рыболовную сеть и вместе с Борей, отправился на озеро. Когда рыбалка была в самом разгаре, ре­бята увидели, как на озеро приземлилась пара красивых, величественных бело­снежных птиц.

– Я знаю, это лебеди-шипуны, – ска­зал Боря, – они семьей живут и всегда вдвоем летают, а когда летят на юг, то на это озеро отдохнуть приземляются.

– Давай их покормим, – предложил Сема, – у меня хлеб есть и печенье.

Ребята стали кидать кусочки хлеба в воду и приманивать птиц. Лебеди на удивление оказались очень доверчивыми, а один из них, что был поменьше, под­плыл совсем близко и даже брал хлеб прямо с рук.

– Сразу видно, что прирученные, – сказал Борис. – Наверное из какого-ни­будь парка городского на юг летят. Ви­дишь, совсем нас не боятся, а дикие ле­беди никогда так близко не подплывают.

– Вот бы нам в школу в живой уголок такого красивого, а то у нас там одни хо­мячки и попугаи, а лебедя никогда не было.

– Ура! Я придумал! – воскликнул Бо­рис. – У нас же сеть есть! Давай одного поймаем и в школу отнесем. Скажем учи­тельнице, что нашли его больного по до­роге в школу и пожалели.

– Точно! Еще скажем, что пока лови­ли и несли, прошло много времени и из–за этого нам пришлось уроки пропустить. Тогда нам ничего не будет и даже похва­лить могут. Тащи скорее сеть, а я пока хлебом приманивать буду.

Когда лебедь вновь подплыл к ребя­там и стал брать хлеб из рук, Боря сумел ловко накинуть на него сеть. Пойманная птица отчаянно билась крыльями и пы­талась вырваться, но лишь окончательно запутывалась в сети. В это время второй лебедь, что был побольше, вовсе не ис­пугался и не улетел. Он расправил свои большие крылья и храбро, с громким страшным шипением, бросился на ребят. А те, струсив, с пойманной птицей бро­сились убегать и скоро скрылись в лесу.

Ребята были очень довольны. Они ве­село вприпрыжку бежали в школу и всю дорогу только и говорили о том, как в шко­ле все обрадуются, когда увидят лебедя. В классе Боря с Семой стали врать. Они сказали, что птицу нашли около дороги, что она не могла летать, и, чтобы спасти ее от голодных собак и зверей, они це­лых два часа ловили ее, потому и опоз­дали на уроки. Учитель, конечно же, по­хвалил ребят, а птицу сразу же отнесли в живой уголок.

Слух о белоснежной красавице быст­ро разнесся по всей школе. На каждой перемене толпы ребят приходили полю­боваться птицей. Ей бросали хлеб, пече­нье и даже кусочки яблок, но она поче­му-то отказывалась от еды и никого к себе не подпускала.

Через несколько дней без еды птица обессилела и перестала вставать. И тут забеспокоились не только ученики, но и учителя. Кто-то вспомнил, что птица была поймана рыболовной сетью, а значит, ребята не случайно по дороге в школу увидели и поймали лебедя, а заранее раздобыли где-то сеть и несли ее с со­бою. Стало ясно, что ребята лгут и о чем-то недоговаривают.

На одном из уроков учительница рас­сказала ребятам о том, как живут лебе­ди. О том, что у них бывает очень силь­ная любовь и что если их разлучить друг с другом, то они не желают жить и быст­ро умирают от тоски. А иногда люди ви­дели, как лебедь, оставшийся без пары, не выдерживал, взмывал высоко в небо, а потом, сложив крылья, стремительно падал и разбивался о землю. После сво­его рассказа учительница потребовала от Бори и Семы рассказать правду, чтобы, пока не поздно, спасти птицу. Ребята ре­шили во всем сознаться и честно расска­зали о том, как все было на самом деле.

– А где же другой лебедь, который за вами гнался? – спросила учительница.

– Мы не знаем, – ответил Сема.

– Он, наверное, уже давно на юг уле­тел, – добавил Борис.

– Лебеди не бросают друг друга, – сказала учительница. – Они скорей за­мерзнут и умрут от голода, чем улетят в теплые страны без своего любимого.

