Женщина и война. Любовь, секс и насилие

Предисловие

Во всех войнах, начиная с древних времён, победители не щадили побеждённых, женщин угоняли в рабство, принуждали к тяжёлому физическому труду или превращали в сексуальных рабынь. На невольничьих рынках смазливая женщина всегда была желанным товаром, но лишь некоторым рабыням, благодаря женским прелестям, удавалось уговорить фортуну и возвыситься над победителями. Роксолана (Анастасия Лисовская), жившая в шестнадцатом веке, из наложниц превратилась в жену (точнее в одну из жён, зато наиболее влиятельную) османского султана Сулеймана Великолепного. Она мать султана Селима II.

А самая известная пленница, военный трофей победителей — сексуальная рабыня Марта Самуиловна Скавронская, дочь латышского крестьянина, во славу всех сексуальных рабынь стала императрицей Екатериной I. С приходом Марты на царство у автора, некогда знакомого с тройными интегралами, возникли проблемы с арифметикой: не подаётся вычислению цифра 300-летия дома Романовых. А тут, как назло, вмешались в расчёты и полностью смешали карты иностранцы — Анна Леопольдовна и Екатерина II, она же немецкая принцесса родом из Штеттина (Пруссия), София Фредерика Августа Ангальт-Цербстская. Между прочим, помимо матушки-императрицы Екатерины II, родившейся в Штеттине в 1729 году, спустя тридцать лет, в 1759-м, в славном городе Штеттин родилась её невестка, София Мария Доротея Августа Луиза (после перехода в православие — Мария Фёдоровна), вторая супруга императора Павла I и мать императоров Александра I и Николая I.

Благодаря любвеобильной матушке-императрице Екатерине II, даровавшей России новую династию — салтыковскую (императрица намекнула в мемуарах о причастности Сергея Салтыкова, своего фаворита, к рождению Павлуши, будущего императора Павла I), как минимум надо вычесть 34 года из 300-летия царствования Романовых и праздновать 34-летие законного царствования на Руси пруссов.

Нехорошо получилось! Не благодарственно! Не пощадили красноармейцы в 1945-м Восточную Пруссию, подарившую России матушку Государыню Императрицу. И к прусскому городу Штеттин, более 500 лет бывшему столицей герцогства Померания и являвшемуся по материнской линии родовым гнездом русских царей, советское правительство отнеслось не по-родственному. Отдали Штеттин на Потсдамской конференции Польше, хотя город находится западней Одера. А ведь могли бы качать права и требовать присоединить его к Кенигсбергу (извиняюсь, к Калининграду). Наш Штеттин, по матушкам императрицам, наш… Кто под дулами танков стал бы спорить со Сталиным в 1945-м в преддверии обещанного присоединения к войне с Японией?

Слухи слухами, но проясняются еврейские законы: почему на протяжении всей еврейской истории национальность ребёнка определялась по матери, независимо от происхождения отца. Кто мать новорожденного, ясно при родах, насчёт же отца, как в случае с Павлом, есть разногласия. Экспертиза ДНК останков Павла I из-за возможных рисков не проводилась. Но если бы российские царедворцы следовали бы еврейским законам, то все русские цари, начиная с Павла I и Александра I, присоединившие к России Кавказ, Среднюю Азию, Польшу, Финляндию, считались бы… немцами, точнее пруссами. Вот так!

Но мы и так знали, что в Первую мировую брат поднял руку на брата. Не Каин на Авеля, но всё же. Один двоюродный брат на другого. Георг V, по материнской линии двоюродный брат Николая II. Король Великобритании, Северной Ирландии и император Индии ополчился на кузена, германского императора Вильгельма II, а тот в отместку поднял руку на Николашу. Первую мировую войну давно следовало бы переименовать в Двоюродно-Братоубийственную.

Невероятны пути Господни. Безграмотную латышку, трофейную Марту Скавронскую, так и не научившуюся писать, российской царицей признали, а Марину Мнишек, дочь польского вельможи, не приняли в белокаменной. Потому как не с тем под венец пошла. Не прижилась Марина в Москве, хотя, в отличие от крестьянской дочери, была голубых кровей…

По статистике женщин больше, чем мужчин. В зоне военных конфликтов их меньше. Несдобровать женщинам, когда чужеземная армия входит в города и местечки.

В средние века наказанием за групповые изнасилования стала эпидемия сифилиса, (считается, что болезнь завезли в Старый Свет первооткрыватели Америки из экспедиции Колумба). Мореплаватели наградили сифилисом проституток, а те веером разнесли по миру «испанскую болезнь». Первый удар приняли французские солдаты. В 1495 году в Италии. С XVI века Европу захлестнула эпидемия венерических болезней. Сифилис, разносимый солдатами, заразившимися от проституток, проник и в государственные покои. Кто только не был носителем бледных спирохет: Иван Грозный, Петр I, Карл XII, Фридрих Великий, Ленин, Гитлер, Муссолини, Наполеон, Карл Маркс…

Внушителен список духовной и интеллектуальной элиты, пострадавшей от беспорядочных половых связей, — художники, писатели, поэты и композиторы: Ван Гог, Гоген, Эдуард Мане, Пикассо, Врубель, Гофман, Стендаль, Уайльд, Флобер, Сирано де Бержерак, Бодлер, Александр Блок, Рембо, Бетховен, Паганини, Шуберт… Из-за сифилиса и «Маяковский лёг виском на дуло»…

Войны из-за напасти не останавливались. Боролись с сифилисом как могли. Армейские начальники вспомнили о наложницах, следовавших за римскими легионами, и легализовали публичные дома; проституток обязали регулярно проходить медицинский осмотр, заболевших вовремя изолировали. Но солдаты, привыкшие к риску на поле боя, пренебрегали мерами предосторожности, в азарте забывая о презервативах. Они как насиловали в пьяном угаре попавших под руку женщин, так и продолжили. «Человек с ружьём» дисциплине не подавался и для мирного населения опасен был во все времена, опровергая фразу, подслушанную Лениным в 1917-м от некоей наивной старушки, — он включил её слова в свой репертуар и на митингах объяснял, чем Красная армия отличается от царской: «Теперь не надо бояться больше человека с ружьем»[129]. Оказывается, надо бояться, даже дряхлой старушке.

Несладко пришлось женщинам, попавшим в мясорубку Первой мировой и Гражданской войн. Их насиловали солдаты противоборствующих армий, и белые, и красные. Не стала исключением и малоизвестная для россиян советско-польская война (1919–1921), закончившаяся провальным наступлением на Варшаву войск Юго-Западного фронта и заключением рижского мирного договора (командующий фронтом — Тухачевский, член Реввоенсовета — Сталин).

По итогам «неизвестной войны» к Польше отошли обширные территории Западной Украины и Западной Белоруссии, преимущественно заселённые непольским населением и прежде входившие в состав Российской империи. Советская сторона обязалась возвратить Польше научные и культурные ценности, вывезенные за полтора века, начиная с 1 января 1772 года; уплатить в течение года 30 млн золотых рублей репараций за вклад Польши в хозяйственную жизнь Российской империи и передать польской стороне хозяйственного имущества на сумму 18 млн золотых рублей. Польша освобождалась от ответственности за долги и иные обязательства бывшей Российской империи (в конце двадцатого века России, как известно, в одиночку пришлось выплачивать долги держателям царских ценных бумаг). Это был позорный рижский договор 1921 года, по масштабам не уступающий Брестскому миру и, скорее всего, его превосходящий, и настолько позорный, что все годы советская пропаганда о нём даже не заикалась. Вначале — дабы не падала тень на Великого и гениального полководца, лично ответственного за провал наступления на Варшаву и за поражение в советско-польской войне.

На IX Всероссийской конференции РКП(б) Сталин попытался переложить вину за поражение на главкома Каменева и на Тухачевского, командующего фронтом, но Ленин их защитил и упрекнул Сталина в предвзятом к ним отношении. Сталин затаил ненависть. Командарму 1-го ранга Сергею Каменеву повезло — он скончался в 1936-м от сердечного приступа, и с почестями был захоронен у Кремлёвской стены. Зато Тухачевский, свидетель сталинской некомпетентности в военных делах, в 1937 году был объявлен врагом народа и кровью смыл позор политического руководителя войск Юго-Западного фронта, будущего генералиссимуса, отказавшегося выполнить решение Пленума ЦК РКП(б), а затем и приказ Каменева о перегруппировании войск.

Советский Союз денонсировал Брестский мир в декабре 1918 года. После подписания в 1939 году советско-германского договора и секретного к нему приложения, по которому новые союзники свершили 4-й раздел Польши, Сталин мог бы денонсировать рижский договор и потребовать у англичан, хранивших золотой запас Польши, вернуть Москве 48 млн золотых рублей. Он не сделал это ни в 1939-м, когда поссорился с англичанами, ни в 1945-м, когда с ними временно подружился.

Когда в адрес Советского Союза звучали обвинения в сговоре с Гитлером и в соучастии в четвёртом разделе Польши, советские пропагандисты не вспоминали позорный мир, Брестский мир — 2, заключённый в Риге 18 марта 1921 года. И никогда на требования поляков признать ответственность за расстрел польских военнопленных в Катыни[130] со всеми вытекающими юридическими последствиями, — ни СССР, ни Россия никогда не спрашивали поляков о судьбе пленных красноармейцев. По разным источникам, Красная армия потеряла в той войне от 80 до 200 тысяч пленных (поляки признали 85 тысяч), из которых, согласно рижскому договору, вернули 65 тысяч (около 20 тысяч погибли в концлагерях). Ни Советский Союз, ни Россия никогда не поднимали вопрос о компенсациях и не интересовались судьбой ещё 120 тысяч пленных.

Автор не отвлёкся от основной темы. Во время советско-польской войны происходили этнические чистки и террор против еврейского гражданского населения. В Ровно весной 1920 года «польские эсэсовцы» расстреляли более 3 тысяч евреев, в местечке Тетиев — около 4 тысяч… «Отличились» не только поляки. В состав польской армии входила белорусская дивизия Балаховича. Её деятельность расследовал полковник Лисовский, польский военный прокурор. Только в Турове, установил Лисовский, белорусы изнасиловали 70 еврейских девочек в возрасте от 12 до 15 лет. Комиссия по регистрации жертв набега дивизии Балаховича зафиксировала, что в Мозырском уезде «насилию подвергались девочки от 12 лет, женщины 80 лет, женщины с 8-месячной беременностью […] причем насилия совершались от 15 до 20 раз. Хотя образовавшейся местной комиссией для обследования и оказания помощи было обещано полное сохранение врачебной тайны, число обращающихся за помощью достигает всего лишь около 300 женщин, большую часть которых составляют заболевшие венерическими болезнями или забеременевшие […]».

Гитлер об этом знал. Лагеря смерти Треблинка, Освенцим, Майданек построены не на пустом месте.

Но и противоборствующая сторона, будёновцы, совершала во время советско-польской войны массовые изнасилования и погромы. Об этом в «Конармии» ярко и осторожно написал Бабель. Среди документов, рассекреченных в 1998 году и опубликованных в газете «Совершенно секретно», — приказ Реввоенсовета Первой конной армии № 89, датированный 9 октября 1920 года.

Только за 4 дня, с 18 по 22 сентября, 6-я кавалерийская дивизия учинила более 30 еврейских погромов. В местечке Любарь 29 сентября кавалеристы убили 60 человек, в Прилуках в ночь на 3 октября убито 21 «и изнасиловано много женщин». В приказе отмечалось, что «женщины бесстыдно насиловались на глазах у всех, а девушки, как рабыни, утаскивались зверями-бандитами к себе в обозы». В Вахновке 3 октября было убито 20 человек, много было раненых и изнасилованных, 18 домов было сожжено…

Исторический экскурс затянулся, и пора возвращаться ко Второй мировой войне.

«Чужие» против «чужих» — о преступлениях на сексуальной почве солдат вермахта и его союзников на Восточном и Западном фронте и аналогичных преступлениях армий стран антигитлеровской коалиции. Красная армия в этом разделе обойдена стороной, ей посвящалась вторая часть — «свои» против «чужих».

Вермахт: Восточный фронт

В документальной книге «Последние свидетели» Светлана Алексиевич собрала сто детских рассказов — воспоминаний о войне. Обычно дети мало что помнят, что происходило с ними в детсадовском возрасте. Устойчивая память появляется в младшем школьном возрасте. Но потрясение, полученное во время немецкой оккупации, пятилетней Люде Андреевой врезалось в память на всю жизнь[131]:

«Я знала, что мама у меня молодая и красивая, у других детей были мамы постарше, но в пять лет я поняла, что для нас это плохо, что мама молодая и красивая. Это опасно. В пять лет я это сообразила… Я даже поняла, что то, что я маленькая, — это хорошо. Как такое ребёнок способен понять? Мне же никто ничего не объяснял…

Через столько лет… Боюсь… Трогать в своей памяти это место… Возле нашего дома остановилась немецкая машина, она не специально остановилась — она испортилась. Солдаты зашли в дом, меня и бабушку прогнали в другую комнату, а маму заставили им помогать. Грели воду, готовили ужин. Они так громко разговаривали, что мне казалось: они не разговаривают друг с другом и не смеются, а кричат на мою маму.

Стало темно, уже вечер. Уже ночь. Вдруг мама вбегает в комнату, хватает меня на руки и бежит на улицу. Сада у нас не было, и двор пустой, бегаем и не знаем, куда спрятаться. Залезли под машину. Они вышли во двор и ищут, светят фонариками. Мама лежит на мне, и я слышу, как у неё стучат зубы, она холодная сделалась. Вся холодная.

Утром, когда немцы уехали и мы вошли в дом… Бабушка наша лежала на кровати… привязанная к ней верёвками… Голая! Бабушка… Моя бабушка! От ужаса… От страха я закричала. Мама вытолкнула меня на улицу… Я кричала и кричала… Не могла остановиться…»

Это преступление совершили представители «высшей расы», которым Гиммлер запретил сексуальные контакты с неполноценными народами…

Во фронтовой полосе трудно проконтролировать каждого солдата (это относится к любой армии, в которой могут оказаться садисты, люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией, с уголовным прошлым, геронтофилы, маньяки и педофилы). Но львовский и каунасский погромы[132], произошедшие в первые дни войны при активном участии местного населения (Львов и Каунас были захвачены коллаборационистами ещё до подхода немецких войск), были хорошо организованы и заранее спланированы.

В ночь с 29 на 30 июня 1941 года германские войска вошли во Львов. Впереди шёл разведывательно-диверсионный батальон «Нахтигаль», сформированный из членов ОУН и входивший в состав диверсионного полка абвера «Бранденбург 800». В первую неделю оккупации Львова легионеры Гитлера при участии местных жителей, присоединившихся к нелюдям, убили более четырёх тысяч евреев. Изуродованные трупы лежали у стен домов. Для устрашения на видном месте лежал труп молодой женщины с пригвождённым штыком младенцем. Многие женщины были предварительно изнасилованы. Многочисленные фотодокументы подтверждают участие в погроме местного населения[133].

Пока одни бандиты расправлялись с евреями, другие занялись поиском женщин. Пьяные солдаты ловили на улицах Львова девушек и затаскивали в парк Костюшко. Пытаясь образумить насильников, священник Помазнев вышел из церкви на улицу с крестом в руках, но призывы к совести и угрозы божьего суда оказались бессильными; солдаты избили старика, сорвали с него рясу, спалили бороду и закололи штыком. Улицы Львова опустели. Бандитов, одетых в немецкую форму, безлюдье не смутило. Выродки ворвались в общежитие львовской швейной фабрики, изнасиловали, а затем убили тридцать две женщины.

Продвигаясь с немецкой армией на Восток, батальон «Нахтигаль» продолжил расправы. В селе Турбов на Винничине каратели вырезали всех мужчин-евреев. Женщин и детей они собрались заживо сжечь, но «сердобольные» сердца немецких солдат не выдержали, и силой оружия они предотвратили расправу[134]. Женщин и детей ждала «гуманная» смерть — расстрел.

Итальянский солдат Эудженио Корти вспоминал, как зимней ночью в один из домов маленького посёлка юга России вошли двое солдат, немец и итальянец («скромность» не позволила Корти признаться в молчаливом соучастии в том, что произошло позже):

«В доме были только женщины самого разного возраста и дети. Они в ужасе прятались в углу. Немец выбрал самую симпатичную девушку, оставил её в доме, остальных вывел на улицу и тут же за дверью пристрелил всех, включая детей. Затем он вернулся в избу, бросил девушку на постель и изнасиловал её… Затем немец заставил девушку приготовить ему еду, после чего уложил её рядом с собой в постель и вынудил всю ночь лежать рядом с собой. Он ещё трижды насиловал её. Утром он вывел её на мороз и пристрелил»[135].

Сексуальные насилия над советскими женщинами, так же как и групповые изнасилования, хотя и запрещались расовыми законами, для солдат вермахта были обыденным делом. Давид Ортенберг, главный редактор газеты «Красная звезда» (с 1 июля 1941 по 30 июля 1943 гг.), написал роман-хронику, «Год 1942», месяц за месяцем следуя по страницам газеты.

20 августа «Красная звезда» опубликовала отрывки из писем немецких солдат, обнаруженные в почтовом грузовике, захваченном смоленскими партизанами. Ефрейтор Феликс Капдельс писал друзьям о весёленьких похождениях и групповых изнасилованиях: «Пошарив в сундуках и организовав хороший ужин, мы начали веселиться. Девочка попалась злая, но мы её тоже организовали. Не беда, что всем отделением».

В другом письме ефрейтор Георг Пфалер, радуясь, что находится не на фронте, а в карательных войсках, писал своей матери в Саппенфельд: «В маленьком городке мы пробыли три дня… Можешь представить себе, сколько мы съели за три дня. А сколько сундуков и шкафов перерыли, сколько маленьких барышень перепортили… Весёлая теперь наша жизнь, не то что в окопах»[136].

Впору ефрейторам петь бравурные марши: выпил, ограбил, изнасиловал. Ещё раз выпил, ограбил и изнасиловал. Жизнь удалась!

В каждом советском населённом пункте после освобождения создавались Чрезвычайные государственные комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских оккупантов (к ним относили и румынско-фашистских). Многие документы впоследствии прозвучали на Нюрнбергском процессе против руководства фашистской Германии. Заступничество Сталина, намеривавшего включить Румынию в советскую зону влияния, позволило румынским фашистам избежать Международного военного трибунала. До Нюрнбергского суда не дошёл акт № 173, составленный в Одессе 26 октября 1944 года:

«16 октября 1941 года, в день вступления оккупантов в г. Одессу, группа румынских варваров на глазах гр. Хирика Лейб Осиповича изнасиловала жену Любу и 16-летнюю дочь Еву, в результате чего последняя заболела острым менингитом.

12 января 1942 г. в числе многих других Хирик Л. О., жена его и дочь были угнаны в гетто на Слободку.

11 февраля 1942 г. их вывезли поездом в Березовку, а оттуда в 30-градусный мороз погнали пешком в Доманёвку.

[…] Хирик Л. О. отстал от этапа недалеко от местечка Мостового и был расстрелян, а жена и дочь, дойдя до местечка Мостовое, как отставшие были расстреляны немцами-колонистами»[137].

