Литургия
Ниже дан текст для обычного воскресного дня.
В положенное время входит священник в храм и вместе с диаконом совершают три поклона перед святыми вратами и читают входные молитвы. Войдя же во святилище облачаются и совершают проскомидию. По окончании проскомидии, диакон, покадив святилище и весь храм, и, став вместе со священником перед святым престолом, трижды поклоняются, молясь в себе.
Священник, воздевая руки, произносит:
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение (Лк.2:14). (2)
Господи, Ты отверзешь уста мои, – и уста мои возвестят хвалу Твою!
И целует священник святое Евангелие, а диакон святой престол. Затем диакон, склонив пред священником голову и держа орарь тремя перстами правой руки, говорит:
Время действовать Господу; владыка, благослови.
Священник, благословляя его, произносит:
Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Диакон:
Помолись обо мне, владыка святой.
Священник:
Да направит Господь стопы твои.
И снова Диакон:
Помяни меня, владыка святой.
Священник:
Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своём, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон же:
Аминь.
И, поклонившись, выходит северными вратами, так как Царские врата до входа не отверзаются. И, став на обычном месте перед Царскими вратами, трижды поклоняется с благоговением, произнося в себе:
Господи, Ты отверзешь уста мои, – и уста мои возвестят хвалу Твою.
ЛИТУРГИЯ ОГЛАШАЕМЫХ (смв001)
Диакон:
Благослови, владыка!
Священник:
Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа[66], ныне, и всегда и во веки (смл011) веков (смл012).
Хор:
Аминь (смл013)
Ектения́ великая (смл001)
В мире[68] (ист009), Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О мире свыше (смл014) и о спасении душ наших, Господу помолимся (смл015).
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О мире всего мiра (смл028), благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех (смл031) (людей), Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О святом храме сем и обо всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко) преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, обо всём клире[69] и народе[70] Божием, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О граде сем (или: о селении сем, или: о святой обители сей), всяком граде и стране и о верою живущих в них, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже[71], Твоею благодатью[72].
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув[73], сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
(смл016)
Антифоны[74]
Антифоны на Божественной литургии бывают трёх видов: будничные[75] (или вседневные), праздничные и изобразительные (ниже даны изобразительные антифоны). Во всех трёх разновидностях по три антифона. На третьем антифоне, когда он уже пропет, на Божественной литургии совершается малый вход. В любом виде антифонов ко второму присоединяется песнь «Единородный Сыне».
М.С. Красовицкая [10]
(ист010)
(смл020)
Молитва первого антифона
Господи[77] Боже наш, Чья власть несравненна и Слава (смл017) непостижима, чья милость безмерна и человеколюбие неизречённо! Сам, Владыка, по благосердию Твоему воззри на нас и на святой храм сей, и яви нам и молящимся с нами (смл024) неистощимые милости Твои и щедроты Твои[78].
Возглас:
Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Первый изобразительный антифон (Пс 102)
1. Благословляй, душа моя, Господа. Благословен Ты, Господи! Благословляй, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – имя святое Его.
2. Благословляй, душа моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его.
1. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои.
2. Избавляет от погибели жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами.
1. Исполняет бла́гами желание твоё, – обновится, как у орла (смл018), юность твоя.
2. Творит милость Господь и суд всем обиженным.
1. Он открыл пути Свои Моисею, сына́м Израилевым – желания Свои.
2. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.
1. Не до конца прогневается и не навек негодует.
2. Не по беззакониям нашим Он соделал нам, и не по грехам нашим воздал нам.
1. Ибо, по высоте неба от земли, утвердил Господь милость Свою к боящимся Его.
2. На сколько отстоит восток от запада, удали́л Он от нас беззакония наши.
1. Как ми́лует отец сынов, помиловал Господь боящихся Его.
2. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – прах.
1. Человек – как трава дни его, как цвет полевой, так отцветёт.
2. Ибо дыхание прекратилось в нём – и не будет его, и не узна́ет он более места своего.
1. Милость же Господня – от века и до века на боящихся Его.
2. И правда Его – на сынах сынов хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
1. Господь на небе угото́вал престол Свой, и Царство Его всем владеет.
2. Благословляйте Господа, все Ангелы Его, сильные мощью, исполняющие слово Его, как только услышат глас слов Его.
1. Благословляйте Господа, всё воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его.
2. Благословляйте Господа, все творения Его, на всяком месте владычества Его.
1. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
2. И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
1. Благословляй, душа моя, Господа и вся внутренность моя – имя святое Его. Благословен Ты, Господи!
Пс 102:1–8
Ектения́ малая (смл005)
Снова и снова в мире, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва второго антифона
Священник:
Господи, Боже наш, спаси народ Твой и благослови наследие Твоё, полноту[79] Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою[80], и не оставь нас, надеющихся на Тебя.
Возглас:
Ибо Твоя власть, и Твои – Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
(смл019)
Второй изобразительный антифон (Пс 145)
1. Хвали, душа моя, Господа. Хвалить буду Господа всю жизнь мою, петь Богу моему, пока существую.
2. Не надейтесь на князей, на сынов человеческих, в которых нет спасения.
1. Выйдет дух его, и он возвратится в землю свою, в тот день погибнут все помышления его.
2. Блаже́н тот, кому Бог Иакова – помощник его, надежда его – на Господа Бога своего.
1. Сотворившего небо и землю, море и всё, что́ в них.
2. Хранящего истину вовек, совершающего суд обиженным, дающего пищу алчущим.
1. Господь освобождает узников, Господь умудряет слепых.
2. Господь поднимает поверженных, Господь любит праведных.
1. Господь хранит пришельцев, сироту и вдову Он примет, а путь грешных обратит в ничто.
2. Будет царствовать Господь вовек, Бог Твой, Сион[81], – в род и род.
Пс 145
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Песнь Господу Иисусу Христу
ЕДИНОРОДНЫЙ СЫН (смл008)
Хор:
Единородный[82] Сын и Слово Божие! Бессмертный (смл021) и благоволивший спасения нашего ради воплотиться[83] от Святой Богородицы и Приснодевы Марии[84], неизменно вочеловечившийся и распятый, Христе Боже, смертью смерть поправший, Один из Святой Троицы, прославляемый со Отцом и Святым Духом, спаси нас!
Ектения́ малая (смл005)
Снова и снова в мире, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва третьего антифона[85]
Священник:
Ты, даровавший нам эти общие и согласные молитвы, и двум или трём, согласно просящим (МФ.18:19-20) во имя Твоё, просимое подавать обещавший, Сам и ныне прошения рабов Твоих к полезному исполни, подавая нам в нынешнем веке познание Твоей истины, и в будущем[86] жизнь вечную даруя.
Возглас:
Ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Здесь открываются Царские врата на малый вход (тех006).
Блаженны, третий изобразительный антифон (тех007)
1. Во Царствии Твоём помяни[87] нас, Господи, когда придёшь во Царствии Твоём[88].
на 12:
1. Блаженны нищие духом[89], ибо их есть Царство Небесное.
2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
на 10:
1. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
2. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
на 8:
1. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
2. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
на 6:
1. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
2. Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царство Небесное.
на 4:
1. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
2. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.
Мф 5:3–12а
1. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
2. И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Малый вход с Евангелием (тех003, ист003, смл007)
Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник, взяв св. Евангелие, даёт его диакону и, выйдя северными вратами, предшествуемые свещеносцами со светильниками, совершают малый вход. И, став на обычном месте, преклоняют оба главы.
Диакон:
Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Молитва входа (ист022)
Священник:
Владыка, Господи Боже наш, установивший на небесах полки и воинства Ангелов и Архангелов (ист015) для служения Твоей Славе! Сделай[90], чтобы со входом нашим совершился вход святых Ангелов[91], с нами служащих и славословящих Твою благость. Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Диакон:
Благослови, владыка, святой вход!
Священник, благословляя, произносит:
Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Затем диакон подаёт священнику для целования св. Евангелие.
По окончании последнего тропаря, диакон, став впереди священника в Царских вратах, возвышает св. Евангелие и, показывая его народу, возглашает громогласно:
Премудрость![92] Станем благоговейно!(ист020)
И, сотворив поклон, входит в св. алтарь, а за ним и священник. Диакон кладёт св. Евангелие на св. престол, певцы же поют:
Входное
Хор в воскресенье:
Придите, поклонимся и припадём (ист023) ко Христу. Спаси, Сын Божий[93], Воскресший из мёртвых, нас, поющих Тебе: Аллилуйя.
Затем хор поёт тропари и кондаки по уставу (тех004), священник же читает следующую молитву:
Молитва перед пением Трисвятого[94]
Священник:
Боже святой, во святых почивающий, Трисвятым возглашением Серафимами воспеваемый и Херувимами славословимый, и от всех небесных Сил принимающий поклонение! Ты, из небытия в бытие приведший всё, создавший человека по образу Своему и по подобию и всеми Твоими дарами его украсивший, дающий просящему премудрость и разум, и не презирающий согрешающего, но установивший покаяние во спасение. Ты удостоил нас, смиренных и недостойных рабов Твоих, и в этот час стать пред славою святого Твоего жертвенника и подобающее Тебе поклонение и славословие приносить. Сам, Владыка, прими и из уст нас, грешных, Трисвятую песнь и посети нас во благости Твоей, прости нам всякое согрешение как вольное, так и невольное, освяти наши души и тела, и дай нам с благоговением служить Тебе во все дни жизни нашей, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых, от века Тебе благоугодивших.
Когда певцы начнут заключительный кондак, диакон, говорит, обращаясь к священнику:
Благослови, владыка, время пения Трисвятого.
Священник же, осеняя его крестным знамением, произносит:
Возглас:
Ибо свят[95] Ты, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда.
По окончании последнего кондака диакон выходит из Царских врат и, сперва показывая орарем на икону Христа, возглашает:
Диакон:
Господи, спаси благочестивых (ист011).
Хор:
Господи, спаси благочестивых.
Диакон:
И услышь нас.
Хор:
И услышь нас.
Также диакон обводит орарем стоящих во храме, возглашая к ним громогласно:
И во веки веков.
Хор:
Аминь.
Трисвятое (тех008)
(ист014)
Хор:
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас. (Трижды)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Во время пения священник и диакон и сами читают Трисвятое, совершая и три поклона перед св. престолом.
Диакон:
Повели, владыка.
Священник:
Благословен грядущий во имя Господне.
Диакон:
Благослови, владыка, горнее место.
Священник же, благословляя горнее место:
Благословен Ты на престоле Славы Царства Твоего, восседающий на Херувимах, всегда ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
По окончании Трисвятого диакон, подойдя к Царским вратам, возглашает:
Будем внимать!
Священник:
Мир всем![96]
И чтец отвечает:
И духу твоему.
Диакон:
Премудрость!
И Аллилуйя:
Прокимен, (псалом Давидов)[97] глас [такой-то].
Прокимны и Аллилуйярии Воскресные.
Прокимны и Аллилуйярии Дней Седмицы.
И далее всё по чину чтения Апостола, затем пение Аллилуария.
Диакон:
Премудрость!
И чтец надписание Апостола:
Деяний святых Апостолов чтение; или:
Соборного послания Иакова или:
Петра чтение; или:
К римлянам, или:
К коринфянам, или:
К галатам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон:
Будем внимать!
Во время чтения Апостола диакон, взяв кадило и ладан, подходит к священнику и, получив благословение, кадит св. престол вокруг, и весь алтарь, и священника.
Чтение Апостола[98]
Священник:
Мир тебе!
Аллилуйя:
И духу твоему.
Диакон:
Премудрость!
Аллилуйя:
Аллилуйя, [глас такой-то]
И поётся Аллилуйя три раза по трижды, со стихами Аллилуйярия.
Молитва перед чтением Евангелия[99]
Священник:
Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Владыка, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх[100] пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, обо всём, что к угождению Тебе, мысля и то совершая. Ибо Ты – просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Диакон:
Благослови, владыка, благовестителя святого Апостола и Евангелиста [Матфея, Марка, Луки, Иоанна Богослова].
Священник, осеняя его крестным знамением, произносит:
Бог, по ходатайствам святого, славного, (всехвального) Апостола и Евангелиста [имя], да даст тебе, благовеству́ющему, слово с силою многою (смл048)[101], во исполнение Евангелия[102] возлюбленного Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа.
И подаёт ему святое Евангелие.
Диакон:
Аминь.
Священник:
Премудрость. Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие. Мир всем!
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
От [имя] святого Евангелия чтение.
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Священник:
Будем внимать!
Чтение Евангелия
Священник:
Мир тебе, благовеству́ющему.
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения́ сугубая[103] (смл004)
Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим[104] (смл032).
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко) преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), и обо всём во Христе братстве нашем.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, да тихую и безмятежную[105] жизнь проведём во всяком благочестии и чистоте[106].
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о братьях наших священниках, священномонахах, [священнодиаконах и монахах], и обо всём во Христе братстве нашем.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о блаженных и всегда поминаемых создателях святого храма сего (или: святой обители сей), и обо всех прежде почивших отцах и братьях наших, здесь и повсюду лежащих, православных.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии {и прихожан} святого храма сего (или: святой обители сей).
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о приносящих пожертвования и творящих доброе во святом и всесвященном храме сем, о в нём трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и богатой[107] милости.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Заседание Священного Синода от 14 сентября 2018 года (изм02)
Ещё молимся Господу и Спасителю нашему о сохранение в единении и правоверии Церковь Православную во всём мире пребывающую и даровать ей мир и безмятежие, любовь и согласие, просим все, Господи, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Ещё молимся с благосердием и милостью призреть на Святую Церковь Православную и сохранить её от разделений и расколов, от вражды и нестроений, да не умалится и не поколеблется единство её, но да славится в ней Трисвятое имя Твоё, просим все, Господи, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Молитва усердного моления (смл049)
Священник:
Господи Боже наш, прими это усердное моление от Твоих рабов, и помилуй нас по множеству милости Твоей, и щедроты Твои ниспошли на нас и на весь народ Твой, ожидающий от Тебя неистощимой милости.
