История сербов

«Сербская революция»

Восстановление турецкого владычества в Сербии после Белградского мира выявило существенные изменения структуры и принципов функционирования власти в Османской империи. Наряду с воссозданием санджаков и нахий появилась и новая, более обширная военно-административная единица — серхат (приграничная область), напрямую подчиненный Порте. Во главе серхата со столицей в Белграде стоял наместник в ранге визиря — мухафиз[27].

Тимары (ленные владения) возвращались спахиям (помещикам), которые, однако, перестали быть главной военной силой. Во всем Белградском пашалыке их осталось около девятисот. Основными элементами турецкой оборонительной системы являлись крепости и расквартированные в городах гарнизонные части, численный состав которых сокращался. В противовес этому постоянно возрастало количество и влияние янычар, которые уже давно не могли считаться гвардией султана. Из столицы они перебирались в разные города и в мирное время занимались ремеслами, торговлей и др. Продолжая, тем не менее, получать жалованье за службу. Настойчиво стремясь стать землевладельцами-феодалами (чифтлик-сахибиями), в подчинении у которых находилась райя, янычары были не только источником произвола и насилия, но и препятствием к осуществлению политики султана в отношении покоренного населения.

Османская империя уже не напоминала государство, некогда славившееся строгим порядком и главенством закона. Царедворцы и наместники султана вели междоусобную борьбу, занимаясь казнокрадством и распоряжаясь армией как собственной гвардией. А Порта не имела возможности призвать к ответу тех, кто, находясь в отдаленных областях Империи, забывал о верноподданническом долге. В Белградском пашалыке эти слабости режима проявлялись и в период мирных отношений с Австрией (1739–1788), и особенно после войны 1788–1791 гг.

Сербия в значительной мере опустела. Согласно турецкой переписи 1741 г., из 1546 сел население сохранилось только в 592; 721 село считалось пустующим, а 233 были охарактеризованы как давно заброшенные. Таким образом, только в трети сел имелись жители. В результате постепенной миграции, в первую очередь из горных скотоводческих районов, а также в результате колонизационных мер, носивших ограниченный характер, численность населения постепенно увеличивалась. Развивалось животноводство, во многом благодаря росту спроса на скот, вывозившийся в Австрию. Преимущественно разводили свиней, которые паслись в обширных дубовых рощах.

Положение сербов, находившихся под турецкой властью, серьезно ухудшилось в результате упразднения Печской патриархии в 1766 г. После ухода Арсения IV, который еще целое десятилетие находился во главе церкви в Австрии, османы возвели на Печский престол другого патриарха, в результате чего связи между различными частями сербской церкви пресеклись. Позже отношения были восстановлены, что, однако, не помогло раздавленной долговым бременем Печской патриархии. Вселенская патриархия заплатила по ее долгам, но за это перевела под свою юрисдикцию остававшиеся под турками сербские епархии. Константинополь прислал своих владык и священников, которым, по воспоминаниям современника, требовались переводчики для исповедования прихожан. Наиболее тяжелым следствием всего происшедшего стало разрушение единой церковной организации, служившей в предыдущие столетия гарантом единства сербов. Теперь же одни из них подчинялись Вселенскому патриарху, другие — Карловацкому митрополиту, третьи — греческому митрополиту, чья кафедра располагалась в Венеции. Зетские митрополиты, со временем возглавившие светскую власть в Черногории, устанавливали отношения то с Россией, то с Карловацкой митрополией.

Начавшаяся в 1788 г. Австро-турецкая война создала благоприятные условия для выступления сербов против турок. Основное бремя военных действий пало на повстанцев и присоединившихся к ним добровольцев из района Военной границы, отряды которых назывались фрайкорами. Значительную часть Восточной Сербии освободил купец и воин Коча Анджелкович — командир фрайкора и отряда партизан из Сербии, который сдерживал турок, не давая им пробиться от Ниша к осажденному Белграду. Одержав несколько побед, Анджелкович, однако, попал позже в плен к туркам и был казнен[28]. В Западной Сербии также против них вместе воевали фрайкоры и местные повстанцы. Они стремились не дать врагу прорваться из Боснии. В октябре 1789 г. австрийские войска ненадолго взяли Белград. В Сербии были освобождены некоторые города: Смедерево, Пожаревац, Чуприя, Ягодина, Карановац, Крушевац. Однако поражения на других фронтах, а затем и смерть в феврале 1790 г. императора Иосифа II привели к тому, что его наследник заключил с турками мир, восстановивший довоенное положение. Белград снова отошел к туркам, а граница вновь пролегла по Саве и Дунаю. Такой ход событий тяжело отразился на сербах, которых сначала подстрекали к выступлению, а затем бросили на произвол судьбы. Конец войны вызвал новую волну переселения на северные берега пограничных рек.

От более тяжелых последствий сербов избавили преобразования, начатые новым султаном-реформатором Селимом III (1789–1807) и направленные на нормализацию ситуации в Белградском пашалыке. Янычарам запрещалось возвращаться в пашалык. Их владения (чифтлики) изымались. Были восстановлены прежние обязательства райи перед государством и спахиями. На сторону разгневанных янычар встал изменивший султану Пазван-Оглу, который захватил Видин, изгнав из города местного пашу. Для борьбы с мятежником белградский визирь Хаджи-Мустафа был вынужден призвать на помощь сербов.

Несколько изданных султаном фирманов (указов) изменили ситуацию в пашалыке. Сербы получили право выбирать кнезов и обер-кнезов, которые только утверждались пашой. С 1796 г. выборные самостоятельно распределяли и собирали подати. Был утвержден новый налог в 15 грошей, который выплачивался наряду с прежними сборами, причитавшимися спахиям и султану. Взимать больше было запрещено. Туркам также запрещалось селиться в сербских селах. Сербам разрешалось восстанавливать старые и строить новые церкви. Им же вменялось в обязанность защищать пашалык от янычар. В борьбе с Пазван-Оглу и янычарами участвовал сербский отряд численностью 15–16 тысяч человек.

В первое послевоенное десятилетие восстановились торговые отношения с Австрией, способствовавшие развитию городов, особенно Белграда. К выгодной торговле скотом присоединялись и сербы, вследствие чего уровень их зажиточности возрастал. С оружием в руках, вместе с верными султану турками, они защищали нажитое. Боевые действия шли с переменным успехом — в конце 1797 г. янычары подошли к стенам Белграда, а уже в следующем году им пришлось держать оборону Видина. Переломным оказалось принятое в начале 1799 г. решение Порты, терявшей контроль над Сирией и Египтом, об отмене запрета на проживание янычар в Белградском пашалыке.

Вернувшиеся янычары захватили белградского пашу в заложники, а затем, убив его, взяли власть в свои руки. Четверо дахий (титул командующего янычарами) сделались правителями пашалыка. Были восстановлены старые и созданы новые чифтлики, что привело к неконтролируемому увеличению податей и барщины. В небольшие города назначались кабадахии, а в селах с целью осуществления непосредственного надзора над населением строились опорные пункты — ханы, в которых размещались субаши вместе с жандармами — сейменами. Принятые меры шли наперекор стремлениям сербской райи, не желавшей, кроме контактов кнезов с пашой, иметь какие-либо отношения с турками.

Установление власти янычар ударило не только по райе, но и по спахиям, которые в 1802 г. предприняли безуспешную попытку, опираясь на сербов, вернуть себе власть в пашалыке. После этого предоставленные сами себе вожди сербов начали подготовку к восстанию — собирали оружие и боеприпасы, устанавливали связи друг с другом. Дахии отреагировали в ответ на эти приготовления так называемой «сечей кнезов» — казнью около 70 сербских старейшин и влиятельных людей, что лишь приблизило начало широкомасштабного восстания. Решение о нем было принято 15 февраля 1804 г. (на Сретенье), на состоявшейся в селе Орашац под Тополой, встрече местных сербских предводителей из Белградской нахии и Шумадии. Вождем восстания был избран опытный воин, гайдук и бывший участник фрайкора Джордже (Георгий) Петрович — Карагеоргий (1762–1817). Благодаря хорошей координации действий местных лидеров восстание охватило девять из двенадцати нахий пашалыка. Сначала были перебиты турки, размещавшиеся в ханах. Затем, объединившись в более крупные отряды, сербы напали на города Рудник, Валево, Шабац, Пожаревац, Смедерево. Осаде подвергся и Белград.

Начавшаяся в мирное для Турции время и не поддержанная великими державами освободительная борьба сербов Белградского пашалыка подвигла христианскую райю на крупные и мелкие выступления, а также послужила импульсом к интеграции различных частей сербского народа. Восстание длилось неполных десять лет (1804–1813) и претерпело несколько этапов развития. В течение первого этапа (1804–1805) сербы воевали не с султаном, а с теми, кто ему изменил. В этой борьбе восставшие время от времени пользовались поддержкой Порты. Требования сербов тогда отличались умеренностью и сводились к устранению янычар и реставрации самоуправления времен Хаджи-Мустафы. Не имевшие союзников повстанцы отправили депутацию в Россию, а в переговорах с Турцией настаивали на том, чтобы Австрия стала гарантом их требований. Последнее условие турки решительно отклонили. В результате бегства и последующего убийства (в конце 1804 г.) дахий была достигнута одна из целей восстания. Режим, однако, не поменялся.