Увиливая от наказания, волк надевает овечью шкуру. Советские войска подошли к государственной границе Румынии. Руководство фашистской Румынии, виновное в гибели сотен тысяч румынских и советских евреев, быстро сориентировалось и переметнулось на сторону антигитлеровской коалиции, арестовав и предав суду несколько одиозных деятелей; благодаря Сталину, намеревавшегося включить Румынию в советскую зону влияния, страна-агрессор избежала Нюрнбергского суда и осуждения за преступления против человечности.

Гитлер, названный в 1938 году американским журналом «Тайм» «человеком года», вторгся в Польшу, будучи номинантом на Нобелевскую премию мира за 1939 год (потерпел бы пять месяцев — и вместе с Чемберленом и Даладье получил бы за Мюнхен Нобеля).

От командования вермахта фюрер требовал: «Война на Востоке, должна отличаться от войны на Западе и вестись на уничтожение евреев и большевиков».

После вторжения в СССР в каждом захваченном немцами населённом пункте с первых же дней начались массовые публичные казни евреев. Они совершались айнзатцгруппами СД[138] при содействии местных жителей, люмпенов и маргиналов. В мае 1941 СД начал подготовку к массовым казням евреев и создал четыре айнзатцгруппы общей численностью 3000 человек. Группа «А» охватывала страны Прибалтики; «B» — Смоленское направление; «C» — район Киева; «D» — южную часть Украины. Группы разделили на айнзатцкоманды, действовавшие в глубоком тылу, и зондеркоманды — в непосредственной близости к линии фронта. Трём тысячам убийц при поддержке местного населения поручили уничтожить пять миллионов советских евреев. Но СД предстояло ещё договориться с вермахтом и добиться от него хотя бы молчаливого самоустранения.

В середине мая 1941-го Гейдрих поручил шефу гестапо Генриху Мюллеру обсудить с военными властями соглашение о деятельности айнзатцгрупп. Переговоры с генералом Вагнером закончились безрезультатно. Тогда Гейдрих возложил эту миссию на Шелленберга, дав жёсткие указания: добиться, чтобы армия не просто терпела присутствие в тылу оперативных групп, но и «вменила в обязанность своим ответственным службам оказывать полную поддержку всем мероприятиям этих групп, политической полиции и службе безопасности». Шелленберг справился с поставленной задачей: вермахт хоть и не принимал участия в массовых казнях, надел на глаза чёрную повязку.

Руководство вермахта солидаризовалось с фюрером и ответственно за чудовищные преступления гитлеровского режима и за военные преступления, совершённые при его молчаливом согласии на оккупированных территориях. К ним относится и надругательства над военнопленными. Не является смягчающим обстоятельством нежелание Советского Союза ратифицировать женевскую конвенцию о военнопленных. Фельдмаршал Кейтель, Верховный главнокомандующий вооружёнными силами Германии, осуждён Международным военным трибуналом в Нюрнберге как один из главных военных преступников рейха и повешен 16 октября 1946 года.

Семнадцатилетняя партизанка Зоя Космодемьянская была схвачена немцами в подмосковной деревне Петрищево 28 ноября 1941 года. Её раздели догола, и несколько солдат, сменяя друг друга, пороли её ремнями, выпытывая информацию. Затем часовой, приставленный её охранять, решил лично помучить пленницу и четыре часа водил босой по морозу в одном белье. На следующее утро Зоя была повешена. Садисты не позволили её похоронить, и месяц её тело провисело на виселице. Под Новый год пьяные солдаты сорвали с повешенной одежду и надругались над телом, исколов ножами и отрезав грудь.

На следующий день немецкий офицер, командовавший подразделением 332-го пехотного полка, квартировавшим в Петрищево, отдал распоряжение убрать виселицу и передать тело для захоронения местным жителям. Солдаты вермахта не чурались фотографироваться на фоне казней — фотоснимки нашли в 1942-м у одного из убитых солдат 332-го пехотного полка.

Что же касается массовых казней, то немецкий историк Краусник писал о существовании письменной договорённости между руководством айнзацгруппы «А» и командующим 16-й армией генерал-полковником Бушем о невмешательстве вермахта в дела СС. Буш отдал своим подчинённым строжайшие устные приказы не вмешиваться в убийства, названные «акцией чистки».

Когда генералу фон Року доложили о каунасском погроме, устроенном литовцами под наблюдением немцев (25–29 июня 1941 года), возмущённый генерал направился за разъяснениями к своему непосредственному начальнику, генерал-фельдмаршалу фон Леебу, главнокомандующему группы армий «Север». Выслушав генерала, Лееб ответил, что никак не может влиять на ход дела, и настоятельно посоветовал Року держаться в стороне от событий, что тот и сделал — ушёл, поджав хвост[139].

Командующий войсками безопасности в районе группы армий «Центр» генерал от инфантерии Макс фон Шенкендорф, кадровый офицер вермахта, начавший воинскую службу ещё в 1894 году и помнивший старую выучку, несмотря на активную деятельность партизан в армейском тылу, предпринял попытку прекратить беспощадные акции карателей. Якобы с ведома Гиммлера 3 августа 1942 года он отдал приказ войскам[140]:

«В последнее время участились случаи, когда в ходе операций по очистке и усмирению применялись так называемые «карательные меры», которые находятся в противоречии с моими взглядами на то, что важно привлечь население на свою сторону и обеспечить спокойствие и порядок во взаимодействии с ними. Террористические акты, такие как сжигание и расстрел жителей, особенно женщин и детей, дают обратную реакцию […] Противопоставить партизанскому террору немецкий террор — значит создать условия, которые приведут к неконтролируемой обстановке, и в конце концов сведут на нет нашу работу по восстановлению, и тем самым подорвут основы обеспечения войск.

Посему с согласия верховного фюрера СС и полиции я отдаю следующее распоряжение полиции безопасности и порядка:

1. Массовые карательные меры, включающие расстрел жителей и сожжение населённых пунктов, в основном должны осуществляться по приказу офицера в должности не ниже командира батальона, и только если однозначна помощь партизанам со стороны населения или отдельных лиц. Офицер несёт ответственность за соблюдение необходимых мер и отчитывается мне по каждому отдельному случаю в служебном порядке.

2. Я запрещаю расстрел женщин и детей, за исключением женщин с оружием в руках. О случаях, когда предлагаются карательные меры со стороны полиции порядка и безопасности против женщин и детей, приказываю доводить до моего сведения через верховного фюрера СС и полиции и фюрера полиции для моего решения.

3. Нарушение приказа в пунктах 1 и 2 будет преследоваться в судебном порядке».

Старого генерала быстро привели в чувство, и 14 августа фон Шенкендорф издал дополнение к своему приказу, полностью его дезавуирующее: «распоряжение, переданное верховным командованием вермахта» не затрагивает «опергруппы или команды, имеющие право проводить экзекуционные меры против гражданского населения в рамках своих задач и под свою ответственность».

Некоторые немецкие генералы, среди них был командующий 2-й танковой армией генерал-полковник Рудольф Шмидт, также выражали недовольство акциями, позорящими честь немецкого офицера. Чтобы облагоразумить «умеренных генералов», 16 декабря 1942 года фельдмаршал Кейтель, Верховный главнокомандующий вооружёнными силами Германии, подписал приказ о борьбе с партизанами, «освободивший» карателей от ответственности за любые их действия[141]:

«Если борьба против банд как на Востоке, так и на Балканах не будет вестись самыми жестокими средствами, то в ближайшее время имеющихся в распоряжении сил окажется недостаточно, чтобы справиться с этой чумой.

Войска поэтому имеют право и обязаны применять в этой борьбе любые средства без ограничения, также против женщин и детей, если это только ведет к успеху.

Любое проявление мягкости является преступлением по отношению к германскому народу и солдату на фронте, которому приходится испытывать на себе последствия наносимых бандитами ударов и которому непонятно, как можно щадить бандитов и их сообщников…

Ни один немец, участвующий в боевых действиях против банд, не может быть привлечен к дисциплинарной или судебной ответственности за своё поведение в бою против бандитов и их сообщников».

Каратели получили полную свободу действий — насиловать, убивать, подвергать жесточайшим пыткам, — которой они распорядились немыслимым образом. Отрывок из документа, составленного по следам карательной экспедиции в Лельчицком районе (Белоруссия) [142].

«Село Буйновичи, Синицко-Польский сельсовет. Малец Анна Ивановна, 17-летняя девушка, изнасилована группой гитлеровцев, после чего заживо изрезана на куски. Малец Мирон Алексеевич, в возрасте 32 лет, посажен на землю, вокруг него разложен костер, после того как были обожжены волосы и кожа, убит…

Деревня Крупка, Буйновичского сельсовета. Мишура Иван, 83-летний старик, заживо брошен в огонь своей горящей избы. Корбут Мария Степановна, 32 лет, изнасилована группой гитлеровцев на глазах своей матери. Обыход Мария Марковна — изнасилована группой гитлеровцев, после чего вывернуты руки, избита до потери сознания, а затем убита. Мишура Мария, 83-летняя старуха, изнасилована фашистами.

Деревня Берестяный завод, Буйновичский сельсовет. Акулич Иосиф Антонович, 82-летний старик. Руки и ноги вывернуты, глаза выколоты, зубы выбиты, головной череп расколот, после долгих мучений старик скончался. Акулич Антонина Григорьевна, 20-летняя девушка, изнасилована фашистами, умирала в долгих мучениях, грудь вырезана, вывернуты ноги и руки.

Деревня Глушковичи Лельчицкого сельсовета. Швед Григорий Ефремович, 45 лет, отрезали уши, пальцы на руках и ногах, резали ножом тело на спине, отрезали язык и ещё живым бросили в огонь. Радиловец Моисею Степановичу, 52 лет, резали тело ножами, после чего повесили. Акулич Макару Ивановичу, 45 лет, отрезали нос, уши, половой орган, резали ножом тело, после долгих мучений сожгли. Бурим Василию Михайловичу, 39 лет, рвали волосы на голове, ломали руки и ноги, простреливали тело, умер под пытками. Гапанович Феодосии Григорьевне, 45 лет, резали ножами тело, избивали камнями и заживо зарыли в землю. Бурим Есении Андреевне, 52 лет, резали ножами тело, избивали камнями и палками, заживо зарыли в землю. Бурим Прасковью Макаровну, 22 лет, и Бурим Теклю Евдокимовну, 22 лет, гитлеровцы изнасиловали, после чего посадили на колья и расстреливали.

Село Стодоличи Картыничского сельсовета. Крупник Прасковья изнасилована группой фашистов в 8 человек в присутствии её детей и односельчан. Жогло Феодосия Ивановна, девочка 13 лет, изнасилована группой фашистов (7 человек) в присутствии бабушки. Жогло Анна, девочка 13 лет, изнасилована группой фашистов в присутствии матери […]»

Так проходили экспедиции карателей в партизанских районах Белоруссии. Неизвестно, кто бесчинствовал в вышеперечисленных эпизодах: немцы или коллаборационисты-каратели, одетые в немецкую форму. Напомним, что в Белоруссии против партизан действовала дивизия СС «Галичина» (14-я гренадерская эсэсовская дивизия), эсэсовский грузинский легион — Der Georgische Legion, 19-я латышская дивизия СС и другое фашистское отродье из национальных эсэсовских формирований.

Тема коллаборационизма — сотрудничество советских граждан с оккупантами — долгое время была своеобразным «табу». В отчётах Государственных комиссий о злодеяниях немцев на оккупированных территориях, зафиксировавших огромное количество случаев насилия над советскими женщинами, из-за боязни затронуть «священную корову» — «дружбу советских народов» — не расшифровывался национальный состав карательных подразделений. В средствах массовой информации писалось: «каратели», «фашисты», без уточнения национальной принадлежности. Подразумевай: «немцы».

В местечке Шацк Минской области каратели изнасиловали всех девушек, обнажёнными выгнали их на площадь и заставили танцевать. Отказавшихся безжалостно застрелили. В селе Ляды фашисты потребовали от селян выделить им восемнадцать девушек. Это не было выполнено, и тогда они сами отобрали девушек, увели их в близлежащий лес, изнасиловали и расстреляли. Некоторым из девчонок было по 13–14 лет[143].

На Нюрнбергском процессе очевидцы свидетельствовали: «16-летнюю Мечникову по приказу офицера Хуммера солдаты увели в лес и изнасиловали. Через некоторое время другие женщины, которых тоже завели в лес, среди них, в частности, были Альперенко и Березникова, увидели на дереве доски, к которым было прибито тело Мечниковой. На глазах женщин немцы отрезали у неё грудь»[144].

Читая документы, приведенные Васильченко и прозвучавшие на Нюрнбергском трибунале, о преступлениях, совершённых на территории СССР, трудно поверить, что их могли совершить люди со здоровой психикой[145].

В селе Семеновское Калининской области немцы изнасиловали двадцатипятилетнюю Ольгу Тихонову, мать троих детей, находившуюся в последней стадии беременности. Садисты шпагатом связали ей руки, после изнасилования перерезали ей горло, прокололи обе груди и садистски высверлили их.

В деревне Басманово Глинковского района Смоленской области в первый же день оккупации фашисты выгнали в поле более 200 школьников и школьниц, приехавших в деревню на уборку урожая. Понравившихся школьниц они вывезли в тыл для ублажения «господ офицеров». Остальных расстреляли.

В селе Бородаевка Днепропетровской области фашисты изнасиловали поголовно всех женщин и девушек.

В деревне Березовка Смоленской области пьяные немецкие солдаты изнасиловали и увезли с собой всех женщин и девушек в возрасте от 16 до 30 лет. Насилие совершалось на глазах родных и детей.

В Белоруссии, возле города Борисова, в руки гитлеровцев попали 75 женщин и девушек, бежавших при приближении немецких войск. Немцы изнасиловали, а затем зверски убили 36 женщин и девушек…

Тяжело без содрогания слышать и читать свидетельские показания. Немногие немецкие солдаты и офицеры, оказавшиеся свидетелями преступлений своих соотечественников, осознавали, что Германию ждёт та же участь. В ноябре 1939-го, когда начались экзекуции польских евреев, подполковник генерального штаба Штиф, позднее участник антигитлеровского заговора 20 июля 1944 года, писал жене из Варшавы:

«Я стыжусь быть немцем! Эти люди, которые составляют меньшинство, жгут, убивают, грабят. Они позорят немецкую нацию, они станут нашей общей бедой, если мы их не остановим… Самая необузданная фантазия меркнет перед лицом преступлений, творимых бандой убийц и грабителей, и всё это терпят на самом верху»[146].

Женщины-военнослужащие в немецком плену

Среди военных сексуальных преступлений, совершённых нацистами, отдельной строкой — изнасилования пленных советских женщин. Они совершались как немцами, так и полицаями.

Арон Шнеер в книге «Плен», в главе «Женщины-военнослужащие в немецком плену»[147], приводит документальные свидетельства о сексуальном насилии над пленными женщинами. Из архива музея Яд ва-Шем М-33/1182, л. 94–95, рядовой 11-й танковой дивизии вермахта Ганс Рудгоф рассказал о событиях зимы 1942-го: «На дорогах лежали русские санитарки. Их расстреляли и бросили на дорогу. Они лежали обнаженные… На этих мёртвых телах… были написаны похабные надписи».

Владислав Смирнов, «Ростовский кошмар», «Огонек», 1998, № 6: в июле 1942-го немецкие мотоциклисты ворвались во двор, в котором санитарки военного госпиталя собирались переодеться в гражданское платье. Прямо в военной форме их затащили в сарай и изнасиловали.

Из архива музея Яд ва-Шем. М-33/1182, л. 11, рассказ Шенипова, бывшего военнопленного, о сексуальном насилии в дрогобыческом лагере над пленной девушкой-военнослужащей по имени Люда:

«Капитан Штроер, комендант лагеря, пытался её изнасиловать, но она оказала сопротивление, после чего немецкие солдаты, вызванные капитаном, привязали Люду к койке, и в таком положении Штроер её изнасиловал, а потом застрелил».

Ещё один документ из архива музея Яд Вашем. М-33/230, л. 38,53,94; М-37/1191, л. 26:

«В шталаге[148] 346 в Кременчуге в начале 1942 г. немецкий лагерный врач Орлянд собрал 50 женщин-врачей, фельдшериц, медсестёр, раздел их и приказал нашим врачам исследовать их со стороны гениталий — не больны ли они венерическими заболеваниями. Наружный осмотр он проводил сам. Выбрал из них 3 молодых девушек, забрал их к себе «прислуживать». За осмотренными врачами женщинами приходили немецкие солдаты и офицеры. Немногим из этих женщин удалось избежать изнасилования».

В шталаге № 337, неподалеку от Барановичей, за колючей проволокой содержалось около 400 женщин-военнопленных. При попустительстве немцев лагерная охрана, состоящая из бывших советских военнопленных, перешедших на сторону немцев, и лагерные полицаи насиловали пленниц или под угрозой смерти заставляли с ними сожительствовать. В этом признался в декабре 1967-го на заседании военного трибунала Белорусского военного округа Ярош, бывший начальник лагерной охраны.

Шнеер приводит отрывок из воспоминаний Фишера о пленных женщинах, находившихся в лагере военнопленных Миллерово. Комендантом женского барака была немка из немцев Поволжья, а изощрённые зверства, достойные гестаповских палачей, совершали полицаи:

«Полицаи часто заглядывали в этот барак. Ежедневно за пол-литра комендант давала любую девушку на выбор на два часа. Полицай мог взять её к себе в казарму. Они жили по двое в комнате. Эти два часа он мог её использовать, как вещь, надругаться, поиздеваться, сделать всё, что ему вздумается.

Однажды во время вечерней поверки пришёл сам шеф полиции, ему девушку давали на всю ночь, немка пожаловалась ему, что эти «падлюки» неохотно идут к твоим полицаям. Он с усмешкой посоветовал: «A ты тем, кто не хочет идти, устрой «красный пожарник». Девушку раздевали догола, распинали, привязав верёвками на полу. Затем брали красный горький перец большого размера, выворачивали его и вставляли девушке во влагалище. Оставляли в таком положении до получаса. Кричать запрещали. У многих девушек губы были искусаны — сдерживали крик, и после такого наказания они долгое время не могли двигаться.

Комендантша, за глаза называли её людоедкой, пользовалась неограниченными правами над пленными девушками и придумывала и другие изощрённые издевательства. Например, «самонаказание». Имеется специальный кол, который сделан крестообразно высотой 60 сантиметров. Девушка должна раздеться догола, вставить кол в задний проход, руками держаться за крестовину, а ноги положить на табуретку и так держаться три минуты. Кто не выдерживал, должен был повторить сначала.

О том, что творится в женском лагере, мы узнавали от самих девушек, выходивших из барака посидеть минут десять на скамейке. Также и полицаи хвастливо рассказывали о своих подвигах и находчивой немке».

Хотя концлагеря находились в ведении СС, «свои» подонки не уступали эсэсовским зверям, служившим в Освенциме и Майданеке…

Зверские изнасилования женщин с последующими убийствами совершались в Белоруссии и в Украине, преимущественно в районах, охваченных партизанским движением. Кто совершал массовые убийства и изнасилования? Вермахт или карательные отряды СС, союзники Гитлера, Румыния в частности? Или полицаи, одетые в форму немецкой армии? Или национальные карательные эсэсовские дивизии? Но и в случаях, когда убийства евреев и сексуальные насилия над женщинами совершали каратели из национальных эсэсовских подразделений, ответственность вермахта велика — немецкие офицеры сознательно предоставили им право бесчинствовать.

