И серьезно, и курьезно. Филателистический калейдоскоп

Глава 2. РЕАЛЬНЫЕ ЛЮДИ НА МАРКАХ

В одном из красивейших мест Берлина, в Трептов-парке, создан величественный ансамбль — памятник советским воинам, освободившим мир от фашистских варваров.

За аркой начинается аллея, ведущая к небольшой площади, в центре которой — монумент Матери-Родины. Два пилона из красного гранита и шведского мрамора решены в виде склоненных друг к другу знамен. В центре ансамбля пять братских могил. По обе стороны от них расположено по восемь каменных саркофагов с рельефами и текстами, раскрывающими историю Великой Отечественной войны — от вероломного нападения фашистской Германии на Советский Союз до Дня Победы.

Ансамбль дополняют две березки, привезенные со Смоленщины как привет с Родины тем, кто не вернулся с войны. Здесь же могилы четырех Героев Советского Союза — солдата, сержанта, офицера и генерала, погибших при штурме Берлина.

В центре ансамбля — курган, на котором возвышается могучая тридцатиметровая фигура советского воина-освободителя. На левой руке воина — доверчиво прижавшаяся к его груди девочка, в правой — опущенный меч. Ноги русского богатыря попирают разрубленную фашистскую свастику.

Конкурс на создание проекта ансамбля был объявлен в 1946 г. На рассмотрение жюри было представлено 52 проекта из разных стран. Был одобрен проект, предложенный скульптором Е. Вучетичем, архитектором Я. Белопольским и художником А. Горпенко. Создание мемориального ансамбля завершено в мае 1949 г.

Интересна история создания фигуры воина-освободителя. Взыскательный художник давно искал выразительную фигуру воина, чтобы изваять памятник. Наконец она была найдена. Е. Вучетич остановился на участнике (юев за Берлин гвардии рядовом Иване Степановиче Одарченко, служившем тогда в советской комендатуре в Берлине. Архитектор Я. Белопольский вспоминает: «Выбор пал на Ивана Степановича… и не только благодаря его прекрасным физическим качествам, но и потому, что весь его внутренний мир, мир мужественного, честного молодого советского солдата отражался во всем его облике, в лице, в манере держаться, и скульптор не мог мечтать о лучшем образе для монумента».

Весной 1966 г. журналисты разыскали И. С. Одарченко. Оказалось, что он живет в Тамбове, работает прессовщиком на заводе «Автотрактордеталь». Его судьба типична для многих советских воинов-освободителей.

Одарченко — из колхозной семьи, трудившейся в колхозе «Красная заря». Звено главы семьи — Степана Одарченко — было передовым, пользовалось заслуженным почетом. Когда началась война, отец и старший брат Ивана ушли на фронт. Звено возглавил пятнадцатилетний подросток Иван. Семью Одарченко постигло тяжкое горе: в боях с врагами погибли отец и старший сын. Им на смену встал в строй Иван Одарченко. Храбро сражался он с немецко-фашистскими захватчиками, был дважды ранен, после войны служил в Берлине. Фигура воина-освободителя, которую Е. Вучетич изваял с Ивана Одарченко, не раз, начиная с 1951 г., воспроизводилась на марках Советского Союза, ГДР, ЧССР, МНР(рис. 9).

рис. 9

На горе Геллерт, возвышающейся над Будапештом, в честь освобождения Венгрии Советской Армией воздвигнут в 1947 г. монумент Освобождения. Выдающийся венгерский скульптор Жигмонт Кишфалуди-Штробль установил на высоком постаменте аллегорию Свободы — скульптуру женщины с пальмовой ветвью в поднятых руках. Ниже находится фигура советского воина-освободителя, охраняющего мирный труд и безопасность народа. С одной стороны монумента фигура героя, уничтожающего дракона, с другой — фигура советского солдата, несущего народам факел свободы.