После уроков весь класс вместе с учи­тельницей отправился на озеро. Ребята долго искали лебедя, пока не нашли его лежащим на берегу среди зарослей ка­мыша. Он уже был не в силах уплыть или защищаться, а лишь приподымал голову и угрожающе шипел.

В школу ребята несли лебедя по оче­реди, каждому хотелось погладить и по­жалеть его. Ведь он, действительно, ока­зался верным и преданным и не улетел на юг один.

Вскоре лебеди вновь оказались вме­сте. Они радостно прижимались друг к другу, нежно пощипывали друг друга клю­вами, ласкались шеями, и казалось, что силы снова вернулись к ним. С этого дня птицы стали принимать пищу от людей. Они потихоньку крепли и выздоравлива­ли, но на волю их не отпускали, потому что наступили сильные морозы. Всю зиму прожили лебеди в школьном живом угол­ке. Иногда во время уроков им разреша­ли прогуляться и пролететь по коридо­рам школы. Лебеди ходили медленно, важно раскачиваясь, а заметив какую-нибудь приоткрытую дверь, любили за­ходить на урок в классы. Как будто хоте­ли проверить, как учатся ребята.

Весной, когда снег стал таять, а в небе показались птицы, возвращающиеся с юга, лебедей вывели в школьный двор. С ними вышла прощаться вся школа. Уче­ники и учителя расступились и освобо­дили лебедям дорогу. А птицы, тяжело взмахивая огромными белыми крыльями, стали разгоняться и медленно взлетели.

– Прощайте, счастливого вам пути, – кричали вслед удаляющимся птицам ре­бята, – любите друг друга всегда.

[?] – Из каких поступков видно, что лебеди любят друг друга? (Смело кинулся спасать от ребят свою под­ругу, не бросил и не улетел на юг один, она отказыва­лась принимать пищу)

– Что говорило о том, что птицы любят друг друга по-настоящему' (Не хотели и не могли жить друг без Друга)

– Когда вы слушали этот рассказ, вам хотелось шу­тить над лебедями за то, что они любят друг друга?

– Часто ли дети, видя любовь, начинают дразнить­ся "жених и невеста" (писать на заборах)'' Вы поступа­ли бы так же или иначе?

ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ И ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ

(Гуманное отношение и любовь к людям)

Человечным называют того, у кого внутри доб­рое, по-настоящему человеческое сердце, кото­рый любит других людей и поступает как насто­ящий человек. Человечность – когда в сердце че­ловека много хороших, добрых и красивых ка­честв и чувств

Человеколюбие и бесчеловечность.

Когда человек любит людей, старается видеть в других хорошее, помогает людям и думает о том, как им сделать лучше, то такое качество называ­ется человеколюбием. Бывает и так, что снаружи человек обыкновенный, а внутри злой, жестокий и бесчеловечный, никого не любит, кроме себя, и плохо относится к другим. Тогда говорят, что внутри человека нет ничего че­ловеческого, нет сердца, он, как красивое яблоко, которое внутри червивое и испорченное.

Почему любить других очень трудно?

Часто человек видит и судит о другом лишь по внешним проявлениям, не желая и не имея спо­собности видеть душу. Негативные проявления че­ловека, как правило, – ответная реакция на сход­ное окружение в далеком и близком прошлом, име­ющая мало общего с истинным сокровенным внут­ренним миром души, в который большинству проникнуть не дано. Этот тезис способен стать главной опорой будущего человеколюбия, терпи­мости, милосердия вопреки видимому и бросаю­щемуся в глаза.

Развитие человеколюбия через добрый взгляд на людей.

Иметь глаз добрый на людей, стараться замечать и отмечать прежде всего положительные стороны в каждом человеке.

Злой глаз

Иногда Степе дедушка и мама гово­рили, что у него злой глаз. Так всегда го­ворят, когда человек не любит других лю­дей и в каждом старается разглядеть только плохое, а доброе и хорошее как будто бы нарочно не замечает.

