Книга пророка Исаии

Введение

Настоящее издание составляет продолжение напечатанного в минувшем году совершенно аналогичного перевода книги Притчей[4183]. Сказанное в предисловии к переводу Притчей вполне приложимо и к предлагаемому переводу книги Исаии, а потому повторять его не будем. Те же цели, характер, задачи, приемы перевода, какие определены и выяснены были при переводе Притчей, преследовались нами и теперь. Считаем лишь, с этой стороны, нужным ответить на недоумение, которое высказано было и печатно (Церк. Вед. 1908 г. № 14, 714 стр.) и в письмах нам, почему мы начали перевод не с книги Бытия, а с «средины Библии» — книги Притчей? По этому поводу считаем нужным сообщить, что мы поспешили перевести то, что казалось нам наиболее спешно-нужным. Книга Притчей очень затруднительна в славянском изложении и прочитывается в церкви за богослужением в значительной своей части (ок. 2/3). Конечно, следовало бы по этим мотивам начать с Псалтири, но уже нами оговорено было, что на Псалтирь есть русский перевод с греческого текста Преосв. Порфирия, на Притчи же его очень немного[4184]. По тем же мотивам: чтения в церкви на великопостных паримиях[4185] почти всей книги Исаии, после Притчей занялись мы книгой Исаии, также очень трудной в славянском переводе. Ведь такого порядка держались и древние наши славянские переводчики, занявшиеся прежде всего паримийными чтениями[4186]. И мы идем по их пути и их соображениям…

При переводе мы клали в основу труда греческий текст, так же как и в книге Притчей, в издании Фильда[4187], снося его с другими изданиями с вариантами текста перевода LXX[4188] и факсимиле Бабера[4189]. Находим и в книге Исаии, как находили в Притчах, близкое до копиизма взаимоотношение славянского перевода к греческому тексту, преимущественно по александрийскому кодексу. Уклонения александрийского кодекса отмечаем, но когда они находятся во всех изданиях и оригинале последнего, а находящиеся у одного Фильда опускаем (напр. в 1, 10; 3, 15; 11, 8. 15; 19, 4; 22, 14–15 и мн. др.). Отмечаем также все дополнения славянского перевода против известных ныне, по Гольмезу[4190], греческих чтений (2, 22; 3, 18; 10, 3; 18, 1. 2; 20, 4; 21, 9. 16; 22, 21; 24, 13. 16; 27, 12; 28, 21; 29, 18; 32, 10; 33, 1. 13; 37, 10. 20; 38, 14; 40, 16; 42, 20; 44, 12; 48, 5; 49, 8; 55, 11; 56, 11; 58, 6; 63, 18; 65, 6; 66, 7–8). Они так же не многочисленны (ок. 35–40 слов), как и в Притчах, и почти все оскоблены в славянской Библии. Замечено и отмечено нами несколько уклонений в славянском переводе и в понимании существующего греческого текста (14, 24; 19, 2; 22, 23; 24, 1; 29, 10; 42, 9; 55, 12; 63, 2). Они еще менее многочисленны. Таким образом, по нашему детальному разбору, славянский перевод, как в Притчах, так и в книге Исаии, не дает права охуждать его ни со стороны точности, ни со стороны правильности. Остается лишь, естественная при его древности и буквализме, неудобопонятность, не подлежащая суду и критике, а тем более порицанию и хуле.

Как при переводе Притчей, так и теперь признаемся в допущении невольных уклонений от буквы греческого и славянского переводов. Таковы, прежде всего, уклонения в переводе временных форм, наклонений, залогов глаголов. Так, согласно контексту, толкованиям, часто новозаветным цитатам, и по иным соображениям, нередко переводим прошедшее время будущим (напр. в 5, 13–14; 25. 29; 29, 20; 33, 5; 41, 17; 42, 1; 54, 8 и мн. др.) и настоящим (2, 8; 40, 19. 27; 56, 10; 57, 16; 59, 8); и наоборот: будущее прошедшим (1, 8; 32, 6; 38, 14) и настоящим (5, 24; 45, 4. 23; 56, 10; 64, 5). Настоящее время иногда переводим прошедшим (14, 12–16) и будущим (65, 23). Причастие иногда переводим повелительным (21, 5), изъявительным (1, 31; 4, 1; 5, 19; 11, 10 и мн. др.) и неопределенным (22, 24; 42, 9; 61, 5) наклонениями и даже именем существительным (17, 7; 19, 18; 21, 2; 51, 12. 18; 54, 5). Лица глаголов по контексту очень часто изменяются, при чем иногда сопровождается подобная перемена подстрочною оговоркою, а часто и не сопровождается.

В именах существительных и их числах допускались также невольные, по требованию русской речи, уклонения. Например: множественное число переводили единственным (γλώσσαι — язык 3, 8; σαρκῶν — плоти 10, 18; ρήματα — слово; 44, 15. 26 и мн. др.); и единственное множественным (ἄνθρωπος — мужи 5, 7; χείρ — руки 47, 6; βουλὴ — советы 44, 25; χώρα — стрáны 19, 9; 37, 18 и мн. др.). Также и в значении существительных допускались неизбежные уклонения (πόλεμος — войско 42, 13; κρίσις — закон 32, 1; 58, 2, — право — 10, 2; 49, 4; χειροποίητα — идолы 2, 18; 31, 7; 46, 6 и др.). Имена существительные переводились прилагательными, причастиями, глаголами (εἰς ἀπόλειαν — погибший 33, 2, — εἰς ἀρπαγὴν — разграблен 5, 5; εἰς πτῶσιν — падет 17, 1; ἆσμα — поют 23, 15; ἰσχύς — сильный 62, 8 и мн. др.). Существительные с абстрактным значением переводятся иногда соответственным конкретным значением (βουλὴ — советник 47, 13; διασπορὰ — разсеянный 49, 6; αἰχμαλωσία — плененный 1, 27; 20, 4; и т. п.). Γίνομαι в прошедшем времени в смысле: и было (37, 1. 31; 38, 1) и εἰμὶ в буд. вр.: и будет (10, 12; 23, 17; 24, 18; 32, 1; 55, 11; 60, 23) оставляются, для гладкости русской речи, без перевода. Также и слово πρόσωπον — лице, в смысле предлога: от, нередко опускается. Например: во 2, 10. 19. 21 ἀπὸ προσώπου τοῦ φόβου переводим: от страха; в 51, 13 ἀπὸ προσ… θυμοῦ — от ярости; в 57, 1 — ἀπὸ προσ… ἀδικίας — от неправды; и т. п.

Для ясности речи допускаем, как и в Притчах, дополнения против греко-славянского текста, которые всегда оскобляем. Оскобляем также некоторые вводные пояснительные предложения (44, 2. 12). В произношении собственных имен всюду стараемся следовать славянскому начертанию их, иногда делая соответственные оговорки, а иногда и не делая.

Другие, более серьезные и в большинстве вынужденные уклонения, оговариваем в подстрочных примечаниях.

В отличие от Притчей, не можем теперь жаловаться на отсутствие пособий. В этом отношении книга пророка Исаии богаче других ветхозаветных книг. Так, в отеческий период книга пророка Исаии была изъясняема св. Кириллом Александрийским[4191], бл. Феодоритом[4192], Златоустом[4193], Евсевием Кесарийским[4194], Иеронимом[4195]. У этих толковников книга пророка Исаии изъясняется по переводу LXX толковников. Кроме того Ефрем Сирин изъяснял книгу Исаии по переводу Пешито[4196].

В новой русской литературе, кроме объяснения паримийных чтений из книги Исаии Преосв. Виссариона (СПб. 1894 г.), есть две экзегетических монографии: И. С. Якимова: «Толкование на кн. пророка Исаии» (СПб. 1883–1893 гг.) и Н. Троицкого: «Книга пророка Исаии» (Тула. 1889–1897 гг.). В первой объясняется книга Исаии преимущественно по еврейскому тексту и русскому синодальному переводу, хотя нередко изъясняется и греко-славянский перевод в его отношении к еврейскому тексту. Во второй книга Исаии кратко изъясняется преимущественно по славянскому переводу.

Существуют и переводы этой книги с текста LXX. Так, кроме упомянутых в Притчах двух древних латинских переводов: в Полиглотте Вальтона и издании католическом 1628 г., сохранился на всю книгу Италийский перевод[4197]. Кроме того, недавно в Англии издан перевод этой книги с филологическими и критическими замечаниями: Ottley. The Book of Isaiah according to the Septuagint (codex alexandrinus). Cambridge. 1904–1906 гг. 1 и 2 tt.

Недостаток, впрочем, всех перечисленных, не исключая и нового английского, переводов — их крайняя буквалистичность. Они как бы «буква в букву» перекладывают греческий текст на другие языки, не заботясь о том, какая мысль получается для читателя. А потому в трудных местах, не желая следовать их примеру, мы, руководясь толкованиями отеческими и современными, или филологическими соображениями западных ученых[4198], пояснительно переводили текст, или снабжали его подстрочными краткими примечаниями так же, как делали в переводе Притчей.

У Преосв. Порфирия[4199] переведено несколько паримий из книги Исаии. Этот перевод, при обширной филологической эрудиции автора, был бы для нас очень ценен, но он очень немного обнимает отделов: едва-ли глав 5 наберется всего. Кроме того, переводчик пользовался древним рукописным греческим паримийником, который иногда уклоняется от нашего славянского перевода. А мы, как и в Притчах, имели в виду дать русский перевод, вполне согласный с славянским.

В отличие от книги Притчей, в виду обширности книги Исаии и трудности печатания, славянский перевод не печатаем и помещаем лишь один русский перевод. Имеем в виду полное издание славянской Библии (Москва. 1904 г.) и с ним соглашаем свой перевод. В книге Притчей в начале каждой главы мы помещали краткое изложение содержания ее. Теперь, в виду множества в русской литературе на книгу Исаии толковательных трудов[4200], в коих оно излагается, опускаем, его. Прочее все в том же порядке, какой был принят и разъяснен нами в предисловии к Притчам[4201].

В конце Введения в книгу Притчей нами сказано было о практических потребностях, вызвавших наш перевод. Не повторяя, в этом отношении, того, что́ там было сказано, считаем нужным дополнить свои соображения ссылкою на Киевский миссионерский съезд, бывший в июле 1908 г. На нем было постановлено: «возбудить ходатайство пред Св. Синодом о скорейшем составлении русского перевода Библии с текста LXX». [4202] Не имея детальных сведений о мотивах, вызвавших это ходатайство, констатируем лишь самый факт сознания нужды в русском переводе с текста LXX, сознания, выраженного компетентными представителями Русской Церкви. — Кроме того, выше было упомянуто об одной новой иностранной переводной монографии на книгу пророка Исаии. Это — Ottley. Isaiah according to the Septuagint. Lond. 1904–1906 гг. Очевидно, англичане сознают нужду в составлении перевода с текста LXX. Не тем ли более должны сознавать подобную нужду русские богословы, при церковном значении и употреблении перевода LXX в православной Церкви и малопонятности нашего славянского перевода. — Этими соображениями заканчиваем свое Введение.

Глава 1

Ис.1:1. Видение Исаии[4203], сына Амосова, которое он видел об Иудее и Иерусалиме, в царствование Озии и Иоафама, и Ахаза и Езекии, которые царствовали в Иудее.

Ис.1:2. Слушай небо и внимай земля, потому что Господь говорит: Я сыновей родил и возвысил, а они отвергли Меня.

Ис.1:3. Вол знает хозяина своего и осел ясли господина своего, а Израиль Меня не знает, и народ Мой[4204] — не разумеет.

Ис.1:4. Увы, народ грешный, народ обремененный[4205] грехами, семя лукавое, сыны беззаконные! Вы оставили Господа, разгневали Святого Израилева, повернулись назад.

Ис.1:5. Что́ еще вы будете поражать[4206], увеличивая беззаконие? Вся голова — в болезни и все сердце — в печали.

Ис.1:6. От ног даже до головы нет у него здорового места: или струп, или язва, или воспаленная рана, нельзя приложить пластыря, ни елея (возлить), ни повязки (наложить).

Ис.1:7. Земля ваша пуста, города ваши пожжены огнем, страну вашу в глазах ваших поедают чужие, и опустела разоренная чужими народами.

Ис.1:8. Осталась дщерь Сиона, как шатер в винограднике и как овощное хранилище в огороде, как город осажденный.

Ис.1:9. И если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы как Содом, и уподобились бы Гоморре[4207].

Ис.1:10. Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимайте Закону Божию, народ Гомморрский!

Ис.1:11. Что́ мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен[4208] всесожжениями овнов, и тука агнцев, и крови волов и козлов не хочу.

Ис.1:12. И не приходите являться ко Мне, ибо кто требует этого от рук ваших? Более не ходите по двору Моему.

Ис.1:13. Если принесете Мне самую лучшую муку́, то напрасно; курение — мерзость для Меня.

Ис.1:14. Новомесячий ваших и суббот и дня великого[4209] не могу терпеть. Пост и праздность, и новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя. Вы стали Мне в пресыщение, не стерплю более грехов ваших.

Ис.1:15. Когда прострете руки (ваши)[4210] ко Мне, Я отвращу от вас очи Мои; и если умножите моление, не услышу вас: ваши руки полны крови.

Ис.1:16. Омойтесь (и)[4211] будьте чисты, отымите лукавство от душ ваших пред очами Моими, отстаньте от лукавств ваших.

Ис.1:17. Научитесь делать добро, ищите (правого) суда, избавьте обиженного, разбирайте дело сироты и уважайте права вдовы.

Ис.1:18. И придите и будем состязаться, говорит Господь: и если будут грехи ваши, как багряница[4212], как снег убелю, и если будут (красны), как пурпур, как во́лну[4213] убелю.

Ис.1:19. И если захотите и послушаете Меня, то будете вкушать блага земли.

Ис.1:20. А если не захотите и не послушаете Меня, то меч поест вас, ибо уста Господни сказали это.

Ис.1:21. Как сделался блудницей город верный, Сион, исполненный правосудия! Правда обитала в нем, а теперь (в нем)[4214] убийцы.

Ис.1:22. Серебро ваше не очищено, продавцы твои мешают вино с водою.

Ис.1:23. Князья твои не покоряются[4215], сообщники воров, любят подарки, гоняются за мздой; не дают суда сироте и не внимают делу вдовы.

Ис.1:24. Посему так говорит Владыка Господь Саваоф: го́ре сильным во Израили! Ибо не прекратится ярость Моя на противников и совершу суд над[4216] врагами Моими.

Ис.1:25. И наложу на тебя руку Мою, и очищу тебя огнем начисто, непокорных же погублю, и отыму от тебя всех беззаконников и всех гордых смирю.

Ис.1:26. И поставлю судей твоих, как прежде, и советников твоих, как в начале; и после этого будешь называться городом правды, матерью городов, верным Сионом.

Ис.1:27. Посредством суда и милостыни спасутся плененные его.

Ис.1:28. И истребятся беззаконники вместе с грешниками, а оставившие Господа погибнут.

Ис.1:29. Посему они будут постыжены за идолов своих, которых сами пожелали, и посрамлены за сады свои, которых восхотели.

Ис.1:30. Ибо будто, как теревинф[4217], сбросивший листья (свои)[4218], и как сад, не имеющий воды.

Ис.1:31. И будет сила их как стебель отрепья[4219], и дела их, как искры огненные, и будут сожжены вместе беззаконники и грешники, и никто не погасит.

Глава 2

Ис.2:1. Слово, бывшее от Господа к Исаии, сыну Амосову, об Иудее и Иерусалиме:

Ис.2:2. В последние дни будет явлена гора Господня и дом Божий, на верху[4220] гор и возвысится над холмами, и придут к ней все народы.

Ис.2:3. И пойдут многие народы и скажут: приидите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и возвестит нам путь Свой, и пойдем по нему. Ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне из Иерусалима.

Ис.2:4. И будет Он судить среди народов, и обличит многих людей, и перекуют мечи свои на плуги и копья свои на серпы, и не поднимет народ на народ меча и не будут уже учиться воевать[4221].

Ис.2:5. И ныне, дом Иакова, приидите, пойдем светом Господним!

Ис.2:6. Ибо Он оставил народ Свой, дом Иакова[4222], потому что, как в начале[4223], наполнилась страна их волхвованиями, как иноплеменническая, и многие иноплеменные чада родились у них.