Возглас:
Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
[Если будет приношение об усопших, диакон или священник произносит следующее:
Заупокойная ектения́[108]
Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся об упокоении душ усопших рабов Божиих (имена), и о прощении им всякого согрешения, как вольного, так и невольного.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Дабы Господь Бог водворил души их там, где праведные упокоеваются.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Милости Божией, Царства Небесного и отпущения грехов их у Христа, бессмертного Царя и Бога нашего, просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
Молитва об усопших (Ин.5:27-30)
Священник:
Боже ду́хов и всякой плоти, смерть поправший и диавола упразднивший, и жизнь мiру Твоему даровавший! Сам, Господи, упокой души усопших рабов Твоих (имена) в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда отошли му́ка, скорбь и стенание. Всякое согрешение, соделанное ими словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости. Ибо нет человека, который жил бы и не согрешил, ведь только Ты один без греха, правда Твоя – правда навек и Слово Твоё – истина (Ин.14:6, 17:17).
Возглас:
Ибо Ты – воскресение и жизнь и покой усопших рабов Твоих (имена), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем[109], со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Молитва о прекращении междоусобной брани в Украине
(изм01)
Господи Иисусе Христе Боже наш, призри милостивным Твоим оком на скорбь и многоболезненный вопль чад Твоих, в земле украинской сущих.
Избавь людей Твоих от междоусобной брани, утоли кровопролития, отврати належащие беды. Лишённых крова введи в дома, алчущих напитай, плачущих утешь, разделённых соедени.
Не оставь стадо Своё, от сродник своих в озлоблении сущих, умалитися, но скорое примирение как щедрый даруй. Ожесточённые сердца умягчи и к Твоему познанию обрати. Мир Церкви Твоей и верным чадам её подай, да единым сердцем и едиными устами прославим Тебя, Господа и Спасителя нашего во веки веков. Аминь.
Перереход на «Молитву верных первую»
Перереход на «Молитву верных вторую»
Перереход на «Херувимскую»
Ектения́ об оглашаемых (смл006)
Помолитесь, оглашаемые, Господу!
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Верные, об оглашаемых помолимся, чтобы Господь помиловал их.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Огласил их словом истины.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Открыл им Евангелие правды.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Соединил их со святой Своей, соборной и апостольской Церковью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Спаси, помилуй, защити и сохрани их, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Оглашаемые, главы ваши пред Господом преклоните! (смл022)
Хор:
Тебе, Господи.
Перереход на «Молитву верных первую»
Перереход на «Молитву верных вторую»
Перереход на «Херувимскую»
Молитва об оглашаемых (Главопреклонённая[110])
Священник:
Господи Боже наш, на высотах обитающий, и до́льнее озирающий, Ты, во спасение рода человеческого пославший единородного Сына Твоего и Бога, Господа нашего Иисуса Христа! Воззри на рабов Твоих оглашаемых, склонивших (Дан.14:25) пред Тобою главы свои, и удостой их в надлежащее время купели возрождения[111], прощения грехов и одежды нетления[112]. Соедини их со святой Твоей, соборной и апостольской Церковью и сопричисли их ко избранному Твоему стаду[113].
Возглас:
Дабы и они с нами славили всесвященное и величественное имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, всегда и во веки веков.
Хор:
Аминь.
И раскрывает антиминс священник.
Диакон:
Благослови, владыка!
Священник:
Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа[66], ныне, и всегда и во веки (смл011) веков (смл012).
Хор:
Аминь (смл013)
Ектения́ великая (смл001)
В мире[68] (ист009), Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О мире свыше (смл014) и о спасении душ наших, Господу помолимся (смл015).
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О мире всего мiра (смл028), благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех (смл031) (людей), Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О святом храме сем и обо всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко) преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, обо всём клире[69] и народе[70] Божием, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О граде сем (или: о селении сем, или: о святой обители сей), всяком граде и стране и о верою живущих в них, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже[71], Твоею благодатью[72].
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув[73], сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
(смл016)
Антифоны[74]
Антифоны на Божественной литургии бывают трёх видов: будничные[75] (или вседневные), праздничные и изобразительные (ниже даны изобразительные антифоны). Во всех трёх разновидностях по три антифона. На третьем антифоне, когда он уже пропет, на Божественной литургии совершается малый вход. В любом виде антифонов ко второму присоединяется песнь «Единородный Сыне».
М.С. Красовицкая [10]
(ист010)
(смл020)
Молитва первого антифона
Господи[77] Боже наш, Чья власть несравненна и Слава (смл017) непостижима, чья милость безмерна и человеколюбие неизречённо! Сам, Владыка, по благосердию Твоему воззри на нас и на святой храм сей, и яви нам и молящимся с нами (смл024) неистощимые милости Твои и щедроты Твои[78].
Возглас:
Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Первый изобразительный антифон (Пс 102)
1. Благословляй, душа моя, Господа. Благословен Ты, Господи! Благословляй, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – имя святое Его.
2. Благословляй, душа моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его.
1. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои.
2. Избавляет от погибели жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами.
1. Исполняет бла́гами желание твоё, – обновится, как у орла (смл018), юность твоя.
2. Творит милость Господь и суд всем обиженным.
1. Он открыл пути Свои Моисею, сына́м Израилевым – желания Свои.
2. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.
1. Не до конца прогневается и не навек негодует.
2. Не по беззакониям нашим Он соделал нам, и не по грехам нашим воздал нам.
1. Ибо, по высоте неба от земли, утвердил Господь милость Свою к боящимся Его.
2. На сколько отстоит восток от запада, удали́л Он от нас беззакония наши.
1. Как ми́лует отец сынов, помиловал Господь боящихся Его.
2. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – прах.
1. Человек – как трава дни его, как цвет полевой, так отцветёт.
2. Ибо дыхание прекратилось в нём – и не будет его, и не узна́ет он более места своего.
1. Милость же Господня – от века и до века на боящихся Его.
2. И правда Его – на сынах сынов хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
1. Господь на небе угото́вал престол Свой, и Царство Его всем владеет.
2. Благословляйте Господа, все Ангелы Его, сильные мощью, исполняющие слово Его, как только услышат глас слов Его.
1. Благословляйте Господа, всё воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его.
2. Благословляйте Господа, все творения Его, на всяком месте владычества Его.
1. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
2. И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
1. Благословляй, душа моя, Господа и вся внутренность моя – имя святое Его. Благословен Ты, Господи!
Пс 102:1–8
Ектения́ малая (смл005)
Снова и снова в мире, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва второго антифона
Священник:
Господи, Боже наш, спаси народ Твой и благослови наследие Твоё, полноту[79] Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою[80], и не оставь нас, надеющихся на Тебя.
Возглас:
Ибо Твоя власть, и Твои – Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
(смл019)
Второй изобразительный антифон (Пс 145)
1. Хвали, душа моя, Господа. Хвалить буду Господа всю жизнь мою, петь Богу моему, пока существую.
2. Не надейтесь на князей, на сынов человеческих, в которых нет спасения.
1. Выйдет дух его, и он возвратится в землю свою, в тот день погибнут все помышления его.
2. Блаже́н тот, кому Бог Иакова – помощник его, надежда его – на Господа Бога своего.
1. Сотворившего небо и землю, море и всё, что́ в них.
2. Хранящего истину вовек, совершающего суд обиженным, дающего пищу алчущим.
1. Господь освобождает узников, Господь умудряет слепых.
2. Господь поднимает поверженных, Господь любит праведных.
1. Господь хранит пришельцев, сироту и вдову Он примет, а путь грешных обратит в ничто.
2. Будет царствовать Господь вовек, Бог Твой, Сион[81], – в род и род.
Пс 145
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков.
Аминь.
Песнь Господу Иисусу Христу
ЕДИНОРОДНЫЙ СЫН (смл008)
Хор:
Единородный[82] Сын и Слово Божие! Бессмертный (смл021) и благоволивший спасения нашего ради воплотиться[83] от Святой Богородицы и Приснодевы Марии[84], неизменно вочеловечившийся и распятый, Христе Боже, смертью смерть поправший, Один из Святой Троицы, прославляемый со Отцом и Святым Духом, спаси нас!
Ектения́ малая (смл005)
Снова и снова в мире, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва третьего антифона[85]
Священник:
Ты, даровавший нам эти общие и согласные молитвы, и двум или трём, согласно просящим (МФ.18:19-20) во имя Твоё, просимое подавать обещавший, Сам и ныне прошения рабов Твоих к полезному исполни, подавая нам в нынешнем веке познание Твоей истины, и в будущем[86] жизнь вечную даруя.
Возглас:
Ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Здесь открываются Царские врата на малый вход (тех006).
Блаженны, третий изобразительный антифон (тех007)
1. Во Царствии Твоём помяни[87] нас, Господи, когда придёшь во Царствии Твоём[88].
на 12:
1. Блаженны нищие духом[89], ибо их есть Царство Небесное.
2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
на 10:
1. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
2. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
на 8:
1. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
2. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
на 6:
1. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
2. Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царство Небесное.
на 4:
1. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
2. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.
Мф 5:3–12а
1. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
2. И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Малый вход с Евангелием (тех003, ист003, смл007)
Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник, взяв св. Евангелие, даёт его диакону и, выйдя северными вратами, предшествуемые свещеносцами со светильниками, совершают малый вход. И, став на обычном месте, преклоняют оба главы.
Диакон:
Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Молитва входа (ист022)
Священник:
Владыка, Господи Боже наш, установивший на небесах полки и воинства Ангелов и Архангелов (ист015) для служения Твоей Славе! Сделай[90], чтобы со входом нашим совершился вход святых Ангелов[91], с нами служащих и славословящих Твою благость. Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Диакон:
Благослови, владыка, святой вход!
Священник, благословляя, произносит:
Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Затем диакон подаёт священнику для целования св. Евангелие.
По окончании последнего тропаря, диакон, став впереди священника в Царских вратах, возвышает св. Евангелие и, показывая его народу, возглашает громогласно:
Премудрость![92] Станем благоговейно!(ист020)
И, сотворив поклон, входит в св. алтарь, а за ним и священник. Диакон кладёт св. Евангелие на св. престол, певцы же поют:
Входное
Хор в воскресенье:
Придите, поклонимся и припадём (ист023) ко Христу. Спаси, Сын Божий[93], Воскресший из мёртвых, нас, поющих Тебе: Аллилуйя.
Затем хор поёт тропари и кондаки по уставу (тех004), священник же читает следующую молитву:
Молитва перед пением Трисвятого[94]
Священник:
Боже святой, во святых почивающий, Трисвятым возглашением Серафимами воспеваемый и Херувимами славословимый, и от всех небесных Сил принимающий поклонение! Ты, из небытия в бытие приведший всё, создавший человека по образу Своему и по подобию и всеми Твоими дарами его украсивший, дающий просящему премудрость и разум, и не презирающий согрешающего, но установивший покаяние во спасение. Ты удостоил нас, смиренных и недостойных рабов Твоих, и в этот час стать пред славою святого Твоего жертвенника и подобающее Тебе поклонение и славословие приносить. Сам, Владыка, прими и из уст нас, грешных, Трисвятую песнь и посети нас во благости Твоей, прости нам всякое согрешение как вольное, так и невольное, освяти наши души и тела, и дай нам с благоговением служить Тебе во все дни жизни нашей, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых, от века Тебе благоугодивших.
Когда певцы начнут заключительный кондак, диакон, говорит, обращаясь к священнику:
Благослови, владыка, время пения Трисвятого.
Священник же, осеняя его крестным знамением, произносит:
Возглас:
Ибо свят[95] Ты, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда.
По окончании последнего кондака диакон выходит из Царских врат и, сперва показывая орарем на икону Христа, возглашает:
Диакон:
Господи, спаси благочестивых (ист011).
Хор:
Господи, спаси благочестивых.
Диакон:
И услышь нас.
Хор:
И услышь нас.
Также диакон обводит орарем стоящих во храме, возглашая к ним громогласно:
И во веки веков.
Хор:
Аминь.
Трисвятое (тех008)
(ист014)
Хор:
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас. (Трижды)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Святой Бессмертный, помилуй нас.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.
Во время пения священник и диакон и сами читают Трисвятое, совершая и три поклона перед св. престолом.
Диакон:
Повели, владыка.
Священник:
Благословен грядущий во имя Господне.
Диакон:
Благослови, владыка, горнее место.
Священник же, благословляя горнее место:
Благословен Ты на престоле Славы Царства Твоего, восседающий на Херувимах, всегда ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
По окончании Трисвятого диакон, подойдя к Царским вратам, возглашает:
Будем внимать!
Священник:
Мир всем![96]
И чтец отвечает:
И духу твоему.
Диакон:
Премудрость!
И Аллилуйя:
Прокимен, (псалом Давидов)[97] глас [такой-то].
Прокимны и Аллилуйярии Воскресные.
Прокимны и Аллилуйярии Дней Седмицы.
И далее всё по чину чтения Апостола, затем пение Аллилуария.
Диакон:
Премудрость!
И чтец надписание Апостола:
Деяний святых Апостолов чтение; или:
Соборного послания Иакова или:
Петра чтение; или:
К римлянам, или:
К коринфянам, или:
К галатам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон:
Будем внимать!
Во время чтения Апостола диакон, взяв кадило и ладан, подходит к священнику и, получив благословение, кадит св. престол вокруг, и весь алтарь, и священника.
Чтение Апостола[98]
Священник:
Мир тебе!
Аллилуйя:
И духу твоему.
Диакон:
Премудрость!
Аллилуйя:
Аллилуйя, [глас такой-то]
И поётся Аллилуйя три раза по трижды, со стихами Аллилуйярия.
Молитва перед чтением Евангелия[99]
Священник:
Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Владыка, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх[100] пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, обо всём, что к угождению Тебе, мысля и то совершая. Ибо Ты – просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Диакон:
Благослови, владыка, благовестителя святого Апостола и Евангелиста [Матфея, Марка, Луки, Иоанна Богослова].
Священник, осеняя его крестным знамением, произносит:
Бог, по ходатайствам святого, славного, (всехвального) Апостола и Евангелиста [имя], да даст тебе, благовеству́ющему, слово с силою многою (смл048)[101], во исполнение Евангелия[102] возлюбленного Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа.
И подаёт ему святое Евангелие.
Диакон:
Аминь.
Священник:
Премудрость. Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие. Мир всем!
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
От [имя] святого Евангелия чтение.
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Священник:
Будем внимать!
Чтение Евангелия
Священник:
Мир тебе, благовеству́ющему.
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения́ сугубая[103] (смл004)
Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим[104] (смл032).
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко) преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), и обо всём во Христе братстве нашем.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, да тихую и безмятежную[105] жизнь проведём во всяком благочестии и чистоте[106].
