Книга Духа

Глава 1 Что такое виртуальное Общество

Есть Общество в его явном виде, и есть виртуальное Общество, как некое проявление Общества в НЕ явном виде, в виде некой ПРОЕКЦИИ Общества на некую реальность или, наоборот, в виде ПРОЕКЦИИ некой реальности на обычное Общество.

Может возникнуть ложное представление о виртуальном Обществе. Например, есть мнение о том, что есть Общество. Общество в том виде, в котором оно «заявлено» и некие скрытые или не проявленные его части. Есть Общество, и есть другое общество…. Криминал, закрытые группы, неформальные организации, и так далее и тому подобное. На самом деле все эти перечисленные образования, будучи совершенно разнородными, как, по сути, так и по влиянию на жизнь Общества, являются вполне обычными частями Общества, являясь лишь проявлениями бытия в этом Обществе. Нужно просто отбросить пафос и снять розовые очки. Какое Общество, таковы его и скрытые проявления….

Виртуальное Общество — это Общество, сосуществующее с обычным Обществом, включающее в себя значимое, а иногда и подавляющее количество активных членов обычного Общества и выражающее некую реальность, отличную от реальности Общества. Люди в своем значимой, или даже подавляющей численности, как бы существуют в двух Обществах и живут в двух Обществах, находясь и в реальности обычного Общества и в реальности виртуального Общества. При этом, и это очень важно, виртуальное Общество НИКАК НИ' противопоставляет себя обычному Обществу.

На первый взгляд мы видим парадокс. Казалось бы, есть группы и части внутри обычного Общества, которые явно, или скрыто противопоставляют себя Обществу, но они являются тем же самым Обществом. А есть то, что никак не противопоставляет себя Обществу, но обычным Обществом НЕ является. На самом деле никакого парадокса нет. Некое образование, открыто противопоставляя себя Обществу, даже конфликтуя с Обществом, все равно будет являться частью этого Общества, ибо оно находится в одной реальности с этим Обществом и в своем виде выражает ситуацию в этом Обществе.

Виртуальное Общество никак НЕ конфликтует с обычным Обществом, так как находится в иной реальности и не вступает в соперничество с Обществом. Конфликт, или противостояние может начаться в том случае, если виртуальное Общество «переходит» к активной деятельности в явленном мире, либо если обычное Общество начинает вмешиваться в жизнь виртуального Общества.

Глава 2 Влияние виртуального Общества на обычное Общество

Как уже было сказано выше, некая группа членов Общества, будучи даже весьма многочисленной не будет являться виртуальным Обществом. Эта группа может проявлять себя, как «ядро» этого виртуального Общества, но этим Обществом не является. При переходе некой критической «массы» это «ядро» становится виртуальным Обществом. Как и в чем выражается эта «критическая» масса?

Это выражается в общественной значимости ядра. Ядро может быть очень сильным и влиятельным, и даже чуть ли не определять жизнь обычного Общества, но НЕ быть общественно значимым. Например, некое тайное общество может обладать неслыханным могуществом, но НЕ имеет возможность стать виртуальным Обществом. Но в чем ценность виртуального Общества?

Все дело в том, что НИКАКОЕ могущественное тайное общество НЕ может трансформироваться в обычное Общество, а вот виртуальное Общество, даже при своей малой значимости, а иногда даже и комичности, может. Виртуальное Общество, формируясь как некое Общество Развития в какой-то момент, совершенно непостижимым для наблюдателя образом вдруг становиться общественно-значимой частью обычного Общества, что может привести к смене общественного устройства.

Тайное общество может совершить революцию, переворот, в том числе и военный переворот, но НЕ может изменить общественное устройство. Изменить общественное устройство тайное общество может, лишь совершив переворот, установив диктатуру и пройдя длительный и кровавый путь переустройства Общества.

Таким образом, виртуальное Общество выражает альтернативный Путь Развития обычного Общества и при определенном развитии событий трансформируется в обычное Общество. Причем происходит это очень естественно, вроде как, само собой, зачастую не только без кровопролития, но и зачастую без выраженной и масштабной революции или военного переворота.

Но как нечто достаточно слабо выраженное, и даже, как было сказано выше, иногда комичное, может быстро, эффективно, и фактически на добровольных началах изменить общественное устройство, что НЕ подвластно мощнейшей тайной организации с ее огромными ресурсами?

Да, это так, почему виртуальное Общество так скрупулезно и рассматривается в этой Книге. Теперь сам ответ на вопрос. Мы видим нечто подобное реальности иного мира, только в виде определенной реальности, существующей в обычном мире. Реальность иного мира при четком соответствии этой виртуальной реальности эталонной реальности, созданной Духами, воплощается в физическом мире. Виртуальная реальность, в определенной ситуации, выступая, как проекция иной реальности иного мира в обычном физическом мире, или, наоборот, имея в ином мире свое четкое соответствие, достаточно близко «приближаясь» к эталонной реальности Духов, воплощается в обычной реальности. Виртуальное Общество становится реальным обычным Обществом, а из реальностей иного мира предварительно формируется итоговая матрица, которая способствует этому.

Мы видим, что некое Творчество людей в виде виртуальной реальности воплощается в обычной реальности. Приоритет тут отдается Развитию и ценности этой виртуальной реальности для Развития. При этом виртуальное Общество является как бы моделью, опытным «образцом» предполагаемого нового Общества. И здесь люди выступают как полноправные Творческие участники этого процесса. Люди могут создавать проект нового Общества, и при правильности и истинности этого проекта формируется новое Общество.

Причем мы сталкиваемся здесь с исключительно эффективным механизмом. Любое тайное общество можно выявить, блокировать, даже уничтожить, невзирая на его силу и ресурсы. Ибо тайное общество существует и оперирует в обычной реальности и НЕ выражает интересы, пусть даже исключительно простые, или даже мифические интересы, значимой, или даже подавляющей части Общества. А виртуальное Общество, наоборот, существуя в другой реальности, является хотя и слабым, но неуязвимым, и при этом, хотя и чуть ли не мифическим, но максимально общественно значимым.

Глава 3 Связи в виртуальном Обществе

Как уже было сказано выше, виртуальное Общество выражает некую реальность, которая значительно отличается от Сути обычной реальности обычного Общества. Другими словами формируется некий мир, значительно отличающийся от обычного мира обычного Общества.

Но этот мир, как впрочем, и совершенно обычный мир, будет реальностью только тогда, когда будет «пронизан» множеством общественных связей. Общество есть многомерная матрица общественных связей. Общество — это НЕ «Я», и НЕ «Мы». Хотя «Мы может быть даже очень большим «Мы», пусть даже гигантским «Мы». Общество — это многомерность общественных связей. В обычном Обществе общественные связи существуют в обычном мире, а в виртуальном Обществе — в виртуальном мире.

Если связи обычного Общества НЕ отвечают чаяниям активного большинства членов этого Общества, то формируется виртуальное Общество, где и формируются столь необходимые активному большинству членов Общества виртуальные общественные связи. Могучее тайное общество, являясь могучим, никак НЕ может сформировать виртуальные связи виртуального Общества. Ибо эти связи формируются САМИМИ членами Общества.

Это есть опять же так хорошо известный нам управляемый хаос. Обычные связи в Обществе находятся в стагнации, возникает общественный кризис, хаос, и хаос упорядочивается путем создания новый общественных связей в виртуальном Обществе.

Таким образом, запрет на Развитие в обычном Обществе может дать толчок к формированию определенных виртуальных общественных связей, что дает определенную возможность членам Общества осуществлять свое Развитие.

Сам процесс, как уже было сказано, является родом управляемого хаоса. Этот процесс будет существовать всегда, везде и в любом Обществе. При общественном кризисе процесс формирования виртуальных общественных связей из достаточно вялотекущего и незаметного процесса мгновенно становится массовым, активным и начинает формировать виртуальное Общество.

В древности виртуальным Обществом являлась людская Молва. В обычном Обществе были некие суждения, выражаемые явно, а в людской Молве были совсем другие суждения. Молва, находящаяся в полном антагонизме с официальным Обществом. — это ситуация типичного управляемого хаоса.

При кризисе в Обществе начинается превращение управляемого хаоса в систему, упорядочивание хаоса. Молва — это виртуальное общественное мнение, выражающее несогласие с официальными доктринами. Молва разрастается. Управляемый хаос. И далее возникает виртуальная система, формирующаяся из Молвы. — это уже некая данность, некое сформированное Общество в виртуальном мире. И в определенный момент активные члены Общества уже фактически начинают жить в виртуальном мире. И в какой-то момент возникает трансформация виртуального Общества в обычное Общество. Легли спасть в одном Обществе, даже в одном Государстве, а проснулись в совсем другом. А некое тайное общество может выступить тут механизмом трансформации, наивно считая себя первопричиной всего.

Либо трансформация осуществляется наиболее активными членами виртуального Общества и им кажется, что это именно они и все сделали. Но это иллюзия. Они просто выполнили свою работу в обычной реальности, выступили механизмом, и не более того.

Упорядочивание управляемого хаоса осуществляется путем создания некой системы. Формирование из Молвы виртуального Общества — есть упорядочивание хаоса, есть Творческий процесс. Но этим процессом нужно управлять с целью эффективности процесса, наибольшего Творческого раскрытия процесса и обеспечения Развития в результате этого процесса. В этом и заключается роль, а иногда и Роль Шамана.

Глава 4 Пример трансформации

Данный пример и все нижеследующие примеры и иллюстрации есть лишь суть примера и иллюстрации и ни коем образом не претендуют на некую критику существующего, некие предсказания, прогнозы или руководства к действию.

При определенном общественном кризисе и при стагнации Развития населения некого Общества, сконцентрированного в неком Государстве, возникает массовое заполнение территории этого Государства активным пришлым населением. При значительности этого пришлого населения, и при его огромной активности, пришлое население живет своей жизнью, нисколько НЕ растворяясь в кризисном Обществе.