Начиная с 1947 г. монумент Освобождения не раз воспроизводился на марках Венгрии. Мы видим его (рис. 10) на советской марке из серии «Венгерская Народная Республика», выпущенной в 1959 г. В следующем году на ней была сделана надпечатка «15 лет освобождения Венгрии». В 1965 г. центральная фигура монумента Освобождения украсила советскую марку, посвященную 25-летию освобождения Венгрии, и т. д.

На большинстве марок видна только центральная фигура монумента — это связано с особенностями композиции. Лишь на венгерской марке 1955 г., изданной к 10-й годовщине освобождения от фашизма, дан общий вид монумента с фигурой советского воина-освободителя (см. рис. 10).

Рис. 10

Стало известно, что у этой фигуры тоже есть прототип. Им оказался советский воин В. М. Головцов из Ивановской области. В 1946 г. он служил в части, расположенной в Венгрии, и Кишфалуди-Штробль пригласил его позировать при работе над образом советского воина-освободителя.

В 1943–1944 гг. советские марки пополнились пятимарочной серией, посвященной 25-летию ВЛКСМ. Марки раскрывали участие Ленинского комсомола в священной войне советского народа против немецко-фашистских захватчиков. Серию открывала голубая 15-копеечная марка, которую все каталоги называют «Зенитчик у орудия» (рис. 11).

Рис. 11

Через 25 лет в сборнике «Советский коллекционер» был опубликован материал И. Сачкова, в котором рассказана история поиска документов, свидетельствующих о том, что на марке изображен реальный моряк-зенитчик. И. Сачков установил, что художник В. Климашин, создавший марку, воспользовался документальной фотографией зенитчика Ивана Скворцова, сделанной военным фотокорреспондентом Б. Шейниным на одном из кораблей Черноморского флота в 1941 г., когда, отражая воздушный налет, комсомолец И. Скворцов сбил фашистский бомбардировщик.

История поиска на этом не закончилась. Другой филателист-исследователь А. Скрылев обратил внимание на то, что рисунок марки, хотя во многом и сходится с фотографией, отличается рядом деталей. Продолжая поиск, А. Скрылев установил по материалам газет военных лет, архивным материалам и из беседы с военным корреспондентом В. Микошей, что Скворцова одновременно в разных ракурсах сфотографировали два фотокорреспондента: уже упоминавшийся Б. Шейнин и В. Микоша. По снимку, сделанному В. Микошей, был подготовлен и издан фотоплакат, который использовал для марки художник В. Климашин. А. Скрылеву удалось разыскать и архивные сведения о Скворцове. Оказалось, что звали его не Иваном, а Павлом. Родился Павел Петрович Скворцов в Ростове-на-Дону в 1913 г. Сражался в составе экипажа сторожевого корабля «Шквал». За болевые заслуги награжден двумя орденами. В 1944 г. стал членом партии[4]. Так было доказано, что марка «Зенитчик у орудия» является документом Великой Отечественной войны.

В конце 1933 г. Ленинградская пионерская газета «Ленинские искры» объявила начало городского пионерского похода под девизом «Всемерно поможем почте!». Повсюду в Ленинграде и области стали возникать пионерские отряды «легкой кавалерии». Они помогали почтовым отделениям в своих микрорайонах: расклеивали в домоуправлениях плакаты, вывешивали списки жильцов, укрепляли почтовые ящики, предохранительные сетки для лампочек. Пионеры области брали под свою охрану телефонные провода и изоляторы.

Движение ширилось, в него включались пионеры многих городов и сел страны, они стали помогать почте в доставке писем и телеграмм, газет и журналов. Движение стали называть «Пионеры — активные помощники социалистической связи».

18 марта 1934 г. в Ленинграде состоялся слет лучших пионеров из отрядов «легких кавалеристов». На слете представитель Наркомата связи поблагодарил их за полезную работу и объявил о принятом решении организовать агитационную поездку по городам Советского Союза. Пионеры — члены агитбригады — побывали во многих городах страны, выступали перед сверстниками в Москве, Харькове, Ростове-на-Дону, Баку, Тбилиси.