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о братьях наших священниках, священномонахах, [священнодиаконах и монахах], и обо всём во Христе братстве нашем.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о блаженных и всегда поминаемых создателях святого храма сего (или: святой обители сей), и обо всех прежде почивших отцах и братьях наших, здесь и повсюду лежащих, православных.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии {и прихожан} святого храма сего (или: святой обители сей).
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся о приносящих пожертвования и творящих доброе во святом и всесвященном храме сем, о в нём трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и богатой[107] милости.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Заседание Священного Синода от 14 сентября 2018 года (изм02)
Ещё молимся Господу и Спасителю нашему о сохранение в единении и правоверии Церковь Православную во всём мире пребывающую и даровать ей мир и безмятежие, любовь и согласие, просим все, Господи, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Ещё молимся с благосердием и милостью призреть на Святую Церковь Православную и сохранить её от разделений и расколов, от вражды и нестроений, да не умалится и не поколеблется единство её, но да славится в ней Трисвятое имя Твоё, просим все, Господи, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Молитва усердного моления (смл049)
Священник:
Господи Боже наш, прими это усердное моление от Твоих рабов, и помилуй нас по множеству милости Твоей, и щедроты Твои ниспошли на нас и на весь народ Твой, ожидающий от Тебя неистощимой милости.
Возглас:
Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
[Если будет приношение об усопших, диакон или священник произносит следующее:
Заупокойная ектения́[108]
Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Ещё молимся об упокоении душ усопших рабов Божиих (имена), и о прощении им всякого согрешения, как вольного, так и невольного.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Дабы Господь Бог водворил души их там, где праведные упокоеваются.
Хор:
Господи, помилуй (Трижды).
Диакон:
Милости Божией, Царства Небесного и отпущения грехов их у Христа, бессмертного Царя и Бога нашего, просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
Молитва об усопших (Ин.5:27-30)
Священник:
Боже ду́хов и всякой плоти, смерть поправший и диавола упразднивший, и жизнь мiру Твоему даровавший! Сам, Господи, упокой души усопших рабов Твоих (имена) в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда отошли му́ка, скорбь и стенание. Всякое согрешение, соделанное ими словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости. Ибо нет человека, который жил бы и не согрешил, ведь только Ты один без греха, правда Твоя – правда навек и Слово Твоё – истина (Ин.14:6, 17:17).
Возглас:
Ибо Ты – воскресение и жизнь и покой усопших рабов Твоих (имена), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем[109], со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Молитва о прекращении междоусобной брани в Украине
(изм01)
Господи Иисусе Христе Боже наш, призри милостивным Твоим оком на скорбь и многоболезненный вопль чад Твоих, в земле украинской сущих.
Избавь людей Твоих от междоусобной брани, утоли кровопролития, отврати належащие беды. Лишённых крова введи в дома, алчущих напитай, плачущих утешь, разделённых соедени.
Не оставь стадо Своё, от сродник своих в озлоблении сущих, умалитися, но скорое примирение как щедрый даруй. Ожесточённые сердца умягчи и к Твоему познанию обрати. Мир Церкви Твоей и верным чадам её подай, да единым сердцем и едиными устами прославим Тебя, Господа и Спасителя нашего во веки веков. Аминь.
Перереход на «Молитву верных первую»
Перереход на «Молитву верных вторую»
Перереход на «Херувимскую»
Ектения́ об оглашаемых (смл006)
Помолитесь, оглашаемые, Господу!
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Верные, об оглашаемых помолимся, чтобы Господь помиловал их.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Огласил их словом истины.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Открыл им Евангелие правды.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Соединил их со святой Своей, соборной и апостольской Церковью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Спаси, помилуй, защити и сохрани их, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Оглашаемые, главы ваши пред Господом преклоните! (смл022)
Хор:
Тебе, Господи.
Перереход на «Молитву верных первую»
Перереход на «Молитву верных вторую»
Перереход на «Херувимскую»
Молитва об оглашаемых (Главопреклонённая[110])
Священник:
Господи Боже наш, на высотах обитающий, и до́льнее озирающий, Ты, во спасение рода человеческого пославший единородного Сына Твоего и Бога, Господа нашего Иисуса Христа! Воззри на рабов Твоих оглашаемых, склонивших (Дан.14:25) пред Тобою главы свои, и удостой их в надлежащее время купели возрождения[111], прощения грехов и одежды нетления[112]. Соедини их со святой Твоей, соборной и апостольской Церковью и сопричисли их ко избранному Твоему стаду[113].
Возглас:
Дабы и они с нами славили всесвященное и величественное имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, всегда и во веки веков.
Хор:
Аминь.
И раскрывает антиминс священник.
ЛИТУРГИЯ ВЕРНЫХ
(смл009)
Ектения́ с повелением оглашенным оставить храм
Все оглашаемые, выйдите! Оглашаемые, выйдите! Все оглашаемые, выйдите! Да никто из оглашаемых, а только верные, снова и снова в мире, Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоей благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Премудрость!
Молитва верных первая
Священник:
Благодарим Тебя, Господи Боже Сил, удостоившего нас предстать и ныне святому Твоему жертвеннику и припасть к Твоему милосердию, прося о наших грехах и о грехах неведения (смл023) народа! Прими, Боже, моление наше[114], сделай, чтобы мы были достойны приносить Тебе моления и мольбы[115] и жертвы бескровные[116] за весь народ Твой, и дай нам, которых Ты поставил на это служение Тебе, способность силою Духа Твоего Святого, безукоризненно и без преткновения, с чистым свидетельством совести нашей, призывать Тебя (Ин.14:13-14, 16:23) во всякое время и на всяком месте, чтобы внимая нам, Ты был милостив к нам, по множеству Своей благости.
Возглас:
Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Диакон:
Снова и снова в мире, Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
(Когда священник служит один, он следующих [четырёх] прошений не произносит:
О мире свыше и о спасении душ наших, Господу помолимся.
О мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех (смл031), Господу помолимся.
О святом храме сем и обо всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, беды и нужды, Господу помолимся.)
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Премудрость!
И входит диакон в алтарь северными вратами.
Молитва верных вторая
Священник:
Вновь и многократно мы припадаем[117] к Тебе, и молим Тебя, благой и Человеколюбец, чтобы воззрев на это моление наше, Ты очистил наши души и тела (ист016) от всякой скверны плоти и духа и дал нам неповинно и не в осуждение предстоять святому Твоему жертвеннику! Даруй же, Боже, и молящимся с нами (смл024) возрастать в жизни, и вере, и разумении духовном. Дай им всегда со страхом и любовью служить Тебе и неповинно и не в осуждение причаститься святых Твоих Таинств, и небесного Твоего Царства удостоиться.
Возглас:
Чтобы властью Твоею[118] всегда хранимые, мы Тебе славу воссылали, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
И открываются Царские врата.
Херувимская песнь (смл026)
Хор:
Мы, Херувимов таинственно изображая и животворящей Троице Трисвятую[119] песнь воспевая, всякое ныне житейское отложим попечение.
Во время пения Херувимской песни диакон, взяв кадило и вложив в него ладан, подходит к священнику и, взяв у него благословение, кадит святой престол вокруг, и весь алтарь, и иконостас; также священника, клиросы и народ. Читает же и 50 псалом, и тропари умилительные, сколько захочет. Священник же читает тайно следующую молитву:
Молитва Херувимской песни[120]
Священник:
Никто из связанных плотскими влечениями и наслаждениями (Гал.5:19-24, Рим. 8:7) не достоин приступать или приближаться к Тебе, или служить Тебе, Царю Славы, ибо служение Тебе велико и страшно и для самих Сил небесных! Но однако Ты, по неизречённому и безмерному Своему человеколюбию непреложно и неизменно стал человеком[121] и явился первосвященником (Гал.5:19-24, Евр.6:2) нашим[122], и священнодействие этого общего служения и бескровной жертвы (Лк.22:17-19) передал нам, как Владыка всех. Ибо Ты, Господи Боже наш, один владычествуешь над всем небесным и земным, – Ты, на престоле Херувимском[123] носимый, Серафимов Господь и Царь Израилев, один Святой и во святых почивающий. Но прошу Тебя, единственно благого и благосклонного: воззри на меня, грешного и ни к чему не годного раба Твоего, и очисти мою душу и сердце от совести порочной, и силою Святого Твоего Духа сделай способным меня, облечённого благодатью священства[124], предстоять этому Твоему святому престолу[125] и совершить священнодействие святого и пречистого Твоего Тела и драгоценной Крови. Ибо я к Тебе приступаю, склонив свою главу, и молю Тебя: не отврати лица Твоего от меня и не отвергни меня из числа служителей Твоих, но благоволи, чтобы мною, грешным и недостойным рабом Твоим, принесены были Тебе эти Дары. Ибо Ты – приносящий и приносимый, и принимающий, и раздаваемый (смл025), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
По окончании молитвы и каждения священник и диакон, стоя перед св. престолом, трижды читают Херувимскую песнь, в конце каждый раз совершая поклон.
Затем подходят к жертвеннику; священник кадит святые дискос и чашу.
Диакон обращается к священнику:
Подними, владыка.
И священник, взяв возду́х, возлагает его на левое плечо диакона, со словами:
Вознесите руки ваши ко святыням и благословляйте Господа (ист021)[126].
Также, взяв святой дискос ставит его на голову диакона. Сам же берёт святой потир в руки и оба выходят через северные врата, предшествуемые свещеносцами со светильниками.
Великий вход[127]
(смв002)
Диакон возглашает:
Великого Господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и господина нашего (высоко) преосвященнейшего (имя), митрополита (или: архиепископа или: епископа (такого-то – название кафедры), да помянет Господь Бог во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Также Священник:
Преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, и весь священнический и монашеский чин, братию и прихожан святого храма сего (или: святой обители сей), и всех вас, [греч.: нас] православных христиан, да помянет Господь Бог во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков (тех005).
Хор:
Аминь.
И заканчивает Херувимскую песнь:
Чтобы принять Царя всего, Ангельскими полками невидимо сопровождаемого (смв003). Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.
Диакон же, войдя в Царские врата, стоит справа, и, когда входит священник, говорит, обращаясь к нему:
Да помянет Господь Бог священство твоё во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков!
Священник ему:
Да помянет Господь Бог священнодиаконство твоё во Царствии Своём, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
И ставит священник святой потир на св. престол, говоря:
Благородный Иосиф, с древа сняв пречистое тело Твоё, чистым полотном обвив и помазав благовониями, в гробнице новой положил.
Во гробе плотью, а во аде с душою (смл053) как Бог, в раю же с разбойником и на престоле был Ты, Христе, со Отцом и Духом, всё наполняя, беспредельный.
Носителем жизни, поистине прекраснейшим рая, и светлейшим всякого царского чертога явился гроб Твой, Христе, источник нашего воскресения.
Также, покрывает священные сосуды, со словами:
Благородный Иосиф:
И кадит святыни трижды, со словами:
Облагодетельствуй, Господи, во благоволении Твоём Сион, и да будут воздвигнуты стены Иерусалима, – тогда примешь благосклонно жертву правды, возношение и всесожжения, тогда возложат на алтарь Твой тельцов (Пс 50:20-21).
И отдав кадило, говорит диакону:
Помяни меня, брат и сослужитель!
Диакон:
Да помянет Господь Бог священство твоё во Царствии Своём. Помолись обо мне, владыка святой.
Священник:
Дух Святой найдёт на тебя, и Сила Всевышнего осенит тебя.
Диакон:
Тот же Дух будет содействовать нам во все дни жизни нашей. Помяни меня, владыка святой.
Священник:
Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своём, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон:
Аминь.
Закрываются Царские врата[128] и завеса.
Ектения́ просительная
Восполним молитву нашу Господу.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О предложенных святых Дарах, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О святом храме сем и обо всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дня сего совершенного[129], святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим[130].
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прощения и оставления грехов[131] и согрешений[132] наших у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Доброго и полезного душам нашим и мира мiру (смл028) у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной[133], мирной[134], и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва приношения (смл027), после поставления Божественных Даров на св. престоле
Священник:
Господи, Боже Вседержитель, один Святой, принимающий жертву хвалы от призывающих Тебя всем сердцем, прими и молитву нас, грешных, и принеси её ко святому Твоему жертвеннику, и сделай нас способными принести Тебе Дары и жертвы духовные за наши грехи и грехи неведения народа, и удостой нас обрести благодать пред Тобою, чтобы стала благоугодной Тебе жертва наша, и сошёл благой Дух благодати Твоей на нас, и на эти предлежащие Дары, и на весь народ Твой.
Возглас:
По милосердию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем!
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
Возлюбим друг друга[135], чтобы в единомыслии исповедать[136]. (ист012)
Хор:
Отца и Сына и Святого Духа – Троицу единосущную и нераздельную[137].
И священник трижды поклоняется со словами:
Возлюблю Тебя[138], Господи, крепость моя, Господь – твердыня моя, и прибежище моё, и избавитель мой[139]. (Трижды)
Священник:
Христос посреди нас!
И отвечает ему целовавший:
И есть, и будет.
Диакон:
Двери, двери (ист004)! В премудрости будем внимать!
Открывается завеса Царских врат. Священник же поднимает возду́х и держит над святыми Дарами, произнося в себе, как и народ:
Символ веры
(ист013)
1 Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого.
2 И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не сотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё произошло.
3 Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося.
4 Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребённого.
5 И воскресшего в третий день, по Писаниям.
6 И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца.
7 И снова грядущего со славою, судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
8 И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков.
9 Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.
10 Признаю одно Крещение, для прощения грехов.
11 Ожидаю воскресения мёртвых,
12 и жизни будущего века. Аминь.
АНАФОРА[140]
(смл010)
(канон евхаристии)
Подготовительные молитвы
Диакон:
Станем благообразно[141] (смл033), станем со страхом, будем внимать[142], дабы святое Возношение в мире (Кол.3:15, Еф.4:1-3) приносить!
Хор:
Милость мира (ист017), жертву хваления.
Священник возглашает, благословляя народ:
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святого Духа[143] да будет со всеми вами (2 Кор.13:13)!
Хор:
И со духом твоим.
Священник:
Ввысь устремим сердца!
Хор:
Мы устремили их ко Господу.
Священник:
Возблагодарим Господа!
Хор:
Достойно и праведно (поклоняться Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельной (ист024)).