Они говорят на своих языках, ведут практически традиционный для них образ жизни, соблюдают свой общественный уклад бытия, свои верования и обычаи. Возникает активная часть Общества, и как бы это не отрицалось и не преподносилось, как некое временное явление, возникает стабильная и активная часть Общества. При этом они активно работают в Обществе, но фактически живут в своем мире. И можно сказать, что они сформировали некую виртуальную часть виртуального Общества.

Коренные жители, граждане данного Общества, будучи НЕ активными, формируют пассивную виртуальную часть виртуального Общества. Их интересы лежат в сфере удовольствий, потребления и праздной жизни. И как вполне очевидно, что даже при значительном Развитии граждан данного Общества их виртуальная часть виртуального Общества ни коем образом НЕ ориентирована на Развитие.

При дальнейшей пассивности граждан Общества их виртуальная часть виртуального Общества становится ничтожной, а появляется мощное и очень активное виртуальное Общество пришлого населения.

Если в данном Обществе есть коммунистическое прошлое, которое НЕ признает приоритетность граждан Государства, а признает приоритетность так называемого «трудового народа», невзирая на то, откуда этот «трудовой народ» взялся, то мы будем иметь четкую взаимосвязь виртуального Общества, сформированного пришлым населением и определенной реальности иного мира, отражающей коммунистическое прошлое. Люди этой иной реальности будут формировать свою реальность с учетом этого виртуального Общества. Им важнее «трудовая ориентация», чем степень Развития и гражданственность. Другими словами они будут создавать реальность, обеспечивающую пришлому населению наиболее оптимальные условия существования и дальнейшее распространение его активности.

Итак. Есть виртуальное Общество пришлого населения, готового на все, чтобы обеспечить себе лучшую жизнь. Есть сформированная под трансформацию этого виртуального Общества в реальное Общество реальность иного мира. И есть признание этого виртуального Общества, как Общества Развития со стороны Духов, ибо другого развивающегося Общества нет. Начинается трансформация виртуального Общества пришлого населения в обычное Общество.

При этом все это выглядит как нечто нереальное и невозможное. Но только до тех пор, пока не возникает значительный кризис в обычном Обществе, что неизбежно, так как данное Общество не есть Общество Развития. Возникает активная группа граждан, которые призывают к «реформам» и «переводят» значительный, но вполне обычный кризис в системный кризис. Виртуальное Общество, иная реальность иного мира и Духи оказывают поддержку «реформаторам» и на пике системного кризиса возникает революционная ситуация.

Пришлое население, будучи активным, сплоченным, и жаждущим хорошей жизни, становится движущей силой революционной ситуации. Им нечего терять… Граждане Государства, будучи пассивными, по большей части запуганными и погрязшими в сфере потребления «сидят тихо» или «бегут из страны». Появляется новое правительство, представляющее интересы кучки авантюристов и «трудового народа». Авантюристы получают власть, а «трудовой народ» — гражданство и реквизированное у граждан собственность и имущество. Граждане же становятся таким же «трудовым народом», а тот, кто выражает недовольство и противостоит новой власти — подвергается репрессиям.

Виртуальная реальность воплощается в обычной реальности.

Данный пример не только иллюстрирует трансформацию виртуального Общества в обычное Общество, но и показывает ужасный конец Общества, утратившего Развитие.

При этом столь мрачный сценарий, показанный выше. НЕ может быть подготовлен и реализован без некого «коммунистического» Шамана, ставящего своей целью возвращение коммунистических идеалов.

Глава 5 Интернет, как зачаток виртуального Общества

В свое время. Интернет, как нечто созданное для узкопрофессиональных нужд, как некое Творчество человека, стал доступен широким массам. Духи «увидели» в Интернете нечто, что способствует Развитию и обеспечили возможность развития Интернета и придания ему определенной сути. Интернет стал как бы некой моделью мира Духов в обычном мире, в обычном Обществе.

На самом деле, каждый Дух есть частица Всеобщего Духа. ДУХА, а специализация Духа обеспечивает оптимальность его действий. Интернет построен по тем же принципам. Информация, выложенная в Интернет, сразу становится частицей единого информационного пространства, обладая при этом ярко выраженной специализацией. При этом данная информация перестает нести личные свойства, не выражается как личностная информация, как иллюстрация личности, ибо это бессмысленно. Информация, как проявление личности, теряет свою актуальность. Ибо в Интернете востребована информация согласно своей специализации. Информация, выражающая личность, не востребована, не вызывает интереса, а если и вызывает, то на фоне некого скандала или сенсации, и значит фактически «выпадает» из информационных потоков.

Интернет, как Творчество человека, был развит в сфере Духа и потом уже как проекция сферы Духа стал доступен массе людей. Интернет, вначале не воспринимаемый серьезно, сначала стал формой виртуального общения, а потом и формой виртуальных связей. Виртуальное общение посредством Интернета постепенно превратилось в систему взаимоотношений между людьми, а потом и в общественную систему взаимоотношений. Мало того, обычное Общество увидело в Интернете некую пользу для развивающихся общественных связей различного уровня, сути и формы.

И только потом появились социальные сети. Если бы социальные сети появились бы ранее «выхода» Общества в Интернет, то Общество увидело бы в этом некую угрозу. Но. «придя» в Интернет само. Общество уже «позволило» «прийти» в Интернет и каждому члену Общества. Таким образом. Интернет превратился в зачаток виртуального Общества.

Следующий шаг, создающий из Интернета подлинное виртуальное Общество, это доверие людей к информации, размещаемой в Интернете. Виртуальное Общество, являясь исключительно виртуальным, формировалось в виде Молвы на основе доверия к передаваемой из уст в уста информации. Из уст в уста! По мере «прихода» в Интернет вызывающих доверие персон или формирование там таковых происходит формирование Интернет — Молвы. На основе Интернета происходит стремительное формирование виртуального Общества.

При этом это виртуальное Общество изначально настроено на Развитие. Творчество в Интернете НЕ ограничивается как технически и технологически, и носит явочный и заявительный характер. Творчество в обычном Обществе при значительном ограничении с технической и технологической точки зрения, носит согласовательный и разрешительный характер. Пока решаются все вопросы в обычном Обществе, идея значительно устаревает, а зачастую просто «не доходит» до своей реализации. В Интернете ничего ни с кем согласовывать НЕ надо и скорость реализации проекта очень высокая.

Но самое главное — это массовость. Любой успешный проект в Интернете сразу, причем, иногда мгновенно начинает работать, устанавливая взаимосвязь с огромным количеством людей. Это ускоряет и очень сильно ускоряет Развитие.

Причем «дети» реализованного проекта, уже ставшего Проектом, как объекты нового витка развития, а иногда и нового уровня Развития также быстро «встают на ноги» и входят в самостоятельное оперирование. Возникает не только ускорение Развития, но и ускорение перехода на новые уровни Развития, что дает стремительное Развитие.

Столь стремительное Развитие вызывает полное вовлечение в Интернет, как полностью всех оперирующих людей в Обществе, так и значимую часть общественных связей и государственных программ, что приводит к новому уровню Развития Общества. Фактически уже можно говорить о виртуальном технократическом Обществе. При этом уровень технократии такого Общества на порядок превышает уровень политизации такого Общества.

Глава 6 Голографическая реальность

Интернет изначально воспринимался со скептицизмом. И это очень хорошо. Восторженное отношение без всяких на то причин способно вознести «тупиковый» проект и пустить Развитие по неверному пути или загубить реальный проект созданием НЕ рабочих условий для этого проекта. Поэтому здоровый скептицизм всегда должен присутствовать.

Итак. Интернет состоялся и стремительно развивается. Причем с большой пользой для обычного Общества. Но где конечная точка, некий рубеж использования данной технологии? Попробуем на основе существующих технологий, правда еще на момент написания данной Книги малораспространенных и сложных в реализации, но реально существующих, представить некую картину не так уж и отдаленного будущего. Опять же, нет никаких фантазий. Было взяты все уже существующие технологии и с учетом развития этих технологий составлена единая картина. Итак, начнем.

При сохранении необходимо «бумажного» архива и при достижении необходимого уровня защищенности цифровой информации весь документооборот, как человека, так и Общества, так и Государства, со временем «перейдет» в Интернет. Электронные деньги, электронная почта, значительная часть обучения, определенная часть здравоохранения, кино, музыка, и так далее. В этом мало кто сомневается.

А как же «живое» общение? Ответ: будущее за голографической связью, за голографическим представлением человека. При этом сама голографическая связь сейчас представляется очень примитивно, в виде голографического изображения некого объекта. Нечто сродни видеосвязи, только в трехмерном виде. Голографическая связь в будущем будет создаваться не через съемку объекта СНАРУЖИ, а через формирование изображения объекта, в данном случае человека, от компьютера, совмещенного с человеком. При этом голографическое изображение само будет способно воспринимать информацию, другими словами видеть и слышать, как обычный физический человек.

Образного говоря, некий человек может «прийти» в некую организацию не в своем физическом теле, в виде голографического изображения в виде виртуального голографического человека. Голографическое изображение будет «видеть», и «слышать» все происходящее. Человек своим сознанием управляет своей голографической копией через компьютер, совмещенный с мозгом человека.

Голографическая копия, а также обратная связь от голографической копии, передается через голографические антенны расположенные в точках голографической сети. Голографическая копия перемещается от антенны к антенне, путешествуя в пространстве по голографическим коридорам, и, проходя голографические двери, которые обеспечивают право доступа в ту или другую точку пространства. Это обеспечение безопасности и защиты от преступности. Ибо развитие бесконечно, а преступность вечна.

При этом голографический «человек» будет точной копией обычного человека. С точкой копией того, во что одет данный человек, с точной передачей его голоса и манеры поведения. Это также обеспечение безопасности и зашиты от преступности, как дополнительная идентификация человека.

