4.11. Палестинская проблема

Острая идейная борьба ведется между противоположными направлениями в историографии по палестинской проблеме.

В сионистской литературе сформировалась концепция, оправдывающая экспансионистские устремления еврейской буржуазии, израильскую агрессию. Идеологи сионизма и их союзники всех направлений силятся представить дело так, будто борьба арабского народа Палестины за реализацию своего законного права на образование независимого государства — это «угроза суще­ствованию Израиля», «антисемитизм», «терроризм» и т. п. В той или иной форме сионисты и сионофилы отрицают право палестинцев на создание своего государства. Вариант сионистской позиции — толковать палестинскую проблему как проблему беженцев, нуждаю­щихся якобы лишь в «материальной компенсации».

«Сложившееся среди „широкой публики" в странах Запада представление о палестинской проблеме, прежде всего как о проблеме беженцев, в значительной мере было следствием влияния сионистской пропаганды»,— справедливо замечает В. И. Киселев[547].

Совершенно очевидно, что всякая подмена существа палестинской проблемы, как проблемы необходимой реализации права арабского парода Палестины на независимое государственное существование, любыми другими, пусть даже благовидными, идейными конструкциями неправомерна. Рядом с этой проблемой существует еще одна, связанная с первой, но самостоятельная — всемерной помощи палестинским изгнанникам. Но единственным до конца последовательным решением ее может быть также только создание палестинского арабского государства.

Палестинской проблеме посвящена многочисленная советская литература, в том числе специальные монографии, среди которых заслуживают особого внимания книги Е. Дмитриева[548], В. И. Киселева[549], главы, разделы, параграфы в общих работах, посвященных критике сионизма, рецензии, опубликованные документы, наиболее полно представленные в сборниках «Сионизм — правда и вымыслы»[550].

В. И. Киселев, исследуя историю борьбы между сионизмом и антисионистскими силами в Палестине и на международной арене, справедливо указывает на большую роль закулисных махинаций явных и тайных сионистов в то время, когда международные организации буржуазии еврейского происхождения создавали пред­посылки для образования сионистского государства. «Для данного периода характерно преобладание (разрядка моя.— Авт.) политико-дипломатической активности, закулисных махинаций и маневров лидеров сионизма»,— подчеркивает советский автор самое существенное во всей сумме сложнопереплетенных событий, предшествовавших принятию Генеральной Ассамблеей ООН резолюции 181 (II) от 29 ноября 1947 года под названием «Будущее правительство Палестины», предусматривавшей раздел страны[551].

Советские исследователи обратили внимание на тот факт, что согласно этой резолюции «Еврейскому государству» отводилось 14,1 тысячи квадратных километров, или 56 процентов палестинских земель, а государству арабского народа Палестины — лишь 11,1 тысячи квадратных километров, то есть 43 процента, хотя арабов в то время в Палестине было 1364330, а евреев — лишь 608230: евреев — около 30 процентов от общей численности населения страны, а арабов — около 70 процентов [552].

Осенью 1947 года, еще до принятия ООН резолюции о разделе Палестины, сионисты начали массовое уничтожение мирного арабского населения (кровавые расправы сионистской военщины над арабами осуществлялись и в предшествовавшие годы) [553]. Было совершенно очевидным, что сионизм идет по пути экспансии, что «проникновение сионистов в Палестину было типичным колониальным захватом»[554]. Широкоизвестные факты свидетельствовали о подлинных намерениях сионистов в Палестине. Например, 3 февраля 1919 года «Всемирная сионистская организация» представила Парижской мирной конференции план создания «еврейского государства», который в то время еще не раскрывал до конца на столь высоком международном форуме всех весьма далеко идущих планов сионизма на Ближнем Востоке, но тем не менее совершенно безапелляционно, открыто и нагло заявлял о включении в состав такого государства всей территории Палестины, а также верховьев реки Иордан в Сирии и Ливане, южной части Ливана до г. Сидона, южной части долины Бекаа в Ливане, долины Хауран в Сирии, контроль над Акабским заливом и над участком Хиджазской железной дороги от Дераа до Маана[555]. Из многих заявлений были известны сионистские планы захвата всей Палестины и других земель. Сионисты осуществляли «процесс вытеснения арабов из всех сфер экономической жизни Палестины»[556].