1. Префацио («Вступление»)[144]
Священник:
Достойно и праведно[145] Тебя воспевать,
Тебя благословлять,
Тебя восхвалять,
Тебя благодарить,
Тебе поклоняться
на всяком месте владычества Твоего[146].
Ибо Ты – Бог неизречённый[147],
непознаваемый, невидимый (смл051)[148],
непостижимый, вечно существующий.
Ты и единородный Твой Сын
и Дух Твой Святой[149].
Ты из небытия в бытие нас привёл (смл050)[150],
и отпадших (Быт.3:9, Рим.5:12) восставил снова,
и неотступно делал всё,
доколе на небо (Еф.2:5-6) нас не возвёл
и не даровал нам Царство Твоё будущее (смл052).
За всё это благодарим Тебя (Фес.5:18)[151],
и единородного Твоего Сына и Духа Твоего Святого,
за всё, что мы знаем (смл054) и чего не знаем,
явные и неведомые благодеяния,
совершившиеся для нас (Рим.8:28).
Благодарим Тебя и за это общее служение[152],
которое Ты принять из рук наших благоволил,
хотя и предстоят Тебе тысячи Архангелов и мириады Ангелов,
Херувимы и Серафимы шестикрылые, многоокие, воспаряющие, окрылённые.
Возвышая голос и делая звездицей знак креста над дискосом:
Возглас:
Победную песнь поющие (Ис.6:3, Откр.4:8), взывающие (смл055), восклицающие и говорящие:
Хор:
Свят, свят, свят Господь Саваоф[153]!
Полны небо и земля славою Твоей (Ис.6:3)!
Осанна[154] в вышних!
Благословен Грядущий во имя Господне[155]!
Осанна в вышних (Ин.12:13)!
Священник:
С этими блаженными Силами[156]
и мы, Владыка Человеколюбец,
взываем и говорим:
Свят Ты и пресвят:
Ты, и единородный Твой Сын, и Дух Твой Святой[157].
Свят Ты и пресвят, и величественна Слава Твоя (смл056).
Ты, Кто мiр[158] Твой так возлюбил,
что дал Сына Своего единородного (Ис.9:6),
чтобы всякий верующий в Него не погиб,
но имел жизнь вечную (Ин.3:16).
Он же, придя и весь замысел о нас исполнив,
в ту ночь, в которую был предаваем,
а вернее Сам Себя предавал за жизнь мiра,
взяв хлеб в Свои святые, и пречистые, и непорочные руки,
возблагодарив и благословив Тебя[159],
освятив, преломив,
дал святым Своим ученикам и апостолам, сказав:
Возглас:
Возьмите, вкусите, это – Тело Моё, за вас преломляемое для отпущения грехов (Мф.26:26-28).
Хор:
Аминь.
Священник:
Также и чашу[160], после вечери[161], говоря:
Возглас:
Пейте из неё все, это – Кровь Моя, Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов (Мф.26:28).
Хор:
Аминь.
2. Анамнесис («Воспоминание»), приношение и благодарение[162]
Священник:
Воспоминая же эту спасительную заповедь (смл029)[163] и всё, ради нас совершившееся:
крест, гроб, воскресение на третий день, на небеса восхождение, по правую руку сидение, второе и славное пришествие вновь.
Возглас:
Твоё от Твоих (1Пар.29:13–14) Тебе принося (ист018) обо всём и за всё (смл030).
[греч: Твоё от Твоих Тебе приносим в согласии со всем и по причине всего.]
Хор:
Тебя воспеваем, Тебя благословляем, Тебя благодарим, Господи, и молимся Тебе, Боже наш.
3. Епиклесис («Призывание» Святого Духа)[164]
Священник (смл049):
Ещё приносим Тебе это словесное (ист018) и бескровное служение, и просим (смл034) Тебя, и молим, и умоляем:
ниспошли Духа Твоего Святого на нас и на эти предлежащие Дары[165].
Господи, Пресвятого Твоего Духа в третий час Апостолам Твоим ниспославший, Его, Благой, не отними от нас, но обнови в нас, молящих Тебя (ист030).
Диакон
Стих:
Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня.
Снова Священник:
Господи, Пресвятого Твоего Духа:
Диакон
Стих:
Не отринь меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.
И снова Священник:
Господи, Пресвятого Твоего Духа:
Затем диакон, указывая орарем на святой хлеб, говорит тихим голосом:
Благослови, владыка, святой хлеб.
Священник же осеняет св. Агнец крестным знамением со словами:
И соделай хлеб (ист019) сей драгоценным Телом Христа Твоего.
Диакон:
Аминь. Благослови, владыка, святую чашу.
Священник, благословляя св. чашу, произносит:
А то, что в чаше сей – драгоценной Кровью Христа Твоего.
Диакон:
Аминь. Благослови, владыка, их вместе.
Священник, благословляя обе Святыни вместе произносит:
Претворив (смл035) Духом Твоим Святым (смл036).
Диакон:
Аминь, аминь, аминь. Помяни, святой владыка, меня грешного.
Священник:
Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон:
Аминь.
Священник:
Дабы послужили они причащающимся к трезвению[166] души, к прощению грехов, к приобщению[167] Святому Твоему Духу, к полноте Царства Небесного (смл037), к дерзновению пред Тобою, не в суд или во осуждение (Ин. 5:24, Ин. 6:54).
4. Интерцессионёс («Ходатайства»)[168]
(смл038)
Ещё приносим Тебе это словесное служение[169] за в вере почивших:
Праотцов (ист025), отцов, патриархов, пророков, апостолов, проповедников, евангелистов, мучеников, исповедников, воздержников и о всяком духе праведном, в вере скончавшемся (смл039)[170].
И, взяв кадило, священник возглашает:
Возглас:
Особенно же о пресвятой, пречистой, преблагословенной славной Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.
И кадит перед святым престолом трижды.
Достойно есть воистину прославлять Тебя, Богородицу, вечно блаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу – Тебя величаем.
Священник:
О святом Иоанне, пророке, Предтече и Крестителе, святых славных и всехвальных апостолах, о святых (имена их), чью память мы и совершаем, и обо всех святых Твоих, по молитвам которых посети нас, Боже[172].
И вспомни всех, усопших в надежде воскресения и жизни вечной {рабов Твоих:}
И поминает усопших верных, кого хочет, по именам.
И упокой их, Боже наш, там, где всё озаряет[173] Свет лица Твоего[174].
Ещё молим Тебя:
вспомни, Господи, всякое епископство православных, правильно преподающее слово Твоей истины[175], всякое пресвитерство, во Христе диаконство и весь иной священный чин[176].
Ещё приносим Тебе это словесное служение за вселенную, за святую соборную и апостольскую Церковь, за пребывающих в чистоте и благочестивой жизни, за богохранимую страну нашу {Российскую, народ её и всех, стоящих у власти}. Дай им, Господи, мирное правление дабы и мы в тишине их проводили спокойную и безмятежную жизнь во всяком благочестии и чистоте[177].
Диакон: И всех, и вся (помяни, Господи) (смл041)[178].
Хор: И всех, и вся.
И по окончании пения Достойно есть:
или Задостойника, священник возглашает:
Возглас:
И среди первых вспомни[179], Господи, Великого Господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и господина нашего (высоко) преосвященнейшего (имя), митрополита (или:
архиепископа или:
епископа (такого-то – название кафедры), которых даруй святым Твоим церквам в мире, невредимыми, почитаемыми, здравыми, долгоденствующими и правильно преподающими слово Твоей истины.
Певцы поют:
И всех мужей, и всех жён.
Священник:
Вспомни, Господи, и город наш, в котором живём, (или: селение наше, в котором живём, или: {святую} обитель сию, в которой живём,) и всякий город и страну, и верою живущих в них.
Вспомни, Господи[180], о плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их.
Вспомни, Господи[181], приносящих пожертвования (Втор. 26:2, Евр. 13:16) и творящих доброе во святых Твоих церквах и помнящих о бедных, и на всех нас милости Твои ниспошли.
И поминает по именам живых, кого хочет:
{Вспомни, Господи, и рабов Твоих: (имена живых верных), и всех православных христиан.}
Возглас:
И дай нам едиными устами и единым сердцем славить и воспевать всесвященное и величественное имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Взаимные заключительные пожелания
Священник, обратившись к Царским вратам и благословляя народ возглашает:
И да будут милости великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа со всеми вами.
Хор:
И со духом твоим (смл057)[182].
Конец Анафоры
Ектения́ просительная[183]
Всех святых помянув[184], снова и снова в мире, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О принесённых и освящённых святых Дарах, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дабы Человеколюбец Бог наш, приняв их на святой и превысший небес и невещественный Свой жертвенник как аромат благоухания духовного, ниспослал нам Божественную благодать и дар Святого Духа, помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дня сего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прощения и оставления грехов и прегрешений (смл042) наших у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Доброго и полезного душам нашим и мира мiру у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим (Сир.8:39).
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Единства веры и общения Святого Духа испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва перед св. Причащением
Священник:
Тебе вручаем всю жизнь нашу (ист026) и надежду, Владыка Человеколюбец, и просим Тебя, и молим (смл058), и умоляем:
удостой нас причаститься Твоих небесных и страшных Таинств, этой священной и духовной Трапе́зы, с чистой совестью, во отпущение грехов, в прощение согрешений, в общение с Духом Святым, в наследие Царства Небесного, в дерзновение пред Тобою (Ин.5:24), не в суд или во осуждение (Еф.3:12, Ин.6:54).
Возглас:
И удостой нас, Владыка, со дерзновением, не в осуждение иметь смелость призывать Тебя, Небесного Бога, Отца, и возглашать:
ОТЧЕ НАШ
Народ:
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Священник:
Ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда, и во веки веков (Мф 6:13Б).
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем!
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
Главы ваши пред Господом преклоните!
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва главопреклонения[185]
Священник:
Благодарим Тебя, Царь невидимый, неизмеримой Своей силою всё создавший и по множеству милости Своей из небытия в бытие всё приведший (смл043)! Сам, Владыка, с небес воззри на склонивших пред Тобою главы свои, ибо они склонили их не пред плотью и кровью (смл044), но пред Тобою, страшным Богом. Ты же, Владыка, соделай, чтобы предлежащее всем нам в равной мере послужило ко благу, по собственной потребности каждого (ист027):
плавающих сопровождай, путешествующим сопутствуй, больных исцели, Врач душ и тел наших.
Возглас:
По благодати, и милосердию, и человеколюбию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Молитва о причащении от руки Христовой
Священник же молится:
Внемли, Господи Иисусе Христе, Боже наш, из святого жилища Твоего и с престола Славы Царствия Твоего, и приди, чтобы освятить нас, Ты, на высоте с Отцом восседающий, и здесь с нами невидимо пребывающий. И благоволи могущественной Твоей рукою преподать нам пречистое Тело Твоё и драгоценную Кровь, и через нас – всему народу (ист028).
Во время чтения этой молитвы диакон, стоя перед Царскими вратами опоясывается орарем крестообразно. Священник же, стоя на своём месте, также как и диакон, поклоняется, говоря тайно трижды:
Боже, очисти меня, грешного и помилуй меня. (Трижды)
Закрываются Царские врата завесою.
Диакон:
Будем внимать!
Священник же, вознося Святой Хлеб, возглашает:
Возглас:
Святое – святым! (смл045)[186]
Хор:
Один свят (Евр.7:26), один Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца (Фил.2:9–11). Аминь.
И певцы поют причастен дня или святого по уставу.
В Воскресение
Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних (Пс 148:1)
Молитвы из последования ко Святому Причащению
Диакон:
Раздроби, владыка, Святой Хлеб.
Священник разделяя Св. Агнец на четыре части, произносит:
Раздробляется и разделяется Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый, всегда вкушаемый и никогда не истощающийся, но причащающихся освящающий.
Диакон:
Восполни, владыка, святой потир.
Священник:
Полнота Духа Святого.
Диакон:
Аминь.
И, взяв теплоту, говорит:
Благослови, владыка, теплоту.
Священник же благословляет теплоту, со словами:
Благословенна теплота святынь Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Диакон, вливая в св. потир теплоту:
Теплота веры, исполненной Духом Святым. Аминь.
Причащение в алтаре
Священник:
Диакон, приступи.
Диакон:
Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.
Священник же, взяв Святой Хлеб, даёт диакону. Диакон же, принимает Святой Хлеб, со словами:
Преподай мне, владыка, Драгоценное и Святое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Священник же говорит:
(Такому-то – имя) священнодиакону, преподаётся Драгоценное, и Святое, и Пречистое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную.
И отходит диакон и, как и священник, читает следующие молитвы:
Верую, Господи, и исповедую:
и прочее.
Также и священник, взяв частицу Святого Хлеба, произносит:
Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.
Драгоценное и Пресвятое, Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа преподаётся мне, (имя) священнику, для прощения грехов моих и в жизнь вечную.
И, склонив главу, молится:
Верую, Господи, и исповедую:
И причащаются Пречистого Тела Христова со страхом и твёрдой верой.
Затем священник {произносит:
Вот, я снова прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.}
И, взяв обеими руками святой потир, причащается из него трижды со словами:
Драгоценной и Святой Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа причащаюсь я, раб Божий священник (имя), для прощения грехов моих в жизнь вечную. Аминь.
И так, отёрши уста свои и край священного потира, целует его и произносит:
Вот, это коснулось губ моих, и удалит беззакония мои, и грехи мои очистит.
Также призывает диакона, говоря:
Диакон, приступи.
И диакон подходит и совершает поклон со словами:
Вот, я {снова} прихожу ко {Христу,} бессмертному Царю и Богу моему.
И:
Преподай мне, владыка, Драгоценную и Святую Кровь Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.
И священник произносит:
Причащается раб Божий, диакон (имя) Драгоценной и Святой Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную.
И по причащении диакона говорит Священник:
Вот, это коснулось губ твоих, и удалит беззакония твои, и грехи твои очистит.
Если есть желающие причаститься Святых Таин, священник раздробляет две оставшиеся части Святого Агнца с надписанием NI и КА на небольшие частицы, чтобы хватило причастникам и влагает их в святой потир.
И покрывает святой потир покровцем. [Если нет причастников, священник погружает все частицы со св. дискоса в св. чашу с установленными словами (см. ниже)] и возлагает на святой дискос звездицу и покровцы. Также глаголет молитву:
Благодарим Тебя, Владыка человеколюбец:
Причащение народа в храме
И открываются Царские врата. Диакон, сотворив поклон, берёт св. Потир и, выходя Царскими вратами, возвышает св. Потир, показывая его народу и возглашая:
Со страхом Божиим, верою [и любовью] приступите!
