Конец Ордена Ментальных Имперских Магов-2

Глава 11. Диспут на собрании общества "Леди Петрограда"!

— Да! И я горжусь, что генерал Печорский был мужем родной сестры моего отца. К сожалению, они все погибли, включая их сына моего двоюродного брата! — жестко ответил попаданец.

— Ходят слухи, что генерал Печорский был арестован Инквизицией и повесился в камере от позора! — не отставала Трубецкая.

— Я прошу прошения, — обратился к ней юноша, — мы обсуждаем меня или моих родственников? Что касается генерала Печорского он не повесился, а был убит, а потом была попытка инсценировать его самоубийство! И сейчас Император начинает расследование этого преступления!

— Вот как? — удивилась Светлана, — а откуда Вы это все знаете? А история Вашей семьи нас интересует как возможное объяснение Ваших поступков в настоящем.

— Это вряд ли, — ответил Петр, — все свое детство я провел в дали от своей семьи, даже не зная о их существовании. Что касается откуда я это знаю, то Император принимал участие вместе с родными в погребении тела генерала Печорского, а потом удостоил нас чести присутствовать на поминальном обеде!

— Что? — поразилась ведущая, — сам Император был на этих церемониях?

— Ну какие там церемонии, все было по простому, по домашнему, как сказали Их Императорское Величество! — вздохнул юноша, — он много говорили теплых слов о своем друге и верном соратнике Алексее Печорском.

Накануне вместе с дядей, Лосем и Лобовым они обсудили возможный сценарий его выступления на этом собрании. Сама Трубецкая принадлежала к опальному, но не репрессированному по итогам мятежа аристократическому роду. Доказать их прямое участие бунте не удалось, но косвенных улик было полно. Роду было отказано в посещении императорского дворца и участия в церемониях где бывал монарх. Но имущество не тронули. Поэтому фронда Светланы Трубецкой была всем хорошо известна, как и причина этой фронды. А так как на собрании общества «Леди Петрограда» присутствовали отпрыски многих семей, не допущенных, в силу не знатности своего происхождения, к заседаниям в Государственном Совете, то было решено донести через выступление Петра о произошедших событиях и точке зрения Императора на них. И это сработало! Многие девушке в зале стали шушукаться между собой обсуждая услышанные новости.

— Хорошо! Давайте вернемся к Вам, — предложила княжна, — скажите, пожалуста, какими, на Ваш взгляд, качествами должна обладать девушка, чтобы завоевать Ваше сердце?

В зале тут же установилась полная тишина.

— Вы знаете, я считаю что таких качеств всего два! — улыбнулся ей попаданец.

— Можете их назвать? — не ожидавшая такого ответа, спросила Трубецкая.

— Разумеется! Это доброта и верность! — коротко ответил юноша.

— Как? И все? — не поверила ведущая, а потом улыбнулась и вкрадчиво спросила, — а как же красота? Неужели это для Вас совершенно не важно?

— Я понимаю, что на этом собрании самых красивых и стильных девушек не только столицы, но думаю и всей Империи, это прозвучит ересью, — при этих словах девушки засмеялись и захлопали в ладони, они были полностью согласны с произнесёнными словами, — но женская и мужская красота — это очень скоропортящийся продукт! Женская красота быстро увядает, и что тогда? Если мужчину привлекает в девушке только ее красота, то что будет когда она исчезнет? Ему нужно будет искать новую молодую красавицу? А потом, со временем, снова новую? А вот верное и доброе сердце — это на всю жизнь! И никакое внешнее увядание его не испортит! Вот мой отец, к примеру. Его лицо обезображено сабельным ударом, который он получил в бою! Но его невеста, настоящая красавица, мама Вари, чтобы понять какая она красивая просто посмотрите на мою сестру, вообще не замечает этого шрама! Она сама так сказала!

Все захлопали и обернулись на покрасневшую от удовольствия и всеобщего внимания Варвару.

— Да! Ваша сестра действительно очень хороша! — не стала спорить княжна, — и вынуждена признать справедливость многих Ваших слов. Для меня удивительно услышать их от шестнадцатилетнего юноши! Но я считаю, что красота, доброе сердце и верность, лучше, чем просто доброе сердце и верность!