В течение второго этапа (1805–1806) восстание перерастает в борьбу против султана, так как миссия посетившей Стамбул сербской делегации не увенчалась успехом. Сформулированные в мае 1805 г. на скупщине в Печанах требования восставших были расширены. Сербы хотели сами собирать и отправлять дань султану, а также охранять границу. Народом должны были управлять выборные старейшины и главный кнез. Кроме того, турецким чиновникам и спахиям надлежало покинуть пашалык.

Начатое в августе 1805 г. турецкое наступление потерпело неудачу. Армия султана потерпела поражение у местечка Иванковац (близ Чуприи). Однако турки овладели на время некоторыми городами (Шабац, Ужице, Смедерево). Сначала 1806г. повстанцы совершают вылазки за пределы пашалыка. На востоке были освобождены Пореч и Крайна. На западе — Ядар и Раджевина.

Сербские отряды доходили до городов Прокупле и Куршумлия, а позднее — до Нови-Пазара, Нова-Вароша и Вишеграда. Предпринимались попытки распространить восстание и на племена[29], в связи с чем тесные отношения поддерживались с митрополитом Петром I Петровичем Негошем. Но Россия удержала черногорцев и герцеговинцев от выступления. Две крупные турецкие армии потерпели поражения. Одна была разбита к северу от Алексинаца — в районе оборонительных сооружений, названных Делиград (16 июня 1806 г.). Вторая, пришедшая из Боснии, — в битве у Ми-шара (близ Шабаца, 12 августа 1806 г.). Успехи сербов увенчались взятием Белграда в самом конце 1806 г.

Второй этап восстания ознаменован созданием сербской администрации. Наряду с судами, организованными в селах, кнежинах и нахиях, были сформированы и органы высшей власти, подчинявшиеся региональным руководителям — воеводам. Верховный предводитель Карагеоргий при необходимости созывал их на скупщины. Кроме того, появился и постоянно действующий орган — Правительствующий совет народа сербского, функционировавший на протяжении всего восстания.

Померявшись силами, сербы и Порта возобновили переговоры, которые от имени Карагеоргия вел белградский купец Петр Ичко. Требования сербов стали умереннее. В случае заключения мира представитель турок должен был оставаться в Белграде, но все должности доставались сербам. Дань должна была выплачиваться единовременным платежом. Выдворению из пашалыка должны были подвергнуться только «злые турки». По главным пунктам было достигнуто согласие, что позволило наместнику султана вернуться в Белград. Султану оставалось только издать соответствующие фирманы, но неожиданный поворот событий сорвал заключение договора («Ичков мир»).

В конце 1806 г. Россия вступила в войну с Турцией, что коренным образом изменило ее отношение к повстанцам. Отказ сербов от продолжения переговоров с турками ознаменовал начало краткого периода сербско-российского военного союзничества. Освободив Молдавию и Валахию, русские войска подошли к Дунаю. Один отряд переправился на другой берег и участвовал в боевых действиях вместе с сербами. А позже русские заходили даже в Белград и Шабац. Успех окрылил восставших. Победами закончились кровопролитные сражения под Штубиком и Малайницей. Был осажден Ниш, набегам подверглись Лесковац и районы вдоль реки Нишавы. Вспыхивают новые очаги восстаний. Города Прибой, Рудо и Вишеград временно переходят под контроль сербов.

Однако международная политика вновь вмешалась в ход восстания. Заключение Тильзитского мира (1807) повлияло на русско-турецкие отношения, что привело к заключению перемирия в Слободзее в августе 1807 г. Предусмотренная им русская протекция над сербами оставалась эффективной все то время, пока велись переговоры о мире, — до весны 1809 г.

Пока длилось перемирие (1807–1809) сербы залечивали раны, возрождали разоренную войнами землю, а также предпринимали меры по укреплению государственных институтов. Правительствующий совет стал верховной судебной инстанцией. В 1811 г. он был вновь реорганизован в правительство, состоявшее из шести попечителей (министров). В 1808 г. в центрах нахий появились магистраты. Функции местной гражданской исполнительной власти взяли на себя суды. Был создан Великий суд. Тогда же Карагеоргий получил право наследственного предводительства. (Наиболее часто упоминаемый титул вождь был присвоен ему в 1811 г.) Данное событие имело особое значение, так как уже тогда сформировалась оппозиция Карагеоргию. Ее возглавили Миленко Стойкович и Петр Добрыняц, которых в 1811 г. изгнали из Сербии, что, однако, не помогло устранить внутрисербские разногласия.

Была предпринята реформа армии и государственных финансов. Особое внимание уделялось школьному образованию. Помимо существовавших монастырских школ открылись 50 новых, а в Белграде в 1808 г. появилась Великая школа — прообраз гимназии. Значительную помощь оказали венгерские сербы, приезжавшие учительствовать. Среди них был и писатель Досифей Обрадович, ставший попечителем просвещения. В ученых книгах XVIII в. повстанцы позаимствовали символы, появившиеся на их печатях и знаменах.

В 1809 г. с возобновлением Русско-турецкой войны начался следующий этап восстания, характеризуемый обновленным сербско-российским союзничеством (1809–1812). Повстанцы повели наступление по нескольким направлениям сразу (на Видин, Ниш, Боснию, Стари-Влах). Расчет был на то, что и русские войска перейдут в наступление, которое, однако, задерживалось. Карагеоргий продвинулся далеко в глубь районов, прилегающих к реке Лим, где к нему присоединились горские племена. К срочному отступлению сербского вождя вынудили известия об успехах турок, одержавших победу в сражении под Каменицей (близ Ниша). Им удалось создать коридор вдоль Моравы вплоть до Дуная. Карагеоргию стоило больших жертв остановить их наступление. Положение облегчили переход русских войск через Дунай в сентябре 1809 г. и начало боевых действий в Северной Болгарии. За исключением Крайны и долины Тимока, сербы вернули все освобожденные территории, включая оборонительные сооружения в Делигра-де. Весной 1810 г. повстанцы совместно с русскими освободили области Крайна и Црна-Река. А победы в битвах у Варварина (сентябрь 1810 г.) и на Тичаре под Лозницей (октябрь 1810 г.) остановили наступление турок. Однако силы сербов были истощены многолетней войной. Все чаще среди вождей повстанцев возникали разногласия. Усиливалась группа противников Карагеоргия.

Представитель русского командования постоянно вмешивался во внутрисербские дела, что наводило Карагеоргия на мысль о том, чтобы обратиться за помощью к Австрии, а возможно, и к Наполеону, который в первые дни восстания подталкивал турок к активным действиям против сербов. 1811 год прошел в приграничных стычках, без крупных боевых действий. Позднее в ход восстания еще раз вмешалась европейская политика, на сей раз фатально. В 1812 г., после начала войны с Наполеоном, Россия вступила в переговоры с Турцией, завершившиеся подписанием Бухарестского мирного договора. Его VIII статья гарантировала амнистию сербам, которые взамен должны были сдать оружие и открыть города туркам. Договор предусматривал сербскую автономию, условия которой надлежало определить в переговорах повстанцев с Портой.

Последнюю фазу восстания (1812–1813) характеризуют отчаянные попытки сопротивления, которые оказывали туркам предводители восстания, не принявшие условий Бухарестского договора. В середине 1813 г. турки начали наступление по всей растянутой линии обороны сербов и прорвали ее в нескольких местах. В результате вожди восстания были вынуждены бежать из страны.

Начался массовый исход населения. В то же время часть сербов, включая и бывших старейшин, в надежде на амнистию сдавалась туркам, несмотря на то что те отказывались от соблюдения условий мирного договора. И все же заинтересованная в возвращении беженцев Порта отнеслась к побежденным с известной степенью лояльности. Прежняя администрация пашалыка была восстановлена, а имущество возвращено туркам. Несмотря на отсутствие янычар, режим напоминал власть дахий, чему способствовали возросший размер податей, насилие и запугивание населения. Ответной реакций оказалось сопротивление сербов, во главе которых стояли уцелевшие кнезы. Уже в 1814 г. в Пожегской нахии вспыхнуло восстание под руководством Хаджи-Продана Глигориевича, жестоко подавленное турками. Ситуация для сербов складывалась крайне неблагоприятно, так как Священный союз, созданный после победы над Наполеоном и созыва Венского конгресса, выступал против революций и восстаний и, соответственно, за сохранение целостности Турции.