2 ноября 1917 года было опубликовано письмо министра иностранных дел Англии Бальфура к известному воинствующему сионисту Л. Ротшильду. Оно получило название «декларации Бальфура». Сионисты возвели его в ранг международного правового документа, хотя по сути это была не «декларация», а всего лишь частное письмо[557].

В нем говорилось, что «правительство Его величества относится благоприятно к созданию в Палестине еврейского очага... для еврейского народа и готово принять все меры, чтобы облегчить достижение этой цели, причем само собой разумеется, что не будет предпринято ничего, что могло бы причинить ущерб гражданам и религиозным правам существующих нееврейских общин в Палестине...»[558]. Научно неправомерный термин «еврейский народ»[559], употребленный в письме Бальфура, был использован сионистами в своих интересах. Показательно, например, что сионист О. К. Рабинович заявил, возводя ошибочное употребление понятия «еврейский народ» в этом письме в событие международно-правового порядка, что письмо является «договором между великой державой и всемирной еврейской нацией о признании последней»[560]. Нелепость сионистского антинаучного вывода очевидна: при отсутствии у евреев общности языка и других признаков единого этноса никакие, даже действительно государственные, документы не могут несуществующую «еврейскую нацию» сделать существующей, сколько бы в них ни подтасовывались разные термины, ибо нации создаются не формально-бюрократическими актами, а являются непременно результатом естественно-исторического процесса.

В письме Бальфура к Ротшильду налицо проявление заранее спланированной кампании, направленной на идеологическое обеспечение «тихой оккупации» Палестины: обещание «не приносить ущерб» палестинцам должно было парализовать сопротивление со стороны арабов сионистскому вторжению. Но первые выступления палестинских арабов против захвата их земель сио­нистами произошли еще в 1886 году[561]. В последующие годы сопротивление коренного населения Палестины против нараставшей иммиграции евреев продолжалось. И сионисты по многим направлениям развернули идеологическую обработку международной общественности, широковещательно обещая «мир и дружбу» палестинским арабам на словах и всерьез в то же время готовясь к их изгнанию и уничтожению, создавая свои вооруженные силы в Палестине и в тот период менее широковещательно заявляя о своих планах создания новой Иудеи «через огонь и кровь» [562].

Установление британского мандата на управление Палестиной 24 июля 1922 года также соответствовало намерениям сионизма, и было одним из важнейших условий последующего захвата Палестины сионистскими вооруженными силами.

В советской литературе теперь все полнее раскрываются хитросплетения дипломатии и политики, предшествовавшие разделу Палестины. Внимательно прослеживая эту игру, читатель все более убеждается в существовании многих фактов, подтверждающих с безусловной достоверностью, что еще до 29 ноября 1947 года сионисты «огнем и кровью» изгоняли палестинцев с земель их древней родины. После принятия ГА ООН резолюции от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины сионизм активизировал свое проникновение в эту страну и продолжил в еще более крупных масштабах уничтожение и изгнание коренного местного арабского населения, а с провозглашением сионистами государства Израиль массовые расправы сионистов над палестинцами приобрели жесточайший характер. До самовольного провозглашения сионистскими лидерами в ночь с 14 на 15 мая 1948 года государства Израиль за пределы своей страны были изгнаны 400 тысяч палестинцев[563], в ходе войны 1948—1949 годов число изгнанников достигло почти 1 миллиона [564].