Так и было на самом деле. Степе по­чему-то не нравились почти все люди, кроме родителей. Получалось так, что в каждом человеке ему нравилось находить что-то некрасивое и неприятное, чтобы потом над этим человеком насмехаться и издеваться. Себя Степа никогда не за­бывал любить и всегда себя умел про­стить за самый безобразный поступок. А вот другие ему чем-то не нравились, и прощать их ему совсем не хотелось. У кого-то оказывался слишком длинным нос, кто-то не мог правильно произносить буквы, а кто-то не умел хорошо играть в футбол. В общем, получалось что кругом одни нехорошие, жадные, вредные, хит­рые собрались и только один он, Степа, самый лучший на белом свете.

И вот со Степой произошла одна пре­неприятная история. Вышел он как-то из дому на улицу, а во дворе вокруг него что-то непонятное стало происходить. Одни смеются над ним и пальцем на него по­казывают, другие в страхе от него в раз­ные стороны разбегаются, а третьи об­зывают и дразнят всякими обидными сло­вами. Ничего не может понять Степа, по­чему это вдруг к нему все так перемени­лись. Неужели не видят, что он самый луч­ший в мире. Осмотрел он себя и свою одежду и вроде бы ничего такого особенного не заметил, а сам думает: "По­чему же они на меня пальцами показы­вают? Видно, сговорились все против меня и тоже решили во мне одно только плохое замечать".

Степа захотел почесать себе лоб и вдруг почувствовал, что у него на лбу что-то выросло. Степа подбежал к луже, заг­лянул в нее и испугался сам себя. Посре­ди его лба у него появился страшный злю­щий глаз. Этот глаз смотрел так злобно, что казалось, вот-вот жди чего-нибудь плохого. Степа закрыл злой глаз рукой и побыстрее побежал домой к маме. Ког­да мама увидела своего сына, то она вме­сто того, чтобы любя его пожалеть и ус­покоить, стала громко смеяться. А затем взяла да и выгнала Степу из дому жить на улицу, но на улицу Степа идти не за­хотел, там его снова бы ждали насмешки и издевательства. Сел Степа в подъезде на лестницу и стал горько плакать, пока не услышал чьи-то слова. Он открыл гла­за и неожиданно увидел над собой маму.

– Степа, вставай, – сказала она, – а то в школу опоздаешь.

Степа огляделся по сторонам и очень обрадовался, что вся эта история про злой глаз оказалась лишь неприятным сном.

После этого неприятного сна что-то изменилось внутри Степы. Теперь он уже не насмехался над другими и старался никого не дразнить, да и на людей стал по-другому смотреть, по-доброму. Те­перь ему люди даже немного нравились, потому что в каждом человеке он научил­ся видеть что-то хорошее.

А потому он решил, что надо поско­рее поменять свое отношение к людям и научиться их любить. А для этого надо лишь стараться замечать в других поболь­ше хорошего и стараться не замечать плохого.

[?] – Почему Степе говорили, что у него злой глаз?

– Что вы чаще подмечаете в человеке: плохое или хорошее?

– Что нужно для того, чтобы стать человеколю­бивым? (Стараться замечать в людях хорошее, а не плохое)

– Как называются качества, когда человек любит себя и заботится только о себе и когда человек пережи­вает и заботится о других? (Эгоизм и альтруизм)

Как стать человечным

С далекой планеты, то ли на падаю­щей звезде, то ли на летающей тарелке прилетел к нам на землю Инопланетянин. Наверное, авария какая-то в космосе слу­чилась, раз он приземлился, а улететь никак не мог. Хотел было он сначала с людьми познакомиться. Но люди, увидев такого уж необычного гостя, начали сра­зу же за ним гоняться, чтобы отловить, связать и в зоопарк отдать. Ведь за та­кое чудо космическое много денег мож­но получить.

Провести всю оставшуюся жизнь в клетке в зоопарке рядом со зверями Инопланетянину не захотелось, вот и при­ходилось ему все время прятаться от лю­дей. То жидким он становился и по зем­ле растекался, то таял в воздухе и с вет­ром в разные стороны разлетался, а то и вовсе огнем загорался и в какой-нибудь костер запрыгивал. Устал Инопланетянин скрываться от людей, много своих сил и энергии на исчезновения он тратил. Вот и решил он сделаться самым обыкновен­ным человеком, чтобы всю оставшуюся жизнь незаметно прожить среди людей. Внешне он легко становился похожим на человека, да только вот люди почему-то быстро его распознавали и опять ловля начиналась.

