В своей войне Израиль всегда вызывал симпатии и солидарность со стороны евреев и неевреев, живущих в разных странах. Самым волнующим примером такой солидарности является добровольная служба иностранных волонтеров в рядах ЦАХАЛа и участие их в боевых действиях.
Движение иностранных добровольцев имеет уже давние корни. Первые иностранные добровольцы, евреи и неевреи, приняли самое активное участие в Войне за Независимость Израиля, начавшейся в 1948 году, сразу после провозглашения еврейского государства.
Приблизительно три с половиной тысячи добровольцев из сорока трех стран прибыли тогда в Израиль и приняли непосредственное участие в боевых действиях в составе частей и соединений ЦАХАЛа.
По странам исхода добровольцы разделились следующим образом: примерно тысяча добровольцев прибыли из США, двести пятьдесят — из Канады, семьсот — из Южной Африки, шестьсот — из Великобритании, двести пятьдесят — из Северной Африки, по двести пятьдесят — из Латинской Америки, Франции и Бельгии. Были также и небольшие группы добровольцев из Австралии, Родезии, Швеции.
Не всем из них довелось дожить до победы — сто девятнадцать иностранных добровольцев погибли в боях за свободу и независимость Израиля.
Наибольший вклад внесла небольшая еврейская община Финляндии — почти каждый десятый из числа финских евреев, в недавнем прошлом офицеров и солдат финской армии, во главе с героем войны майором Соломоном Классом отправились добровольцами в сражающийся Израиль.
Это были неслучайные люди — сионисты, военные профессионалы, с бесценным опытом, полученном на фронтах недавно завершившейся Второй Мировой войны, они оставили мирную жизнь в своих странах и по зову сердца отправились сражаться за молодое еврейское государство, отражавшее агрессию многократно превосходящих армий врага.
История каждого добровольца читается как авантюрный роман и, к сожалению, мало известна широкой публике. Полковник американской армии Давид («Микки») Маркус участвовал в знаменитой высадке союзных войск в Нормандии в июне 1944 года. После войны он служил в американских оккупационных войсках в Германии.
Рождение еврейского государства и последовавшая война привели его в ряды ЦАХАЛа. Под именем «Микки Стоун» полковник Маркус командовал еврейскими силами в районе Иерусалима и погиб 11 июня 1948 года. Посмертно Маркусу было присвоено звание бригадного генерала израильской армии.
Сразу после создания Израиля 15 мая 1948 года, еврейские города и села подверглись варварским бомбардировкам с воздуха. Только в ходе налета египетской авиации на Тель-Авив 18 мая 1948 года погибло сорок два человека.
У молодого государства еще не было своей авиации, и потому руководство Израиля обратилось с призывом к еврейским летчикам из разных стран мира немедленно примкнуть к только еще создававшимся израильским военно-воздушным силам. На этот призыв немедленно откликнулись сотни добровольцев. Разными путями они добирались в Израиль и немедленно шли в бой.
Стэн Эндрюс и Боб Викман в годы Второй мировой войны служили пилотами американских ВВС на Тихом океане и летали на самолетах В-25.
Сид Коэн был родом из Иоганесбурга (Южно-Африканский Союз), служил пилотом британских ВВС, участвовал в воздушных боях в Северной Африке и в Европе, летал на «Спитфайре».
Его земляк, Джек Коэн начал службу водителем грузовика, опасным путем, через весь африканский континент, он перевозил грузы из Претории в Александрию. В 1942 года ему удалось добиться перевода в авиацию. Закончил летный курс и стал летчиком-истребителем. Вместе со своей эскадрильей участвовал в воздушных боях в Северной Африке и Италии. Конец войны застал его авиачасть в Коломбо (Цейлон). Разными путями эти летчики и их боевые товарищи добирались до сражающегося Израиля.
Летчик Ульф Кристиернссон еще до Второй мировой войны был одним из лучших шведских пилотов. В годы войны он добровольно вступил в британские королевские ВВС и успешно сражался с нацистами. Во время Войны за Независимость Израиля он стал волонтером ВВС Израиля.
В последнее время получил распространение миф о «советских добровольцах», якобы принимавших участие в Войне за Независимость Израиля. Однако факты полностью разоблачают этот миф — в архивах организации волонтеров «Махаль» нет никаких сведений о добровольцах из СССР.