Вопреки всему в Таково 23 апреля 1815 г. (Вербное воскресенье) оставшиеся в стране сербские лидеры приняли решение о начале нового восстания, вождем которого был избран Милош Обренович — кнез Рудницкой нахии, принимавший участие в Первом сербском восстании. И на этот раз восстание не было направлено против султана. Сербы нанесли удар по городам, так как в селах турок не было. Территорию пашалыка удалось освободить от них после ряда успешных сражений — под Чачаком, Валево и Пожаревацем. Не имея намерений мириться с происходящим, Порта направила против сербов две армии — из Боснии и Румелии. Начав переговоры с обоими командующими, Милошу пришлось беспрепятственно пропустить войска Марашли Али-паши, с которым в августе 1815 г. он заключил устное соглашение. Согласно этому соглашению, сербы в будущем должны были сами собирать дань. В суде над ними, вместе с представителем турецких властей, всегда должен был присутствовать и сербский кнез, а в Белграде надлежало открыть Народную канцелярию в составе двенадцати кнезов. Спахиям дозволялось входить в сербские села только для сбора десятины.

Ограниченная и неформализованная сербская автономия функционировала стабильно благодаря Милошу, который в переговорах с Портой различными способами добивался расширения собственных полномочий и влияния. Через пятнадцать лет (1830) султан издал хатт-и-шериф (указ), который даровал Сербии международно признанную автономию, а за Милошем признал право передачи княжеского титула по наследству.

Восстание 1804 г. современники и потомки называли бунтом против дахий. Но, когда со временем стали очевидными значение, продолжительность и сложность освободительной борьбы, были сделаны акценты на различия, и оба восстания были строго разделены: первое — Карагеоргия и второе — Милоша. Позднее, в зависимости от того, какая династия в данный момент занимала престол, тому или иному периоду приписывалось большее значение. По прошествии небольшого периода времени, рассматривая недавние события в контексте всемирной истории, немецкий историк Леопольд Ранке в изданной им в 1829 г. книге назвал борьбу сербов пашалыка «сербской революцией». Верность такого определения подтверждается двумя достижениями сербов: национальным освобождением в результате установления стабильной, хотя и ограниченной автономии, а также завоеванием личной свободы и имущественных прав путем упразднения личной зависимости и бремени феодальных повинностей. Однако эти достижения явились результатом длительных, тридцатилетних усилий. Так что революцию невозможно считать единичным событием — это была цепь событий, звеньями которой стали не только годы героической борьбы и самопожертвования Карагеоргия, но и время прозаичного деспотизма Милоша. Об этом речь будет идти далее.

Навязанная революция

В конце XVII в. в результате восстаний, а затем и войны были освобождены лежавшие в глубине Далматинского побережья территории, где сложились условия для развития христианского общества. И здесь военные действия повлекли за собой миграцию населения, стремившегося найти убежище под властью Венеции. Как и в случае с бегством за Дунай и Саву, сербы присоединялись к своим соплеменникам, ранее переселившимся в эти области. Однако в данной ситуации они имели дело с властью, непрерывно развивавшейся со времен Средневековья. Столпами венецианской колониальной империи были приморские города-коммуны (Задар, Шибеник, Трогир, Сплит), в которых господствовал патрициат. Все города, традиционно управлявшиеся в соответствии со старыми уставами, напрямую подчинялись метрополии, с которой их связывали тесные экономические отношения. От материковых территорий побережье отделяла труднопроходимая гряда Динарского нагорья.

Сербов здесь было намного меньше, чем в Паннонии. В середине XVIII в. их численность составляла 40 тысяч человек. К ним все еще применялось постепенно выходившее из употребления название морлаки. Лишь немногие из них оседали в городах, где проживало достаточно много сербских купцов из Боснии, а также офицеров. Большая же их часть оставалась в тех местах, куда их селили власти Венецианской республики, остававшейся собственником всех земель. За право пользования землей сербы платили десятину и несли военную службу. Как и в империи Габсбургов, была создана напоминавшая Военную крайну организация с разделением на воинские части, находившиеся под командованием сердаров и харамбашей. Отличившиеся солдаты и командиры получали земли в собственность с правом передачи по наследству. А беднота обрабатывала чужую землю на условиях колоната.

Переселенцы — в большинстве своем скотоводы — адаптировались к местным условиям и переходили к земледелию. В городах они набирались опыта, знакомились с предписаниями, направленными на рационализацию сельского хозяйства. Венецианские города, за исключением Сплита и Хвара, не достигали больших успехов в посреднической торговле и не могли конкурировать с Дубровником. В этом проявился общий упадок Венеции, вызванный перемещением мировой торговли на Атлантику. Процветавшая в Средние века Далмация теперь стала бедной и отсталой областью. Центр экономического развития сместился на север, что пошло на пользу Триесту и Риеке.

Сербы были разбросаны по венецианской территории, проживая компактно только в области Горникотари. Придерживавшиеся собственной веры, сербы именовались «славяносербским народом греческого закона Восточной церкви» (1759). Здесь не было никаких «привилегий». Хотя принятые в XVI в. решения венецианских властей о невмешательстве в церковную жизнь православных подданных продолжали действовать, они не могли, однако, защитить их от католического духовенства, стремившегося привести их всех к Унии. Сербским иерархам чинились всяческие препятствия. Печскому патриарху не было позволено совершать канонические поездки по венецианским владениям. Православные верующие перешли в подчинение к находившемуся в Венеции греческому архиерею — митрополиту Филадельфийскому, пока тот не принял Унию. Не дозволялись ни пастырская деятельность архиереев из соседних областей, ни рукоположение местных священников.

На юге, где вся Бокакоторска после взятия города Нови (Херцегнови) оказалась под властью Венеции, ситуация была более благоприятной. Миграционные потоки в Боке были более массовыми, а сербское присутствие — более значительным. Если во всей Далмации действовало 50 православных церквей и 3 монастыря, то в Боке было 138 церквей и 4 монастыря. В Которе православные получили в пользование и старые известные церкви. С середины XVIII в. в сербских поселениях начинают строиться новые церкви и школы, для преподавания в которых местные жители нанимают учителей.

Черногория, сократившаяся до четырех нахий (Катунская, Риечская, Лешанская и Црмницкая), не имела в то время выхода к морю, располагая лишь небольшим отрезком побережья Скадарского озера. Часть черногорской территории занимала Брда — область, которую населяли семь крупных племен: Белопавличи, Пиперы, Братоножичи, Кучи, Ровцы, Морача и Васоевичи. Укрепленные города (Подгорица, Никшич, Спуж, Риечки-Град, Медун, Жабляк, Бар и Ульцинь) находились в руках турок. Спахии жили только в долинах рек. Во время войны турки требовали от племен несения воинской службы. В остальное же время они довольствовались харачем — подушной податью с мужчин-немусульман, для взимания которой часто приходилось прибегать к силе. Кроме того, турки стремились пресекать деятельность чет — своеобразных партизанских отрядов. Черногорские племена находились в состоянии постоянной междоусобной борьбы, вызванной взаимными земельными претензиями, грабежами, кровной местью и другими причинами.

Главной опорой Черногории была Венеция, с которой ее связывало военное союзничество и торговые отношения. Однако в начале XVIII в., в правление митрополита Данилы (1697–1735), место защитника черногорцев заняла далекая Россия, с которой связывались надежды на помощь и освобождение. Поводом для этого стал выход России на европейскую арену в качестве великой державы. Кроме того, свою роль сыграла активизация давних отношений с Россией сербской церкви, а также деятельность находившихся при царском дворе сербов (Саввы Владиславича, Михаила Милорадовича).

В 1710 г., начав войну с Турцией, русский царь Петр I призвал балканских христиан к восстанию. К черногорским и соседним с ними племенам был направлен российский полковник Михаил Милорадович, который вместе с владыкой совершил безуспешные нападения на турецкие города. Ответом стали предпринятые турками в 1712 и 1714 гг. карательные походы, в результате которых была разорена Черногория и сожжен Цетинский монастырь. Не желая выдавать черногорских беженцев, в войну с Турцией (1714–1718) вступает Венеция. Результатом возобновившегося союзничества стало признание в 1717 г. венецианского протектората над Черногорией. Согласно его положениям, Республика обязывалась оказывать помощь Черногории, уважать ее самостоятельность, выплачивать содержание некоторым ее вождям. Взамен по настоянию венецианцев была введена светская должность гувернадура, который на протяжении всего столетия избирался из членов одной черногорской семьи и представлял собой противовес власти митрополита. В результате подписания мирного договора 1718 г. в руки венецианцев перешла узкая полоса земли, находившаяся за Котором и Будвой, с общинами Грбаль, Побори, Маини и Браичи. Располагавшийся здесь монастырь Станевичи стал дополнительной резиденцией митрополита на венецианской территории.