– Как же человеком становятся на этой планете? – задумался Инопланетя­нин и решил он об этом у самой Земли узнать.

Залетел он в вулкан огнедышащий, спустился глубоко вниз и спросил у Земли, как стать ему человеком. Сложным вопрос оказался. Вздохнула Земля ура­ганом, прокашлялась вулканом после долгого молчания, подумала молниями сверкающими и сказала, забурлив лавой раскаленной:

– Чтобы стать человеком, надо серд­це человеческое иметь, а ты только внеш­не на человека можешь быть похожим, а внутри как будто робот железный, не ра­дуешься, не печалишься, не пережива­ешь, не волнуешься, вот и узнают тебя люди, когда это видят.

– Как же мне сердце человеческим сделать? – спросил Инопланетянин.

– Человеческое сердце любить может, красоте радоваться, к добру стремиться. Научишься любить, переживать, радо­ваться, помогать другому, значит, на­учишься человечности и на человека по­хожим станешь.

Дымом просочился Инопланетянин из-под земли и стал незаметно залетать в трубы домов, чтобы из печей послушать и узнать, как это люди радуются, любят, переживают и заботятся о других. Во мно­гих домах побывал Инопланетянин. Узнал и понял он наконец, что такое человеч­ность, душевность и доброта сердечная.

Стал он за людьми повторять. Увидит цветы засыхающие, притянет тучу с дож­дем сильным. Увидит собаку голодную, пожалеет и кость с мясом из воздуха сде­лает. Увидит малыша плачущего, зайчи­ком солнечным зажжется и играть с ним станет. С каждым добрым делом у себя внутри Инопланетянин чувствовал что-то приятное и теплое и как-то особенно ра­достно ему становилось. Оказалось, что частички его добрых дел в его сердце ос­тавались и от них сердце постепенно че­ловечным делалось.

Скоро уже никто не мог Инопланетя­нина от живого человека отличить. А Инопланетянин сделал себе из воздуха паспорт, стал спокойно среди людей в го­роде жить, даже работать стал, как са­мый обыкновенный человек. Только на ра­боту он по-особому добирался. Не на ав­тобусе, не пешком, а зайдет за угол, где его никто не видит, растает в воздухе и сразу же также незаметно на работе по­является. Так ведь и быстрее, и намного удобнее. Сейчас он уже не боится в зоо­парк попасть, потому что люди, которые с ним работают, о нем говорят: "Какой добрый и человечный этот человек".

[?] – Как люди могли распознать Инопланетянина? (Не было добрых чувств, человечности).

– Что такое человечность? (Всё самое лучшее, доб­рое и красивое в человеке).

– Кто по-вашему человечнее, добрый Инопланетя­нин или плохой человек?

– Если человек поступает плохо и некрасиво, то мож­но ли сказать, что он человечный? (Он бесчеловечный)

БЛАГОРОДСТВО И ВЕЛИКОДУШИЕ – ШИРОТА И ВЕЛИЧИЕ ДУШИ

(Красота широких и собирательных человеческих качеств)

Благородство – умение в любых ситуациях вести себя красиво, честно, самоотверженно (не думая о себе).

Великодушный – имеющий большую и развитую душу (обладающий величием души), в которой собрано много красивых качеств и чувств.

Благородный и великодушный человек даже в трудных условиях поступает красиво и честно, как велит ему сердце (остается человеком до кон­ца). Он умеет прощать и даже с нехорошими людьми ведет себя красиво и честно.

Испугался, или нет?

Только Олег из 3 "А" класса успел рас­кататься на качелях, как вдруг к качелям подбежал первоклассник Толик и стал их останавливать, чтобы покататься самому.

– Отойди, – сказал ему Олег, – я сам только что стал кататься. Вон рядом тоже качели есть, иди и на них катайся. Но То­лик начал просто вредничать. Он продол­жал упрямо цеплять качели рукой и даже подобрал с земли палку, чтобы задевать ею Олега.