Гиммлер запретил эсэсовцам секс с «низшей расой», особенно с еврейками. Одни этот приказ игнорировали, другие — слепо ему следовали. Об одном из «счастливых» случаев, позволившем женщине избежать насилия, рассказала Хая Дыхне.

При выходе из окружения она была задержана в селе Васильково Киевской области и назвалась Галиной Гулько. Немецкий офицер, заподозривший, что она еврейка, цинично заметил: «Мужчин-евреев мы сразу определяем, снимаем с них штаны, если сомневаемся, и всё видно… А с женщинами? Где их проверить? В постели. Ха-ха, фу, противно, и потом — это запрещено нашим военным»[149]. Это её и спасло…

Таких свидетельств немного. Больше других. Казни евреев сопровождались изнасилованиями. Из воспоминаний о Холокосте Софьи Глюшкиной:

«Следующей ночью в 2 часа они снова постучались в дверь. Вошёл комендант и направился к жене недавно казнённого еврея. После ужасной кончины своего супруга она не переставала рыдать. Плакали также её трое детей. Их вывели. Мы думали, что их убьют. Но немцы оказались ещё большими изуверами. Их сначала изнасиловали внизу во дворе»[150].

Безнаказанность потворствовала сексуальному насилию. В Варшавское гетто эсэсовцы днем и ночью совершали похотливые рейды. Приглянувшимся женщинам приказывали раздеться и лечь на землю. Наиболее привлекательных тут же насиловали. На улице Франциска изуверы задержали сорок евреек. Их затащили в один из домов, заставили напиться и танцевать голыми. Затем их изнасиловали.

Из показаний чудом уцелевшего узника Варшавского гетто, врача-гинеколога:

«Массовые изнасилования происходили в стекольном магазине на улице Свитокер. Немцы прямо на улице хватали самых красивых и здоровых девушек, заставляя их упаковывать в магазине зеркала. Когда девушки завершали работу, их насиловали»[151].

Всё в показаниях выживших узников гетто верно, кроме одного — жертвы не могли определить национальную принадлежность насильников, одетых в форму вермахта, для них власовцы, украинские и латышские эсэсовцы, как и другие союзники Гитлера, — немцы.

Неизвестно, сколько женщин-военнослужащих за годы войны оказалось в немецком плену. Шпеер пишет, что триста женщин летом 1942-го были пленены в Крыму вместе с Приморской армией (думается, для 95-тысячной армии эта цифра на порядок больше). Вермахт, следуя идеологии Третьего рейха, не признавал пленных женщин военнослужащими и приравнивал их к партизанам.

По словам рядового Бруно Шнейдера, перед отправкой в Россию их ротный командир зачитал солдатам приказ, требующий «расстреливать всех женщин, которые служат в частях Красной армии». Не все командиры вермахта его выполняли. Около 600 женщин, по данным Шпеера, находилось в феврале 1943-го в лагере для военнопленных в Славуте. Многих затем перевезли на Запад и использовали в качестве рабочей силы на военных заводах и на швейных предприятиях. В концлагере Равенсбрюке пленные женщины шили обмундирование для войск СС и лагерную одежду для заключённых.

Однако были и ревностные исполнители приказа.

Итальянский солдат рассказал, что, в соответствии с соглашением между вермахтом и итальянской армией, всех пленных итальянцы передавали немцам. В сражении под Харьковом несколько женщин попало к ним в плен, и они передали их немцам. Те решили их расстрелять. «Женщины другого не ожидали. Только попросили, чтобы им разрешили предварительно вымыться в бане и выстирать своё грязное белье, чтобы умереть в чистом виде, как полагается по старым русским обычаям. Немцы удовлетворили их просьбу. И вот они, вымывшись и надев чистые рубахи, пошли на расстрел»[152].

Но даже приказ, требующий расстреливать пленных женщин-военнослужащих, можно по-разному выполнять. Из рассказа, прозвучавшего на встрече врачей и медсестёр 5257-го госпиталя[153]:

«В плен военных женщин немцы не брали… Сразу расстреливали. Или водили перед строем своих солдат и показывали: вот, мол, не женщины, а уроды. И мы всегда два патрона для себя держали, два — на случай осечки.

У нас попала в плен медсестра… Через день, когда мы отбили ту деревню, везде валялись мёртвые лошади, мотоциклы, бронетранспортеры. Нашли её: глаза выколоты, грудь отрезана… Её посадили на кол… Мороз, и она белая-белая, и волосы все седые. Ей было девятнадцать лет».

Какой может быть честь германского офицера после сговора руководства вермахта с ведомством Гиммлера?! При освобождении нацистских концлагерей открылись страшные преступления гитлеровского режима, того самого, за который сражались немецкие офицеры, устроившие лишь однажды, в 1944-м, заговор против Гитлера, когда поражение рейха стало неизбежным и очевидным. За покушением просматривалась попытка собственного спасения и спасения рейха. Они знали, что их ждёт при приближающемся поражении Германии!

…Весной 1997-го, просматривая вместе с американским ветераном войны семейный фотоальбом, я наткнулся на фото, на котором он сфотографирован на фоне горы человеческих черепов (я уговорил его показать военный фотоальбом, когда он сказал, что в 1944 году участвовал в освобождении Парижа).

— Где это? — спросил я, указывая на фото.

— Маутхаузен.

Затем он рассказал, что Эйзенхауэр приказал провести через лагерь смерти все американские воинские части, находившиеся в непосредственной близости от Маутхаузена, и всех немцев — жителей близлежащих посёлков. Немцы при виде газовых камер прятали глаза и клялись, что ничего об этом не знали…

Но офицеры вермахта, служившие на Восточном фронте, также ничего не знали об массовых казнях евреев, проходивших в каждом населённом пункте, занятом вермахтом? Они впервые услышали о приказе Кейтеля вести войну самыми жестокими средствами без ограничения, и обязывающем войска применять любые жестокие средства даже против женщин и детей?

Решительно противодействовать нацистской верхушке вермахт не стал. Преступное меньшинство заставило повиноваться молчаливое большинство и сделало его соучастником своих преступлений. Как могло такое произойти? Читайте раздел «тест Эйхмана». Преступное меньшинство предопределило судьбу Германии.

15 апреля 1945 года 16-летний Дитер Борковский написал в своём дневнике о сцене, разыгравшейся в переполненном поезде городской электрички, отъехавшей с Анхальтского вокзала.

«С нами в поезде было много женщин — беженцев из занятых русскими восточных районов Берлина. Они тащили с собой всё своё имущество: набитый рюкзак… Ужас застыл на их лицах, злость и отчаяние наполняло людей! Ещё никогда я не слышал таких ругательств… Тут кто-то заорал, перекрывая шум: «Тихо!» Мы увидели невзрачного грязного солдата, на форме два железных креста и золотой Немецкий крест. На рукаве у него была нашивка с четырьмя маленькими металлическими танками, что означало, что он подбил 4 танка в ближнем бою. «Я хочу вам кое-что сказать, — кричал он, и в вагоне электрички наступила тишина. — Даже если вы не хотите слушать! Прекратите нытье! Мы должны выиграть эту войну, мы не должны терять мужества. Если победят другие — русские, поляки, французы, чехи — и хоть на один процент сделают с нашим народом то, что мы шесть лет подряд творили с ними, то через несколько недель не останется в живых ни одного немца. Это говорит вам тот, кто шесть лет сам был в оккупированных странах!»»[154]

Восточный фронт: солдатские бордели

Понимая, что у немецкого солдата помимо питания и санитарно-гигиенического обслуживания существует ещё и потребность в сексе, вермахт обеспечил солдат борделями (о них рассказывалось в разделе «чужие против своих»). Первоначально работали в них только представительницы «высшей расы».

Вторая категория публичных домов предназначалась для полицаев, власовцев и союзников Гитлера, у которых не было идеологических препятствий для спаривания со славянками. По расовым законам Третьего рейха высшей расе (арийской) запрещалось скрещиваться с низшей. Однако зачастую немецкие солдаты пренебрегали запретом и заскакивали в более дешёвое заведение.

На Восточном фронте повторилась проблема, возникшая на Западном фронте: несмотря на большое число борделей (более пятисот), снабжение солдат презервативами, а также строгий медицинский контроль, около миллиона немецких военнослужащих переболели венерическими заболеваниями. В лазаретах на лечении постоянно находилось 6800 военнослужащих[155]. Частично это связано было с тем, что бок о бок с вермахтом на Восточном фронте воевали испанские, румынские, итальянские и фламандские дивизии, в которых медицинский контроль был менее тщателен. Образовался замкнутый круг, по которому циркулировали венерические болезни: проститутки — солдаты — местные жители.

Отрывок из докладной записки начальника Санитарного управления Ленинградского фронта, составленной 1 февраля 1944 года о борделях, открытых немцами в Гатчине, и о заболеваемости населения венерическими болезнями[156]:

«[…] Немцами открыто культивировалось положение, что немецкому солдату нужна «женщина», и получение какой-либо работы в столовой, в прачечной, в мастерской включало в себе, почти как обязанность, выполнять работу не только по специальности, но и вступать в половые контакты с обслуживаемыми немцами. Отказ и сопротивление вели к немедленному увольнению с работы и избиению.

[…] Как в самой Гатчине, так и в районе организована была густая сеть домов терпимости. В дом терпимости в Гатчине первое время привозились только эстонские женщины, а в дальнейшем и русские. (Эстонки по Нюрнбергским расовым законам относились к «высшей расе» и обслуживали только немецких солдат, в то время как русские женщины первоначально «обслуживали» нещепетильных испанцев. — Прим. Р.Г.).

В Суйде был дом терпимости под названием «Пуф». В Дудургофе в доме терпимости содержали 8 русских женщин. Дом терпимости функционировал от 6 до 10 часов вечера и обслуживал большую воинскую часть.

В результате этого насилия и разврата в Гатчине, которая, как и остальная Ленобласть, считалась до войны с немцами благополучным по вензаболеваемости районом, стала быстро расти заболеваемость сифилисом и гонореей, которые занесли сюда немцы, а отчасти и испанцы[157].

Среди населения стали говорить о «немецком сифилисе» и «испанском сифилисе».

[…] были отмечены случаи изнасилования и заражения гонореей девочек в возрасте 4–5 лет и случай изнасилования и заражения гонореей 73-летней старухи, жены сторожа, которая явилась на амбулаторный приём с бурными проявлениями острой гонореи.

Начавшаяся высокая заболеваемость венерическими болезнями среди женщин заставила немцев открыть специальное лечебное учреждение с полутюремным режимом — изоляционный дом, расположенный рядом с детским очагом и военным госпиталем, где было кожно-венерологическое отделение для немцев. К моменту ухода немцев в указанном доме было 40–50 женщин, которых немцы отпустили».

Бунт детородных органов

Командование вермахта понимало: армия находится в психологически неразрешимом конфликте. Невозможно, как того требовал фюрер, воевать на Восточном фронте всеми средствами без скидок на детей и женщин, неустанно напоминая солдату, что целью войны является уничтожение «низших рас», и не допустить сексуальный контакт с неарийскими женщинами.

Публичные дома лишь частично разрешали проблему. Там начался кадровый голод. Чистокровных ариек, жриц любви, не хватало, и, когда на оккупированных территориях появились фольксдойче, гестапо смягчило условия набора девушек. В бордели для сержантов и старшин допустили латышек и литовок, коренных жительниц Карелии, немок-колонисток (из немцев, некогда осевших на территории бывшей Российской империи). При конкурсном отборе (желающих устроиться на работу в бордель оказалось немало) отбирали девушек, по внешним данным приближённым к арийским: учитывался рост, цвет волос и глаз, отсутствие физического уродства и знание немецкого языка.

Но пополнение не справлялось с солдатским потоком, и тогда из-за нехватки кадров критерии для приёма на работу в публичные дома были смягчены, и ряды жриц любви пополнили «расово неполноценные» славянки. Одних в принудительном порядке направляла биржа труда, у других оставался выбор — отправляться на работу в Германию или в местный бордель, и то, и другое — принуждение к проституции. На запретный расовыми законами секс с «низшей расой» закрыли глаза, понимая, что, если не обеспечить солдат женщинами, в окопах возникнут гомосексуальные отношения, загнанные в подполье после расправы над штурмовиками Рёма.

Но возникла иная проблема — немецкий комендант санкционировал открытие публичных домов только в крупных населённых пунктах. В небольших поселениях и на фронте солдаты были предоставлены сами себе. И, как следствие, во фронтовой полосе участились случаи изнасилований.

В тылу же, вдали от пушечной канонады, одинокие женщины охотно сожительствовали с военнослужащими рейха, приглашая их квартировать. Это позволяло прокормить детей, вести безбедную жизнь, сексуально полноценную (что тоже немаловажно), избежать биржи труда и приобрести покровительство сильного мужчины, о котором мечтает каждая женщина. Зачастую отношения становились семейными, и хотя гестапо не позволяло регистрировать брак с представителями низшей расы, на сожительство оно закрывало глаза. Однако произошло неожиданное.

В ставке Гитлера всполошились, когда, начиная с 1942 года, посыпались заявления немецких солдат, просящих разрешения зарегистрировать брак со славянками. Нечто подобное происходило в послевоенной Германии, когда неожиданная метаморфоза произошла с офицерами Красной армии (от ненависти до любви — один шаг, «ненавистники немцев» начали запрашивать разрешение на брак с немками, а в ряде случаев, когда подходило время демобилизации, дезертировали из армии).

Гитлер был в гневе. Но он ничего не мог поделать с восстанием детородных органов. 23 июля Мартин Борман, руководитель партийной канцелярии, отправил письмо Альберту Розенбергу, министру рейха по делам оккупированных восточных территорий, в котором сообщил:

«Фюрер желает, и я сообщаю вам об этом по его поручению, чтобы вы позаботились о соблюдении и проведении следующих принципов в оккупированных восточных областях:

Если женщины и девушки в занятых восточных областях делают аборты, то это для нас только к лучшему; немецкие юристы не должны ни в коем случае возражать против этого. По мнению фюрера, следует даже допустить торговлю противозачаточными средствами в занятых восточных областях, так как мы совершенно не заинтересованы в росте ненемецкого населения […]»[158]

Опоздал Мартин Борман с презервативами. Вопреки воле фюрера и партийных боссов, через год оккупации, в сентябре 1942-го, генерал-полковник Рудольф Шмидт, командующий 2-й танковой армией, отправил в ставку Гитлера донесение, что из 6 миллионов солдат, сражающихся на Восточном фронте, 3 миллиона имеют половые контакты с русскими женщинами. Полтора миллиона девушек забеременели — докладывал генерал — за год родилось около 750 тысяч мальчиков и столько же девочек. «Немецкие дети, — писал он, — могут улучшить демографическую ситуацию и компенсировать низкий уровень рождаемости в Германии, обусловленный войной и нехваткой мужчин»[159].

Сексуальный бунт не наносит вред государственным устоям. Армия не повиновалась строжайшему запрету на секс с «низшей расой». Восстание детородных органов не имело политической подоплеки, и вермахт смог на него решиться.

В Берлине к докладу генерал-полковника Шмидта отнеслись недоверчиво, и Альфред Розенберг организовал собственную проверку. Итоги оказались неутешительными. Розенберг доложил фюреру, что внебрачных детей «рождается меньше, но незначительно». Однако считая, что их немецкие отцы в случае гибели оставляют после себя полноценную замену, с целью упрощения будущей селекции он предложил присваивать новорождённым дополнительно к русскому имени немецкие имена — Фридрих или Луиза. Гитлер прислушался к его рекомендации и в октябре 1943-го распорядился систематизировать учёт младенцев с целью их последующей отправки в Германию. Но советские войска быстро продвигались на Запад, и до практической реализации дело не дошло.

Для Гиммлера, защитника «чистой расы», препятствовавшего любому половому контакту арийцев с «недочеловеками», как пощёчина, прозвучало сообщение на совещании военных юристов в мае 1943-го, что на Востоке почти каждый командир войск СС имеет половую связь с полькой или с женщиной какой-либо иной национальности[160].

Полтора миллиона «немчат», родившихся в 1942-м, — цифра внушительная. Если умножить её на три года оккупации, то на Востоке от немецких отцов (включая Прибалтику) родилось более 4 миллионов детей. Их матери, опасаясь репрессий и «пятна» на биографии ребёнка, не указывали национальность отцов (глава «Любовный роман с пленными»).

Такая же ситуация происходила в районах, в которых хозяйничали румыны. В Одессе мужчин призывного возраста осталось немного, в основном дезертиры (остальные эвакуировались вместе с армией). Немало женщин, оставшихся в расцвете лет без мужского внимания, разделили ложе с новыми хозяевами жизни. Автор свидетельствует: на Маразлиевской, 5, и через двадцать лет после окончания войны соседки в пылу коммунальной свары веселили мужскую половину двора, громогласно обвиняя друг друга в сожительстве с румынами.

…Олег Будницкий, доктор исторических наук, на «Радио Свобода» в программе «Красная армия. Встреча с Европой» зачитал отрывок из солдатского дневника Василия Цымбала, до войны директора Ейского педагогического училища. После освобождения одной из кубанских станиц Цымбал записал: «Все девушки старше 15 лет и все молодые женщины беременны от немцев или румын. Все»[161].

Трижды повторенное «все» рисует безрадостную картину. Одни девушки стали жертвами изнасилований, другие — забеременели по любви. На Кубани оккупанты пробыли недолго. Но такая же ситуация (по любви) была в оккупированных районах, где немецко-румынско-итальянско-венгерско-хорватские войска стояли два или три года.

В мусульманских странах женщин за прелюбодеяние по шею закапывают в землю и до смерти побивают камнями. Подружкам немецких солдат и «немецким» детям, ставшим непризнанными жертвами войны, с возвращением Красной армии средневековая казнь не грозила. С ними расправлялись гуманнее. В 1943-м после первого освобождения Харькова (город дважды переходил из рук в руки) германская военная разведка сообщала: «Пограничные войска НКВД расстреляли 4000 жителей, среди них много девушек, которые дружили с немецкими солдатами, и особенно тех, которые были беременны. Достаточно было трёх свидетелей, чтобы их ликвидировать. Эти же люди грозились, что окончательная чистка начнётся с прибытием регулярных частей НКВД»[162].

Жестокие наказания ждали немецких подружек. Их приравняли к изменникам Родины. Олег Будницкий на радио «Эхо Москвы» рассказал о жительнице Феодосии, которой в 1942-м исполнилось 14 лет. В 1941-м, в конце декабря, в Феодосии высажен был красноармейский десант, и город на три недели вновь стал «нашенским». Как выяснилось, за время оккупации некоторые девушки установили интимные отношения с немцами. Жительница Феодосии рассказала: её соседку, «немецкую подружку», в наказание десантники подвергли групповому изнасилованию. Затем ей отрезали соски[163].

Это не 1945 год, когда накопилась ненависть к оккупантам, а декабрь 1941-го, и не эсэсовцы зверствовали, а «свои».