Хор:
Благословен Грядущий во имя Господне; Бог – Господь, и Он явился нам! (Пс 117:26а,27а)
Перед причастием верных священник, по обычаю читает молитвы:
Дополнительные молитвы перед причащением
Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешных спасти, из которых я – первый (1Тим.1:15).
Ещё верую, что это – самое пречистое Тело Твоё, и это – самая драгоценная Кровь Твоя.
Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь.
И затем:
Вечери Твоей таинственной участником в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим (смл046), не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: «Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём! (Лук.23:42)»
Да не в суд и не во осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.
Молитва святителя Иннокентия Херсонского
Господи, я как человек согрешил, Ты же, как Бог милостивый, прости меня, видя немощь души моей. Иисусе, Боже сердца моего, приди и соедини меня с Тобою во веки! Аминь.
И приступают желающие причаститься один за другим, поклоняясь со всяким благоговением и страхом, имея руки, сложенными на груди. И принимает каждый Божественные Тайны. Священник же, причащая каждого произносит:
Причащается раб Божий (имя) драгоценного и святого Тела и Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную. Аминь (смл047).
И диакон отирает ему губы платом. Затем причастившийся целует святую Чашу и с поклоном отходит. И так причащаются все.
Во время причащения, по обычаю поём многократно:
Тело Христово примите, Источника бессмертия вкусите.
И в конце:
Аллилуйя. (Трижды)
По причащении
После причащения священник входит в святой алтарь и ставит св. Чашу со Святыми Дарами на святой престол.
Диакон же, взяв святой Дискос, держит его над святым Потиром и, произнося следующие воскресные песнопения, погружает все частицы с него во святую Чашу:
Воскресение Христа увидев:
и Светись, светись, новый Иерусалим:
и О Пасха великая и священнейшая:
И отирает святой Дискос, произнося следующие слова:
Отмой, Господи, грехи поминавшихся здесь драгоценною Твоею Кровью, по молитвам святых Твоих.
Священник же благословляет народ, возглашая:
Спаси, Боже, народ Твой и благослови наследие Твоё[187].
И обратившись к святому престолу кадит трижды, произнося в себе:
Вознесись на небеса, Боже, и по всей земле – Слава Твоя. (Трижды)
Хор же поёт:
Мы увидели свет истинный, приняли Духа небесного[188], обрели веру истинную; нераздельной Троице поклоняемся, ибо Она спасла нас.
Священник:
Благословен Бог наш.
Возвышая голос и показывая народу св. Чашу:
Всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Да наполнятся уста наши хвалою Тебе, Господи, дабы нам воспевать Славу Твою, ибо Ты удостоил нас причаститься святых Твоих, божественных, бессмертных и животворящих Таинств. Сохрани нас во Твоём освящении, дабы весь день размышлять нам о правде Твоей[189]. Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.
Благодарственная ектения́
Диакон же, выйдя северными вратами и став на обычном месте, произносит ектению:
Станем благоговейно[190]! Приняв божественные, святые, пречистые, бессмертные, небесные и животворящие, страшные Христовы Таинства, достойно возблагодарим Господа!
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
День весь совершенный, святой, мирный и безгрешный испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Благодарственная молитва[191]
Священник:
Благодарим Тебя, Владыка Человеколюбец, Благодетель душ наших, что и в нынешний день Ты удостоил нас Твоих небесных и бессмертных Таинств! Прямым сделай наш путь, утверди всех нас в страхе Твоём, сохрани нашу жизнь, укрепи наши стопы, по молитвам и мольбам славной Богородицы и Приснодевы Марии и всех святых Твоих.
Священник же, сложив антиминс и держа над ним святое Евангелие, начертывает им крест, возглашая:
Ибо Ты – освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
C миром выйдем[192]!
Хор:
Во имя Господне.
Диакон:
Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
Молитва заамвонная (ист029), произносимая вслух
Священник:
Господи, благословляющий благословляющих Тебя, и освящающий на Тебя уповающих! Спаси народ Твой и благослови наследие Твоё, полноту Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя. Даруй мир миру Твоему, церквам Твоим, священникам, воинству и всему народу Твоему. Ибо всякое даяние доброе и всякий дар совершенный свыше есть[193], нисходя от Тебя, Отца све́тов[194], и Тебе славу, и благодарение, и поклонение воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник входит в алтарь Царскими вратами и, подойдя к жертвеннику читает следующую молитву:
Молитва на потребление Святых Даров
Исполнение закона и пророков – Ты Сам, Христе Боже наш, исполнивший все Отеческое промышление; исполни радости и веселия сердца наши, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:
Аминь. Да будет имя Господне благословенно отныне и до века (Пс.112:2, Иов.1:21). (Трижды)
Псалом 33
Буду благословлять Господа во всякое время, хвала Ему всегда на устах моих. В Господе восхва́лится душа моя, – да услышат кроткие и возвеселятся. Возвеличьте Господа со мною и вознесём имя Его вместе. Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех скорбе́й моих избавил меня. Придите к Нему и просветитесь, и ли́ца ваши не постыдятся. Этот нищий воззвал, и Господь услышал его, и от всех скорбе́й его спас его. Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его и избавит их. Вкуси́те, и увидите, что благ Господь, – блаже́н муж, который уповает на Него. Бойтесь Господа, все святые Его, ибо нет недостатка у боящихся Его. Богатые обнищали и стали голодать, а ищущие Господа не потерпят нужды́ ни в каком благе. Придите, дети, послушайте меня, страху Господню научу вас. Кто – человек, желающий жить, кто хочет увидеть добрые дни? Удержи язык свой от зла и уста свои от коварных речей. Уклонись от зла и сотвори добро, взыщи мира и устремись к нему: очи Господни – на праведных, и уши Его – к молитве их; но лицо Господне – на творящих зло, чтобы истребить с земли память о них. Воззвали праведные – и Господь услышал их, и от всех скорбе́й их избавил их. Близко Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасёт. Много скорбе́й у праведных – и от всех их избавит их Господь. Хранит Господь все кости их, ни одна из них не сокрушится. Смерть грешников зла, и ненавидящие праведного погрешат. Избавит Господь ду́ши рабов Своих, и не погрешат все, уповающие на Него.
Священник же, выйдя из алтаря, раздаёт народу антидор. По окончании же псалма и раздачи антидора возглашает:
Благословение Господне [и милость да будет] на вас, по Его [божественной] благодати и человеколюбию, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе!
Хор:
Слава, и ныне:
Господи, помилуй. (Трижды) Благослови.
Отпуст
[В воскресенье:
Воскресший из мёртвых:]
В иной день:
Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, святых (имена святых храма и дня), святого отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольского, Златоуста, святых праведных богоотцов Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
И поётся многолетие
Хор:
Великого господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, и господина нашего преосвященнейшего (имя), митрополита (или: архиепископа, или: епископа, – название кафедры), богохранимую страну нашу Российскую, настоятеля, братию и прихожан святого храма сего (или: игумена с братией святой обители сей) и всех православных христиан, Господи, сохрани на многие лета.
И читаем Благодарственные молитвы после святого причащения.
Конец Божественной Литургии святого Иоанна Златоуста.
(смл009)
Ектения́ с повелением оглашенным оставить храм
Все оглашаемые, выйдите! Оглашаемые, выйдите! Все оглашаемые, выйдите! Да никто из оглашаемых, а только верные, снова и снова в мире, Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоей благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Премудрость!
Молитва верных первая
Священник:
Благодарим Тебя, Господи Боже Сил, удостоившего нас предстать и ныне святому Твоему жертвеннику и припасть к Твоему милосердию, прося о наших грехах и о грехах неведения (смл023) народа! Прими, Боже, моление наше[114], сделай, чтобы мы были достойны приносить Тебе моления и мольбы[115] и жертвы бескровные[116] за весь народ Твой, и дай нам, которых Ты поставил на это служение Тебе, способность силою Духа Твоего Святого, безукоризненно и без преткновения, с чистым свидетельством совести нашей, призывать Тебя (Ин.14:13-14, 16:23) во всякое время и на всяком месте, чтобы внимая нам, Ты был милостив к нам, по множеству Своей благости.
Возглас:
Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Диакон:
Снова и снова в мире, Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
(Когда священник служит один, он следующих [четырёх] прошений не произносит:
О мире свыше и о спасении душ наших, Господу помолимся.
О мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех (смл031), Господу помолимся.
О святом храме сем и обо всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, беды и нужды, Господу помолимся.)
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Премудрость!
И входит диакон в алтарь северными вратами.
Молитва верных вторая
Священник:
Вновь и многократно мы припадаем[117] к Тебе, и молим Тебя, благой и Человеколюбец, чтобы воззрев на это моление наше, Ты очистил наши души и тела (ист016) от всякой скверны плоти и духа и дал нам неповинно и не в осуждение предстоять святому Твоему жертвеннику! Даруй же, Боже, и молящимся с нами (смл024) возрастать в жизни, и вере, и разумении духовном. Дай им всегда со страхом и любовью служить Тебе и неповинно и не в осуждение причаститься святых Твоих Таинств, и небесного Твоего Царства удостоиться.
Возглас:
Чтобы властью Твоею[118] всегда хранимые, мы Тебе славу воссылали, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
И открываются Царские врата.
Херувимская песнь (смл026)
Хор:
Мы, Херувимов таинственно изображая и животворящей Троице Трисвятую[119] песнь воспевая, всякое ныне житейское отложим попечение.
Во время пения Херувимской песни диакон, взяв кадило и вложив в него ладан, подходит к священнику и, взяв у него благословение, кадит святой престол вокруг, и весь алтарь, и иконостас; также священника, клиросы и народ. Читает же и 50 псалом, и тропари умилительные, сколько захочет. Священник же читает тайно следующую молитву:
Молитва Херувимской песни[120]
Священник:
Никто из связанных плотскими влечениями и наслаждениями (Гал.5:19-24, Рим. 8:7) не достоин приступать или приближаться к Тебе, или служить Тебе, Царю Славы, ибо служение Тебе велико и страшно и для самих Сил небесных! Но однако Ты, по неизречённому и безмерному Своему человеколюбию непреложно и неизменно стал человеком[121] и явился первосвященником (Гал.5:19-24, Евр.6:2) нашим[122], и священнодействие этого общего служения и бескровной жертвы (Лк.22:17-19) передал нам, как Владыка всех. Ибо Ты, Господи Боже наш, один владычествуешь над всем небесным и земным, – Ты, на престоле Херувимском[123] носимый, Серафимов Господь и Царь Израилев, один Святой и во святых почивающий. Но прошу Тебя, единственно благого и благосклонного: воззри на меня, грешного и ни к чему не годного раба Твоего, и очисти мою душу и сердце от совести порочной, и силою Святого Твоего Духа сделай способным меня, облечённого благодатью священства[124], предстоять этому Твоему святому престолу[125] и совершить священнодействие святого и пречистого Твоего Тела и драгоценной Крови. Ибо я к Тебе приступаю, склонив свою главу, и молю Тебя: не отврати лица Твоего от меня и не отвергни меня из числа служителей Твоих, но благоволи, чтобы мною, грешным и недостойным рабом Твоим, принесены были Тебе эти Дары. Ибо Ты – приносящий и приносимый, и принимающий, и раздаваемый (смл025), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
По окончании молитвы и каждения священник и диакон, стоя перед св. престолом, трижды читают Херувимскую песнь, в конце каждый раз совершая поклон.
Затем подходят к жертвеннику; священник кадит святые дискос и чашу.
Диакон обращается к священнику:
Подними, владыка.
И священник, взяв возду́х, возлагает его на левое плечо диакона, со словами:
Вознесите руки ваши ко святыням и благословляйте Господа (ист021)[126].
Также, взяв святой дискос ставит его на голову диакона. Сам же берёт святой потир в руки и оба выходят через северные врата, предшествуемые свещеносцами со светильниками.
Великий вход[127]
(смв002)
Диакон возглашает:
Великого Господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и господина нашего (высоко) преосвященнейшего (имя), митрополита (или: архиепископа или: епископа (такого-то – название кафедры), да помянет Господь Бог во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Также Священник:
Преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, и весь священнический и монашеский чин, братию и прихожан святого храма сего (или: святой обители сей), и всех вас, [греч.: нас] православных христиан, да помянет Господь Бог во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков (тех005).
Хор:
Аминь.
И заканчивает Херувимскую песнь:
Чтобы принять Царя всего, Ангельскими полками невидимо сопровождаемого (смв003). Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.
Диакон же, войдя в Царские врата, стоит справа, и, когда входит священник, говорит, обращаясь к нему:
Да помянет Господь Бог священство твоё во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков!
Священник ему:
Да помянет Господь Бог священнодиаконство твоё во Царствии Своём, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
И ставит священник святой потир на св. престол, говоря:
Благородный Иосиф, с древа сняв пречистое тело Твоё, чистым полотном обвив и помазав благовониями, в гробнице новой положил.
Во гробе плотью, а во аде с душою (смл053) как Бог, в раю же с разбойником и на престоле был Ты, Христе, со Отцом и Духом, всё наполняя, беспредельный.
Носителем жизни, поистине прекраснейшим рая, и светлейшим всякого царского чертога явился гроб Твой, Христе, источник нашего воскресения.
Также, покрывает священные сосуды, со словами:
Благородный Иосиф:
И кадит святыни трижды, со словами:
Облагодетельствуй, Господи, во благоволении Твоём Сион, и да будут воздвигнуты стены Иерусалима, – тогда примешь благосклонно жертву правды, возношение и всесожжения, тогда возложат на алтарь Твой тельцов (Пс 50:20-21).
И отдав кадило, говорит диакону:
Помяни меня, брат и сослужитель!
Диакон:
Да помянет Господь Бог священство твоё во Царствии Своём. Помолись обо мне, владыка святой.
Священник:
Дух Святой найдёт на тебя, и Сила Всевышнего осенит тебя.
Диакон:
Тот же Дух будет содействовать нам во все дни жизни нашей. Помяни меня, владыка святой.
Священник:
Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своём, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон:
Аминь.
Закрываются Царские врата[128] и завеса.
Ектения́ просительная
Восполним молитву нашу Господу.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О предложенных святых Дарах, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О святом храме сем и обо всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дня сего совершенного[129], святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим[130].