Ис.2:7. Ибо наполнилась страна их серебром и золотом, и не было числа сокровищам их, и наполнилась земля их конями, и не было числа колесницам их.

Ис.2:8. И наполнилась земля мерзкими делами рук их, и покланяются тому, что́ сделали персты их.

Ис.2:9. И преклонился человек, и унизился муж, и не потерплю им.

Ис.2:10. И ныне войдите в скалы и скройтесь в землю от страха Господня и от славы крепости Его, когда возстанет Он сокрушить землю[4224].

Ис.2:11. Ибо очи Господни высоки, а человек низок, и унизится высота человеческая, и вознесется один Господь в тот день.

Ис.2:12. Ибо день Господа Саваофа — на всякого обидчика[4225] и на горделивого, и на всякого высокого и величавого, и они будут унижены,

Ис.2:13. И на всякий кедр Ливанский, самый высокий и превозносящийся[4226], и на всякий дуб[4227] Васанский,

Ис.2:14. И на всякую гору высокую, и на всякий холм высокий,

Ис.2:15. И на всякую башню высокую, и на всякую стену высокую,

Ис.2:16. И на всякий корабль морской и на всякий вид красоты кораблей.

Ис.2:17. И унизится всякий человек, и падет высота человеческая, и вознесется один Господь в тот день.

Ис.2:18. И все рукотворенное[4228] скроют,

Ис.2:19. Внесши в пещеры и в разселины камней, и в пропасти земные, от страха Господня и от славы крепости Его, когда Он возстанет сокрушить землю.

Ис.2:20. Ибо в тот день выбросит человек мерзости свои золотые и серебряные, которые сделаны для поклонения суетным (предметам) и летучим мышам,

Ис.2:21. Чтобы войти в пропасти твердого камня и в разселины скал от страха Господня и от славы крепости Его, когда Он возстанет сокрушить землю.

Ис.2:22. (Итак) оставьте человека[4229], которого дыхание в ноздрях его, ибо что́ он значит?

Глава 3

Ис.3:1. Вот Владыка, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иудеи мощного и мощную[4230], подкрепление хлебом и подкрепление водою,

Ис.3:2. Исполина и крепкого, и человека воинственного, и судью, и пророка, и прозорливого, и старца,

Ис.3:3. И пятидесятника, и дивного советника, и мудрого строителя и разумного слушателя[4231].

Ис.3:4. И поставлю юношей князьями у них, и обманщики[4232] будут господствовать над ними.

Ис.3:5. И в народе будут угнетать один другого, каждый ближнего своего, юноша будет оскорблять старца, безчестный честного.

Ис.3:6. И возьмется человек за брата своего, а в семействе — за отца своего, и, скажет: у тебя есть одежда, будь нашим вождем, и пища моя будет пред тобою.

Ис.3:7. А он в тот день скажет в ответ: не буду твоим вождем, потому что в дому моем нет ни хлеба, ни одежды, не буду вождем этого народа.

Ис.3:8. Ибо оставлен Иерусалим, и пала Иудея, язык их беззаконен; они непокорны; Господу.

Ис.3:9. Посему ныне унижена слава их, и стыд лица их свидетельствует против них, и о грехе своем, как в Содоме, они разсказывают открыто. Горе душе их, потому что на себя самих замыслили лукавый совет,

Ис.3:10. Говоря: свяжем праведного, потому что он непотребен нам. Посему они вкусят плоды дел своих.

Ис.3:11. Горе беззаконнику: бедствия постигнут его по делам рук его.

Ис.3:12. Народ Мой! начальники ваши[4233] обирают[4234] вас, истязатели[4235] господствуют над вами. Народ Мой! ублажающие вас обольщают вас и стези ног ваших извращают.

Ис.3:13. Но ныне возстанет Господь на суд и поставит на суд народ Свой.

Ис.3:14. Сам Господь придет на суд со старейшинами народа и с начальниками его: почему вы сожгли виноградник Мой и награбленное у бедного — в домах ваших?

Ис.3:15. За что вы обижаете народ Мой и лице бедных срамите? говорит Господь Саваоф.

Ис.3:16. Так говорит Господь: за то, что дочери Сиона величаются и ходят подняв шею и обольщая взорами и ступанием ног, в длинном[4236] платье, играя[4237] при этом ногами,

Ис.3:17. Смирит Господь знатных дочерей Сиона и откроет Господь срамоту их

Ис.3:18. В тот день. И отнимет Господь: славу одежд их, и украшения их, и золотые вплетения (на голове)[4238], бахромы на платье и луночки (металлические)[4239],

Ис.3:19. И тонкие сорочки, и украшение[4240] лица их, весь красивый убор их: ожерелья, перстни, шейные цепочки, браслеты, и ушные серьги,

Ис.3:20. Драгоценную верхнюю одежду и нижнюю[4241], и утварь домашнюю,

Ис.3:21. Светлые[4242] Лаконские одеяния, и виссонные, гиацинтовые и пурпуровые,

Ис.3:22. И виссон, сотканный с золотом и гиацинтом, и летние платья, перебранные золотом[4243].

Ис.3:23. И будет: вместо благовония — смрад, и вместо пояса — веревкой опояшешься, и вместо золотого украшения на голове будешь иметь плешь за дела свои, вместо багряной одежды вретище наденешь.

Ис.3:24. И прекраснейший сын твой, которого ты любишь, падет от меча, и сильные ваши падут от меча и унизятся.

Ис.3:25. И восплачут хранилища нарядов ваших. И останешься одинокой[4244] и будешь на землю низвергнута.

Глава 4

Ис.4:1. И возьмутся семь женщин за одного мужчину и скажут: свой хлеб будем есть и в свою одежду будем одеваться, только именем твоим пусть будем называться, сними с нас позор.

Ис.4:2. В тот день возсияет Бог в совете[4245] со славою на земле, чтобы возвысить и прославить остаток Израиля.

Ис.4:3. И будет остаток в Сионе и остаток в Иерусалиме: святыми назовутся все вписанные для жизни[4246] в Иерусалиме,

Ис.4:4. Потому что отмоет Господь скверну сынов и дочерей Сиона и кровь Иерусалима очистит из среды их духом суда и духом огня.

Ис.4:5. И придет Господь[4247], и все место горы Сиона и все, что вокруг ее, будет осеняемо днем облаком, а ночью как бы дымом и светом от горящего огня, и покроется всею славою.

Ис.4:6. И будет[4248] тенью от зноя, покровом и убежищем от непогоды и дождя.

Глава 5

Ис.5:1. Воспою ныне Возлюбленному песнь Возлюбленного Моего о винограднике Моем[4249]. У Возлюбленного был виноградник на вершине, на месте тучном.

Ис.5:2. И Я обнес его оградой, и окопал, и насадил отборные виноградные лозы[4250]; и построил башню среди его, и выкопал в нем предточилие[4251], и ожидал, что он принесет грозды, а он принес терны[4252].

Ис.5:3. И ныне, жители Иерусалима и мужи[4253] Иуды[4254], разсудите Меня с виноградником Моим.

Ис.5:4. Что еще следовало бы Мне сделать для виноградника Моего и чего Я не сделал для него? Ибо Я ждал, что он принесет грозды, а он принес терны.

Ис.5:5. Теперь Я возвещу вам, что́ Я сделаю с виноградником Моим: отниму ограду его, и будет он разграблен; разрушу стену его, и будет попираем.

Ис.5:6. И оставлю виноградник Мой, и не будут его ни обрезывать, ни вскапывать, и выростут в нем, как на безплодной земле, терны, и повелю облакам не проливать на него дождя.

Ис.5:7. Ибо виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — новый возлюбленный сад. Я ждал от него правосудия, а он совершает беззаконие, и не правду, а вопль[4255].

Ис.5:8. Горе прибавляющим дом к дому и присоединяющим поле к полю, с целью отнять у ближнего что-либо. Неужели вы одни будете жить на земле?

Ис.5:9. Ибо услышал Господь[4256] Саваоф сие: если будет много домов, то большие и красивые придут в запустение и не будет в них жителей.

Ис.5:10. Где вспашут десять пар волов, уродится одна мера, а сеющий шесть артавасов[4257] получит три меры[4258].

Ис.5:11. Горе тем, которые вставши с раннего утра ищут сикеры до позднего вечера, ибо вино сожжет их.

Ис.5:12. Ибо они с гуслями и цитрами, с тимпанами и свирелями пьют вино, а на дела Господа не взирают, и о делах рук Его не помышляют.

Ис.5:13. Итак народ Мой пойдет[4259] в плен, потому что не познал он Господа, и много будет мертвых от голода и жажды воды.

Ис.5:14. И расширил ад душу свою и широко[4260] раскрыл уста свои, и сойдут (туда) славные и великие, и богатые и губители[4261] их[4262], и веселящийся в нем[4263].

Ис.5:15. И унизится человек, и обезчестится муж, и высокомерные глаза будут унижены.

Ис.5:16. И вознесется Господь Саваоф в суде, и Бог Святый прославится в правде.

Ис.5:17. И расхищенные будут пастись, как волы, и агнцы будут питаться в пустынях пленников.

Ис.5:18. Горе привлекающим (к себе) грехи, как бы длинною вервию, и беззакония свои[4264] как бы ремнем коровьего ярма[4265].

Ис.5:19. Они говорят: пусть скорее приблизилось бы то, что Он намерен сделать, чтобы нам видеть, и пусть придет (в исполнение) совет Святого Израилева, чтобы нам уразуметь.

Ис.5:20. Горе тем, которые называют лукавое добрым и доброе лукавым, тьму почитают светом и свет тьмою, горькое почитают сладким и сладкое горьким.

Ис.5:21. Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред собою.

Ис.5:22. Горе сильным вашим, пьющим вино, и вельможам, растворяющим[4266] сикеру,

Ис.5:23. Оправдывающим нечестивого за дары и лишающим праведного по праву ему принадлежащего.

Ис.5:24. За то, как тростник загорается от огненного угля и сгорает от поднявшегося пламени, так корень их будет как пыль, и цвет их поднимется как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа, и презрели[4267] слово Святого Израилева.

Ис.5:25. И воспламенится гневом Господь Саваоф на народ Свой и наложит руку Свою на него и поразит его, так что содрогнутся горы, и трупы их будут как помет на дороге. И при всем этом не отвратится ярость Его, но рука Его еще высока[4268].

Ис.5:26. Посему поднимет Он знамя народам дальним и издаст звук[4269] им с конца земли, — и вот скоро и легко придут они:

Ис.5:27. Не взалчут, не утомятся, не задремлют, не заснуть, не распояшут поясов своих с чресл своих, не разорвутся даже ремни у обуви их.

Ис.5:28. Стрелы их остры и луки их натянуты; копыта коней их подобны твердому камню, колеса колесниц их как вихрь.

Ис.5:29. Возъярятся как львы и подскочат как львята; схватят и заревут[4270] как звери; унесут и никто не отнимет у них.

Ис.5:30. И будет в тот день ради их вопль, как шум волнующегося моря; и посмотрят они[4271] на землю, и вот тьма непроглядная в нужде их[4272].

Глава 6

Ис.6:1. И было в год смерти царя Озии: видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и дом[4273] полон славы Его.

Ис.6:2. И серафимы стояли вокруг Его; шесть крыл у одного и шесть крыл у другого[4274]: двумя закрывали лица свои, двумя закрывали ноги свои и двумя летали.

Ис.6:3. И взывали они друг к другу, и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф![4275] вся земля полна славы Его!

Ис.6:4. И поднялись косяки над дверями от голоса восклицающих и дом наполнился дымом[4276].

Ис.6:5. И сказал я: о, я окаянный, я огорчен, потому что я человек с нечистыми устами и живу среди народа также с нечистыми устами, и глазами моими видел Царя, Господа Саваофа!

Ис.6:6. И послан был ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника.

Ис.6:7. И коснулся уст моих и сказал: вот, сие коснулось уст твоих, и отнимет беззакония твои и грехи твои очистит.

Ис.6:8. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Я пошлю и кто пойдет к этому народу? и я сказал: вот я, пошли меня.

Ис.6:9. И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите и не уразумеете, и глазами смотреть будете, и не увидите[4277].

Ис.6:10. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами своими с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся[4278], чтобы Я исцелил их[4279].

Ис.6:11. И я сказал: надолго ли Господи? И Он сказал: пока не опустеют города и останутся без жителей, и дома без людей, и земля совсем не опустеет.

Ис.6:12. И потом Бог удалит людей, а оставшиеся умножатся на земле.

Ис.6:13. И еще останется на ней десятая часть, и она снова подвергнется расхищению, как теревинф и как желудь, когда выпадает из своей чашечки. Святое семя — опора его[4280].

Глава 7

Ис.7:1. И было во дни Ахаза, сына Иоафама, сына Озии, царя Иудейского: Расин, царь Арамейский, и Факей, сын Ремелия, царь Израильский, пошли на Иерусалим, чтобы завоевать его, но окружить[4281] его не могли.

Ис.7:2. И возвестили дому Давидову, говоря: согласились Арам с Ефремом, и поколебалась душа его и душа народа его, как дерево в лесу колеблется от ветра.

Ис.7:3. И сказал Господь Исаии: выйди ты и оставшийся сын твой, Иасув, на встречу Ахазу к пруду на горной дороге к белильничьему полю[4282].

Ис.7:4. И скажи ему: соблюдай спокойствие, и не бойся, и да не унывает душа твоя от головней этих двух дымящихся дерев, ибо когда возгорится гнев ярости Моей, Я опять исцелю.

Ис.7:5. А сын Арама и сын Ромелия, хотя и придумали совет лукавый против тебя, говоря:

Ис.7:6. Взойдем в Иудею и, сговорившись с ними[4283], обратим их к себе и воцарим в ней сына Тавеилева.

Ис.7:7. Но так говорить Господь Саваоф: совет этот не состоится и не сбудется;

Ис.7:8. Но глава Араму — Дамаск и глава Дамаску — Расин, а чрез шестьдесят пять лет царство Ефремово лишится народа.

Ис.7:9. И глава Ефрему Соморон[4284], и глава Соморону сын Ромелия. И если вы не поверите, то и не уразумеете.

Ис.7:10. И продолжал Господь говорить к Ахазу и сказал:

Ис.7:11. Проси себе знамения у Господа Бога твоего в глубине, или в высоте.

Ис.7:12. И сказал Ахаз: не вопрошу, и не искушу Господа.

Ис.7:13. И сказал (Исаия)[4285]: слушайте же дом Давидов: ужели для вас мало утруждать людей, и как вы даете труд Господу?

Ис.7:14. Посему Сам Господь даст вам знамение: се Дева во чреве зачнет, и родит Сына, и наречешь[4286] имя Ему: Еммануил[4287].

Ис.7:15. Он будет питаться маслом и медом, прежде нежели сумеет отличать худое и избирать доброе.

Ис.7:16. Потому что, прежде нежели Дитя уразумеет доброе, или худое, отвергнет худое, чтобы доброе избрать[4288], обоими царями будет оставлена земля, за которую ты боишься.

Ис.7:17. Но наведет Бог на тебя и народ твой и на дом отца твоего дни, какие еще не приходили с того времени, как Он отнял Ефрема от Иуды[4289], (наведет) царя Ассирийского.

Ис.7:18. И будет в тот день: даст знак Господь мухам, которые[4290] владеют частью реки Египетской, и пчеле, которая находится в стране Ассирийской.

Ис.7:19. И прилетят все и усядутся в дебрях страны, и в утесах камней, в пещерах и во всякой разселине и на всяком дереве.

Ис.7:20. В тот день обреет Господь бритвою[4291], нанятою по ту сторону реки[4292] у царя Ассирийского, голову, волосы на ногах, и бороду отнимет.

Ис.7:21. И в тот день человек будет кормить из скота корову и двух овец.

Ис.7:22. И будет большое изобилие молока[4293], маслом и медом будут питаться все оставшиеся на земле.

Ис.7:23. И будет в тот день: на всяком месте, где было до тысячи виноградных лоз на тысячу сиклей[4294], будет пустырь и терновник.

Ис.7:24. Там будут ходить со стрелою и луком, потому что пустырь и колючие травы будут по всей земле.

Ис.7:25. И всякая гора, удобная для пашни, будет вспахана, и там не будет страха, потому что в пастбище овцам и в попрание волам будут служить заросли и терновники[4295].