Законное право палестинских арабов на создание своего независимого государства не реализовано по вине сионизма и широких реакционных сил, содействовавших ему. «Военный перевес на Ближнем Востоке был на стороне британского империализма и мирового сионизма»,— констатирует Наим Ашхаб, член ЦК Иордан­ской компартии[565].

После войны 1948—1949 годов сионисты и их союзники десятилетиями продолжают преступный массовый террор против палестинцев, стремясь уничтожить целый народ. Многочисленные резолюции ООН по палестинской проблеме Израиль нагло игнорирует.

Если справедливая борьба арабского народа Палестины за свои права вызывает у сионистов и их приспешников злобу и новые потоки лжи о «палестинских террористах», то все честные люди планеты относятся к участникам Палестинского сопротивления с чувством искренней солидарности. Советские авторы убедительно разоблачают сионистскую ложь о Палестинском движении сопротивления (ПДС).

Они показывают, что не «палестинский терроризм», а кровавые массовые расправы израильтян над мирным арабским населением — причина появления первых, после возникновения Израиля, организаций Палестинского движения сопротивления во время войны 1948—1949 годов: «Аль-Джихад аль-Мукаддас» («Священная борьба») и «Абталь аль-Ауда» («Герои возвращения»), а затем первых групп палестинских партизан — «федаинов» («самопожертвователей» или «жертвующих собой за родину»). К этому же времени относится создание основного ядра организации ФАТХ («Победа»). (По-арабски обратное, то есть справа налево, как полагается читать в арабской письменности, прочтение первых букв названия организации «Харакат ат-Тахрир аль-Фаластыни» — «Движение за национальное освобождение Палестины» — дает аббревиатуру «ФАТХ», а это арабское слово переводится на русский язык — «Победа»[566]). В 1958 году на территории, предназначенной для палестинского арабского государства, захваченной сионистами, была создана нелегальная палестинская организация «Аль-Ард»[567].

В последующем образовались и другие формирования Палестинского сопротивления, ведущие героическую борьбу за свою родину.

В настоящее время существуют самые различные планы и предположения о судьбе Палестины. Наиболее обстоятельно пишет о них Е. Дмитриев в своей книге «Палестинский узел»[568].

Но эти планы или не решают проблему по существу, если они исходят от Израиля и его союзников и представляют собой поиски закрепления сионистской оккупации, или не могут быть реализованы мирными средствами, потому что сионизм и его союзники цинично и безапелляционно игнорируют все самые разумные предложения мирного решения вопроса до сих пор. «Тактика Израиля заключалась в том, чтобы постоянно устраивать обструкции действиям ООН по мирному урегулированию конфликта»,— справедливо отмечается даже в буржуазной литературе, когда в ней проявляется трезвый подход к проблеме[569].

Палестинский арабский народ активизирует борьбу против израильской оккупации. В советской литературе, посвященной палестинской проблеме, авторы сосредоточивают внимание на освещении определяющих, главных черт, и прежде всего на освободительном, антисионистском характере этого движения.

В советской литературе показано, что крупным шагом вперед по пути совершенствования ПДС явилось создание 28 мая 1964 года в арабской части Иерусалима на первом Палестинском национальном конгрессе Организации освобождения Палестины (ООП), принятие ею программных документов — Палестинской национальной хартии и Устава ООП.

Организация освобождения Палестины представляет собой массовую патриотическую организацию, которая объединяет все национальные отряды и силы НДС[570]. ООП включает в себя три больших массовых военно-политических формирования: ФАТХ (пишется также — Фатх), «Ас-Санка» и «Демократический фронт освобождения Палестины». Примыкает к ООП «Народный фронт освобождения Палестины» («НФОП»), «Арабский фронт освобождения» и др.[571]

Согласно Уставу ООП, все палестинцы автоматически являются членами организации. Высшим органом ООП является Национальный совет Палестины, выполняющий функции парламента. Постоянное практическое руководство деятельностью ООП осуществляет Исполком, выполняющий в определенной степени функции правительства. Роль президиума Национального совета Палестины принадлежит Центральному совету ООП — связующему звену между Национальным советом и Исполкомом[572].