Можно подумать о неких голографических художественных образах человека и голографических магазинах одежды, запахов и других аксессуаров. При этом все покупки, начиная от самой главной покупки — голографического художественного образа и заканчивая покупкой самого малозначимого аксессуара «записываются» на обычного человека и будут «привязаны» к этому человеку. Ибо необходимо обеспечить безопасность и защититься от преступности.

Технократическая виртуальная реальность воплощается в обычной реальности. Таким образом, виртуальный голографический человек может выполнять множество функций, а реальные физические действия будут выполнять машины, согласно командам этого виртуального голографического человека. Виртуальный голографический человек при этом может выполнять административные, управленческие, представительские и другие функции, взаимодействуя или управляя обычными физическими людьми.

Глава 7 Целесообразность голографической реальности

Вопрос скептиков: зачем это нужно, если человек может сделать все это вполне обычным путем?

Экономическая целесообразность. Некий человек, наиболее оптимальный для некой работы и проживающий в очень отдаленном месте от этой работы, может быть даже очень далеко, в другом городе или регионе, может выполнить эту работу с максимальной эффективностью, физически не находясь на месте работы. При этом степень физической усталости будет намного меньше. Человеку НЕ надо добираться до работы. При необходимости длительных перемещений по роду работы, человек НЕ устает от этих перемещений, да и сами перемещения происходят очень быстро. И самое главное, человек НЕ будет отвлекаться на посторонние вещи, а сосредоточится исключительно на работе.

Остановимся на искоренении массовой преступности. Находясь в виртуальном состоянии, которое максимально фиксируется, очень трудно совершать криминальные действия в массовом порядке. Что это такое: криминальные действия в массовом порядке? Большинство людей, так или иначе, совершают незначительные, очень незначительные криминальные действия, которые НЕВОЗМОЖНО предотвратить, и НЕВОЗМОЖНО обеспечить наказание на эти действия. Это и есть криминальные действия в массовом порядке.

Причем все осуждают эти действия, но вновь и вновь САМИ совершают их. Это очень мелкие правонарушения, наносящие исключительно незначительный ущерб Обществу в масштабе ОДНОГО действия. Но так как, эти действия являются массовыми и постоянными, то ущерб становится огромным и последствия ужасными.

И любое, даже самое масштабное преступление просто меркнет перед масштабными криминальными действиями. Мало того, в сознании подавляющего количества людей и самое главное, в их Сознании формируется терпимость, и мало того, одобрение совершения данных криминальных действий. Тот, кто НЕ совершает их, воспринимается как человек, оторвавшийся от реальности. В этом и заключается самый страшный вред. Общество становится терпимым к криминальным действиям, сначала только к исключительно незначительным действиям, а потом и к криминальным действиям все в большем и большем масштабе. И со временем мы уже имеем криминальное Общество. Общество стало криминальным Обществом.

В виртуальном состоянии такое просто НЕ возможно. Малейшее криминальное действие фиксируется и БЕЗ участия человеческого фактора наказывается. Минимальность наказания делает возможным вывести человеческий фактор из системы наказания, ибо речь тут НЕ идет о судьбе человека, и даже НЕ о влиянии наказания на его судьбу. Но наказание в виде суммирования наказаний при систематическом повторении криминальных действий для конкретною человека будет ощутимым и даже очень ощутимым. Неотвратимость наказания, реальность наказания за криминальное действие при НЕВОЗМОЖНОСТИ воспользоваться результатами криминального действия обеспечивают БЕССМЫСЛЕННОСТЬ криминального действия.

Безусловно, будут, а они всегда будут, гениальные хакеры, которые будут совершать виртуальные преступления. Но этот процесс носит единичный характер и яростно отвергается и осуждается Обществом.

Техническая целесообразность. Владея виртуальным телом, человек может действовать более быстро, четко и эффективно. Резко сокращается потребность в количестве рабочих мест.

Технологическая целесообразность. Виртуальный голографический человек может работать в тех средах, в которых НЕ может работать обычный физический человек. Это и глубоководная среда, это и Космос, это и просто вредные или опасные для физического человека среды.

Виртуальный голографический человек может не только работать, проецируясь как обычный физический человек, но и может жить культурной жизнью, как проекция человека в любых культурных, развлекательных, спортивных и иных мероприятиях, которые он НЕ может посетить как физический человек. Обычный человек, проецируясь как виртуальный человек, может посетить множество мест не только на Земле, но и в Космосе, например, посетить другие планеты.

Общение. Виртуальный голографический человек, как проекция человека может отправиться «в гости», посетить своих знакомых, друзей и родных за многие километры. Свидание двух человек может быть осуществимо в любое время и в любом месте.

А где в момент работы, досуга, или просто общения будет находиться обычный физический человек? Человек находится в это время в специальном голографическом центре, ближайшем к его проживанию или текущему местонахождению. Тот, человек, который может себе это позволить и кому это будет разрешено сделать, может иметь свой персональный голографический пункт, находящийся, например, у него дома.

При этом для определенных целей могут быть созданы перемещаемые голографические центры, которые при определенной ситуации обеспечивают доступ голографической проекции человека туда, где не рационально размещать стационарные голографические центры.

Но как будет чувствовать себя человек, во время работы, досуга или общения, находясь в голографическом центре, фактически пребывая в неподвижности для физического тела? Лучше находиться в неподвижности, но встретится с человеком, если встретиться с ним можно только таким образом или побывать где-то, если, опять же это можно сделать таким образом. При пребывании во вредных и опасных средах данный вопрос вообще не уместен. Работа. При резко возросшей эффективности, при исключении временных и физических затрат при дороге на работу и обратно, при отсутствии отвлечения от работы и прочих непроизводственных потерь, время работы значительно сокращается. Это вполне компенсирует те неудобства, которые будет испытывать человек, находясь в неподвижности.

Глава 8 Искусственный интеллект

Вполне резонен вопрос: может ли человек отвлечься, встать? Походить, попить чаю, поесть, просто отдохнуть, даже поспать? Конечно! Следующий шаг. Искусственный интеллект. Компьютер, совмещенный с человеком, может выполнять ряд повторяющихся, очевидных или НЕ сложных операций или работ самостоятельно, самостоятельно управляя виртуальным голографическим человеком.

Компьютер берет на себя функцию сознания человека, как определенного интеллекта, отвечающего за физическое и физиологическое существование и оперирование человека. При этом очевидно, что компьютер НЕ может взять на себя функцию Сознания человека. В малоразвитом представлении именно сознание ассоциируется с человеком. Отсюда вполне закономерные опасения и даже страхи, заключающиеся в том, что искусственный интеллект, выражающийся в бытие как искусственный человек, со временем может полностью заменить человека. Да, при слаборазвитом Сознании человека такое вполне возможно. Но для развитого Сознания искусственный человек выступает лишь машиной для выполнения определенной работы и никакой конкуренции составить НЕ может.

Итак, искусственный интеллект. Человек при этом высвобождается для отдыха и для внутренних Творческих процессов. Время от времени он по сигналу компьютера «включается» и контролирует происходящее, или делает это при возникновении нештатной ситуации, или непредвиденной ситуации, также по сигналу компьютера. Фактически мы теперь имеем полностью виртуальный мир, управляемый человеком. И в этом виртуальном мире «живут» виртуальные голографические люди, обладающие оперативным сознанием. А обычный человек будет выступать как Дух, управляющий виртуальным голографическим человеком.

При этом в некий определенный момент стороннему наблюдателю НЕ знакомому с системой может показаться, что НИКАКИХ обычных физических людей НЕ существует, а есть только обладающие сознанием виртуальные голографические люди и мир, в котором оперируют эти люди, существует вполне самостоятельно без всякого на то влияния каких-то мифических обычных людей.

Теперь мы несколько отстранимся от столь захватывающего будущего. Вернемся к обычному настоящему с развитым и продолжающим развиваться обычным Интернетом. Вернемся к тому вопросу, с которого мы начали эту Главу. Наш активный пользователь Интернета, работающий через Интернет, или работающий в нем, выполняет всю Творческую работу, но ему осталось выполнить еще много рутинной, повторяющейся работы. И осталось выполнить ее не просто много, а очень, очень много. А он уже и устал, и просто «вымотался» и даже уже начинает терять интерес к своему детищу.

У нас нет никакой голографической системы, у нас есть обычный человек и обычный Интернет. Но мы можем поступить точно также и с обычным Интернетом при совмещении человека и компьютера. Это будет НЕ голографическая, а компьютерная проекция человека. Человек может заниматься другими делами, перейти к другому Творчеству, отдыхать, спать, а его компьютерная проекция, виртуальный компьютерный человек будет осуществлять всю необходимую работу. Двадцать четыре часа в сутки.

При нештатной ситуации, или некой необходимости, человек «включатся» в процесс.

Этот виртуальный компьютерный человек также будет обладать сознанием, которое будет позволять ему делать свою работу. При этом виртуальный компьютерный человек должен быть четко идентифицирован в системе. Должна существовать компьютерная полиция и надежная защищенность системы идентификации. Про преступность уже неоднократно говорилось выше.

Вопрос физической деятельности виртуального голографического человека в физической реальности. Этот человек управляет машиной, выполняющей физические действия в физической реальности. Почему нельзя это делать посредством компьютерного виртуального человека? Можно. В определенной степени ответственности это и дает полное воплощение компьютерной виртуальной реальности в обычной физической реальности.

При этом виртуальные компьютерные люди, обладающие сознанием, живут в виртуальной компьютерной реальности, которая явленно проявляется в обычной физической реальности в виде конкретных результатов деятельности этих людей через машины. Некий сторонний компьютерный наблюдатель очень удивится, узнав, что компьютерные «слухи» о мифических обычных людях окажутся реальностью….

