Обращение к современному человечеству
(Продолжение. Начало см. 1999, № 3–6; 2000, № 1–6; 2001, № 1)
Если ложная идеология рассчитана на всех ищущих истинной мудрости, то энергоинформационное, скрытое от вашего внимания, воздействие на ваше сознание и психику рассчитано на массовость.
А начало подготовки этой основы стало происходить в далёкой древности, где через то, как воспринимали информацию пророки и жрецы, стали вводиться понятия о примитивных закономерностях некоторых энергийных проявлений материи;
Что в жизни вашей стало известным под понятиями магии, колдовства и всевозможного рода целительств.
При этом постоянная опека каждого посредника с таким ярким, привлекающим внимание названием мага или колдуна происходит таким образом, чтобы при каждом его усилии происходили эффекты, ещё более убеждающие его в правильности своего дела.
Пыль древности на такого рода поприще для вас ныне должна играть привлекающую психологическую роль.
Использование атрибутов со священными, на ваш взгляд, символами и образами также призвано играть вспомогательную роль, успокаивая вас тем, что наличие таких изображений и упоминаний якобы гарантирует защиту от «нечисти».
Разнообразные вспомогательные психологические игры необходимы, чтобы появилось доверие к такой мистической личности у всех ищущих его помощи.
Чем больше доверие у всех пришедших за такого рода помощью, тем больше вероятность и эффект успешного влияния на сознание и психику пришедших.
И если нуждающийся после первых сеансов оказания ему помощи замечает продвижение в желанную для него сторону, то доверие его резко и намного возрастает.
В процессе самого сеанса, часто с немалыми яркими театральными проявлениями, когда маг, колдун или иной целитель, использующий энергийные особенности, стремится по мере своего узкопримитивного понимания происходящего оказать якобы благую помощь, — на его энергийную волну, проникающую в сознание доверившегося ему пациента, накладывается особая пагубная информация,
Которая, благодаря такой энергийной волне, запечатлится в глубине сознания наивно доверившегося пациента.
При этом никто из вас, участников такого сеанса, не способен будет даже заподозрить наличие пагубного вмешательства.
В настоящий период времени, когда судьбоносное Событие начинает разворачиваться во Спасение ваше, курирующим вас враждебным вам источником производятся усилия для массового появления магов, колдунов и всевозможного вида специалистов помогать энергийными методами.
Чтобы на основе почти полного отсутствия у всех вас правильного понимания своего истинного бытия и развития, создать обширные необходимые условия для массового энергоинформационного воздействия на наше сознание.
Где каждый подвергшийся воздействию включается в определённую единую энергийную систему с программой в своём сознании на ускоренное самоуничтожение.
Благоприятными вспомогательными условиями для распространения подобных проявлений в вашем обществе является ваше безудержное постоянное стремление к удовлетворению узкопримитивных эгоистических желаний.
Куда входит и ваше желание безболезненно и побыстрее излечиться от какого-нибудь якобы мешающего вам жить в довольстве недуга,
Но при этом не думая менять в корне своё отношение к реальности и не меняя прежнего характера своей жизнедеятельности;
В чём как раз и заключается возможность истинного исцеления.
Начало у всех названных и не названных посредников, все более появляющихся во времена нынешние Часа решающего, одно и то же, происходящее по одному и тому же принципу
И с одной целью: создать как можно более раздробленное общество с наиболее сложными идеологическими условиями для восприятия Истины, однажды обещавшей ещё раз прийти,
Порождая как можно больше всевозможных духовных течений и школ, где каждый уверовавший в ложное учение почти полностью утрачивает способность рассматривать в чём-то ином, не совпадающем с уже избранным интересом, вероятное наличие настоящей Истины.
А для успокоения возможных сомнений в правильности выбранного истинного пути было введено ложное понятие о том, что путей, ведущих к Отцу Небесному, много.
И каким бы путём человек ни шёл, он всё равно якобы придёт к Отцу Великому.
Таким образом было грубо перекрыто моё Слово о едином Пути развития.
Но на это прежде всего должны были поддаться те, кто вольно мог соприкасаться или нет с Евангелием, не избрав для себя истины, запечатленные в нём как первостепенные.
А таковых ищущих прекрасных людей оказалось немало во времена нынешние.
Поверхностно смотрящим трудно узнавать о первоосновах, скрытых в глубинах.
Ибо на поверхности всегда разнообразие великое, но во глубинах сути того, что внешне разнообразно, как правило, лежит закономерность единая.