Замечательной чертой в современной судьбе палестинских арабов явилось мужество, возрастающее в ходе борьбы против сионистской политики геноцида. В 1967— 1969 годах по сравнению с 1965—1966 годами численность вооруженных сил ПДС выросла в 100—150 раз, а степень оснащения оружием, финансовой и другой обеспеченностью — примерно в 300 раз[573].

Во время войны 1967 года и в начале 1968 года, в связи с резким усилением сионистского террора на оккупированных Израилем территориях, с захваченных израильтянами земель вынуждены были уйти еще 350 тысяч палестинцев, а в дальнейшем ежегодно покидали свою землю еще 3—4 тысячи. Участь изгнанников претерпели в это время более 100 тысяч сирийцев, вынужденных уйти с Голанских высот, 60 тысяч египтян, оставивших Газу и Синай[574]. Становилось все более очевидным, что сионисты осуществляют политику геноцида не только против палестинцев, но и по отношению к арабской нации в целом. Поэтому в арабском мире ПДС получало растущую поддержку.

ФАТХ с августа 1967 года развернул на правом берегу реки Иордан движение вооруженного сопротивле­ния захватчикам. И хотя вынужден был в связи с огромным превосходством сил оккупантов отойти на восточный берег, нанес определенный урон сионистам. К весне 1968 года ФАТХ насчитывал 2 тысячи бойцов. В битве при Караме (на восточном берегу Иордана) 400 бойцов ФАТХа при помощи артиллерии и танков пришедших на помощь иорданских подразделений и частей армии освобождения Палестины отбили нападение 15-тысячного израильского десанта. Палестинцы прояви­ли мужество и героизм: бойцы ФАТХа с зарядами динамита бросались под израильские танки и взрывались вместе с ними. Потеряв 11 танков, 14 других машин и около 200 солдат и офицеров (по данным Иордании), сионистское воинство при его огромном превосходстве в численности и вооружениях отступило с позором. Победа ФАТХа при Караме значительно повысила авторитет этой организации, ведущей непримиримую борьбу против злейшего врага. Спустя три месяца после битвы при Караме ФАТХ насчитывал уже 15 тысяч человек[575].

Палестинское движение сопротивления в последующие годы претерпело сложный и противоречивый процесс своего развития. Возникают и исчезают самостоятельные и полусамостоятельные организации внутри движения и вне его, что отражает классовую, идейную неоднородность движения. Но освободительная война палестинцев продолжает нарастать. Палестинское движение сопротивления усилило борьбу за идеологическое и политическое единство, за выработку общепризнанной стратегии и тактики[576].

В 1974 году ПДС одержало новые крупные успехи: ООП была признана единственным законным представителем арабского палестинского народа на совещании глав арабских государств в Рабате, делегация ООП была приглашена на сессию Генеральной Ассамблеи ООП для участия в обсуждении палестинского вопроса. Международный авторитет ООП в последующие годы продолжал возрастать, в частности, это выразилось в учреждении официальных представительств организации во многих странах мира[577].

Наиболее обстоятельно история борьбы арабского народа Палестины за реализацию своих законных нрав в 1974—1980 годах освещена в книге В. И. Киселева.

В связи с тем, что руководящие органы Палестинского движения сопротивления в годы, предшествовавшие агрессии Израиля против Ливана в 1982 году, находились в этой арабской стране, особенно в Западном Бейруте, наиболее напряженным рубежом борьбы между сионизмом и ПДС стала линия прекращения огня (зачастую ее ошибочно именуют в печати границей между Ливаном и Израилем) между Ливаном и территорией, оккупируемой сионистской военщиной. Стремясь до конца уничтожить руководство ПДС и Палестинское сопротивление в целом, сионизм усилил «натиск на Север», активизировал военные акции против Ливана, продолжая политику геноцида по отношению к палестинским и ливанским арабам. Сионизм и его союзники в Ливане в апреле 1975 года нападением на палестинцев спровоцировали гражданскую войну, явно рассчитанную на ослабление, разорение страны и истребление не только палестинцев, но и ливанцев. Правящие круги Израиля задолго до этих событий готовили в Ливане междоусобную войну, чтобы повторить в еще больших масштабах иорданскую (1970 года) трагедию «черного сентября»[578].