Глава 8

Ис.8:1. И сказал мне Господь: возьми себе новый великий свиток[4296] и напиши в нем письмом человеческим[4297]: скорее производите грабеж добычи, потому что настало (время).

Ис.8:2. И поставь Мне верных людей свидетелями: Урию священника и Захарию, сына Варахиина.

Ис.8:3. И приступил я к пророчице, и она зачала во чреве, и родила сына; и сказал мне Господь: нареки ему имя: «скорее обирай, наглее расхищай»[4298].

Ис.8:4. Ибо прежде нежели (сие) дитя научится называть отца и мать, богатство Дамаска и добычи Самарии (взявши) понесут[4299] пред царем Ассирийским.

Ис.8:5. И продолжал еще Господь говорить ко мне и сказал:

Ис.8:6. Так как этот народ не пожелал воды Силоама, текущей тихо, но пожелал иметь Рассона[4300] а сына Ромелиева царем над вами,

Ис.8:7. Посему вот Господь наведет на вас сильную и большую воду реки — царя Ассирийского со славой его, и войдет во всякую дебрь вашу и окружит все стены ваши.

Ис.8:8. И отымет от Иудеи человека, который мог бы поднять голову или могущего что-либо совершить[4301], и войско его наполнит пространство земли твоей, с нами Бог!

Ис.8:9. Разумейте народы и покоряйтесь, услышьте до последнего предела земли, крепкие покоряйтесь! Если снова укрепитесь, то снова будете покорены.

Ис.8:10. И если замыслите совет, разорит Господь; и какое ни сказали бы вы слово, оно не исполнится у вас, ибо с нами Бог.

Ис.8:11. Так говорит Господь: крепкой руке не покоряются, хождением по пути народа сего[4302], говорящие:

Ис.8:12. Пусть никогда не говорят (нам) жестокое[4303]. Ибо все, что ни говорит народ сей, — жестоко, но страха его не бойтесь и не смущайтесь.

Ис.8:13. Господа сил — Его свято чтите, и Он для тебя — страх[4304].

Ис.8:14. И если будешь на Него надеяться, Он будет тебе во освящение, и не преткнешься, как о камень преткновения, или об упавшую скалу[4305]; домы же Иаковлевы — в сети, и живущие в Иерусалиме — в западне.

Ис.8:15. Посему многие между ними изнемогут и падут, и сокрушатся, и приблизятся[4306], и люди, находящиеся в укреплении, пойманы будут.

Ис.8:16. Тогда явны будут запечатывающие закон, чтобы не учиться[4307].

Ис.8:17. И скажет[4308]: пожду Бога, отвращающего лице Свое от дома Иаковлева, и буду надеяться на Него.

Ис.8:18. Вот я и дети, которых дал мне Бог[4309]. И будут знамения[4310] и чудеса в доме Израиля от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе.

Ис.8:19. И если скажут вам: поищите чревовещателей и из земли прорицающих[4311], пустословящих, которые говорят от своего чрева[4312], то не должен ли народ искать своего Бога? О чем спрашивают мертвых о живых?

Ис.8:20. Ибо Он дал закон в помощь, чтобы говорили не как это слово, за которое не следует давать даров[4313].

Ис.8:21. И постигнет вас жестокий голод, и когда взалчете, будете печальны и будете злословить царя и отечество[4314].

Ис.8:22. И взглянут вверх на небо, и посмотрят вниз на землю, и вот страшная скудость и мрак, скорбь и теснота, и тьма, так что невозможно видеть; но находящийся в тесноте не погибнет[4315] до времени.

Глава 9

Ис.9:1. Сие прежде испей, скоро делай[4316], страна Завулона, земля Неффалима и прочие живущие при море и по ту сторону Иордана, Галилея языческая:

Ис.9:2. Народ, ходящий во тьме! ты увидишь[4317] свет великий; живущие в стране и тени смертной, — свет возсияет на вас![4318]

Ис.9:3. Большая часть народа, которую Ты вывел в веселии Твоем, возвеселится пред Тобою, как веселятся во время жатвы и как веселятся при разделе добычи;

Ис.9:4. Потому что снято ярмо, лежавшее на них, и жезл на выи их, ибо жезл притеснителей Господь сокрушил, как в день Мадиама[4319].

Ис.9:5. Ибо всякую одежду, собранную коварно, и одеяние мирно отдадут, и пожелают, дабы огнем сожжены были.

Ис.9:6. Ибо Отрок родился нам, и Сын дан нам, у Которого владычество на раменах Его, и нарицается имя Его: великого совета Ангел, Чудный, Советник, Бог крепкий, Властелин, Князь мира, Отец будущего века; ибо Я низведу мир на князей, мир и здравие Ему.

Ис.9:7. Велико владычество Его и миру Его нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы исправить его, и владеть им с судом и правдой отныне и до века[4320]. Ревность Господа Саваофа соделает это.

Ис.9:8. Смерть[4321] послал Господь на Иакова и пришла она на Израиля.

Ис.9:9. И уразумеют[4322] весь народ Ефрема и живущие в Самарии, гордо и с надменным сердцем говорящие:

Ис.9:10. Кирпичи пали, но придите, вытешем камни, и порубим сикоморы и кедры, и построим себе башню.

Ис.9:11. И сокрушит Господь возстающих на гору Сион и врагов Своих разсеет:

Ис.9:12. Сирию с восхода солнца и Еллинов с запада солнца, пожирающих Израиля полным ртом. При всем этом не отвратится ярость Его, но рука Его еще высока[4323].

Ис.9:13. И народ не обратился, пока был поражен, и Господа не взыскал.

Ис.9:14. И отнял Господь у Израиля голову и хвост, великого и малого, в один день:

Ис.9:15. Старца и почтительных к (высокопоставленным) лицам, — это голова, и пророка, учащего беззаконию, — это хвост.

Ис.9:16. И будут ублажающие народ сей льстецами и обольстят, чтобы поглотить его.

Ис.9:17. Посему о юношах их не порадуется Господь, и сирот их и вдов их не помилует, потому что все они беззаконны и лукавы, и уста всех говорят неправду. При всем этом не отвратится ярость Его, но рука Его еще высока.

Ис.9:18. И разгорится, как огонь, беззаконие и как сухой тростник будет пожран огнем[4324], и разгорится в чащах леса, и все, что в окрестности холмов, истребит.

Ис.9:19. Яростию гнева Господня сожжена вся земля, и народ будет как бы пожжен огнем; не пощадит человек брата своего:

Ис.9:20. Но наклонится направо, потому что голоден, и будет есть и по левую сторону, и не насытится человек, поедая плоть мышцы своей; ибо Манассия будет поедать Ефрема, и Ефрем — Манассию, и оба вместе будут воевать против Иуды.

Ис.9:21. При всем этом не отвратится ярость Его[4325], но рука Его еще высока.

Глава 10

Ис.10:1. Горе пишущим лукавство, ибо пишущие пишут лукавство[4326],

Ис.10:2. Устраняя убогих от правосудия и похищая права у бедных из народа Моего, так что вдова ими расхищается и сирота грабится.

Ис.10:3. И что они будут делать в день посещения? Ибо скорбь придет к вам издалека и к кому прибегнете за помощию (вам)[4327] и где оставите славу[4328] вашу,

Ис.10:4. Чтобы не подверглась расхищению? И они падут между убитыми. И при всем этом не отвратится ярость Его, но рука Его еще высока.

Ис.10:5. Горе Ассириянам! Жезл ярости Моей и гнев — в их руках.

Ис.10:6. Гнев Мой пошлю[4329] на народ беззаконный и у народа Моего повелю произвести расхищение и пленение[4330]: опустошить города и повергнуть их в прах.

Ис.10:7. А он[4331] не так помыслил и в душе не так разсудил, но ошибочно подумает[4332] истребить народы не малые.

Ис.10:8. И если скажут ему: ты ли один князь?

Ис.10:9. Он ответит: не взял ли я страны[4333] выше Вавилона и Халани, где построена башня, и не взял ли я Аравию и Дамаск, и Самарию?

Ис.10:10. Как эти (страны) взял[4334], так и все царства возьму. Возрыдайте изваяния Иерусалима и Самарии!

Ис.10:11. Как я поступил с Самарией и ее идолами, так поступлю и с Иерусалимом и идолами его.

Ис.10:12. И когда Господь окончит все Свое дело на горе Сионе и в Иерусалиме, он наведет (гнев)[4335] на великий ум, на царя Ассирийского, и на высокомерие очей его.

Ис.10:13. Ибо он сказал: силою руки моей сделаю и мудростью разума (моего)[4336] отниму пределы народов и силу их пленю.

Ис.10:14. И потрясу, населенные города и всю вселенную обойму рукою моею, как гнездо, и как оставленные яйца — возьму, и никто не убежит от меня и не скажет мне против, не откроет рта и не пискнет[4337].

Ис.10:15. Прославится ли секира без секущего ею? Поднимется ли пила без двигающего ее? Так же и жезл и дерево, если кто-либо не возьмет их[4338], не так ли?

Ис.10:16. Но пошлет Господь Саваоф на твою честь безчестие, и на твою славу горящий огонь воспламенится.

Ис.10:17. И будет свет Израиля огнем и освятит его огнем горящим и пожрет, как сено или кустарник[4339].

Ис.10:18. В тот день исчезнут горы и холмы, и дубравы, и пожрет (огонь) от души до плоти; и убегающий побежит как от разжигаемого пламени.

Ис.10:19. И оставшиеся от них[4340] будут в (таком) числе, что и малое дитя перепишет их.

Ис.10:20. И будет в тот день: остаток Израиля не присоединится более[4341], и спасшиеся из Иакова не будут более надеяться на обидевших их, но по истине будут надеяться на Бога, Святого Израилева.

Ис.10:21. И обратится остаток Иакова к Богу крепкому.

Ис.10:22. И если народ Израилев будет как песок морской, остаток их спасется[4342].

Ис.10:23. Ибо слово исполняя и сокращая по правде, как слово предопределенное, исполнит Господь во всей вселенной[4343].

Ис.10:24. Посему так говорит Господь Саваоф: народ Мой, живущий в Сионе, не бойся Ассириян: он[4344] поразит тебя жезлом и наведет на тебя язву, чтобы видеть путь в Египет[4345].

Ис.10:25. Ибо еще не много и прекратится гнев, а ярость Моя (обратится) на совет их[4346]:

Ис.10:26. И воздвигнет Бог сил на них язву, как язву Мадиамскую на месте скорби[4347], и ярость Его (обратится) путем (ведущим) к морю на путь в Египет[4348].

Ис.10:27. И будет в тот день: снимется с плеча твоего иго его и страх его от тебя (удалится), и спадет[4349] иго с плеч ваших.

Ис.10:28. Ибо придет он в город Аггай, перейдет в Магеддо и в Махмасе положит сосуды свои.

Ис.10:29. И, минуя дебри, придет в Аггай, страх обнимет Раму, город Саулов.

Ис.10:30. Побежит дочь Галима, слышно будет в Лаисе[4350], слышно будет и в Анафофе.

Ис.10:31. Пришла в ужас Мадмена и жители Гевима[4351].

Ис.10:32. Утешайте находящихся сегодня в пути; утешайте рукою гору, дочь Сиона, и холмы Иерусалимские.

Ис.10:33. Вот, Владыка, Господь Саваоф, сильно смятет славных, сокрушены будут надменные и высокомерные смирятся.

Ис.10:34. И падут высокомерные от меча, падет и Ливан с высокими (деревами)[4352].

Глава 11

Ис.11:1. И выйдет Отрасль от корня Иессеева, и цвет от корня его[4353] произойдет.

Ис.11:2. И почиет на Нем Дух Божий, Дух премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия.

Ис.11:3. Исполнит Его Дух страха Божия: не по славе Он будет судить и не по молве будет обличать.

Ис.11:4. Но по правде будет судить смиренного, и смиренных земли разбирать по справедливости; и поразит землю словом уст Своих, и духом уст убьет нечестивого[4354].

Ис.11:5. И будет опоясан правдою по чреслам Своим, и истиною по ребрам Своим обвит.

Ис.11:6. И будет пастись волк вместе с агнцем, рысь будет лежать вместе с козленком, телец, вол и лев будут вместе пастись, и малое дитя будет водить их.

Ис.11:7. И вол и медведь будут вместе пастись, и дети их будут вместе, и лев, как вол, будет есть солому.

Ис.11:8. И малое дитя положит руку на нору аспидов и на ложе исчадий аспидов.

Ис.11:9. И не сделают зла и не смогут никого погубить на святой горе Моей, потому что вся земля[4355] наполнена (будет) ведением Господа, как великая вода покрывает море.

Ис.11:10. И будет в тот день корень Иессеев, и возстанет владеть народами, на Него народы надеяться будут и покой Его будет — слава[4356].

Ис.11:11. И будет в тот день: Господь снова явит Свою руку, Свою ревность о небольшом остатке народа, какой останется у Ассириян, и в Египте, и в Вавилоне, и в Ефиопии, и у Еламитов, и на востоке солнца, и в Аравии, и на островах морских.

Ис.11:12. И поднимет знамя народам, и соберет погибших Израильтян, и разсеянных Иудеев соберет от четырех концов земли.

Ис.11:13. И прекратится зависть Ефрема, и враги Иуды погибнут. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не оскорбит Ефрема.

Ис.11:14. И понесутся на кораблях иноплеменников, одновременно овладеют морем и живущими к востоку солнца, и Идумеей, и прежде всего наложат руки на Моава, и сыны Аммона первые покорятся.

Ис.11:15. И осушит Господь море Египетское и наложит руку Свою на реку[4357] в сильном ветре и разобьет ее на семь потоков[4358], так что в обуви можно будет переходить ее.

Ис.11:16. И будет путь народу Моему, оставшемуся в Египте[4359], Израилю, как в день исхода его из земли Египетской[4360].

Глава 12

Ис.12:1. И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи: Ты гневался на меня, но отвратил гнев Свой (от меня)[4361] и помиловал меня.

Ис.12:2. Вот Бог мой — Спаситель мой; буду уповать на Него и не убоюсь: ибо слава моя и похвала моя[4362] — Господь; и Он был мне во спасение.

Ис.12:3. И почерпайте воду с веселием из источников спасения.

Ис.12:4. И скажешь в тот день: хвалите Господа, воспевайте имя Его; возвещайте народам славные (дела) Его; напоминайте, как превознесенно имя Его.

Ис.12:5. Хвалите имя Господне, ибо Он соделал великое, возвещайте о сем по всей земле.

Ис.12:6. Веселитесь и радуйтесь живущие в Сионе, ибо превознесен посреди тебя Святый Израилев.

Глава 13

Ис.13:1. Видение на Вавилон, которое видел Исаия, сын Амосов.

Ис.13:2. Поднимите знамя на горе открытой[4363], зовите их громким голосом, не бойтесь, махните рукою: властелины, отворяйте (ворота)!

Ис.13:3. Я повелеваю; они освящены (на это) и Я веду их; исполины идут исполнить гнев Мой с радостью и надменностью[4364].

Ис.13:4. Голос народов многих на горах подобен (голосу от) множества народов, голос царей и народов собравшихся. Господь Саваоф заповедал вооруженному народу

Ис.13:5. Придти из отдаленной земли, от конца тверди небесной; (идет) Господь и вооруженные Им, чтобы сокрушить всю вселенную.

Ис.13:6. Рыдайте, ибо близок день Господень, и сокрушение придет от Бога.

Ис.13:7. Посему всякая рука ослабеет и всякая душа человеческая убоится.

Ис.13:8. Придут в смятение послы и постигнут их болезни, как у рождающей женщины; и будут скорбеть друг о друге, и придут в ужас и лице у них разгорится, как пламя.

Ис.13:9. Ибо вот приходит день Господень лютый, с гневом и яростью, чтобы обратить (всю)[4365] вселенную в пустыню, и истребить с нее грешников.

Ис.13:10. Ибо звезды небесные, орион[4366] и все украшение неба не дадут света своего, и померкнет солнце при восходе, и луна не даст света своего.

Ис.13:11. И Я накажу всю вселенную за зло[4367], а нечестивых за грехи их, и погублю надменность беззаконных и смирю надменность гордых.

Ис.13:12. И будут оставшиеся драгоценнее золота самородного[4368], и человек ценнее камня Офирского[4369].

Ис.13:13. Ибо небо потрясется[4370] и земля сдвинется с основания своего от ярости гнева Господа Саваофа в тот день, в который придет ярость Его.