Известно, что создание Израиля вызвало поток обращений советских евреев к властям СССР с просьбой о направлении их в качестве добровольцев в сражающееся еврейское государство.
Советские власти жестоко подавили это воистину народное движение. Многие из обратившихся с такими просьбами были осуждены советскими карательными органами. Только немногим удалось нелегально перейти советскую границу и добраться до Израиля.
Нелегальной переброской советских евреев занимались подпольные организации «Бриха» и «Ихут», но они были разгромлены советскими органами госбезопасности и участники подполья навсегда сгинули в Гулаге...
С окончанием Войны за Независимость, многие добровольцы остались в Израиле, другие вернулись в свои страны. Но участие в рождении еврейского государства навсегда связало этих людей узами дружбы с Израилем.
Была создана организация иностранных добровольцев MAHAL (ивритский акроним слов «зарубежные добровольцы»), филиалы которой действуют во всех странах, откуда прибыли добровольцы.
И сегодня иностранные добровольцы продолжают прибывать для прохождения воинской службы в рядах ЦАХАЛа. Для таких добровольцев существуют специальные программы MAHAL, Marva, Garin Tzabar, Sar-El, которые реализуются совместными усилиями Мобилизационного управления ЦАХАЛа, Еврейского Агентства, Объединения кибуцев, организации еврейских скаутов
По волонтерской программе MAHAL еврейские юноши и девушки в возрасте 18-25 лет из всех стран мира могут пройти срочную службу в рядах частей и соединений Израильской армии.
В начале потенциальные кандидаты должны связаться с руководством программы MAHAL и подтвердить свое еврейство или соответствие требованиям Закона о Возвращении. Как правило, для подтверждения еврейства достаточно представить «ктубу» — брачный договор родителей, заключаемый при вступлении в брак в синагоге, а также рекомендательное письмо от еврейской общины по месту жительства кандидата.
Кандидаты прибывают в Израиль за шесть недель до дня призыва в армию и проходят медкомиссию на призывном пункте. Там определяется медико-психологический профиль будущего призывника, на основе которого дается направление в боевые или тыловые части. В оставшиеся до призыва недели призывник проходит курс интенсивного обучения ивриту.
После призыва рекрут проходит курс молодого бойца, который продолжается четыре с половиной месяца в боевых частях и один месяц в частях тылового обеспечения. Срок службы в армии для иностранного добровольца составляет четырнадцать с половиной месяцев. После демобилизации из ЦАХАЛа, иностранный доброволец обязан отработать еще год в своей еврейской общине на различных гуманитарных проектах.
Требования к иностранным добровольцам волонтерской программы Garin Tzabar аналогичны программе MAHAL. Отличие лишь в том, что иностранные волонтеры до и во время службы в ЦАХАЛе находятся на попечении кибуцев.
Программа Marva, проводимая совместно с Сохнутом, предлагает 8-недельный подготовительный курс для иностранных волонтеров, в ходе которого они живут на армейских базах, участвуют в походах и семинарах, проходят начальную военную подготовку.
Приезжающие в Израиль по волонтерской программе Sar-El мужчины и женщины в израильской солдатской форме, говорящие на многих языках, давно уже стали привычной картиной в гарнизонах ЦАХАЛа.
Они безвозмездно работают на армейских складах и мастерских, в госпиталях и службе скорой помощи. Причем количество волонтеров резко увеличивается всякий раз, как только над Израилем нависает угроза очередной войны.
Евреи и христиане, студенты и бизнесмены, фермеры и адвокаты, — все они готовы оставить свои американские и европейские виллы и офисы и прибыть в Израиль, чтобы делом помочь сражающемуся государству.
История международного движения волонтеров Sar-El берет свое начало с лета 1982 года. Тогда началась войсковая операция «Мир Галилее», целью которой было уничтожение палестинских банд, осуществлявших террористические набеги на северные границы Израиля. В армию были призваны десятки тысяч резервистов, что негативно отразилось на экономической ситуации в стране.
Особенно сложная ситуация сложилась в сельскохозяйственных поселениях на Голанских высота. В армию ушли многие крестьяне из кибуцев и мошавов. Их поля остались без присмотра, а подходил обильный урожай. Возникла острая потребность в рабочих руках, способных на время заменить сражающихся бойцов.
