Человек может стать Богом. Человек может стать Богом в постоянной, повседневной, ежечасной работе над собой, встав на Путь Развития, который займет годы, века, тысячелетия. Развиваясь в Духе, неуклонно стремясь к БОГУ человек использует в этом свою личность, а потом и Личность, но уже не только не являясь личностью, но и даже забывая о ней, становясь частицей Всеобщего ДУХА в реализации своего Пути к БОГУ, в результате которого он может стать Богом.
Но есть и другой путь, путь противоположный. Это путь Личности, путь к ЛИЧНОСТИ, к Противнику БОГА. Рассмотрим этот путь подробно.
БОГ есть Развитие. Развитие базируется на Индивидуальности, но выражается в Общности. Развитие всеобъемлюще, но происходит через множество индивидуальных изменений. Для проявления Индивидуальности необходимо влияние Личности. Личность является инструментом. Но при этом Личность, как инструмент Развития не может выражать Развитие в виде Всеобщего Развития, но, безусловно, претендует на это.
Возникает антагонизм Всеобщего Развития и развития Личности, что и отражает антагонизм БОГА и его Противника в виде Всеобщей Личности или в другом написании в виде ЛИЧНОСТИ.
ЛИЧНОСТЬ вбирает в себя всё то, что есть личность и наделяет Всё проявлением личности. Если БОГ — это Всеобщее Развитие, то ЛИЧНОСТЬ — это развитие каждой личности Всего.
Развивая свою личность в приоритетности этого развития, человек неуклонно стремиться к ЛИЧНОСТИ, к Противнику БОГА. В этом случае развитие Сознания осуществляется через развитие личности.
На Пути к БОГУ человек, наоборот, развивает свое Сознание, которое формирует истинную личность и создает искусственные личности для существования и оперирования в окружающей среде.
Личность человека в своем развитии движима исключительно своими собственными индивидуальными целями, задачами, сформированными собственными представлениями. Но это верно только на первый взгляд. На самом деле при приоритетности развития личности и подконтрольности Сознания этому развитию, личность в устремлении к ЛИЧНОСТИ, что абсолютно неизбежно, приводит свои цели и задачи в соответствие с Глобальными Задачами и Целями ЛИЧНОСТИ.
Свое Сознание такой человек развивает адекватно развитию личности. Личность здесь уже не только формирует мышление человека, образ мыслей Сознания, а уже полностью контролирует Сознание, которое уже становится слугой личности. Личность уже не зафиксированное состояние Сознания, а хозяин Сознания. Диаметрально противоположная ситуация, по сравнению с человеком Развития.
Оперирование личности, ибо показанный в предыдущей главе человек уже не есть человек, а есть личность в ее исключительности, осуществляется также с помощью искусственных личностей — масок. Ибо исключительная личность стремится не демонстрировать себя окружающей среде.
Но если для человека Развития искусственная личность — маска есть контролируемый инструмент, то для личности такие маски возникают стихийно, и, соответственно являются стихийными и не контролируемыми. Для человека Развития, истинная личность которого глубоко спрятана, причем не из опасения или страха перед окружающей средой и не корыстных целей и задач, а из-за стремления сберечь эту истинную сущность, личность — маска изначально чужеродна. Такой человек никогда не сродниться с личностью — маской. Для личности, которая прячет себя под личностью — маской как раз из корыстных побуждений или для целей маскировки, а никак не для сохранения себя от окружающей среды, ибо эта задача не ставится, личность — маска изначально однородна истинной личности.
Фактически есть нечто большое в виде личности и нечто малое в виде личности — маски. Нет никакой гарантии того, что изначально меньшая часть, будучи очень востребована и ввиду этого находящаяся в постоянном росте, в какой-то момент времени не станет равной изначально большей части. Искусственная личность — маска становится соразмерна с личностью и даже может «превысить» ее. Возникает так называемое раздвоение личности. И нет никакой гарантии того, что потом искусственная личность, при своем дальнейшем росте не превратиться из второстепенной личности, личности — маски в основную личность.
Сначала не стало человека, а потом не стало и личности человека. И теперь «правит бал» искусственная личность, которая теперь уже начинает управлять Сознанием.
Человек Развития стремиться к БОГУ и находит в этом не только Суть своего Развития, но и возможность этого Развития. А человек — личность в своем развития стремиться к ЛИЧНОСТИ и находит в этом Суть своего развития и также возможность этого развития. Личность, устремленная к ЛИЧНОСТИ, обретает силу, подобную Силе человека, стремящегося к БОГУ. Такая личность становится личностью совершено иного свойства и изменяет свою природу. Для такой личности никакая искусственная личность — маска не представляет угрозу и не способна не только подменить личность, но и даже не способна возвыситься до нее. Ибо теперь личность такого человека, уже ставшая Личностью, есть проекция ЛИЧНОСТИ, проекция Противника БОГА.