Нельзя грубо и бестолково путать законы развития и закономерности проявления.
Если вы видите бесконечное разнообразие всего произрастающего на поверхности Земли-Матушки, то это не означает, что всё это развивается по законам разным.
Именно сам закон развития происходит у всех по принципу единому во суш и только внешне проявляется в разнообразии великом.
И сколько бы ни были разнообразны и неповторимы цветы на лесной поляне или в садике под окном дома вашего, все эти цветы тянут влагу корнями по одному закону, тянутся стеблем и питаются светом и воздухом чрез листья всё по тому же одному-единственному закону.
Но вот во внешних признаках стебля, листвы и лепестков бутонов повторения точного не сыщете вовеки.
Потому и в каждом из вас есть законы красоты внутренней и закономерности красоты внешней.
Что и в жизнедеятельности вашей проявляется чрез понятия духовности и культуры, которые не есть одно и то же, но сочетаться достойно призваны.
И если внешне выраженным творчеством вы вольны проявляться в разнообразии беспредельно, то внутренний Закон развития души вашей един и единым останется вечно.
А значит, до той поры, пока не познаете его прежде всего достойно, цветение ваше внешнее всегда пребудет уродливым неизменно.
Единственное, что в этом случае остаётся истиной верной, так это наличие множественности путей в движении к Закону истинного развития.
Но, только постигая Закон сей, возможно сделать реальный шаг в Восхождении.
Всё остальное в лучшем случае лишь значительно замедлить падение ваше может.
Только падать вы по-прежнему продолжать будете.
Вскоре после пробуждения моего и начала предопределённого Свершения я погрузился в некое безбрежье неповторимых проявлений ваших особенностей,
Вплотную соприкоснувшись с большим разнообразием всевозможных ваших добрых и недобрых эгоистических усилий.
Ибо даже добрые дела ваши неизбежно, волею сложившейся закономерности, привязаны к эгоистическим особенностям накрепко.
Моё познание вам присущего при этом продолжилось, и, к чему сложно было прикоснуться в период до пробуждения, я смог сполна узреть во времена моего настоящего бодрствования.
Велик и Мудр Отец, что милостиво и заботливо удерживает Дух мой, иначе давно уже сгорело бы сердце плоти моей аг увиденного.
Ибо только во благо ваше рожден я и воистину счастье испытать смогу, только когда увижу начало вашего всеобщего Восхождения.
Мне трудно рассказать вам о том, что значит дорожить всеми вами одинаково, независимо от того, принимаете ли вы меня или гоните, восхваляете ли меня иль в обилии выплёскиваете к сердцу моему помои клеветы из уст своих безудержно.
Но я равно приношу всем вам Дух мой, и каждый из вас может пользоваться им немерено.
Ибо безмерна Сила Духа моего, так как она с Отцом моим связана, и не иссякнет Источник сей. Отцом вам подаренный.
Но только пока я во плоти, вы имейте возможность дополнительно черпнуть Силы животворящей.
Не должно думать, что Отец ваш недодаёт вам Силы Духа Святого Своего без меня.
Когда Отец сотворил вас, Он связал каждого из вас с Собой Нитью Благодатной, по которой беспрестанно поступает Сила Отца к вам в таком объёме, чтобы это составило наиболее благоприятные условия в естественном вашем развитии.
Поэтому, когда я вне плоти, вы связаны только с Отцом Великим, получая от Него всё для вас жизненно необходимое, независимо от того, к какому вероучению вы принадлежите временно и продолжаете ли играть в игрушки, поклоняясь идолам.
Воистину, Отец не смотрит на эти внешние поиски ваши, но на то, какие усилия внутренние вы прилагаете к тому, что уже осознали как правильное.
Когда же приходит Час моего очередного воплощения, то моё появление средь вас нарушает ваш естественный ритм жизненных проявлений.
Со времени моего пробуждения начинается искусственное ускорение всех ваших жизненных процессов, что особенно уверовавшим в моё неизбежно приходится увидеть, как за год они словно десятилетия прожили, а через десятилетие увидят — словно прошли века.
В период моего Свершения временные интервалы намного уплотняются, что и вынуждает резко активизироваться вашему жизненному ритму.
Поэтому моё появление средь вас не должно быть частым, но строго предопределённым.