С этого момента и до момента потери своей государственности Венеция больше не вела войн с Турцией. Поэтому Черногория в своей политике все больше ориентировалась на Россию, а с середины века отчасти и на Австрию. Отношения с Россией стали особенно тесными в периоды правления митрополита Саввы Петровича (1735–1781), а также его родственника, соратника, а временами и противника, Василия Петровича (владыка с 1750 по 1766 г.). Часто навещая российский двор, оба они получали от него помощь как для себя, так и для своей страны. Василий, строивший смелые и нереальные планы, издал в 1754 г. в Москве «Историю о Черной Горе» с целью ознакомления русского общества с освободительной борьбой черногорцев. Помимо описания векового сопротивления туркам произведение восхваляло черногорцев и превозносило роль владыки и его семейства.

Культ России, возникший в это время, способствовал появлению авантюриста Степана Малого (1766–1773), который правил Черногорией, выдавая себя за убитого русского царя Петра III. Захватив власть с помощью монахов и группы вождей, он примирил враждовавшие племена, остановив кровную месть и грабежи. Но после его убийства племенная междоусобица возобновилась. Ее не могла остановить даже турецкая опасность, возросшая после укрепления в соседнем Скадаре позиций семьи Бушати, представитель которой, Махмуд-паша, открыто провозгласил своей целью покорение Черногории. В 1785 г. он совершил свой первый разорительный поход, во время которого в последний раз подвергся погрому Цетинский монастырь. В ходе войны союзников с Турцией (Россия воевала с 1787 г. по 1792 г., а Австрия — с 1788 по 1791 г.) Черногория была скорее ареной борьбы за влияние, чем участницей боевых действий. Хотя мирный договор предусматривал амнистию для черногорцев, Махмуд-паша уже с 1792 г. возобновил карательные рейды. Летом 1796 г. во главе большого войска он напал на Брду, но потерпел серьезное поражение в сражении при Мартиничах. Новый поход на Черногорию осенью того же года оказался также безуспешным и завершился гибелью Скадарского паши. Борьба с Бушати не только сблизила область Брда и тогдашнюю Черногорию, но и способствовала выдвижению и росту авторитета митрополита Петра I Петровича Негоша (1784–1830).

Вскоре произошло судьбоносное событие, предопределившее дальнейшее развитие Черногории. Вступление революционных французских войск в Венецию весной 1797 г. окончательно разрушило тот средневековый мир, который продолжал существовать под властью венецианского льва. Столкновения произошли и в отдельных далматинских городах, где сторонники французов потерпели поражение. После падения Республики черногорцы захватили ее последние приобретения — Грбаль, Побори, Маини и Браичи. Однако после заключения Кампоформийского мира (октябрь 1797 г.), согласно которому венецианское наследство досталось Австрии, владыка Петр I сам вручил австрийскому губернатору ключи от Будвы.

Под влиянием огромных перемен, происшедших по соседству, и благодаря достигнутому в ходе борьбы с турками единству в Черногории были предприняты попытки создания государственных институтов. Сформированное на собраниях 1797 и 1798 гг. Правительство суда черногорского и брдского поставило перед собой задачу примирения племен и разрешения всяческих споров. К тому времени относится и начало законодательной деятельности — принятие общего «Законника черногорского и брдского» (1798, 1803), полностью основанного на традиционном обычном праве.

Ситуация на Адриатическом побережье после перехода его к Австрии ничем не изменилась. Времени на масштабные реформы у Вены не оказалось, так как в декабре 1805 г. по условиям мирного договора ей пришлось уступить Наполеону бывшие венецианские владения. Установление французской власти столкнулось с препятствиями, поскольку русские, располагавшие опорным пунктом на Ионических островах, ввели войска в Котор, ранее заняв и остров Корчула. Жертвой французско-русского соперничества пала вековая Дубровницкая республика. Чтобы опередить русских, в мае 1806 г. французские части вошли в город. Республика была упразднена в начале 1808 г., а ее территория вместе с остальными венецианскими владениями вошла в состав созданного Наполеоном Королевства Италия. Французы установили свою власть и в Боке, а по условиям нового мирного договора 1809 г. она распространялась на словенские земли, часть Хорватии и Военной крайны. Выделенные из состава Итальянского королевства, эти области образовали Иллирийские провинции.

Недолгое французское правление принесло перемены, значительно его пережившие по времени. Наполеоновская администрация отменила феодальную зависимость с присущими ей повинностями. Были упразднены аристократические институты и установлено равенство всех перед законом и судом. Началось систематическое строительство дорог, получила развитие экономика. Впрочем, из-за морской блокады пришли в упадок активно действовавшие до этого времени парусные флоты Дубровника и Котора.

Усилия французских властей по культурному объединению территорий, находившихся под их правлением, с помощью почерпнутого из научной литературы названия, столкнулись с реальностью в виде многочисленных региональных, языковых, диалектических, конфессиональных и прочих различий. Поэтому администрацию и школьное образование приходилось адаптировать к «языку земли» и «языку окружения». И в этом случае для сербов их самоидентичности решающую роль играла принадлежность к православной церкви. Возможность более свободного развития она обрела в 1808 г. в результате законодательного установления религиозного равноправия и терпимости. В Шибенике была основана православная митрополия, объединявшая сорок приходов. Типичным для французского правления стало принудительное обособление этой епархии от всех прочих православных церквей.

Французская администрация в Которе и Дубровнике имела неизменно напряженные отношения с Черногорией. В 1811 г. французы даже планировали нападение на черногорцев из-за оказываемого, по их мнению, дурного влияния на подданных Империи, проживавших в приморских районах. Но уже в следующем году черногорцы налаживают связи с англичанами, чей флот вошел в Адриатическое море, а осенью 1813 г. занимают Будву (англичане тогда захватили Херцегнови, а в начале 1814 г. Котор). Казалось, что настал удобный момент для провозглашения объединения Черногории и Боки (10 ноября 1813 г. и еще раз в январе 1814 г. после взятия Котора), которое сопровождалось клятвенным заверением об их неделимости в будущем. На паритетной основе была сформирована совместная администрация. Однако Австрия всеми средствами стремилась вернуть Далмацию и другие территории на Адриатическом побережье. Вступив весной 1814 г. в столкновение с австрийскими войсками, черногорцы лишь ненадолго отсрочили неминуемый исход, так как даже Россия согласилась с австрийскими требованиями.

В результате, упразднив республики и коммуны, французы расчистили путь для Австрии, надолго установившей свою власть на Адриатике. В то же время Вена не собиралась подвергать пересмотру достижения прежних правителей, сохранив за Далмацией и Бокой статус отдельной административной единицы, напрямую подчинявшейся венскому двору. Новоприобретенная область, не имевшая собственного сабора, управлялась губернатором. Долгое время в ней не проводился рекрутский набор в армию. Для сербов важное значение имело то, что продолжали действовать положения о равноправии конфессий, хотя еще на протяжении десятилетий предпринимались попытки привести их к Унии.

Перемены, которые произошли после падения Венецианской республики, стали импульсом для социального прогресса сербов в Далмации. Росло городское население, а следовательно, и количество образованных людей. Сложилась самобытная культурная среда, в которой развивалось сербское школьное образование. В 1847 г. действовали 52 сербские школы, в которых училось 3838 учеников, треть из которых составляли девочки. Появились местные издания: «Любитель просвещения — Сербско-далматинский альманах» (1836 г.; позднее «Сербско-далматинский магазин»). Уже в 1855 г. стал выходить «Гласник далматинский», а в 1861 г. было основано общество Матица Далматинская.

Области, населенные племенами, оставались вне прямого влияния идей и институтов, насаждавшихся французами. За исключением Черногории, которая, ненадолго объединившись с Бокакоторска, соприкоснулась с режимом, установленным Францией. Влияние последней можно проследить на примерах предпринимавшихся ею мер, направленных на изменение сложившегося положения, а также на внедрение в осознание местных племен необходимости строительства государственных институтов и установления межплеменного мира.

Однако прежде Черногории пришлось вести борьбу с голодом, пытаться оградить себя от свирепствовавшей по соседству чумы, а также нормализовать отношения с новым соседом — Австрией. Проблема территориального разграничения с Австрией была формально решена в 1828 и 1841 гг. без участия турецких властей. В особенно трудные годы имела место массовая эмиграция, в первую очередь в Сербию. Планы переселения в Россию остались нереализованными. Продолжая ориентироваться на Россию и зависеть от ее помощи, Черногория во время Русско-турецкой войны 1828–1829 гг. осталась в стороне.

Время, наступившее после вступления на престол нового владыки, характеризовалось активизацией как отношений с Россией, так и усилий по внутреннему обустройству страны. По установленному обычаю Петр I Петрович Негош еще при жизни назвал своим наследником племянника — Раде Томова, принявшего имя Петр II. До 1833 г. он правил как архимандрит, пока не был возведен в сан епископа в России. Еще до поездки русские советники помогли Петру II продолжить формирование органов государственной власти. Был создан Правительственный сенат черногорский и брдский, членов которого при посещении племен сопровождала гвардия, выполнявшая судебные, полицейские и охранные функции. Владыку охраняли перьяники — телохранители, носившие шапки с султанами. Уже в 1833 г. был введен налог, позволивший приступить к формированию бюджета, который уже не зависел целиком от русской помощи.