Глава 9 Развитие, как эволюционный процесс

Налицо явный эволюционный процесс. Основная суть этого процесса в том, что Сознание, развиваясь из сознания, «отдает» прежние, «пройденные» функции некому детищу, созданному в результате Творчества. Это неизбежный процесс. Другое дело, что НЕ все могут «вписаться» в этот процесс. Малоразвитое Сознание малоразвитого человека, мало отличаясь от обычного сознания, при значительном эволюционном процессе «ставит» этого человека на одну ступень с искусственным человеком.

Искусственный человек, в отличие от голографической проекции человека существует самостоятельно, обособленно от человека, выполняя определенные задачи. По мере развития такого искусственного человека в техническом и технологическом плане, и в первую очередь по мере развития его искусственного интеллекта, такой человек оказывается на одной ступени с обычным малоразвитым физическим человеком. А некую творческую составляющую обычного человека, при слабости и глобальном старении его плоти, склонности к вредным привычкам и нерациональной жизнедеятельности, компенсирует отсутствие вышеуказанных проблем у искусственного человека.

Цивилизация начинает представлять собой три части. Это развитое Творческое человечество, люди которого по большей части проявляются в среде малоразвитых и искусственных людей, как голографические проекции. Это обычное человечество, состоящее из малоразвитых людей. И это среда искусственных людей.

Столь кардинальный сценарий человеческой эволюции, кажущийся ужасным демократам и либералам, с одной стороны неизбежен, а с другой стороны является стимулом для всего человечества встать на Путь Развития. Каждый человек имеет возможность развиться и стать развитым человеком. Человек просто должен встать на Путь Развития и выйти из оков Общества потребления с псевдо либеральными и псевдо демократическими ценностями.

Глава 10 Люди, как боги

Снова вернемся к вопросу физической деятельности виртуального голографического человека в физической реальности. Этот человек управляет машиной, выполняющей физические действия в физической реальности. На неком уровне ответственности с этим справляется компьютерный виртуальный человек. Но нельзя дать виртуальному компьютерному человеку управление боевым самолетом, космическим кораблем, современным танком и тому подобным устройствам. Недостаточная степень обратной связи может привести к утрате контроля за столь значимой техникой. Виртуальный голографический человек, как фактически полная проекция обычного человека обеспечивает достаточную степень обратной связи.

Роботы, технические средства, техника. А если для некой работы или деятельности они еще не созданы, или не эффективны? При этом есть определенные примитивные создания, обладающие примитивным разумом…. И вот появляются виртуальные голографические «боги», которые и будут управлять этими примитивными созданиями, учить их, дадут им религию, и с их помощью будут выполнять определенную работу. «Боги» налицо….

Почему бы не послать обычного человека? Человек, будучи крайне развитым, умным и грамотным будет значительно уступать примитивным созданиям в силе, выносливости, ловкости и адаптации к окружающей среде. Какой уж тут бог…. Другое дело виртуальный голографический человек. Он и исчезает на глазах и появляется. Он могуч, естественно, посредством машин. Он может не есть и не пить, он неуязвим. Бог, одним словом.

Для повсеместного оперирования виртуальных голографических людей, извините, теперь уже «богов», строятся пирамиды, в которые устанавливаются голографические антенны.

Вышеуказанные «боги» могут представлять разные сообщества, которое могут враждовать между собой. И тогда война «богов».

Когда из примитивных созданий будет создана некая примитивная цивилизация и будут созданы условия для нахождения в ней обычных физических людей, эти люди появляются в ней как Правители, как Верховные Правители, но при этом как вполне обычные физические люди. Проведя с наиболее перспективными примитивными созданиями определенную генетическую работу можно добиться генетической совместимости людей и примитивных созданий и уже далее «создавать» полулюдей, которые посредством Эволюции превращаются в человека.

Далее этими людьми правят уже их собственные Правители, первоначально назначаемые Верховными Правителями.

Верховные Правители «уходят», контактируя уже далее только с Правителями. А их, этих Правителей, надо контролировать. Вот и «летают» «летающие тарелки», как виртуальные голографические летательные аппараты, выполняя немыслимые для физического объекта пируэты, а для голографического объекта вполне обычные, и изменяя свою форму и размеры. А для других целей, вполне материальных летают вполне физические летательные аппараты. Бытие есть бытие….

Почему Верховные Правители должны «уйти»? А потому что произошло Развитие по Руническому Кругу. Они создали новых людей, новую цивилизацию и должны «передать» цивилизацию этим новым людям. Пока они еще контролируют ее, но лишь только контролируют. Духи строго следят за этим. Если Верховные Правители «не уйдут», в цивилизации Верховных Правителей начнется системный кризис и эта цивилизация рухнет, что уже было.

По мере Развития цивилизации новых людей они сами когда-то достигнут уровня цивилизации Верховных Правителей, и будут сами создавать новых людей и новые цивилизации. Бесконечный процесс Развития.

Глава 11 Плоть

Действуя в виртуальном мире, как виртуальный человек, обычный человек «приобретает» виртуальную Плоть. Компьютерный человек, как первоначальный виртуальный человек имеет мало воспринимающую электронную Плоть. Голографический человек уже имеет виртуальную Плоть видимую, которая обладает возможностями обратной связи, т. е., касательно восприятия человека вполне реальную Плоть.

Таким образом, человек уже имеет и обычное физическое тело, физическую Плоть, или теперь уже надо говорить — органическую Плоть, и виртуальную голографическую Плоть. Возникает совсем другое восприятие Плоти вообще. Нечто неповторимое и единственное становится НЕ единственным, а лишь одним из возможных вариантов. Человек уже начинает воспринимать Себя, как Сознание, перемещающееся из одной Плоти в другую. Или как личность? Развитый человек воспримет Себя, как перемещающееся Сознание, а человек — личность, как перемещающуюся Личность, что в данном случае может представлять собой опасность для Общества.

Виртуальная голографическая Плоть, также как и компьютерная Плоть, безусловно, будут наделены некими явно индивидуальными свойствами. При перемещении Сознания из органической Плоти в компьютерную, потом в голографическую, а потом снова в какую-то из них, личность человека уже будет выражаться как перемещающаяся истинная личность, «оставляя» личности — маски в той или иной Плоти. Но это будет происходить только в случае с развитым человеком. Человек — личность лишь увидит в этом эволюционном развитии новые возможности для реализации своей личности, становящейся при этом Личностью.

Таким образом, человек Развития ощущает Себя как Сознание с зафиксированным на данный момент состоянием этого Сознания в виде истинной личности. Все остальное — есть Плоть, постоянно меняемая в зависимости от времени и ситуации.

И мы сейчас четко видим, что в описываемой высокоразвитой цивилизации должны жить люди, прошедшие определенный Путь Развития. Путь Развития в Духе. Другой человек. НЕ обладающий таким Развитием, просто НЕ сможет существовать и оперировать в такой цивилизации. Этот человек, как малоразвитый человек, воспринимая Себя не как Сознание, а как личность и развивая НЕ Сознание, а личность, попытается «собрать» Себя в единую личность и потеряет рассудок. А человек — личность, имеющий развитую личность, при наличии предоставленных условий высокоразвитой цивилизации попытается создать Общество Личности, что недопустимо.

Вернемся к развитому человеку, человеку высокоразвитой цивилизации. После смерти своей органической Плоти, такой человек уже НЕ уходит на реинкарнацию и остается жить в ином мире, в астральном мире. В принципе для такого человека, живущего в такой цивилизации, ничего особенного НЕ произошло. Человек «меняет» свою органическую Плоть на астральную Плоть, на иную Плоть, переходя на более высокий уровень Развития.

Иной человек живет в ином, в астральном мире, как дух предков в виде иного или астрального человека. А так как цивилизация, из которой он «перешел» в иной мир является высокоразвитой, то такой человек проявляется в физическом мире, как прежний компьютерный и голографический человек. Он помогает, учит и наставляет новое поколение обычных высокоразвитых людей. Это и породило миф о вечной жизни «богов».

При этом рассматриваемые в предыдущей Главе «боги» в виде виртуальных голографических людей и будут такими иными людьми, создающими нового человека. А в качестве Верховных Правителей, людей с органической Плотью выступают обычные высокоразвитые люди высокоразвитой цивилизации. Ибо нужен иной уровень Развития для «богов» в отличие от Верховных Правителей. «Боги» должны находиться на более высоком уровне Развития. Иначе обычные люди, даже высокоразвитые НЕ будут осуществлять Развитие существа, готовящегося стать человеком.

В тех или иных случаях, «боги» «берут» себе органическую Плоть нового человека, речь идет о человеке из вновь созданных новых людей, пока малоразвитых людей, и, выступая, как этот человек, выполняют определенную миссию в создаваемой или уже созданной новой цивилизации.

Глава 12 Численность цивилизации

Чем более развитой становится цивилизация, тем меньше ее численность. Это как усеченная пирамида, основание которой имеет большую площадь, а вершина имеет намного меньшую площадь. Это очевидный закон Мироздания. И поэтому, если цивилизация стремиться развиваться, она должна стремиться уменьшать численность населения, причем это уменьшение выражается в зависимости от уровня Развития в виде порядков. Развития цивилизация отличается от малоразвитой цивилизации численностью населения на порядок меньше.

Другая философия, философия с противоположным подходом, философия благоденствия всех, невзирая на Развитие и количество этих всех — это утопическая философия и уход от реальности. Можно с таким же успехом, попытаться налить в банку емкостью один литр десять литров воды.

При развитой цивилизации обеспечение ее существования осуществляется на порядок меньшим количеством людей, с широким применением автоматики, робототехники и искусственных людей. При философии отказа от ограничения и дальнейшего уменьшения численности, при утопической философии, происходит сознательное торможение научно-технического прогресса, и искусственное создание рабочих мест с применением малоквалифицированного и ручного труда. «Нехватка» рабочих рук восполняется трудовыми мигрантами, тем самым стимулируя высокую рождаемость малоразвитых стран.