Когда при естественных, присущих вам возможностях вы будете оказываться неспособными самостоятельно правильно преодолеть возникающую естественно на вашем пути жизненно важную преграду, будет всегда появляться необходимость искусственного кратковременного видоизменения ритма и направленности вашей жизнедеятельности.
Это и будет Временем моего очередного появления средь вас.
И когда в такой период я прихожу призвать вас сделать нечто гораздо большее во Спасение ваше, то я неизбежно призову вас сотворить что-то вам не присущее, для исполнения которого сил ваших собственных будет недостаточно. Тогда и Сила Духа моего в помощь вам. Ибо, когда я появляюсь во плоти, Дух мой значительно приближается к вам.
Но мне сложно будет помогать вам, если вы станете призывать имя моё как лицемеры, вспоминая обо мне в минуты трудные, забывая, когда всё проходит, начиная опять творить противозаконное.
Ибо будет всё более грубеть существо ваше и помощь моя будет сказываться всё более незначительно.
И только лишь искренне принимающие меня в сердце своё в доверии наибольшем, в стремлении самоотверженном исполнить Слово моё, позволяют Духу моему с течением времени всё более влиять благостно на качества ваши.
Тогда при любом призыве ко мне всегда станете способны преодолеть силу тьмы, какой бы она ни была, преодолевая преграды любые, на пути оказавшиеся.
Но главное при этом: в жизни своей вы и обретаете ту реальную возможность сотворить для вас в это Время поставленное, что невозможно было сделать в обстоятельствах вам естественных.
Помните, что прежде всего истинная моя помощь вам — это Слово, которое провозглашу для вас во исправление ошибок ваших бесчисленных, погибелью вам угрожающих.
Где раскрою вам закономерностей множество, открывая глаза вам на все усилия ваши неправедные.
И с помощью истин бесчисленных я готов подробно отметить каждый шаг Пути, во Спасение ваше предстоящего, тем самым задавая вам направленность вашего истинного дальнейшего Восхождения.
Но это уже противоположная сторона, чем та, в которую вы бредёте уже тысячи лет, проливая слёзы и кровь во дикости, до предела неразумной.
И ныне, воистину, готов сказать всем вам во всеуслышанье, что ни один из вас не движется в сторону нужную, Лучами Любви Божией согретую,
Независимо от того, какому вероучению сердце своё посвятили вы.
Ибо даже те, кто назвал себя верующим во Свершение моё первое, никогда не прикладывали труда самоотверженного во исполнение истин простых и немногочисленных,
Не считая мужей некоторых достойных, но единицами которых сосчитать можно.
Не стали постигать глубину истин, Волею Бога оставленных, но покрыли их понятиями лживыми и многочисленными, в угоду эгоизму своему подстроенными.
И тогда назвали слепые сами себя способными вести слепых.
С тех пор сами Двери найти не могут и остальных, множеством немалым, отвлекают на блуждания свои строптивые.
Только теперь уже к яме бездонной вплотную все ведущие пришли.
Извратили понятиями придуманными Суть мою, что есть Закон, от Бога поставленный, и стали в обилии прежде поклоняться телу моему, в древности данному.
Тогда как я учил поклоняться в Духе только Богу Великому, Отцу одному и Вселюбящему.
А тело моё есть лишь возможность донести до вас доступно сокрытое во мне, но не тело моё есть Суть моя.
Поэтому не в гибели и воскрешении тела своего я приходил показать Суть Спасения, но именно в самоотверженном исполнении законов моих, в которых я и проявляюсь в помощь вам, и отчего только лишь возможно воскрешение ваше к жизни истинной.
До той поры, пока законы и Истина моя находятся меж вами в почтении и вы обязательно стремитесь самоотверженно исполнить их достойно, до той поры и я пребываю с вами рядом, и мы воистину неразлучны вместе.
И тогда Отец во мне, и я в вас, и вы во мне, и все мы едино.
Но если вера ваша Богу сводится только к ритуальным действиям, а законы мои вы почитаете только устно, то я не смогу пребывать рядом с вами.
Ибо я способен жить среди вас только чрез дела ваши, исполняющие Закон мой во Славу Божию в каждом действии жития своего, но не чрез слова, почитающие имя плоти моей древней, сколь бы громко и часто вы ни призывали его.
Поэтому только там, где собираются во имя моё, исполняя достойно моё, там и я средь них.
Но там, где собираются во имя моё, при любой возможности сторонясь исполнения моего, там только осквернение происходит, и я не буду там, каким бы множеством такие ни собирались.