С одной стороны это дает защиту человеку — личности от раздвоения личности, а тем более от возможного приоритета искусственной личности над личностью, над самим человеком — личностью, но с другой стороны практически окончательно закрывает для этого человека Путь Развития. Человек — личность уже практически неминуемо «мчится» навстречу ЛИЧНОСТИ, навстречу Противнику БОГА и развивает свою личность в полном соответствии со стратегией ЛИЧНОСТИ.
Если человек Развития развивается в Духе, то человек — личность развивается в ЛИЧНОСТИ. И далее, изучая путь Личности, мы будем рассматривать именно такого человека.
После смерти физического тела человек — личность не уходит на реинкарнацию, а переходит к жизни в ином мире в виде Личности. Почему? Дело в том, что Сознание такого человека, которое своим Развитием должно обогатить Душу подчинено Личности. И Личность не позволяет произвести очистку Сознания, тем самым удерживая Сознание в своей власти и не позволяя ему влиться в тело Души, обогатить Душу.
В ином мире Личность «сбрасывает» маски в виде искусственных личностей, которые остаются в обычном физическом мире, и проявляется в своем истинном облике. Такая Личность, а формально иной человек, обладая в ином мире, по сравнению с прежним физическим миром, большими возможностями будет крайне активно стремиться реализовать свои исключительно индивидуальные цели и задачи.
Наконец-то Личность может сделать то, что ей было недоступно в прежней физической жизни. Но это только так кажется. И в первую очередь это так кажется Личности. Как мы уже видели ранее, в конечном счете, все эти цели и задачи в большей своей части четко соотносятся с Замыслами ЛИЧНОСТИ. Ибо, как капля воды стремиться влиться в Океан, так и человек Развития стремиться к БОГУ, а любая, как личность, так и Личность стремиться к ЛИЧНОСТИ.
Мы сейчас говорим о Личности, как об ином человеке в целом. Если мы рассмотрим Личность детально, то мы увидим, что личность, сформированная при физической жизни, будет новым обликом такого иного человека, человека — Личности. Личность, как «личность», сформированная при физической жизни человека в астральном теле человека становится его астральной Плотью. А Сознание по большому счету сформированное личностью, становится Личностью, которая и отражает суть данного иного человека, которого мы и называем Личностью, ибо это фактически не иной человек, а Личность. И эта Личность будет базироваться в ментальном теле в теле Души.
Душа личности при ее физической жизни не может «достучаться» до Сознания человека, ибо это уже не есть Сознание человека, а есть Сознание личности. В обычном мире. Душа пытается бороться за Сознание человека через подсознание человека. В ином мире Душа Личности оказывается полностью изолированной и становится лишь статичным наблюдателем всего происходящего, ибо в ее теле теперь хозяйничает Личность.
В ином мире, по мере становления образовавшейся Личности в ином мире. Личность стремиться проявиться в ином мире уже не в облике личности, не в облике астральной личности, а в облике Личности, проявиться в облике ментальной Личности. Проявляясь в ином мире в облике личности. Личность не может проявить в полной мере силу Личности, ибо личность намного менее сильна и менее развита, чем Личность.
Личность стремиться к дальнейшему развитию и стремиться сбросить свой прежний облик в виде личности. А сделать это можно лишь умерев, или погибнув в ином мире как иной человек, лишаясь при этом своего иного тела, в виде астрального тела и уже далее проявившись в ментальном облике Личности. Личность в этом случае становится Темным Духом.
Хочет ли личность смерти, как физической смерти, смерти физического тела при жизни в физическом мире? Как правило, нет. Личность при жизни в физическом мире, опять же, как правило, даже не думает об этих вещах. Личность волнуют свои цели и задачи, она стремится их достижению и выполнению, и НЕ думает ни о чем, кроме этого. К физической смерти она не стремиться, но и, как правило, не боится ее.
Именно в этом и кроется так называемый героизм личности, свойство личности обеспечивать воплощение Творчества Сознания и именно в этом есть главное достоинство личности. Но достоинство это будет достоинством лишь тогда, когда Творчество Сознание и Развитие будет первичны над развитием личности.
Хочет ли Личность смерти, как смерти в ином мире, смерти ее Плоти в виде астрального тела? Ведь в этом случае Личность, развившись в достаточной степени, как Личность, естественно, может стать Темным Духом. Это риторический вопрос. На самом деле этого вопроса не существует, или он существует в понимании обычного физического человека. Личность не стремиться конкретно ни к сохранению своей Плоти, ни к смерти в виде смерти этой Плоти, и, естественно не думает об этом.