«Мы... планируем и ожидаем религиозную войну в Ливане»,— с циничной откровенностью заявлял тогдашний израильский премьер-министр И. Рабин[579].

Эта спланированная сионизмом война, продолжавшаяся в 1975—1976 годах, нанесла огромный урон и ливанцам и палестинцам.

Летом 1976 года правохристианские силы в Ливане, получившие дополнительно большое количество оружия и других средств войны из Израиля и США, развернули наступление против национально-патриотических сил и отрядов Палестинского сопротивления. В это время было совершено чудовищное преступление против палес­тинцев в лагере Телль-Заатар, где находились примерно 30 тысяч палестинцев и ливанцев, из них ливанцев— около 40 процентов[580]. Отряды правых христиан, выполнявшие роль сионистской марионетки, учинили массовое убийство населения лагеря [581].

Военные действия в Ливане в 1975—1976 годах продолжались с короткими перерывами около 18 месяцев и принесли ливанскому и палестинскому населению огромные жертвы: погибли 70 тысяч человек, более 200 тысяч получили ранения, свыше 30 тысяч стали инвалидами[582].

Мужество и стойкость Палестинского движения сопротивления крепли в этой неравной борьбе.

В 1979 году, подводя итоги десятилетия особенно обострившейся борьбы против сионизма, член Исполкома ООП, руководитель политического отдела Фарук Каддуми говорил, что «важнейшим итогом этого периода явилось утверждение руководящей роли ООП как единственного законного представителя арабского народа Палестины»[583].

Советская литература об агрессии Израиля против Ливана в 1982—1985 годах уделяет значительное внимание Палестинскому движению сопротивления. Авторы сообщают многие факты, свидетельствующие о преступлениях сионистов и героизме палестинских бойцов.

Когда на рассвете 6 июня 1982 года израильские войска осуществили массированное вторжение в Ливан, они с первых дней рассчитанно и целеустремленно начали уничтожать мирное население, превосходя в этом своего классового двойника—гитлеровский вермахт: во время развязанной гитлеризмом второй мировой войны гражданское население составляло 50 процентов от общего числа убитых и раненых, а в итоге войны Израиля против Ливана — 90 процентов[584].

Бойцы палестинских отрядов и Национально-патриотических сил Ливана оказали упорное сопротивление армии агрессора. После осады Бейрута, подвергнутого израильтянами варварскому уничтожению, палестинцы, как уже отмечалось, оставили город, чтобы спасти его население от новых потерь, и ушли из Ливана непобежденными, сохранив знамена и оружие. «Оказанное ПДС поистине героическое сопротивление агрессору в ходе самой длительной войны на Ближнем Востоке убедительно продемонстрировало всему миру, что Палестинское движение сопротивления — это не только реальный, но и один из ключевых факторов на Ближнем Востоке»,— указывается в советской печати[585].

Организация освобождения Палестины в сложных условиях продолжает борьбу за «осуществление арабским народом Палестины его неотъемлемых прав, включая право на самоопределение и создание собственного независимого государства»[586].

В 1982—1985 годах опубликовано значительное количество новых произведений о сионистской агрессии против Ливана. В книге «Обвиняются в преступлениях»[587] содержатся документы, связанные с деятельностью Международной комиссии по расследованию пре­ступлений Израиля против ливанского и палестинского народов. В работе Л. Л. Вольнова «Ливан: эхо агрессии»[588] обстоятельно рассказывается об агрессии Израиля против Ливана в 1982 году, уточняются цифровые сведения, сообщается новый большой фактический материал о зверствах израильтян.