Ис.13:14. И будут оставшиеся, как бегущая серна и как заблудившаяся овца. И некому будет их собирать. Так будет возвращаться человек к своему народу и так каждый побежит в свою страну.

Ис.13:15. Но кто попадется, будет пронзен, а кого схватят, тот падет от меча.

Ис.13:16. И детей их разобьют пред глазами их, и домы их разграбят и жен их возьмут.

Ис.13:17. Вот Я поднимаю на вас Мидян, которые не ценят серебра и не нуждаются в золоте.

Ис.13:18. Луки[4371] юношей они сокрушат, и чад ваших не помилуют и око их не пощадит детей твоих.

Ис.13:19. И Вавилон, который считается у царя Халдейского славным, будет (ниспровержен), как Содому и Гоморру Господь ниспроверг.

Ис.13:20. Не заселится во веки и не будут входить в него во многие роды; не пройдут чрез него Аравитяне, даже пастухи не будут отдыхать в нем.

Ис.13:21. И будут жить там звери, и домы наполнятся шума[4372], и поселятся там сирены, и демоны воспляшут там[4373].

Ис.13:22. И онокентавры[4374] будут там обитать, и ежи устроят гнезда в домах их[4375].

Глава 14

Ис.14:1. Скоро придет[4376] и не замедлит. И помилует Господь Иакова, и снова изберет Израиля, и успокоятся на земле своей, и присоединится к ним иноплеменник, и присоединится к дому Иакова.

Ис.14:2. И возьмут их народы и приведут на место их, и унаследуют (их сыны Израиля)[4377], и из них много будет на земле Божией рабов и рабынь; и будут пленниками пленившие их, и будут в подчинении господствовавшие над ними.

Ис.14:3. И будет в тот день: успокоит тебя Господь от болезни и от страдания[4378] твоего, и от жестокого рабства, которому ты порабощен был у них.

Ис.14:4. И поднимешь сей плач на царя Вавилонского, и скажешь в тот день: как не стало мучителя и как не стало истязателя!

Ис.14:5. Сокрушил Бог ярмо грешников, ярмо владык,

Ис.14:6. Поразив в ярости неисцельною язвою народ, поражавший народы язвою в ярости, в которой (никого) не щадил он, пока совершенно не успокоился.

Ис.14:7. Вся земля вопиет с веселием,

Ис.14:8. И дерева Ливана и кедр Ливанский возвеселились о тебе[4379]: с тех пор, как ты уснул, никто не приходит рубить нас.

Ис.14:9. Ад преисподний встревожился, встретив тебя, возстали пред тобой все исполины, обладавшие землей, низводившие всех царей языческих с престолов их.

Ис.14:10. Все в ответ скажут тебе: и ты пленен, как и мы, и ты причислен к нам.

Ис.14:11. Сошла во ад слава твоя, большое веселие твое[4380]; под тобой постилается гнилость, и покров твой — червь.

Ис.14:12. Как спала с неба денница, восходящая поутру! Сокрушился на земле посылавший[4381] ко всем народам!

Ис.14:13. А ты говорил в уме своем: взойду на небо, выше звезд небесных поставлю престол мой, сяду на горе высокой, на горах высоких, что́ к северу,

Ис.14:14. Поднимусь выше облаков, буду подобен Вышнему.

Ис.14:15. А теперь сойдешь в ад и в основания земли[4382].

Ис.14:16. Видевшие тебя удивятся тебе и скажут: этот человек, колебавший[4383] землю, потрясавший царей,

Ис.14:17. Сделавший всю вселенную пустыней, и города ее разрушил, и пленников не отпускал[4384].

Ис.14:18. Все цари народов возлегли с честью, каждый в своем дому[4385].

Ис.14:19. А ты будешь повержен в горах, как мерзкий мертвец, со многими мертвецами, пораженными мечем, сходящими во ад.

Ис.14:20. Как одежда, обагренная кровию, не будет чиста, так и ты не будешь чист; за то, что ты землю Мою погубил и народ Мой избил, не пребудешь во веки, семя злое.

Ис.14:21. Готовь детей своих на заклание за грехи отца твоего, чтобы они не возстали и не наследовали землю и не наполнили ее войнами.

Ис.14:22. И возстану на них, говорит Господь Саваоф, и погублю имя их, и останок, и семя, так говорит Господь.

Ис.14:23. И обращу Вавилон в пустыню, так что он будет гнездилищем ежей и обратится в ничто; и сделаю его болотной ямой, на погибель.

Ис.14:24. Так говорит Господь Саваоф: как Я сказал, так и будет, и как Я определил, так и состоится,

Ис.14:25. Чтобы погубить Ассириян на земле Моей и на горах Моих; и будут они в попрание; и снимется с них[4386] ярмо их[4387] и позор[4388] их снимется с плеч их.

Ис.14:26. Сей совет, который определил Господь на всю вселенную, и сия рука (простертая)[4389] на все народы вселенной.

Ис.14:27. Ибо что́ Бог Святый определил, кто отменит? и руку Его высокую кто отвратит?

Ис.14:28. В год смерти царя Ахаза было слово сие:

Ис.14:29. Не радуйтесь все иноплеменники, что сокрушилось ярмо бьющего вас; ибо из змеиного семени выйдут исчадия аспидов[4390], а их иcчадия сделаются[4391] летучими змеями.

Ис.14:30. И убогие будут пастись им[4392], и бедные люди будут покоиться в мире; а твое семя уморит голодом, и остаток твой убьет[4393].

Ис.14:31. Рыдайте ворота городов, стенайте города потрясенные, все иноплеменники; ибо от севера идет дым и никто не устоит (пред ним),

Ис.14:32. И что́ ответят цари народов? То, что Господь утвердил Сион и что ради него спасутся смиренные из народа Его[4394].

Глава 15

Ис.15:1. Слово[4395] на Моавитскую землю. Ночью погибнет Моавитская земля, так как ночью будет разрушена Моавитская стена.

Ис.15:2. Плачьте о себе, ибо погибнет и Дивон, где капище ваше: туда взойдете вы плакать о Нававе Моавитском. Рыдайте: на всякой голове — плешь, все мышцы подсечены[4396];

Ис.15:3. На площадях его[4397] препояшетесь вретищем, и будете плакать на кровлях его, на улицах его и на переулках его; все рыдайте и плачьте,

Ис.15:4. Ибо вопит Есевон и Елеала, голос их слышен до Иассы; посему чресла Моавитской земли вопиют, душа ее взволнована[4398].

Ис.15:5. Сердце Моавитской земли вопиет в ней до Сигора, ибо она — трехлетняя юница[4399]. Поднимаясь на Луиф, с плачем взойдут к тебе путем Арониимским и будут вопить: трепет и страх.

Ис.15:6. Воды Немрима изсякнут, луга его пропадут, ибо не будет зеленой травы.

Ис.15:7. Неужели и еще спасется?[4400] Но Я наведу на дебрь Аравитян и они возьмут ее.

Ис.15:8. Ибо вопль достиг предела Моавитской земли — Агаллима, и плач ее до колодца Елима.

Ис.15:9. Вода же Димона наполнится кровию, ибо наведу на Димон Аравитян и возьму семя Моава и Ариила и остаток Адамы.

Глава 16

Ис.16:1. Пошлю как бы пресмыкающихся на землю[4401]. Ужели гора дщери Сионовой есть пустой камень?[4402]

Ис.16:2. Ибо ты, дочь Моава, будешь подобна птенцу, отнятому от вспорхнувшей птицы; а после того, Арнон[4403], устраивай многократные совещания.

Ис.16:3. Сделайте[4404] ей[4405] навсегда покров плача[4406]: в полуденной тьме бегут, ужаснулись, чтобы не быть отведенными.

Ис.16:4. Поживут у тебя беглецы Моавитские: будут покровом вам от лица гонителя[4407], потому что кончилась помощь твоя[4408], и князь попирающий[4409] исчез с земли.

Ис.16:5. И утвердится престол милостию, и возсядет на нем в скинии Давида праведный Судия, блюститель закона и стремящийся к правде.

Ис.16:6. Слышали мы о гордости Моава, — гордец он великий, — но гордыню (его) Я сокрушил: не таково волхвование твое, не таково (было)![4410]

Ис.16:7. Будет плакать Моав, потому что все в Моавитской земле будут плакать: у живущих в Сефе[4411] заботы, и не устыдишься[4412].

Ис.16:8. Поля Есевона возрыдают, (также) и виноградник Севаманский; истребители народов потопчите виноградники его до Иазера. Не соединяйтесь[4413], обходите пустыню: посланные остались, потому что перешли море[4414].

Ис.16:9. Посему и я буду плакать плачем Иазеровым о винограде Севаманском: деревья твои, Есевон и Елеала, он посек, ибо во время жатвы и во время собирания винограда твоего Я затопчу и все пропадет.

Ис.16:10. И отнимется радость и веселие от виноградников, и в виноградниках твоих не будут веселиться и не будут выжимать вина в точилах, потому что (все) прекратилось[4415].

Ис.16:11. Посему чрево мое будет петь о Моаве, как гусли, и внутренности мои Ты обновил, как стену[4416].

Ис.16:12. И будет тебе[4417] посрамлением, что трудился до усталости Моав на высотах, и придет он в капище свое помолиться, но не смогут[4418] избавить его.

Ис.16:13. Таково слово, которое Господь изрек на Моава, когда Он изрекал (его)[4419].

Ис.16:14. А теперь говорю: в три года, считая годами наемничьими, обезчестится слава Моава со всем великим богатством, и остаток будет очень малый и незнатный.

Глава 17

Ис.17:1. Слово на Дамаск. Вот Дамаск исключается из (числа) городов и падет.

Ис.17:2. Оставлен (будет) навеки в ложе стадам и на отдых[4420], и некому будет отгонять (их).

Ис.17:3. И не будет он более укреплен для убежища Ефрему, и не будет царства в Дамаске, и остаток Сириян погибнет, ибо ты не лучше сынов Израилевых и не славнее их. Так говорит Господь Саваоф.

Ис.17:4. Померкнет[4421] в тот день слава Иакова, потрясется верх славы его[4422].

Ис.17:5. И будет: подобно тому как если кто собирает жатву стоящую и жнет[4423] наполненные зерном колосья[4424]; или подобно тому, как если кто собирает колосья в непроходимой дебри[4425],

Ис.17:6. И останется в ней стебель; или две-три масличных ягоды на самой вершине (маслины), или четыре-пять на ветвях ее останется[4426]. Так говорит Господь Бог Израилев.

Ис.17:7. В тот день человек будет уповать на Творца своего, и очи его будут устремлены к Святому Израилеву.

Ис.17:8. И не будет надеяться на капища и на дела рук своих, что́ сделали персты их, и не будут смотреть на дубравы и мерзости их.

Ис.17:9. В тот день города твои будут оставлены, как оставили (их) Аммореи и Евеи пред лицем сынов Израилевых[4427], и будут пусты.

Ис.17:10. Поелику ты оставил Бога — Спасителя твоего и не вспомнил о Господе — Помощнике твоем, посему ты насадишь обманчивый сад и обманчивое[4428] семя.

Ис.17:11. В день, в который насадишь, обманешься, а что на другой день посеешь, то процветет в жатву, на тот день, в который получишь наследие, и как отец передашь наследие сыновьям твоим[4429].

Ис.17:12. О, горе множеству народов многих! Подобно волнующемуся морю вы будете волноваться, а над хребтами многих народов будет шум, как от воды[4430].

Ис.17:13. Как большая вода — множество народов; — как шум[4431] большой воды с силою несущейся, так и Он отвергнет его и далеко будет гнать его[4432], как мелкую солому, (отлетающую) от веющих против ветра, и как пыль колесную относит вихрь.

Ис.17:14. К вечеру — и будет плач; прежде утра уже нет (его). Такова участь пленивших нас и жребий овладевших нами.

Глава 18

Ис.18:1. Горе быстрым кораблям[4433] земли, (находящейся)[4434] по ту сторону рек Ефиопских![4435]

Ис.18:2. Горе (тебе) посылающему по морю послов[4436] в залоги и книжные послания по поверхности воды! Ибо пойдут быстрые вестники к народу рослому и к людям чуждым и строптивым, а кто далее их[4437], — народ безнадежный и ничтожный[4438].

Ис.18:3. Ныне[4439] все реки земли заселятся подобно стране населенной[4440]. Страна их, как знамя на горах, поднимется, как глас трубы будет услышана[4441].

Ис.18:4. Посему так сказал мне Господь: безопасность в Моем городе будет подобна свету в полуденный зной и подобна росному облаку в день жатвы.

Ис.18:5. Прежде жатвы, когда окончится цветение и когда по спадении цвета появится грозд недозрелый, тогда отнимет малые кисти ножами, и ветви отнимет и порубит.

Ис.18:6. И оставит все птицам небесным и зверям земным: и соберутся на них птицы небесные и все звери земные придут туда.

Ис.18:7. В то время принесены будут дары Господу Саваофу от народа оскорбленного и злосчастного, и от народа великого ныне и издавна[4442], — это народ самонадеянный и униженный, живущий в речной части страны своей, — к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион.

Глава 19

Ис.19:1. Видение на Египет. Вот Господь возседит на облаке легком и придет в Египет и потрясутся от лица Его идолы Египтян, и сердца их[4443] разслабнут в них.

Ис.19:2. И возстанут Египтяне на Египтян, и вооружится человек на брата своего и всякий на ближнего своего, возстанет город на город, область на область[4444].

Ис.19:3. И дух Египтян смятется в них, и разрушу совет их и будут спрашивать богов своих, и идолов своих, и вызывателей мертвых и чревовещателей.

Ис.19:4. И предам Египет в руки людей — жестоких владык, и жестокие цари будут владеть ими. Так говорит Господь Саваоф.

Ис.19:5. И будут Египтяне пить воду приморскую, а река[4445] оскудеет и высохнет.

Ис.19:6. И изсякнут протоки и каналы речные, и высохнет всякое вместилище вод во всяком озере, поросшем тростником и камышом,

Ис.19:7. И вся зеленая трава вокруг реки и все, посеянное при реке, посохнет от знойного ветра.

Ис.19:8. И застонут рыбаки, и застонут все, бросающие уду в реку, и закидывающие невод и сети оставящие возрыдают

Ис.19:9. И будут в стыде чешущие лен и обрабатывающие виссон. И будут в скорби делающие[4446] это.

Ис.19:10. И все приготовляющие сикеру[4447] опечалятся и заскорбят душею.

Ис.19:11. И объюродеют князья Танисские, мудрые советники царя; совет их будет безумным. Как скажете вы царю: мы сыны мудрецов, мы сыны древних царей?

Ис.19:12. Где ныне мудрецы твои? Пусть же возвестят тебе и скажут, что́ определил Господь Саваоф о Египте?

Ис.19:13. Оскудели князья Танисские, и возвысились князья Мемфисские[4448], и введут они в заблуждение каждое племя в Египте.

Ис.19:14. Ибо Господь послал[4449] на них дух обольщения[4450], и они ввели Египет в заблуждение всеми делами своими, как блуждает изрыгающий пьяный.

Ис.19:15. И не будет у Египтян дела, которое имело бы[4451] голову и хвост, начало и конец[4452].

Ис.19:16. В тот день Египтяне будут, как женщины, в страхе и трепете от руки Господа Саваофа, которую Он возложит на них.

Ис.19:17. И будет страна Иудейская в страх египтянам; при всяком напоминании им о ней, они будут трепетать от определения[4453], которое постановил Господь Саваоф о ней.

Ис.19:18. В тот день пять городов в Египте будут говорить языком Ханаанским и клясться именем Господа Саваофа; один город назовется, городом Аседек[4454].

Ис.19:19. В тот день будет жертвенник Господу в земле Египетской и столп[4455] в пределах ее Господу.

Ис.19:20. И будет он навеки знамением о Господе в земле Египетской; потому что они возопиют к Господу на притеснителей своих, и пошлет им Господь человека, который спасет их. Судящий[4456] спасет их.

Ис.19:21. И познан будет Господь Египтянами, и узнают Египтяне Господа в тот день и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.

Ис.19:22. И поразит Господь Египтян язвою великою, но и исцелит их совершенно; они обратятся к Господу, и Он услышит их и исцелит их совершенно[4457].