— Это просто идеал! — согласился юноша.

— А скажите, я не могла не задать этот вопрос, Ваше собственное сердце уже занято? Есть ли такая девушка которая его покорила? — с лукавой улыбкой спросила ведущая. После этого в аудитории установилась мертвая тишина и взгляды сотни девичьих глаз впились в лицо Петра.

— Не знаю! — обескуражил всех своим ответом попаданец.

— Это как? — не поняла Трубецкая, — можете пояснить?

— Могу! Если Вы спросите меня есть ли девушка, о которой я думаю, и при этом мое сердце бьется сильнее. Есть ли девушка которую я бы хотел сделать счастливой? Я отвечу, что да! Есть такая девушка, — кивнул Петр.

— Вот видите! — торжествующе констатировала княжна.

— Я не закончил! — оставил ее юноша, — но если Вы спросите, готов ли я ради нее отказаться от всего, и служить всю жизнь только ей, забыв о долге и своем предназначении, я отвечу, что нет! Такой девушки нет и не будет! — твердо ответил ей собеседник.

— Это почему? — растерялась Трубецкая.

— Я думаю, может бытья с ошибаюсь, но любовь к женщине — это не главное в жизни мужчины! Да, очень важное, самое важное, но только после его служения! — пояснил попаданец.

— Какого служения, чему? — не поняла Светлана. Впервые она не вела интервью так, как планировала. Этот юноша своими нестандартными непривычными и не банальными ответами постоянно ставил ее в тупик. Она почувствовала давно забытое чувство интереса узнать, то что ей скажет ее собеседник.

— Служение — это предназначение мужчины, то ради чего он пришел в этот лучший из миров! Женщине в этом плане гораздо легче! Родив и воспитав детей она выполнила свое предназначение, даже если больше ничего не сделала, — начал Петр, давая возможность суфражистке сесть на ее любимого конька, чем она тут же и воспользовалась перейдя сразу в атаку.

— То есть по Вашему удел женщины быть только инкубатором для выращивания детей? — с возмущением произнесла княжна, — не ожидала от Вас такого проявления мужского шовинизма!

-"Вот коза! — рассмеялся про себя Сергей, — она еще не знает, к чему приведет эмансипация женщин. Но я ей сейчас об этом расскажу!», но вслух сказал:

— Нет никакого мужского шовинизма. Просто выносить, родить и воспитать детей — это тяжелый труд! И уже только это может являться предназначением женщины. Но, разумеется не только это. Я имел ввиду, что для мужчины рождение детей не оправдывает смысл его существования. Поскольку зачастую его роль сводится только к процессу зачатия.

— Верно! Правильно! Справедливо! — раздались одобрительные выкрики из зала, а попаданец стал развивать полученный успех:

— Конечно, женщина имеет право реализовать себя в в других сферах жизни. Но считать что женщина должна заниматься тем же самым, что и мужчины, по моему, неразумно! — пояснил он.

— Ага! Это почему? Чем женщина хуже мужчины? — коварно спросила Трубецкая, давно набившая руку в такой демагогии.

— Женщина не хуже и не лучше мужчины, они просто созданы разными. Разными потому, что предназначения у них разные. Не видеть и не считаться с этим — это значит идти против Природы! — не поддался на эту примитивную уловку тоже не лыком шитый попаданец — вот скажите, для чего Вы выступаете за полное уравнивание прав мужчины и женщины?

— Как для чего? — растерялась княжна, — потому, что мы, женщины не имеем многих прав, которые имеют мужчины!

— Да! Мужчины имеют прав больше, чем женщины! Но! — усмехнулся поймав ведущую в ловушку попаданец, — мужчины имеют за счет это ряд обязанностей, которые не имеют женщины!

— Это какие такие обязанности? — почувствовала в его словах подвох суфражистка.

— Например, мужчина служит в армии и погибает на фронте в атакующих маршевых ротах. Во вторых, мужчины работают на тяжелых физических работах. Вы хотите, что бы такие красавицы махали кайлом в угольном забое? Валили лес в тайге? Грузили мешки в вагоны? Клали шпалы на железной дороге? Что останется от их здоровья и красоты после пару лет такого равноправного с мужчинами труда? — саркастически спросил попаданец, — и у меня вопрос, а кто финансирует движение суфражисток?