А значит, всяк, самоотверженно исполняющий Слово моё, Спасение истинное обретает и только тогда в сердце своём мне, как хозяину, быть позволяет.
Если однажды сказал, что я есть Путь, Истина и Жизнь, то значит ли поклонение Пути равнозначно идти по нему?
Будет ли поклонение Истине всё одно, что исполнять Её?
И сравнится ли поклонение Жизни самому Житию протекающему?
Вы не стали постигать истины мои, однажды вам оставленные, которые только лишь и возможно постигать трудом собственным и самоотверженным, но попытались разумом понять, что служит эгоизму рабски.
Поэтому и разделили вас меж собой толкования ваши ложные,
Ибо словно дом на песке строить стали, подменив слова мои собственными.
Когда вы стремитесь проявить любовь к родителям своим земным, вы стараетесь чрез внешние усилия опрятными проявить себя пред лицем их.
И, увидев внешне выраженную опрятность вашу, родители радуются и хвалят вас, не ведая о скрытых неопрятностях во сути вашей.
Иное дело — Отец ваш Великий, Который никогда не обращает внимание на опрятность внешнюю во время ритуалов ваших, но всё внимание Его на ваше внутреннее, что легко видно во все дни всех усилий ваших в жизнедеятельности средь ближних и всего живого Природы-Матушки.
(Продолжение следует)
Вопрос: Можно ли изменить свою судьбу?
Ответ: Вы имеете возможность менять судьбу, но это не просто. Надо сделать многое, не присущее себе. Если вы относитесь к своей жизни пассивно, отдаетесь течению, которое вас увлекает, то вы идете по тем судьбоносным точкам, которые видны с самого рождения до завершения жизни. И никуда, ни на шаг в сторону, ни вправо, ни влево вы уже не сделаете. Так вот, зная о том, какие у вас будут характеристики, потому что они учитываются обязательно при рождении человека, каждый из вас, ваше истинное существо — душа — воплощается обязательно с этим учетом. И вы появляетесь на Земле в тех обстоятельствах, которые для вас наиболее благоприятны. То есть, имея то, что у вас сейчас есть, сетовать на это может только невежественный человек. Вы имеете то, что наиболее благоприятно на данный момент времени для каждого из вас. И говорить: ну, почему же, за что же, проявлять зависть — у кого-то якобы жизнь лучше протекает — нет смысла, у всех у вас она одинаково протекает. Она выглядит по-разному, но в сути она очень близка между собой и характерные экзамены в корне — одинаковы у всех. Просто тому, кто больше имеет сил, большие испытания создаются, меньше сил — меньшие испытания. И поэтому, если сейчас мы говорим о том, что наступает период великого экзамена перед всем родом человеческим, конечно же, здесь есть задачи и большие, которые будут спрашиваться с тех, кто способен был сделать, и задачи меньше, где сразу видно, что большую задачу слабый человек не сделает. Так с него это и спрашиваться не будет. Если он однажды, прикасаясь к Истине, начинает ругать Её, не может Её понять, выражает негодование, уровень его сознания не позволит ему взять эту ответственность. Потому что любая ответственность за жизнь у человека всегда берется именно уровнем понимания той задачи, которая перед вами встала, т. е. насколько глубоко вы осознаете правильное или неправильное, настолько глубоко и широко вы берете ответственность за свою жизнь. И чем глубже понимание правильного, тем больше с вас спрашивается. Так порою тот, кто выругался, сделает гораздо хуже, чем тот, кто идет убивать. Поэтому нельзя торопиться оценивать действия человека по внешним проявлениям, все определяется уровнем осознания того, с чем вам приходится сталкиваться. Поэтому, как только вы начинаете что-то понимать в качестве правильного, надо это сделать. Ни в коем случае не сделайте по-другому. Хотя в следующее мгновение вы начнете испытывать определенные искушения. Ваше сознание начнет показывать вам другие варианты. Вы почувствовали — вам надо пойти, но потом смотрите, а пойти туда — это трудно. И тут же голова начинает говорить: да нет, не надо ходить туда, зачем, не стоит сегодня, завтра