Литературная Газета 6344 ( № 43 2011)

Козьма Минин. Человек всея Руси

Козьма Минин. Человек всея Руси

ТЕЛЕАНОНС

Смотрите 4 ноября в 13 час. 35 мин. фильм Веры Кузьминой "Мистер Икс российской истории" на канале "ТВ Центр". Так сложилось, что Козьма Минин не остался в общественном сознании тем, кем был на самом деле, - главным героем последних четырёхсот лет русской истории. Да, есть памятник на Красной площади, но в царское время о Минине многое недоговаривали или, что хуже, из него лепили хитрого пронырливого политика - вместо благодарности за то, что именно он создал условия для воцарения дома Романовых. Он не нравился и большевикам, пролеткультовец Джек Алтаузен писал: "Я предлагаю Минина расплавить, Пожарского - зачем им пьедестал?.. Подумаешь, они спасли Россию! А может, лучше б было не спасать?" О нём вспомнили в сталинские времена, в 39-м сняли фильм о той эпохе, но инициатор народного сопротивления остался в тени, безусловно, младшего в "тандеме" князя Пожарского. В советские и особенно постсоветские годы о нём придумывали разнообразные версии и небылицы: будто он - крещёный татарин Минибаев, или потомок императорской китайской династии Мин, или то, что его настоящая фамилия Мининзон[?]

Может быть, впервые на российском телеэкране Вера Кузьмина (ведущая программы "События. 25-й час") подробно, исторически обоснованно, публицистически заострённо, с беспощадными современными аллюзиями рассказывает о величайшем герое русской истории, нижегородском посадском старосте Козьме Минине, который покончил с русской смутой и заложил основы для будущего стремительного развития России.

Тот, кто неравнодушен к отечественной истории и даже, может быть, весьма осведомлён в ней, узнает из фильма много нового. Опыт постсоветских смут требует более внимательного взгляда на начало XVII века. И опыт преодоления смуты того времени крайне важен для нынешней России.

Разброд, Семибоярщина, предательство элит, продажность чиновников[?] "В Новгороде - шведы. В Смоленске - Сигизмунд. В Пскове - очередной Димитрий. Кострома, Ярославль, Владимир, Гороховец, Муром, Рязань, Зарайск, Брянск опустошены и разграблены поляками, литовцами, казаками, да и просто - бесчисленными мародёрами из бесчисленных полубанд-полуармий. Атаманьё - по меткому выражению патриарха Гермогена - гуляет по стране, круша и уничтожая всё вокруг. В Кремле Василия Шуйского сволокли с престола[?] Семь знатнейших семейств России схватились за власть как коршуны над убитой дичью[?]"

Казалось, Русь, о которой совсем недавно стали говорить как о Третьем Риме (а четвёртому не бывать!), сгинет под давлением католической Европы. Но появился человек, который не просто предложил детальный план, с помощью которого страну можно вытащить из пропасти, но и смог его реализовать[?]

"У ополчения Минина была главная идея. Купно за едино - вместе за одно[?]" Но идеи, даже самой правильной, мало. Ополчение надо было сформировать, обучить, одеть, накормить и вооружить[?] На это нужны были деньги. "Сбор средств отнюдь не был беспорядочным порывом с последующими бесконтрольными тратами. По сути дела, это был первый общероссийский государственный оборонный займ. (Кстати, правительство Романова потом всё отдало. Сдавшие деньги на ополчение впоследствии получали существенные налоговые льготы - вплоть до полного освобождения от каких бы то ни было податей.) Функции государства - сбор денег, гарантии их сохранности и прозрачности трат - обеспечивает, по сути, один человек. Козьма Минин. Ведавший всеми - как мы бы сейчас сказали - внутриполитическими делами ополчения. Или, как его называли тогда, - выборный человек всея земли[?]"

Он не крал.

"На монетном дворе в Ярославле ополчение стало чеканить и свою монету. Деньги, ходившие у поляков в Кремле, были объявлены вне закона. Экономическая артподготовка увенчалась успехом. Голод стал первым оружием, которое повернули против оккупантов[?]"

Русские, к огорчению противника, воевали не по правилам и победили лучшего полководца Европы поляка Ходкевича. "Решающий бросок на Замоскворечье - и в Кремль - решено было снова осуществить не по правилам. Ночью. Но ночная атака потому и не практиковалась в армиях того времени, что означала не только практически полное поражение противника. Но и - гарантированную гибель нападавших. Три дворянские сотни, которые раненый Пожарский дал в подчинение Минину, ещё надо было уговорить подняться в атаку. Атаку, которая для большинства из них, скорее всего, стала бы последней". Что заставило дворян идти на верную смерть? Личный пример простолюдина Минина. И они победили[?]

"В 1616 году Козьмы Минина не стало[?] Пожарский переживёт своего единомышленника и друга почти на четверть века. Перед смертью князь принял иноческий сан с монашеским именем - Косма".

Надеемся, что интереснейшая, в высшей степени современная и своевременная работа Веры Кузьминой станет первой в ряду в будущем многочисленных художественных и публицистических телеисследований великой истории России.

Александр КОНДРАШОВ