Начинающее Божество

Глава 30 Вопросы Веры

Оставив Мараила наедине со спящим орком, я вернулся к тому, на чем меня прервали — к аспекту Веры. Начать я решил с н’жудов, так как захотелось оценить скорость развития их божества, а также просто посмотреть на их развитие, благо очередного массового истребления не случилось.

Н’жуды продолжали эксплуатировать своего недоразвитого бога, отстроив за прошедшие годы целое подземное поселение из множества уровней и с сетью ходов, ушедших уже достаточно далеко священного дерева. Оно и не удивительно, ведь под землей хищников нет — лишь черви. Следовательно, Огр не придет и не съест все поселение, ну а если попытается, то лишь обрушит парочку туннелей, сожрет максимум пару грибов и успокоится. Да и места для размножения больше появилось, ибо корни объекта поклонения оказались значительно больше, чем н’жуды думали, уходя на приличную глубину, как и у большинства других деревьев. Из-за этого разумных грибов стало больше… значительно больше. И все они поклонялись обыкновенному дереву, что волей случая стало прибежищем для их далекого предка, так что нет ничего поразительного в том, что сгусток Веры успел оформится хоть во что-то за прошедшие годы.

Структура будущего божества была словно бульон в коконе бабочки, вот только гусеницы там отродясь не бывало. Была лишь чистая энергия Веры с легкой примесью Земли, что словно вворачивалась сама в себя и постепенно сворачивалась в некий клубок, внутри которого не было ничего, кроме энергий. Сгусток все также отвечал на молитвы, осознанности так не прибавилось, зато этот мелкий паразит начал потихоньку отжимать у меня контроль над деревом и окружающими его корнями.

Было бы интересным ничего не предпринимать и позволить ему довести дело до конца, однако лучше приберечь эту возможность на более позднее время, когда будет с кем договариваться. Ну а пока пусть обходиться лишь самим деревом и принадлежащими ему корнями, тогда как все остальные останутся недоступны. Вот только как это провернуть?

Все оказалось до обидного просто — немного аспекта Разума и установка впилась в сгусток без малейших усилий и растворилась в клубке энергий, после чего личинка божества прекратила посягательства на мою собственность. А ведь получается, что на данном этапе я могу напрямую влиять на суть своего будущего подчиненного…

На самом деле заманчиво, ведь если вложенные установки останутся и после взросления, то можно создать абсолютно преданного бога. Вот только сомневаюсь, что все так просто, ибо тогда получается какой-то бред — подобные манипуляции под силу даже самому слабому магу Разума, если у того мозги в нужном месте растут, а значит подчинить себе новорожденного бога легче легкого…

Стоп, а каков шанс застать именно этот этап? Судя по скорости развития, начался он примерно лет пять назад, может десять, а закончится, на вскидку, лет через десять-пятнадцать… ну или двадцать, максимум тридцать. Если же брать возраст всей веры в целом, то с ее возникновения не прошло и ста лет, а значит… Ой да ничего это не значит, так как какой-нибудь маг Разума вполне может промыть мозги какой-нибудь деревне и внушить веру в какого-нибудь идола, ну или себя обожествить. А если ему еще и возраст продлить, то путь становления богом куда проще, чем мне казалось…

Надо бы проверить, вот только как? Пожалуй, эксперимент слишком сложен в исполнении — надо будет найти мага Разума, а у людей таких отродясь не было, затем отвести его в деревеньку и заставить промыть им всем мозги. Нет, если совсем нечем будет заняться, то можно косвенно повлиять на формирование источника у какого-нибудь мага и обеспечить ему нужный аспект, вот только на этом все. Ведь по договору мне запрещено «целенаправленное внушение мыслей, взглядов и изменений в характере человека, ведущих к подрыву внутренней целостности Республики и иных человеческих государств» — спасибо улучшенной памяти, иначе бы не вспомнил один из многочисленных пунктов так быстро.

Да, при желании можно найти человека с соответствующими взглядами и просто даровать ему власть над умами, однако зачем так изгаляться? Не зная о возможности слепить собственного бога, а то и стать им, никто и не станет заниматься подобным, а если решится, то обязательно где-нибудь да налажает. Но и риск подобного события исключать нельзя, так что можно будет потом предложить Исх’Кину поучаствовать в эксперименте, если его актуальность не пропадет. Пока же стоит работать с тем, что есть.

Поняв, что от н’жудов сюрпризов ждать не стоит, а внушения для божества следовало тщательно обдумать, я переключился на б’жудов, и вот у них сюрпризы возникли.

В них была заложена потребность верить, и я ожидал, что они уподобятся своим меньшим товарищам и начнут поклоняться какому-нибудь дереву, камню, Матушке-Земле, природе или иную высшую силу. Однако б’жуды пошли по совершенно иному пути — они стали верить в себя. Вернее, стали верить в свое божественное происхождение, а самый первый б’жуд удостоился стать объектом поклонения, ведь именно с него все началось, и именно им все и закончится.