Ис.19:23. В тот день будет путь из Египта к Ассириянам, и Ассирияне будут приходить в Египет, и Египтяне пойдут к Ассириянам, и Египтяне будут служить Ассириянам.

Ис.19:24. В тот день Израиль будет третьим у Египтян, а у Ассириян (будет) благословленным на земли,

Ис.19:25. Которую благословил Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой, который в Египте и который в Ассирии, и наследие Мое — Израиль.

Глава 20

Ис.20:1. В год, когда Танафан вступил в Азот, быв послан от Арны[4458], царя Ассирийского, и воевал против Азота и взял его,

Ис.20:2. Тогда Господь сказал Исаии, сыну Амосову, так: поди и сними вретище с чресл твоих и отвяжи сандалии от ног твоих; и так сделай: ходи ногой и босой.

Ис.20:3. И сказал Господь: как раб Мой, Исаия, ходил ногой и босой три года[4459], — три года будут предуказанием и предзнаменованием Египтянам и Ефиоплянам,

Ис.20:4. Потому что так же царь Ассирийский отведет пленных Египтян и Ефиоплян, юношей и старцев, нагими и босыми, с обнаженными чреслами, в посрамление Египту.

Ис.20:5. И устыдятся побежденные Египтяне из-за Ефиоплян, на которых Египтяне надеялись, потому что они были им[4460] славою.

Ис.20:6. И скажут в тот день живущие на полуострове[4461] сем: вот мы надеялись идти за помощью к тем, которые не могли спастись от царя Ассирийского, как же мы спасемся?

Глава 21

Ис.21:1. Видение пустыни[4462]. Подобно буре, несущейся по пустыне, идущей из пустыни,

Ис.21:2. Видение страшное и грозное открыто мне: преступник совершает преступление, беззаконник поступает беззаконно[4463]; на меня Еламитяне и послы Персов идут на меня. Ныне всем воздыханиям положу конец[4464].

Ис.21:3. От этого чресла мои ослабели, и муки схватили меня, как рождающую. Я напрасно старался[4465] не слышать и пытался не видеть[4466].

Ис.21:4. Сердце мое трепещет[4467] и беззаконие потопляет меня[4468], душа моя замерла[4469] от страха.

Ис.21:5. Приготовляйте[4470] стол, ешьте, пейте, вставайте князья, готовьте щиты!

Ис.21:6. Ибо так сказал мне Господь: поди, поставь себе сторожа, и что увидишь[4471], скажи.

Ис.21:7. И увидел я[4472] двух всадников на конях, всадника на осле и всадника на верблюде. «Слушай[4473] долго с большим вниманием,

Ис.21:8. И позови Урию на стражу Господню». И он[4474] сказал: стоял я весь день и у полчища я стоял всю ночь,

Ис.21:9. И вот едет на паре лошадей[4475] самый главный всадник[4476]. И в ответ он сказал: пал, пал Вавилон[4477]; и все кумиры его и изваяния лежат на земле разбитые.

Ис.21:10. Послушайте оставшиеся, и болеющие[4478] услышьте: что́ я услышал от Господа Саваофа, то Бог Израилев возвестил нам.

Ис.21:11. Видение на Идумею. Зови[4479] ко мне из Сеира. Стерегите[4480] укрепления.

Ис.21:12. Стерегу[4481] утром и ночью. Если ищешь, ищи, и у меня живи[4482].

Ис.21:13. В дубраве[4483] вечером уснешь, или по пути в Дедан.

Ис.21:14. Живущие в стране Феманской, несите воды на встречу жаждущим, с хлебом встречайте бегущих, ради множества убитых[4484],

Ис.21:15. И ради множества блуждающих, и ради множества мечей, и ради множества натянутых луков и ради множества павших в битве.

Ис.21:16. Ибо так сказал мне Господь: еще (один)[4485] год, равный году наемничьему, и слава сынов Кидарских[4486] исчезнет.

Ис.21:17. И остаток луков у сильных сынов Кидарских будет мал. — Так сказал Господь Бог Израилев.

Глава 22

Ис.22:1. Видение о долине Сионской. Что с тобою сделалось, что вы теперь все взошли на запустевшие[4487] дома?

Ис.22:2. Город наполнился громко плачущими, но раненные твои ранены не мечем, и мертвые твои убиты не на войне.

Ис.22:3. Все вожди твои убежали и пленные крепко связаны, а сильные твои далеко убежали.

Ис.22:4. Посему я сказал: оставьте меня, я буду горько плакать; не усиливайтесь утешать меня в погибели дочери народа моего,

Ис.22:5. Ибо день мятежа и пагубы, и попрания, и смятение — от Господа Саваофа: в долине Сионской скитаются, от малого до великого блуждают по горам.

Ис.22:6. А Еламитяне взяли колчаны, и всадники на конях: собрано полчище.

Ис.22:7. И лучшие долины твои наполнятся колесницами, и всадники заградят ворота твои.

Ис.22:8. И откроют ворота Иудины, и осмотрят в тот день лучшие дома города.

Ис.22:9. И откроют тайники домов крепости Давида, и увидят, что их много и что воду старого пруда отвели в город,

Ис.22:10. И что разрушили дома Иерусалима на укрепление городской стены.

Ис.22:11. И вы заготовили себе воду между двумя стенами, — внутренний водоем из старого пруда, а не обратили взоры на Того, Кто создал его сначала и не посмотрели на Устроившего его.

Ис.22:12. И призвал Господь, Господь Саваоф, в тот день плакать и рыдать, и остричь волоса и препоясаться вретищем.

Ис.22:13. А они устроили радость и веселие: убивают тельцов и режут овец, чтобы есть мясо и пить вино, говоря: будем есть и пить, ибо завтра умрем[4488].

Ис.22:14. И известно сие Господу Саваофу, так что не отпустится вам этот грех, пока не умрете.

Ис.22:15. Так говорит Господь Саваоф: пойди в кущу к Сомнану, домоправителю[4489], и скажи ему:

Ис.22:16. Что́ ты здесь и что́ у тебя здесь? Что́ ты вытесал себе здесь гробницу и приготовил себе на возвышенности могилу, и на камне вытесал[4490] себе жилище?

Ис.22:17. Вот теперь Господь Саваоф извергнет и сотрет мужа, и отнимет украшение твое и венец твой славный.

Ис.22:18. И бросит тебя в страну неизмеримо великую, и там умрешь: и сделает пышную колесницу твою позорною, а дом князя твоего презренным,

Ис.22:19. И будешь свергнут с места твоего и с положения твоего.

Ис.22:20. И будет в тот день: призову раба Моего Елиакима, сына Хелкиина.

Ис.22:21. И одену его в наряд твой, и венец твой дам ему, и власть (твою)[4491] и твое управление домом дам в руки его; и будет он отцем для жителей Иерусалима и для живущих в Иудее.

Ис.22:22. И дам ему славу Давидову, и будет он владычествовать, и никто не будет противоречить ему; и ключ дома Давидова возложу на рамена его: отворит он и никто не затворит, запрет, и никто не отворит.

Ис.22:23. И поставлю его князем на верном месте, и будет он седалищем[4492] славы для дома отца своего.

Ис.22:24. И будут надеяться на него все славные в дому отца его, от малого до большого, и будут уповать[4493] на него.

Ис.22:25. В тот день, так говорит Господь Саваоф, подвигнется человек, стоящий твердо на месте верном, и будет снят, падет и погибнет слава, которою он пользовался, потому что Господь сказал[4494].

Глава 23

Ис.23:1. Видение о Тире. Плачьте корабли Кархидона, [4495] потому что он [4496] погиб, и не идут из земли Киттийской; потому что он отведен в плен.

Ис.23:2. Кому подобны стали живущие на острове, купцы Финикийские, переплывающие море

Ис.23:3. По великой воде, потомки купцев? Купцы языческие подобны жатве собираемой. [4497]

Ис.23:4. Устыдись, Сидон, сказало море, а крепость морская говорит: я не болела, не рождала, не вскармливала юношей, не возращала девиц.

Ис.23:5. А когда дойдет весть до Египтян, их постигнет болезнь из-за Тира.

Ис.23:6. Идите в Кархидон, плачьте, жители острова этого!

Ис.23:7. Не был ли он для вас гордостью из начала, прежде нежели он предан был?

Ис.23:8. Кто определил это Тиру? ужели он худший, или не сильный? Купцы его славные князья земли.

Ис.23:9. Господь Саваоф определил низложить всякую гордыню славных и обесчестить все славное на земле.

Ис.23:10. Обрабатывай землю твою, ибо корабли более не придут из Кархидона.

Ис.23:11. И рука твоя, потрясавшая царей, не будет более властвовать на море. Господь Саваоф дал повеление о Ханаане погубить силу его.

Ис.23:12. И скажут: не будете более укорять и обижать дочь Сидона, [4498] но если уйдешь в Киттим, [4499] то и там не будет тебе покоя,

Ис.23:13. А равно и в землю Халдейскую,[4500] так как и она опустошена Ассириянами, потому что пала стена ея.

Ис.23:14. Плачьте, корабли Кархидонские, потому что погибла твердыня ваша.

Ис.23:15. И будет в тот день: оставлен будет Тир на семьдесят лет, в мере дней (одного) [4501] царя, в мере человеческой, [4502] а по окончании семидесяти лет с Тиром будет, как поют о блуднице:

Ис.23:16. Возьми гусли, обойди город, [4503] забытая блудница, хорошо поиграй, много попой, чтобы вспомнили о тебе.

Ис.23:17. И по истечении семидесяти лет, Бог посетит Тир, и он снова придет в прежнее (состояние) и будет торжищем всем царствам вселенной на лице земли.

Ис.23:18. И будет торговля его и прибыль святыней Господу, не для них [4504] будет собрано, [4505] но вся торговля его — для живущих пред Господом, чтобы они ели и пили и насыщались и торжественно вспоминали о Господе. [4506]

Глава 24

Ис.24:1. Вот Господь истребит [4507] вселенную и опустошит ее, и откроет лице ея и разсеет живущих на ней.

Ис.24:2. И что будет с народом, то и со священником; что с слугою, то и с господином; что с служанкою, то и с госпожею; что с покупающим, то и с продающим, что с заемщиком, то и с заимодавцем; что с должником, то и с дающим в долг.

Ис.24:3. Земля истлеет совершенно и в конец разграблена будет земля, ибо уста Господни изрекли это.

Ис.24:4. Возрыдала [4508] земля, и растлилась [4509] вселенная, возрыдали знатные земли.

Ис.24:5. Ибо земля беззаконие соделала чрез живущих на ней, потому что они преступили закон и изменили заповеди, разрушили завет вечный.

Ис.24:6. За то проклятие поядает землю, что согрешили живущие на ней; за то живущие на земле будут бедны и мало останется людей.

Ис.24:7. Восплачет вино, возрыдает виноградная лоза, будут стонать все, веселящиеся душей

Ис.24:8. Прекратилось веселие с тимпанами, прекратились надменность и богатство нечестивых, затихли звуки гуслей.

Ис.24:9. Устыдились, не пили вина; горька стала сикера для пьющих.

Ис.24:10. Опустел всякий город, заперт [4510] вход в дома.

Ис.24:11. Плачьте о вине повсюду, прекратилась всякая радость земная [4511] удалилось всякое [4512] веселие с земли.

Ис.24:12. И останутся города пустыми, и дома оставленные погибнут.

Ис.24:13. Это все будет на земле среди народов: подобно тому как отрясают маслину, отрясут и их; и (подобно тому как) [4513] сколько останется по собрании винограда. [4514]

Ис.24:14. Они возвысят голос свой; оставшиеся же на земле (так) возрадуются славе Господней, (что) [4515] вода морская придет в волнение. [4516]

Ис.24:15. Посему слава Господня будет на островах морских, имя Господне будет прославлено.

Ис.24:16. Господи Боже Израилев, надежда благочестивому! от края земли мы слышали чудеса; но скажут (горе хулящим, которые хулят закон): [4517] горе преступникам, которые преступают закон!

Ис.24:17. Страх и пропасть, и сеть для вас, живущих на земле!

Ис.24:18. И кто побежит от страха, упадет в пропасть; а кто выйдет из пропасти, — попадет в сеть; потому что окна небесныя растворятся, и основания земли потрясутся.

Ис.24:19. Земля до основания потрясется, и до конца оскудеет земля.

Ис.24:20. Наклонится и потрясется земля, как овощное хранилище, и, как пьяный и шумливый, она упадет, и уже не сможет встать, ибо преодолело на ней беззаконие.

Ис.24:21. И будет в тот день: прострет Господь руку на воинство [4518] небесное и на царей земных.

Ис.24:22. И соберут всех вместе, и заключат в крепости и темницы, и после многих поколений будет (Божие) посещение их. [4519]

Ис.24:23. И распадется кирпич, и падет стена, [4520] и покраснеет луна, и устыдится солнце, [4521] потому что Господь воцарится в Сионе и во Иерусалиме, и пред старейшинами славен будет.

Глава 25

Ис.25:1. Господи [4522] Боже мой, прославлю Тебя, воспою имя Твое, потому что Ты совершил чудныя дела. Определение древнее, истинное! Да будет Господи!

Ис.25:2. Потому что Ты обратил города, города твердые, в прах, так что пали основания их. Во век да не будет восстановлен город нечестивых!

Ис.25:3. Посему будут благословлять Тебя люди бедные, и города людей обиженных благословят Тебя,

Ис.25:4. Ибо Ты был помощником всякому смиренному граду и изнемогающим от скудости покров. Ты избавишь их от людей злых; потому что Ты — покров жаждущим и дыхание людей обиженных.

Ис.25:5. Жаждущие в Сионе — подобны людям малодушным, но Ты избавишь их [4523] от людей нечестивых, коим Ты предал нас.

Ис.25:6. И приготовит Господь Саваоф для всех народов: на горе сей они будут пить радость, будут пить вино,

Ис.25:7. Помажутся мѵром на горе сей. Передай все сие народам, ибо таково определение на все народы.

Ис.25:8. Поглотила превозмогшая смерть, [4524] и снова Господь Бог отер всякую слезу со всякаго лица, [4525] снял поношение народа со всей земли, ибо уста Господа изрекли (это). [4526]

Ис.25:9. И скажут в тот день: вот Бог наш! На Него мы уповали, и Он спасет нас; Сей (есть) Господь; на Него мы уповали; возрадуемся же и возвеселимся о спасении нашем.

Ис.25:10. Покой [4527] даст Бог на горе сей и попран будет Моав, как топчут ток колесницами.

Ис.25:11. И поднимет [4528] руки Свои подобно тому, как он [4529] смирял, чтобы губить, [4530] и унизит (Бог) гордость того, на кого возложит руки.

Ис.25:12. И высокую стену убежища твоего обрушит, и она сравняется с землею.

Глава 26

Ис.26:1. В тот день воспоют песнь сию в земле иудейской и скажут: вот город крепкий, и спасение нам будет стеной и оградой.

Ис.26:2. Отворите ворота; да войдет народ, хранящий правду и хранящий истину,

Ис.26:3. Приемлющий истину и хранящий мир. Потому что на Тебя, Господи, неизменно надеялись во век, Боже великий, вечный,

Ис.26:4. Который, смирив, низвел живущих на высоте; укрепленные города Ты разоришь и повергнешь их в прах.

Ис.26:5. И будут попирать их ноги кротких и смиренных.

Ис.26:6. Путь благочестивых — прям, и предуготован путь благочестивых.

Ис.26:7. Путь Господень — суд: мы уповали на имя Твое и на память, [4531] которой желает душа наша.

Ис.26:8. От ночи дух мой стремится к Тебе, Боже, ибо свет — повеления Твои на земле; научитесь правде, живущие на земле!

Ис.26:9. Нечестивый смолк. Всякий, кто не научится правде на земле, не будет поступать по истине. Да будет изъят нечестивый и да не видит он славы Господней.

Ис.26:10. Господи, высока Твоя рука, [4532] но они не ведали, а узнавши устыдятся: ревность (Твоя) постигнет народ ненаученный; [4533] и теперь огонь пожрет врагов.

Ис.26:11. Господи, Боже наш! даруй нам мир, ибо Ты все даровал нам.

Ис.26:12. Господи, Боже наш! будь нам Владыкой. [4534] Господи, кроме Тебя никого не знаем, имя Твое призываем.

Ис.26:13. Мертвые не увидят жизни, и врачи не воскресят, потому что Ты посетил [4535] и погубил и взял весь мужеский пол их.