— Мы обеспечиваем себя сами! — с гордостью заявила княжна, — мы платим членские взносы, и нам помогают богатые женщины меценаты! И даже прогрессивные предприниматели-мужчины!

— Отлично! — воскликнул довольный услышанным юноша, — а как Вы думаете, зачем это нужно мужчинам предпринимателям? Поддерживать суфражисток?

— Потому, что они, в отличии от большинства мужчин-домостроевцев понимают чаяния и надежды женщин! — заявила Трубецкая.

— Вы всерьез в это верите? — усмехнулся попаданец, — Вы знаете причту о воробье и коровьей лепешке?

— Коровьей лепешке? Это навоз что ли? — брезгливо скривилась княжна, — вот о навозе я точно ничего не знаю!

— Что естественно, то небезобразно! — рассмеялся попаданец, — послушайте. Думаю всем будет интересно! История о воробье и коровьей лепешке — это не просто короткий анекдот или забавная байка, а глубокая философская притча, которая на протяжении десятилетий передается из уст в уста как универсальный жизненный урок. Она относится к категории «бродячих сюжетов», которые встречаются в разных культурах, но во всем мире. Эта история затрагивает вопросы восприятия, ложной безопасности и истинной природы помощи, заставляя слушателя переосмыслить свои взгляды на то, что является благом, а что — злом.

Прежде чем мы перейдем к самому тексту и детальному разбору смыслов, важно понимать контекст: эта притча учит нас критическому мышлению и осторожности в суждениях. Она напоминает, что внешние обстоятельства часто бывают обманчивы, а наши автоматические реакции на «плохое» или «хорошее» могут привести к фатальным ошибкам, — стал рассказывать юноша.

Зал снова замер слушая такой необычный рассказ о воспитательной роли навоза.

— Летел маленький воробей по чистому небу в разгар суровой, лютой зимы. Мороз был настолько сильным, что крылышки птицы начали леденеть прямо в полете. В какой-то момент холод сковал тельце воробья окончательно, он потерял сознание и камнем рухнул вниз, прямо на заснеженную дорогу. Лежит воробей, замерзает, и смерть уже кажется неизбежной.

В это время мимо проходила корова. Она остановилась прямо над неподвижной птицей и, по воле случая, уронила на нее большую, дымящуюся коровью лепешку. Сначала это могло показаться высшей степенью унижения и неудачей — лежать в куче навоза. Однако навоз был очень теплым. Постепенно тепло начало проникать сквозь замерзшие перья воробья, он отогрелся, пришел в себя и почувствовал невероятный прилив жизни. Ему стало так хорошо, тепло и уютно, что от избытка чувств и радости он не выдержал и громко зачирикал на всю округу.

Мимо пробегала голодная кошка. Услышав бодрое чириканье, она пошла на звук, обнаружила воробья в навозной куче, аккуратно вытащила его оттуда, очистила от грязи и… тут же съела, — рассмеялся Петр.

— Ну и в чем смысл этого навозного рассказа? — едко спросила ведущая.

— Три главных вывода притчи, — ответил юноша:

Первое! Не каждый, кто на тебя нагадил, является твоим врагом.

В жизни случаются ситуации, которые мы воспринимаем как личное оскорбление, крах или «грязный» поступок со стороны судьбы или окружающих. Однако иногда именно такое «неприятное» событие спасает нам жизнь, дает необходимый ресурс для выживания или защищает от более страшной угрозы (в данном случае — от смерти на морозе). Это призыв не судить о намерениях людей или пользе событий только по их внешней форме.

Второе! Не каждый, кто вытащил тебя из дерьма, является твоим другом.

Мы склонны испытывать огромную благодарность к тем, кто помогает нам в трудную минуту, избавляя от дискомфорта или проблем. Но притча предостерегает: «спаситель» может руководствоваться исключительно собственными корыстными интересами. Кошка вытащила воробья не для того, чтобы спасти его жизнь, а для того, чтобы сделать его своим обедом. Иногда комфорт и безопасность, которые нам предлагают, — это лишь прелюдия к использованию нас в чужих целях.