сходишь. И начинается поиск наилучших, с эгоистических позиций, рассмотрений этих обстоятельств, т. е. вы ищете что-то удобное для себя, но этому ни в коем случае нельзя поддаваться. Конечно, то, что вы внутри сразу начнете чувствовать, что это правильное и надо это сделать, это, конечно же, будет трудная задача. В этом случае не ставится что-то легкое, потому что развиваться человек может, только делая все более смелые шаги, только когда он берется за все большую ответственность. А это все время ощущение какого-то труда, усилия над собой. Это нормально. Поэтому, когда вы чувствуете трудность в своей жизни, стараетесь все делать достойно, значит, вы идете нормально: если становится легко, вот тут-то надо быть осторожным: очевидно, вы выбираете что-то удобное и идете не туда. Поэтому не бойтесь трудностей. И вот таким образом, учитывая внутреннее состояние человека, его характеристики, каждый находится на своем месте, у каждого своя задача. Главное здесь — не засуетиться: успею-не успею, нашел ли Истину или вдруг это не Истина. Не надо бояться. Доверяйтесь тому, что начинаете видеть, осмысливайте это, не бойтесь жизни, не бойтесь сделать ошибку. Потому что когда вы стараетесь сделать как можно лучше, то все ошибки — не греховные ошибки, а нормальное творческое постижение Реальности. Вы обретаете мудрость, потому что в этом случае вы ошибаетесь там, где что-то прежде не понимали. Ну, и ладно, сейчас делайте это. И вы почувствуете это, вы поймете. Для человека важно чувственное восприятие событий, а не разумное соприкосновение с Реальностью только. Именно чувственное важно. Это связано с определенными характеристиками человека, которые сейчас уяснить обязательно необходимо. Потому что тогда и восприятие будет другое, а не так как сейчас у вас — неверное восприятие Реальности. А это создает много осложнений. Поэтому узнать свое истинное существо очень важно, нужно понять, что чувственное восприятие мира для человека первостепенно. И отсюда надо правильно осмысливать все остальное в жизни человека.
Поэтому человек не сможет учиться на чужих ошибках, только от одного понимания своим сознанием. Человек, пока сам не почувствует, не будет следовать тому, что уже мог зафиксировать своим сознанием. Если какие-то примитивные проявления существуют, там еще может сработать сознание: кто-то сунул руку в огонь, обжегся, другой увидел раны и сам может не касаться пламени. Но в жизни все гораздо сложнее, сразу результат не проявляется. И тут уже человеку мало того, что он может зафиксировать сознанием, ему прежде дорого то, что он сам способен почувствовать. Поэтому человек на самом деле не будет стремиться учиться на ошибках других, и это нормально, потому что здесь важно, как именно он сам чувственно воспринимает окружающую реальность. Ведь чувственный мир неповторим. Законы логики одни и те же у всех, поэтому осмысление, в принципе, происходит однотипно, но чувственное восприятие, хотя и имеет единые корни, но имеет в проявлениях очень большое разнообразие. Можно сказать, что человек неповторим среди своих собратьев. Поэтому каждый из вас особенно чувствует этот мир. И то, что подсказывает ближний, вам не будет дорого, потому что он будет подсказывать согласно своим чувствам, и, конечно, вы, пытаясь что-то подсказать ближнему, не слишком переживайте, если кто-то не воспринимает вашу подсказку. Он не должен будет слепо это сделать, он воспримет это на уровне сознания, но дальше должен будет сделать согласно своим чувственным восприятиям. Это — его судьба, она построена на его чувствах, не на ваших. Поэтому не пытайтесь менять жизнь ближних. Можете подсказывать, но оставайтесь спокойными, разрешая ближнему делать так, как именно он чувствует, как правильно, а не как вы чувствуете, как правильно.
Правильно понимая себя, вы начинаете все точнее осмысливать жизнь и тогда многие осложнения в вашей жизни быстро отойдут. Нужен правильный взгляд.
Вопрос: Как понять, развивается душа или нет?