Личность всегда устремлена к ЛИЧНОСТИ и всегда существует в притяжении к ЛИЧНОСТИ. И когда Личность в своем развитии разовьется в достаточной мере, то она просто выходит из своей Плоти, из астрального тела, из облика личности, и проявляется в своей новой Плоти, в метальной Плоти, принимая облик Личности. Как куколка вылупляется из личинки, так и Личность выходит из личности, отбрасывая при этом свою прежнюю Плоть.
Если иной человек, как человек Развития развивается в Духе в Духа, то Личность развивается в Темного Духа. Рассмотрим это подробно.
Обычная физическая жизнь, физический мир. Что человек Развития, физический человек Развития, что личность, имеют Плоть в виде физического тела, личность, базирующуюся в астральном теле и Сознание, базирующееся в ментальном теле. Разница между человеком Развития и личностью лишь в том, что для человека Развития Сознание первично над личностью, а для личности наоборот. Сознание полностью подконтрольно личности.
Жизнь в ином мире, иной мир. Человек Развития, иной человек Развития в отличие от обычного иного человека иного мира развивает свое Сознание, он развивается в Духе и выводит свое Сознание на более высокий уровень, на уровень сущности Духа, развивая свое Сознание в Сознание Духа. Личность этого человека базируется в метальном теле. Сознание начинает развиваться в казуальном теле, «оставив» личности ментальное тело.
Личность в ином мире полностью контролирует Сознание. Личность и Сознание базируются в ментальном теле. Сознание не может перейти в казуальное тело и начать развиваться в нем до тех пор, пока там не начнет формироваться Темная Личность, как сущность Темного Духа, до тех пор, пока там не окажется Личность. Когда в казуальном теле будет сформирована Темная Личность, то она, бывшая до этого формально иным человеком, трансформируется в Темного Духа. При этом, она отбрасывает свою прежнюю личность, свое астральное тело и астральную Плоть. И вот перед нами Темный Дух.
Подконтрольное Сознание будет теперь служить Темной Личности и, переходя в казуальное тело, будет развиваться в этом теле. А прежняя Личность, базирующаяся в ментальном теле, теперь станет новым обликом. Плотью Темного Духа. Мы видим, что в данном случае Личность развивается быстрее и эффективнее, чем Сознание. Сознание лишь инструмент Личности, который она развивает для своих нужд.
А так как, в казуальном теле теперь хозяйничает Темная Личность, ставшая сущностью Темного Духа, то Сущность Души оказывается блокированной. Душа оказывается в заточении, в темнице.
Если Развитию иного человека Развития в Духа способствует Дух этого человека, снизошедший к нему, то развитию иного человека в виде Личности в Темного Духа способствует влияние ЛИЧНОСТИ, которая формирует путь Личности к ЛИЧНОСТИ.
Темный Дух также стремиться к ЛИЧНОСТИ и в этом и выражается развитие Темного Духа. Личность, как иной человек — личность, стремилась проявить свою Личность в явленном виде, в виде новой Плоти. Плоти Темного Духа, и в стремлении к ЛИЧНОСТИ развиться в Темного Духа. Темный Дух стремиться проявить свою сущность в явленном виде, в виде уже новой Плоти. Плоти Темного Альва и развиться в Темного Альва.
Что сильнее, как движущая сила, в эволюции Личности на пути к ЛИЧНОСТИ? Сила, все увеличивающаяся и увеличивающаяся сила и мощь? Могущество? Знания, опыт, новые возможности? Безусловно, все это имеет огромное значение и является мощным стимулирующим фактором на этом пути. Но при явно выраженном стимулирующем воздействии вышесказанного, на самом деле все это вышесказанное играет все же второстепенную роль.
Чтобы понять первопричину, нужно рассмотреть Альфхейм и Свартальфхейм.
Альфхейм — место Светлого Альва, как Творческого Духа. Светлый Альв, всей своей Сущностью стремясь к БОГУ, выражая Волю Богов и осуществляя Творчество, отражающее Замысел БОГА и стратегию Богов, наполняет Альфхейм высшим Творчеством созидания Реальности. Боги, как персонификации БОГА, находясь в Асгарде, в жилище Богов, наполняют Асгард Высшим Творчеством СОЗДАНИЯ МЕТОДОВ созидания Реальности.
Светлые Альвы выражают тактику созидания, а Боги — стратегию созидания. И Светлые Альвы и Боги стремятся выразить Творчество Созидания, и ДВИЖИМЫ этим.