Третье! Если тебе тепло, уютно и ты в дерьме — сиди и не чирикай!

Это, пожалуй, самый ироничный и житейский совет. Он говорит о важности скромности, осторожности и умения вовремя замолчать. Если ты оказался в ситуации, которая далека от идеала, но при этом она обеспечивает твое выживание или относительный комфорт, не стоит привлекать к себе лишнего внимания и хвастаться своим положением, пока ты не окреп окончательно и не выбрался в безопасное место. Лишний шум в уязвимом положении часто ведет к гибели.

— Опять сплагиатил! — заметил Голос, — и сам себе кажешься таким умным, наверное!

— Можно подумать! — отозвался Сергей, — это уже почти народное творчество!

— Да конечно, — язвительно произнес его внутренний собеседник, — Эта притча стала широко известна благодаря фильму Квентина Тарантино «От заката до рассвета» (хотя сценарий писал не он, а Роберт Родригес по сюжету Куртиса Кёртиса). Там её рассказывает персонаж Сет Гекко, подчеркивая суровые правила выживания в криминальном мире. С тех пор она прочно вошла в массовую культуру как «бизнес-притча» или «притча о выживании».

В психологии эту историю иногда используют для иллюстрации «позитивного переформулирования» (когда навоз становится источником тепла) и для обучения навыкам эмоционального интеллекта, чтобы люди могли различать краткосрочную помощь и долгосрочные намерения окружающих. Психолог ты недоделанный!

— Спасибо, что просветил! — рассмеялся Сергей.

— Подводя итог, можно сказать, что история о воробье — это вечное напоминание о том, что мир не делится только на черное и белое. Друг может нечаянно навредить, враг — принести пользу, а тишина иногда является лучшим союзником. Это призыв к глубокой осознанности: прежде чем радоваться спасению или злиться на неудачу, стоит внимательно посмотреть по сторонам и оценить ситуацию целиком, — закончил свой рассказ попаданец.

— Особенно меня впечатлил третий совет! — высокомерно заметила княжна, — но я так и не поняла, причем тут наше движение за равноправие и помощь ему со стороны мужчин-предпринимателей?

— Объясню! Сейчас идет бурное развитие капитализма в мире в том числе и в нашем богохранимом отечестве! — стал рассказывать Петр, — а что нужно для этого?

— Не знаю! Мы далеки от этого! — фыркнула Трубецкая.

— А зря! Если бы Вы это знали, то возможно, были бы осторожней в своих желаниях полностью освободить женщин! — рассмеялся юноша, — не буду Вас томить. Для этого нужны рабочие руки. Много рабочих рук. И мужских может не хватить. Вот тогда и пригодятся женские руки. Которые станут у станков и конвейеров рядом с мужскими! И вот это будет для женщин, которых Вы освободите, настоящей катастрофой!

— Это почему? — нахмурилась ведущая.

— Потому, что отработав рабочую смену на заводе или фабрике, такая освобожденная женщина придет домой и займется домашними делами, которые с нее никто не снимет! И по сути, после такой свободы, она будет работать в два раза больше, чем до освобождения! Поэтому, эти мужчины предприниматели выполняют роль кошки из притчи! — рассмеялся попаданец, — Вас это не грозит в силу богатства Вашей семьи. А вот остальным женщинам точно не поздоровиться!

В зале повисла мертвая тишина. Такого идеологического разгрома суфражистского движение, которое многие девушек поддерживали все душой, никто из них не ожидал. Первой опомнилась ведущая.

— То есть Вы, Петр, выступаете против равноправия мужчин и женщин, — вкрадчиво спросила она.

— Нет! Я как раз — за! Но чтобы это делось разумно и не наносило вреда самим женщинам! — легко обошел расставленную ему ловушку опытный манипулятор.

— Превосходно! — разочарованно воскликнула княжна, — а Вы назовете имя той счастливицы которая сумела поселиться в Вашем сердце?

— Извините, но нет! Счастье любит тишину, и настоящий мужчина никогда публично не говорит о таких вещах! — отказался Петр.