Сионистская пропаганда, всегда отличающаяся «максимумом беззастенчивости и минимумом логики», пытается представить дело так, будто партизанская борьба палестинского народа против оккупантов является «поводом» для преступного массового уничтожения израильтянами мирного арабского населения. Подобным образом гитлеровцы объясняли «необходимость» звер­ских расправ над мирным населением захваченных ими чужих земель тем, что партизаны осуществляли боевые операции с целью изгнания фашистов с оккупированных вермахтом территорий.

Советские авторы показывают, что еще за несколько десятилетий до первой боевой операции палестинских партизан против израильских оккупантов лидеры политических организаций еврейской буржуазии планировали создать свою сионистскую «империю» на «развалинах арабской цивилизации». Еще в 1940-х годах сионисты открыто заявляли о намерениях завоевать Ливан, чтобы использовать земли этой страны в качестве «жизненного пространства» для израильской империи.

Вся история сионистских преступлений против Ливана свидетельствует именно о таких зловещих планах сионизма.

Вскоре после агрессии Израиля против Египта, Сирии и Иордании в 1967 году сионисты значительно расширили масштабы уничтожения населения Ливана, стремясь превратить и эту страну в «землю без народа».

Когда в марте 1978 года Израиль совершил массированное вторжение своих войск на юг Ливана и оккупировал почти всю территорию южнее реки Литани общей площадью в 1700 квадратных километров, сионисты и их приспешники снова осуществляли политику геноцида. В результате этой агрессии погибло, по не­полным данным, около 2 тысяч ливанцев и палестинцев, было ранено около 4 тысяч, осталось без крова свыше 200 тысяч ливанцев и палестинцев. Люди вынуждены были покидать свои земли, уходить на север. Сионистская стратегия уничтожения населения на террито­риях, планируемых для будущей «еврейской сверхдержавы», настойчиво реализовалась.

Только за первый месяц войны 1982 года захватчики убили и ранили более 40 тысяч ливанцев и пале­стинцев. Из 100 тысяч палестинских изгнанников, обитавших с 1948—1949 годов в окрестностях города Тир, вскоре после нападения 6 июня 1982 года Израиля на Ливан осталось не более тысячи. Более 600 тысяч ли­ванцев и палестинцев, спасаясь от уничтожения, было вынуждено покинуть свои земли на юге Ливана и стать изгнанниками.

Огромные жертвы понесли от рук сионистских оккупантов ливанцы и палестинцы в дни осады Бейрута, продолжавшейся около двух месяцев.

После того как палестинские отряды вышли из Бейрута, войска Израиля захватили город. И уже 16— 18 сентября 1982 года, сразу же после оккупации всего Бейрута, израильтяне, гарантировавшие вместе с администрацией США безопасность мирному Палестинскому населению в Ливане, совершили при участии право-христианских вооруженных формирований массовое убийство безоружных палестинцев в лагерях Сабра и Шатила.

Зверское преступление сионистов в Сабре и Шатиле было использовано Вашингтоном для того, чтобы, прикрывшись маской «миротворца», направить американские войска в Ливан. В действительности США помогали Израилю в реализации политики геноцида. Американская военщина и сама приняла активнейшее уча­стие в массовом убийстве мирного населения в Ливане.

Не без ожесточенного давления США Ливану было навязано «соглашение о мире», подписанное Ливаном и Израилем 17 мая 1983 года. В последующем оно было расторгнуто ливанскими властями.

В сентябре 1983 года Израиль заявил о выводе своих войск на юг Ливана. На деле это превратилось в оккупацию юга страны.

Таким образом, точное освещение реальных событий, исторических фактов убедительно опровергает вымыслы сионистской пропаганды о причинах и сущности войны Израиля в 1982 году и в последующее время против Ливана.

Загрузка...