Советская пропаганда утаивала факты массового сожительства советских женщин с оккупантами и преувеличивала масштабы партизанского движения, которое (за исключением Белоруссии) якобы было в каждом населённом пункте. Из Зои Космодемьянской сделали героиню, тщательно скрывая правду: немцам она не нанесла ущерба; подожгла три крестьянских дома, выгнала жильцов в холодную зиму на улицу и была схвачена крестьянами, дом которых намеревалась сжечь…

Лагерные бордели и бордели для принудительных рабочих в нацистской Германии

Эта глава в равной степени вписывается в раздел «чужие против своих» и в «чужие против чужих». Невольницы, которых рекрутировали в проститутки, в основном были немками, за разные провинности попавшие в лагерь, — более шестидесяти процентов, и неарийки (еврейки в их число не входили).

О публичных домах на территории концентрационных лагерей и о принуждении женщин-заключённых к занятию проституцией вплоть до начала нынешнего века информация была скудная. Тему затронул кинематограф: в середине прошлого века появилось несколько полнометражных игровых фильмов для аудитории 18 плюс, малохудожественных и научно недостоверных. В США в 1969 году — кинофильм «Love Camp 7», открывший серию фильмов о сексуальной эксплуатации женщин в тюрьмах и концлагерях, и в 1974-м — «Ilsa: She Wolf of the SS». Прототипом главной героини была Ильза Кох. В Италии — кинофильмы «Nazi Love Camp 27» (1977) и «Last Orgy of the Third Reich» (1977). Но мало ли какие ужастики придумают кинематографисты. Молчали о лагерных борделях выжившие свидетели — лагерные проститутки, молчали их клиенты — бывшие заключённые и принудительные рабочие. Возвращаться в прошлое никто не хотел. Приоткрыть ещё одну страшную страницу истории стало возможным в нынешнем веке, когда в объединённой Германии сняли табу на запретные темы: массовые изнасилования и судьбы немецких военнопленных. (Последняя группа военнопленных репатриировалась в Германию в 1956 году после визита в Москву канцлера Аденауэра и установления между СССР и ФРГ дипломатических отношений.)

Рабочие бордели — совместное изобретение Бормана и Гиммлера, дата авторского копирайта — 1941 год. После призыва в армию миллионов немецких мужчин промышленность испытывала недостаток в рабочей силе, и для работы на военных заводах рейха со всей Европы начали завозить рабочих (мужчин и женщин). Вначале их привлекали хорошими заработками и условиями труда, а когда поток добровольцев пошёл на убыль, привозили принудительно — только мужчин, занятых на принудительных работах, оказалось около восьми миллионов.

В старом английском анекдоте любящий супруг обратился с просьбой к Всевышнему, чтобы отец ребёнка, коим по наивности он себя считал, познал те же муки, какие испытала при родах его беременная жена. Когда супруги вернулись домой с новорожденным младенцем, им сообщили, что садовник скончался от страшных мук.

Мартин Борман этот анекдот знал и понимал, что у немецких женщин, лишенных регулярной сексуальной жизни, и у молодых здоровых мужчин, завезенных в Германию на принудительные работы, гормоны в крови бурлят одинаково. Несмотря на запреты и наказания, иноземцев трудно удержать от соблазна. И тогда у него возникла идея, призванная избавить донжуанов от искушения вторгнуться в спальню немецкой женщины: открыть бордели в «трудовых лагерях», в которых за скромную плату казановы оставляли бы семенной фонд. Гиммлер, опасавшийся, что миллионы иностранных рабочих испортят немецкую расу, охотно его поддержал.

Так в 1941 году появились рабочие бордели. Их первыми «труженицами» стали немки, бывшие проститутки, рекрутированные из лагеря Равенсбрюк, и француженки, уличные проститутки, работавшие без медицинской карты и попавшие в полицейские облавы. Рабочие бордели находились в совместном управлении бирж труда, немецкой полиции и «Немецкого трудового фронта». Плата за 15-минутный визит к проститутке была достаточно скромной — две рейхсмарки, меньше пачки дешёвых сигарет, стоивших три марки.

Для проститутки в рабочем борделе установили «научно обоснованную» месячную норму выработки: девушка должна обслуживать от 300 до 500 мужчин. Позднее эти нормы соотнесли к лагерным борделям, установив за визит ту же плату, — две рейхсмарки. Заключённых, работавших на военных заводах и вырабатывающих производственную норму, поощряли минимальной зарплатой, позволяющей оплачивать визиты в рабочий бордель. (Советские военнопленные из-за отказа Сталина подписать женевскую конвенцию о гуманном обращении с пленными были лишены и этой маленькой радости.)

Рабочие бордели стояли на ступеньку выше лагерных борделей. Лагерная проститутка работала бесплатно; в рабочем борделе проститутка получала заработную плату. Она оплачивала аренду помещения, питание, отопление, постельное белье и косметику (за исключением медицинского обслуживания — оно было бесплатным) и, зарабатывая до 200 марок, по желанию могла пересылать деньги на Родину и финансово поддерживать свою семью. В то время как месячная зарплата рабочих на немецких предприятиях составляла 80 марок, труд секс-рабынь, каторжный, чреватый опасностью венерических заболеваний и нервных стрессов, — высокорентабельный, хотя и несопоставимый, если сравнивать заработки тружениц рабочих борделей с доходами американских проституток, тружениц Гонолулу, имевших к тому же право на забастовку.

Детище Бормана — Гиммлера процветало. В 1943 году в рейхе насчитывалось около шестидесяти рабочих борделей для иностранных рабочих. Нацистское государство, заделавшись сутенёром, подвергло женщин сексуальной эксплуатации. В современном мире трудно найти аналог такой же государственно поддерживаемой проституции. Рейх создал разветвлённую сеть публичных домов от высшего до низшего ранга: гражданские и военные публичные дома, бордели для принудительных рабочих и лагерные бордели.

Авторство идеи поощрить «прилежно работающих заключённых возможностью посетить бордель и насладиться обществом женщины» принадлежало рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру. 23 марта 1942 года он написал начальнику Главного административно-хозяйственного управления СС, обергруппенфюреру Освальду Полю, ответственному за управление системой концлагерей, о целесообразности открытия лагерных борделей.

Ведомство Гиммлера разработало систему поощрений узников и принудительных рабочих. За прилежный труд на предприятиях рейха они вознаграждались облегчением условий содержания, добавками к рациону, денежными премиями, а с 1942-го — лагерной любовью. Лагерные публичные дома (lagerbordell), по мнению Гиммлера, должны стимулировать заключённых, работающих на оружейных заводах и в каменоломнях. Сказано — сделано! Обергруппенфюреру потребовалось три месяца, чтобы выполнить указание шефа, пожелавшего лично проинспектировать первый публичный дом для узников концлагерей, открывшийся в Маутхаузене в июне 1942-го и состоящий из десяти небольших комнат с зарешеченными окнами. Установив ту же трудовую норму, что и в рабочем борделе, эсэсовцы отобрали для работы в Маутхаузене десять женщин.

Эксперимент удался. Через год, 30 июня, лагерный бордель открылся в Аушвице (Освенцим), 15 июля — в Бухенвальде, 25 марта 1944-го — в Флоссенбюрге, затем в Нойенгамме, в мае — в Дахау и Дора-Миттельбау, 8 августа — в Заксенхаузене. Всего по распоряжению Гиммлера в 1942–1945 годах в концентрационных лагерях открылось десять «строений особого назначения».

Около девяти лет берлинский культуролог Роберт Зоммер исследовал документы, разбросанные по архивам и мемориальным комплексам разных стран. Тема его диссертации (июнь 2009-го) — о лагерных борделях в нацистской Германии — стала первым научным описанием изощрённой формы сексуального насилия, практиковавшегося в концлагерях. На её основе была создана передвижная выставка «Лагерные бордели. Принудительная проституция в нацистских концлагерях»[164].

На словах осуждая проституцию, нацисты взяли её под контроль государства, создав разветвлённую сеть борделей, куда входили гражданские и военные публичные дома, бордели для принудительных рабочих и лагерные бордели. По данным Зоммера, в публичных домах концлагерей работало около двухсот «секс-рабынь», отвечавших арийским стандартам. Рекрутировались здоровые и симпатичные женщины-заключённые в возрасте от 17 до 35 лет, в основном немки — более шестидесяти процентов. Однако в лагерном интернационале были польки, узницы из Советского Союза и даже одна голландка. Большинство немок секс-рабынь попали в лагерь как «асоциальные элементы», прежде промышлявшие проституцией, — им поручили обеспечить «профессионализм» лагерных борделей, но были и «непрофессионалки», получившие клеймо «асоциального элемента» за трудовые провинности, например, за невыполнение норм выработки.

Испанка Лола Касадель, узница Равенсбрюк, рассказала Зоммеру, как рекрутировали женщин для лагерных борделей. Лагерная староста объявила заключённым, набирая «команду особого назначения»: «Кто хочет работать в борделе, зайдите ко мне. И учтите: если добровольцев не окажется, придётся прибегнуть к силе».

Другая узница, Антониа Бруа, работавшая в медсанчасти концлагеря Равенсбрюк, рассказала Зоммеру, что некоторые женщины добровольно соглашались работать в публичном доме, поскольку им обещали освобождение. Они считали, что «бордельная повинность» — единственная надежда выйти живой из концлагеря.

«Важнее всего, что нам удалось вырваться из ада Берген-Бельзена и Равенсбрюка», — говорила Лизелотта Б., бывшая узница лагеря Миттельбау-Дора и вынужденная проститутка.

Желание любым способом (любой ценой) выжить и вырваться из концлагеря стало их движущей силой. По данным Зоммера, почти все вынужденные проститутки, сумевшие психологически перенести ужасы борделя, дожили до освобождения (психологически сломавшиеся закончили жизнь суицидом).

Поначалу посещать бордели разрешалось только узникам-немцам — каждому заключённому отводилось 15 минут; позднее к ним добавились иностранцы, англичане, французы… Зачастую до полового акта дело не доходило, многие мужчины, надломленные заключением, не могли настроиться и физически его совершить. Для них важнее было поговорить с женщиной и ощутить её близость.

Вспомнился рассказ медсестры из женских историй, собранных Алексиевич, пояснивший психологическое состояние заключённых-мужчин, давно не видевших женщин и мечтающих в лагерном борделе с ними пообщаться и увидеть женское тело… Ситуация другая, но рассказ медсестры о том же:

«У меня было ночное дежурство… Зашла в палату тяжелораненых. Лежит капитан… Врачи предупредили меня перед дежурством, что ночью он умрёт… Не дотянет до утра… Спрашиваю его: «Ну как? Чем тебе помочь?» Никогда не забуду… Он вдруг улыбнулся, такая светлая улыбка на измученном лице: «Расстегни халат… Покажи мне свою грудь… Я давно не видел жену…» Мне стало стыдно, я что-то там ему отвечала. Ушла и вернулась через час. Он лежит мертвый. И та улыбка у него на лице…»[165]

Не по теме этой главы рассказ об опытах и «медицинских экспериментах», проводимых врачами-садистами в нацистских концлагерях смерти. Но нет у автора книги моральных сил на ещё одну главу. Поэтому кратко об ещё одном преступлении против человечности:

Йозеф Менгеле, «врач» Освенцима, анатомировал живых младенцев, кастрировал мальчиков и мужчин без использования анестезирующих препаратов, подвергал женщин ударам тока высокого напряжения, тестируя их выносливость, стерилизовал польских монахинь при помощи рентгеновского излучения… В Освенциме заключённых помещали в барокамеры и выясняли высотные режимы, на каких у них останавливалось дыхание. Им впрыскивали смертельные дозы микробов тифа и гепатита. После поражения немцев под Москвой, когда немало немецких солдат погибло от обморожения, доктор-садист провёл серию «медицинских» опытов: заключённых-мужчин замораживали и обкладывали голыми женщинами, выясняя, могут ли природные инстинкты спасти им жизнь. В двух случаях из десяти замороженные мужчины приходили в сознание.

Женщины-остарбайтеры в Германии

В Германии женщинам, принудительным рабочим, не угрожали сексуальные домогательства. Миллионы немецких мужчин детородного возраста были в армии. Солдат, приехавших с фронта в кратковременный отпуск, ожидало столько одиноких немок, отчаявшихся заполучить своего Ганса, застрявшего на Востоке, что на «низшую расу» они не заглядывались. Высокопородистых арийцев дожидались спальни тоскующих женщин Третьего рейха.

Женщины, угнанные на принудительные работы в Германию, рассказывали — глава «Любовный роман с пленными», — что в Германии их не насиловали и к сексу не принуждали. Славянок защищали Нюрнбергские расовые законы, запрещавшие арийцам секс с женщинами «низшей расы».

Секретный доклад имперской службы безопасности, подготовленный в 1943 году для высшего руководства рейха о «результатах использования в империи советских военнопленных и остарбайтеров: «Фабрика киноплёнки «Вольфен» сообщает, что при проведении на предприятии медосмотра было установлено, что 90 % восточных работниц в возрасте от 17 до 29 лет были целомудренными»»[166].

Процент девушек, оказавшихся целомудренными до 29-летнего возраста, нынешнему сексуально продвинутому поколению покажется странным, но таковы были деревенские нравы, и факт остаётся фактом. Женщины-остарбайтеры, как видно из вышеприведенного документа, преимущественно были девственницами и в Германии сексуальному насилию не подвергались.

Неожиданное подтверждение того, что злодеи-немцы сносно относились к восточным рабочим, сделал начальник СМЕРШа генерал-полковник Абакумов. Главный борец со шпионами пожаловался Сталину, что писатель Эренбург, выступая перед слушателями Академии имени Фрунзе, заявил, что русские девушки, возвращающиеся из немецкого рабства, выглядят достаточно хорошо, они накормлены и одеты[167].

Абакумов возмущался: «Главный пропагандист Красной армии продался Геббельсу!» От ареста писателя спасла его огромная популярность в армии. Выступление Эренбурга, закрытое для широкой общественности, противоречило официальной пропаганде и его же статьям о зверствах нацистов над перемещёнными лицами. После доклада Абакумова вождь всполошился. Отдел агитации и пропаганды получил указание подготовить (то есть сфабриковать) и распространить в войсках разоблачительные материалы о насилиях немцев над остарбайтерами.

Вермахт: Западный фронт

«На западном фронте без перемен» — название романа Эриха Марии Ремарка, изданного в 1929 году и относящегося к событиям Первой мировой войны, вплоть до лета 1944-го характеризует западноевропейский фронт Второй мировой войны. Без перемен.

В «героической» Франции, заговорившей о перемирии с Гитлером через две недели после начала боевых действий, без боя сдавшей Париж, и которой для капитуляции в общей сложности оказалось достаточно пяти недель «кровопролитных сражений», немецкие солдаты чувствовали себя комфортно. Во Францию на отдых отправляли военнослужащих с Восточного фронта. Здесь их ждала вкусная еда, дешёвые сигареты, шикарные рестораны, изысканные коньяки и миллионы искусных в любви француженок, распахнувших объятия «сильным» немецким мужчинам.

Франция капитулировала 22 июня 1940 года. Но стотысячная армия парижских индивидуалок капитуляцию не подписала, «патриотки» вышли на улицы и демпинговыми ценами подрывали боеспособность вермахта. Вот где достигла наибольшего успеха «Сражающаяся Франция»! Роман «Падение Парижа»: парижская проститутка, руководствуясь патриотическими порывами, заразила сифилисом несколько немецких солдат. В романе Эренбурга женщины лёгкого поведения стали новой «линией Мажино», тайным оружием третьей республики, выкатившимся из кустов Булонского леса навстречу марширующим по Елисейским полям немецким войскам.

Вспышка венерических заболеваний, угрожавшая подорвать боеспособность немецкой армии, заставила руководство рейха быстро отреагировать на нашествие проституток: во второй половине июля появились приказы о создании на оккупированной территории Франции борделей для вермахта и о преследовании уличной проституции. Запрет действовал не на всей территории бывшей третьей республики. Коллаборационистам за миролюбие и смирение оставили фиговую бумажку — Вишистскую республику, она просуществовала на наполовину урезанной территории до ноября 1942 года, символизируя независимость Франции. На её территории властвовала свобода свобод, которой продолжала гордиться Великая Франция: в Виши уличная проституция не преследовалась. Но на оккупированной территории… Какой ужас! Scandale! Нарушено священное право частной собственности! Начальники военных округов (оккупированную территорию поделили на четыре округа) приказали военным комендантам конфисковать приглянувшиеся им публичные дома и набрать новый персонал, руководствуясь арийскими критериями о расовой чистоте. Был издан пространный документ, регламентирующий условия труда и зарплату, оговорен полицейский и медицинский контроль, и (какая чудовищная дискриминация!) немецким солдатам запретили сексуальные контакты с уличными проститутками. Позаботившись о солдатах, об офицерах на первое время забыли. Им, «советико морале», извиняюсь, — «гиммлер морале» — категорически запрещалось посещать публичные дома вермахта. Но так как господа офицеры и даже эсэсовцы тоже вроде бы люди, двуногие и двурукие, захлебнувшиеся во Франции в красивых женщинах, шампанском и коньяке, то в августе 1940-го командование вермахта опомнилось и сделало в правилах послабление: открыло для офицеров «спецгостиницы».

Немецкая дисциплинированность в выполнении приказов (с той же педантичностью и аккуратностью осуществлялись расовые чистки) позволила главному санитарному врачу одного из военных округов доложить в Берлин 23 сентября 1940 года, что публичные дома для солдат и гостиницы для офицеров открыты почти во всех больших городах и находятся под постоянным контролем. Солдаты получили их перечень и перед визитом к проститутке проходили обязательную проверку в медицинских кабинетах, открытых в каждом борделе. «Никогда в них не было такого порядка и чистоты, как при немцах», — с гордостью и сожалением вспоминали после войны завсегдатаи французских борделей.

Проститутки регулярно подвергались медицинскому осмотру, в случае малейшего подозрения их немедленно отправляли в госпиталь. Для проституток ввели ежедневные учётные карточки, в которых указывалось имя девушки, номер её комнаты и список немецких военнослужащих, которых она обслужила. Теперь при заболевании военнослужащего санитарные врачи легко могли обнаружить источник, конкретный бордель и женщин, с которыми контактировал заболевший солдат, и если выяснялось, что проститутка, зная о болезни, продолжала «работать», то ей грозил военный трибунал, обвинение в акте саботажа против немецкой армии и даже концлагерь. Строгие меры позволили взять под контроль ситуацию с венерическими заболеваниями.

Санитарные врачи проявляли разумную гибкость — количество борделей варьировалось в зависимости от потребностей и числа воинских частей. В военном округе, охватывающем северную Францию, в конце 1941-го насчитывалось 143 борделя, в которых работали 1116 женщин. А публичные дома портового города Ла-Рошель (знакомое название по «Трём мушкетерам»?), по данным органов здравоохранения, обслуживали 250 проституток[168]. Суммарное число борделей для вермахта превысило две тысячи.