Как все может кончится одним грибом я так и не понял, однако в грибных мозгах все это звучало вполне логично, так что небольшое племя построило свою религию вокруг одного разумного, чей срок жизни потихоньку подходил к концу. А небольшим оно было от того, что часть грибов, только отделившись от своего родителя, шло в брюхо б’жуда-прародителя. Нда, стоило дать грибам возможность есть, как они занялись каннибализмом… В очередной раз реальность показывает, на сколько она сурова.

Ну да ладно, пусть жрут там друг друга, все равно через пару лет первый б’жуд помрет от старости и весь этот культ рухнет, зато это прекрасная возможность проверить недавнюю теорию… Ах да, я же отправил сюда духа, указав наличие Веры и разрешив присосаться к ее объекту, так что этот индивид забрался в б’жуда и принимает весь удар на себя. Думаю, этот феномен очень уж смахивает на одержимость.

В грибе, которого все называли не иначе как Великий Б’жуд, была его родная душа, выполняющая свои прямые функции, и подселившийся к ней паразит в виде отожравшегося Верой духа. Притом последний, из-за скудности собственного разума, стал придатком к хозяину тела. Ну а что, думать ведь над поиском энергии не надо — она сама к нему течет, наполняя тело и душу… Так вот откуда каннибализм!

Почувствовав новую потребность, б’жуд, как и любое нормальное существо, принялся искать способы ее восполнить, как и любое другое нормальное существо. И так как этому виду грибов было даровано чувство голода, то именно с ним и ассоциировалась тяга к получению энергии. Сначала это была трава, фрукты, потом насекомые, парочка крабов, а затем под руку попался маленький грибочек. И на этом все могло и закончится, не начни остальные в этот момент восхвалять своего прародителя, углядев в этом некий символизм, что и стало началом ритуального каннибализма. Ладно, все с б’жудами ясно — часть потомства уходит на прокормку голодного духа, что духом-то теперь не являлся.

Имя: Великий Б’жуд

Принадлежность: Духи / Б 'жуды

Тип энергии: Душа, Вера

Особенности:

— Вступивший на божественную тропу

— В процессе единения сути

Похоже, не только я отметил странную связь духа с истинным хозяином этого грибного тела — Система уже считает их единым существом, выдав им дополнительную особенность без подробностей. Надеюсь, когда процесс закончится что-нибудь да появится, ну а пока можно по лучше рассмотреть влияние Веры на систему из двух энергетических тел.

Первое, что бросилось в глаза, так это присутствие данного аспекта между духом и душой б’жуда, как и некое подобие сети вокруг них обоих, притом явно искусственного происхождения. А значит все это не воля случая или побочного эффекта от Веры, а целенаправленные действия Духа. Но зачем? Узнать было можно, стоило лишь покопаться в разуме духа, вот только была одна небольшая проблема — он исчез.

Что у духов, что у элементалей разум есть, однако он на столько примитивен, что подобен инстинктам. Этого вполне хватает на понимание приказов, выработку рефлексов, ориентацию в пространстве и поиск аспектов по вкуснее. Можно даже понять их посылы и разобраться в причинах тех или иных поступках, совершенных ими, но не тогда, когда весь этот комплект затерялся среди более развитого разума, словно ложка песка в ведре щебенки. Найти нужные фрагменты конечно можно, но затраты по силе и времени будут колоссальны. Впрочем, саму суть я и так уловил.

При правильном использовании, Вера укрепляет душу, а также открывает доступ к ранее недоступным возможностям — подопытный слился с источником Веры, и сделал это осознано. Связано ли это с помутнением рассудка под воздействием аспекта — вопрос еще открытый и требующий проверки, так как судить по Большому Б’жуду немного опрометчиво. Все грибы немного того. Следовательно, надо найти нормальное разумное существо, дать ему аспект Веры и посмотреть на результат. И так как опыты над людьми с орками под запретом, то остаются дриары с драконами… или нет — еще есть Посредник.

Будучи Духом Разума, он полностью удовлетворяет требованиям по разумности и адекватности, тем более если заранее его проинструктировать. Вот только если что-то пойдет не так, то его потеря окажется наиболее болезненной, а значит все-же нужна альтернатива… А ведь есть второй Дух Разума, что отвечает за сон большого краба. Потерять его не жалко, легко подготовить, а в случае успеха можно тут же переключиться на спящих дриар, так как они, по сути, мало чем отличаются от живых. Да просто идеально.

Теперь необходимо разобраться с постоянным поступлением Веры будущему подопытному, притом так, чтобы потом переключить поток на себя. Сделать это можно всего одним внушением каждому божественному зародышу, после чего они, возможно даже не осознавая, будут отправлять мне часть собственной Веры. Можно даже попытаться сделать эту установку максимально мягко, дабы для ее отключения не пришлось избавляться от ценных доноров.

Так, пожалуй, и сделаю, а заодно внушу одному прожорливому грибу мысль о необходимости увеличивать популяцию — так будет больше и Веры, и пищи. Хотя стоит ли заморачиваться, если Великий Б’жуд скоро погибнет и некому будет пожирать новые поколения в актах ритуального каннибализма? Или наоборот, стоит немного поторопить события убив лидера культа, посмотреть на реакцию духа, а потом дать грибам живительно пинка в светлое будущее во имя остатков гуманизма? Разберемся по ходу дела.