За этим может «стоять» определенная высокоразвитая цивилизация, которая НЕ может перейти на новый виток Развития и НЕ желает перехода на свой уровень Развития существующей человеческой цивилизации, пытаясь выиграть определенное время. Именно представители этой высокоразвитой цивилизации могут навязывать существующему человечеству утопические гуманитарные принципы, которые замедляют, а иногда и прекращают Развитие существующей цивилизации.

Нарушаются Законы Развития по Кругу Развития, и Духи могут вызвать системный кризис, как существующей человеческой цивилизации, так и высокоразвитой цивилизации. Это может быть глобальная планетарная катастрофа, как следствие: глобальных землетрясений и извержений вулканов, планетарного потопа, столкновение планеты с космическим телом. Как говориться, нужное выбрать и подчеркнуть.

Глава 13 Война «богов»

При отсутствии философии Развития происходит крайнее НЕ понимание самого Развития. Под «Развитием» начинают понимать не подлинное Развитие, а с одной стороны развитие навязанных гуманитарных принципов, а с другой стороны развитие личности.

В результате огромная масса населения существующей человеческой цивилизации не только НЕ развивается, но и стремительно деградирует в своем развитии. Деградация идет в двух направлениях.

Одни люди могут ездить на самых современных автомобилях, пользоваться самой совершенной техникой, выполнять квалифицированную работу, но при этом, превратившись в личность — обывателя, становятся…. ВИРТУАЛЬНЫМИ людьми! Вспомним виртуального голографического человека, выполняющего те или иные функции, управляющего теми или иными машинами или той или иной техникой. Какая разница между «развитым» обывателем и голографическим человеком?

Никакой. И тот и другой человек обладают сознанием, сознанием, строго определяющим их действия и функции. Только у виртуального голографического человека управление им существует изначально, а у вышеуказанного обывателя создается при необходимости. Управление реализуется по принципу периодического «подключения» управляющего субъекта высокоразвитой цивилизации к человеку — обывателю в случае «перенаправления» этого человека в его сознании, формирования его личности, нештатной или сложной ситуации. Сознание же, как Сознание при этом блокируется.

Мы сейчас видим сейчас уже НЕ обычного человека, а фактически виртуального человека с биологической Плотью. Человек полностью превращается в виртуального человека. Поэтому отсутствие Развития или остановка Развития грозит превращением человека в виртуального человека и утратой им своего Предназначения.

«Зайдем» с другой стороны. Другие люди, выполняя малоквалифицированную работу, либо вообще не имея таковой, не получая должного образовании, будучи вовлеченными в тоталитарные и экстремистские организации и движения, фактически превращаются в суть дикаря, пещерного человека. Происходит деградация Сознания. Сознание исчезает, остается только сознание, осуществляемое функции оперирования. Идет обратное развитие. Фактически это формирование однородной человеческой массы, начального уровня развития.

«Доведя» эту массу до «нижней» точки развития, до дикого состояния, можно вновь «запустить» процесс создания и формирования нового человека. Для этого необходимо новое появление «богов», а потом новых Верховных Правителей.

Таким образом, существующая цивилизация разделяется на две части: на виртуальную цивилизацию и развивающуюся примитивную цивилизацию. При этом мы видим два процесса: процесс бытия виртуальной цивилизации и процесс Развития примитивной цивилизации. И согласно Законам Мироздания эти процессы НЕ может осуществлять одна высокоразвитая цивилизация. Налицо две высокоразвитые цивилизации и их дальнейшее соперничество между собой. Война «богов» неизбежна»!

Глава 14 Принцип Валькнута

При создании, наличии и дальнейшем Развитии Общества Развития все описанное в предыдущей Главе существенно меняется. Три Общества. Самостоятельно развивающаяся цивилизация, как Общество Развития. Виртуальная цивилизация, или Общество потребления. Цивилизация, создаваемая «богами» и их Верховными Правителями, как развивающееся малоразвитое Общество, или Общество Консервации.

Три Пути Развития. При этом за каждым их этих Обществ будет «стоять» высокоразвитая цивилизация. Тройственность делает невозможным войну «богов», а планетарная катастрофа теряет смысл.

При этом Общество Развития через людей, развивающихся в Духе, будет взаимосвязано с Духами и «курирующая» это Общество высокоразвитая цивилизация «выбирается» Духами.

Это НЕ прямой выбор, а выбор через создание Духами эталонной реальности. И согласно этой эталонной реальности в итоговой матрице, воплощающейся в физической реальности, в максимальной степени будет присутствовать та реальность иного, астрального мира, которая будет отвечать оптимальности существования и Развития Общества Развития. А как уже было сказано выше, любая высокоразвитая цивилизация тесно взаимодействует с определенной реальностью иного мира. Поэтому вполне очевидно, что в максимальной степени «выбранная» иная реальность будет через соответствующую ей высокоразвитую цивилизацию «курировать» Общество Развития.

Таким образом, осуществляется непредвзятый, оптимальный и максимально точный «выбор» «курирующей» цивилизации, что обеспечивает оптимальное существование и дальнейшее Развитие Общества Развития.

Общество Развития, является притягательным Обществом для людей, жаждущих своего Развития и готовых встать на Путь Развития. Появляется явный и очевидный Пример дальнейшего Развития. И не только Пример, но Возможность «перехода» в Общество Развития. И при действительном и эффективном Развитии любого члена любого Общества эта возможность будет явной и реальной.

Общество потребления теряет свою лидирующую роль и до поры существует в своей самодостаточности, как некий рабочий механизм некой высокоразвитой цивилизации. При этом люди, способные встать на Путь Развития покидают Общество потребления и переходят в Общество Развития. Появление «богов» другой цивилизации в Обществе Консервации становится НЕ актуальным при наличии у~же своих «богов» из Общества Развития.

Существующая человеческая цивилизация развивается самостоятельно, ибо в ней зародилось, развивается, растет и в дальнейшем становится основной Системой Общество Развития.

Глава 15 Органическая Плоть

Ранее было сказано, что чем более высокоразвитым является Общество, тем меньше численность его населения. В кризисном виде, а тем более в условиях системного кризиса регулирование численности населения осуществляется путем планетарных катаклизмов, либо путем войн.

В Обществе, в котором есть Общество Развития, являющееся главной и основной частью Общества, происходит постепенное регулирование численности населения, причем незаметное для самого населения.

При высоком уровне Развития органическое тело становится для человека лишь одним из тел, в которых он живет и оперирует. Почему ранее мы и называли обычного человека не органическим человеком, а физическим человеком. При низком уровне Развития, для человека Общества Консервации органическое тело есть Основа его существования. А для человека Общества потребления, для виртуального Общества, органическое тело есть Основа его оперирования и его деятельности. Для Общества Развития ситуация с органическим телом, с органической Плотью мало важна, а сели и важна, то НЕ критична, а вот для других Обществ…. Если не будет органической Плоти, либо возникнет проблема с этой Плотью, то эти Общества просто прекратят свое существование.

Это и учитывает Глобальный Цикл Развития человека. Человеческая органическая Плоть не столько смертна, но и имеет свой срок существования. При жизни человека в органическом теле, в органической Плоти существует ограниченное число деления клеток, после чего его органическая Плоть стареет и умирает. Также и в рамках всего человечества существует ограниченное число воспроизводства генотипа человека. У тех или других людей, воспроизводство которых достигло этого числа, потомства просто не будет. Смерть генотипа.

Поэтому та или иная нация, или народ начинают «стареть» и чтобы «прожить» дольше начинают процесс резкого снижения своего воспроизводства, что дает снижение численности этой нации или народа. Если народ стремительно воспроизводится, то он в какой-то момент также начинает стремительно вырождаться. А чтобы этот процесс был виден во времени, с приближением к вышеуказанному числу, те или другие люди начинают испытывать серьезные трудности со своей органической Плотью. Старение генотипа.

Чтобы избежать этого, люди пытаются «вливать» в старые нации и народы «молодую» кровь, смешением рас, наций и народностей. Но в рамках всего человечества процесс старения и отмирания Плоти неизбежен. Можно пытаться «омолодить», «оздоровить» нацию. Но «молодая» кровь, которая используется для этого, уже также подвергается «старению».

Развитая цивилизация может позволить себе замену органической Плоти на бионическую Плотью, где мозг также будет бионическим. Но вполне очевидно, что этот процесс массовым не назовешь. Это больше некая помощь, чтобы успеть перейти на существование в иной Плоти и механизм непосредственного оперирования в физическом мире. А вот остальное человечество резко сокращается.

Можно привести локальный пример формализации данного процесса. Посредством данного процесса может происходить кардинальная смена населения того или иного Государства. Например. Государство было создано путем практически полного истребления коренного населения, причем населения в виде народа или даже народов. Коренное население, имея ряд генетически здоровых представителей, обладает потенциалом дальнейшего воспроизводства, но находится в заблокированном состоянии. Если у этого коренного населения был развит шаманизм и общение с духами предков, то остался мощный слой в ином мире, некая астральная реальность в виде духов предков коренного населения. В любой момент может начаться восстановление коренного населения и его стремительное воспроизводство, поддерживаемое из иного мира.

При «старении» основного населения данного Государства, при замедлении, или прекращении Развития при превращении Общества в Общество потребления, возникает ситуация, когда основное население стремительно вырождается и коренное население получает шанс возродиться, разрушить это Государство и создать свое Государство.

Сведущие люди этого Государства пытаются не допустить этого, не выпускают коренное население из резерваций. «омолаживают» основное население через массовую иммиграцию других народов и народностей и создания им оптимальных условий для их проживания, используя философию политкорректности.

Все держится на благосклонности Духов и на непрерывном Развитии. При любом системном кризисе, который может произойти при любой системной ошибке, благосклонность Духов прекратится, и реальность данного Государства может оказаться во власти некой реальности иного мира, во власти духов предков коренного населения. А духи предков постараются создать «соответствующие условия» отомстив за уничтожение коренного населения. Катаклизм просто будет неизбежен, а после его окончания коренному населению будет дарован шанс на восстановление и дальнейшее Развитие.