Ис.26:14. Приложи им зла, Господи, приложи зла [4536] славным [4537] земли!

Ис.26:15. Господи, в скорби мы вспомнили о Тебе, в скорби малой было наказание Твое нам

Ис.26:16. И как болящая, при наступлении родов, в болезни своей кричит, так мы были пред Возлюбленным Твоим. [4538]

Ис.26:17. Из страха пред Тобою, Господи, мы во чреве приняли, и болели и родили дух спасения Твоего, который [4539] мы соделали на земле. [4540] Мы не падем, [4541] но падут все живущие на земле.

Ис.26:18. Воскреснут мертвые [4542] и возстанут находящиеся во гробах [4543] и возрадуются живущие на земле, ибо роса [4544] Твоя: служит для них исцелением, а земля нечестивых падет.

Ис.26:19. Иди, народ Мой, войди в покои твои, затвори двери свои, укройся на малое мгновение, пока минует гнев Господень.

Ис.26:20. Ибо вот Господь с святаго (места) [4545] посылает гнев на жителей земли, и откроет земля кровь свою и не покроет убитых.

Глава 27

Ис.27:1. В тот день прострет Бог меч святой, великий и крепкий на дракона, змея бегущаго, на дракона — змея коварнаго, и убьет дракона, живущаго в море. [4546]

Ис.27:2. В тот день (будет) виноград добрый (и) желание петь о нем. [4547]

Ис.27:3. Я, — город крепкий, город осажденный, — тщетно буду [4548] поить его, ибо будет пленен ночью, а днем падет стена его, [4549] и нет того, кто [4550] бы не взял его.

Ис.27:4. Кто поставит Меня стеречь солому на ниве? Ради вражды этой Я отверг ее. [4551] Итак, ради сего Господь Бог сделал все, что определил.

Ис.27:5. Я сгорел, возопиют живущие в нем, заключим мир с Ним, заключим мир!

Ис.27:6. Грядущия чада Иакова! Израиль даст отрасль и расцветет, и наполнится вселенная плодами его.

Ис.27:7. Неужели как он поразил, так и сам поражен будет? И как он убил, так и сам убит будет?

Ис.27:8. С упорством и негодованием он отпустит их. Не ты ли в ожесточении помышлял убить их духом ярости? [4552]

Ис.27:9. Ради того загладится беззаконие Иакова и в том будет его благословение, когда сниму грех его, когда они все камни жертвенников истолкут и обратят в летучий прах, и не будут уже стоять их деревья, а кумиры их будут посечены, как дальния дубравы.

Ис.27:10. Пасущееся стадо будет свободно, как стадо оставленное, и будет много времени для пастбища, и там будут покоиться стада. [4553]

Ис.27:11. А чрез некоторое время не будет в нем [4554] никакой травы, потому что высохнет. Идите сюда женщины, идущия с зрелища, ибо у этого народа нет смысла, почему не сжалится Сотворивший их и не помилует Создавший их.

Ис.27:12. И будет в тот день: от водоема реки [4555]до Ринокуры [4556] положит Господь преграду, [4557] а вы [4558] соберите сынов Израилевых всех по одному.

Ис.27:13. И будет в тот день: вострубят великою трубою, и придут страдающие [4559] в Египте, и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме.

Глава 28

Ис.28:1. Горе венку гордыни: наемники Ефрема — отпадший цветок славы, на вершине тучной горы, пьяные без вина! [4560]

Ис.28:2. Вот крепка и жестока ярость Господня, как падающий град, не встречающий покрова, [4561] с силою падающий; как многое множество воды, сносящее земной покров. [4562] Мощно [4563] Он создает покой земле.

Ис.28:3. А ногами будет попираем венок гордыни, наемники Ефрема!

Ис.28:4. И с отпадшим цветком надежды и славы на вершине высокой горы будет тоже, что с скороспелой смоквой: увидевший ее, прежде чем взять в руки свои, хочет проглотить ее.

Ис.28:5. В тот день Господь Саваоф будет венцем надежды, соединенным с славой, [4564] оставшемуся народу.

Ис.28:6. И оставлены будут духом суда на суд, чтобы погибла сила врагов. [4565]

Ис.28:7. Ибо они прельщены вином, обольщены сикерою, священник и пророк обезумели от сикеры, опьянены вином, пошатнулись от питья сикеры, заблудились от привидений. [4566]

Ис.28:8. Проклятие поест этот совет, ибо этот совет ради лихоимства.

Ис.28:9. Кому возвещаем злое и кому возвещаем весть? Разве они отняты от грудного молока, отлучены от сосцев (матери)?

Ис.28:10. Печали на печаль ожидай, надежды за надеждой; еще немного, еще немного. [4567]

Ис.28:11. Потому что лепещущими устами, на чужом языке будут говорить к этому народу и скажут ему:

Ис.28:12. Вот покой алчущему, а вот погибель, но они не захотят слушать.

Ис.28:13. И будет [4568] им слово Господа Бога: печаль за печалью, надежда за надеждой, еще немного–немного, и пойдут они и падут навзничь, и впадут в беду и сокрушатся, и будут пленены.

Ис.28:14. Посему выслушайте слово Господне, мужи угнетенные и правители народа, [4569] который в Иерусалиме:

Ис.28:15. Вы сказали: мы заключили завет с адом и со смертию договор. Если несущаяся буря проходит, то не дойдет до нас, [4570] ложь мы сделали надеждой нашей и ложью покроемся. [4571]

Ис.28:16. Посему так говорит Господь: вот Я полагаю в основание Сиону камень многоценный, избранный, краеугольный, драгоценный, в основание его, и верующий в него не постыдится. [4572]

Ис.28:17. И сделаю суд надеждой, а милость Моя (будет) мерилами, и тщетно вы уповаете на ложь, потому что не минет вас буря

Ис.28:18. И не лишит вас завета с смертию, [4573] и надежда ваша на ад не устоит. Если найдет несущаяся буря, то вы будете сокрушены ею.

Ис.28:19. Когда будет проходить мимо, возьмет вас: днем каждое утро будет проходить, а ночью плохая будет надежда. [4574] Научитесь слышать, угнетаемые: [4575]

Ис.28:20. «Не можем воевать, не имеем даже сил собраться».

Ис.28:21. Как гора востанет Господь на [4576] нечестивых, и будет (как) [4577] в долине Гаваонской: [4578] с яростью совершит дела Свои, горестное дело; гнев его проявится враждебно, и пагуба Его страшна. [4579]

Ис.28:22. И вы не радуйтесь, чтобы узы ваши не стали крепче, потому что я слышал от Господа Саваофа о решительных и готовых совершиться событиях, [4580] которыя Он совершит на всей земле.

Ис.28:23. Приклоните ухо и слушайте голос мой, со вниманием слушайте слова мои:

Ис.28:24. Ужели: земледелец весь день будет пахать, или приготовит семя прежде обработки земли?

Ис.28:25. Нет; когда уравняет поверхность ея, тогда он посеет немного чернухи и тмина, [4581] а потом сеет пшеницу и ячмень и просо в пределах твоих.

Ис.28:26. И научишься суду Бога твоего, и возрадуешься.

Ис.28:27. Ибо не катком вымолачивается чернуха и не молотильное колесо катают по тмину, но палкою выколачивают чернуху, а тмин едят с хлебом.

Ис.28:28. Так и Я не вечно буду гневаться на вас, ни гневный голос Мой будет поражать вас.

Ис.28:29. И эти дивныя дела: происходят от Господа Саваофа: обдумайте и оставьте [4582] напрасное утешение.

Глава 29

Ис.29:1. Горе городу Ариилу, против коего Давид воевал! [4583] Собирайте жита от года до года, ибо будете есть вместе с Моавом; [4584]

Ис.29:2. Ибо Я стесню Ариил, и сила его и богатство будут принадлежать Мне.

Ис.29:3. И Я расположусь станом вокруг тебя, как Давид, и воздвигну вокруг тебя вал и поставлю башни (вокруг тебя). [4585]

Ис.29:4. И унижен будешь в речи твоей до земли, [4586] и в землю пойдут слова твои, и голос твой будет подобен голосу чревовещателей, и как-бы из-под земли голос твой будет слаб.

Ис.29:5. И будет, как прах от колеса, богатство нечестивых, и как летящая мелкая пыль (будет), множество притеснителей твоих, и совершится (это) от Господа Саваофа в одно мгновение, внезапно.

Ис.29:6. Ибо будет посещение с громом и землетрясением, и сильным гласом, несущаяся буря и поядающий пламень огненный.

Ис.29:7. И будет подобно ночному сновидению: множества всех народов, выступивших против Ариила, и все воевавшие против Иерусалима и все собравшиеся против него и притесняющие его.

Ис.29:8. И будет подобно тому, как во сне едят и пьют, а когда пробудятся, это их пустой сон; и как во сне жаждущий как бы пьет, а проснувшись все еще жаждет, и душа его тщетно надеялась; [4587] тоже будет и множеству всех народов, которые воевали против горы Сиона.

Ис.29:9. Изумляйтесь [4588] и ужасайтесь; упивайтесь, но не сикерой и не вином.

Ис.29:10. Ибо напоил вас Господ духом усыпления, [4589] и сомкнет глаза их, и пророков их, начальников их [4590] и прозорливцев.

Ис.29:11. И будут для вас все слова сии, как слова этой запечатанной книги, которую если дадут человеку, умеющему читать, и скажут: «прочитай ее», и он скажет: «не могу прочесть, потому что она запечатана».

Ис.29:12. И дадут эту книгу в руки человеку, не умеющему читать, и скажут ему: «прочитай это», и он скажет: «не умею читать».

Ис.29:13. И сказал Господь: приближаются ко Мне люди сии устами своими; и чтут Меня языком своим, сердце же их далеко отстоит от Меня, тщетно чтут Меня, уча заповедям и учениям человеческим. [4591]

Ис.29:14. Посему вот Я положил снова переселить [4592] народ этот, и переселю его, и погублю мудрость мудрецов и сокрою разум разумных. [4593]

Ис.29:15. Горе устраивающим тайное совещание, не от Господа, горе скрытно составляющим замысел; и будут дела их во тьме, и скажут: кто нас видел и кто узнает о нас, что мы делаем?

Ис.29:16. Не будете ли вы подобны глине горшечника? Скажет ли изделие сделавшему его: не ты меня сделал? или произведение своему художнику: не разумно ты меня создал? [4594]

Ис.29:17. И еще немного и Ливан будет как гора Хермель, [4595] а гора Хермель будет как дубрава.

Ис.29:18. И услышат в тот день глухие слова книги (этой), [4596] и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых.

Ис.29:19. И возрадуются нищие о Господе великою радостью, и люди отчаявшиеся исполнятся веселия.

Ис.29:20. Исчезнет [4597] беззаконник и погибнет гордый и истреблены будут все злые беззаконники,

Ис.29:21. И те, которые побуждают людей грешить в слове; они всем, оправдывающимся во вратах, [4598] ставят сети, и обманывают неправдами праведнаго.

Ис.29:22. Посему так говорит Господь о доме Иакова, котораго Он выделил от Авраама: не ныне постыдится Иаков, не ныне изменит лице свое Израиль.

Ис.29:23. Но когда дети их увидят дела Мои, ради Меня они свято будут чтить Святаго Иаковлева, и убоятся Бога Израилева,

Ис.29:24. И блуждающие духом познают мудрость, ропщущие научатся повиновению и немотствующие научатся говорить: мир.

Глава 30

Ис.30:1. Горе непокорным сынам! Так говорит Господь: вы делаете совещание, но без Меня, — и союзы, но не по духу Моему, чтобы приложить грехи к грехам.

Ис.30:2. Не вопросив Меня, идут в Египет, чтобы получит помощь у фараона и защиту у Египтян.

Ис.30:3. Ибо помощь фараонова будет вам в стыд, а надеющимся на Египет — позор.

Ис.30:4. Старейшины его и лукавые послы его [4599] в Тане. [4600]

Ис.30:5. Напрасно будут они трудиться из-за народа, который не будет полезен им; не в помощь, не в пользу, а в стыд и позор (будет). Видение четвероногих, находящихся в пустыни.

Ис.30:6. В печали и тесноте лев и львенок там, где аспиды и племя аспидов летучих; они [4601] везут на ослах и верблюдах богатство свое к народу, который не послужит им в помощь, но в стыд и позор.

Ис.30:7. Египтяне тщетно и напрасно будут помогать вам; поэтому скажи им: напрасен этот зов на помощь. [4602]

Ис.30:8. Итак, теперь сядь и напиши это на доске и в книгу, ибо будет это на будущее время и навеки.

Ис.30:9. Ибо они — народ непокорный, лживые сыны, которые не хотят слушать закона Божия,

Ис.30:10. Которые говорят пророкам: не предсказывайте нам, и видящим видения: не говорите нам, но говорите нам и возвещайте нам иное — обольщение,

Ис.30:11. И совращайте нас с этой дороги, удалите от нас этот путь и отнимите от нас суд [4603] Израилев.

Ис.30:12. Посему так говорит Господь Святый Израилев: так как вы не покорились словам сим, и понадеялись на ложь, и так как возроптали и стали надеяться [4604] на это слово,

Ис.30:13. То грех этот будет для вас, как внезапно падающая стена завоеваннаго твердаго города, которому вскоре предстоит падение.

Ис.30:14. И падение его будет подобно сокрушению истресканнаго глинянаго сосуда, так что в обломках его не найдется черепка, которым можно бы взять огонь, или влить в него немного воды.

Ис.30:15. Так говорит Господь, Господь Святый Израилев: когда, обратившись, вздохнешь, тогда спасешься и уразумеешь, где ты был. Когда уповал ты на суетное, тщетна была ваша крепость; и вы не хотели слушать,

Ис.30:16. Но говорили: мы на конях убежим, — за то и побежите. И сказали: мы на быстрых ускачем, — за то и преследующие вас будут быстры:

Ис.30:17. От голоса одного побегут тысячи, и от голоса пяти побегут многие, пока не останетесь как веха на горе и как несущий знамя на холме.

Ис.30:18. И снова Бог замедлит помиловать вас, и потому удержится (от того), чтобы сжалиться над вами, ибо Господь Бог ваш — Судия, и где оставите славу вашу? [4605] Блаженны все пребывающие в Нем.

Ис.30:19. Посему народ святой поселится в Сионе; а Иерусалим, горько плача (скажет): помилуй меня! Он помилует тебя, когда услышит [4606] голос вопля твоего, Он послушает тебя.

Ис.30:20. И даст вам Господь хлеб печали и воду скорби, и более не приблизятся к тебе обманывающие тебя, ибо глаза твои увидят обманывающих тебя.

Ис.30:21. И уши твои услышат позади тебя слова с обманом говорящих: вот путь, пойдем по нему, или направо, или налево.

Ис.30:22. И отвергнешь кумиры посеребренные, а позолоченные раздробишь и развеешь, как (разливают) нечистую [4607] воду, и выбросишь их, как сор.

Ис.30:23. Тогда будет дождь на семя земли твоей, и хлеб, плод земли твоей, будет изобилен и сочен, и в тот день скот твой будет пастись на месте тучном и пространном.

Ис.30:24. И тельцы ваши и волы, обработывающие землю, будут есть мякину, смешанную с отвеянным ячменем.

Ис.30:25. И на всякой горе высокой и на всяком возвышенном холме будет течь вода в тот день, когда многие погибнут и когда падут башни.

Ис.30:26. И будет свет луны, как свет солнца, а свет солнца будет всемеро светлее в тот день, когда исцелит Господь рану народа Своего и исцелит болезнь язвы твоей.

Ис.30:27. Вот долгое время идет имя Господне, пламенеющая ярость Его, со славою слово уст Его, слово полное гнева, и гнев ярости, как огонь, поест.

Ис.30:28. И Дух Его, как вода, текущая по долине, дойдет даже до шеи и разделится, чтобы смутить народы тщетным заблуждением, и тщетное обольщение [4608] будет преследовать их и овладеет ими самими.

Ис.30:29. А вам [4609] не всегда-ли должно радоваться и всегда входить во святилище Мое, как празднующим и как веселящимся, входить с свирелию на гору Господню, к Богу Израилеву?

Ис.30:30. И известною Господь сделает славу гласа Своего, чтобы показать [4610] ярость мышцы Своей; в ярости и гневе и с поядающим пламенем сильно возгремит, подобно воде и шумно низвергающемуся граду.