И тогда житель одного из сел, отставной генерал Ахарон Давиди, в недавнем прошлом — командующий израильскими парашютно-десантными войсками, предложил обратиться к американским евреям на время оставить свои занятия и прибыть в Израиль, чтобы заменить на рабочих местах воюющих солдат. На этот призыв откликнулись сотни американских евреев, которые уже через короткое время прибыли в Израиль.
Полученный таким образом опыт работы иностранных добровольцев привел к основанию весной 1983 года Национального проекта волонтеров для Израиля, получившего название «Сар-Эль». Сар-Эль является абревиатурой ивритских слов «Шерут ле Исраэль» (Служба для Израилю). С тех пор уже более девяноста тысяч волонтеров из более чем тридцати стран мира побывали в Израиле и с каждым годом движение это расширяется.
Важно отметить, что если первоначально Сар-Эль был ориентирован на евреев диаспоры, то сейчас к нему все шире примыкают христиане из скандинавских и англосаксонских стран, для которых волонтерство символизирует их поддержку и солидарность с еврейским народом и государством Израиль. Недаром целями волонтерского движения были заявлены укрепление взаимосвязей между Израилем и еврейством диаспоры, и партнерства с нееврейскими сторонниками Израиля.
Участие в программе Сар-Эль открыто для мужчин и женщин в возрасте старше восемнадцати лет. Добровольцы прибывают в Израиль группами и размещаются в казармах и солдатских общежитиях. Они получают армейскую форму и поступают в распоряжение командиров тыловых служб на армейских базах. Они работают в течение примерно трех недель. Работа эта не требует особой квалификации, но очень важна, поскольку позволяет освободить многих военнослужащих для выполнения боевых задач.
На выходные для них организуются экскурсии и лекции по истории Израиля. По окончании трехнедельного рабочего периода волонтеры получают возможность отдохнуть неделю в туристической поездке по стране.
Что заставляет тысячи людей со всего света оставлять свои привычные дом и работу и безвозмездно трудиться на израильской армейской базе?
Социальный состав волонтеров уникален. Где еще можно увидеть вместе в армейском бараке фермера из штата Айдахо и президента банка из Канады, судью из Австралии и механика мотоциклов Харлей-Дэвидсон из Голландии, отставного американского морского пехотинца и бывшего российского офицера, заросшего хиппи и стриженного наголо кадета военно-морской академии в Аннаполисе.
Каждого из них привели в Израиль разные причины, но главным для них чувство своей сопричастности к общей судьбе еврейского народа и государства Израиль. Как сказал один из американских евреев – есть разные способы поддержать Израиль: один пойдет на митинг в поддержку Израиля, другой выпишет чек, а он приезжает в Израиль, чтобы своим трудом укрепить еврейское государство.
У нееврейских волонтеров в дополнение к солидарности с Израилем есть и своя мотивация. Женщина-христианка из Голландии, уже несколько раз побывавшая в Израиле, сказала без колебаний, что она выполняет таким образом свой долг, предписанный ей свыше. Герт, двадцатипятилетний христианин из Дании, хочет, чтобы израильтяне знали, что они не одиноки в своей борьбе.
Своя причина и у двадцатишестилетнего Бена, приехавшего из Нидерландов. Он говорит, что его дед был во время войны участником движения Сопротивления против нациcтов и провел четыре года в концлагере. Несколько лет назад Бен вместе с дедушкой посетил бывший нацистский концлагерь. Увиденное произвело на него неизладимое впечатление. Перед смертью дед завещал Бену всегда быть вместе с евреями.
Американец Майк объясняет свое волонтерство так: «Важно для каждого из нас найти свой путь солидарности с Израилем. Это дает нам шанс не на словах, а на деле внести свой материальный вклад в реализацию основополагающих моральных принципов, очень существенных для каждого из нас. Свобода — вот что является идеалом и для еврейского народа, и для нас».
До недавнего времени росло число волонтеров из России и стран СНГ. В 90-ые гг. оттуда приехало уже около тысячи добровольцев. Правда их мотивация несколько отличается от европейцев и американцев. Дело в том, что у многих российских участников дети, приехавшие в Израиль одни, без родителей, по различным программам, сейчас проходят службу в Израильской армии. И для родителей это возможность лучше узнать, как служится их сыновьям и дочкам.
Иностранные добровольцы в ЦАХАЛе являются воплощением идей солидарности с Израилем и диаспоре, символом бескорыстного служения тысяч мужчин и женщин из разных стран мира.