Боги выступают как Плоть БОГА, а Светлые Альвы как творческая частица Всеобщего ДУХА. Светлые Альвы и Боги выражают Творчество Созидания, и так же как БОГ является Творцом, являются Творцами своего уровня. Светлые Альвы и Боги есть Творчество Созидания и в Творчестве видят свою Сущность и Суть, соответственно, лишь как специализацию и механизм Творчества. Направленность Творчества Светлых Альвов идет от Богов, а Направленность Творчества Богов идет от Замысла БОГА.
Свартальфхейм — место Темного Альва. Свартальфхейм находится под Мидгардом. Темные Духи и Темные Альвы в своем стремлении к ЛИЧНОСТИ выражает развитие Личности. Что Темный Дух, что Темный Альв в стремлении к самовыражению своей Личности, выражающейся в его Сущности, всей своей Сущностью стремится к ЛИЧНОСТИ как к выразителю Личности во Всем. И чем ближе к ЛИЧНОСТИ, тем большие масштабы приобретает это самовыражение. Это как цепная ядерная реакция.
Темный Альв превращает Свартальфхейм в «ядерный реактор» Личности, в котором и идет цепная «реакция» самореализации Личности. И чем больше реализуется Личность, тем больше она развивается и тем большая самореализация ей требуется. При этом все движущие силы в виде силы, мощи, могущества, знаний, опыта и тому подобного, выражаются и проявляются ПОДСОЗНАТЕЛЬНО. Есть только одно — самовыражение Личности, а все остальное является неосознанным проявлением методов и механизмов этого самовыражения. Поэтому Альфхейм — это мир Высшего Разума Мироздания, а Свартальфхейм — царство Подсознательного. В Свартальфхейме в скрытом для Разума виде формируются подсознательные мотивы, потребности и стремления к той или иной активной деятельности, к тем или иным целям и задачам, основанные на стремлении Личности к самореализации.
Казалось бы, зачем для Мироздания нужно наличие данного мира, который вступает в явное противоречие с Творчеством Созидания Альфхейма? Дело в том, что мы знаем, что именно Личность, с одной стороны дает индивидуальность, что обеспечивает конкретизацию Творчества, а с другой стороны позволяет реализовать Творчество в реальности.
Рассмотрим процесс Реализации. Чтобы реализовать Творческий замысел, воплотить в реальности нечто, обеспечить выполнение любого текущего процесса необходимо отстраниться от Творчества и окунуться в реальность, а в глобальном виде в Реальность и произвести необходимые действия. Все очень просто. Но, при Творчестве, налицо Сила Творчества. Творческая Энергия, которые и обеспечивают творческий процесс. И, что вполне очевидно, в процессе воплощения Сила Творчества и Творческая Энергия отсутствуют. Что обеспечит процесс воплощения? Какая сила, и какая энергия?
Процесс воплощения обеспечивают сила и энергия Личности. Личность, движимая стремлением к собственной самореализации выполняет требуемую от нее работу. А чтобы Личность не вмешивалась в творческий замысел или в идею нового или в суть процесса, необходимо, чтобы конкретные действия, которые требуются от Личности, были ею неосознанны и выполнялись автоматически. Личность, движимая стремлением к самореализации делает все, что от нее требуется, не осознавая этого, ибо истинные мотивы происходящего от Личности скрыты. Достаточно лишь дать Личности мотивацию и возможность самореализации.
Если Личность есть порождение Сознания и служит Сознанию, если Сознание приоритетно, что Личность четко реализует Творчество Сознания, что способствует Развитию Сознания и при этом дальнейшему развитию Личности. Если Личность есть хозяин Сознания и повелевает им, то действия Личности есть самореализация самой себя, а Сознание, как и инструмент Личности, лишь обеспечивает процесс своей ментальностью.
При этом Личность в своем Развитии стремится туда, где она сможет иметь максимальную самореализацию. — в Свартальфхейм. Это первично. А уже стремление обладать большей силой и мощью и тому подобное — это лишь производные этого стремления, некая мотивация для Сознания.
Итак. Темный Дух, стремиться в Свартальфхейм, к месту более глобальной самореализации своей Личности в виде сущности Темного Духа. Он стремиться «освободиться» от прежней Плоти, в виде его прежней Личности и обрести Плоть в виде сущности Темного Духа, а свою новую Сущность развить в Сущность Темного Альва. Новая Плоть уже будет базироваться в казуальном теле, а новая Сущность развивается в будхическом теле. Там же и формируется Сознание Темного Альва, как инструмент этой новой Сущности.