– Я сейчас слезу, и ты у меня полу­чишь, понял? – сказал Олег.

Но Толик как будто оглох. Улыбается, одной рукой палку в качели сует, а дру­гой приноровился камушки в Олега ки­дать. Не вытерпел Олег, взял да и спрыг­нул с качелей. Испугался Толик, отско­чил от качелей, а Олег, ничего не говоря, пошел к другим качелям.

– А, испугался, испугался, – крикнул вслед задиристый Толик. Ему очень по­нравилось, что он смог прогнать Олега, который на целых два года был старше его.

[?] – Испугался ли Олег маленького Толика? (Он про­сто не хотел с ним связываться)

– Олег поступил красиво, простив вредного То­лика?

– Можно ли сказать, что Олег повел себя благо­родно и великодушно, решив не трогать и не наказы­вать более слабого?

Благородный олень

Это было очень давно. В далеком дре­мучем лесу стало происходить что–то не­понятное и страшное. Каждую ночь над лесом раздавался ужасный рев, он был слышен повсюду и никто не знал, куда бежать. Потом наступала тишина, а ут­ром оказывалось, что за ночь бесследно пропадал кто-нибудь из зверей. Этот не­известный куда-то утаскивал не только лисиц и волков, но и медведей, и тигров. Даже от самых сильных и больших зве­рей не оставалось ни следа, ни костей, ни шкуры. Каждый раз звери подолгу не могли уснуть и со страхом ждали, когда раздастся страшный рев, гадая, кому же следующему суждено исчезнуть неизве­стно куда.

Много страшных историй и слухов рассказывали звери друг другу. Одни го­ворили, что в лесу под землей поселил­ся злой ревущий провал, который неожи­данно раздвигает землю под спящим зве­рем и тот проваливается в бездну. Дру­гие говорили, что это колдовство и про­клятие ядовитых змей, а третьи говори­ли, что это воющий вихрь-смерч неожи­данно налетает и уносит свою добычу к себе в облака.

Однажды по лесу бежали испуганные зайцы. По дороге они всем рассказыва­ли, что видели рычащее чудище. Оно спряталось в кустах, страшно рычит, а его огромные рога торчат из кустов и похо­жи на дерево. Весь лес сначала перепу­гался, а потом звери собрались все вме­сте на поляне и решили дружно напасть на ревуна, испугать его и прогнать из лесу. Когда звери подошли к кустам и хо­тели наброситься, вдруг кто-то сказал, что узнал рога Оленя. Звери осторожно раздвинули кусты и, действительно, уви­дели Оленя с большими ветвистыми ро­гами, который спал и громко храпел. Олень пришел в их лес из далеких краев и после долгого пути решил хорошенько выспаться.

– А вдруг он ночью превращается в настоящее чудище и проглатывает нас поодиночке, – прошептал заяц, – лучше его прогнать из нашего леса.

Звери дружно затопали, завыли, за­ревели. А когда Олень проснулся и вско­чил, то они сердито сказали ему, чтобы он убирался из леса подобру-поздорову:

– Нам здесь и без тебя страшно от ужасного рева, – сказали они, – а с твои­ми рогами и храпом еще страшнее станет. Убирайся отсюда прочь, а не уйдешь, мы тебя затопчем, искусаем и разорвем на части.

Опустил Олень рога и печальный, со слезами на глазах, побрел из лесу искать себе другое место, где его не станут про­гонять. Пока он шел, совсем стемнело, и опять над лесом раздался ужасный рев. Олень остановился, оглянулся, о чем-то задумался, а потом быстро поскакал на­зад в лес. Он вдруг понял, как страшно и тяжело зверям в лесу, и великодушно их простил. Теперь он уже не обижался и старался не вспоминать о том, как плохо и некрасиво звери с ним обошлись, а ре­шил им как-нибудь помочь.

Каждую ночь Олень незаметно для всех возвращался в лес и, пока все, дро­жа от страха, прятались кто куда, искал невидимого ревуна. И вот однажды ему, наконец, удалось заметить, как посреди ночи в темноте из озера стала поднимать­ся гора. Она росла и росла, а потом гром­ко проревела и стала приближаться. Вскоре в темноте показались два глаза и много-много белых острых зубов, торча­щих из пасти.