Среди участников поездки была и пионерка-шестиклассница Ирина Халемская. По возвращении в Ленинград летом 1934 г. Ирина была приглашена в редакцию газеты «Ленинские искры», где ее сфотографировали.

В апреле 1936 г. в почтовых окнах появилась серия из шести почтовых марок. Она была издана по рисунку художника В. Завьялова и стала очень популярной среди филателистов. В ней около 20 разновидностей по бумаге, цвету и перфорации.

К своему удивлению, на заключительной 15-копеечной марке серии Ира Халемская увидела свою фотографию (рис. 12). Позже И. А. Халемская окончила Саратовский мединститут, вступила в партию, много лет, до выхода на пенсию, работала врачом в г. Энгельсе.

Рис. 12

В июле 1971 г. почта ГДР выпустила марку в честь 25-летия Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ). В каталогах марка описана лаконично: «Лицо ребенка и эмблема ЮНИСЕФ». Однако выяснилось, что «лицо ребенка» — это не обобщенный образ, а фотография реального мальчугана (рис. 13).

Рис. 13

История его появления на марке ГДР такова. После первых полетов советских космонавтов, когда живущему в Челябинске Сереже Белковскому не было и трех лет, его отец, инженер радиозавода В. Белковский сфотографировал сына. Снимок получился интересный. Вскоре его опубликовали в нескольких газетах и журналах с подписью «Космонавт №…».

Один из журналов попал в ГДР, фотография Сережи понравилась художнику М. Готшаллю, работавшему над проектом марки в честь 25-летия ЮНИСЕФ, и он перенес портрет на марку. Так, через 35 лет после Иры Халемской попал на марку еще один представитель советской детворы. Когда Сергей Белковский стал школьником и увлекся марками, марка с его портретом заняла место в его альбоме.

Среди многочисленных советских спортивных марок есть и миниатюры, посвященные футболу. Специалисты и болельщики иногда узнают на марках некоторых известных футболистов. На рис. 14 приведены три марки из серий разных лет. На первой марке (1948 г.) воспроизведен игровой момент центрального матча сезона между московскими командами «Спартак» и «Динамо».

Рис. 14

Известный динамовский нападающий Константин Бесков бьет по воротам, его партнер Сергей Соловьев блокирует защитника «Спартака» Василия Соколова. На второй марке (1949 г.) — снова момент встречи этих популярных команд. По правому краю к воротам «Спартака» прорвался Василий Трофимов. Опоздавший защитник Алексей Парамонов уже не в силах ему помешать. На перехват бросается спартаковский вратарь Алексей Жмельков. Третья марка (1957 г.), посвященная Олимпийским играм 1956 г. в Мельбурне, запечатлела финальный матч футбольного турнира, принесший победу советской сборной. Футболист в красной майке (слева) — известный полузащитник, капитан сборной СССР Игорь Нетто.

На марках некоторых стран не требуется узнавать спортсменов: о них говорят тексты. Так, хотя на четвертой марке (Бразилия, 1969 г.) футболист повернут к нам спиной, но по № 10 на его майке и по тексту на марке мы видим, что это знаменитый Пеле радуется своему тысячному забитому голу.

Эта марка с портретом типичного австралийского аборигена есть у многих филателистов (рис. 15). С различными номиналами она была издана австралийской почтой трижды — в 1950, 1952 и 1957 гг. Первый раз ее, вероятно, издали с показной целью немного приукрасить известные всему миру факты тяжелого положения аборигенов, находящихся на грани вымирания. Но марка стала столь популярной, что ее пришлось дважды переиздавать.

Рис. 15

А история ее такова. Одна из научных экспедиций, в 40-х гг. отправившаяся вглубь пятого континента, наняла в племени ваилбри, которое кочевало в центральных районах Австралии, аборигена Гвойю Джунгарая в качестве проводника. Как это часто бывает, его труднопроизносимое имя заменили на более привычное и простое: исследователи назвали аборигена Джимми. Он оказался отличным помощником, и после окончания экспедиции ученые взяли его с собой в Сидней.