Новая Сущность. Сущность Темного Альва, развиваясь в будхическом теле, уничтожает Сознание Души, уничтожает Душу. При уничтожении Душа испытывает огромные страдания, что в христианской традиции показывается как страдания и мучения Души в Аду. А так как это достаточно медленный процесс, а в восприятии обычного человека очень медленный процесс, то он воспринимается как вечные страдания и мучения Души.
Инквизиторский процесс сжигания ведьм на костре имеет вполне объяснимую природу. Душа при физической жизни человека «уходит» или погибает при невозможности «ухода» при температуре свыше 800 градусов Цельсия. Естественно только в том случае, если сжигание происходит заживо. Если ведьму, как претендента в Духа предков, в виде иного человека, или претендента в Темного Духа, или претендента в Темного Альва, сжечь на костре, то в иной мир она попадает без Души, а значит без казуального и будхического тел. И поэтому она не сможет, ни активно оперировать в ином мире, ни превратиться в Темного Духа, ни тем более превратиться в Темного Альва.
Темный Дух развился в Темного Альва. При этом Душа, которая в Темном Духе существовала в заточении, гибнет. Дух, Душа, которого, являясь проекцией этого Духа, допустила образование Темного Духа, из которого потом образовался Темный Альв, должен нейтрализовать этого Темного Альва образованием Светлого Альва.
Дух должен САМ снизойти в момент воплощения и САМ воплотиться, впрочем, иного быть и не может, ибо проекция Духа, которая должна воплощаться — Душа, погибла. И уже далее Дух, воплотившись, должен создать физического человека Развития, который после своей физической смерти станет иным человеком Развития, развивающимся в Духе. И развившись в Духе, этот человек уже станет полноценным Духом, слившись с изначальным Духом и будет развиваться в Светлого Альва.
Мы видим, как из одного получилось два противоположных Нечто, ведущих в дальнейшем Войну друг с другом. Светлый Альв может победить, уничтожить Темного Альва и тогда Дух одержит победу и останется существовать как Светлый Альв.
Если побеждает Темный Атьв, то Дух погибает, а Темный Альв продолжит свое существование в Свартальфхейме, приобретя несравнимую мощь. Рассмотрим Темного Альва более подробно.
Плотью, как Светлого, так и Темного Альвов является казуальное тело, а Сущность Альва базируется в будхическом теле.
Светлый Альв в своем Развитии выводит свое Сознание в атманическое тело, развивая свое Сознание в Сознание Бога. А вот Темный Альв подобное сделать не может. У него нет атманического тела, ибо Душа погибла, и при этом распалось атманическое тело.
В христианской традиции Темный Альв называется Демоном, а Темный Дух — нечистой силой.
Взаимосвязь Темного Альва и Темных Духов формирует вертикаль Рунического Древа Свартальфхейм — Мидгард.
Как уже было сказано выше. Темный Альв не может вывести свое Сознание на более высокий уровень, в атманическое тело, ибо этого тела у Темного Альва нет. Куда и как развиваться Темному Альву или по христианской традиции Демону?
Ранее мы говорили о БОГЕ и о его Противнике — ЛИЧНОСТИ. БОГ выражает Развитие ВСЕГО, а ЛИЧНОСТЬ выражает развитие личности во ВСЁМ. БОГ выражает Развитие ВСЕГО, где ВСЕ развивается в приоритетности общего Развития ВСЕГО, что отражает Общность. ЛИЧНОСТЬ выражает развитие ВСЕГО в приоритетности индивидуального развития ВСЕГО, что осуществляется через развитие личности во ВСЁМ.
Идет извечный антагонизм Общности и Индивидуальности. Чем выше находится мир над Мидгардом, тем больше в нем Общности. Чем ниже находится мир под Мидгардом, тем больше в нем Индивидуальности и, соответственно. — проявления ЛИЧНОСТИ. Человек находится в Мидгарде, в точке, где все Силы присутствуют в равновесии и все качества также присутствуют в равновесии. И начиная от Мидгарда, с самого Центра, с Середины, человек начинает свой Путь.
Мы уже рассматривали Свартальфхейм. Хел — мир, расположенный под Свартальфхеймом есть выражение Исключительности Личности, и есть жилище ЛИЧНОСТИ. Человек — личность, иной человек — Личность. Темный Дух с сущностью — Личностью. Темный Альв, как Сущность, выражающаяся в исключительной Личности и наконец —.ЛИЧНОСТЬ. ЛИЧНОСТЬ — есть. Личность, которая уже существует сама в себе и кроме нее — Личности больше ничего нет.