Ответ: По тому, что раньше человек сорвался бы в этой ситуации, а теперь он удержал себя в руках. По таким моментам можно замечать, что человек приобрел качества, которые позволяют все проще и легче проходить через психологические обстоятельства. Потому что главное проявление истинного качества вашего существа сказывается в момент, когда вас что-то обжигает изнутри, когда вам больно, а не когда у вас все хорошо, вы поете песни, можете сказать, что вы любите весь мир. Но как только кто-то начинает ущемлять вас, вы забываете про весь мир, вы уже никого не любите, начинаете видеть в этом человеке врага и агрессивно реагировать. Так вот только в трудный период появляется для вас возможность реально себя изменить в нужную сторону. Если вы подождете, пока все развеется, успокоится, но вы не предприняли усилий, вы станете еще хуже. Просто время убрало испытание, которым вы могли сделать себя лучше. Но сделать себя лучше можно только в этот момент. И это особенно характерно для настоящего человека, это сейчас связано с тем, что надо порвать все ложные привязанности, позволить человеку обрести истинные привязанности. Вся боль связана с надрывом какой-то привязанности. Важно уметь правильно на это пойти. Если надрывается что-то ложное, нельзя отдернуть себя. Это руку можно отдернуть, если взялись за горячее. Что касается духовного мира, то отдергивать нельзя. Пусть надрывается полнее, но нужна правильная психологическая настройка. Нельзя искать виновных на стороне. Развитие души не определяется объемами каких-то знаний, которые можно приобретать каждый день в качестве информации. Можно прочитать все мудрые книги, но это не будет означать, что вы стали хоть немного лучше. Сейчас есть много разных мудрецов, но как они ведут себя в простых жизненных ситуациях? Они могут медитировать многие годы, но как только они начинают чувствовать реальность, у них начинается обычная реакция слабого человека. Он сохраняет равновесие, лишь отрезав себя от реальности. Но от реальности уходить нельзя, от этого человек лучше не становится. В реальность надо входить, открывая себя, не защищаясь, будет больно, но именно открыться вы должны, слиться с реальностью и научиться влиять на нее теплом своего сердца, сколько бы вы его ни имели, благодарно ее принимать. Только в этом случае вы реально изменяетесь в лучшую сторону, но не через познания. Познания — это что-то подготовительное, чтобы вовремя вспомнить какую-то подсказку, но реально измениться вы можете, только сделав реальный шаг, когда у вас внутри все кипит и вас подмывает сделать совсем другое. Поэтому говорилась ранее, что вера без дел мертва. Кричать о том, что вы верите, что принимаете Иисуса в свое сердце — бесполезно. Скажите о своей любви к ближнему, когда он вас ударит, попробуйте увидеть в ближнем частицу Бога, когда он принесет вам боль, и отреагируйте на эту частицу Бога с уважением. Ни на его злобные проявления — это его слабости, это его несчастье, он еще узнаёт мир, как ребенок, и делает пока много грубых действий, в этот момент он может и ударить. Вы не смотрите, что он ударил, попробуйте рассмотреть в нем частицу Бога, частицу Учителя, который учит вас, ударяя в то место, где вас пора лечить. Только так вы научитесь любить врагов своих. А если вы смотрите на внешнее: да вот он такой, да вот он воспользуется, а потом сделает еще хуже, — вы начинаете думать о том, чего пока совершенно не знаете. Вы пытаетесь логически рассмотреть ситуацию, но у человека все мыслительные операции протекают абсолютно всегда предвзято, всегда в зависимости от чувственного мира. Это главная особенность человека. Мир разума (внеземной мир. — Прим. ред.) такой особенности не имеет. Представители этого мира могут осмысливать реальность вне зависимости от чувственных проявлений, поэтому они логично все осмысливают, учатся на ошибках других, быстро находят одно наилучшее решение, никто не спорит. Спорить — это качество человека, потому что у него мысль зависит от чувства. Поэтому он дорожит собственным мнением, но не мнением другого. Это особенность человека, которую нужно правильно понять, иначе никогда не удастся правильно находить необходимые решения: будут бесконечные споры и разговоры ни о чем. Понимание человека всегда предвзято, все будет зависеть от того, в каком он чувственном состояния находится, к чему он чувственно привязан. И если он больше наполнен страхами, то понимание будет согласно страхам. Он боится опасности, постоянно будет думать об опасности, будет всматриваться в лицо человека и заранее думать: не враг ли он? И так смотрят почти все. Но если человек наполнен чистыми помыслами, он верит Богу, с доверием принимает всю реальность, он по-другому смотрит в глаза другого человека, он хочет быть ему полезным, чему-то у него научиться. Он не ищет у него недостатки, но ищет достоинства.
И вот в зависимости от чувственного мира одни ищут только недостатки, потому что боятся жизни, а другие начинают понимать истинную ценность жизни и ищут друг в друге только достоинства. Поэтому крайне важно человеку наполниться положительными образами, научиться правильно видеть мир. Только тогда люди смогут соединиться и стать одной семьей…
Не надо искать врагов. Жизнь у человека вечна, он не смертен. Но человек думает, что живет краткое время — отсюда все проблемы.