Физиолог (перевод греческого текста)

О смоковнице

Блаженный Амос говорит: «Я не пророк и не сын пророческий, но пастух,[29] режущий смоквы».

Пастух пасет коз.

Хорошо Амоса сравнить с Христом. А что говорится, что «режу смоквы», — это говорится в духовном смысле. И Закхей влез на смоковницу.

Знаешь, что прежде разрезания смоквы внутри ее живут мошки, называемые комары, во тьме, не видящие света. И говорят между собою: «В великой стране живем». А сидят во тьме. Когда же разрезают смокву и они вылезают, то видят сияние солнца, луны и звезд и говорят между собою: «Во тьме мы сидели и в тени смерти», — прежде разрезания смоквы. Разрезается в первый день, а в третий готова и становится пищей всем.

Толкование.

Разрезан был бок Господа нашего Иисуса копьем, и вышла тотчас кровь и вода. И когда в третий день он восстал из мертвых, мы увидели мысленные светила, как мошки, когда смоквы были разрезаны, увидели светила бессмертные.

Козлята понимаются как образ покаяния, потому что из их волос ткутся хитоны скорби; во вретище и пепле совершают покаяние.

«Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смерти свет воссиял».

После того, как смоква разрезана, в третий день пищей становится. Так и Господь наш Иисус Христос, бок Которого был разрезан, в третий день восстал из мертвых и стал жизнью и пищей всем нам.