В период правления Петра II, известного среди современников как прославленный поэт, Черногория достигла невиданного прогресса в области развития национальной культуры. В Цетинье появилась школа, была открыта типография (1834), в которой печаталась «Горлица» — первое периодическое издание (1835–1839). Благодаря авторитету Петра II Черногория выходит из изоляции и становится влиятельной силой среди южных славян.

От княжеской автономии до автономного княжества

Установив режим неограниченной личной власти и поддерживая связь с Портой, Милош Обренович реализовывал договоренности с Марашли Али-пашой от 1815 г. Вождь Второго сербского восстания подчинил себе Народную канцелярию, смещал и назначал по своему усмотрению верных себе старейшин, тем самым уничтожив остатки сохранившегося с турецких времен местного самоуправления. Скупщины собирались исключительно для объявления указов, получения согласия на введение новых налогов, а также для избрания Милоша верховным князем с династическими правами (1817). Безжалостный к непокорным, он не остановился перед убийством авторитетных лидеров восстания — Петра Молера, Симы Марковича, Павла Цукича, Мелентия Никшича. В 1817 г. Милош жестоко расправился даже с Карагеоргием, как только тот вернулся в Сербию.

Режим Милоша мало чем отличался от турецкого. Особенно из-за податей и трудовых повинностей (кулук), которые провоцировали народные выступления. Князь подавил несколько восстаний (1817, 1821, 1825, 1826), запутав своей жестокостью не только политических противников, но и народ. Законодатель и судья в одном лице, Милош использовал неограниченную власть для личного обогащения. Так, он выступал в роли откупщика турецких таможенных пошлин и налогов, причитавшихся султану. Себе и своим приближенным князь обеспечил монополию на торговлю. Одним словом, он распоряжался страной, как феодал своим поместьем. Одновременно Милош вытеснял турок из центров нахий, ограничивая их присутствие лишь укрепленными городами, а передвижение — основными дорогами.

Препятствуя деятельности тайных организаций, Милош старался не допускать возникновения у султана сомнений в его лояльности. По этой же причине он отказался поддержать греческое восстание 1821 г., а также менее масштабные выступления против турецкой власти. В то же время князь не упускал возможности использовать испытываемые Османской империей трудности для осуществления собственных целей — харач (подушная подать) был преобразован в единовременную выплату за весь пашалык; княжеское звание стало наследственным; Сербия вернула шесть нахий, освобожденных в ходе Первого сербского восстания. Этим последним достижением Милош был обязан России, которая навязала Турции свои условия при заключении мира в 1826 и 1829 гг.

Автономия, о которой речь шла еще в 1812 г., в конце концов была получена на основании изданных султаном хатт-и-шерифов 1829, 1830, 1833 гг. Первые два даровали Сербии свободу вероисповедания, право иметь собственную администрацию во главе скнезом[30]. Этот титул признавался наследственным для семьи Милоша. Кроме того, Сербия получила право иметь собственную армию и учреждения — больницы, типографии, почту, независимый суд. Туркам запрещалось вмешиваться во внутрисербские дела. Им предписывалось покинуть Сербию, за исключением гарнизонов в старых «имперских городах» (Белград, Шабац, Смедерево, Ужице, Сокол, Кладово). Третий хатт-и-шериф санкционировал возвращение Сербии шести нахий, а также определял единовременный характер выплаты компенсации за имущество и права султана и частных лиц. Присоединение шести нахий ускорили восстания 1832–1833 гг. в Восточной Сербии, вспыхнувшие в тот момент, когда Порта испытывала серьезные трудности из-за волнений в провинциях. Милош направил в восставшие области свои войска. Поэтому султану не оставалось ничего другого, как признать сложившееся положение вещей и включить эти нахий в годовой размер харача (2,3 млн. турецких грошей).

Еще до того, как был окончательно определен размер харача, в 1831 г. Милош отменил кулук, чем пресекалась последняя связь между сербским крестьянином и турецким спахией. Но все же причитавшуюся спахиям десятину князь включил в сумму государственного налога, в который была преобразована дань султану. Этот остаточный элемент феодальных повинностей был упразднен в 1835 г.

В результате вытеснения турок из Сербии создавались условия для постепенного превращения крестьянина в хозяина обрабатываемой им земли. Права собственности признавались за теми, кто имел тапии — документы, на основании которых обрабатывались принадлежавшие спахиям земли. Часть крестьян таких тапий не имела, поэтому было решено произвести обмер этих земель и внести в кадастр. Но сделать это не удалось. После ухода турок осталось множество опустевших сел и земельных участков вокруг них (так называемые алии). Ставшие государственной собственностью, эти земли сдавались в аренду, распределялись между селами и часто использовались для размещения прибывавших в Сербию переселенцев.

В описываемый период времени решался вопрос о том, появится ли в Сербии «благородное» сословие и феодальная земельная собственность. В чем, надо сказать, были заинтересованы старейшины, многие чиновники и родственники князя. К созданию аристократии подталкивала и Россия, а также сербы, проживавшие в Венгрии, апеллировавшие к примеру Валахии и Молдавии. Не поддерживавший эту идею князь долго не высказывал публично своей позиции. И только принятая в 1838 г. Конституция категорически запретила восстановление феодальных отношений.

Обретение автономии сделало актуальным церковный вопрос. Церковь уцелела после падения средневекового государства и пережила в XVIII в. расцвет под властью христианских правителей. При этом свою религиозную и культурную миссию духовенство осуществляло, не имея возможности опереться на собственное сербское государство. С другой стороны, с 1804 г. борьба за восстановление государственности велась без участия церкви. Греческие владыки не поддержали вождей Первого сербского восстания, а попытка рукоположения сербского митрополита в России не увенчалась успехом по каноническим причинам. В освобожденной Сербии действовали два иерарха — митрополит Белградский и епископ Ужицко-Валевский, при этом оба подчинялись Вселенской патриархии в Константинополе.

Подобно королю Стефану Первовенчанному, правившему шестьсот лет назад, князю Милошу предстояло получить от патриарха Константинопольского признание автокефальности сербской церкви. Добиться этого удалось в 1831 г., когда Милентий Павлович был в Константинополе рукоположен митрополитом Белградским и всея Сербии (1831–1833). Он встал во главе всех сербских епископов. Ужицко-Валевская епархия была разделена на две. Центром первой стал Шабац, второй — Ужице. Вскоре появился и четвертый епископ — Тимокский, с кафедрой в Заечаре, окормлявший восточную часть шести присоединенных нахий. Второй митрополит — Петр Йованович (1839–1859, ум. 1864), ранее служивший чиновником в Карловацкой митрополии, а затем при Милоше принявший постриг, был рукоположен в Константинополе. Но после него митрополиты избирались и рукополагались уже в Сербии.

Митрополит Петр, будучи человеком деятельным, много сделал для упорядочения дел церкви. Владыке пришлось решать вопросы, связанные с недисциплинированностью и безграмотностью духовенства, вникать в проблемы брачных отношений среди паствы, а также противодействовать активному вмешательству мирян во внутрицерковные дела. При нем, в 1836 г., была основана семинария, приняты положения об устройстве церкви, создан Синод, сформированы консистории при епархиях, велись церковно-приходские книги.

Сильная личная власть князя имела и вторую, положительную сторону. Как государь и полновластный хозяин он постоянно стремился облегчить жизнь своих подданных, искоренял дурные обычаи, благоприятствовал нововведениям, повышавшим уровень жизни и хозяйствования. Неграмотный Милош был, тем не менее, весьма эрудирован. При нем всегда состоял кто-то из образованных сербов, прибывших из Венгрии. Князь любил сам быть примером, вводя новшества в своих имениях, он охотно раздавал советы и наставления. В течение второго периода своего правления он действовал посредством решений и постановлений скупщины.

Для предотвращения голода в случае неурожая князь приказал создать в каждом селе запасы продовольствия, настоял на выращивании появившейся при нем культуры картофеля (1818–1821). Появились специальные стражи полей, которым вменялось в обязанность оберегать насаждения от возможного ущерба и предотвращать конфликты. Осуществлялась практика приглашения экономов, которые должны были обучать крестьян повышению уровня земледелия и животноводства. Коневодам предоставлялись налоговые льготы. Благодаря князю, возродилось виноградарство и началось выращивание новых культур — табака, тутового дерева, сахарной свеклы. Милош пригласил в Сербию специалиста по горному делу барона Хердера, который в 1835 г., обследовав места залегания руды, составил описание полезных ископаемых Сербии, а также произвел анализ минеральных вод. В 1837 г. началась добыча угля, которой, однако, продавался плохо. В правление Милоша строились предвестники первых промышленных предприятий (пивоварни, кирпичные производства, лесопилки, кожевенные мастерские).