Личность, взявшая верх над Сознанием, полностью подчинившая Сознание, устремляется к ЛИЧНОСТИ, как к своему исключительному самовыражению. Естественно, Темный Альв, как исключительная Личность, хочет стать Исключительной Личностью, и, слившись с ЛИЧНОСТЬЮ, осуществить самовыражение как ЛИЧНОСТЬ.
В христианской традиции под ЛИЧНОСТЬЮ понимается Дьявол Нового Завета или Сатана Ветхого Завета. В Северной Традиции — это Локи, противник Одина.
При этом изначально ЛИЧНОСТЬ, Противник БОГА имеет атманическое тело. Темный Альв не имеет атаманического тела, а без него он не сможет слиться с ЛИЧНОСТЬЮ, не сможет воссоединиться с ней в Хел. Как может Темный Альв получить атманическое тело? Есть две возможности.
Первая возможность
Темные Альвы пытаются захватывать человеческие Души, чтобы забирать у них атманические тела, из которых потом создается атманическое тело Темного Альва. Душ надо много, очень много, ибо атманические тела у людей малоразвиты.
Вторая возможность
Победа Темного Альва над Светлым Альвом в схватке, которая была описана выше.
Приобретая атманическое тело, Темный Альв может начать развивать в этом теле свою Суть, используя ятя этого подконтрольное этой Сути Сознание. Такой Темный Альв становится жителем Хел в виде Личности Хел, или если использовать христианскую терминологию — одним из Предводителем Демонов. Взаимосвязь Темного Альва и ЛИЧНОСТИ формирует вертикаль Рунического Древа Хел — Свартальфхейм.
Хел — мир, противоположный Асгарду, мир внизу Рунического Древа. Все то, что умерло, отмерло, было, но быть более не может, «уходит» в Хел. «спускается» в Хел. Поэтому Хел несет три важнейших функции.
Первая функция
Место тому, чего больше не будет в Реальности. При этом это умершее, прекратившее свое существование в Реальности разделяется на составные части, трансформируется в «сырье», «материал», «источник», и в первую очередь источник возобновляемой Энергии для применения и обеспечения существования Реальности.
Вторая функция
Архив, хранилище того, то трансформировать для последующего применения пока нельзя, или не оптимально, или неправильно вообще. Это все надежно храниться в Хел без возможности появления в существующей Реальности. При этом именно здесь содержится кладезь Знаний и Опыта. Ибо здесь хранится Знание обо всем, и о том, что было реализовано в Реальности и то, что не было реализовано. И здесь хранится Опыт, любой Опыт. Опыт ВСЕГО.
Третья функция
Место ЛИЧНОСТИ, формирующей Индивидуальность, которая потом используется в Развитии. При этом мы должны понимать, что любое Знание и любой Опыт классифицируются в своем применении с индивидуальных позиций, выражая Конкретность. Часть Знания и часть Опыта, как индивидуальная конкретность не была использована в Реальности и эта конкретность и формирует Силу ЛИЧНОСТИ.
Знания и Опыт, как бы «кипя» в огромном котле Хел пытаются воплотиться в Реальности, «вырваться» на простор оперирования. Это огромнейшая Сила и Энергия и формируют Силу и Энергию ЛИЧНОСТИ.
Таким образом. ЛИЧНОСТЬ, сама не ведая того, представляет собой механизм реализации альтернативных Знаний и Опыта. ЛИЧНОСТЬ же, существуя для реализации альтернативных Знаний и Опыта, воспринимая лишь как сама себя, считает Себя первоисточником ВСЕГО и считает, что это она использует Знания и Опыт для своей самореализации. Величайшее заблуждение….
Уровень Богов
Аналогично Борьбе Богов с Великанами горизонтальных миров идет Борьба ЛИЧНОСТИ с этими Великанами. Боги стремятся навязать Великанам свою стратегию, а ЛИЧНОСТЬ свою. Боги пытаются создать или изменить причинно-следственные связи по своей стратегии, ориентируясь на Замысел БОГА, а ЛИЧНОСТЬ пытается создать или изменить причинно-следственные связи по своей стратегии. Таким образом, осуществляется альтернативность стратегии Развития Мироздания. Битва. Война между Богами и ЛИЧНОСТЬЮ идет не напрямую, а через Великанов.
В Борьбе ЛИЧНОСТИ с Великанами Муспельхейма формируется мост между Хел и Муспельхеймом. В Борьбе ЛИЧНОСТИ с Великанами Иотунхейма формируется мост между Хел и Йотунхеймом. В Борьбе ЛИЧНОСТИ с Великанами Нифельхейма формируется мост между Хел и Нифельхеймом. В Борьбе ЛИЧНОСТИ с Великанами Ванахейма формируется мост между Хел и Ванахеймом.