Подобный сценарий может разворачиваться на всей Планете. Или Путь Развития, который обеспечивает «переход» на другую Плоть или «старение» и «умирание», «вырождение» целых народов и прекращение существования тех или иных Государств.

Необходимо повторить, что данный пример и все вышеприведенные примеры и иллюстрации есть лишь суть примера и иллюстрации и ни коем образом не претендуют на некие предсказания, прогнозы или руководства к действию.

Глава 16 Виртуальный мир, как инструмент Сейта

Мы увидели, что виртуальный мир выступает как некий экспериментальный проект, который может воплотиться в физической реальности. Эксперимент, как форма проекта тут кардинально отличается от тех проектов, которые мы рассматривали ранее.

Ранее некий проект создавался благодаря Идее Развития, потом тщательно прорабатывался, согласовывался, утверждался, и потом постепенно внедрялся в физическую реальность, развивался, создавал систему, развивал систему в Систему, обеспечивал полную самостоятельность Системы. Мы видим системный подход. При этом этот системный подход основывался на абсолютной очевидности, как Шеи Развития, так и на очевидности ее реализации. Безусловно, возникала масса корректировок и исправлений, но сам процесс корректировок и исправлений был частью системного подхода.

Другое дело, когда мы имеем несколько разнозначных, иногда противоречивых, а иногда и несовместимых друг с другом Шей Развития. Может быть вариант, когда Идея Развития очевидна, но реализация Шеи Развития не только НЕ очевидна, но и может вызвать крайне непонятные и совершенно непрогнозируемые результаты и последствия. Скажем, мы, например, сталкиваемся с таким многомерным процессом, что любое, пусть даже самое точное прогнозирование будет очень приблизительным. Здесь гигантский, мощнейший процесс может быть блокирован, или изменен неизмеримо малым событием.

В этом случае наиболее оптимальный вариант — это создание виртуального мира, реализующего Идею Развития.

Мы делаем то же самое, но НЕ в существующих реальностях, а в новой, искусственно созданной реальности. При этом виртуальная реальность это многоуровневая интегрированная реальность.

Фактически создается некий экспериментальный мир, мир. НЕ влияющий на другие миры, на другие реальности. Создается нечто отвлеченное и НЕ формализованное. НЕ имеющее форм. Вследствие этого данный мир НЕ встречает значимого сопротивления и значимой реакции со стороны других миров и реальностей.

Это некая «картина», «нарисованная» в Мироздании, и как любая картина выражает некую Идею, в данном случае Идею Развития, но в отвлеченном виде. НЕ требующем реакции на свое существование. Можно изучать данную «картину», наблюдать за ней, оценивать и даже любоваться ей, но НЕ рассматривать данную «картину» как то, что должно стать бытием. Создается нечто, сродни Искусству, причем отвлеченному Искусству, которым можно наслаждаться без необходимости производить какие-либо действия и без необходимости НЕ производить какие-либо действия.

Глава 17 Ментальный уровень виртуального мира

Первоначально создается ментальная реальность виртуальной реальности, реальность, находящаяся в области бытия Духов. Бытие обычного человека проходит в физической реальности, бытие иного человека, астрального человека проходит в иной реальности, а бытие Духа проходит в ментальной реальности. Именно в этой, в ментальной реальности и выстраивается определенная ментальная реальность в виде ментального проекта представления и реализации Идеи Развития.

Данная искусственная реальность в своем идеальном исполнении НЕ требует какого-либо вмешательства или какой-либо деятельности Духов, относительно этой реальности. Это есть, но это ВНЕ Бытия. Это как предмет Искусства.

И как предмет Искусства, данная искусственная реальность должна НАСЛАДИТЬ Духов своим наличием. Речь сейчас идет исключительно о творческих Духах. Творческие Духи должны наслаждаться этой реальностью, как тем, что выражает их стремления, но НЕ требует то, чтобы творческие Духи выразили эти стремления в бытие. Шаман, как создатель такой реальности, при этом почувствует чувство радости и воодушевления.

Если эта реальность НЕ выразит стремления творческих Духов, то эти Духи просто НЕ заметят эту реальность, в результате чего существование этой реальности будет кратковременным. Реальность просто исчезнет, а вот попытка воссоздать эту реальность встретит сопротивление. Шаман при этом ощущает некую потерю и «холод».

Если реальность противна Духам, или просто вызывает их неодобрение, то такая реальность исчезает мгновенно. Шаман чувствует при этом сильный дискомфорт.

Таким образом. Шаман должен создать Творение, которое должно впечатлить творческих Духов, вызвать их одобрение. Шаман должен создать то, что «украсит» Бытие Духов.

Естественно реальность, должна выступать, как тщательно продуманная, гармоничная, но исключительно идеальная реальность, не имеющая изъянов, отражающих существующую действительность. ИДЕАЛЬНОСТЬ будет услаждать Духов и НЕ требовать реализации.

При этом реальность должна иметь РЕАЛЬНУЮ основу. Реальность МОЖЕТ БЫТЬ воплощена в существующей реальности, но ИДЕАЛЬНОСТЬ позволяет НЕ замечать этого. Сейчас ни реальная основа, ни возможность воплощения НЕ важны. Но если НЕ будет РЕАЛЬНОСТНОЙ основы, то потом НИЧЕГО уже сделать будет нельзя. И реальность так и останется красивой фантазией.

Итак, реальность создана, но НЕ наделена последующим действом. Ибо творческие Духи САМИ должны ДАТЬ ХОД этой реальности. Иное будет отвергнуто. Шаман создает реальность, но НЕ торопит Духов. Мало того. Шаман никак не показывает, что реальность должна быть воплощена. Он создал предмет Искусства, и не более того. Но Шаман и НЕ демонстрирует свою отвлеченность. Шаман выступает как Творец, поглощенный своим Творчеством. Шаман заинтересован в Творчестве и Творчество вот то, что есть главное действо для него. Такой подход вызывает благосклонность Духов. Заинтересованность в воплощении того, что находится ВЫШЕ бытия Шамана, как и отсутствие заинтересованности в самом Творчестве, вызывает неприятие Духов.

Шаман создал ментальную реальность, почувствовал одобрение творческих Духов, и «ушел» в иной мир, а астральный мир, в мир иных людей.

Это эксперимент, выявляющий благосклонность Духов относительно создаваемого виртуального мира.

Глава 18 Астральный уровень виртуального мира

Если метальная реальность была создана в Сознании Шамана, то теперь Шаману предстоит создать астральную реальность. Шаман должен наполнить свой ментальный проект энергией, что создаст формализацию ментального проекта в астральном мире.

В астральном мире создается астральная реальность виртуального мира. Эта реальность НЕ должна затрагивать другие слои, другие реальности астрального мира. Фактически создается определенный слой, определенная реальность. При этом эта реальность НЕ стремиться войти в итоговую матрицу, которая будет воплощаться в обычной реальности, в физической реальности.

Если допустить эту реальность к конкретике воплощения, то это может вызвать яростное сопротивление иных людей. Их слои, создаваемые ими матрицы РЕАЛЬНЫ. А реальная матрица, то, что есть в астральном Бытие всегда будет проигрывать тому, что создано искусственно. Реализм всегда проиграет Идеальности. Поэтому они будут пытаться уничтожить то, что вторгается в их Творчество, в частности в процесс воплощения этого Творчества. В нашем случае астральная реальность Шамана никому не мешает, и поэтому астральные люди могут просто не замечать ее.

Итак, реальность создана и просто существует в астральном мире, «питаясь» энергией Шамана. При этом эта реальность четко соответствует ментальной реальности, существующей в бытие творческих Духов. Бытие, так или иначе, отражаясь в Творчестве Духов, рано или поздно «оставит след» в эталонной матрице, отражающий ментальную реальность, созданную Шаманом и одобряемую Духами. Отражение отражения. Отраженный «след» очень слаб, но он есть.

Эталонная реальность, в которой существует «след» ментальной реальности Шамана, дает мотивацию иным людей той реальности иного мира, которой наиболее близка реальность Шамана, включить астральную реальность Шамана в свою реальность. Ранее иные люди НЕ воевали с реальностью Шамана и НЕ противостояли ей, но и не замечали ее. А теперь они заметили ее, но уже как нечто полезное для себя и стремятся включить эту реальность в свою реальность!

Шаман приобретает в ином мире союзников и даже сподвижников. Иные люди начинают прорабатывать детальное воплощение астральной реальности Шамана в обычной физической реальности, привлекая для этого своих помощников среди обычных физических людей.

Но вполне возможно, для виртуальной астральной реальности, созданной Шаманом, просто «не найдется» близкая для нее реальность иного мира. И тогда рано или поздно Шаман будет вынужден перестать питать виртуальную астральную реальность своей энергией и эта реальность прекращает свое существование. Виртуальный мир Шамана может остаться лишь виртуальным ментальным проектом.

Мало того, хотя теоретически виртуальная астральная реальность Шамана не должна встречать сопротивления или противодействия со стороны других реальностей иного мира, на практике это сопротивление или противодействие может иметь место. Иные люди могут увидеть перспективу возможного приоритета созданной реальности и начать бороться с ней.

В любом случае данный процесс наглядно тестирует отношение иного мира к создаваемому виртуальному миру.

Глава 19 Физический уровень виртуального мира

На физическом уровне, в существующей физической реальности, в обычном человеческом Обществе возникает множество идей, осознанных стремлений в плане реальности, созданной Шаманом. Шаман может консолидировать эти идеи и стремления, управлять формированием идей и стремлений в единую виртуальную систему, в человеческую виртуальную реальность. Это создает свойства физического бытия, свойства, которые говорят о необходимости и своевременности воплощения искусственной ментальной реальности, созданной Шаманом в существующей физической реальности. Мало того энергия физического мира, консолидированная Шаманом может питать астральную виртуальную реальность в ином мире.