Ис.30:31. Ибо по гласу Господню побеждены будут Ассирияне язвою, которою Он поразит их.

Ис.30:32. И вот будет вокруг него: [4611] откуда для него была надежда на помощь, на которую он уповал, те изменившись с тимпанами и гуслями будут воевать против него. [4612]

Ис.30:33. Ибо ты преждевременно [4613] будешь истязан. [4614] Не уготовано ли и тебе царствование: глубокая дебрь, лежащия дерева, много дров и огня? Ярость Господня — как дебрь, горящая от серы. [4615]

Глава 31

Ис.31:1. Горе тем, которые идут в Египет за помощью, надеются на коней и колесницы, потому что их много, и на великое множество всадников, [4616] а не понадеялись на Святаго Израилева и не взыскали Бога.

Ис.31:2. И Он мудро [4617] навел на них зло, и слава Его не отринется, и востанет на дома людей злых и на тщетную надежду их,

Ис.31:3. На Египтянина — человека, а не Бога, и на плоти коней, [4618] и не будет помощи. Господь же прострет на них руку Свою, и утомятся помощники, и все вместе погибнут.

Ис.31:4. Ибо так сказал мне Господь: как заревет лев или львенок над добычею, которую он поймает, и как он будет рычать над нею до тех пор, пока не наполнятся голосом его горы, и содрогнутся [4619] и убоятся сильной ярости (его), так Господь Саваоф сойдет сразиться на гору Сион и на холмы его.

Ис.31:5. Подобно птицам летающим, Господь Саваоф защитит Иерусалим, защитит и избавит, охранит и спасет.

Ис.31:6. Обратитесь сыны Израилевы, обдумывающие тайный и беззаконный совет!

Ис.31:7. Ибо в тот день люди отвергнут серебряных своих идолов и золотых идолов, которых сделали руки их.

Ис.31:8. И падет Ассур не от меча человеческаго, и не меч мужа потребит его, и он убежит не от меча, но юноши его будут поражены. [4620]

Ис.31:9. Ибо камнями будут обложены, как острогом, и побеждены будут, а бегущий будет пленен. Так говорит Господь: блажен, [4621] кто имеет племя в Сионе и сродников в Иерусалиме.

Глава 32

Ис.32:1. Вот царь праведный воцарится, и князья будут править по закону.

Ис.32:2. И человек, скрывающий слова свои, [4622] скроется, как от несущейся воды; а в Сионе явится как река текущая, славная в земле жаждущей.

Ис.32:3. И уже не будут более надеяться на людей, но будут внимательно слушать. [4623]

Ис.32:4. И сердце ослабевших со вниманием послушает, и немотствующие скоро научатся говорить: мир.

Ис.32:5. И уже более не предложат глупому начальствовать, и слуги твои не будут более говорить: молчи.

Ис.32:6. Ибо глупый говорит глупое, и сердце его помышляет о пустом, чтобы совершать беззаконие и говорить ложь [4624] на Господа, растлевать души голодных и души жаждущих оставлять без питья.

Ис.32:7. Ибо совет злых замышляет беззаконие: губить бедных лживыми словами и опровергать на суде слова смиренных.

Ис.32:8. А благочестивые разумное советуют, и этот совет пребудет.

Ис.32:9. Женщины богатыя! встаньте и послушайте голоса моего; дщери, с надеждою выслушайте слова мои!

Ис.32:10. Годичный день сохраните в памяти с болезненной надеждой, [4625] потому что не будет обирания винограда, прекратится сеяние и более не наступит (собирание). [4626]

Ис.32:11. Ужаснитесь, опечальтесь самонадеянныя, сбросьте одежды, обнажитесь, препояшьте чресла свои [4627] вретищами.

Ис.32:12. Бейте себя в грудь о прекрасном поле и о виноградной лозе.

Ис.32:13. На земле народа Моего будут расти терны и волчцы и от всякаго дома отнимется радость. Город богатый,

Ис.32:14. Дома брошенные, богатство города и дома увеселений будут покинуты, и будут деревни пещерами на веки, на радость диким ослам, в пастбище пастухам,

Ис.32:15. Пока не найдет на нас Дух от Всевышняго, и будет пустыня Хермелем, а Хермель станет дубравой. [4628]

Ис.32:16. И водворится в пустыне суд, а в Кармиле вселится правда.

Ис.32:17. И делом правды будет мир и правда доставит покой [4629] и будут покойны [4630] вовеки.

Ис.32:18. И поселится народ Его во граде мира, будет жить безопасно и успокоится в богатстве.

Ис.32:19. А если пойдет град, [4631] то не на вас падет, и живущие в дубраве будут безопасны, как в полях живущие.

Ис.32:20. Блаженны сеющие при всякой воде, где ходит вол и осел.

Глава 33

Ис.33:1. Горе обижающим вас, вас же никто не сделает обиженными, и презирающий вас не сделает презренными: пленены будут презрители (ваши) [4632] и преданы и, как моль с одежды, будут удалены.

Ис.33:2. Господи! помилуй нас, на Тебя мы уповаем. Племя непокорных погубило себя, а нам — спасение [4633] во время печали.

Ис.33:3. Грозным голосом Твоим люди приведены в страх пред Тобою и разсеялись народы.

Ис.33:4. Ныне же будут собирать добычи ваши, большия и малыя, как кто-либо собирает саранчу, — так (как бы) насмеются над вами. [4634]

Ис.33:5. Свят Бог, живущий в вышних, наполнится Сион судом и правдою:

Ис.33:6. Будут преданы [4635] закону, сокровище — спасение наше, там мудрость и знание, и благочестие пред Господом. В этом сокровище правды.

Ис.33:7. Вот ныне от страха пред вами они будут боязливы: кого вы боялись, — будут кричать от вас; посланы будут вестники, которые с горьким плачем будут просить мира.

Ис.33:8. Опустеют пути их: прекратится страх пред народами, и договор с ними прервется, и вы не будете считать их за людей.

Ис.33:9. Восплакала земля, посрамлен Ливан, Сарон стал болотом, обнажена будет [4636] Галилея и Хермель.

Ис.33:10. Ныне Я возстану, говорит Господь, ныне прославлюсь, ныне вознесусь.

Ис.33:11. Ныне увидите, ныне ощутите, что тщетна будет крепость духа вашего: пожрет вас огонь.

Ис.33:12. И будут народы пожжены, как терние в поле разбросанное и пожженное.

Ис.33:13. Услышат дальние, что Я сделаю (говорит Господь), [4637] узнают и ближние силу Мою.

Ис.33:14. Отступили находящиеся в Сионе беззаконники, трепет овладеет нечестивыми. Кто возвестит вам, что огонь возгорится? Кто возвестит вам место вечное?

Ис.33:15. Ходящий в правде, возвещающий правый путь, ненавидящий беззаконие и неправду, и удерживающий руки от даров, затыкающий уши, чтобы не слышать о кровавом суде, закрывающий глаза, чтобы не видеть неправды.

Ис.33:16. Таковой поселится в высокой пещере, в твердой скале; хлеб будет дан ему и вода у него не изсякнет. [4638]

Ис.33:17. Царя увидите во славе, и глаза ваши увидят землю издалека.

Ис.33:18. Душа ваша будет научаться страху Господню. Где книжники? Где составляющие советы, где высчитывающие питаемых от малаго до великаго людей? [4639]

Ис.33:19. С ними [4640] он [4641] не совещался и не видел народа, имеющаго глухой [4642] голос, так что простой народ не мог слушать и слышащий не мог разуметь. [4643]

Ис.33:20. Вот город Сион—спасение наше, глаза твои увидят (его). Иерусалиме, город богатый! шатры не поколеблются и столпы храмины его во веки не подвигнутся и верви его не порвутся.

Ис.33:21. Потому что велико имя Господне у вас, место будет вам, реки и каналы широкие и пространные: не пойдешь [4644] по сему пути и не пройдет плывущий корабль,

Ис.33:22. Ибо Бог мой велик, не минует меня Господь [4645] — Судия наш, Господь Владыка наш, Господь Царь наш; Сей Господь спасет нас.

Ис.33:23. Оборвались веревки твои, [4646] потому что они ослабели; мачта твоя наклонилась, не распустит парусов, не поднимет знамени, пока не попадет [4647] в плен, так что многие хромые будут брать добычу,

Ис.33:24. И люди живущие среди них (пока) не скажут: мы утомились, [4648] ибо оставлен будет им грех.

Глава 34

Ис.34:1. Приступите народы и слушайте князья; да слышит земля и живущие на ней, вселенная и люди, находящиеся в ней!

Ис.34:2. Ибо ярость Господа на все народы и гнев на число [4649] их, чтобы погубить их и предать их на заклание.

Ис.34:3. И раненные их и мертвецы будут брошены, и поднимется от них смрад, и горы намокнут от крови их.

Ис.34:4. И истают все силы небесныя, и свернется небо, как свиток книжный, и все звезды спадут, как листья с виноградной лозы и как спадают листья с смоковницы. [4650]

Ис.34:5. Упился меч Мой на небе: вот он сойдет для суда на Идумею и на народ, обреченный на погибель.

Ис.34:6. Меч Господень наполнился кровию, утучнел от тука, от крови козлов и агнцев и от тука козлов и овнов: ибо жертва Господу в Восоре и великое заклание в Идумее.

Ис.34:7. И падут с ними сильные, [4651] и овны и тельцы, и упьется земля кровию, и туком их насытится.

Ис.34:8. Ибо день суда Господня и лето суднаго воздаяния за Сион.

Ис.34:9. И обратятся дебри ея в смолу и земля ея в серу.

Ис.34:10. И будет земля ея гореть, как смола, днем и ночью, и не угаснет в вечное время и дым ея поднимется высоко, в роды свои [4652] она запустеет.

Ис.34:11. И на долгое время поселятся в ней птицы и ежи, совы и вороны, и проведут по ней землемерную вервь запустения, и онокентавры [4653] поселятся в ней.

Ис.34:12. Не будет у нея [4654] князей, ибо цари и вельможи ея погибнут.

Ис.34:13. И выростут в городах их терновыя деревья, [4655] также и в твердынях ея; и будет она жилищем сиренам [4656] и пристанищем страусам.

Ис.34:14. И будут встречаться бесы с онокентаврами, и будут перекликаться друг с другом; там будут отдыхать онокентавры и находить себе покой. [4657]

Ис.34:15. Там угнездится еж, и земля бережно сохранит его детенышей; там будут встречаться лани [4658] и видеть друг друга.

Ис.34:16. Во множестве будут ходить, и ни одна из них [4659] не погибнет, друг друга не будут искать, потому что Господь им повелел и дух Его собрал их.

Ис.34:17. И Он бросил им жребий, и рука Его разделила (им) для пастбища: на вечное время унаследуют, [4660] в роды родов будут жить на ней.

Глава 35

Ис.35:1. Радуйся пустыня жаждущая, да веселится пустыня и да цветет как крин!

Ис.35:2. И процветет и возвеселится пустыня Иордана, и слава Ливана дастся ей, и честь Кармила; и народ Мой увидит славу Господню и величие Божие.

Ис.35:3. Укрепитесь ослабевшия руки и колена разслабленныя.

Ис.35:4. Утешьтесь робкие умом, будьте тверды, не бойтесь: вот Бог наш суд воздает и воздаст; Он придет и спасет нас.

Ис.35:5. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих услышат. [4661]

Ис.35:6. Тогда хромой станет скакать, как олень, и ясен будет язык косноязычных; потому что откроется вода в пустыне и долина [4662] в земле жаждущей.

Ис.35:7. И (земля) безводная будет озером, и на жаждущей земле будет источник воды; там будет веселие птицам, место для тростника и лугов.

Ис.35:8. И [4663] будет там путь чист и назовется он путем святым, и не пройдет там нечистый и не будет там пути нечистаго; но разсеянные пойдут по нему и не заблудятся.

Ис.35:9. И не будет там льва, и ни один из лютых зверей не взойдет на него и не найдется там, но пойдут по нему избавленные.

Ис.35:10. И собранные Господом возвратятся и придут в Сион с радостью, и вечная радость (будет) над головою их; ибо над головою их хвала и веселие, и радость обнимет их, а болезнь, печаль и воздыхание удалятся. [4664]

Глава 36

Ис.36:1. И было в четырнадцатый год царствования Езекии: пошел Сеннахирим, царь Ассирийский, против укрепленных городов иудеи и взял их.

Ис.36:2. И послал царь Ассирийский из Лахиса в Иерусалим к царю Езекии Рапсака с большим войском, и он остановился у водопровода верхняго пруда на белильничьем поле. [4665]

Ис.36:3. И вышел к нему Елиаким, сын Хелкии, домоправитель, и Сомнас, писец, и иоах, сын Асафов, летописец.

Ис.36:4. И сказал им Рапсак: скажите Езекии: так говорит царь великий, царь Ассирийский: на что ты надеешься?

Ис.36:5. Уже ли война — в совещаниях и устных словах? и на кого ты теперь надеешься, что не покоряешься мне?

Ис.36:6. Вот ты надеешься на Египет, на этот тростниковый надломленный жезл, на который, если кто опрется, то он войдет в руку его и проколет ее. Таков фараон, царь Египетский, и все уповающие на него.

Ис.36:7. А если скажете: на Господа Бога нашего уповаем, то не Тот ли Он, высоты и жертвенники Котораго Езекия разорил и сказал иуде и Иерусалиму: перед этим жертвенником покланяйтесь? [4666]

Ис.36:8. И ныне соединитесь с господином моим, царем Ассирийским, и я дам вам две тысячи коней, если сможете дать всадников на них.

Ис.36:9. И как вы можете заставить отступить одного вождя? — Рабы, надеющиеся на Египтян, на коней и всадников.

Ис.36:10. И ныне разве без (воли) Господа мы пришли в эту страну, чтобы завоевать ее? Господь сказал мне: пойди на землю сию и разори ее.

Ис.36:11. И сказали ему Елиаким и Сомнас писец и Иоах: [4667] говори рабам твоим по-сирски, потому что мы понимаем, а не говори с нами по иудейски, и зачем говоришь в слух людей, сидящих на стене?

Ис.36:12. И сказал им Рапсак: разве к господину вашему, или к вам послал меня господин мой сказать слова сии; не к людям ли, которые сидят на стене, чтобы есть [4668] помет и пить мочу вместе с вами?

Ис.36:13. И стал Рапсак и возгласил громким голосом по-иудейски, и сказал: выслушайте слова царя великаго, царя Ассирийскаго!

Ис.36:14. Так говорит царь: пусть не обольщает вас Езекия словами, [4669] он не может спасти вас.

Ис.36:15. И пусть не говорит вам Езекия, что спасет вас Бог, и город сей не будет предан в руки [4670] царя Ассирийскаго.

Ис.36:16. Не слушайте Езекии, так говорит царь Ассирийский: если хотите быть счастливыми, [4671] выходите ко мне, и ешьте каждый виноград свой и смоквы и пейте (воду) [4672] из потока вашего,

Ис.36:17. Доколе я не приду и не возьму вас в землю такую же, кань ваша земля, земля пшеницы и вина, хлебов и виноградников.

Ис.36:18. Пусть не обольщает вас Езекия, говоря: Бог ваш избавит вас. Избавили-ли боги народов, каждый свою страну, от руки царя Ассирийскаго?

Ис.36:19. Где бог Емафа и Арфафа? [4673] и где бог города Сепфарима? [4674] Могли-ли они спасти Самарию от руки моей?

Ис.36:20. Кто из богов всех народов сих избавил землю свою от руки моей? Так спасет ли Бог Иерусалим от руки моей?

Ис.36:21. И они умолкли и никто не ответил ему ни слова, потому что дано было повеление от царя, чтобы никто не отвечал.

Ис.36:22. И вошли: Елиаким, сын Хелкии, домоправитель, и Сомнас, переписчик войска, и Иоах, сын Асафа, дееписатель, к Езекии, в разодранных одеждах, и пересказали ему слова Рапсака.

Глава 37

Ис.37:1. Когда услышал царь Езекия, то разодрал одежды и покрылся вретищем и вошел в храм [4675] Господень.

Ис.37:2. И послал Елиакима домоправителя и Сомнаса писца и старших священников, покрытых вретищами, к Исаии пророку, сыну Амосову.