Уровень Альвов
Аналогично Борьбе Светлых Альвов с Духами Великанов идет Борьба Темных Альвов с Духами Великанов. Светлые Альвы пытаются воплотить в Реальности Новое или осуществить воплощение существующего по вновь создаваемым в процессе этого воплощения причинно-следственным связям, согласно тактике, выражающей стратегию Богов. Темные Альвы делают то же самое, но согласно своей тактике, выражающей стратегию ЛИЧНОСТИ. Битва. Война между Светлыми Альвами и Темными Альвами идет не напрямую, а через Духов Великанов.
Битва между Светлым Альвом и Темным Альвом происходит при возникновении, формировании Светлого и Темного Альвов из одного «источника», из одного изначального Духа.
В Борьбе Темных Альвов с Духами Великанов Муспельхейма формируется мост между Свартальхеймом и Муспельхеймом. В Борьбе Темных Альвов с Духами Великанов Йотунхейма формируется мост между Свартальхеймом и Иотунхемом. В Борьбе Темных Альвов с Духами Великанов Нифельхейма формируется мост между Свартальхеймом и Нифельхемом. В Борьбе Темных Альвов с Духами Великанов Ванахейма формируется мост между Свартальхеймом и Ванахеймом.
Мы видим, что идет противостояние верхних и нижних миров через горизонталь Рунического Древа.
Уровень Духов
Как было сказано ранее. Духи управляют воплощением в физической реальности той или иной реальности иного мира через создание базовой, эталонной реальности. Духи во взаимодействии, в Борьбе с Духами Великанов создают базовую реальность, которая утверждается Светлыми Альвами. И уже далее та или иная реальность иного мира, созданная иными людьми, жителями иного мира, и которая наиболее соответствует эталонной реальности, воплощается в физической реальности. А физические люди, жители физической реальности уже живут и оперируют в воплощенной физической реальности, меняя ее через действия в физической реальности.
Духи, как частицы Всеобщего ДУХА. НЕ обладают личностью, но, выступая, как и Великаны, олицетворением Среды Мироздания, нейтральны к Стратегии, как БОГА, так и ЛИЧНОСТИ.
Что физические люди, что иные люди. ПОЛНОСТЬЮ нейтральны по отношению к БОГУ и ЛИЧНОСТИ. В них присутствует и стремление к БОГУ, и стремление к ЛИЧНОСТИ. И в Борьбе между БОГОМ и ЛИЧНОСТЬЮ в самом Себе и происходит жизнь и Развитие, как обычного человека, так и иного человека.
Мы опять видим, что и в этом случае, идет противостояние верхних и нижних миров через горизонталь Рунического Древа.
Но есть Духи Развития. Духи — помощники Светлых Альвов и Темные Духи.
Духи — помощники помогают Светлым Альвам в том, что влияют на обычных Духов таким образом, чтобы Духами была создана эталонная реальность, наиболее соответствующая тактике Светлых Альвов и которая, естественно, будет с большей вероятностью утверждена Светлыми Аль вами. Светлые Альвы в свою очередь способствуют Развитию Духов — помощников, что делает их деятельность более целеноправленной и эффективной.
Темные Духи выражают тактику Темных Альвов и влияют на обычных Духов в том, чтобы была создана эталонная реальность, наиболее соответствующая тактике Темных Альвов. При этом. Темные Альвы способствуют развитию Темных Духов, что и влияет на их действия. Данное взаимодействие, взаимодействие между Темными Альвами и Темными Духами формирует вертикаль Рунического Древа Свартальфхейм — Мидгард.
Духи — помощники и Темные Духи ведут Борьбу, а иногда и Войну между собой.
Но как Темные Духи могут, влияя на обычных Духов, могут создать базовую реальность, которая отвечает тактике Темных Альвов и соответственно, в большей части стратегии ЛИЧНОСТИ, но которая при этом будет явно противоречить тактике Светлых Альвов и, соответственно, противоречить стратегии Богов? Ведь такая реальность априори не будет одобрена Светлыми Альвами.
Но это, возможно, мало того, это вполне реально. С одной стороны Темные Альвы в Борьбе с Духами Великанов, формально победив в этой Борьбе Духов Великанов, а фактически и Светлых Альвов, могут создать такую ситуацию, когда обычным Духам будет очень трудно создать реальность, соответствующую тактике Светлых Альвов. А при давлении на обычных Духов со стороны Темных Духов, давлении в виде Борьбы, обычным Духам ничего не остается, как создать базовую реальность, соответствующую тактике Темных Альвов.