Таких реальностей множество, но подавляющее большинство из них существуют только на физическом плане, в человеческом Обществе и НЕ могут «пробиться» на астральный уровень, не говоря уже о ментальном уровне, об уровне Духов. Данная реальность, реальность созданная Шаманом, фактически является интегрированной реальностью с реальностями астрального и ментального уровня.

Фактически создается единая виртуальная реальность. То, что было создано, как услада Духов, к величайшему одобрению Духов может быть НЕ только предметом Искусства. «картиной» Мироздания, но воплощено в самом Мироздании! Идеал становиться Реальностью!

Начинается восходящие «движение». Иные люди, видя явные и конкретные предпосылки успешного воплощения астральной реальности Шамана и даже явно выраженную необходимость этого, «идущую» от обычного мира, полностью используют реальность Шамана в своей реальности и активно продвигают ее для включения в «точки» итоговой матрицы. При этом они создают во всей своей реальности благоприятные условия для воплощения реальности Шамана.

При осуществлении «обратной связи» творческие Духи рано или поздно заметят астральную реальность, созданную Шаманом в астральном виде и существующую в астральном мире! Творческие Духи видят, что ментальная реальность Шамана находит четкое отражение в ином мире и уже включена в явленную реальность иного мира, созданную иными людьми. Творческие Духи уже сознательно будут стремиться включить то, что услаждает их, включить ментальную реальность Шамана в эталонную реальность. Творческие Духи вступают в Борьбу с обычными Духами за включение ментальной реальности Шамана в эталонную реальность.

И далее уже начинается нисходящее «движение». Реальность иного мира с включенной в нее реальностью Шамана согласно эталонной матрице становится приоритетной, все ее «точки», касающиеся реальности Шамана включаются в итоговую матрицу. И эта матрица уже, воплощаясь в физическом мире, создает оптимальные условия для реализации виртуальной системы, созданной по реальности Шамана в существующей физической реальности.

Эксперимент оказался удачным и был воплощен в реальности. Но мы должны отдавать себе отчет в том, что данный эксперимент может быть лишь методом поиска нового Развития, некой пробой этого Развития, за которой последует приоритет тщательно продуманного, проработанного согласно Системе Развития в виде Рунической Системы проекта Развития. Эксперимент будет развиваться далее, но уже по системному проекту.

Глава 20 Более высокие уровни виртуального мира

Если виртуальная реальность, создаваемая Шаманом, требует изменения причинно-следственных связей, то это совсем другой уровень и другая глобальность создаваемой реальности.

Творческие Духи НЕ откликнуться на созданное Шаманом виртуальное ментальное «Произведение». Чтобы они откликнулись, начали наслаждаться виртуальной ментальной реальностью, созданной Шаманом, они должны «видеть» возможность изменения причинно-следственных связей относительно этой реальности, что делает возможным полного ознакомления и изучения «Произведения».

Поэтому Шаман должен «подняться» на казуальный план, оказаться в бытие Светлых Альвов и создать там нечто, созвучное, резонансное стремлениям и намерениям Светлых Альвов, как Творческих Духов. Это будет виртуальная казуальная реальность. Светлые Альвы, как Творческие Духи, должны увидеть в этой реальности то, что их Идеи и Творчество созвучно с идеями нижележащих миров Мироздания, что вызывает их одобрение созданной Шаманом казуальной реальности. Это дает возможность творческим Духам начать работу по астральной реальности, созданной Шаманом. Ибо одобрение Светлых Альвов означает возможность изменения причинно-следственных связей.

Работу по созданию казуальной реальности Шаман может сделать, только действуя как Дух. Шаман должен выразиться в Духе и стать Духом на время этой работы. И процесс создания единого виртуального мира Шаман должен начать именно с этой работы.

Когда творческие Духи при восходящем «движении» вступят в Борьбу с обычными Духами для создания эталонной реальности с учетом виртуальной реальности, созданной Шаманом, то Светлые Альвы в Борьбе с Духами Великанов изменят причинно-следственные связи. А изменение причинно-следственных связей делает возможным воплощение виртуальной реальности, созданной Шаманом в обычной реальности.

Если же виртуальная реальность, создаваемая Шаманом, требует создания новых причинно-следственных связей, то еще более уровень и большая глобальность создаваемой реальности.

Необходимо уже одобрение Богов. Необходима виртуальная реальность будхического уровня. Шаман на время создания этой реальности должен стать Духом, действующим в Троте, приблизившись, таким образом, к Богам. Процесс создания единого виртуального мира Шаман должен начать с этой работы. Боги должны увидеть новую Идею, кардинальную идею, которая будет созвучна их Воле и Творчеству.

И тогда Боги в Борьбе с Великанами создадут новые причинно-следственные связи, которые Светлые Альвы при своей благосклонности к виртуальной казуальной реальности, созданной Шаманом, адаптируют в Борьбе с Духами Великанов к существующей реальности.

Но происходить это будет позже, тогда, когда Боги увидят явные предпосылки создания единой виртуальной реальности Развития, тогда как восходящее «движение», «движение», начинающееся от обычного физического мира, сформирует единую виртуальную реальность, которая включает в себя и виртуальную казуальную реальность. Тогда Боги начнут Борьбу, дав тем самым начало нисходящего «движения», которое начинает воплощать единую виртуальную реальность, созданную Шаманом.

Глава 21 Нижние уровни виртуального мира

Темный Шаман в своей работе создает виртуальные реальности, находящие отклик и одобрение у Темных Духов, а при достаточной глобальности у Темных Альвов или Личностей Хел.

Безусловно, создается то, что соответствует стремлениям, идеям и замыслам Темных Духов. Темных Альвов и Личностей Хел. В этом Темный Шаман противостоит Шаману, ибо направленность того и другого кардинально отличаются.

Личности Хел пытаются в Борьбе с Великанами создать новые причинно-следственные связи для возможности воплощения виртуального мира Темного Шамана, естественно соответствующей глобальности и требующего для своего воплощения создания новых причинно-следственных связей. Личности Хел вступят в Борьбу, если увидят Идею, которая будет созвучна их Замыслам.

Темные Альвы в Борьбе с Духами Великанов пытаются изменить причинно-следственные связи, или адаптировать новые причинно-следственные связи, сформированные Личностями Хел в Борьбе с Великанами, если это необходимо для воплощения виртуального мира Темного Шамана. Темные Альвы вступят в Борьбу, если виртуальный мир Темного Шамана будет соответствовать их стремлениям и намерениям.

Естественно, если глобальность виртуального мира, созданного Шаманом, при его воплощении вызывает необходимость создания новых причинно-следственных связей, то Темные Альвы вступят в Борьбу, если «увидят» одобрение Идеи этого виртуального мира со стороны Личностей Хел и их готовность вступить в Борьбу с Великанами за воплощение этого мира.

Темные Духи должны насладиться Творением Темного Шамана, «увидеть» в нем вариант приложения своих сит, принять, как сферу своих действий, и тогда они вступят в Борьбу с Духами, принуждая их включить в эталонную реальность, создаваемую Духами, виртуальную реальность Темного Шамана. Если же для этого необходимо изменить причинно-следственные связи, то Темные Духи будут ориентироваться на решения Темных АльвОВ.

При этом Темным Духам. Темным Альвам и Личностям Хел приходится вести более сложную и упорную Борьбу за воплощение виртуального мира Темного Шамана, чем Творческим Духам. Светлым Альвам и Богам. Ибо они противостоят БОГУ в Развитии Мироздания, выражая альтернативность Развития, а виртуальный мир Темного Шамана соответствует этом альтернативному Развитию, так как четко сочетается с идеями, замыслами и стремлениями Темных Духов. Темных Альвов и Личностей Хел.

Глава 22 Личности, как выразители идей виртуального мира Темного Шамана

Сложности и трудности Борьбы, которую ведут Темные Силы, компенсируется их теснейшей связью с Личностями всех уровней. Каждая Личность уже в отличие от личности осознано стремиться к ЛИЧНОСТИ, и это стремление легко реализуемо в выражении этого стремления и легко достижимо в его результате. Человек Развития, стремящийся к БОГУ, идет по невероятно сложному и трудному Пути, что кардинально отличает его от личности, идущей по пути Личности. Поэтому людей Развития намного меньше, чем личностей обычного мира, а иных людей Развития, намного меньше, чем Личностей иного мира.

Как Идея Развития, так и виртуальный мир, создаваемый Шаманом, как виртуальный мир Развития, встречает намного меньше приверженцев и соратников, как в обычном мире, так и в ином мире, чем виртуальный мир Темного Шамана. Ибо адаптировать виртуальный мир, создаваемый Темным Шаманом, к чаяниям, как обычного мира, так и иного мира намного легче, чем виртуальный мир, выражающий Развитие и созданный Шаманом.

Развитие, истинное Развитие очень часто НЕ дает ни Личности, ни личности ничего, а зачастую дает факт уменьшения роли, как Личности, так и личности. Для Личности, не говоря уже о личности. Развитие — это нечто Общее, никак не отражающееся на Ее Частном, а иногда и отражающееся отрицательно.

Виртуальный мир Темного Шамана — это мир развития Личности и, естественно, этот мир близок как Личности, так и личности. Поэтому виртуальный мир, создаваемый Темным Шаманом, достаточно легко находит реальность иного мира, соответствующую этому виртуальному миру по своей Сути и мощную поддержку Личностей иного мира.

Даже если Личность по той или иной причине отвергает виртуальный мир Темного Шамана, она так или иначе может использовать его в целях Своего развития, ибо Личность НЕ интересует Развитие, а интересует личное развитие, развитие Личности. В этом развитии, в тех или иных целях, можно использовать ВСЕ, что поможет достичь этих целей, в том числе и данный виртуальный мир. Если виртуальный мир Шамана не дает Личности эту возможность, и как Личность, так и личность. НЕ могут «выторговать» в нем выгоду дтя Себя, то виртуальный мир Темного Шамана предоставляет им все возможности для этого.