Такого чудовища никто никогда не видел. Это был самый настоящий Дино­завр. Все динозавры давно вымерли, а этот, последний, приспособился жить в воде. Он долго и незаметно плавал в глу­бине озера, а когда в озере кончилась рыба, он стал каждую ночь выходить из воды за добычей.

И тут Оленю пришла мысль. Он ре­шил пожертвовать своими красивыми ро­гами, зная о том, что потом без них он станет совсем беззащитным. Он подско­чил к Динозавру и предложил ему отве­дать для начала свои вкусные рога. Ди­нозавр откусил их и целиком проглотил. Да вот беда, рога застряли у него в гор­ле, и ни туда, и ни сюда. Олень без рогов навсегда убежал из леса, а Динозавр, кашляя, вернулся в свое озеро. Теперь он уже не мог проглатывать даже малень­ких зверей, а мог только, хорошо пере­жевывая, питаться водорослями, расту­щими на дне озера.

С тех пор рев над лесом прекратил­ся. Все звери сначала не поверили и по ночам плохо спали, но потом все же очень обрадовались.

– Как хорошо, что мы прогнали этого гадкого Оленя, – радовались они. – Это из-за его колдовства и превращений все беды в нашем лесу происходили. Так ему и надо, пусть лучше не появляется в на­шем лесу.

И только звезды, все видевшие сверху, с горечью шептали: "некрасиво, нехорошо, нечестно".

Так звери и не узнали о благородном и самоотверженном поступке Оленя, от­давшего свои рога ради их спокойствия. Даже и не догадывались звери, что по­мог всему лесу именно Олень, которого они прогнали и даже хотели разорвать и растоптать.

Лишь через много лет какой-то чело­век услышал от звезд эту историю. Так люди узнали о том, как в ответ на зло и жестокость зверей Олень не только ве­ликодушно их простил, но и сделал доб­ро. Может быть, поэтому, а может быть, и по совету звезд, люди прозвали Оленя благородным.

[?] – Можно ли назвать великодушным и благород­ным поступок Оленя, который оказал помощь изгнав­шим его зверям?

– Легко ли оставаться великодушным и вести себя благородно с теми, кто поступает нехорошо, подозре­вает и угрожает?

– Как бы поступил на месте Оленя какой-нибудь ма­лодушный и неблагородный зверь? (Не простил, зата­ил бы злобу, попытался бы вредить, отомстить, злорад­ствовал "так вам всем и надо").

– Вы хотели бы, чтобы ваши друзья были благород­ными и великодушными людьми?

ЭГОИЗМ И СЕБЯЛЮБИЕ – ИСПОРЧЕННАЯ ЛЮБОВЬ

(Искажение принципов любви – причина земного зла и человеческих бед)

Взрослым: своевольное перенаправление чело­веком любви на себя и для себя приводит к су­ровому воздаянию за насилие над основным за­коном жизни. Основной принцип любви – ее из­лучение изнутри на окружающее. Попрание че­ловеком дающей бескорыстной любви-желания и замена ее на требующую страсть-желание на­рушает связь человека со Вселенским Миропо­рядком – Богом. Тем самым человек ввергает се­бя в длительные периоды тяжкого научения во тьме добровольного обособления и невежества и изнурительной борьбы за выживание.

Эгоизм или себялюбие, – это когда человек сильно любит лишь самого себя, а других любить не хо­чет, когда вместо того, чтобы дарить любовь дру­гому, все делает только для самого себя и не хочет думать о других и помогать им.

Представьте, как изменилась бы ваша жизнь, если бы родители стали любить только себя, а не детей...

Чем больше человек любит себя, тем меньше в его сердце места для любви к другим.

Себялюбие и эгоизм – это испорченное (искажен­ное) человеком чувство любви, которое всегда при­носило и будет приносить человеку несчастье. Обычно чем сильнее человек любит себя, тем мень­ше у него любви к другим людям...

Себялюбие как начало и основная причина всякого зла и человеческих несчастий.