Цивилизованный мир ошеломил Гвойю. Он никак не мог к нему приспособиться, не понимал жизни белых людей. Им заинтересовалась пресса, многие газеты опубликовали его фотографии, одна из которых позднее была воспроизведена на марках. Не выдержав «прелестей» жизни города, Гвойя бежал из Сиднея и после долгих мытарств в конце концов добрался до родного племени. С тех пор он лишь изредка появлялся в городке Алис-Спрингс, к западу от которого в суровой пустыне кочевало его племя.

Когда была издана первая марка с портретом Гвойи, начался филателистический бум. Посыпались вопросы о личности оригинала портрета. Зная бедственное положение аборигенов и пытаясь скрыть неприглядную правду, власти и «белая» общественность поначалу отмалчивались. Но письма продолжали приходить со всех концов земли, их авторы просили погасить марки и прислать автограф Джимми.

Наконец, чиновник министерства почт разыскал Джимми в Алис-Спрингсе. Но возникли новые проблемы: Джимми, как и его соплеменники, не умел ни читать, ни писать. Поэтому вместо автографа он ставил на марках отпечатки своих пальцев. Впрочем, это еще больше разожгло интерес филателистов.

Вскоре Джимми открыл свое первое «предприятие»: он приходил в Алис-Спрингс, куда прибывали мешки с конвертами от филателистов, и на каждом ставил отпечаток пальца. Когда же почтовый чиновник спросил Джимми, сколько тот хотел бы получить за свои труды, абориген, вспомнив, сколько ему дал фоторепортер, впервые сфотографировавший его, ответил: «Один фунт». Это была единственная английская фраза, которую знал Джимми,

На вопрос того же чиновника, сколько стоит самодельное копье, Джимми так же уверенно ответил: «Один фунт». Эту цену Джимми просил за все, что у него хотели купить. С тех пор его стали называть «Однофунтовый Джимми».

Слава не вскружила ему голову. Он никогда больше не покидал своего племени, решительно отклонял многочисленные предложения посетить другие страны. Умер Гвойя Джунгарая в 1964 г.

Трагическая судьба индейцев Северной Америки общеизвестна. Захватывая земли коренных обитателей континента, пришельцы из Старого Света выселяли целые племена в бесплодные гористые, степные или болотистые районы страны. Некоторые племена полностью вымерли, остатки других были загнаны в резервации.

В США издано около двух тысяч почтовых марок. Среди них с трудом можно отыскать десятка полтора с изображением индейцев… Собственно, индейцам посвящены лишь несколько почтовых миниатюр, а остальные — это дань филателистической моде на произведения живописи: они воспроизводят картины художников, на которых нарисованы индейцы.

В богато иллюстрированном аннотированном каталоге «Марки и история» помещены все марки США в натуральных цветах. Ко многим из них даются небольшие заметки-аннотации. На следующей странице после марки 1922 г. «Американский индеец», о которой мы расскажем немного позже, помещена заметка «Индейцы Северной Америки», иллюстрированная… Чем бы вы думали? — тремя марками из большой серии с тем же названием, изданной в 1966 г. в Чехословакии!

Но вернемся к нескольким маркам США. Две из них мы находим в серии 1907 г., состоящей из трех марок, посвященных открытию выставки в Джеймстауне в честь 300-летия основания этого английского поселения в Северной Америке (1607 г.). На зеленой марке номиналом 1 цент изображен портрет капитана Джона Смита, с обеих сторон в овалах — вождь одного из племен Поватан и его дочь Покахонта. На синей марке в 5 центов — портрет молодой девушки в европейском костюме и шляпе, под портретом — индейское имя Покахонта (рис. 16). Кто она, почему попала на марку? История эта восходит ко времени основания Джеймстауна.

Рис. 16

Среди высадившихся английских колонистов был и молодой Джон Смит. Индейцы сначала встретили белых пришельцев доброжелательно, но грубость и грабежи оттолкнули местное население, началась вражда. В одном из вооруженных столкновений Джон Смит попал в плен к индейцам и был приговорен к смертной казни. Но в осужденного пленника влюбилась дочь Поватана — вождя племени, тринадцатилетняя Покахонта. Она спасла Смиту жизнь. Вдвоем они незамеченными бежали из лагеря племени и добрались в расположение белых поселенцев.