Из всех начинаний князя более всего взбудоражило народ так называемое ушоравание[31] — упорядочение поселений, призванное объединить разрозненные домохозяйства в компактные поселения с рядом улиц. Цель реформы, начатой в Западной Сербии в 1830 г. и распространенной на все страну в 1837 г., состояла в определении мест, благоприятных для организации поселений с дальнейшим укрупнением последних путем слияния двух и более сел (в 1834 г. среднестатистическое село состояло из 43 домов), а также в консолидации населения. Преобразования эти встречали сопротивление со стороны жителей Сербии, некоторые из которых бежали в горы. В целом, однако, схема распределения населения претерпела изменения. Большие и малые города, а также крупные поселения уже имели свои первые планы, составленные «инженерами».

В результате комплексной политики расселения и наделения землей, а также временного освобождения от уплаты налогов князю удалось увеличить численность населения и площадь обрабатываемых земель, что стало главным фактором трансформации основ хозяйствования — перехода от скотоводства к земледелию.

Численность населения в 1815 г. составляла 473 тысячи человек, а уже в 1834 г., когда была произведена перепись, хотя и весьма недостоверная, она увеличилась до 578 192 человек. Таким образом, плотность населения составила 17,9 человека на квадратный километр. По переписи 1841 г., в Сербии проживало уже 828 845 жителей (21,9 человека/кв. км). К середине века население приблизилось к миллиону (956 893, соответственно — 25,3 человека/кв. км). Рост населения был вызван не только высоким уровнем рождаемости, но и притоком населения с территорий, которые все еще оставались под турецким владычеством.

Демографический рост, за которым не поспевало производство продовольствия, с одной стороны, обрек часть населения на бедность, но с другой — ускорил процесс урбанизации и переход существовавших городов под контроль сербов. При Милоше двадцать поселений имели статус города (варош), а восемнадцать — малых городов (варошица). На практике застройка варошей того времени своими корнями уходила в Средневековье, но в перспективе вароши должны были стать современными урбанистическими поселениями. В свою очередь у варошиц было неясное прошлое, и ожидало их неизвестное будущее. Поэтому часть их превратилась в села.

Непросто определить, какую роль для демографического роста сыграло внимание к здравоохранению. Уже в 1820 г. в окружении Милоша были образованные европейские врачи, которых становилось все больше. Спустя двадцать лет их число достигло 18, они работали в большей части городов. В 1826 г. в городе Шабац появилась первая больница. Этот город стал своего рода воротами, через которые европейские веяния проникали в Сербию. Позднее больницы открылись в Пожареваце и Белграде — в 1833 и 1836 гг. При больницах имелись аптеки, а первая специализированная аптека появилась в Белграде в 1830 г. В связи со вспыхивавшими в Сербии эпидемиями холеры (1831, 1835) и чумы (1837) Милош организовал санитарный кордон, введя карантин. Прибегая к принудительному лечению имевшимися в распоряжении средствами, удалось преодолеть и распространение сифилиса.

Официальное признание автономии, гарантами которой выступали иностранные державы, не могло не сказался на способе правления в стране. Создавались условия для формирования публичной власти. На смену правлению, которое основывалось на личных отношениях, должна была прийти власть, опиравшаяся на государственные институты. Это неминуемо вело к ограничению личной власти, чему упорно сопротивлялся Милош. В отличие от лидеров Первого сербского восстания он не торопился с реформированием центральной власти по европейскому образцу. Стремление к самодержавному господству князя вызывало все большее недовольство среди старейшин, возвысившихся при нем и многим ему обязанных. Аргументом к ограничению деспотического поведения Милоша стало положение изданного в 1830 г. хатт-и-шерифа, на основании которого князь должен был править в согласии с Советом народных старейшин. Вместо формирования Совета князь создавал административные должности. Появилось пять министров, или попечителей (1834). Кроме того, были образованы сердарства, а крупные административно-территориальные единицы — нахии — стали называться округами. По стране Милош передвигался в сопровождении специальной гвардии.

Вначале 1835г. оппозиция под предводительством расинского сердара Милеты Радойковича взялась за оружие. Восстание поддержали многочисленные противники Милоша, в том числе его жена и брат. Повстанцы вошли в Крагуевац, где были начаты переговоры, благодаря которым удалось избежать кровопролития и разрушений. Князь согласился на принятие конституции (Устава) на скупщине, которая должна была собраться 15 февраля 1835 г. (на Сретенье). Устав, согласно старому церковному термину, означал порядок, правило, предписание. Как государственный акт он получил название «конштитуция».

Написание Устава доверили Димитрию Давидовичу (1789–1838) —образованному сербу из Венгрии, который в 1813–1821 гг. издавал в Вене газету «Новине сербске», а позднее перебрался в Сербию и стал секретарем княжеской канцелярии. Либеральный для своего времени Сретенский устав больше декларировал права человека и принцип разделения властей, чем ограничивал власть князя. Устав утверждал также государственную символику (герб и флаг). Действие Устава ограничилось, однако, всего двумя неделями, так как против его принятия выступила Турция — под тем предлогом, что вассальное княжество не вправе принимать конституцию, — а также Россия с Австрией, недовольные либерализмом Сретенского устава, и сам Милош, сопротивлявшийся ограничению собственной власти.

Тем не менее обязательство принятия конституции оставалось в силе. На этом особенно настаивала Россия, которая выступала на стороне противников Милоша, называвших себя уставобранителями. Князь, напротив, стремился освободиться от русской опеки, что и демонстрировал, поддерживая тесные отношения с английским консулом Ходжесом (в 1836–1838 гг. в Белграде открылись консульства Австрии, Англии и России). Постоянные столкновения мешали выработке конституции; в результате работа над ней была перенесена в Константинополь. Там в конце 1838 г. совместными усилиями представителей Сербии, турецких чиновников и российских дипломатов была составлена конституция, введенная в действие на основании изданного султаном хатт-и-шерифа. В начале 1839 г. указ был зачитан на Калемегдане перед депутатами Народной скупщины.

Конституционное положение о разделении власти между князем и членами Совета, которых он не имел права смещать, ослабило позиции Милоша, заклеймившего новую конституцию, назвав ее «турецким Уставом». Тем не менее за ним осталось право назначения попечителей и семнадцати советников, которые уже в апреле 1839 г. приступили к исполнению законодательных функций. Данное событие вынудило князя отречься от престола и покинуть страну в июне 1839 г. Его сын Милан был слабого здоровья и умер спустя месяц после вступления на престол. Прошло несколько месяцев, прежде чем в Сербию прибыл второй сын Милоша Михаил (первое правление: 1839–1842), что позволило уставобранителям, сформировавшим Регентство, стать полновластными хозяевами в стране. Часть уставобранителей во главе с Томой Вучичем-Перишичем и Аврамом Петрониевичем выступила против династии Обреновичей. Им удалось убедить Порту в том, что к сыну Милоша следует относиться как к выбранному князю, а не как к наследнику его отца. Первый краткий период правления еще молодого Михаила был отмечен борьбой между уставобранителями и сторонниками Обреновичей, которыми руководил из эмиграции Милош. Наибольшую пользу из этого противостояния извлекла Порта, выступавшая в роли арбитра и принижавшая достигнутый уровень автономии. Именно турки стояли за поднятым Т. Вучичем-Перишичем мятежом, вынудившим князя Михаила в сентябре 1842 г. покинуть Сербию.

И уже в следующем месяце князем был провозглашен сын Карагеоргия Александр (1842–1858), находившийся под влиянием избравших его уставобранителей. Поэтому их именем и назван пятнадцатилетний период его правления. Уставобранители продолжили курс на формирование сербских государственных институтов, а особенно чиновничьего аппарата. Главной их заслугой стало принятие Гражданского законника (1844), который был составлен правоведом и литератором Йованом Хаджичем (1799–1869), опиравшимся на австрийский Гражданский кодекс. Развитие законодательства и продолжение строительства государственных институтов стали возможными благодаря прочным основам, заложенным во время правления князя Милоша.

Сербы и Сербия в революции 1848–1849 гг.

В последнее десятилетие XVIII в. на фоне всеобщего отторжения, вызванного абсолютистской политикой Габсбургов, особенно заметными становятся усилия венгерской аристократии, сумевшей добиться значительных успехов. Так, была упразднена просуществовавшая всего год и четыре месяца Иллирская дворцовая канцелярия, полномочия которой унаследовала Венгерская дворцовая канцелярия. Венгерское королевство вернуло себе власть над всеми входившими в его состав областями, за исключением Военной границы. Сербы отныне подчинялись венгерским сословным органам. Их права больше не опирались на дарованные абсолютным монархом «привилегии», а были облечены в форму закона, принятого конституционным органом (законодательная статья № 27 от 1791 г.). Наследие «привилегий» нашло отражение в ситуации, сложившейся в результате принятия в 1779 г. Декларатории — второй, дополненной редакции Регуламента. Символом равноправия сербов с другими подданными стало включение в состав верхней палаты Венгерского сабора православных епископов во главе с митрополитом. Те, кто олицетворял автономность жизни сербского народа, теперь вошли в структуру сословного государства. Для сербов это означало, что лишь церковные иерархи стали частью механизма государственной власти.