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прощения и оставления грехов[131] и согрешений[132] наших у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Доброго и полезного душам нашим и мира мiру (смл028) у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной[133], мирной[134], и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва приношения (смл027), после поставления Божественных Даров на св. престоле
Священник:
Господи, Боже Вседержитель, один Святой, принимающий жертву хвалы от призывающих Тебя всем сердцем, прими и молитву нас, грешных, и принеси её ко святому Твоему жертвеннику, и сделай нас способными принести Тебе Дары и жертвы духовные за наши грехи и грехи неведения народа, и удостой нас обрести благодать пред Тобою, чтобы стала благоугодной Тебе жертва наша, и сошёл благой Дух благодати Твоей на нас, и на эти предлежащие Дары, и на весь народ Твой.
Возглас:
По милосердию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем!
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
Возлюбим друг друга[135], чтобы в единомыслии исповедать[136]. (ист012)
Хор:
Отца и Сына и Святого Духа – Троицу единосущную и нераздельную[137].
И священник трижды поклоняется со словами:
Возлюблю Тебя[138], Господи, крепость моя, Господь – твердыня моя, и прибежище моё, и избавитель мой[139]. (Трижды)
Священник:
Христос посреди нас!
И отвечает ему целовавший:
И есть, и будет.
Диакон:
Двери, двери (ист004)! В премудрости будем внимать!
Открывается завеса Царских врат. Священник же поднимает возду́х и держит над святыми Дарами, произнося в себе, как и народ:
Символ веры
(ист013)
1 Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого.
2 И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не сотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё произошло.
3 Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося.
4 Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребённого.
5 И воскресшего в третий день, по Писаниям.
6 И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца.
7 И снова грядущего со славою, судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
8 И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков.
9 Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.
10 Признаю одно Крещение, для прощения грехов.
11 Ожидаю воскресения мёртвых,
12 и жизни будущего века. Аминь.
АНАФОРА[140]
(смл010)
Подготовительные молитвы
Диакон:
Станем благообразно[141] (смл033), станем со страхом, будем внимать[142], дабы святое Возношение в мире (Кол.3:15, Еф.4:1-3) приносить!
Хор:
Милость мира (ист017), жертву хваления.
Священник возглашает, благословляя народ:
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святого Духа[143] да будет со всеми вами (2 Кор.13:13)!
Хор:
И со духом твоим.
Священник:
Ввысь устремим сердца!
Хор:
Мы устремили их ко Господу.
Священник:
Возблагодарим Господа!
Хор:
Достойно и праведно (поклоняться Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельной (ист024)).
1. Префацио («Вступление»)[144]
Священник:
Достойно и праведно[145] Тебя воспевать,
Тебя благословлять,
Тебя восхвалять,
Тебя благодарить,
Тебе поклоняться
на всяком месте владычества Твоего[146].
Ибо Ты – Бог неизречённый[147],
непознаваемый, невидимый (смл051)[148],
непостижимый, вечно существующий.
Ты и единородный Твой Сын
и Дух Твой Святой[149].
Ты из небытия в бытие нас привёл (смл050)[150],
и отпадших (Быт.3:9, Рим.5:12) восставил снова,
и неотступно делал всё,
доколе на небо (Еф.2:5-6) нас не возвёл
и не даровал нам Царство Твоё будущее (смл052).
За всё это благодарим Тебя (Фес.5:18)[151],
и единородного Твоего Сына и Духа Твоего Святого,
за всё, что мы знаем (смл054) и чего не знаем,
явные и неведомые благодеяния,
совершившиеся для нас (Рим.8:28).
Благодарим Тебя и за это общее служение[152],
которое Ты принять из рук наших благоволил,
хотя и предстоят Тебе тысячи Архангелов и мириады Ангелов,
Херувимы и Серафимы шестикрылые, многоокие, воспаряющие, окрылённые.
Возвышая голос и делая звездицей знак креста над дискосом:
Возглас:
Победную песнь поющие (Ис.6:3, Откр.4:8), взывающие (смл055), восклицающие и говорящие:
Хор:
Свят, свят, свят Господь Саваоф[153]!
Полны небо и земля славою Твоей (Ис.6:3)!
Осанна[154] в вышних!
Благословен Грядущий во имя Господне[155]!
Осанна в вышних (Ин.12:13)!
Священник:
С этими блаженными Силами[156]
и мы, Владыка Человеколюбец,
взываем и говорим:
Свят Ты и пресвят:
Ты, и единородный Твой Сын, и Дух Твой Святой[157].
Свят Ты и пресвят, и величественна Слава Твоя (смл056).
Ты, Кто мiр[158] Твой так возлюбил,
что дал Сына Своего единородного (Ис.9:6),
чтобы всякий верующий в Него не погиб,
но имел жизнь вечную (Ин.3:16).
Он же, придя и весь замысел о нас исполнив,
в ту ночь, в которую был предаваем,
а вернее Сам Себя предавал за жизнь мiра,
взяв хлеб в Свои святые, и пречистые, и непорочные руки,
возблагодарив и благословив Тебя[159],
освятив, преломив,
дал святым Своим ученикам и апостолам, сказав:
Возглас:
Возьмите, вкусите, это – Тело Моё, за вас преломляемое для отпущения грехов (Мф.26:26-28).
Хор:
Аминь.
Священник:
Также и чашу[160], после вечери[161], говоря:
Возглас:
Пейте из неё все, это – Кровь Моя, Нового Завета, за вас и за многих изливаемая для отпущения грехов (Мф.26:28).
Хор:
Аминь.
2. Анамнесис («Воспоминание»), приношение и благодарение[162]
Священник:
Воспоминая же эту спасительную заповедь (смл029)[163] и всё, ради нас совершившееся:
крест, гроб, воскресение на третий день, на небеса восхождение, по правую руку сидение, второе и славное пришествие вновь.
Возглас:
Твоё от Твоих (1Пар.29:13–14) Тебе принося (ист018) обо всём и за всё (смл030).
[греч: Твоё от Твоих Тебе приносим в согласии со всем и по причине всего.]
Хор:
Тебя воспеваем, Тебя благословляем, Тебя благодарим, Господи, и молимся Тебе, Боже наш.
3. Епиклесис («Призывание» Святого Духа)[164]
Священник (смл049):
Ещё приносим Тебе это словесное (ист018) и бескровное служение, и просим (смл034) Тебя, и молим, и умоляем:
ниспошли Духа Твоего Святого на нас и на эти предлежащие Дары[165].
Господи, Пресвятого Твоего Духа в третий час Апостолам Твоим ниспославший, Его, Благой, не отними от нас, но обнови в нас, молящих Тебя (ист030).
Диакон
Стих:
Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня.
Снова Священник:
Господи, Пресвятого Твоего Духа:
Диакон
Стих:
Не отринь меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.
И снова Священник:
Господи, Пресвятого Твоего Духа:
Затем диакон, указывая орарем на святой хлеб, говорит тихим голосом:
Благослови, владыка, святой хлеб.
Священник же осеняет св. Агнец крестным знамением со словами:
И соделай хлеб (ист019) сей драгоценным Телом Христа Твоего.
Диакон:
Аминь. Благослови, владыка, святую чашу.
Священник, благословляя св. чашу, произносит:
А то, что в чаше сей – драгоценной Кровью Христа Твоего.
Диакон:
Аминь. Благослови, владыка, их вместе.
Священник, благословляя обе Святыни вместе произносит:
Претворив (смл035) Духом Твоим Святым (смл036).
Диакон:
Аминь, аминь, аминь. Помяни, святой владыка, меня грешного.
Священник:
Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своём всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон:
Аминь.
Священник:
Дабы послужили они причащающимся к трезвению[166] души, к прощению грехов, к приобщению[167] Святому Твоему Духу, к полноте Царства Небесного (смл037), к дерзновению пред Тобою, не в суд или во осуждение (Ин. 5:24, Ин. 6:54).
4. Интерцессионёс («Ходатайства»)[168]
(смл038)
Ещё приносим Тебе это словесное служение[169] за в вере почивших:
Праотцов (ист025), отцов, патриархов, пророков, апостолов, проповедников, евангелистов, мучеников, исповедников, воздержников и о всяком духе праведном, в вере скончавшемся (смл039)[170].
И, взяв кадило, священник возглашает:
Возглас:
Особенно же о пресвятой, пречистой, преблагословенной славной Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.
И кадит перед святым престолом трижды.
Достойно есть воистину прославлять Тебя, Богородицу, вечно блаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу – Тебя величаем.
Священник:
О святом Иоанне, пророке, Предтече и Крестителе, святых славных и всехвальных апостолах, о святых (имена их), чью память мы и совершаем, и обо всех святых Твоих, по молитвам которых посети нас, Боже[172].
И вспомни всех, усопших в надежде воскресения и жизни вечной {рабов Твоих:}
И поминает усопших верных, кого хочет, по именам.
И упокой их, Боже наш, там, где всё озаряет[173] Свет лица Твоего[174].
Ещё молим Тебя:
вспомни, Господи, всякое епископство православных, правильно преподающее слово Твоей истины[175], всякое пресвитерство, во Христе диаконство и весь иной священный чин[176].
Ещё приносим Тебе это словесное служение за вселенную, за святую соборную и апостольскую Церковь, за пребывающих в чистоте и благочестивой жизни, за богохранимую страну нашу {Российскую, народ её и всех, стоящих у власти}. Дай им, Господи, мирное правление дабы и мы в тишине их проводили спокойную и безмятежную жизнь во всяком благочестии и чистоте[177].
Диакон: И всех, и вся (помяни, Господи) (смл041)[178].
Хор: И всех, и вся.
И по окончании пения Достойно есть:
или Задостойника, священник возглашает:
Возглас:
И среди первых вспомни[179], Господи, Великого Господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и господина нашего (высоко) преосвященнейшего (имя), митрополита (или:
архиепископа или:
епископа (такого-то – название кафедры), которых даруй святым Твоим церквам в мире, невредимыми, почитаемыми, здравыми, долгоденствующими и правильно преподающими слово Твоей истины.
Певцы поют:
И всех мужей, и всех жён.
Священник:
Вспомни, Господи, и город наш, в котором живём, (или: селение наше, в котором живём, или: {святую} обитель сию, в которой живём,) и всякий город и страну, и верою живущих в них.
Вспомни, Господи[180], о плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их.
Вспомни, Господи[181], приносящих пожертвования (Втор. 26:2, Евр. 13:16) и творящих доброе во святых Твоих церквах и помнящих о бедных, и на всех нас милости Твои ниспошли.
И поминает по именам живых, кого хочет:
{Вспомни, Господи, и рабов Твоих: (имена живых верных), и всех православных христиан.}
Возглас:
И дай нам едиными устами и единым сердцем славить и воспевать всесвященное и величественное имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник, обратившись к Царским вратам и благословляя народ возглашает:
И да будут милости великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа со всеми вами.
Хор:
И со духом твоим (смл057)[182].
Конец Анафоры
Ектения́ просительная[183]
Всех святых помянув[184], снова и снова в мире, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О принесённых и освящённых святых Дарах, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дабы Человеколюбец Бог наш, приняв их на святой и превысший небес и невещественный Свой жертвенник как аромат благоухания духовного, ниспослал нам Божественную благодать и дар Святого Духа, помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дня сего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прощения и оставления грехов и прегрешений (смл042) наших у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Доброго и полезного душам нашим и мира мiру у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим (Сир.8:39).
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Единства веры и общения Святого Духа испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва перед св. Причащением
Священник:
Тебе вручаем всю жизнь нашу (ист026) и надежду, Владыка Человеколюбец, и просим Тебя, и молим (смл058), и умоляем:
удостой нас причаститься Твоих небесных и страшных Таинств, этой священной и духовной Трапе́зы, с чистой совестью, во отпущение грехов, в прощение согрешений, в общение с Духом Святым, в наследие Царства Небесного, в дерзновение пред Тобою (Ин.5:24), не в суд или во осуждение (Еф.3:12, Ин.6:54).
Возглас:
И удостой нас, Владыка, со дерзновением, не в осуждение иметь смелость призывать Тебя, Небесного Бога, Отца, и возглашать:
ОТЧЕ НАШ
Народ:
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Священник:
Ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда, и во веки веков (Мф 6:13Б).
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем!
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
Главы ваши пред Господом преклоните!
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва главопреклонения[185]
Священник:
Благодарим Тебя, Царь невидимый, неизмеримой Своей силою всё создавший и по множеству милости Своей из небытия в бытие всё приведший (смл043)! Сам, Владыка, с небес воззри на склонивших пред Тобою главы свои, ибо они склонили их не пред плотью и кровью (смл044), но пред Тобою, страшным Богом. Ты же, Владыка, соделай, чтобы предлежащее всем нам в равной мере послужило ко благу, по собственной потребности каждого (ист027):
плавающих сопровождай, путешествующим сопутствуй, больных исцели, Врач душ и тел наших.
Возглас:
По благодати, и милосердию, и человеколюбию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Молитва о причащении от руки Христовой
Священник же молится:
Внемли, Господи Иисусе Христе, Боже наш, из святого жилища Твоего и с престола Славы Царствия Твоего, и приди, чтобы освятить нас, Ты, на высоте с Отцом восседающий, и здесь с нами невидимо пребывающий. И благоволи могущественной Твоей рукою преподать нам пречистое Тело Твоё и драгоценную Кровь, и через нас – всему народу (ист028).
Во время чтения этой молитвы диакон, стоя перед Царскими вратами опоясывается орарем крестообразно. Священник же, стоя на своём месте, также как и диакон, поклоняется, говоря тайно трижды:
Боже, очисти меня, грешного и помилуй меня. (Трижды)
Закрываются Царские врата завесою.
Диакон:
Будем внимать!
Священник же, вознося Святой Хлеб, возглашает:
Возглас:
Святое – святым! (смл045)[186]
Хор:
Один свят (Евр.7:26), один Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца (Фил.2:9–11). Аминь.
И певцы поют причастен дня или святого по уставу.
В Воскресение
Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних (Пс 148:1)
Молитвы из последования ко Святому Причащению
Диакон:
Раздроби, владыка, Святой Хлеб.
Священник разделяя Св. Агнец на четыре части, произносит:
Раздробляется и разделяется Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый, всегда вкушаемый и никогда не истощающийся, но причащающихся освящающий.
