См. сообщение о назначении Г. Кона председателем общества "The American Historical Review", January 1960, v. LXY, № 2, p. 481.
World Order in Historical Perspective, Cambridge. Mass., 1942; Revolutions and Dictatorships. Essais in Contemporary History, Cambridge. Mass. 1941; Prophets and Peoples. Studies in 19th Century Nationalism, N.Y., 1946; The Twentieth Century. Its Challenge to the West and its Response, N.Y., 1957; Nationalism. Its Meaning and History, Princeton, 1955.
Н. Kohn, The Idea of Nationalism. A Study of Its Origins and Background, N.Y., 1944.
The Mind of Modern Russia (Historical and Political Thought of Russia’s Great Age), New Brunswick. New Jersey. 1955. 2-d Ed. 1957; Basic History of Modern Russia. Political, Cultural and Social Trends, N.Y., 1957.
Порядок перечисления соответствует построению книги.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 101.
H. Kohn. The Mind of Modern Russia, p. 246–247; В. И. Ленин, Соч., т. 18, стр. 545.
Н. Kohn. The Mind of Modern Russia, p. 236; В. И. Ленин, Соч., т. 17, стр. 435.
В. И. Ленин., Соч., т. 18, стр. 145.
Сравните: Н. Kohn. The Mind of Modern Russia, p. 243–244; В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 4–5.
Н. Kohn. The Twentieth Century, p. 242.
Здесь, пожалуй, уместно напомнить еще об одной стороне многогранной деятельности Кона. По свидетельству коллег профессор еще и "один из самых великих педагогов наших дней" (one of the greatest teachers of our days). Сам Кон тоже признавался: "Я люблю свой педагогический труд и контакт с молодежью". Однако самой чудесной чертой юности является непримиримость ко всякого рода корысти, любого рода лжи. И только скрывая свой подлинный облик от учеников, может наш "воспитатель" заниматься педагогической деятельностью. Он должен лгать не только в своих книгах, но и в колледже. Однако мы убеждены, что рано или поздно какой-нибудь воспитанник "великого педагога" узнает, поймет, увидит, что "король-то голый"! А, надо полагать, американские ученики, как и все другие, не любят хранить подобные тайны…
К. Маркс. Капитал, т. I, М., 1953, стр. 35.
Там же, стр. 38.
См., напр., Н. Kohn. Nationalism. Its Meaning and History, p. 22, 73 и др.
H. Kohn. The Idea of Nationalism, p. 574–576.
См. содержательную статью К. H. Брутенца "Апология колониализма" или "теория национализма" Ганса Кона, "Вопросы философии", 1958 г., № 2.
См., напр., V. М. Dean, The Nature of the Non-Western World, N.Y., 1957, p. 255.
The Idea of Colonialism, N.Y., 1958. Сборник этот — одно из последних творений американской исторической "науки" эпохи "холодной войны". Дюжина "специалистов" по национальным проблемам, предводительствуемых Гансом Коном, доказывает здесь, что версия о современном западном колониализме является коммунистическим пропагандистским "мифом" (!), а заодно пытается убедить народы "отсталых стран", что "будущее этих районов вовсе не обязательно будет обеспечено тем, что они опрометчиво ринутся к независимости".
"Current History", October 1959, vol. 37, № 218.
К. Маркс, Ф. Энгельс. Избр. произв., т. I, М., 1955, стр. 498.
Н. Kohn. Nationalism. Its Meaning and History, p. 25.
Ibid., p. 11.
Ibid. p. 63.
Н. Kohn. The Mind of Modern Russia, p. VII, отрывок взят Коном из введения к "Essais sur l’histoire de France", par M.Guizot, Paris, 1860, p. IV–V.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 8, изд. 2, М., 1957, стр. 119, 122.
Сравни Н. Kohn. World Order in Historical Perspective, p. 79. Его же: The Idea of Nationalism, p. 10.
Н. Kohn. Nationalism. Its Meaning and History, p. 13.
Ibid., p. 18–19.
Н. Kohn. Reflection on Colonialism. В сб.: "The Idea of Colonialism", N.Y., 1958, p. 8.
К. Маркс. Капитал, т. I, стр. 7.
А. Л. Мортон. История Англии, М., 1950, стр. 214.
См. J. G. Miller. Origins of American Revolution, Boston, 1943, p. 170.
Особого внимания заслуживает (даже и не поставленный Коном) вопрос о появлении родственных идей и теорий у мыслителей, непосредственно не влияющих друг на друга. "Путешествие из Петербурга в Москву" великого русского революционера Радищева поразительно созвучно "Завещанию" великого французского революционера Мелье, хотя Радищев ничего не знал о последнем. Этот пример еще раз подтверждает, что формирование идеологии в той или иной стране ни в коем случае не сводится к "заимствованиям"; сходные исторические условия могут порождать и порождают сходные идеи, влияния лишь ускоряют этот процесс.
В. И. Ленин. Соч., т. 21, стр. 85.
В. И. Ленин., Соч., т. 31, стр. 5–6.
Н. Kohn. Reflections on Colonialism. В сб.: "The Idea of Colonialism", p. 6, 7, 9.
Декларация о предоставлении независимости колониальным странам и народам. См.: Н. С. Хрущев, Свободу и независимость всем колониальным народам, решить проблему всеобщего разоружения! М., 1960, стр. 58–59.
Джавахарлал Неру. Открытие Индии, М., 1955, стр. 315.
См. Н. С. Хрущев. Свободу и независимость всем колониальным народам, решить проблему всеобщего разоружения! стр. 25, 26, 27.
Н. Kohn. The Twentieth Century, p. 230.
"Правда", 25 сентября 1960 г.
"Правда", 29 сентября 1960 г.
"Правда", 5 октября 1960 г.
От одобрения Декларации Генеральной Ассамблеи о предоставлении независимости колониальным странам и народам "воздержались" представители девяти стран. Вот эти страны: США, Англия, Франция, Бельгия, Австралия, Испания, Португалия, Южно-Африканский Союз и Доминиканская республика. Старые колониальные "зубры" вроде Англии, Испании, Бельгии далеко не случайно оказались в одной компании с США.
В. И. Ленин. Соч., т. 20, стр. 20.
H. Kohn. Nationalism. Its Meaning and History, p. 10.
Н. Kohn. Nationalism. Its Meaning and History, p. 10.
H. Kohn. The Idea of Nationalism, p. 19.
См. Н. Kohn. The Reflections on Colonialism. В сб.: "The Idea of Colonialism", p. 101.
Н. Kohn. The Twentieth Century, p. 225.
См. Документы Совещания представителен коммунистических и рабочих партий, М., 1960, стр. 10, 11 и др.
Towards Equality, published by the Labour Party, London, 1956, p. 19.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 105.
В. И. Ленин. Соч., т. 26, стр. 141–142.
См. Документы Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, стр. 23.
См. Indian Economics Year Book. 1957–1958.
"Экономисты афро-азиатских стран считают, — писал индийский общественный деятель X. Д. Малавия, — что 10 процентов военных расходов великих держав достаточно для того, чтобы уничтожить бедность, болезни и неграмотность во всем мире за 20 лет". "Правда", 20 октября 1960 г.
Г. Мабли. Избранные произведения, М.—Л., 1950, стр. 248.
The Mind of Modern Russia, p. 14–15, VIII и др.
V. M. Dean. The Nature of Non-Westem world, N.Y., 1957, p. 257.
А. Герцен. Собр. соч. в 30 томах, т. XII, М., 1957, стр. 35.
См. И. С. Тургенев. Литературные и житейские воспоминания. Собр. соч., т. X, М., 1956, стр. 261.
П. В. Анненков. Литературные воспоминания, СПб., 1909, стр. 235.
В. Г. Белинский. Пол… собр. соч., т. XII, М., 1956, стр. 105.
"Т. Н. Грановский и его переписка", М., 1897, т. II, стр. 439–440. В этом споре Белинского поддерживал и Герцен. "…Откуда отрыл Шепелявый (так называли друзья Грановского. — Авт.) личные виды у Максимилиана Петровича, — о котором я совершенно разделяю твое мнение… Врет Шепелявый! Максимилиан один истинно великий человек революции, все прочие необходимые блестящие явления ее и только". См. "Литературное наследство", т. 56. М., 1950, стр. 80.
А. И. Герцен. Собр. соч. в 30 томах, т. IX, М., 1956, стр. 209.
В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. XII, стр. 445.
В. Г. Белинский. Избр. философск. соч., т. II, 1948, стр. 301.
В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. XII, стр. 406, 409, 421, 417 и др. (Письмо Боткину 4–8 ноября 1847 г.)
Там же, стр. 447–449. (Письмо Боткину 2–6 декабря 1847 г.)
В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. XII, стр. 447, 452.
Н. Г. Чернышевский. Полн. собр. соч., т. XIV, М., 1949, стр. 345
П. В. Анненков. Литературные воспоминания, стр. 236 (курс, нащ. — Авт.).
В. И. Ленин. Соч., т. 26, стр. 224.
На тех же "принципах" строится не только анализ развития "русского духа", но и его отношений с внешним миром. В главе под названием "Славянский протест против миссии России" Кон, например, пытается доказать, что Мицкевич и Гавличек были врагами не только русского панславизма, но и "русской мысли вообще". Но достаточно прочесть хотя бы замечательные строки Мицкевича, обращенные к его русским друзьям, чтобы понять, что восставал он против царской России и протягивал руку дружбы России революционной:
О где вы? Светлый дух Рылеева погас,
Царь петлю затянул вкруг шеи благородной,
Что братских полон чувств, я обнимал не раз,
Проклятье палачам твоим, пророк народный!
Нет больше ни пера, ни сабли в той руке,
Что, воин и поэт, мне протянул Бестужев.
С поляком за руку он скован в руднике,
И в тачку их тиран запряг, обезоружив…
Теперь всю боль и желчь, всю горечь дум моих
Спешу я вылить в мир из этой скорбной чаши —
Слезами родины пускай язвит мой стих,
Пусть, разъедая, жжет— не вас, но цепи ваши…
(Л. Мицкевич, Собр. соч., т. 3, М., 1952, стр. 285–286).
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 41.
Подробнее об этом см. Ю. Ф. Карякин, Е. Г. Плимак, Нечаевщина и ее современные буржуазные "исследователи". "История СССР", 1960, № 6, стр. 172–193.
См. М. А. Бакунин. Речи и воззвания, 1906, стр. 235–251; "Историко-революционная хрестоматия", т. I, М., 1923, стр. 85.
М. А. Бакунин. Речи и воззвания, стр. 250.
Впервые "Катехизис" был обнародован на нечаевском процессе. Полный его текст воспроизводится в брошюре К. Маркса и Ф. Энгельса "Альянс Социалистической демократии и Международное Товарищество Рабочих". См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XIII, ч. 2, стр. 622–629.
См. Р. М. Кантор, В погоне за Нечаевым, Пб., 1922, стр. 6.
См. Б. П. Козьмин, С. Г. Нечаев и его противники. "Революционное движение 1860-х годов", М., 1932, стр. 204–216.
Авторы благодарны Б. С. Итенбергу, сообщившему им этот факт.
"Голос" № 197, 1871 г.
См. напр., "Московские Ведомости" N2 144, 145, 166, 167, 169, J72, 173, 175 и др., 1871 г.
"Голос" № 183, 1871 г.
"Правительственный вестник" № 156, 1871 г.
"Московские Ведомости" № 161, 1871 г.
"Times", Revolutionary Nihilism, October 21, 1871.
"Правительственный вестник" № 158, 163, 165, 1871 г. См. особенно критический разбор "программы революционных действий" Нечаева, принадлежавший, как было установлено впоследствии, Г. Лопатину.
"Правительственный Вестник" № 165 и 167, 1871 г.
"Нечаев и нечаевцы", стр. 168, 186–187. Заметим, что агента III Отделения И. А. Арсеньева не надо путать с защитником К. К. Арсеньевым.
А. Лукашевич. В народ! (Из воспоминаний семидесятника), "Былое", 1907 г., № 3 (15), стр. 1–2, 5.
См., напр., В. Засулич, Воспоминания, М., 1931, стр. 57; О. В. Аптекман, Общество "Земля и Воля" 70-х гг., Пг., 1924, стр. 59–60; "Былое", 1907 г., № 9 (21), стр. 183; В. Фигнер, Полн. собр. соч., в семи томах, т. 1, М., 1932, стр. 91; П. Л. Лавров, Народники-пропагандисты, 1873–1878 гг., Л., 1925, стр. 31, 158; Н. А. Чарушин, О далеком прошлом, ч. I и II, М., 1926, стр. 78–79; "Общественно-политические и культурные связи народов СССР и Югославии", сб. статей, М., 1957, стр. 330–331.
В. Богучарский. Активное народничество семидесятых годов, М., 1912, стр. 134, 151.
П. Л. Лавров. Избранные сочинения на социально-политические темы в восьми томах, т. 3, М., 1934, стр. 362–363"
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XV, стр. 234.
"Переписка К. Маркса и Ф. Энгельса с русскими политическими деятелями", М., 1951, стр. 37.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XIII, ч. 2, стр. 367.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XIII, ч. 2, стр. 539.
Там же, стр. 540.
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XIII, ч. 2, стр. 630, 635, 621, 622.
В. Ленин. Соч., т. 5, стр. 300.
В. И. Ленин. Соч., т. 7, стр. 99—101.
В. И. Ленин. Соч., т. 9, стр. 265.
В настоящей главе мы не рассматриваем подробно аргументацию буржуазных "исследований", цель которых — обнаружить в большевизме не только нечаевские, но и бакунистские, ткачевские "черты". Отметим здесь лишь их основной прием. Усиливающееся влияние марксизма на международное революционное движение привело еще в 60—80-х годах прошлого века к тому, что многие мелкобуржуазные теории окрашивались в "марксистские" цвета. К поискам в подобных эклектических построениях отдельных "по-марксистски" звучащих фраз и положений, их "сопоставлению" с фальсифицированным ленинизмом сводится в конечном счете вся работа "специалистов", о которых речь пойдет ниже.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 41,
В. И. Ленин. Соч., т. 2, стр. 316.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 116.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XV, стр. 124.
В. И. Ленин. Соч., т. 5, стр. 300–303.
R. V. Daniels. Lenin and the Russian Revolutionary Tradition. — Harvard Slavic Studies, v. IV, 1957. Cambrides Massachusettes, p. 343–344.
Der Bolschewismus, Munchen, 1956, S. 212, 213, 214.
"Правительственный Вестник", № 167, 1871 г.
Ф. М. Достоевский. Письма, т. 2, М.—Л., 1930, стр. 257.
Там же, стр. 288.
Ф. М. Достоевский., Собр. соч., т. 4, М, 1957, стр. 105.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 60–61,
В. И. Ленин. Соч., т. 19, стр. 262.
Там же, стр. 291.
Цит. по кн.: И. П. Белоконский. Земство и конституция, М., 1910, стр. 22, 83.
В. И. Ленин. Соч., т. 5, стр. 33.
В. И. Ленин. Соч., т. 18, стр. 559.
В. И. Ленин. Соч., т. 17, стр. 201.
В. И. Ленин. Соч., т. 4, стр. 215.
В. И. Ленин. Соч., т. 17, стр. 225.
Там же, стр. 372.
В. И. Ленин. Соч., т. 34, стр. 358.
В. И. Ленин. Соч., т. 8, стр. 454.
"Речь", 1913 г., № 340.
В. И. Ленин. Соч… т. 21, стр. 288
В. И. Ленин. Соч., т. 16, стр. 113–114.
См. "Интеллигенция в России", СПб., 1940, стр. IV, 174–185 И др.
См. В. И. Ленин. Соч., т. 17, стр. 22.
В. И. Ленин. Соч., т. 18, стр. 251.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 99.
Вот что говорил Муссолини: "Фашизм не верит в возможность или полезность вечного мира. Только война накладывает печать благородства". И вот что проповедовал Гитлер: "Из-за вечного мира человечество может только погибнуть… Правда находится только на стороне силы". Не совпадают ли эти мысли и слова с теми, которые были приведены выше?
Те тенденции, которые впоследствии получили общепризнанное наименование фашистских, возникли задолго до того, как они в 30-х годах стали господствующими в Италии, Германии, Японии. Существовали они до победы пролетарской революции и в России. Что общего было во всех этих странах? Сочетание самого "передового" буржуазного империализма с неизжитыми феодальными пережитками, слияние реакции "современной" с реакцией средневековой, массовый размах пролетарского движения, толкающий буржуазию вправо, к применению самых зверских насильственных мер. Фашистские тенденции проявляются так или иначе во всех империалистических странах. Они развиваются, меняют свою форму, как об этом свидетельствует, например, маккартизм в США.
В. И. Ленин. Соч., т. 17, стр. 449. См. также стр. 450.
В своих "Основах" Кон, например, перепутал химика Менделеева с биологом Мечниковым (стр. 34); он уверяет, что Энгельс умер не в 1895 г., а в 1892 г. (там же, стр. 55); по его вычислениям, Россия добывала в 1913 г. 360 млн. т угля (там же, стр. 74), на стр. 53 та же цифра уменьшается до 40 млн. т и т. д. и т. п.
См., напр., Н. Kohn, Sinn und Schicksal der Revolution, Leipzig, 1923, S. 97–98; H. Kohn, World-Order in Historical Perspective, Cambridge Massachusetts, 1942, p. 282–283 и др.
H. Kohn. Prophets and Peoples, N.Y., 1946, p. 9.
См. Ф. Энгельс. Диалектика природы, M., 1955, стр. 158.
"The American Slavic and East European Review" October 1956, p. 416–419.
Дж. Сомервилл. Избранное, М., 1960, стр. 120–121.
Дж. Сомервилл. Избранное, М., 1960, стр. 93, 96
Говоря об информированности среднего американца, сошлемся на итоги обследования знаний о России учеников старших классов, произведенного в США весной 1945 г. (R. W. Burkhardt, Report on а Test of Information about the Soviet Union in American Secondary Schools. "The American Slavic and East European Review", Nov., 1946, p. 10, 14): "Только 6 % учеников знает, что царя Николая II заставили отречься от трона вследствие неспособности его руководить войной на фронте и в тылу… Только 16 % учеников знают, что Соединенные Штаты вместе с союзниками вмешивались во внутренние дела России в 1917–1920 гг…Только 34 % знают, что США были самой последней державой, признавшей Советский Союз… Некоторые считали, что США первыми признали СССР". К этому надо добавить, что "опрошенные взрослые американцы информированы не лучше, чем эти ученики". А ведь это было время наиболее тесного сотрудничества СССР и США! За истекшие годы коны немало потрудились над тем, чтобы вытравить и эти скудные познания американцев. В 1945 г. люди знали, что сделала Россия для спасения мира от фашизма. А спустя 15 лет Ф. Шуман, американский историк, восклицал: "Помнит ли еще кто-нибудь из нас в Америке, что, расплачиваясь за общую победу, Россия принесла жертвы в виде разрушений и гибели людей, которые были в десять раз больше, чем жертвы всех других объединенных наций, вместе взятых?" ("Новое время", 1958 г., № 49, стр. 11).
Fr. L. Schuman. Russia since 1917. Four Decades of Soviet Politics, N.Y., 1957.
Н. Kohn. U. S Policy in the Cold War. — "Current History" October 1959, v. 37, № 218, p. 221. См. об этом: "Правда", 7 марта 1960 г.
Fr. Schuman. Russia since [917, p. XII, 473 и след.
Fr. Schuman. Там же, p. 250 и др.
Fr. Schuman. Russia since 1917, р. 72.
Там же, р. 75, 76, 77, 91, 98–99.
Fr. Schuman. Russia since 1917, p. 94, 95, 105, 106, 108, 109, 110, 111, 115, 120 и др.
Fr. Schuman. Russia since 1917, p. 118.
Fr. Schuman. Russia since 1917, p. 109, 200.
Fr. Schuman. Russia since 1917, p. 144–145.
H. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 118.
Fr. Schuman. Russia since 1917, p. 332.
Известное сомнение возникает у нас в связи с фактом появления фамилии Шумана во втором издании "Иллюстрированной истории России" ("А Picture History of Russia"), о рекордах которой по части фальсификации речь пойдет ниже. Принимал ли участие Шуман в подлогах, произведенных в книге, знал ли о них или они явились для него самого неожиданностью — все это остается загадкой, для ответа на которую мы не располагаем, к сожалению, необходимыми данными.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, Leipzig, 1923.
H. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 107.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 87.
H. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 116–117.
H. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 39.
H. Kohn. The Mind of Modern Russia, p. 27, 28, 29.
H. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 60–61.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 45, 50, 51,52, 53.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 96–99.
Там же, S. 52.
H. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 101.
H. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 53.
H. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 103.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 87.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 107; The Mind of Modern Russia, p. 234.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 90.
H. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 108.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 62, 84.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 117; The Twentieth Century, p. 250.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 71, 93, 94.
H. Kohn. The Mind of Modern Russia, p. 28; The Twentieth Century, p. 190, 191; The Mind of Modern Russia, p. 28.
H. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 90.
Н. Kohn. Nationalismus und Imperialisms im Vorderen Orient, Frankfurt am Main, 1931, S. 81.
H. Kohn. Okzident und Orient, Berlin, 1931, S. 13, 91.
Сравни: H. Kohn, Revolutions and Dictatorships, 1941, p. 188 и H. Kohn, The Mind of Germany, N. Y. 1960, p. X, 346 и др.
См.об этом сборнике: Л. В. Данилова, В. П. Данилов, Переписывание русской истории. "История СССР", 1959, № 6.
См. об этом: Г. 3. Иоффе, Наглядное пособие по фальсификации. "История СССР", 1958, № 5.
Н. Kohn. The Mind of Germany, p. IX.
"О преодолении культа личности и его последствий". Постановление ЦК КПСС, М., 1956, стр. 6.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Об искусстве, т. I., М., 1957 г., стр. 121.
Там же, стр. 121–122.
Ф. Шуман. Америка, Россия, Китай, "Новое время", 1958 г., № 49, стр. 9, 12.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 95–97.
H. Kohn. The Twentieth Century, p. 271–272.
Н. Kohn. Basic History of Modern Russia, p. 116. Сравни: H. Kohn, Revolutions and Dictatorships, p. 101.
"В Америке, — пишет о той поре историк Фр. Шуман, — "холодная война" породила как в местном, так и в национальном масштабах "маккартизм" и угрожала в какой-то отрезок времени утопить все нормы благопристойности и здравомыслия в миазмах подозрения, страха и ненависти. Кроме самоубийств, несколько человек пали жертвами национальной истерии, включая супругов Розенберг, казненных за "атомный шпионаж" 19 июня 1953 г. Кроме того, сотни людей были оклеветаны, а тысячи лишились средств к существованию и были изгнаны с общественной службы по обвинениям в "коммунизме" и симпатиях к Советам". Fr. Schuman, цит. соч., стр. 403.
Du Gouvernement de la France depuis la Restauration, 1821, p. XX.
Там же, p. XXVIII.
M. А. Алпатов. Политические идеи французской буржуазной историографии XIX в., М.—Л., 1949, стр. 120.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, изд. 2, М., 1956, стр. 218, 221–223.
Essai fur l’histoire de France par M. Guizot, p. VI.
John. Foster Dulles. War or Peace, N.Y., 1950, p. 6, 7.
Цит. по кн. Fr. Schuman, Russia since 1917, p. VII.
Джон Рид, 10 дней, которые потрясли мир, М., 1957, стр. 234. А. Вильямс в "Биографии Джона Рида" свидетельствует, какие трудности пришлось перенести Риду в Америке. Агенты министра юстиции пытались отнять у него все документальные материалы о русской революции, рукопись несколько раз пытались украсть из типографии, ему не давали возможности печататься в газетах, его арестовывали около 20 (!) раз. См. там же, стр. 345–361.
Н. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 57.
В. И. Ленин. Соч., т. 29, стр. 245.
Декларация Совещания представителей коммунистических и рабочих партий социалистических стран, состоявшегося в Москве 14–16 ноября 1957 г. См. "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК", ч. IV, М., 1960, стр. 624–625.
Документы Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, М., 1960, стр. 8, 23.
"Жить в мире и дружбе! Пребывание Председателя Совета Министров СССР Н. С. Хрущева в США 15–27 сентября 1959 г.", М., 1959, стр. 426.
В. И. Ленин. Соч., т. 23, стр. 265–266.
К. Маркс и Ф. Энгельс. Избр. произв. т. I, стр. 330.
В. И. Ленин. Соч., т. 20, стр. 182.
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, изд. 2, стр. 223.
"Архив Маркса и Энгельса", т. X, 1948, стр. 104.
К. Маркс. Капитал, т. I, М., 1949, стр. 23.
H. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 34, 35.
H. Kohn. Sinn und Schicksal der Revolution, S. 29.