Центр культурной жизни сербов перемещался вслед за центром политическим. Сербские книги теперь печатались преимущественно в Буде и Пеште, а уже затем в Нови-Саде. Сербские интеллектуалы, которых в Пеште оказалось больше, чем где бы то ни было, в 1826 г. основали общество Матица Сербская. До 1864 г. в Пеште выходило его издание «Летопись» (первоначальное название «Сербские летописи»). Здесь же выпускались газеты «Сербский народный лист» (1835–1847) и «Сербская пчела» (1830–1841).Влияние сербской печати усиливалось по мере того, как с 1840 г. в разных городах стали открываться сербские читальни. Тогда многие формы общественной и светской жизни (театральные представления, балы, салоны) стали обретать национальные черты.

Росла численность сербского населения, о чем свидетельствуют уже тогда известные сведения:

1797 г. — 667 247

1821 г. — 750 379

1847 г. — 896 902

Доля сербов, проживавших на территории Военной границы, в общей численности сербского населения постоянно росла. В 1797 г. Военную границу населяло 48% всех сербов, а в венгерском Провинциале их численность составляла 51,62%. В 1821 г. соотношение было: 48,9–51,08, в 1847 г.: 53,6–46,33. Заметным было и территориальное перемещение — сербское население мигрировало в южном направлении. Имеющиеся в нашем распоряжении точные данные, а также свидетельства современников говорят о том, что количество сербов, проживавших в крупных городах на севере, сократилась: так, в Сентандрее к 1843 г. их стало меньше на треть; про Эгер и Буду известно, что здесь сербов просто стало меньше; в Острогоне в 1839 г. осталось всего 50 сербов; такая же ситуация сложилась в Дъере и Коморане. В Байе сербское население страдало от наводнений и пожаров. А вот в Мохаче и Сегеде количество сербов не менялось.

В первые десятилетия XIX в. жизнь текла по старому руслу. В 1805 и 1813 гг. были приняты цеховые законы, а Основной закон Военной границы (граничарский закон) от 1807 г. отменял прежнюю кантональную систему. После окончания Наполеоновских войн наступил период мира и стабильности. Сложились условия для восстановления экономики.

По сравнению с XVIII в. сербское общество теперь гораздо меньше занимала «большая политика». Роль соборов сводилась лишь к избранию митрополитов (1837, 1842). Гораздо больше сербов занимало то, что происходило внутри самой Сербии. Они оказывали разнообразную помощь восставшим, а после их поражения в 1813 г. приняли волну беженцев. Позднее, вправление князя Милоша, в Сербию отправились многие образованные люди, занявшие важные посты, прежде всего в школах, а также в административных и культурных учреждениях.

В первое десятилетие правления Милоша в сербских городах действовало 16 школ, число которых уже в 1835 г. увеличилось до 62. В них преподавало 70 учителей, 50 из которых прибыло из Империи. В 1835 г. в Крагуеваце открылась первая гимназия, а в 1838 г. в Белграде еще одна. Великая школа, или Лицей, начала действовать в 1838 г.; духовная семинария (так называемая Богословия) была открыта в 1836 г. А еще год спустя была основана Военная академия.

Важным культурным событием стало открытие в Белграде Княжеской типографии, оборудование для которой в 1831 г. было куплено в России. В 1833–1835 гг. типография находилась в Крагуеваце, куда на некоторое время была перенесена столица. Помимо официальных изданий, прежде всего газеты «Новине србске» (с 1843 г. «Србске новине»), а также школьных учебников в типографии печатались литературные произведения, книги на иностранных языках, в частности на болгарском. Газета «Србске новине» имела приложение «Подунавка» (1843–1848), а еще ранее выходили и другие альманахи: «Забавник» (1834–1836), «Урания» (1837–1838), «Голубица» (1839–1844) и др.

После многочисленных попыток было создано в 1841 г. Общество сербской словесности, цель которого состояла в развитии языка и науки. Однако свою деятельность оно начало только после смены династий. Руководителями всех вышеперечисленных учреждений культуры, а также преподавателями Лицея и членами Общества являлись сербы из Габсбургской монархии. Среди них были выдающиеся писатели: Йован Стерия Попович (1806–1856), Димитрие Тирол (1793–1857), Атанасие Николич (1803–1882), Йован Стеич (1803–1853), Сима Милутинович-Сарайлия (1791–1841). В то же время известный путешественник Йоаким Вуич (1772–1847) заложил основы сербского театра. В 1813 г. в Пеште он организовал первое сербское театральное представление, а в 1834 г. стал директором Княжеского сербского театра.

Деятельность образованных сербов из Австрии, способствовавшая усилению связей между отдельными частями разделенного народа, имела и свою обратную сторону. Сербов-пречан было много среди армии непопулярных чиновников режима уставобранителей. Отторжение, испытываемое жителями Сербии к ним, нашло отражение в оскорбительном прозвище немачкари.

Процесс распространения культурных достижений из одной среды в другую не осуществлялся автоматически. В атмосфере своеобразного диалога культур выбиралось то, что могло быть адаптировано к условиям Сербии. Показательным примером служит литературно-языковой вопрос. Так, в Сербии отсутствовала традиция употребления славяно-сербского (русско-славянского) языка, привносимого выходцами из Австрии. Ставший официальным язык вызывал полемику и возражения, со временем становившиеся все более острыми. В последние десятилетия XVIII в. громко зазвучали голоса в пользу языка, который понимали бы все, а не только образованная элита общества. Появились альтернативные проекты, авторство которых принадлежало в основном выходцам с периферии сербского ареала. В первую очередь следует упомянуть Савву Мркаля (1783–1833), в одной из своих работ (1810) критиковавшего действовавший алфавит и предлагавшего его заменить в соответствии с принципом: «Пиши, как говоришь». Наиболее активную роль в движении за реформу языка сыграл выходец из повстанческой среды Вук Стефанович Караджич (1787–1864)— писатель, знаток народной жизни, языка и фольклора, составивший грамматику и словарь народного языка. Находившийся под влиянием европейских филологов, прежде всего, венского слависта Йернея Копитара (1780–1844), Караджич выступал с критическими работами, посвященными языковой проблеме. В результате он настроил против себя церковь, образованных людей и многих современных ему писателей, а также власти Княжества. Караджича поддерживала лишь образованная европейская профессура и сербская молодежь, понимавшая, что демократический потенциал, заключенный в народном языке, послужит превращению его в общедоступное средство коммуникации.

Полемика по языковому вопросу все более приобретала политическое значение благодаря распространенному в то время представлению о том, что язык является критерием национальной принадлежности. Сумев добиться успеха в своем сопротивлении абсолютистской политике венского двора, венгерские правящие круги всеми силами стремились превратить многонациональное по своему характеру, как и сама Империя, Венгерское королевство в национальное государство венгров. С 1830 г. это стремление выразилось в принятии так называемых языковых законов, на основании которых венгерский язык получал статус официального. Употребление венгерского языка стало обязательным как в общественной жизни, так и в школьном образовании. Даже церковно-приходские книги надлежало составлять по-венгерски, что тем самым должно было отразиться на выборе имен для новорожденных. Подобные меры вызвали жесткий отпор со стороны всех невенгров и зарождение Иллирийского движения в Хорватии, в котором участвовали сербы не только из Хорватии, но и из Южной Венгрии.

В отношении сербов языковая проблема имела еще одну сторону. Было очевидно, что употреблению языка, усвоенного в процессе образования, можно было легко воспрепятствовать, перекрыв доступ к источнику этого образования. С народным языком, на котором говорило двухмиллионное население, справиться подобным образом вряд ли бы удалось. В то же время, согласно распространенному еще в XVIII в. представлению, сербская народная идентичность была защищена «привилегиями», которые получила на только сама церковь, но и ее паства. Это обстоятельство подкрепляло тезис консерваторов о том, что отказ от церковного алфавита и языка церковных книг равнозначен предательству. Подобных обвинений удостаивались сторонники языковых реформ, которые подвергались особой критике за заимствование латинской буквы j. Отказ от русско-славянского языка грозил отдалением от православной России, что также считалось весьма опасным.