Эгоизм – обособление – разобщение – дисгармо­ния – вражда – разрушение. Возможен пример из жизни с использованием приведенной цепочки, как из эгоизма вырастает зло и безобразие...

Волшебный овраг

Коля был самым обыкновенным и ни­чем особенным не отличался от осталь­ных детей. Больше всего на свете он лю­бил... ни за что не угадаете! Кто-то лю­бит мороженое и шоколад, кто-то – иг­рушки, кататься на санках и велосипеде. А вот Коля больше всего на свете любил самого себя. Ну так сильно, что даже счи­тал что все мороженое, все игрушки и ве­лосипеды в мире должны принадлежать только ему одному, самому лучшему мальчику на свете. Но по-настоящему в жизни все было совсем иначе. На свете жило много других детей, и никто из них Колю самым лучшим и главным вовсе не считал. Для всех он был самым-самым обыкновенным.

Прошла весна. Наступили летние ка­никулы, и Коля, как обычно, поехал в де­ревню к своей бабушке. Живя в деревне, он больше всего любил один гулять в лесу. Но природу он совсем не любил, а просто ему нравилось представлять себя царем леса и хозяином всех растений и животных.

Однажды, гуляя по лесу, Коля мечтал, воображая себя самым главным и луч­шим на свете. Вдруг он обо что-то спот­кнулся и кубарем покатился в глубокий овраг.

На дне оврага было сыро и очень хо­лодно. Коля открыл глаза и увидел над собой желтое небо и синие деревья. Он вначале глазам своим не поверил. – Раз­ве бывает желтое небо, – подумал он. – Может быть, мне это все снится?

Но тут совсем рядом с ним раздался громкий треск веток. Коля от страха подскочил с земли, оглянулся и увидел огромного Медведя, идущего прямо на него. Мед­ведь был совсем рядом и уже начал об­лизываться, видя вкусную еду. Коля ис­пугался и стал просить Медведя не есть его, но косолапый вдруг заревел челове­ческим голосом:

– Я самый главный в лесу,

Я других никого не люблю,

Я самый лучший на свете,

И мне не нравятся дети.

Никого не люблю я совсем,

Я на ужин тебя лучше съем.

Понял Коля, что страшный Медведь никого не любит, кроме самого себя, и стал от него убегать. А Медведь за ним.

Бежит Коля, бежит, и вот видит – пе­ред ним Река течет глубокая и быстрая. Стал он просить Реку.

– Река, Река, спаси меня, за мной Медведь гонится. Покажи мне, как через тебя перебраться на другой берег, что­бы я от Медведя смог убежать. А Река ему как зашумит волнами в ответ:

– Во мне лучшая в мире вода,

И люблю я только себя,

А ты мне чужой, и не нужен,

Пусть будет Медведю ужин.

Стало ясно Коле, что Река никого не лю­бит, кроме самой себя, и не станет по­могать другому, и бросился дальше бе­жать. А огромный Медведь за ним.

Подбежал Коля к высокой отвесной скале и стал просить ее:

– Скала, Скала, скажи, где можно заб­раться на тебя, а то за мной Медведь го­нится, поужинать мною хочет.

А Скала как загремит-загрохочет в от­вет камнями:

– Я такая одна на планете, Никого красивей нет на свете, Ведь ты для меня чужой, Пусть Медведь наестся тобой!

Понял Коля, что и Скала тоже только себя любит, а другие для нее чужие. И побежал дальше.

Выбежал он на большую поляну и уви­дел, как Туман облаками землю закры­вает. Стал Коля просить:

– Туман, Туман, дай мне спрятаться в твоих облаках, а то за мной Медведь го­нится, съесть хочет.

А Туман ему шепчет в ответ:

– Я люблю одного лишь себя,

И мне дела нет до тебя,

И если захочет Медведь,

То пусть он тебя лучше съест.

В это время подбежал Медведь. Коля от страха закрылся руками, а Медведь по­валил его на землю и начал грызть его правую ногу.

Коля в ужасе приоткрыл глаза, гля­нул, а где же Медведь? Не видно нигде... Над головой опять голубое небо, вокруг зеленые деревья, а сам он лежит на дне того самого сырого глубокого оврага, и лишь немного правая нога побаливает. – Неужели это все мне приснилось, – удивился испуганный Коля. – И Медведя на самом деле не было?