Несмотря на запрет уличной проституции, облавы и аресты (проштрафившуюся девушку могли сослать в концлагерь, а солдата подвергнуть дисциплинарным взысканиям), индивидуалки продолжали рискованный промысел. Но и полиция не бездействовала. Под подозрение попали даже молоденькие девушки, крутящиеся с целью весёлого знакомства вокруг ресторанов и баров, и, когда их арестовывали, чтобы избежать интернирования, шаловливым барышням предстояло доказать, что они собираются выйти замуж за немца (арийцам браки с француженками разрешались), или заявить о согласии трудоустроиться в публичные дома вермахта.

Остальная часть женского населения Франции, оставшаяся безразличной чарам немецких мужчин, могла спать спокойно: ничто им не угрожало. Западный фронт вермахта — не Восточный, и 1940 год — не 1914 и не 1870, когда вторжение прусской армии сопровождалось военными изнасилованиями, и за немцами во Франции укрепилось презрительное прозвище, вошедшее в гражданскую жизнь — «боши» (boche), аналог российскому фрицы. Во Франции вермахт получил строгие указания: немецкие солдаты должны быть образцом галантности, вежливыми и обходительными, особенно с женщинами и детьми. Лица, совершившие сексуальное насилие, надолго сядут в тюрьму.

Насиловать Францию в 1940-м не было надобности. Случаи военных изнасилований стали редкостью. «Бошами», даже за глаза, немцев не называли. Солдатам (офицерам тем более), если они не искали сиюминутных развлечений, не требовалось выискивать женщин лёгкого поведения, — добропорядочные и элегантные французские женщины охотно шли в объятия галантных тевтонских рыцарей.

Французы хотели поскорее забыть об этом периоде истории страны и охотно приняли созданную французскими кинематографистами и писателями мыльную оперу о Сопротивлении. Но в сладких воспоминаниях многих французов сороковые годы остались «эротическими годами», — с воздыханием признаются перед кинокамерой старожилы через шестьдесят лет, — незабываемые, раскованные годы свободной любви вначале с немцами, затем с американцами. Сексуальная революция в Западной Европе, начавшаяся в середине 60-х годов поколением, родившимся сразу же после окончания Второй мировой войны, произошла не на пустом месте. Уместно спросить секс-революционеров: «А кто ваши родители?» — и всё становится на места. Центр сексуальной революции — крупнейшие западноевропейские страны, Франция и Германия, обменявшиеся генофондом во время Второй мировой войны.

О Франции периода её оккупации режиссёры Изабель Кларк и Дениэль Кослелла сняли документальный фильм (Amour et sexe sous l’occupation) «Любовь и секс во время оккупации» (2011), в котором использовали съёмки немецких кинооператоров. Фильм не оставляет сомнения: Франция широко расставила ноги перед завоевателями — сопротивления в прямом и переносном смысле не было.

Во Франции немецкие солдаты получили приказ преподнести себя в наилучшем виде, и парижанкам нравились красивые, холёные, смелые мужчины, одетые в нарядную форму, придававшую им сексуальную ауру, вежливые и обходительные. Их выправка очаровывала женщин, и девушки с цветами бросались под танки и легковые машины, когда под музыку Вагнера торжественным маршем победители проходили по улицам Парижа.

Макс Майер, бывший немецкий солдат, покоритель Парижа, через семьдесят лет вспоминал перед камерой: «Как это ни странно звучит, но французы замечательно приняли немцев». О Восточном фронте, несмотря на немалое число коллаборационистов, у немецких солдат нет таких сладостных воспоминаний.

Писательница Симона де Бовуар, пережившая оккупацию и ставшая в послевоенной Франции лидером феминистского движения, неуклюже оправдывала своё поколение, широко расставившее ноги: «Мы были молоды, и нам хотелось утонуть в вихре лихорадочных страстей». Её любовник Жан-Поль Сартр написал удивительную фразу о периоде оккупации Парижа, которую трудно понять пережившим гетто и нацистские концлагеря и которую мало кто скажет из жителей Восточной Европы: «Мы никогда не были так свободны, как при немецкой оккупации».

Не по причине ли этой откровенности, вызвавшей критику антифашистов, в 1964 году коллаборационист Сартр отказался от Нобелевской премии литературе? Но он подразумевал иное, когда говорил о свободе. Он говорил о сексуальной свободе, о свинге, процветавшем в артистической и богемной среде — свободном обмене партнёрами между актёрами, литераторами и художниками, — и хотя в Германии после расправы со штурмовиками Рёма, известной как «ночь длинных ножей», гомосексуалисты преследовались — в оккупированном Париже приветствовались гомосексуальные связи зажиточных буржуа с немецкими солдатами.

Легендарный Жан Маре, главный герой кинофильмов «Железная маска», «Парижские тайны» и киносериала о Фантомасе, страстный киногерой-любовник, чьё атлетическое телосложение, смелое и мужественное лицо восхищали множество женщин, готовых броситься к его ногам ради одной-единственной ночи любви, девушками не увлекался. Мужественный Жан в свободное от киносъёмок время был гомосексуалистом. Его кинокарьера не прервалась во время нацистской оккупации. Жан Маре продолжал сниматься в кино и не грезил мечтой пополнить ряды французских добровольцев авиаполка «Нормандия-Неман». Но он и не записался добровольцем во французскую эсэсовскую дивизию, в декабре 1941-го наступавшую на Москву…

Один из популярных французских анекдотов того времени, о котором рассказывается в документальном фильме «Любовь и секс во время оккупации»: полицейский останавливает женщину на Лазурном берегу и шутливо спрашивает: «Вы знаете, что купальники запрещены?» А она ему лихо отвечает, не моргнув глазом: «Может, мне его снять?» Тем, кто не понял тонкого французского юмора, подсказка: теперь можно смеяться. Потому и остались те годы в памяти многих французов как эротические и незабываемые. А стопами Жана Маре пошёл киноактёр Жерар Депардье, подрабатывавший в подростковые и юношеские годы своей задницей в общественных туалетах аэропорта Орли и в окрестностях американской военной базы.

Париж в годы войны стал для немцев особым городом — рестораны полны посетителей, театры и кабаре процветают — в Париже офицеры вермахта в краткосрочных командировках отдыхали от ужасов Восточного фронта. А на Восточном фронте для румынской армии аналогом Парижа стала Одесса. Этот факт нисколечко не умаляет 72 дня её героической обороны. Париж и пяти минут не оборонялся.

Германский Западный фронт отличался от Восточного. На Западе — кратковременная прогулочная кампания с соблюдением Женевских конвенций[169]. На Востоке — тотальная война, цель которой — физическое уничтожение иной этнической группы. Отношение немецкой армии к местному населению на Западе и на Востоке резко отличалось инструкциями из Берлина, соответственно, и мерки, по которым военные суды выносили приговоры за сексуальные преступления, отличались в зависимости от того, где они совершались: на северо-западе против неприкасаемых нордических женщин или на Востоке против «неполноценных» славянок.

Большинство сексуальных преступлений немецких солдат остались безнаказанными — военные юристы в том, что касалось изнасилований, строги не были. Солдаты, считали они, в военное время агрессивны, взвинчены и для снятия напряжения нуждаются в сексуальной разрядке. Секс — лекарство от стресса — полагается солдату на регулярной основе.

Историк Биргит Бек, автор книги «Вермахт и сексуальное насилие», ставшей частью её докторской диссертации, утверждала, что, несмотря на заботу руководства вермахта о сексуальном удовлетворении армии, во Франции немецкие солдаты совершали преступления на сексуальной почве.

Идиллия 1940 года закончилась с началом войны на Восточном фронте. В небольших поселениях, где офицерский контроль послабее, случалось, что солдаты «отрывались» по полной программе, когда узнавали, что их отправляют в Россию. Военный трибунал их уже не страшил, и редко, но случались военные изнасилования, в том числе групповые, сопровождавшиеся убийствами, которые садисты фотографировали, запечатлевая на память. На одном из фото, обнаруженном у насильников, голая француженка, от стыда отвернувшая голову, во весь рост привязана верёвками к решёткам сельского дома. Будет что вспомнить солдату вермахта в снегах далёкой России!

Биргит Бек, изучая положения дел в 253-й пехотной дивизии, рассмотрела 232 приговора военных трибуналов, касающихся изнасилований во Франции и на оккупированных территориях Советского Союза (сделать глобальное исследование не представлялось возможным — военный архив в Потсдаме почти полностью сгорел во время бомбёжки авиацией союзников). Она выяснила, что, помимо предвзятого отношения и недоверия судей к показаниям пострадавших женщин, к француженкам и к русским судьи относились по-разному.

Так, в мае 1941-го военный трибунал приговорил к расстрелу солдата 8-й бронетанковой дивизии за изнасилование и удушение 27-летней француженки-учительницы, но за аналогичное преступление, совершенное в августе 1942-го на территории СССР, ефрейтора вермахта приговорили всего лишь к восьмимесячному тюремному заключению. Для него военные юристы нашли «смягчающие» обстоятельства. Как ни странно, ими признавались алкогольное опьянение и хорошая «производственная» и бытовая характеристика насильника.

При изучении 232 судебных дел Биргит Бек натолкнулась лишь на два смертных приговора. Сравнивая с тридцатью тысячами смертных приговоров, вынесенных трибуналами вермахта за трусость и дезертирство (основная масса пришлась на два последних года войны), легко сделать вывод, что преступлениям на сексуальной почве трибуналы не уделяли внимание. На Западе таких преступлений было немного, а на Востоке… Ведь сказано приказом Кейтеля, что вермахту разрешается любое насилие: войска «имеют право и обязаны применять… любые средства без ограничения, также против женщин и детей», если это обусловлено войной с партизанами.

По официальной уголовной статистике вермахта до 1944 года за «моральные проступки» (имеется в виду — на сексуальной почве) осуждены 5349 мужчин, из них около 1100 за педерастию и 500 — за педофилию[170]. Немного, учитывая, что с 1939 по 1945 годы вооружённые силы Германии насчитывали более 21 миллиона.

Авторские размышления. В гражданской жизни от семи до десяти процентов женщин и мужчин причисляют себя к приверженцам нетрадиционной сексуальной ориентации. В разные времена общество по-разному к ним относилось, от толерантности и поощрения (древняя Греция, орден тамплиеров) до уголовного преследования и обвинений в государственной измене (в XVI веке это обвинение было выдвинуто против английского короля Генриха VIII Тюдора).

Пытаясь найти объяснение легким победам вермахта, автор вспомнил о древнегреческом философе Ксенофонте и его песне: «Нет сильнее фаланги, чем та, что состоит из любящих друг друга воинов!»[171]

А что, если…? Нет, недостаёт статистических данных, чтобы, поверив мудрости Ксенофонта, объяснить отсутствием педерастов слабость французской армии в 1940-м (к пятой неделе войны половина армии сдалась в плен) или поражения Красной армии в начале войны и, наоборот, объяснить этим победы вермахта на начальном этапе войны. А жаль. Ведь ответ, казалось, лежал на ладони.

Великое кровосмешение народов

Европа — Россию, русские — Европу, немцы — всех, все — немцев!

Закончились старые добрые времена, когда для детопроизводства не надо было прилагать усилий: младенцев приносил аист или их находили в капусте. Технология изменилась. Произошло ли это, когда на смену каменному веку пришёл бронзовый, во времена греко-персидских войн или ещё раньше, когда олимпийские Боги не поделили Елену Прекрасную, сказать трудно (древние архивы не сохранились). Тысячелетиями воинствующие самцы дотошно перемешивали людской генофонд, и, по утверждению антропологов, исследующих человеческие ингредиенты, ныне как минимум одна пятая часть населения земного шара — метисы и их потомки.

«Плодитесь и размножайтесь» — первое напутствие, лёгкое по исполнению, произнесённое в пятый день сотворения мира, когда Всевышний сотворил мужчину и женщину по образу и подобию Своему, и которое евреи, опередив другие народы, зафиксировали в книге Бытие, — пришлась по душе всем. Кто только не обогнал евреев, с завидным усердием и упорством приступив к её выполнению!

Вторая мировая война добавила новых метисов войны — за четыре года оккупации во Франции родилось восемьдесят тысяч немецко-французских детей. Это немецкая статистика. Французские источники говорят о двухстах тысячах детей. Учитывая, что около двух миллионов французских мужчин пребывали в Германии (восемьсот тысяч д’артаньянов — в плену, остальные — на принудительных работах) и в разные периоды войны во Франции находилось одновременно от четырёхсот тысяч до миллиона немцев, выполнявших за арамисов мужскую работу, то немецкая производительность большой не покажется. Во Франции возник дисбаланс мужского и женского населения, число женщин детородного возраста превосходило число мужчин в отношении пять к трём, и солдаты вермахта охотно заполнили место д’артаньянов и арамисов на рынке сексуальных услуг. Эта ситуация знакома всем странам, участвовавшим в битве народов: в каждой, отправившей мужей в армию, наблюдался демографический дисбаланс, и женщины детородного возраста — француженки, немки, русские, польки — остро чувствовали нехватку мужчин и восполняли её кем бог послал.

Но по сравнению с советской Россией (в недавние времена это слово включало Украину, Белоруссию и Прибалтику), двести тысяч немецко-французских младенцев — сущие пустяки. В России только за первый год оккупации к сентябрю 1942-го родилось полтора миллиона метисов — докладывал в Берлин генерал-полковник Шмидт. Рейхминистр Розенберг не поверил донесению, лично перепроверил и убедился в его правдивости. Возник сразу же вопрос: что делать с новыми немцами? Но фронт вскоре покатился на запад, и русско-немецкие малыши стали забытыми детьми вермахта. Их русскоговорящие матери, из-за сталинского запрета абортов незнакомые с французским словом préservatif (от позднелатинского — praeservo), нажили проклятья и униженья.

В скандинавских странах сексуальных ограничений для немецких солдат не было. Нацисты приветствовали интимные связи немецких солдат с норвежскими женщинами, которые, как и все народы Северной Европы — голландцы, финны, шведы, латыши, эстонцы, ирландцы, англичане и северные французы, — принадлежали к нордической расе (в середине XIX века сочинители расовых теорий назвали её арийской).

Ведомство Гиммлера, желая приумножить количество детей «хороших кровей», в Норвегии открыло специальные приюты Lebensborn («Источник жизни»), в которых высокопородистые девушки, подхватив нежелательную (внебрачную) беременность, анонимно рожали детей и передавали для усыновления или удочерения в Германию. По данным журналистки Эббы Дрольсхаген (Ebba Drolshagen), изучавшей проблемы европейских «детей войны» (на неё ссылаются Вилкс и Тэсс), в Норвегии насчитывается около восьми тысяч «забытых детей вермахта» (это те, кто был официально зарегистрирован). Хотя на самом деле, считают историки, их раза в полтора больше, так как не все женщины отдавали детей в приюты. По другим «расово благополучным странам» документация не велась, и цифры, которые приводят Вилкс и Тэсс, ссылаясь на исследования скандинавов, не впечатляют: в Дании вклад вермахта в повышение рождаемости составил шесть тысяч малышей, в Бельгии — сорок тысяч, в Голландии — пятьдесят. Впрочем, не надо забывать о населении этих стран, в которых особо не разгуляешься: датчан менее пяти миллионов, голландцев — в два раза больше.

После войны во многих западных странах на истинных или мнимых пособников оккупантов обрушился самосуд. Только во Франции «патриоты» расстреляли около десяти тысяч француженок, вся вина которых состояла в том, что они делили постель с оккупантами. Не все были профессиональными проститутками. Одни, оставшись с детьми, без мужей, находившихся в лагерях военнопленных или выполнявших трудовую повинность на заводах рейха, когда начались перебои с продуктами и была введена карточная система, вынужденно «выходили» на улицу и, торгуя телом, зарабатывали продукты питания; женщины кормили детей, сожительствуя с немецкими офицерами. Когда нет возможности приобрести еду, временная проституция оказывалась спасением. Но были и молодые женщины, скрупулёзно выполнявшие заповедь «плоди и размножайся» (а куда деться, если детородные годы уходят, а портосы и арамисы в плену!), были и желавшие жить в соответствии с возрастом и, пока играют гормоны, ни в чём себе не отказывать.

Все они подверглись публичному унижению. Подружкам немецких солдат публично брили головы (эту процедуру остряки назвали «нежным обезглавливанием»), на лбу и на груди рисовали свастику, с руками, поднятыми за голову, их колоннами проводили сквозь негодующие толпы по улицам городов, голыми прогоняли по улицам; некоторых прохвосты, назвавшиеся бойцами Сопротивления, насиловали, якобы в отместку. Женщин называли предателями, горизонтальными коллаборационистками, даже заключали в тюрьму — французские мужчины нашли на ком вымещать злость за собственное бессилие и коллаборационизм. 20 215 француженок, по данным историка Фабриса Виржили, подверглись этой унизительной процедуре. Их детей сверстники всячески оскорбляли.

Галина Аккерман в передаче на «Радио Франции» (RFI) рассказала историю из книги французского журналиста Жан-Поль Пикапера «Проклятые дети» о буфетчице, имевшей несчастье влюбиться в немецкого адъютанта.

Офицер был интересным тридцатилетним мужчиной, играл на скрипке и пианино, но Амур его тоже не пощадил. Он влюбился в шестнадцатилетнюю красавицу и ради неё дезертировал из полка. Девушка прятала его во время войны. У них родилась дочь Генриетта. Сразу же после освобождения Франции родной брат буфетчицы побежал с доносом в полицию, забыв, как сестра, работавшая в немецкой столовой, подкармливала его в годы оккупации. Влюблённых арестовали вместе с ребёнком. Лишь счастливая случайность в лице случайно оказавшихся поблизости американских солдат помешала толпе линчевать немца. Американцы спасли от смерти и позора обоих влюблённых. Другим женщинам этого городка повезло меньше: на площади перед мэрией им обрили голову и под свист улюлюкающей толпы пустили голышом по улице.

Одни женщины избежали чудовищного позора благодаря солдатам союзных войск, других от смерти спасло тюремное заключение. Нередки были случаи, когда женщины после перенесённых унижений совершали самоубийство, ведь помимо бритья, самой обыденной формы публичного наказания, им краской рисовали на лице свастику, но были и садисты, которые раскалённым железом выжигали на лице нацистское клеймо[172].

В начале нынешнего века в Берлине состоялась учредительная конференция детей разных народов, отцы которых — бывшие военнослужащие вермахта. На ней француженка Милен Л., дочь немецкого офицера Хайнца Розентретера, рассказала свою историю.

Воинская часть, в которой служил 28-летний Хайнц Розентретер, летом 1940-го располагалась в деревушке на побережье Атлантики, и несколько офицеров жили в гостинице, принадлежащей супругам Ренэ, приходящимся дядей и тётей её будущей матери. Юной Ренэ было 17 лет, и она безумно влюбилась в галантного и вежливого немецкого офицера, игравшего на пианино и дарившего ей цветы. Весной 1941-го Хайнца отправили на Восточный фронт. О том, что Ренэ готовится стать матерью, они оба не знали. Милен родилась в декабре. Через три года местные жители согнали двадцать женщин на площадь перед церковью (Ренэ была среди них), заклеймили «немецкими проститутками» и остригли наголо. Жить в деревне Ренэ не могла. Она вынуждена была уехать, оставив дочь на попечение дяди и тёти. Впоследствии она вышла замуж и жила с мужем в Бресте. В школе дети дразнили Милен «дочерью немецкой свиньи»[173].