С другой стороны, принятие народного языка в качестве образовательной и литературной основы упростило бы задачу взаимоотношений и оказания влияния на сербов, остававшихся под властью турок. Тем самым открывались бы пути и для южнославянской интеграции, в частности для сближения с хорватами. Политические аспекты языковой и орфографической проблемы редко обсуждались открыто, но влияли на побудительные мотивы каждой из сторон, участвовавших в полемике. О победе реформаторского направления возвестило появление молодых авторов — поэта Бранко Радичевича (1824–1853) и филолога Джуры Даничича (1825–1882), которые народным языком и в соответствии с орфографией В. Караджича создали произведения, оказавшие влияние на их современников и потомков. В печатавшихся книгах появились новый алфавит и орфография, хотя официально они будут утверждены лишь после смерти Вука.

В самый разгар обсуждения сербами литературно-языковых проблем революционная волна, прокатившаяся по всей Европе, захлестнула Вену, а затем и всю страну. Уже 15 марта 1848 г. в Пеште была сформулирована венгерская революционная программа, состоявшая из двенадцати пунктов. Содержавшиеся в ней требования гражданских свобод, упразднения крепостной зависимости и феодальных повинностей встретили всестороннюю поддержку. В разных местах и с разной степенью силы революционные волнения охватили сербов, не имевших своей столицы. Поначалу выступления носили социальный характер. Сербские крестьяне восставали против власти монастырей, а в некоторых городах (Земуне и Панчево) низложение ненавистных административных органов сопровождалось насилием и грабежами. Повсюду выдвигались характерные сербские требования. Наиболее важные, хотя тогда еще умеренные, были сформулированы в Пеште и Нови-Саде. Главное внимание уделялось защите уже достигнутых завоеваний. Речь шла о гражданском равноправии, свободе вероисповедания, свободе употребления языка, самостоятельности в деле школьного образования. Сербы небезосновательно опасались лозунгов о политически едином народе и о единственном — венгерском — «дипломатическом» языке. Со своей стороны венгры, особенно националисты-радикалы во главе с Лайошем Кошутом (1802–1894), испытывали беспокойство по поводу любых центробежных устремлений, прежде всего территориально-автономистских. Переговоры венгерских революционных властей с сербами, тогда еще не выдвигавшими требования автономии, не только не устранили, а, наоборот, усилили взаимное недоверие. В начале апреля 1848 г. в разговоре с делегацией новисадских сербов Кошут в ответ на предостережение о том, что сербы могли бы потребовать автономии и у противоположной стороны, заявил: «В таком случае нам придется скрестить мечи».

Слухи о разногласиях с венграми и прежний печальный опыт навязывания венгерского языка стали причиной жестокого сопротивления. Во многих городах (Нови-Сад, Кикинда, Бечей, Бечкерек, Вршац) сжигались церковные книги и документы, написанные по-венгерски. Громко зазвучали требования о предоставлении сербам собственной территории и о назначении воеводы. Возбужденная толпа, которой предводительствовала студенческая и школьная молодежь совместно с прибывшими из княжества сверстниками, заставила митрополита созвать Народную скупщину в городе Сремски-Карловци, хотя власти соглашались только на проведение народноцерковного собора в Темишваре в присутствии королевского комиссара.

Двенадцатого — четырнадцатого мая (1–3 мая по Юлианскому календарю) на Карловацкой скупщине, которая вылилась, по сути, в массовый митинг, были приняты решения, повлекшие за собой серьезные последствия. Провозглашалось создание Сербской Воеводины на территории Срема, Бараньи, Бачки и Баната (включая часть Военной границы и дистриктов). Как говорилось в манифесте, новосозданная Воеводина вступала в «политический союз… на основе свободы и полного равноправия с Триединым королевством Хорватии, Славонии и Далмации». Формировался Народный комитет как орган, подотчетный скупщине. Признавалась валашская народная идентичность, что должно было предотвратить проявления недовольства со стороны многочисленных румын, проживавших на территории, которая была подчинена в церковном отношении Карловацкой митрополии. Митрополит Иосиф Раячич (1785–1861) провозглашался патриархом, а полковник Стефан Шупликац (1786–1848), находившийся в это время на фронте в Италии, — воеводой.

Решения Майской скупщины носили революционный характер, поскольку в них были озвучены требования низов общества по переустройству монархии. Без санкции законодательных органов был создан новый административно-территориальный элемент в сложной структуре пошатнувшейся Империи. Однако поскольку в то время венский двор во всем попустительствовал венгерскому правительству, решения Майской скупщины не были признаны.

Вожди сербов могли рассчитывать только на поддержку Хорватии, которая также оказывала сопротивление венграм. Патриарх Раячич принял участие в церемонии вступления в должность Йосипа Елачича, избранного баном без согласия Пешта и не сразу признанного Веной. Сербов Воеводины призывали к сотрудничеству с хорватами и власти Сербии, у которой, как у вассального государства, были связаны руки. Однако, это не помешало ей активно участвовать во внутрисербских делах. С одной стороны, руководствуясь принципиальными соображениями, Белград выступал в роли центра объединения «сербских народов», что и предусматривала сербская политическая программа «Начертание» (1844). С другой стороны, в узкодинастических интересах следовало держать движение сербов Воеводины под контролем, дабы не допустить роста влияния Обреновичей и их сторонников.

Уже во второй половине мая были образованы окружные и местные комитеты — органы новой власти. В преддверии столкновений с венграми вооружалась «народная армия», организовывались военные лагеря. В начале июня, когда Военная граница была передана в управление венгерскому правительству, силы сербов пополнились граничарами и офицерами, не желавшими мириться с таким решением.

Первое вооруженное столкновение произошло под городом Сремски Карловци 12 июня, когда был разбит отряд, направленный из Петроварадина с целью разгона «бунтовщиков». Для переговоров венгерское правительство направило королевского комиссара — графа Петра Черноевича. Потомку патриарха удалось усмирить начавшиеся в Нови-Саде волнения. Кроме того, ему удалось заключить перемирие на десять дней — на время проводившихся венгерскими властями выборов. Однако в начале июля вспыхнули боевые действия, длившиеся целый год — вплоть до капитуляции венгров перед русскими войсками в августе 1849 г. Главной ареной противостояния были Шайкашка и Банат, в которых отдельные города по нескольку раз переходили из рук в руки. При этом главной жертвой стало гражданское население. Лишь через двадцать лет численность сербов в Бачке и Банате достигла уровня 1848 г. Большую помощь добровольцами и боеприпасами сражавшимся за Воеводину оказывала Сербия. Одновременное противостоянием на полях сражений, развивавшимся с переменным успехом, обострился конфликт и внутри сербского руководства. Последнее разделилось на сторонников патриарха Раячича и «вождя» либерального крыла сербов Георгия Стратимировича (1822–1908).

Ситуация в стране изменилась с началом осени, когда венский двор, решив вопрос с Италией и Чехией, вступил в борьбу с венгерскими властями. Бан Елачич, которому были возвращены его полномочия, сначала двинулся на охваченную новой революционной волной Вену, а затем и на Буду. Воевода Шупликац вернулся из Италии и вступил в должность, что на короткий срок приостановило внутрисербский конфликт. Двор намекал на возможность признания решений Майской скупщины, а также согласился с присвоением Раячичу и Шупликацу титулов патриарха и воеводы. Одновременно Вена взяла под свой контроль национальное движение сербов. Армия стала называться «королевским австросербским корпусом», хотя до весны 1849 г. австрийские регулярные части к сербам не присоединились. Тихой реставрации власти Габсбургов способствовал патриарх, отстранявший от руководства движением демократически настроенные элементы. Поддержку патриарху оказывал полковник Мейерхофер, бывший австрийский консул в Сербии, возглавивший армию после внезапной смерти Шупликаца.

Октроированная, то есть жалованная императором, имперская конституция, объявленная 4 марта 1849 г., предусматривала, что «Воеводство Сербия» получит устройство, «которым будет подтверждена его церковь и народность на основе старых “привилегий” и императорских указов». Таким образом, гарантией будущего становилось прошлое сего «привилегиями». Завершающий период войны — от провозглашения независимости Венгрии и свержения Габсбургов (апрель 1849 г.) до поражения венгров в августе 1849 г. — отмечен тяжелыми испытаниями, выпавшими на долю сербов Воеводины. Вытесненные из Бачки и Баната, они опять обратились с просьбой о помощи к Сербии, поскольку она уже отозвала в марте 1849 г. своих добровольцев. В июне верные венгерскому правительству офицеры, засевшие в Петроварадинской крепости, подвергли разрушительному обстрелу Нови-Сад. Не смотря на трудности венгерские власти оказывали военное давление на сербские позиции. Кровопролитные бои шли в Шайкашке и Банате даже тогда, когда в Венгрию вторглись русские войска.

Тем временем полный контроль над уцелевшим руководством сербского народного движения перешел в руки венского двора. А в апреле императорская военная администрация подчинила себе территорию Воеводины, за которую сербы пролили столько крови. Постепенно упразднялись народные органы, а еще раньше от власти были отстранены видные лидеры демократического крыла. Когда императорским патентом от 18 ноября 1849 г. была образована отдельная территориальная единица «Воеводство Сербия и Тамишский Банат», это мало кого порадовало.