Предание гласит, что девушка имела три имени: Покахонта, Амоната и третье — Матоака, которое по поверью должна была тщательно скрывать. Но Смит случайно узнал это третье имя. С тех пор Покахонта была твердо убеждена, что судьба навсегда неразрывно связала ее со Смитом.

Через некоторое время Смит отправился по каким-то важным делам в Англию. Расставаясь, он обещал своей спасительнице обязательно вернуться.

Путешествия в те времена длились месяцами и годами… Покахонта терпеливо ждала, но Смит все не возвращался. В Джеймстауне к ней привыкли, относились доброжелательно. Она платила поселенцам тем же. Когда однажды Джеймстаун был осажден и жителям грозила голодная смерть, Покахонта сумела доставить им продовольствие.

Время шло, а Смита все не было, и никто уже не верил в его возвращение. Покахонта постепенно уверилась в мысли, что Смит погиб, и очень горевала. Но время лечит сердечные раны, и молодость взяла свое. Покахонта полюбила хозяина табачной плантации Джона Рольфа. Он ответил ей взаимностью и повел возлюбленную к венцу. Покахонта приняла христианство, получив при крещении имя Ребекка.

Но и Джон Рольф был вынужден возвратиться в Англию. С ним поехала и Ребекка. Она была первой индианкой, по своей воле приехавшей в Европу. Ее появление повсюду вызывало живой интерес. Одетую в платье с кружевами, с высокой шляпкой на голове, Джон Рольф привез ее ко двору, Ребекка была принята королевой.

В Лондоне она снова увидела Джона Смита, которого считала погибшим. Он к этому времени был уже женат.

Чужое холодное небо, чуждый образ жизни, тоска по оставленной родине подорвали здоровье Ребекки. Она умерла двадцати двух лет от роду. Таков печальный конец этой романтической истории.

Другая марка, номиналом в 14 центов, издана в 1922 г. На ней изображен индеец в традиционном головном уборе, под портретом написано: «Американский индеец». Многие филателисты знают, что на марке — реальный человек, вождь племени сиу — потомков многочисленных племен дакотов. Звали его Большой Медведь (рис. 17).

Рис. 17

Судьба вождя далеко не типична для американских индейцев. В юном возрасте Большой Медведь не раз рядом с отцом сражался в битвах с другими индейскими племенами. Со временем он понял, что беспрерывные стычки лишь ухудшают положение племен, ведут к их взаимному уничтожению.

Ему удалось поступить на службу в полицию штата Дакота. Он преуспел в ликвидации бандитизма на территории штата, много занимался самообразованием. Большой ум, дипломатические способности помогали ему улаживать частые конфликты между индейскими племенами, между индейцами и белыми и, таким образом, предотвращать кровопролития. Ввиду значительных заслуг он был произведен в лейтенанты полиции, что по тем, да и не только по тем временам для индейца было исключительным явлением.

Как представитель коренного населения Америки, Большой Медведь з 1901 г. принимал участие в торжествах по случаю принесения присяги президентом Теодором Рузвельтом. На торжествах лейтенант полиции присутствовал, будучи одетым в национальный костюм индейца. Кто-то сфотографировал его, и через 20 лет фотография попала на марку с безликой подписью: «Американский индеец».

Большой Медведь стал первым из немногих индейцев политическим деятелем. С 1901 г. он поселился в Вашингтоне, но никогда не порывал связи со своими собратьями. Он энергично добивался от правительства помощи индейцам в области здравоохранения и образования, вел борьбу против дискриминации и злоупотреблений по отношению к индейским племенам, влачившим жалкое существование вдали от коренных мест обитания. Эта деятельность вызывала озлобление расистских группировок. В 1913 г. Большой Медведь умер при невыясненных обстоятельствах. Многие в стране считали, что он умер не своей смертью.