Уж очень не понравился ему этот сон, в котором никто никого не любил и в ко­тором все были похожи на него.

Вечером, прихрамывая, Коля вернул­ся в деревню к своей бабушке и расска­зал ей о том, что ему приснилось в овра­ге. А бабушка выслушала и ответила:

– Это не сон был, это овраг в нашем лесу волшебный, он сны навевает и иног­да он даже может вылечить хвастунишек и зазнаек от эгоизма и себялюбия.

И действительно, после этого случая Коля стал любить себя намного меньше. Вдруг еще раз попадешь в страну с жел­тым небом, а вернуться оттуда не полу­чится?

[?] – Что вам не понравилось в стране с желтым не­бом? (Все любили самих себя).

– В этой стране можно найти себе друга?

– Как вы думаете, в этой стране мамы и папы любят своих детей или нет?

– Хотели бы вы дружить с человеком-эгоистом?

СИЛА МАТЕРИНСКОЙ ЛЮБВИ

(Наиболее яркий пример самоотверженной, бескорыстной и жертвенной любви)

Материнская любовь – бесконечное самоотверженное и бескорыстное служение своим детям.

Любовь матери к своим детям считается у людей самой чистой, красивой и сильной. Мать всегда готова понять и простить своих детей, отдать все что имеет, не ожидая взамен вознаграждений за свою самоотверженную любовь. Люди знают, что сила материнской любви очень велика.

Самая слабая мать, будет из последних сил за­щищать своего ребенка, даже если перед ней ока­жется огромный непобедимый великан.

Бьющийся гром

В лесу отовсюду слышался лай собак. То тут, то там гремели частые выстрелы из ружей. Так было уже не один раз. Вол­чица хорошо знала, что началась безжа­лостная охота на волков. Раньше она всегда умело убегала от охотников и их собак, но в этот раз у нее было пятеро ма­леньких волчат, которые еще совсем не умели быстро бегать и путать следы, а могли лишь целыми днями играть и ку­выркаться друг с другом в траве.

Волчица-мать стала спешно искать и собирать своих беззаботно игравших малышей. А они, совсем еще глупые и несмышленые, даже и не подозревали о приближающейся опасности и никак не хотели прерывать свою веселую игру.

– Слышите, малыши, этот гром? – сказала им волчица. – Он опасный, бью­щийся. Если от него вовремя не спрятать­ся, то он вас до крови ударить может. Слышите, как громко собаки лают? Они тоже грома боятся. А ну-ка живо лезьте в логово.

Напуганные волчата, наперегонки и толкаясь, залезли в логово, а Волчица легла у входа и стала их охранять. На сер­дце у нее было неспокойно. Ее материн­ское сердце предчувствовало опасность и знало, чем грозят ее малышам эти страшные раскаты грома и собачий лай. Волчица хорошо понимала, что волчата, играя и валяясь на траве, оставили мно­го следов и сильный запах, который обя­зательно почуют охотничьи собаки и при­ведут людей к логову.

Вскоре так все и случилось. Вдалеке показались люди с собаками на повод­ках. Собаки обнюхали траву, где еще не­давно играли волчата и, громко залаяв, потянули охотников прямо к логову.

– Мне надо сейчас уйти, – сказала Волчица своим малышам, – а вы сидите тихо, и чтобы носу из норы не показыва­ли, понятно?

– Мама, но там же бьющийся гром, там опасно, не выходи наружу.

– Я ненадолго, я только попрошу тучи, чтобы они стороной пролетели, и поста­раюсь с громом договориться, чтобы он поскорее ушел от нас.

Как только Волчица выбежала из ло­гова, волчата услышали, что лай собак стал сильнее, а потом несколько раз очень сильно громыхнул гром. Но вдруг лай собак и бьющийся гром стали зати­хать. В лесу снова воцарилась тишина, и стали слышны привычные голоса птиц.

– Это наша мама гром увела от на­шего дома, – обрадовались волчата. – Она у нас умная, она все может, даже знает, как можно гром уговорить.