Напоминает ли судьба Ренэ историю матери Анжелы Ивановой, рассказанную в главе «Любовный роман с пленными»?

Указом от 26 августа 1944 года более 18 тысяч француженок признали «национально недостойными» с поражением абсолютно во всех правах. Большинство наголо обритых француженок, прошедших через судилище, работали вольнонаёмными: сотрудницы санитарной службы, уборщицы, гостиничный персонал, повара и судомойки, секретарши и стенографистки. Указ отменили в 1951-м с объявлением политики национального примирения. Женщин помиловали наряду с истинными коллаборационистами, служащими вишистской полиции, вылавливавших евреев для отправки в концлагеря, и мужчин призывного возраста, добровольно отправившихся на заводы рейха выполнять трудовую повинность. Вина некоторых женщин состояла лишь в том, что они были замечены за кофепитием с немецким офицером — после освобождения Франции бдительные соседи стремились продемонстрировать преданность Сопротивлению и доносили на них в полицию, а иногда устраивали самосуд.

На учредительной конференции в Берлине компанию Милен составили потомки американских, британских и французских солдат, появившихся в результате длительного пребывания оккупационных войск на территории Германии (американские военные базы расквартированы там до сих пор). И хотя главной причиной бурного смешения человеческого генофонда стала нехватка женщин у одной из сторон и уничтожение (отсутствие) мужской части населения у другой, там, где армия длительное время расквартирована, она с завидной настойчивостью распыляет вокруг себя семенную аэрозоль.

Радикалы назвали это явление демографическим геноцидом. Здравомыслящие граждане, умеренные во взглядах, пожимают плечами, и говорят о естественном перемешивании рас и народов, и вспоминают русских татаро-монголов, мулатов, креолов и квартеронов, и указывают на самого знаменитого квартерона — Александра Дюма-старшего, внука бабушки-негритянки и деда — французского генерала. А затем напоминают об эфиопских (или эфиопо-еврейских?) корнях великого русского поэта Александра Пушкина; императорская династия, правившая в Эфиопии вплоть до 1974 года, называлась Соломоновой, и первый её представитель — сын израильского царя Соломона и царицы Савской. Прадеда Пушкина именовали Абрамом, как и родоначальника еврейского народа. Но это так, к слову…

В 2006 году Жан-Жак Делорм создал во Франции ассоциацию «Сердца без границ», объединившую французских детей немецких солдат. Его грустный рассказ озвучила на «Радио Свобода» Анастасия Кириленко[174]:

«Большая часть из нас была брошена матерями сразу после рождения. Нас растили бабушки, тёти. В худших случаях воспитывали в детдомах. Французская система образования не сделала ничего, чтобы остановить психологическое и психическое насилие, которому мы подвергались в первые годы в школе. Нас называли «дети бошей», показывали на нас пальцем.

Моя мать встретила моего отца в Париже в 1941 году. Он был музыкантом оркестра командующего гарнизоном Вермахта в Париже. Они встречались до 13 июля 1944 года. В это время позиции Третьего рейха окончательно пошатнулись, и все невоенные части армии были превращены в военные. То есть мой отец, который не носил ружья в течение всей войны, вынужден был стать солдатом и был убит в конце апреля 1945 года в южной Германии неподалеку от города Ульм.

Когда я родился, моя мать бросила меня. Она была приговорена к одному году тюрьмы и одному году лишения французского гражданства (так называемому году «национального позора»). Согласно приговору, она была лишена гражданских прав (например, права голосовать) за «горизонтальное сотрудничество». Короче, за то, что переспала с немцем.

После войны я воспитывался бабушкой, затем матерью и отчимом, которого я считал отцом. Когда мне было 12 лет, родилась моя сестра. Мать рожала дома. Получать свидетельство о рождении в мэрию пошёл я. Я открыл «семейную книжку» и увидел надпись напротив своего имени «был узаконен таким-то» — тем, кого я считал своим родным отцом. Напротив имён моих братьев и сестёр таких надписей не было.

С тех пор я и начал задавать себе вопросы. До 22 лет я ждал, когда мне наконец скажут, кем был мой настоящий отец. Моя бабушка хранила фотографии моего отца и матери, где они были изображены вместе. Когда мне исполнилось 22, бабушка вручила фотографии мне и назвала имя моего отца. Я начал исследования, пытаясь его найти. У отца была очень распространённая немецкая фамилия, это осложняло поиск…

Немецкие города были в руинах, архивы были в беспорядке либо не сохранились. Их восстанавливали постепенно. Мне удалось найти след своего отца только в 2006 году. С тех пор всё пошло быстрее. Я узнал, что в Германии у меня есть брат и сестра, которые не знали о моём существовании (как и я не знал о них раньше). Я предложил вместе отправиться к могиле отца — на небольшое кладбище рядом с городом Ульм. Мы так и сделали…

Конечно, я не говорю по-немецки (после войны на изучение этого языка практически было наложено табу, особенно для «сыновей бошев»). Теперь каждый раз, когда мы видимся, мы разговариваем через переводчиков.

Мне ещё повезло — некоторым из нас пришлось сделать тесты ДНК, чтобы найти следы своего отца…

В июле выйдет наша книга под заголовком «Обритая из Шартра». Ведь наши матери должны были пройти «очищение» — тысячам остригли волосы, другие были приговорены к тюремному заключению, как моя мать.

Моя мать умерла 15 лет назад. Когда шла война, она была молода, красива. И влюблена… Во время войны в стране было не так уж много молодых мужчин. Что вы хотите? C'est la vie, такова жизнь. Происходит то, что происходит».

Недаром за французскими мужчинами ходит слава покорителей дамских сердец. Средневековые рыцари, отправляясь на войну, надевали на жену пояс верности, ключ к которому вместе с крестиком носили на своей шее. Но ведь были в старые добрые времена слесарных дел мастера! Не им ли мы обязаны рождением поговорки: «от вора нет запора»? Хотя есть и другая поговорка, родившаяся в России: «на чужой роток не накинешь платок», возможно, намекающая о нетрадиционном зачатии, ведь сумела же при оральном сексе достойно распорядиться мужским семенем элитная проститутка, случайная русско-нигерийская подружка Бориса Беккера, и родила от него дочь, теперь уже русско-афро-немецкую. Заодно казну свою пополнила после рождения дочери на 5 миллионов долларов…

Немецкие женщины, оставленные без присмотра мужьями, ушедшими завоевывать для Третьего рейха жизненное пространство, повинуясь законам природы, ответили «тевтонским рыцарям», распыляющим немецкий генофонд над старушкой Европой, той же монетой. В Германии от двух миллионов французов, военнопленных и добровольных работников, пригнанных на заводы рейха на принудительные работы (спальня такой же рабочий станок), родилось… 50 тысяч детей.

Немецких женщин можно понять. И у них был возраст любви. А когда «свои» мужчины на фронте, пленный француз, работающий на ферме, становится палочкой-выручалочкой. Но что значит сильный пол! Французских мужчин за связь с немками никто не преследовал и волосы им не брил. Состоялся негласный бартер. Во франко-германском сообществе, с июня 1940-го превратившегося в свинг-клуб, партнеры, обменявшись семенным фондом, на генетическом уровне закрепили франко-германскую дружбу. Её осталось закрепить договором — и вот он, Римский договор 1957 года, заложивший основу Евросоюза и обогативший франко-германский союз новыми гранями.

Великое кровосмешение народов, «освежившее» в сороковых годах прошлого века Западную Европу — следствие Второй мировой сексуальной войны. Первая мировая, как известно, началась в 1914-м и официально имела другое название. Иные войны, прозванные колонизаторскими, в деле осеменения более заметны — они обогатили мир креолами, метисами и мулатами… Дети войны — дети разных народов.

Как тепло женщины Прибалтики встречали в 1941 году немецких солдат! Годом ранее, в соответствии с секретным приложением к пакту Молотова — Риббентропа, прибалтийские страны вошли в советскую зону влияния. 15 июня 1940 года Красная армия вторглась в Литву, 17 июня — в Эстонию и Латвию. Год познавали прибалты любовь восточного соседа. Вплоть до начала гитлеровского вторжения она сопровождалась арестами и депортацией в Сибирь «политически неблагонадежного и контрреволюционного элемента». В 1941-м, в первые недели июня, из Эстонии выслали в Сибирь более 10 тысяч «неблагонадежных», около 17,5 тысяч депортировали из Литвы, из Латвии — до 16,5 тысячи.

Евреев, попавших в этот список, как ни странно звучит, сталинская депортация «осчастливила», спасла от уничтожения. В Литве содружество нацистов и местного населения привело к гибели 95 процентов евреев. Это максимальный процент жертв Холокоста по всем странам, оккупированных Гитлером.

В Новосибирске в годы учёбы я дружил с Ривой Волович, студенткой факультета автоматики и вычислительной техники. Она родилась в Верхоянске, на Полюсе холода. Её маме на момент высылки в Сибирь было четырнадцать лет, папе — девятнадцать. Подростков вместе с родителями депортировали из Литвы за неделю до начала войны. Познакомились они в ссылке, там и расписались. Хотя немалое число депортируемых умерло в ссылке от холода и болезней, им депортация сохранила жизнь. Для литовских евреев шанс выжить на территории, оккупированной гитлеровцами, приближался к нулю. Рива родилась в 1949-м. Из детей, родившихся в ссылке, рассказывала она, выжило около ста. Большинство умерло, не дожив и до года.

Радостно встречали жители прибалтийских стран немецких солдат. Девушки и молодые женщины забрасывали солдат букетами цветов, и генеральный комиссар Риги радостно сообщал в Берлин: «Со дня освобождения местное женское население особенно любезно, прежде всего к немецким солдатам»[175].

Одинокие женщины стремились создать семью с гражданами Великой Германии; замужество за жителем рейха гарантировало им безопасность, стабильность и процветание. А что ещё женщине надо? Сохранилось фото: на центральной улице Риги комендант немецкой железной дороги со своей нарядно одетой подругой и их общим ребёнком.

В сложном положении после освобождения оказались славянские женщины, родившие ребёнка от немца. Они шли на разные ухищрения, чтобы в свидетельстве о рождении ребёнка изменить дату на более позднюю. Логика простая: если отсчёт девяти месяцев, необходимых для вынашивания плода, начать со времени освобождения от гитлеровцев, то ребёнок никак не мог быть зачат немцем. А чтобы он не проговорился, от него скрывалось истинное происхождение и дата рождения. Он знал, что отец погиб на фронте, и ложь, близкая к реальности, сходила с рук — в послевоенные годы миллионы детей росли без отца, и обыденным явлением было обилие матерей-одиночек. Женщин за сожительство с немцами репрессировали и даже расстреливали, обвиняя в сотрудничестве с оккупантами. Были дикие случаи: матери, желая реабилитировать себя, собственноручно убивали рождённых в годы войны «немчат». Об одном таком случае написала в «МК» Елена Помазан. Деревенская русская женщина за три года оккупации родила от немцев троих ребятишек. В первый же день прихода советских войск она вынесла детей на дорогу, положила рядком и с криком: «Смерть немецким оккупантам!» булыжником размозжила им головы…

О моральном облике женщины, способной собственноручно убить своих детей, говорить не приходится.

О судьбе немецко-славянских детей известно немного, на эту тему наложено было табу. Ивана Майского, заместителя наркома иностранных дел СССР и председателя Международной репарационной комиссии, занимавшейся подсчётом размеров контрибуции и выплатой репараций с Германии и её сателлитов, волновал вопрос: что делать с детьми, родившимися у советских женщин от немецких солдат. В апреле 1945-го в письме Сталину он назвал их «немчатами», пустив слово в лексический оборот, и предложил (как специалист по репарациям) «изъять всех этих «немчат», обезличить их, переменить имя и в качестве сирот разослать для воспитания в детские дома».

Как отреагировали партийные функционеры на предложение Майского, автору этой книги неизвестно.

Но и этническим немцам приходилось маскировать детей, родившихся в годы оккупации.

В 1994 году в Одессе, в кафе на Ришельевской, я праздновал рождение книги «Невеста моря». Тираж по тем временам был незначительный — 4 тысячи экземпляров. Не помню, какая фраза после очередной рюмки водки разволновала Виктора Горенко, главного инженера городской типографии и владельца издательства «Титул», признавшегося вдруг, что он немец по отцу, татарин по матери и украинец по национальности.

— Витя, постой, — встрепенулся я. Празднуя, мы перешли на «ты». — Ты немец? Горенко? Как это?

— А вот так! — ответил он вызывающе, поднимая стакан. — Немец. И фамилия моя… — он беззвучно вдруг зарыдал, прикрывая трясущимися руками лицо и выплёскивая водку на стол, неразборчиво произнёс фамилию. Потрясённый, я не стал переспрашивать. — В сорок шестом нас погрузили в эшелон и депортировали в Сибирь. Оттуда мама сумела сбежать, и мы поехали во Львов к незнакомому мужчине. Мама сказала: «Это твой новый папа, теперь фамилия твоя Горенко».

…Когда сын вырос, а отчим покоился на львовском кладбище, она призналась Виктору, что отчим, на самом деле, его родной отец, «неизвестно как» приобретший новые документы.

На чьей стороне воевал псевдо-Горенко в годы войны — автору неизвестно. Как и неизвестно, есть ли он на фото, сделанных на улицах Львова[176] — смотреть обязательно, даже если сил нет смотреть, чтобы никогда больше это не повторилось!

Французская любовь: военные изнасилования

Французская армия воевала по обе стороны фронта. О героическом пути авиаполка «Нормандия-Неман», состоящем из 72 французских добровольцев (14 лётчиков и 58 авиамехаников), в Советском Союзе наслышались все. О французах снят художественный фильм, сложена трогательная песня.

Боевой путь авиаполка «Нормандия-Неман»:

5 апреля 1943 года при поддержке 17 советских авиамехаников первая французская эскадрилья (всего их было три) приступила к боевым действиям, и это событие обозначило начало коренного перелома в Великой Отечественной войне. За последующие два года службу в полку прошли 96 пилотов и авиамехаников — до сотни не дотянули. Французские лётчики одержали на всех 273 подтверждённые победы и 36 неподтверждённые, абсолютно все награждены советскими боевыми наградами, четверо удостоены звания Героя Советского Союза[177].

О подвигах 96 французов известно всё, за исключением количества советских походно-полевых жён, находившихся в расположении полка и призванных повысить его боеспособность. Или французы не люди? Ещё какие, знающие толк в «шерше ля фам»!

Менее известны подвиги, в том числе амурные, других, числом поболее, подразделений французской армии, также сражавшихся на Восточном фронте и также награждённых боевыми наградами, но только немецкими.

Через две недели после начала Великой Отечественной войны, 9 июля 1941 года, во Франции началось формирование легиона французских добровольцев против большевизма (Légion des Volontaires Français contre le Bolchévisme, сокращённо Légion des Volontaires Français, LVF). Пятнадцать тысяч французов стали легионерами войск СС. В Германии легион именовался скромнее: «Французский пехотный полк 638». В октябре 1941-го первые 2452 солдата французского пехотного полка прибыли на Восточный фронт. Если разделить это количество на 72 (число первых французских добровольцев эскадрильи «Нормандия-Неман»), то уже на первом этапе войны на Восточном фронте в людском эквиваленте на стороне Гитлера сражалось 34! французские эскадрильи «Нормандия-Неман».

Поскольку о боевом пути французских легионеров Гитлера почти ничего не известно, краткая информация об их послужном списке:

Весной 1942 года для боевых действий против партизан Украины и Белоруссии из легиона выделили два эсэсовских батальона. В июне 1943 года эсэсовские батальоны объединили и направили на борьбу с украинскими партизанами. В сентябре в полном составе легион влился в 33-ю гренадерскую дивизию войск СС «Шарлемань» (1-я французская), воевавшую против советских войск в Померании. Остатки отчаянно сражавшейся дивизии в мае 1945-го пленены в Берлине советской армией. Несколько легионеров после войны приговорили к расстрелу, остальным правительство де Голля предоставило шанс искупить вину службой в Иностранном легионе и участием в колониальной войне во Вьетнаме в 1946–1954 годах.

Каковы «заслуги» одетых в форму немецкой армии французских батальонов СС в борьбе против партизан Украины и Белоруссии? По «высшим» соображениям, подогревая тезис о советско-французской дружбе, советское правительство преувеличило роль авиаполка «Нормандия-Неман», замалчивая зверства двух батальонов французских эсэсовцев в Белоруссии и в Украине (или кто-то полагает, что cherchez la femme воевали в белых перчатках?). Их преступные деяния приписали немцам. Эта преднамеренная фальсификация истории — ещё одна белая страница Великой Отечественной войны.

Где ещё воевали французы? Ах да, припоминаются туземные части и с десяток французских лётчиков, служивших в Королевских военно-воздушных силах. Самый известный, Антуан Мари Жан-Батист Роже де Сент-Экзюпери, поэт и писатель, погиб в 1944 году, 31 июля.

Пора раскрыть воинскую тайну: особо ценились в армии союзников французские повара. Благодаря их кулинарному мастерству Франция вновь стала Великой державой.

Авторская гипотеза, ничем не подтверждённая, которую вправе оспорить каждый, бросив в автора камень за нечаянную попытку бросить тень на советско-французскую дружбу. Но автор не видит иных причин, почему Франции в 1945 году выделили в Германии зону оккупации и предоставили место постоянного представителя в Совете Безопасности ООН.

От правды дружба народов не пострадает. Ведь не разругались же белорусы с украинцами и литовцами, да и с теми же русскими за национальные карательные эсэсовские отряды и за действия власовцев. Напомню, не немцы сожгли Хатынь, как твердила все годы советская пропаганда, а 118-й батальон охранной полиции, сформированный из бывших военнослужащих Красной армии и украинских националистов. Командир — Смовский, бывший майор Красной армии.

Французские марокканцы

«Как, французы тоже нас победили?» — с изумлением воскликнул фельдмаршал Кейтель, когда, зайдя в зал для подписания Акта о безоговорочной капитуляции, увидел французский флаг и генерала де Латра де Тассиньи, командующего в 1941 году в Тунисе войсками вишистской Франции.

Победители промолчали, хотя могли бы напомнить забывчивому и несдержанному на язык гитлеровскому фельдмаршалу о марокканских частях, воевавших под флагом генерала де Голля. Ну хотя бы в битве за Монте Кассино (Италия).

Во время Второй мировой войны Марокко была французской колонией. Марокканцы призывались во французскую армию, их воинские подразделения воевали в составе союзных войск и запомнились грабежами и изнасилованиями гражданского населения. Войну марокканские подразделения «Сражающейся Франции» (la France Combattante) начали в Италии.

Битва под Монте Кассино (известная также как «Битва за Рим») — серия из четырёх кровопролитных сражений, в ходе которых союзные войска прорвали немецкие укрепления («линию Густава») и овладели Римом. Сражение, в котором против немцев действовали американские и британские части (в состав британской армии входил польский корпус, подразделения французского экспедиционного корпуса — марокканские и сенегальские части), длилось пять месяцев, с января по май 1944-го.

Когда битва завершилась, 12-тысячная марокканская дивизия разбрелась по окрестностям Монте Кассино, разбойничая и грабя горные сёла. Попутно они изнасиловали около трёх тысяч женщин и девочек в возрасте от 11 до 86 лет. Заодно вояки зарезали 800 мужчин, пытавшихся их защитить. Несколько сот женщин погибли от многократного изнасилования: марокканцы отбирали самых красивых девушек, и, пока одни солдаты держали жертву, другие, выстроившись в длинную очередь, насиловали её до смерти. Двух сестёр, 15 и 18 лет, каждую изнасиловали свыше 200 марокканцев. Одна из сестёр скончалась, другая все последующие годы провела в психбольнице. Юношей ждала такая же участь. В Италии «подвиги» марокканцев названы «мароккинат» (marocchinate) — «действия, совершённые марокканцами». В 1952 году в итальянском парламенте прозвучало количество жертв «мароккинат»: 7 тысяч женщин и детей[178].

Роман Нормана Льюиса «Сицилийский специалист» начинается с рассказа о мароккинат[179]:

«Через три недели после того, как союзники высадились в 1943 году в Сицилии, марокканцы — небольшой отряд в составе англо-канадской армии, которая продвигалась с побережья в глубь острова, — убили своего командира и дезертировали. Захватив четыре «джипа», они удрали с поля боя и, направившись на запад, принялись грабить и убивать. В Кампамаро у них кончился бензин, и они превратили эту деревню в свой опорный пункт, базу для набегов на окрестные селения. Дезертиры нападали на близлежащие фермы, грабили, жгли, рубили головы тем, кто оказывал сопротивление, насиловали мужчин, женщин и детей, а потом с гиканьем и хохотом возвращались в Кампамаро, таща награбленное и украсив руки кольцами, сорванными или срезанными с пальцев своих жертв. Порой они волокли за собой девчонку или мальчишку, иногда и двоих, а когда истерзанные, истекающие кровью дети уползали, били в барабаны и плясали всю ночь напролёт.

На третий день их пребывания в Кампамаро семнадцатилетнему Марко Риччоне, который, с тех пор как явились марокканцы, вместе с матерью и младшей сестрой прятался в старом погребе, удалось с наступлением темноты бежать и через горы добраться до Сан-Стефано, где была ферма Тальяферри, человека из Общества чести.

Тальяферри, небольшого роста, иссушенный солнцем крестьянин, много лет проживший в Америке, вызвал трёх своих подчиненных по Обществу, и они все вместе разработали план действий. Они понимали, что их слишком мало, чтобы напасть на марокканцев с оружием в руках. Кроме того, они были уверены, что подобное нападение не останется безнаказанным, когда прибудут основные силы союзников, а потому решили покончить с пришельцами старым испытанным способом. Марко Риччоне рассказал, как обстоят дела в Кампамаро: марокканцы голодают, потому что хлеба нет, весь скот крестьяне забили и съели, оставив только свиней, которых мусульманская религия запрещает употреблять в пищу. В хозяйствах Сан-Стефано отыскали девять кур, зарезали и впрыснули в мясо мышьяк, а Риччоне согласился отвезти кур в Кампамаро. Ему дали велосипед, и он, повесив кур на руль, отправился по горной дороге назад. Как только он въехал в свою деревню, на него с гиканьем набросились марокканцы. Связав ему большие пальцы рук, они потащили его в хижину, где над ним надругался сначала старший сержант, а потом, согласно чину и старшинству, остальные. После этого зажарили на вертеле кур и съели. А через полчаса или даже раньше яд стал проникать в ткани, нервы, кровь и кости, оказывая парализующее действие. Все внутри у них запылало, и они с воплями кинулись во все стороны, ногтями раздирая тело. Смерть наступала не сразу, один из марокканцев сумел отползти от деревни на целых полмили, где, вгрызаясь в землю, испустил дух лишь восемь часов спустя.

К исходу дня операция была завершена, и у жителей Кампамаро осталось на руках одиннадцать трупов…»

Пройдясь победоносным маршем по итальянским женщинам, в составе союзных войск французский экспедиционный корпус высадился в Нормандии. С боями он дошёл до Германии, во Франции сдерживая пыл (не иначе как междусобойчиками). Но, когда они добрели до Германии, тогда и началось…

Войдя в Штутгарт, в первый же день марокканцы изнасиловали 1198 немок в возрасте от 14 до 74 лет. Такая же судьба ждала Виллинген, городок с населением двенадцать тысяч человек. Когда они его покинули, около пятисот женщин обратились за медицинской помощью[180].

Сенегальские подразделения «Senegalese Tirailleurs», входившие в состав французской армии и высадившиеся 17 июня 1944 года на острове Эльба (место первой ссылки Наполеона), также отличились массовыми изнасилованиями, хотя и не в таких масштабах, как марокканцы.

Слух о сексуальном насилии, совершённом туземными частями французской армии, в июне 1945 года докатился до Вашингтона. 17 июля на слушаниях в Сенате Джеймс Эстланд, сенатор от Миссури, потребовал расследовать преступление вышедших из-под контроля французских туземных частей. В течение пяти дней, — заявил он, — они изнасиловали сотни женщин, загнанных в штутгартскую подземку.

Французы возмутились и «уличили» сенатора во лжи: нет никакого метро в Штутгарте! Затем они обозвали его расистом, не вникая в смысл обвинений.

Действительно, ошибся сенатор — не было метро в Штутгарте. Его информаторы ошибочно назвали так подземную стоянку трамваев. Это меняет суть дела?

Хотя марокканцы и воевали под французским флагом, полагаю, ныне у французов нет желания назвать их французами. Как и не возникает желания у россиян считать русскими две латышские эсэсовские дивизии, действовавшие в Псковской области (хотя формально с 1940 года латыши были гражданами СССР). Но нельзя их назвать и немцами, хотя одеты были латыши в немецкую форму.

Да, кстати, кто-нибудь объяснит, за какие военные заслуги Сталин настоял, чтобы Франции выделили в Германии оккупационную зону?

Франция, Франция… О ней американцы шутили после Второй мировой войны: «Боевой флаг Франции — белый крест на белом фоне». Немецкий оккупационный корпус в 40-милионной Франции составлял 60 тысяч солдат и офицеров. Сопротивление было ничтожным. Доблестные французы не в состоянии были сами себя освободить и доверили это дело союзникам.

Впрочем, какие-то военные заслуги у французов имелись, засекреченные в архивах, которые когда-нибудь обнародуют, скажем, к двухсотлетию со дня окончания Второй мировой войны или к трёхсотлетию Бородинской битвы. Они позволят взывать к справедливости. Почему генерала армии США Эйзенхауэра, британского фельдмаршала Монтгомери, маршала Польши Роля-Жимерского, маршала Югославии Тито и даже короля Румынии Михая, союзника Гитлера с 1941-го по август 1944-го, наградили орденом Победы, а генерала де Голля, с августа 1944-го председателя Совета Министров Временного правительства Франции, орденом обделили? Сталин пожалел для преданного деголльчика, призвавшего коммунистов в послевоенное правительство Франции, рубинов — 25 карат, бриллиантов — 16 карат и платины — каких-то 47 граммов? Не по-союзнически… Наследникам де Голля самое время возмутиться и потребовать от России, правопреемника СССР, если не орден Победы, то хотя бы его начинку — рубинов, бриллиантов и платины. А чтобы впредь французов не обижали, вычесть с процентами за каждый недополученный год начиная с 1945-го по карату за год…

Американская армия на тихоокеанском и европейском фронте

Америка воевала на двух фронтах — на тихоокеанском с 1941-го и на европейском с 1944-го, — и американские солдаты, как и солдаты иных армий, паузы между боями старались заполнить утехами с женщинами. На Гавайях, где за годы войны прошли подготовку почти семь миллионов мужчин, чтобы скрасить тяготы воинской службы, открыли публичные дома, в которых ангажемент на гастроли получили национальные кадры, включая самых дешёвых уличных девочек Сан-Франциско. Но национальные кадры, воспитанницы Гонолулу и Сан-Франциско, выполнив патриотический долг в Западном полушарии, не горели желанием продолжить карьеру на тихоокеанском и европейском фронте. Что делать? Рассчитывать на бескорыстную признательность иноземок или быть реалистами, понимая, что солдат, как волк на охоте, сам о себе позаботится?

Армейское командование, надо отдать ему должное, к войне хорошо подготовилось. На Гавайях с солдатами провели воспитательную работу, прививая устойчивую привычку надевать в нужное время презерватив. «Don’t forget — put it on before you put it in», — напоминали солдатам листовки и короткометражные фильмы. Эта привычка, полагали психологи, должна быть естественной и закреплена на подсознательном уровне, так же как и привычка пользоваться зубной щёткой. Пропагандистская работа усилилась, когда союзные войска высадились во Франции.

Последней девственницей, спасшей Францию, была Жанна Д’Арк. Век далёкий — 15-й, в котором, по непроверяемым легендам, девственницы были символом чистоты. Прошло три столетия. Дитя улицы, француженка, оголила грудь и прослыла символом Великой французской революции (есть разные версии её подвига). Девственницей она не была, и даже наоборот — куртизанкой. И что же? Бюст Марианны во фригийском колпаке стал национальным символом Франции. На картине Делакруа «Свобода на баррикадах» обнажённая грудь лоретки призывает французов с «голой грудью» идти на врага.

Летом 1940-го француженки повторили подвиг Марианны. Обнажив грудь, как с двумя гранатами под танки, они бросились на шею солдатам вермахта. Эренбург предположил в «Падении Парижа», что тайные бойцы «сопротивления» награждали немецких солдат сифилисом и подрывали наступательную мощь вермахта.

Ещё четыре года войны прошло. Франция, наглотавшись унижений от «бошей», распахнула объятия американским солдатам. У французских street-girl появился повод от всей души ликовать — у американской армии не было запрета на секс с барышнями Булонского леса. На этом звёздно-полосатая армия «погорела». Среди американских чернокожих солдат использование презервативов пропагандировалось не так широко. Командование, забыв о квартероне Александре Дюма-старшем и зная царящие в ту пору нравы в Соединённых Штатах — белая женщина постыдится близости с чёрными, — полагало, что француженки, как и американки, будут избирательны в выборе партнёров для секса, и, как следствие детской наивности, не привило чернокожим солдатам навык к презервативам. И поплатилось. На армию накатились венерические болезни.

Чернокожие солдаты служили в отдельных частях. Вплоть до середины шестидесятых годов прошлого века в южноамериканских штатах существовала расовая сегрегация[181] — автору, наблюдающему нынешнюю Америку, в это поверить трудно. Но это позволило Герингу ринуться на Нюрнбергском процессе в отчаянную контратаку: отвечая американскому прокурору, обвинившему нацистский режим в расизме, он заявил, что США делают то же самое, и, смутив прокурора, рейхсмаршал заговорил об автобусах, школах и ресторанах — и везде: раздельно для белых и чёрных.

Природа и сущность человека одинакова и не зависит от расы и цвета кожи. Добравшись до Германии, различий между белыми и чёрными американцами в том, что касалось пьянства, мародерства и грабежей, было немного. Грабежи стали повальными, но не мелочными, если сравнивать с Красной армией. Электролампочки и оконные рамы союзников не интересовали. Вскрывали сейфы, воровали ювелирные украшения, картины, наручные часы… Бивор, отметив прегрешения Красной армии, союзников в главе «Американцы на Эльбе» тоже не пощадил. Факты грабежей «со стороны союзных войск были зафиксированы ещё задолго до того, как их части пересекли границу рейха», — написал он, приводя отрывок из доклада, подготовленного для американского командования в период сражения в Арденнах, показывающий, что не только немцы стали жертвами ограблений: «На основе обнаруженных у солдат предметов можно сделать однозначный вывод: грабёж имущества бельгийского гражданского населения осуществляется в значительных масштабах»[182].

Британские войска действовали в том же ключе. Шотландский офицер, впоследствии ставший судьей, едко отметил в воспоминаниях, что операцию по форсированию Рейна следовало бы назвать «операцией Грабёж». «Предотвратить грабёж было невозможно, — вспоминал он, — лишь только ограничить его до присвоения себе предметов, имевших небольшие размеры. Здесь в лучшем положении оказывались танкисты, которые могли разместить в своих боевых машинах всё — от печатных машинок до радиоприёмников»[183].

Не пренебрегали грабежами даже элитные подразделения. Бивор рассказал, как одно из подразделений SAS (спецназа вооружённых сил Великобритании), обслуживающее внешнюю разведку MI6, обнаружило коллекцию произведений искусства, принадлежавшую жене Геринга. Лучшие работы присвоил командир подразделения, оставшееся разобрали его подчинённые. Спецназовцы аккуратно вырезали из рамок холсты, свернули их и положили в стволы минометов, как будто только для этого и предназначенных. Что-то с годами они вернули, что-то до сих пор находится в частных коллекциях. Американские солдаты также коллекционировали картины. Через 65 лет интернет-журнал «The US Daily» сообщил, что 14 июля 2010 года США вернули Германии одиннадцать картин, вывезенных американскими солдатами в марте 1945 года из музея города Пирмазенс. Общая стоимость написанных маслом полотен составляла около $200 тысяч.

Грабежи и мародёрство — частная инициатива. Оккупационные власти, американские и британские, в разграблении Германии не участвовали, заводы из западной зоны оккупации не вывозили и не перегоняли крупный рогатый скот на британские острова. Но хватит о грабежах. Как насчёт изнасилований? Американцы белы-белы-белёхоньки или, как марокканцы, насиловали всех подряд?

Из донесения начальника политотдела 425 стрелковой дивизии начальнику политуправления 71 армии о состоявшейся 3 мая 1945 года встрече с передовыми американскими частями на окраине Грабова[184]:

Характерное во внешнем облике американских солдат, сержантов и офицеров до майора включительно — одеты в одинаковую форму, ботинки без обмоток, брюки выглажены, все в касках (отдельные почему-то ходили в цилиндрах) […]

Взаимоотношения между американскими офицерами ротного звена, сержантами и солдатами очень простые, без всякой внешней подтянутости и соблюдения чинопочитания. Солдаты и сержанты с офицерами разговаривают довольно фамильярно, по-демократичному, в присутствии офицеров без всякого закуривают, сидят в самых непринужденных позах.

Следует отметить, что большинство американских солдат были пьяны и вели себя неприлично, в городе усиленно занимались барахольством (многие носят на руках по 5–8 часов), хвалились перед нашими бойцами нанизанными на пальцы кольцами, которые сняли с убитых немцев, показывали фотокарточки немок, которых насиловали (выделено мной. — Р.Г.).

Из политдонесения начальнику политуправления 71 армии о встрече американцев с командиром и офицерами 425 сд, состоявшейся 6 мая на западном берегу реки Эльбы по инициативе командира американской дивизии.

Очень развязно рассказывали о порядках, дисциплине и недостатках в своей армии. В дивизии есть батальон жандармской полиции, который несёт службу охранения и наведения порядка не только среди местного населения, но и среди военнослужащих. Полиция имеет право арестовывать не только рядовых и сержантов, но и офицеров, за что их не любят поголовно все в дивизии. Полицейские задерживают всех солдат и офицеров, замеченных в якшании с немками. За сожительство с немками осуждают на 6 лет тюремного заключения (выделено мной. — Р.Г.).

В изнасилованиях первенствовали чернокожие американцы. По статистике военных трибуналов они в три раза чаще, чем их белые сослуживцы, были осуждены военными судьями[185]. Такая же тенденция, к слову, сохраняется и в нынешней Америке. Наибольший процент уголовного криминала — изнасилований, убийств, вооружённых ограблений и краж — приходится на долю афроамериканцев, составляющих более 41 процента заключённых, отбывших в тюрьме срок более одного года.

Связист Эдвард Уайз с сентября 1944 по май 1945 вёл «Походный дневник», в котором кратко описывал боевые действия. 7 апреля в дневнике появилась запись: «Перебрались в Оберхунден. Цветные ребята устроили здесь чёрт-те что. Они подожгли дома, резали всех подряд немцев бритвами и насиловали»[186].

По данным профессора криминологии Университета Северного Кентукки Роберта Лиллай (Robert Lilly), на европейском театре войны американские солдаты изнасиловали около 14 тысяч немок, француженок и англичанок (случаи изнасилования британок были единичными, они стали жертвами дислоцированных в Великобритании американских солдат)[187].

В другом исследовании указывается, что за полтора года начиная с июня 1944-го около 3500 француженок стали жертвами освободителей[188]. Единственное для них «утешение»: насилия не были групповыми.

В докладе, представленном в 1946 году Комитетом обороны палаты представителей конгресса, за военные преступления (убийства гражданского населения) во время Второй мировой войны было казнён 141 военнослужащий США, при этом указывалось, что полная статистика приговоров военных трибуналов на данный момент ещё не готова[189].

Профессор Остин Апп писал в 1946 году по горячим следам[190]:

«Открытые изнасилования не были столь распространены в американских и британских войсках, как в советских войсках. Советские просто насиловали подряд всех лиц женского пола от восьми лет и выше, а если немец или немка убивали за что-нибудь советского солдата, пусть даже за изнасилование, то за это убивали 50 немцев», — сообщал журнал «Тайм» 11 июня 1945 года. (Думается, это журналистский вымысел, коим грешили и грешат многие ангажированные представители журналистского цеха по обе стороны океана, нигде я не встречал подтверждения массовых расстрелов немцев в качестве наказания за убийство советского военнослужащего. — Прим. Р.Г.).

Следующие слова из статьи Остина Апп почти в точности повторяют ситуацию, сложившуюся в Восточной зоне оккупации, когда он пишет, что немецких и австрийских женщин не надо было насиловать, «приятное времяпрепровождение» у заморенных голодом женщин покупается за несколько центов или кусок хлеба. В подтверждение он привёл отрывок из статьи в «Крисчен Сенчери», опубликованной 5 декабря 1945 года: «Американский начальник военной полиции подполковник Джеральд Ф. Бин сказал, что изнасилования не являются проблемой для военной полиции, поскольку немного еды, плитка шоколада или кусок мыла делают изнасилование излишним. Задумайтесь над этим, если вы хотите понять положение в Германии».

Написав о сексуальной распущенности и невиданном всплеске венерических заболеваний в американской армии, профессор Апп сослался на статью, опубликованную 21 января 1945 года в «Нью-Йорк Уорлд Телеграмм» (New York World Telegram): «Д-р Г. Стюарт в медицинском отчёте, представленном генералу Эйзенхауэру, сообщал, что за первые шесть месяцев американской оккупации уровень венерических заболеваний возрос в двадцать раз по сравнению с уровнем, который был прежде в Германии».

Лондонская «Weekly Review», 25 октября 1945 года: «Беспризорные молодые девушки открыто предлагают себя за еду или ночлег […] всё очень просто, для продажи у них осталась единственная вещь […] как способ умереть, это может быть даже хуже, чем голод, но это отодвигает смерть на месяцы или даже годы».

Д-р Джордж Шустер (George Shuster), президент Хантер колледжа, после посещения американской оккупационной зоны писал в декабре 1945-го в «Католик Дайджест» (Catholic Digest): «Европа является сейчас местом, где женщина проиграла многолетнюю борьбу за благопристойность, потому что только бесстыдные остались живы. Своей официальной политикой союзники создали такие условия, при которых только те матери смогли спасти своих детей от голодной смерти, которые становились наложницами оккупационных войск. По общему признанию, наши официальные лица снизили дневной рацион немцев до уровня ниже, чем американский завтрак, уровня, который медленно, но верно ведёт к смерти, если не принять меры».

Но почти точно такая же ситуация сложилась в Восточной зоне оккупации. И такой же она была на оккупированных немцами территориях Советского Союза, когда женщины, спасая себя и свои семьи от голодной смерти, становились вынужденными проститутками. Однако немок, в поверженном Берлине в обмен на еду продававших своё тело американским и советским солдатам, в Германии никто не преследовал, а советских женщин, не по своей воле оказавшихся на оккупированных территориях, объявили пособниками оккупантов и в лучшем случае направляли на принудительные каторжные работы, в худшем — расстреливали…

Помните залихватскую песню «И на Тихом океане свой закончили поход»? Там и завершилась в сентябре 1945-го семилетняя Вторая мировая война.

Сражение на тихоокеанском фронте для Америки было продолжительным и кровопролитным. Нет документальных свидетельств о массовых изнасилованиях, совершённых силами антияпонской коалиции во время тихоокеанской войны. Но, когда завершилась 82-дневная кровопролитная битва за Окинаву, во время которой, по японским источникам, погибло более ста тысяч жителей острова, тогда и началось… Сухопутные войска США, задействованные в операции, состояли из 88 тысяч морских пехотинцев и 18 тысяч человек из состава ВМФ США. «Закрепление победы», тяжело давшейся, началось с сексуального насилия, ставшего средством полного доминирования и господства победителя. За первые три месяца оккупации, по японским данным, на них ссылается Петер Схрейверс (Peter Schrijvers), жертвами насилий стали более десяти тысяч японских женщин. Схрейверс пишет, что в префектуре Канагава за первые десять дней оккупации американские солдаты изнасиловали 1336 женщин[191].

Известно как минимум о двух случаях массовых изнасилований. Пятьдесят солдат ворвались 4 апреля в госпиталь в префектуре Омори (Omori) и изнасиловали 77 женщин, включая роженицу. Двухдневного ребёнка они убили, бросив на пол. 11 апреля сорок американских солдат перерезали телефонные линии в одном из жилых блоков Нагоя и последовательно, дом за домом изнасиловали всех женщин в возрасте от 10 до 55 лет. По имеющимся на сегодняшний день данным, пишет Тереза Свобода, в период боевых действий американская военная полиция фиксировала ежедневно по тридцать случаев изнасилований. Она считает, что жертвами изнасилований ориентировочно стали шесть тысяч японок[192].

Американское командование понимало, что для восстановления изрядно пошатнувшейся дисциплины солдат нужно обеспечить женщинами и по опыту Гонолулу легально открыть армейские публичные дома. Первый военный бордель открылся в префектуре Омори 27 августа 1945 года, через две недели после официального принятия Японией условий капитуляции. Более 1000 японских женщин откликнулось на объявление в газете Asahi Shimbun и в других газетах: «Приглашаются на работу привлекательные молодые женщины, хорошая зарплата, одежда, еда, обеспечиваем проживание…»

Вначале проститутки обслуживали за день от 15 до 60 американских солдат. Когда число заявлений достигло 70 тысяч (голод и безысходность после поражения в войне заставляли молодых женщин соглашаться на любую работу), нормативы уменьшили[193]. Этот опыт американцы использовали во время вьетнамской войны[194].

Тем не менее после окончания Второй мировой войны изнасилования, совершаемые в Японии оккупационными войсками, не прекратились. По данным историка Тошияки Танака (Toshiyuki Tanaka), 76 случаев изнасилований, включая групповых, документированы полицией в течение первых пяти лет американской оккупации Окинавы. Хотя, считает Танака, эта цифра не отражает реальное положение дел, поскольку не всегда жертвы насилий жаловались в полицию[195].

Австралийские, британские, индийские и новозеландские военнослужащие, входившие в состав сил вооружённых Содружества (British Commonwealth Occupation Force, BCOF)[196], также участвовали в изнасилованиях. В официальном докладе командующего сил Содружества отмечены 57 случаев изнасилований, совершённых с мая 1946-го по декабрь 1947 года, и 23 случаях — с января 1948-го по сентябрь 1951-го. Положительная динамика подтверждает: усилиями военной полиции и командования сил Содружества удалось восстановить дисциплину (этому способствовали масштабные сокращения воинского контингента).

Суки Фалконберг (Suki Falconberg), бывшая проститутка, затем борец против сексуального порабощения женщин, вспоминала, что начале 1946 года австралийские военнослужащие, прибывшие в Куре (Kure), портовый город в префектуре Хиросима, «хватали на улице молодых женщин, затаскивали в джипы, отвозили в горы и там насиловали. Каждую ночь я слышала крики о помощи»[197].

Танака приводит рассказ Аллэна Клифтона (Allan Clifton), австралийского офицера, военного следователя:

«Я находился в госпитале, стоял около кровати, на которой в бессознательном состоянии лежала девочка, её длинные тёмные волосы были разбросаны на подушке. Врач и две медсестры пытались привести её в чувство. Час назад она была изнасилована двадцатью солдатами. Мы нашли её там, где они её оставили, на заброшенном участке земли. Госпиталь находился в Хиросиме. Девочка была японкой. Солдаты были австралийцами. Стоны и крики прекратились. Теперь она была тиха».

Но не всегда виновных в изнасилованиях удавалось привлечь к уголовной ответственности. Клифтон описывает случай, когда военный трибунал приговорил виновного в изнасиловании к десяти годам каторжных работ, но приговор трибунала, согласно армейским законам, подлежал подтверждению в Австралии гражданским судом. Спустя некоторое время документы были возвращены с отметкой: «Приговор отменён из-за недостаточности доказательств»[198]. Демократия восторжествовала.

Японская армия: «станции комфорта»

«Станции утешения», или «станции комфорта» — эвфемизм[199], использовавшийся «благовоспитанными» японцами для обозначения домов терпимости, обслуживавших японских военнослужащих на оккупированных территориях Восточной и Юго-Восточной Азии. Если бы в Советском Союзе позволили открыть публичные дома для военнослужащих, из-за отсутствия воображения их назвали бы никуда не годным эвфемизмом «почтовый ящик», а дальше следовал бы сложно запоминающийся номер. Японцы же молодцы, придумали ласкающий слух эвфемизм — «станции комфорта». Через них в 1932–1945 годах прошло от 50 до 300 тысяч женщин, многие моложе 18 лет: японки, кореянки, вьетнамки, индонезийки, китаянки, жительницы Тайваня, Бирмы и Индонезии и даже интернированные по случаю войны датчанки и австралийки.

Секс-рабыни, умиротворявшие «горячих японских парней», нежно назывались «женщины для комфорта» или «женщины для утешения» — учиться и учиться надо отечественным сутенёрам и их клиентам, грубо называющих утешительниц мужского эго «проститутками» и «бл*дями» — командировать бы невеж в Японию учиться хорошим манерам.

Цифры противоречивы. Количество «утешительниц» варьируется от 20 тысяч — это данные японцев, желавших уменьшить сумму материальных компенсаций, которые пришлось выплатить за «причинённые неудобства» (неплохой эвфемизм для слова «изнасилования»?), а по данным китайцев, стремившихся ободрать соседей по максимуму, — до 410 тысяч. А что? Бизнес есть бизнес. Надо сесть за стол, выпить саке, ударить по рукам и сторговаться на трёхстах тысячах.

«Разбитое молчание», Silence Broken: Korean Comfort Women, издательство Mid-Prairie Books, декабрь 1999. Автор воспоминаний, кореянка Dai Sil Kim-Gibson, бывшая «утешительница», приводит устные рассказы корейских, китайских и японских женщин, сексуальных рабынь японских военнослужащих, которые, её словами, имеют второе название — «плоть и кровь». Ким-Гибсон (Гибсон по мужу) рассказывает о послевоенных трудных годах психологической реабилитации, которые не все жертвы сексуальных насилий смогли одолеть. Было немало невольниц, закончивших жизнь самоубийством или психиатрическими больницами.

Другая книга, «Женщина для комфорта: история филиппинской проститутки и сексуальной рабыни японской военщины» (Comfort Woman: A Filipina's Story of Prostitution and Slavery Under the Japanese Military, Rowman & Littlefield Publishers, Inc. (май, 1999)).

В апреле 1943-го пятнадцатилетняя Мария Роса Хенсон (Maria Rosa Henson) была схвачена японскими солдатами, оккупировавшими Филиппины. Её заставили быть проституткой, или, чтобы не резало тонкий азиатский слух, «женщиной для утешения». В своей автобиографии она предала гласности тайну, которую утаивала пятьдесят лет.

Ещё одна книга о сотнях тысячах сексуальных рабынь японской императорской армии написана Джорджем Хикс: «The Comfort Women: Japan's Brutal Regime of Enforced Prostitution in the Second World War», W. W. Norton & Company (октябрь, 1997)[200].

Ким Юн Шим (Kim Yoon Shim) вспоминала, как в 14-летнем возрасте её выкрали из дому и сделали проституткой: «Я прыгала на скакалке перед своим домом, когда рядом неожиданно остановился автомобиль. Прежде в нашей деревне никогда не было автомобилей. Водитель предложил мне прокатиться. Я села. Машина рванула с места и уже не останавливалась. В свою деревню я больше никогда уже не вернулась»[201].

Этих историй множество. А с чего же всё началось?

В 1932 году командующему японскими войсками в Китае генерал-лейтенанту Окамура Ясудзи стали поступать доклады об изнасилованиях местных женщин японскими солдатами на оккупированной территории Китая, провоцирующих антияпонские настроения. Поразмыслив, Окамура обратился к военному министру генерал-лейтенанту Садао Араки с предложением создать на оккупированных территориях «станции утешения», призванные улучшить взаимоотношения с местным населением и не допустить снижения боеспособности армии из-за распространения венерических заболеваний. Идея понравилась.

Первая «станция комфорта» была открыта в 1932 году в Шанхае, и первыми «утешительницами» стали японские проститутки, добровольно прибывшие из Японии. Со временем японский воинский контингент увеличился, женщины-добровольцы перестали справляться с возросшими нагрузками, и военное командование обратило взор на местное население, призвав молодых женщин трудоустраиваться на «станциях комфорта». В японских газетах и на оккупированных территориях — в Китае, Корее, Манчжурии — появились объявления о приёме на работу молодых женщин. Многие, откликнувшиеся на рекламный призыв, полагали, что их ждёт работа медсёстрами или фабричными рабочими; они не ожидали, что их станут принуждать к проституции. Постепенно вся территория Японской империи была охвачена «станциями комфорта». Однако военные изнасилования продолжались.

13 декабря 1937 года, во время второй японо-китайской войны, 6-я и 16-я японские дивизии вошли в Нанкин, бывший в то время столицей Китайской Республики. Во второй половине дня в порт прибыли две флотилии японского военно-морского флота.

В течение шести недель доблестные солдаты и матросы императорской армии убили в Нанкине 260 тысяч мирных жителей — по данным Токийского суда над японскими военными преступниками; до четырёхсот тридцати тысяч — по данным китайских исследователей. Японские историки, само собой, утверждают, что погибло не более пятидесяти тысяч. Источники разнятся, и точное количество погибших установить сложно: японские солдаты сбрасывали трупы в Янцзы, и течение уносило их в Восточно-Китайское море.

По документам, представленным Токийскому международному трибуналу, в Нанкине японские солдаты изнасиловали 20 000 китайских женщин, детей и старух. Многие из них были затем убиты. Китайские исследователи нанкинской резни утверждают, что эта цифра занижена, и говорят о 50 000 изнасилованных женщин. Через девять месяцев случилась другая трагедия: китайские женщины убивали нежеланных новорожденных…

Несмотря на доказанность Международным судом преступления в Нанкине, правительство Японии считает число жертв сильно преувеличенными. Некоторые японские политики отвергают факт геноцида, заявляя, что все факты фальсифицированы. Нанкинская резня, один из наиболее серьёзных случаев массовых убийств мирного населения, и поныне осложняет японско-китайские отношения.

Через 10 лет после открытия первого солдатского борделя, 3 сентября 1942 года, в Токио на совещании в военном министерстве подвели итоги бордельного десятилетия: армию обслуживало четыреста шестьдесят «станций комфорта». Они равномерно распределились по регионам: в Северном и Южном Китае — по сто станций, в Центральном — сто сорок, в Юго-Восточной Азии — сто. Ни одну дивизию не забыли. Даже в Южных морях и на Сахалине открыли по десять станций.

С расширением театра военных действий количество публичных домов увеличилось, и, когда объявления на работу перестали удовлетворять спрос, женщин начали завозить из индонезийских и филиппинских лагерей для интернированных лиц, насильно похищать в глухих деревнях, увозить от дома и насильственно принуждать к проституции. Рекруты шли на любой подлог, чтобы сагитировать молодых женщин заключить рабочий контракт.

Двадцать бывших секс-рабынь из Бирмы, проинтервьюированные Американским Бюро Военной Информации (The United States Office of War Information (OWI)), рассказали, что они польстились на газетное объявление, обещавшее оплатить семейные долги, лёгкую работу и новую жизнь в Сингапуре. О том, какие их ждут обязанности, они даже не представляли. Рекруты снабдили девушек лживой информацией, заплатили аванс в несколько сотен иен и увезли в рабство[202].

И по сегодняшний день в Японии не утихают дискуссии о количестве женщин, вовлечённых в занятие проституцией. Яошико Яошими (Yoshiaki Yoshimi), профессор частного университета в Токио (Chuo University), считает, что в общей сложности было открыто около 2000 станций. Их обслуживали более двухсот тысяч молодых женщин. В публичных домах представлена была вся Юго-Восточная Азия: Япония, Китай, Корея, Филиппины, Тайвань, Бирма, Индонезия и даже интернированные на время войны подданные Нидерландов и Австралии.

Икухико Хата (Ikuhiko Hata), профессор одного из крупнейших в Японии Нихон Университета (Nihon University), определяет приблизительное число женщин, трудоустроенных на «станциях утешения» и получивших государственную лицензию на работу, менее чем в двадцать тысяч. По его оценке, сорок процентов проституток были японками, двадцать — кореянками, десять — китаянками и тридцать процентов отведены оставшемуся женскому интернационалу: филиппинкам, тайванькам и голландкам, взятым в плен в нидерландских колониях Юго-Восточной Азии (Индонезия, получившая независимость 27 декабря 1949 года, была самой большой колонией). По подсчётам Хата, общее число проституток, получивших во время Второй мировой войны государственную лицензию на работу в «станциях утешения», не превышало 170 тысяч.

Методика подсчётов объясняет разницу в цифрах — одни исследователи учитывают официально зарегистрированных проституток, плативших налоги, другие — всех.

По официальной медицинской статистике Императорской армии за 1940 год о процентном отношении женщин разных национальностей, лечившихся от венерических заболеваний: 51,8 % пациенток составляли кореянки, 36 — китаянки и 12,2 % — японки[203]. Следует полагать, что примерно в той же пропорции в 1940 году распределялись по национальности «работоспособные» проститутки.

Не подается учёту количество девушек, не доживших до капитуляции Японии. Многие секс-рабыни не выдерживали тяжких условий быта и необходимости ежедневного обслуживания от 20 до 30 солдат и совершали самоубийства. Одни воровали у солдат опиум и, принимая его в больших количествах, погибали от передозировки наркотиков, другие, надеясь отравиться, пачками принимали всевозможные лекарства, третьи — вешались в туалете на своей одежде.

Еженедельно женщин обследовали на предмет венерических заболеваний, и были случаи, когда после осмотра их насиловали военные доктора. Женщинам, подхватившим венерическую болезнь, вводили антибиотик, имевший побочный эффект. Большинство женщин после его приёма теряли способность забеременеть или рожали физически и умственно больных детей. Беременным женщинам вводили антибиотик, провоцирующий выкидыш, имевший тот же побочный эффект.

Однако разбросанные по всем регионам «станции утешения» не предотвратили сексуальных насилий. Японские солдаты, не желавшие выстаивать многочасовые очереди ради кратковременного удовольствия, за которое надо было ещё заплатить в казну из собственного кармана, искали более дешёвые способы. Их жертвами без разбору становились старухи и дети, замужние и беременные женщины.

«Станции комфорта» разделены были на три группы, и именно этим вызван разброс в цифрах, когда историки пытаются определить истинное их количество и число сексуальных рабынь, их обслуживающих. Первая группа находилась в подчинении японского военного командования и, являясь государственным предприятием, поддаётся учёту. Вторая группа, самая большая по численности, формально контролировалась частными лицами, но де-факто находилась в подчинении военных. Третья группа — «станции комфорта», находившиеся в частной собственности (их количество неизвестно), которые посещали как военные, так и гражданские лица, рядовые японцы, испытывавшие муки сексуального одиночества. Но за военные преступления отцов отвечать пришлось и детям, и внукам.

Во времена НЭПа (Незначительного Экономического Послабления), в конфликтных ситуациях Остап Бендер предлагал Паниковскому жаловаться во Всемирную лигу сексуальных реформ[204].

Его предложение не было услышано «правильными людьми», и, как результат, во всех международных организациях только Японии пришлось за всех отдуваться: за красноармейцев, американцев, французов, румын, немцев и итальянцев — и выплачивать жертвам насилий денежные компенсации. Японию осудили нидерландский и австралийский парламенты, канадский и американский, ООН и Европарламент…

А брали бы они пример с северных соседей и чуть что кричали: «Не было! Не было! Это гнусная фальсификация истории и грубая попытка пересмотра итогов Второй мировой войны!» — и обвиняли западные спецслужбы, в первую очередь заокеанские, в заговоре против страны Восходящего Солнца, а затем, возродив самурайский дух, насмерть стояли бы на своём, угрожая прекратить поставки в Европу электроники и автомобилей. И мир, называющий себя цивилизованным, сдался бы, потупил глаза, как, не краснея, опустил очи в семидесятых годах прошлого века, когда страны Персидского залива затеяли нефтяной шантаж. Не замечает ООН теперь ни дискриминацию женщин в нефтедобывающих странах, ни узаконенную педофилию — браки двенадцатилетних девочек с восьмидесятилетними мужчинами; не замечает и многожёнство среди мусульман, процветающее в Западной Европе и в США в обход национального семейного законодательства и моральных ценностей христианского мира.

Не вознегодовали правозащитники, пристально всматривающиеся в события, происходящие в демократических странах, и остро на них реагирующие, на фото 18-летней афганки с отрезанным носом, опубликованное на обложке журнала «Тайм», которую в двенадцатилетнем возрасте вместе с сестрой продали в жёны талибу. Несовершеннолетняя девочка не выдержала побоев и убежала. Семья вернула её мужу, который в наказание отрезал ей нос, уши и выгнал из дому. Не стану перечислять страны, в которых шариатский суд разрешает насмерть забивать камнями женщин за прелюбодеяние. Если молчат президенты и парламенты Великих держав, куда совать нос мне, скромному преподавателю нью-йоркского колледжа…

Поторопились японцы признать грехи о сексуальном рабстве и «станциях комфорта». Поторопились. Надо было кричать: «Прекратите нас шантажировать! У самих рыло в пуху!» Глядишь, пронесло бы. Ведь если приглядеться, то и на самом деле рыло в пуху…