Поэтому, как правило, виртуальная астральная реальность Шамана, как реальность Развития, достаточно долго будет существовать обособленно, пока не вольется в некую явленную реальность иных людей, а в обычном Обществе, в обычном физическом мире, также будет длительный процесс формирования определенной системы, выражающей Развитие согласно виртуальной реальности Шамана.

Виртуальная астральная реальность Темного Шамана, как правило, уже будет иметь некие «корни» в некой явленной реальности иного мира, ибо данная реальность не дает Развитие, а адаптирует Развитие под интересы тех или иных Личностей и поэтому достаточно быстро «вписывается». «включается» в явленную реальность иного мира.

Личности обычного Общества с огромным энтузиазмом воспринимают Идеи Темного Шамана, выраженные в его виртуальной реальности, и оказывают ему огромную поддержку. Темному Шаману остается только консолидировать своих сторонников и приверженцев и направить их для создания системы воплощения его виртуальной реальности.

Таким образом, единая виртуальная реальность Темного Шамана будет создана более легко и быстро, чем единая виртуальная реальность Шамана, но для ее воплощения придется приложить намного больше Борьбы, как с Великанами, так и с Духами Великанов, так и с обычными Духами.

Но если нет, ни Развития, ни его предпосылок, и единственное, что осталось в качестве развития. — есть множество единых виртуальных реальностей Темных Шаманов, то сливаясь в глобальную виртуальную реальность, эти реальности могут создать предпосылки Ragnarok. Великаны и их Духи объединяться с Личностями Хел и с Темными Альвами и пойдут войной на Богов и Светлых Альвов.

Глава 23 Идеалистическая виртуальная реальность

Мы видели, что единая виртуальная реальность развития Личности, виртуальная реальность Темного Шамана достаточно быстро создается. Но есть еще один вид виртуальной реальности, который подобно виртуальной реальности Темного Шамана, встречает быстрый отклик и одобрение, как в обычном человеческом Обществе, в реальности физического мира, так, и в реальностях иного мира. Причем этот вид виртуальных реальностей зачастую «переполняет» как обычный, так и иной мир.

Речь идет о Творчестве так называемых Светлых Шаманов. В своем Творчестве они создают идеализированные виртуальные реальности развития Общества, а иногда и «замахиваются» на более глобальные проекты. В их Творчестве, в их проектах цель, некая четко формулируемая цель, становится определяющей. Это, скажем так, крайне благостные цели, это цели, преследующие, как правило, всеобщее благоденствие и счастье. Цель становится тем, что ставится выше Развития.

Как благостная цель, а тем более всеобщее благоденствие и счастье НЕ осуществимо. Это утопический идеализм. Но сама НЕ достигаемая цель не так страшна, как приоритетность ее достижения. Идеалистическая Идея Развития, выдвигаемая Светлым Шаманом, априори НЕ проходит адаптацию к существующей реальности ни в Круге Развития в виде Рунического Круга, ни в Руническом Древе, ни соответствует Философии Развития. Данная Идея, являясь НЕ осуществимой, но очень притягательной, «выливается» в создание идеалистической виртуальной реальности.

И как было сказано выше, данная Идея и данная реальность тут же находит немало «горячих» приверженцев и сторонников. Сам Светлый Шаман, да и наиболее развитая часть его приверженцев и сторонников не могут не понимать, или хотя бы ощущать, что изначальная цель утопична и НЕ осуществима. НЕ понимание этого лишь некая маска, позволяющая продолжать свое дело. Важна уже не сама цель, ибо она декларируется как «Высшая Цель», выступая неким философским и идеологическим идеалом, а сам «Путь» к ней. Причем в отличие от цели этот «Путь», как бесконечный путь в никуда, вполне реален и реализуем. В результате мифический «Путь» заменяет Развитие.

Поэтому так милый всем гуманистам идеализм «испаряется» и вместо него приходит жесткое, зачастую неоправданно жесткое и жестокое следование «Пути». При этом убирается Личность, как фактор, мешающий этом следованию. Личность НЕ ставится на службу Развитию, ибо Развития никакого нет, а полностью подавляется. Появляется глобальная идеологическая доктрина, с одной стороны берущая на себя функции Религии, а с другой стороны начинающая управлять Развитием Общества. Это первый вариант. Другими словами Борьба за «Великую Цель», которая становится основой и смыслом существования. Это Борьба, ведущаяся в среде сторонников.

Второй вариант — это полная противоположность первому варианту. Благость, всеобщее благоденствие и счастье достигаются через утопическое развитие, осуществляющееся в условиях отвергающих любой Путь. Основной принцип тут — что если есть «светлая» цель в виде «светлого» будущего, то этого вполне достаточно, а любые действия по достижению цели есть путь тоталитаризма. Необходима лишь мотивация достижения «Великой Цели» и устранение причин ее НЕ достижения. Если первое — мотивация и пропаганда есть нечто пассивное, то второе — устранение — есть нечто активное. Это Борьба с врагами «Великой Цели», ведущаяся в среде противников.

В любом случае — это Борьба и эта Борьба и формализуется в виде виртуальной реальности. Притягательность данной реальности в том, что можно и НЕ осуществлять Развитие, но в тоже время «идти» к «Великой Цели» и при этом декларировать великое благородство помыслов и дел.

Глава 24 Польза и вред идеалистической виртуальной реальности

Вред данной реальности — это уход от Развития. При этом, если философия Личности прямо декларирует развитие личности человека и приоритет этого развития, то философия идеалистической виртуальной реальности есть суть демагогии, но очень притягательной демагогии.

Если мы увидим в этом только одну демагогию, то просто уподобимся тем же самым демагогам и начнем воевать с «ветряными мельницами». Безусловно, уход от Развития, тем более обличенный в нечто благородное и «Великое» очень опасен. Но война с этой демагогией еще опаснее. Ибо победителем в этой войне станет ЛИЧНОСТЬ.

Взглянем на эту демагогию с другой стороны. Вернее взглянем на идеалистическую виртуальную реальность с другой стороны. Кто-то увидит вечное блуждание в поисках чего-то, но очень благородное и красивое…. Некая романтика, которой нет и быть не может в суровом Развитии. А можно увидеть нечто другое и «поймать» саму Суть. Ведь это не что иное, как ветер. Ветер стихийный. НЕ упорядоченный. Да, это и есть НЕ упорядоченный хаос.

А любой хаос есть среда, в которой можно работать, упорядочивая этот хаос с той или иной целью, как с промежуточной целью на Пути Развития. Как ветер приводит в действие лопасти ветряных мельниц, так и идеалистическую виртуальную реальность можно «поставить» на службу Развитию.

Шаман может, так или иначе, использовать идеалистическую виртуальную реальность, созданную Светлым Шаманом для «продвижения» своей виртуальной реальности Развития. При этом Шаман создает систему упорядочивания хаоса идеалистической виртуальной реальности, что позволяет со временем включить переделанную идеалистическую виртуальную реальность в свою реальность Развития.

Глава 25 Виртуальный мир, как способ преобразования явленной реальности

Любые действия Шаман, не говоря уже о действиях обычного шамана, осуществляются в сфере человеческого Общества. Любая Идея Развития — это некая Идея, касающаяся человеческого Общества. Любые действия касательно окружающей среды, или решение каких-либо вопросов, связанных с окружающей средой, с тем, что выходит за рамки Общества. НЕ являются компетенцией Шамана. Исключение составляют действия касательно окружающей среды, осуществляемые исключительно в необходимых для интересов Общества целях.

Другими словами. Шаман как человек, хотя и являясь совершено другим видом человека, действует применительно к сфере бытия человека, не вмешиваясь в Бытие. Это касается работы Шамана по воплощению Идеи Развития. Чтобы что-то изменить в окружающей среде. Шаман, обращается к Духам, взаимодействуя с ними, или даже вступая с ними в Борьбу. При этом Шаман осуществляет взаимодействие или ведет Борьбу по некому вопросу, а не в плане решения вопроса. Это большая разница. Одно дело способствовать некому событию или явлению, в виде взаимодействия или Борьбы, и совсем иное дело НЕПОСРЕДСТВЕННО принимать участие в создании некого события или в формировании некого явления.

Но виртуальный мир, созданный Шаманом, может выходить за эти рамки, регламентирующие деятельность Шамана. Шаман создал некий мир, и в этом мире может быть отражено не только человеческое Общество, но и окружающая среда, в которой существует это Общество. Мало того, в этом мире может даже НЕ быть человеческого Общества, а быть отраженной лишь окружающая среда. Грубо говоря. Шаман создает некий фантастический мир.

Далее этот мир в виде ментальной виртуальной реальности размещается в ментальном мире, в мире бытия творческих Духов. Если это некий глобальный мир, то нужно также создать казуальную реальность, реальность, которая будет находиться в казуальном мире, мире бытия Светлых Альвов, а иногда и будхическую реальность, как реальность мира, где происходит бытие Богов. Шаман рассказывает Творческим Духам, светлым Альвам и Богам Сказку, услаждая их восприятие.

Если фантазия Шамана действительно станет Сказкой, тогда его виртуальный мир будет воспринят. Далее это восприятие со стороны творческих Духов, иногда Светлых Альвов, а иногда даже Богов, даст своей «след». Это может быть просто «след» в эталонной реальности, созданной обычными Духами. Это может быть «след» в изменениях причинно-следственных связей со стороны Светлых Альвов, или даже «след» в созданных новых причинно-следственных связях со стороны Богов. Сказка Шамана начинает воплощаться в реальности!

При этом виртуальная астральная реальность НЕ создается. Ибо поддержание ее будет осуществляться неимоверными усилиями со стороны Шамана без какой-либо поддержки, откуда либо.

Шаман создал Сказку и «рассказал» ее творческим Духам. Светлым Альвам и Богам. На этом его функция заканчивается.