Да, могут не утвердить, но сделать это они могут только два раза, на третий раз Светлые Альвы будут вынуждены признать поражение и утвердить реальность, созданную по тактике Темных Альвов.
Борьба в ином мире отражает четвертый уровень Борьбы. Это уровень иных людей. Ибо именно реальность, созданная иными людьми, в конечном счете, воплощается в физической реальности. Из всех возможных реальностей Духи выбирают такую реальность, которая наиболее соответствует эталонной реальности, реальности, созданной Духами и утвержденной Светлыми Альвами.
Поэтому даже при эталонной реальности, созданной согласно тактике Светлых Альвов и, естественно, утвержденной ими, в физической реальности может быть воплощена реальность иного мира, созданная по тактике Темных Альвов и стратегии ЛИЧНОСТИ. Как такое возможно? Возможно, если реальность иного мира, созданная по тактике Темных Альвов и стратегии ЛИЧНОСТИ, будет единственной реальностью, обеспечивающей Развитие физической реальности, а все остальные реальности иного мира будут, либо «оторваны» как от Реальности в целом, так и от физической реальности в частности.
Поэтому идет Борьба за влияние на иных людей с целью формирования в них той или иной направленности при создании реальностей иного мира.
Светлые Альвы, используя Духов — помощников влияют на людей для формирования их направленности к БОГУ. А Темные Альвы через Темных Духов влияют на людей для формирования их направленности к ЛИЧНОСТИ.
В мире Духов Духи — помощники и Темные Духи, касательно влиянию на обычных Духов находятся в одинаковом положении. Влияние Светлых Альвов на обычных Духов через Духов — помощников равнозначно влиянию Темных Альвов на обычных Духов через Темных Духов.
А в ином мире иные люди более ощущают ЛИЧНОСТЬ через большее ощущение Личности, чем ощущение БОГА через Духа иного человека. И хотя направленности иного человека, как к БОГУ, так и к ЛИЧНОСТИ равнозначны, воздействие Духа — помощника, взывающего к Духу человека, воспринимается иным человеком НЕ явно, а вот воздействие Темного Духа, взывающего к Личности этого человека, воспринимается иным человеком явно и очевидно, и конкретно.
Поэтому часто имея в эталонной реальности реальность, соответствующую тактике Светлых Альвов и стратегии Богов, воплощается в физической реальности реальность иного мира, соответствующая тактике Темных Альвов и стратегии ЛИЧНОСТИ.
И уже далее обычным физическим людям приходится жить и оперировать в этой реальности.
Физический мир есть и окончательная реализация Всего. Все во Всем стремиться к воплощению в физическом мире. Некая реальность воплощается в физической реальности, и в этой физической реальности будет жить, и развиваться физический человек.
Но этот физический человек есть изначальная точка развития, как в Бога, так и в Исключительную Личность Хел, в Силы которые будут формировать дальнейшее Развитие Мироздания. Физический мир есть Форма, реальность Ванахейма, существующая в горизонтали Рунического Древа с центром в Мидгарде. Обычный, физический человек, в своей Плоти отражая Ванахейм, живет и существует в Мидгарде. Именно в Мидгарде при явном Бытие Ванахейма, как физической реальности, закладывается дальнейшее Развитие Мироздания.
Именно в Мидгарде сходятся в Схватке все Силы. И в первую очередь это Схватка, яростная Борьба за человека, за обычного физического человека. Кто же выиграет в этой Борьбе? Кто одержит Победу. Это извечная и бесконечная Борьба, и она никогда не прекратиться и эта Борьба будет всегда.
Но если мы возьмем вышеописанное Всеобщую ситуацию, то нам будет очевидно, что ЛИЧНОСТЬ выиграет Борьбу в Мидгарде. Мы видели, что относительно обычных Духов Силы Богов и ЛИЧНОСТИ равнозначны. Относительно иных людей в большем преимуществе находится ЛИЧНОСТЬ.
А вот относительно обычного физического человека ЛИЧНОСТЬ оказывается в полном преимуществе, даже можно сказать в подавляющем преимуществе. Обычный физический человек очень ярко ощущает свою личность и фактически совсем не ощущает свою Душу, как проекцию своего Духа. Борьба проиграна?
Не совсем так. Здесь Богам помогают Религии. Именно Религии преодолевают подавляющее преимущество ЛИЧНОСТИ и дают человеку направленность как направленность к БОГУ, так и позволяют познать Богов.
При этом Религия и после смерти физического тела, физической Плоти обычного человека играет активную роль и в ином мире, направляя иного человека к Богу и помогая ему преодолеть явное влияние ЛИЧНОСТИ через Личность иного человека.