Диакон:
Восполни, владыка, святой потир.
Священник:
Полнота Духа Святого.
Диакон:
Аминь.
И, взяв теплоту, говорит:
Благослови, владыка, теплоту.
Священник же благословляет теплоту, со словами:
Благословенна теплота святынь Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Диакон, вливая в св. потир теплоту:
Теплота веры, исполненной Духом Святым. Аминь.
Причащение в алтаре
Священник:
Диакон, приступи.
Диакон:
Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.
Священник же, взяв Святой Хлеб, даёт диакону. Диакон же, принимает Святой Хлеб, со словами:
Преподай мне, владыка, Драгоценное и Святое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Священник же говорит:
(Такому-то – имя) священнодиакону, преподаётся Драгоценное, и Святое, и Пречистое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную.
И отходит диакон и, как и священник, читает следующие молитвы:
Верую, Господи, и исповедую:
и прочее.
Также и священник, взяв частицу Святого Хлеба, произносит:
Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.
Драгоценное и Пресвятое, Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа преподаётся мне, (имя) священнику, для прощения грехов моих и в жизнь вечную.
И, склонив главу, молится:
Верую, Господи, и исповедую:
И причащаются Пречистого Тела Христова со страхом и твёрдой верой.
Затем священник {произносит:
Вот, я снова прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.}
И, взяв обеими руками святой потир, причащается из него трижды со словами:
Драгоценной и Святой Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа причащаюсь я, раб Божий священник (имя), для прощения грехов моих в жизнь вечную. Аминь.
И так, отёрши уста свои и край священного потира, целует его и произносит:
Вот, это коснулось губ моих, и удалит беззакония мои, и грехи мои очистит.
Также призывает диакона, говоря:
Диакон, приступи.
И диакон подходит и совершает поклон со словами:
Вот, я {снова} прихожу ко {Христу,} бессмертному Царю и Богу моему.
И:
Преподай мне, владыка, Драгоценную и Святую Кровь Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.
И священник произносит:
Причащается раб Божий, диакон (имя) Драгоценной и Святой Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную.
И по причащении диакона говорит Священник:
Вот, это коснулось губ твоих, и удалит беззакония твои, и грехи твои очистит.
Если есть желающие причаститься Святых Таин, священник раздробляет две оставшиеся части Святого Агнца с надписанием NI и КА на небольшие частицы, чтобы хватило причастникам и влагает их в святой потир.
И покрывает святой потир покровцем. [Если нет причастников, священник погружает все частицы со св. дискоса в св. чашу с установленными словами (см. ниже)] и возлагает на святой дискос звездицу и покровцы. Также глаголет молитву:
Благодарим Тебя, Владыка человеколюбец:
Причащение народа в храме
И открываются Царские врата. Диакон, сотворив поклон, берёт св. Потир и, выходя Царскими вратами, возвышает св. Потир, показывая его народу и возглашая:
Со страхом Божиим, верою [и любовью] приступите!
Хор:
Благословен Грядущий во имя Господне; Бог – Господь, и Он явился нам! (Пс 117:26а,27а)
Перед причастием верных священник, по обычаю читает молитвы:
Дополнительные молитвы перед причащением
Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешных спасти, из которых я – первый (1Тим.1:15).
Ещё верую, что это – самое пречистое Тело Твоё, и это – самая драгоценная Кровь Твоя.
Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь.
И затем:
Вечери Твоей таинственной участником в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим (смл046), не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: «Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём! (Лук.23:42)»
Да не в суд и не во осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.
Господи, я как человек согрешил, Ты же, как Бог милостивый, прости меня, видя немощь души моей. Иисусе, Боже сердца моего, приди и соедини меня с Тобою во веки! Аминь.
И приступают желающие причаститься один за другим, поклоняясь со всяким благоговением и страхом, имея руки, сложенными на груди. И принимает каждый Божественные Тайны. Священник же, причащая каждого произносит:
Причащается раб Божий (имя) драгоценного и святого Тела и Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную. Аминь (смл047).
И диакон отирает ему губы платом. Затем причастившийся целует святую Чашу и с поклоном отходит. И так причащаются все.
Во время причащения, по обычаю поём многократно:
Тело Христово примите, Источника бессмертия вкусите.
И в конце:
Аллилуйя. (Трижды)
По причащении
После причащения священник входит в святой алтарь и ставит св. Чашу со Святыми Дарами на святой престол.
Диакон же, взяв святой Дискос, держит его над святым Потиром и, произнося следующие воскресные песнопения, погружает все частицы с него во святую Чашу:
Воскресение Христа увидев:
и Светись, светись, новый Иерусалим:
и О Пасха великая и священнейшая:
И отирает святой Дискос, произнося следующие слова:
Отмой, Господи, грехи поминавшихся здесь драгоценною Твоею Кровью, по молитвам святых Твоих.
Священник же благословляет народ, возглашая:
Спаси, Боже, народ Твой и благослови наследие Твоё[187].
И обратившись к святому престолу кадит трижды, произнося в себе:
Вознесись на небеса, Боже, и по всей земле – Слава Твоя. (Трижды)
Хор же поёт:
Мы увидели свет истинный, приняли Духа небесного[188], обрели веру истинную; нераздельной Троице поклоняемся, ибо Она спасла нас.
Священник:
Благословен Бог наш.
Возвышая голос и показывая народу св. Чашу:
Всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Да наполнятся уста наши хвалою Тебе, Господи, дабы нам воспевать Славу Твою, ибо Ты удостоил нас причаститься святых Твоих, божественных, бессмертных и животворящих Таинств. Сохрани нас во Твоём освящении, дабы весь день размышлять нам о правде Твоей[189]. Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.
Благодарственная ектения́
Диакон же, выйдя северными вратами и став на обычном месте, произносит ектению:
Станем благоговейно[190]! Приняв божественные, святые, пречистые, бессмертные, небесные и животворящие, страшные Христовы Таинства, достойно возблагодарим Господа!
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
День весь совершенный, святой, мирный и безгрешный испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Благодарственная молитва[191]
Священник:
Благодарим Тебя, Владыка Человеколюбец, Благодетель душ наших, что и в нынешний день Ты удостоил нас Твоих небесных и бессмертных Таинств! Прямым сделай наш путь, утверди всех нас в страхе Твоём, сохрани нашу жизнь, укрепи наши стопы, по молитвам и мольбам славной Богородицы и Приснодевы Марии и всех святых Твоих.
Священник же, сложив антиминс и держа над ним святое Евангелие, начертывает им крест, возглашая:
Ибо Ты – освящение наше, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
C миром выйдем[192]!
Хор:
Во имя Господне.
Диакон:
Господу помолимся!
Хор:
Господи, помилуй.
Молитва заамвонная (ист029), произносимая вслух
Священник:
Господи, благословляющий благословляющих Тебя, и освящающий на Тебя уповающих! Спаси народ Твой и благослови наследие Твоё, полноту Церкви Твоей сохрани, освяти любящих благолепие дома Твоего! Ты их прославь божественной Твоею силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя. Даруй мир миру Твоему, церквам Твоим, священникам, воинству и всему народу Твоему. Ибо всякое даяние доброе и всякий дар совершенный свыше есть[193], нисходя от Тебя, Отца све́тов[194], и Тебе славу, и благодарение, и поклонение воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник входит в алтарь Царскими вратами и, подойдя к жертвеннику читает следующую молитву:
Молитва на потребление Святых Даров
Исполнение закона и пророков – Ты Сам, Христе Боже наш, исполнивший все Отеческое промышление; исполни радости и веселия сердца наши, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:
Аминь. Да будет имя Господне благословенно отныне и до века (Пс.112:2, Иов.1:21). (Трижды)
Псалом 33
Буду благословлять Господа во всякое время, хвала Ему всегда на устах моих. В Господе восхва́лится душа моя, – да услышат кроткие и возвеселятся. Возвеличьте Господа со мною и вознесём имя Его вместе. Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех скорбе́й моих избавил меня. Придите к Нему и просветитесь, и ли́ца ваши не постыдятся. Этот нищий воззвал, и Господь услышал его, и от всех скорбе́й его спас его. Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его и избавит их. Вкуси́те, и увидите, что благ Господь, – блаже́н муж, который уповает на Него. Бойтесь Господа, все святые Его, ибо нет недостатка у боящихся Его. Богатые обнищали и стали голодать, а ищущие Господа не потерпят нужды́ ни в каком благе. Придите, дети, послушайте меня, страху Господню научу вас. Кто – человек, желающий жить, кто хочет увидеть добрые дни? Удержи язык свой от зла и уста свои от коварных речей. Уклонись от зла и сотвори добро, взыщи мира и устремись к нему: очи Господни – на праведных, и уши Его – к молитве их; но лицо Господне – на творящих зло, чтобы истребить с земли память о них. Воззвали праведные – и Господь услышал их, и от всех скорбе́й их избавил их. Близко Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасёт. Много скорбе́й у праведных – и от всех их избавит их Господь. Хранит Господь все кости их, ни одна из них не сокрушится. Смерть грешников зла, и ненавидящие праведного погрешат. Избавит Господь ду́ши рабов Своих, и не погрешат все, уповающие на Него.
Священник же, выйдя из алтаря, раздаёт народу антидор. По окончании же псалма и раздачи антидора возглашает:
Благословение Господне [и милость да будет] на вас, по Его [божественной] благодати и человеколюбию, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе!
Хор:
Слава, и ныне:
Господи, помилуй. (Трижды) Благослови.
Отпуст
[В воскресенье:
Воскресший из мёртвых:]
В иной день:
Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, святых (имена святых храма и дня), святого отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольского, Златоуста, святых праведных богоотцов Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
Хор:
Великого господина и отца нашего (имя), Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, и господина нашего преосвященнейшего (имя), митрополита (или: архиепископа, или: епископа, – название кафедры), богохранимую страну нашу Российскую, настоятеля, братию и прихожан святого храма сего (или: игумена с братией святой обители сей) и всех православных христиан, Господи, сохрани на многие лета.
И читаем Благодарственные молитвы после святого причащения.
Конец Божественной Литургии святого Иоанна Златоуста.
Благодарственные молитвы после святого причащения
[Стихи-увещание:] Когда же удостоишься благодатного Причащения животворящих таинственных Даров, воспой тотчас, возблагодари усердно. И горячо от души так говори Богу:
Слава Тебе, Боже! (Трижды)
Молитва 1
Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты не отверг меня, грешника, но удостоил меня приобщиться Святынь Твоих. Благодарю Тебя, что меня, недостойного, причаститься пречистых Твоих и небесных Даров Ты удостоил. Но, Владыка Человеколюбец, ради нас умерший, и воскресший, и даровавший нам эти страшные и животворящие Твои Таинства во благодеяние и освящение душ и тел наших, сделай, чтобы они были и мне во исцеление души и тела, во отражение всякого врага, в просвещение очей сердца моего, в мир душевных моих сил, в веру твёрдую, в любовь нелицемерную, в исполнение мудростью, в соблюдение заповедей Твоих, в умножение божественной Твоей благодати и Твоего Царства приобретение. Чтобы, сохраняемый ими в освящении Твоём, я всегда помнил милость Твою и жил уже не для себя, но для Тебя, нашего Владыки и Благодетеля. И таким образом, уйдя из здешней жизни в надежде на жизнь вечную, достиг я места вечного покоя, где непрестанный глас празднующих и бесконечное наслаждение взирающих на несказа́нную красоту лица Твоего. Ибо Ты – истинная цель стремления и неизъяснимая радость любящих Тебя, Христе Боже наш, и Тебя воспевает всё творение вовеки. Аминь.
Молитва 2, святого Василия Великого
Владыка Христе Боже, Царь веков и Создатель всего мiра! Благодарю Тебя за все блага, которые Ты дал мне, и за причащение пречистых и животворящих Твоих Таинств. Молю же Тебя, Благой и Человеколюбивый, сохрани меня под покровом Твоим и в тени крыльев Твоих и даруй мне с чистою совестью до последнего моего вздоха достойно причащаться святынь Твоих в прощение грехов и в жизнь вечную. Ибо Ты – Хлеб Жизни, Источник освящения, Податель благ, и Тебе славу воссылаем со Отцом и Святым Духом, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва 3, святого Симеона Метафраста
Давший в пищу мне плоть Твою добровольно, Ты – огонь, сожигающий недостойных! Не сожги же меня, Создатель мой, пройди лучше в члены тела моего, во все суставы, во внутренности, в сердце, и сожги терние всех моих согрешений. Душу очисти, освяти мысли, колени утверди с костями вместе, просвети пять главных чувств, всего меня пригвозди страхом пред Тобою. Всегда защищай, охраняй и береги меня от всякого вредного для души дела и слова. Очищай, омывай и устрояй меня; украшай, вразумляй и просвещай меня. Яви меня Твоей обителью, единого Духа, и уже не обителью греха, чтобы бежали от меня по принятии Причастия всякий злодей, всякая страсть как от дома Твоего, как от огня. Хода́таями за себя Тебе представляю всех святых, Начальников воинств бесплотных, Предтечу Твоего, мудрых Апостолов, и сверх их – Твою непорочную, чистую Матерь. Прими их молитвы, милосердный Христе мой, и сыном света соделай Твоего служителя. Ибо Ты, единый Благой, освящение, а также сияние душ наших, и Тебе, как подобает Богу и Владыке, все мы славу воссылаем каждый день.
Молитва 4
Тело Твоё Святое, Господи Иисусе Христе Боже наш, да будет мне в жизнь вечную, и Кровь Твоя драгоценная – в прощение грехов. Да будет же мне это благодарение в радость, здравие и веселие. В страшное же и второе пришествие Твоё сподоби меня, грешника, стать справа от славы Твоей, по хода́тайствам всечистой Твоей Матери и всех Твоих святых. Аминь.
Молитва 5, Пресвятой Богородице
Пресвятая Владычица Богородица, свет помрачённой моей души, надежда, покров, прибежище, утешение, радость моя! Благодарю Тебя, что Ты сподобила меня, недостойного, стать причастником пречистого Тела и драгоценной Крови Сына Твоего. Но, Родившая истинный Свет, просвети духовные очи сердца моего. Источник бессмертия Родившая, оживи меня, умерщвлённого грехом. Милостивого Бога любящая милосердие Матерь, помилуй меня и дай мне умиление и сокрушение в сердце моем, и смирение в мыслях моих, и призвание к помыслам добрым, когда пленён бывает разум мой. И удостой меня до последнего моего вздоха не в осуждение принимать святыню пречистых Таинств во исцеление души и тела. И подай мне слёзы покаяния и благодарения, чтобы мне воспевать и славить Тебя во все дни жизни моей, ибо Ты благословенна и прославлена вовеки. Аминь.
Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицом всех народов:
свет во откровение язычникам и славу народа Твоего, Израиля.
Трисвятое.
Слава, и ныне:
Пресвятая Троица:
Господи, помилуй. (Трижды)
Слава, и ныне:
Отче наш:
Священник:
Ибо Твоё есть Царство:
Аллилуйя:
Аминь.
И тропарь святому, чья Литургия совершалась.
Святому Иоанну Златоусту, Тропарь, глас 8
Воссиявшая как светоч огненный уст твоих благодать вселенную просветила; нестяжания сокровище для мира ты собрал, высоту смиренномудрия нам показал. Но, словами твоими нас наставляя, отче Иоанн Златоустый, моли Слово, Христа Бога, о спасении душ наших.
Слава:
Кондак, глас 6
Принял Ты с небес божественную благодать и устами Твоими всех учишь поклоняться единому в Троице Богу, Иоанн Златоустый, всеблаженный, преподобный, по достоинству восхваляем тебя: ибо ты наставник наш, божественное изъясняющий.
И ныне:
Защита христиан надёжная, Хода́тайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не пре́зри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»
Господи, помилуй. (12)
Слава, и ныне:
Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу – Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник говорит отпуст малый:
Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
Мы же:
Аминь.
Если же совершалась Литургия Василия Великого, тогда читай:
Святому Василию Великому, Тропарь, глас 1
По всей земле прошёл голос твой, ибо приняла она слово твоё: им ты истины веры богодостойно изложил, природу всего существующего изъяснил, человеческие обычаи благоукрасил, – царственный священник, отче преподобный, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Слава:
Кондак, глас 4
Явился ты непоколебимым основанием Церкви, оделяя всех людей неприкосновенным достоянием, запечатлевая его твоими учениями, открывающий небесное Василий преподобный.
И ныне:
Защита христиан надёжная:
– см. выше.
Если же совершалась Литургия Преждеосвящённых Даров, тогда читай:
Святому Григорию Двоеслову, Тропарь, глас 4
Благодать божественную свыше получив, славный Григорий, от Бога, и Его силою укрепляемый, шествовать путём Евангельским ты возжелал, – потому, всеблаженный, награду за труды ты принял от Христа, – Его моли да спасёт души наши.
Слава:
Кондак, глас 3
Подражателем Начальника пастырей Христа явился ты, отче Григорий, сонмы иноков во двор небесный направляя, потому и научил ты овец Христовых заповедям Его. Ныне же с ними ликуешь и радуешься в обителях небесных.
И ныне:
Защита христиан надёжная:
– см. выше.
Благодарственная ектения́
Встанем благообразно (благовидно),[195] дабы, приняв божественные, святые, пречистые, безсмертные и животворящие, страшные Христовы Тайны, достойно благодарить Господа.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дня сего, обновляющего нас, испросивши: святого, мирного, безгрешного, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Благодарственная молитва[196]
Священник: Благодарим Тебя, Владыко человеколюбивый и Благодетель душ наших, ибо Ты удостоил нас причаститься небесным и безсмертным Твоим Тайнам. Прямым соделай наш путь к Тебе, укрепи во всём (спасительным) страхом Твоим, сохрани нашу жизнь, утверди наши стопы, ради молитв и воздыханий о нас славной Богородицы и Приснодевы Марии и всех святых Твоих. Ибо Ты – Освящение наше и Тебе славу возсылаем – Отцу и Сыну, и Святому Духу – ныне и во век, и во веки веков!
Хор: Аминь.
Священник: С миром исходим[197]!
Хор: Во имя Господне.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Заамвонная молитва[198]
Священник: Господи, Ты – Господь, благословляющих Тебя и на Тебя уповающих!
Спаси людей Твоих и благослови достояние Твоё (Пс 27:9а),
Полноту Церкви Твоей сохрани, освяти возлюбивших благолепие храма Твоего, коих божественною Твоею силою вновь прославь Славою Твоею, и не оставь, на Тебя уповающих. Твой Мир – всему Мiру Твоему даруй, Церквам Твоим, священникам, властям и воинству их, и всем людям Твоим. Ибо все наши благие даяния и обновляющий нас Дар (Общения) Свыше[199], исходят от Тебя, – Отца (ангельских) Светов[200], и Тебе славу, благодарение и поклонение возсылаем – Отцу и Сыну и Святому Духу – ныне и во век, и во веки веков!
Хор: Аминь. Благословенно Имя Господне от ныне и до века! (Пс.112:2, Иов.1:21) (Трижды).
Священник: Благословение Господне на вас, по Его благодати и человеколюбию, всегда, ныне и во век, и во веки веков!
Хор: Аминь.
Молитва на потребление святых даров
Священник: Христе, Боже наш, живое исполнение Закона, пророчеств и Таинства Спасения, задуманного Твоим Отцом! Наполни сердца наши радостью и веселием ныне и во век, и во веки веков! Аминь.
[Стихи-увещание:] Когда же удостоишься благодатного Причащения животворящих таинственных Даров, воспой тотчас, возблагодари усердно. И горячо от души так говори Богу:
Слава Тебе, Боже! (Трижды)
Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты не отверг меня, грешника, но удостоил меня приобщиться Святынь Твоих. Благодарю Тебя, что меня, недостойного, причаститься пречистых Твоих и небесных Даров Ты удостоил. Но, Владыка Человеколюбец, ради нас умерший, и воскресший, и даровавший нам эти страшные и животворящие Твои Таинства во благодеяние и освящение душ и тел наших, сделай, чтобы они были и мне во исцеление души и тела, во отражение всякого врага, в просвещение очей сердца моего, в мир душевных моих сил, в веру твёрдую, в любовь нелицемерную, в исполнение мудростью, в соблюдение заповедей Твоих, в умножение божественной Твоей благодати и Твоего Царства приобретение. Чтобы, сохраняемый ими в освящении Твоём, я всегда помнил милость Твою и жил уже не для себя, но для Тебя, нашего Владыки и Благодетеля. И таким образом, уйдя из здешней жизни в надежде на жизнь вечную, достиг я места вечного покоя, где непрестанный глас празднующих и бесконечное наслаждение взирающих на несказа́нную красоту лица Твоего. Ибо Ты – истинная цель стремления и неизъяснимая радость любящих Тебя, Христе Боже наш, и Тебя воспевает всё творение вовеки. Аминь.
Владыка Христе Боже, Царь веков и Создатель всего мiра! Благодарю Тебя за все блага, которые Ты дал мне, и за причащение пречистых и животворящих Твоих Таинств. Молю же Тебя, Благой и Человеколюбивый, сохрани меня под покровом Твоим и в тени крыльев Твоих и даруй мне с чистою совестью до последнего моего вздоха достойно причащаться святынь Твоих в прощение грехов и в жизнь вечную. Ибо Ты – Хлеб Жизни, Источник освящения, Податель благ, и Тебе славу воссылаем со Отцом и Святым Духом, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Давший в пищу мне плоть Твою добровольно, Ты – огонь, сожигающий недостойных! Не сожги же меня, Создатель мой, пройди лучше в члены тела моего, во все суставы, во внутренности, в сердце, и сожги терние всех моих согрешений. Душу очисти, освяти мысли, колени утверди с костями вместе, просвети пять главных чувств, всего меня пригвозди страхом пред Тобою. Всегда защищай, охраняй и береги меня от всякого вредного для души дела и слова. Очищай, омывай и устрояй меня; украшай, вразумляй и просвещай меня. Яви меня Твоей обителью, единого Духа, и уже не обителью греха, чтобы бежали от меня по принятии Причастия всякий злодей, всякая страсть как от дома Твоего, как от огня. Хода́таями за себя Тебе представляю всех святых, Начальников воинств бесплотных, Предтечу Твоего, мудрых Апостолов, и сверх их – Твою непорочную, чистую Матерь. Прими их молитвы, милосердный Христе мой, и сыном света соделай Твоего служителя. Ибо Ты, единый Благой, освящение, а также сияние душ наших, и Тебе, как подобает Богу и Владыке, все мы славу воссылаем каждый день.
Тело Твоё Святое, Господи Иисусе Христе Боже наш, да будет мне в жизнь вечную, и Кровь Твоя драгоценная – в прощение грехов. Да будет же мне это благодарение в радость, здравие и веселие. В страшное же и второе пришествие Твоё сподоби меня, грешника, стать справа от славы Твоей, по хода́тайствам всечистой Твоей Матери и всех Твоих святых. Аминь.
Пресвятая Владычица Богородица, свет помрачённой моей души, надежда, покров, прибежище, утешение, радость моя! Благодарю Тебя, что Ты сподобила меня, недостойного, стать причастником пречистого Тела и драгоценной Крови Сына Твоего. Но, Родившая истинный Свет, просвети духовные очи сердца моего. Источник бессмертия Родившая, оживи меня, умерщвлённого грехом. Милостивого Бога любящая милосердие Матерь, помилуй меня и дай мне умиление и сокрушение в сердце моем, и смирение в мыслях моих, и призвание к помыслам добрым, когда пленён бывает разум мой. И удостой меня до последнего моего вздоха не в осуждение принимать святыню пречистых Таинств во исцеление души и тела. И подай мне слёзы покаяния и благодарения, чтобы мне воспевать и славить Тебя во все дни жизни моей, ибо Ты благословенна и прославлена вовеки. Аминь.
Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицом всех народов:
свет во откровение язычникам и славу народа Твоего, Израиля.
Трисвятое.
Слава, и ныне:
Пресвятая Троица:
Господи, помилуй. (Трижды)
Слава, и ныне:
Отче наш:
Священник:
Ибо Твоё есть Царство:
Аллилуйя:
Аминь.
Святому Иоанну Златоусту, Тропарь, глас 8
Воссиявшая как светоч огненный уст твоих благодать вселенную просветила; нестяжания сокровище для мира ты собрал, высоту смиренномудрия нам показал. Но, словами твоими нас наставляя, отче Иоанн Златоустый, моли Слово, Христа Бога, о спасении душ наших.
Слава:
Кондак, глас 6
Принял Ты с небес божественную благодать и устами Твоими всех учишь поклоняться единому в Троице Богу, Иоанн Златоустый, всеблаженный, преподобный, по достоинству восхваляем тебя: ибо ты наставник наш, божественное изъясняющий.
И ныне:
Защита христиан надёжная, Хода́тайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не пре́зри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»
Господи, помилуй. (12)
Слава, и ныне:
Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу – Тебя величаем.
Именем Господним благослови, отче.
Священник говорит отпуст малый:
Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых, помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
Мы же:
Аминь.
Если же совершалась Литургия Василия Великого, тогда читай:
Святому Василию Великому, Тропарь, глас 1
По всей земле прошёл голос твой, ибо приняла она слово твоё: им ты истины веры богодостойно изложил, природу всего существующего изъяснил, человеческие обычаи благоукрасил, – царственный священник, отче преподобный, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Слава:
Кондак, глас 4
Явился ты непоколебимым основанием Церкви, оделяя всех людей неприкосновенным достоянием, запечатлевая его твоими учениями, открывающий небесное Василий преподобный.
И ныне:
Защита христиан надёжная:
– см. выше.
Если же совершалась Литургия Преждеосвящённых Даров, тогда читай:
Святому Григорию Двоеслову, Тропарь, глас 4
Благодать божественную свыше получив, славный Григорий, от Бога, и Его силою укрепляемый, шествовать путём Евангельским ты возжелал, – потому, всеблаженный, награду за труды ты принял от Христа, – Его моли да спасёт души наши.
Слава:
Кондак, глас 3
Подражателем Начальника пастырей Христа явился ты, отче Григорий, сонмы иноков во двор небесный направляя, потому и научил ты овец Христовых заповедям Его. Ныне же с ними ликуешь и радуешься в обителях небесных.
И ныне:
Защита христиан надёжная:
– см. выше.
Благодарственная ектения́
Встанем благообразно (благовидно),[195] дабы, приняв божественные, святые, пречистые, безсмертные и животворящие, страшные Христовы Тайны, достойно благодарить Господа.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дня сего, обновляющего нас, испросивши: святого, мирного, безгрешного, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Благодарственная молитва[196]
Священник: Благодарим Тебя, Владыко человеколюбивый и Благодетель душ наших, ибо Ты удостоил нас причаститься небесным и безсмертным Твоим Тайнам. Прямым соделай наш путь к Тебе, укрепи во всём (спасительным) страхом Твоим, сохрани нашу жизнь, утверди наши стопы, ради молитв и воздыханий о нас славной Богородицы и Приснодевы Марии и всех святых Твоих. Ибо Ты – Освящение наше и Тебе славу возсылаем – Отцу и Сыну, и Святому Духу – ныне и во век, и во веки веков!
Хор: Аминь.
Священник: С миром исходим[197]!
Хор: Во имя Господне.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Заамвонная молитва[198]
Священник: Господи, Ты – Господь, благословляющих Тебя и на Тебя уповающих!
Спаси людей Твоих и благослови достояние Твоё (Пс 27:9а),
Полноту Церкви Твоей сохрани, освяти возлюбивших благолепие храма Твоего, коих божественною Твоею силою вновь прославь Славою Твоею, и не оставь, на Тебя уповающих. Твой Мир – всему Мiру Твоему даруй, Церквам Твоим, священникам, властям и воинству их, и всем людям Твоим. Ибо все наши благие даяния и обновляющий нас Дар (Общения) Свыше[199], исходят от Тебя, – Отца (ангельских) Светов[200], и Тебе славу, благодарение и поклонение возсылаем – Отцу и Сыну и Святому Духу – ныне и во век, и во веки веков!
Хор: Аминь. Благословенно Имя Господне от ныне и до века! (Пс.112:2, Иов.1:21) (Трижды).
Священник: Благословение Господне на вас, по Его благодати и человеколюбию, всегда, ныне и во век, и во веки веков!
Хор: Аминь.
Молитва на потребление святых даров
Священник: Христе, Боже наш, живое исполнение Закона, пророчеств и Таинства Спасения, задуманного Твоим Отцом! Наполни сердца наши радостью и веселием ныне и во век, и во веки веков! Аминь.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги