Некрофилия: психолого-криминологические и танатологические проблемы

1

См.: Рязанцев С. Танатология — наука о смерти // Фрейд 3. Мы и смерть. По ту сторону принципа наслаждения. Рязанцев С. Танатология — наука о смерти. СПб., 1994. С. 89.

2

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994. С. 280.

3

См. Фромм Э. Иметь или быть. М., 1990. С. 134.

4

См.: Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1997. С. 25-27.

5

См.: Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1999. С. 155.

6

Гроф С., Гроф К. Неистовый поиск себя. М., 1996. С. 66-67.

7

Есть и другая точка зрения, рассматривающая некрофилию в рамках психиатрии (см.: Справочник по психиатрии / под ред. А. В. Снежневского. М., 1985. С. 251. Здесь имеется в виду только сексуальная некрофилия).

8

См.:Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992. С. 317-318.

9

См.: Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 211-213.

10

См.: Элиаде М. Мифы. Сновидения. Мистерии. М., 1996. С. 49-50.

11

См.: Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1997. С. 104-113.

12

См.: Фрезер Д. Д. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985. С. 167.

13

См.: Фрезер Д. Д. Золотая ветвь. M., 1986. С. 73.

14

См.: Токарев С. А. Смерть// Мифы народов мира: энциклопедия. Т. II. М., 1992. С. 456-457.

15

См.: Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. II. М., 2002. С. 159, 162.

16

См.: Малерб М. Религии человечества. М. — СПб., 1997. С. 437.

17

Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998. С. 348.

18

См.: Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 254-255.

19

См.: Тайлор Э. Б. Указ. соч. С. 257.

20

См.: Рак И. В. Мифы Древнего и раннесредневекового Ирана. М., 1998. С. 274.

21

См.: Бадж У. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996. С. 56.

22

См.: Бадж У. Указ. соч. С. 135.

23

Приводится по: Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998. С. 328.

24

См.: Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999. С. 321-323.

25

См.: Элиаде М. Указ. соч. С. 324-325.

26

См.: Гегель Г. В. Ф. Философия религий. В 2 т. Т. 1. М., 1975. С. 18-19.

27

Лагерквист П. Ф. Смерть Агасфера. М., 1999. С. 78-79.

28

Болеро Ж. Рождение Бога. Библия через призму истории. М., 1998. С. 211.

29

См.: Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1994. С. 61-62.

30

См.: Ранкур-Лаферрьер Д. Рабская душа России. Проблемы нравственного мазохизма и культ страдания. М., 1996. С. 16-17.

31

Лосский Н. О. Боги мировое зло. М., 1994. С. 178-179.

32

Там же. С. 355.

33

См.: Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. Л., 1991. С. 208-209.

34

Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Философское исследование учения Фрейда. Киев, 1995. С. 98.

35

См.: Швейцер А. Благоговение перед жизнью М., 1992. С. 330-332. Послания ап. Пакта перенасыщены мыслями о страдании и смерти.

36

Там же. С. 333.

37

Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1991. С. 253.

38

См.: Кьеркегор С. Указ. соч. С. 255-256, 259.

39

Ницше Ф. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм. В 2 т. Т. I. М., 1990. С. 53-54.

40

См.: Арьес Ф. Человек перед лицом смерти М., 1992. С. 318-319.

41

См.: Газали И. Сакральные тайны смерти и могилы / пер. с тур. М., 2010. С. 9.

42

Там же. С. 14

43

Цит. по: Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998. С. 443-444.

44

Приводится по: Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия М., 1996. С. 111-113.

45

См.: Крафт-Эбинг Р. Указ. соч. С. 582.

46

Агрессию во время полового акта можно наблюдать среди животных, причем даже от самок.

47

См.: Крафт-Эбинг Р. Указ соч. С. 94-95

48

См.: Крепелин Э. Учебник психиатрии для врачей и студентов Мюнхен, 1919. С. 277.

49

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М. 1994. С. 281-282.

50

См.: Крафт- Эбинг Р. Половая психопатия. М. 1913. С. 110-111.

51

См.: Крафт-Эбинг Р. Указ. соч. С. 114-115.

52

См.: Райх В. Функция организма. Основные сексуально-экономические проблемы биологической энергии. СПб. 1997. С. 121-127.

53

Анализ психиатрических и сексопатологических данных осуществлен с использованием экспертного психолого-психиатрического заключения, составленного И. М. Ушаковой.

54

См. подробнее: Антонян Ю. М., Ткаченко А. А., Сексуальные преступления. Чикатило и другие. М., 1993.

55

Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. Параллель между великими людьми и помешанными СПб., 1885 С. 18-19.

56

См.: подробнее: Шостакович Б. В. Ткаченко А. А. Эксгибиционизм. М., 1992.

57

См.: Менделевич В. Д. Расстройство зависимого поведения (к постановке проблемы) // Российский психиатрический журнал 2003. № 1. С. 9.

58

См.: Ситковская О. Д. Психология уголовной ответственности М., 1998. С. 160-161.

59

См.: Бураков В. В., Бухановский А. О. Серийные преступления: подходы к дефиниции // Серийные убийства и социальная агрессия: сб. материалов 2‑й Международной науч. конференции (15–17 сентября I998 г.). Ростов-на-Дону, 1998. С. 43-44.

60

См.: Бураков В. В., Бухановский А. О. Указ. соч. С. 47.

61

См.: Керлот Х. Э. Словарь символом. М., 1994 С. 570.

62

Фрейд 3. По ту сторону принципа наслаждения // Фрейд 3. Мы и смерть. По ту сторону принципа наслаждения. Рязанцев С. Танатология — наука о смерти СПб., 1994. С. 59.

63

Там же.

64

См.: Фромм Э. Иметь или быть. М. 1990. С. 134.

65

См.: Гроф С., Гроф К. Неистовый поиск себя М., 1996. С. 80.

66

См.: Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении М., 1937. С. 155.

67

Там же. С. 134-135.

68

См.: Рязанцев С. Танатология — наука о смерти // Фрейд 3. Мы и смерть. По ту сторону принципа наслаждения. Рязанцев С. Танатология — наука о смерти. СПб., 1994. С. 274-277.

69

Янкелевич В. Смерть. М., 1996. С. 364.

70

См.: Гроф С., Гроф К. Неистовый поиск себя. М., 1996. С. 66-67.

71

Элиаде М. Мифы. Сновидения. Мистерии. М., 1996. С. 37-38.

72

См.: Райх В. Функция организма. Основные сексуально-экомические проблемы биологической энергии. СПб. — М., 1997. С. 121-127.

73

Народному поэту Казахстана Джамбулу Джабаеву приписывается стихотворение, строки из которого приведены ниже:

В сверкании молний ты стал нам законом,

Ежов, зоркоглазый и умный нарком.

Великого Ленина мудрое слово

Растило для битвы героя Ежова.

Великого Сталина пламенным зов

Услышал всем сердцем, всем кровью Ежов.

Когда засияли октябрьские зори,

Дворец штурмовал он с отвагой во взоре.

Когда же войной запылал горизонт,

Он сел на коня и поехал на фронт.

Шел класс против класса. Земля полыхала,

И родина кровью в те дни истекала.

Сжимали враги нас зловещим кольцом -

Железом и сталью, огнем и свинцом.

Я прошлое помню. В закатах багровых

Я вижу сквозь дым комиссара Ежова.

Сверкая булатом, он смело ведет

В атаки одетый в шинели народ.

Он бьется, учась у великих батыров,

Таких как Серго, Ворошилов и Киров.

74

См.: Петров Н. Палачи. Они выполняли заказы Сталина. М., 2011. С. 191-195.

75

См.: Петров Н. Указ соч. С. 193.

76

См.: Канетти Э. Масса и власть М., 1997. С. 355.

77

См.: Ключевский В. О. Русская история. М., 2012. С. 223.

78

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности М., 1994. С. 275.

79

Ключевский В. О. Русская история М., 2012. С. 222.

80

См.: Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993. С. 73.

81

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994. С. 272.

82

Мэнвэлл Р., Франкель Г. Генрих Гиммлер. Ростов-на-Дону, 2000. С. 205.

83

Там же. С. 205.

84

См.: Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994. С. 272.

85

Васильченко А. Гиммлер. Инквизитор в пенсне. М., 2011. С. 123.

86

См.: Агрессия и психическое здоровье / под ред. Т. Б. Дмитриевой, Б. В. Шостаковича СПб., 2002.