Ис.37:3. Дабы сказали ему: так говорит Езекия: день печали и позора, и посрамления и гнева — настоящий день, ибо пришла болезнь рождающей, а силы нет родить.

Ис.37:4. Может быть услышит Господь Бог твой слова Рапсака, с коими послал (его) [4676] царь Ассирийский, господин его, [4677] хулить Бога живаго и поносить словами, которыя слышал Господь Бог твой, и помолись Господу Богу [4678] твоему о сих оставшихся. [4679]

Ис.37:5. И пришли слуги царя Езекии к Исаии.

Ис.37:6. И сказал им Исаия: так скажите господину вашему: так говорит Господь: не бойся слов, которыя слышал ты, коими поносили Меня послы царя Ассирийскаго.

Ис.37:7. Вот Я вложу в него дух [4680] и, услышав весть, он возвратится в страну свою и падет от меча в земле своей.

Ис.37:8. И возвратился Рапсак и нашел царя Ассирийскаго при осаде Ловны, и услышал, что [4681] царь Ассирийский ушел от Лахиса.

Ис.37:9. И вышел фарака, царь Ефиопский воевать с ним; и услышав о сем возвратился [4682] и послал послов к Езекии сказать:

Ис.37:10. Так скажите Езекии, царю иудейскому: пусть не обольщает тебя Бог твой, на котораго ты надеешься, говоря: не будет предан Иерусалим в руки царя Ассирийскаго.

Ис.37:11. Или ты не слышал, что сделали цари Ассирийские, как они погубили всю землю? И ты-ли избавишься?

Ис.37:12. Боги языческие избавили-ли тех, которых погубили отцы мои: Гозан, и Харран, и Расем, которые находятся в стране феемафи?

Ис.37:13. Где цари Емафа и где Арфафа и где [4683] города Епфаруема, Анагугана? [4684]

Ис.37:14. И взял Езекия письмо от послов, и прочел его, и вошел в храм Господень, и развернул его пред Господом.

Ис.37:15. И помолился Езекия Господу так:

Ис.37:16. Господи Саваоф, Боже Израилев, сидящий на херувимах! Ты Бог — один царь [4685] всех царств вселенной, Ты сотворил небо и землю.

Ис.37:17. Приклони, Господи, ухо Твое, услышь, Господи; открой, Господи, очи Твои, воззри, Господи, и усмотри, и услышь [4686] все слова Сеннахирима, которыя он послал для поношения Бога живаго!

Ис.37:18. Истинно, Господи, опустошили цари Ассирийские всю землю и страны [4687] их.

Ис.37:19. И побросали идолов их в огонь, ибо это не были боги, но дела рук человеческих, — деревья и камни, — и истребили их.

Ис.37:20. Ныне же, Господи Боже наш, спаси нас от руки их, да знают все царства земли, что Ты (Господь) [4688] Бог един.

Ис.37:21. И послан был Исаия, сын Амосов, к Езекии и сказал ему: так говорит Господь Бог Израилев: слышал Я, о чем ты молился Мне о [4689] Сеннахириме, царе Ассирийском.

Ис.37:22. Вот слово, которое Бог изрек о нем: похулил тебя и поругался над тобою, девица дочь Сиона, покивал головою на тебя, дочь Иерусалима.

Ис.37:23. Кого ты укорял и разгневал? И на Кого возвысил голос свой? И не поднял на высоту глаз твоих к Святому Израилеву.

Ис.37:24. Вот ты чрез послов укорил Господа, ибо ты сказал: со множеством колесниц я взошел на высоту гор и на вершины Ливана, и срубил высокие кедры его и отличные кипарисы, и взошел на вершину рощи.

Ис.37:25. Делал плотину и осушал воды и весь сток воды.

Ис.37:26. Разве ты издавна не слышал о том, что Я сделал? С древних дней Я определил, а ныне исполнил: погубить народы в крепостях и живущих в укрепленных городах.

Ис.37:27. Я простер руки, [4690] и высохли, и стали, как сухое сено на кровлях и как полевая трава.

Ис.37:28. Ныне же покой твой, и исход твой и вход твой Я знаю.

Ис.37:29. Гнев же твой, которым ты разгневался, и огорчение твое дошло до Меня, и Я вложу кольцо в ноздри твои и узду в рот твой, и возвращу тебя тем путем, которым ты пришел.

Ис.37:30. Вот же тебе [4691] знамение: ешь в это лето, что посеял, а во второе лето (будешь есть), что само уродится, [4692] а в третий год, посеявши, пожнете и насадите виноградники, и будете есть плоды их.

Ис.37:31. И оставшиеся в иудее пустят корни вниз и принесут плод вверху.

Ис.37:32. Ибо из Иерусалима будут [4693] оставшиеся и спасшиеся [4694] — от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сотворит сие.

Ис.37:33. Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: не войдет он в этот город, и не бросит в него стрелы, и не установит против него щита, [4695] и не устроит вокруг его вала.

Ис.37:34. Но путем, которым пришел, тем же и возвратится, а в город сей не войдет. Так говорит Господь:

Ис.37:35. Защищу город сей, чтобы спасти его ради Меня и ради Давида, раба Моего.

Ис.37:36. И вышел Ангел Господень и избил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч, и вставши поутру, нашли все тела мертвыми.

Ис.37:37. И отступил и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и поселился в Ниневии.

Ис.37:38. И когда он покланялся в капище покровителю [4696] своему Насараху, Адрамелех и Сарасар, сыновья его, убили его мечем, а сами убегли в Армению, и воцарился Асардан, сын его, вместо него.

Глава 38

Ис.38:1. В то время заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия пророк, сын Амосов, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание [4697] о доме твоем, ибо ты умираешь и не будешь жив.

Ис.38:2. И обратил Езекия лице свое к стене и помолился Господу, говоря:

Ис.38:3. «Помяни Господи, что я ходил пред Тобою верно, и с истинным сердцем, и делал угодное пред Тобою». И горько восплакал Езекия.

Ис.38:4. И было слово Господне к Исаии и сказано:

Ис.38:5. Иди и скажи Езекии: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал [4698] молитву твою, и увидел слезы твои, вот прибавляю к летам твоим пятнадцать лет.

Ис.38:6. И от руки царя Ассирийскаго избавлю тебя и город сей, и защищу город сей.

Ис.38:7. И вот тебе знамение от Господа, что Бог исполнит слово это, которое Он изрек: [4699]

Ис.38:8. Вот Я возвращу тень на ступенях, по коим прошло солнце, на десять ступеней дома отца твоего; возвращу солнце на десять ступеней, по коим прошла тень. [4700] И поднялось (обратно) солнце на десять ступеней, по которым (уже) прошла тень. [4701]

Ис.38:9. Молитва Езекии, царя иудейскаго, когда он болел и востал от болезни своей:

Ис.38:10. Я сказал на высоте дней моих: [4702] пойду во врата ада, лишусь остатка лет (жизни).

Ис.38:11. Я сказал: более не увижу спасения Божия на земле живых, более не увижу спасения Израилева на земле, [4703] более не увижу человека среди живых.

Ис.38:12. Лишаюсь родства моего, лишаюсь остатка жизни моей, вышел и ушел от меня, [4704] как водрузивший палатку при разрушении ея; дух мой стал подобен полотну (на станке), когда приближается ткательница обрезать его.

Ис.38:13. В тот день я был предан до утра как бы льву, так все кости мои Он сокрушил, ибо от утра до ночи я был предан.

Ис.38:14. Как ласточка я издавал звуки, как голубь я стонал, [4705] ибо не могли смотреть глаза мои на высоту небесную к Господу, Который избавил меня и отнял болезнь души моей. [4706]

Ис.38:15. [4707] И Он стал путеводителем во все годы мои.

Ис.38:16. Господи! о ней [4708] возвещено было Тебе, и Ты возстановил дыхание мое, и я утешившись ожил.

Ис.38:17. Ибо Ты избавил душу мою, чтобы она не погибла, и бросил за хребет мой все грехи мои.

Ис.38:18. Ибо не восхвалят Тебя находящиеся во аде, и умершие не благословят Тебя, и находящиеся во аде не будут уповать на милость Твою.

Ис.38:19. Живые же благословят Тебя, как и я, ибо отныне я заставлю детей возвещать правду Твою.

Ис.38:20. Господи спасения моего! и я не престану славословить Тебя с песнию [4709] все дни жизни моей пред домом Божиим.

Ис.38:21. И сказал Исаия Езекии: сделай из смокв пласт, и сотри и приложи его на язву, и будешь здоров.

Ис.38:22. И сказал Езекия: вот знамение, что я взойду в дом Божий. [4710]

Глава 39

Ис.39:1. В то время Меродах Валадан, сын Валадана, царь Вавилонский, послал письма и послов, и дары Езекии, ибо слышал, что он смертельно болел и возстал.

Ис.39:2. И чрезвычайно обрадовался им Езекия и показал им дом сокровищ, [4711] и мѵра, и стакти, и фимиама, и серебра, и золота, и все помещения драгоценных сосудов, и все, что было в сокровищницах его; и не осталось ничего, чего-бы Езекия не показал им в дому своем и во всем владении своем.

Ис.39:3. И пришел Исаия пророк к царю Езекии и спросил его: что говорят эти люди и откуда они приходили к тебе? И сказал Езекия: из земли дальней приходили ко мне, из Вавилона.

Ис.39:4. И сказал Исаия: что они видели в доме твоем? И сказал Езекия: видели все, что есть в доме моем, и ничего не осталось (не только) в доме моем, но и даже в сокровищницах моих, чего бы они не видели.

Ис.39:5. И сказал ему Исаия: выслушай слово Господа Саваофа:

Ис.39:6. Вот наступают дни, говорит Господь, и все, что есть в доме твоем, и что собрали отцы твои, даже до сего дня, будет взято и отнесено в Вавилон; и ничего не останется, сказал Господь,

Ис.39:7. Так что и из детей твоих, которых ты родил, [4712] возьмут и сделают евнухами в доме царя Вавилонскаго.

Ис.39:8. И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое Он изрек, да будет ныне, во дни мои, мир и правда.

Глава 40

Ис.40:1. Утешайте, утешайте народ мой, говорит Бог.

Ис.40:2. Священники, говорите к сердцу Иерусалима, утешайте его, потому что исполнилось [4713] смирение его, разрешен грех его, так как от руки Господа он принял вдвое за грехи свои. [4714]

Ис.40:3. Глас вопиющаго в пустыни: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Богу нашему.

Ис.40:4. Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизится, и все [4715] кривое пусть выпрямится и неровные пути гладкими сделаются.

Ис.40:5. И явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие, ибо Господь сказал. [4716]

Ис.40:6. Глас вопиет: возвещай! и я сказал: что буду возвещать? — всякая плоть — трава, и всякая слава человеческая — как цвет травы.

Ис.40:7. Трава засохла, цвет опал.

Ис.40:8. А слово Бога нашего пребывает вовеки. [4717]

Ис.40:9. Взойди на высокую гору, благовествующий Сиону! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалиму! возвысьте, не бойтесь; скажи городам иудиным:

Ис.40:10. Вот Бог ваш! Вот Господь, Господь с силою идет, и мышца Его со властью, вот награда Его с Ним и дело Его [4718] пред Ним.

Ис.40:11. Как пастырь, Он будет пасти паству Свою и мышцею Своею соберет агнцев и утешит имеющих во чреве.

Ис.40:12. Кто измерил горстию воду и пядию небо и всю землю ладонью? Кто ставил на весы горы и холмы на весовыя чаши?

Ис.40:13. Кто познал ум Господа и кто был советником Ему, кто бы научил Его? [4719]

Ис.40:14. Или с кем Он советовался и (тот) наставил Его? Или кто показал Ему правосудие? Или кто показал Ему путь разумения? Или кто прежде дал Ему, и за то воздано будет ему?

Ис.40:15. Вот все народы, как капля из ведра, считаются как наклон [4720] весов и будут считаться подобием слюны.

Ис.40:16. Дубравы [4721] Ливана недостаточно для сожжения [4722] и всех четвероногих недостаточно для всесожжения. [4723]

Ис.40:17. И все народы — как ничто и за ничто считаются.

Ис.40:18. Кому уподобите вы Господа и какое подобие найдете для Него?

Ис.40:19. Не художник-ли делает изображение, а золотильщик, расплавив золото, золотит его и делает подобием (бога)?

Ис.40:20. А плотник выбирает негниющее дерево и умудряется поставить из него изображение так, чтобы оно не качалось.

Ис.40:21. Не уразумели-ли? Не слышали-ли? Не возвещено ли вам от начала? Не уразумели-ли вы (из) оснований земли?

Ис.40:22. Он держит круг земли, и живущие на ней — как саранча; поставил небо, как свод, и распростер его, как шатер для жилья.

Ис.40:23. Он обращает владение властелинов [4724] в ничто, и землю Он делает как бы ничем.

Ис.40:24. Ибо не посадят, не посеют, не утвердится в земле корень их: дунул на них ветр [4725] и они высохли, и буря, как стебли, унесет их.

Ис.40:25. Итак, теперь кому Меня уподобите, и Я превознесусь? сказал Святый. [4726]

Ис.40:26. Посмотрите вверх глазами вашими и увидите: кто сотворил все сие? Тот, Кто выводит счетом воинство Свое [4727] и всех по имени называет, (обладает) великою славою и держит силою Своею. [4728] Ничто не утаится от Тебя.

Ис.40:27. Зачем же говоришь, Иаков, и что высказываешь, Израиль: «путь мой сокрыт от Бога и Бог мой лишил (меня) суда, и отступил»?

Ис.40:28. И ныне не уразумел ли или не слышал? Бог вечный, Бог, устроивший концы земли, не взалчет и не утрудится, и неизследима премудрость Его.

Ис.40:29. Он дает алчущим силу и неболеющим печаль.

Ис.40:30. Ибо юнейшие взалчут, и юноши утомятся, и избранные будут безсильны,

Ис.40:31. А уповающие на Господа обновятся силою, поднимут крылья, как орлы, потекут и не устанут, пойдут и не взалчут.

Глава 41

Ис.41:1. Обновляйтесь предо Мною острова, ибо князья обновят силу, [4729] пусть приблизятся и говорят вместе, пусть тогда выскажут решение:

Ис.41:2. Кто воздвиг с востока правду, призвал ее к ногам Своим, и она пойдет? даст (ее) пред народами и изумит царей, и повергнет на землю мечи их, и луки их, как разносимые ветром стебли?

Ис.41:3. И прогонит их и пройдет в мире путь ног Его.

Ис.41:4. Кто сделал и совершил это? Призвал ее Тот, Кто призывает ее от начала родов: Я Бог первый и во грядущее (время) Я есмь.

Ис.41:5. Увидели народы и убоялись, концы земли сблизились, [4730] и сошлись вместе,

Ис.41:6. Думая каждый ближнему и брату помочь, и заговорили.

Ис.41:7. Собрался с силою плотник и кузнец, ударяющий молотом и кующий, и сказали: «спайка хороша», укрепили ее гвоздями, положили, и она не содвинется. [4731]

Ис.41:8. А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, котораго Я избрал, семя Авраама, котораго Я возлюбил,

Ис.41:9. Котораго Я взял от концев земли, и от краев [4732] ея призвал тебя, и сказал тебе: ты — раб Мой, Я избрал тебя и не оставлю тебя.

Ис.41:10. Не бойся, ибо Я с тобою, не обману, ибо Я — Бог твой, укрепивший тебя, и помог тебе, и утвердил тебя праведною десницею Моею.

Ис.41:11. Вот постыдятся и посрамятся все сопротивляющиеся [4733] тебе, ибо будут как ничто, и погибнут все соперники твои.

Ис.41:12. Будешь искать их и не найдешь людей унижающих [4734] тебя, ибо будут как ничто, и не будет борющихся с тобою.

Ис.41:13. Ибо Я — Бог твой, держу (тебя за) правую руку твою и говорю тебе:

Ис.41:14. Не бойся Иаков, малолюдный Израиль, [4735] Я помог тебе, говорит Бог твой, [4736] избавитель твой Святый Израилев.

Ис.41:15. Вот Я сделал тебя, как новыя колесничныя колеса, стирающия, как пила, и ты сотрешь горы и истончишь холмы и обратишь их в пыль.

Ис.41:16. И ты будешь веять и ветер подхватит их, а ты возвеселишься во святых Израилевых. [4737]

Ис.41:17. И возрадуются убогие и неимущие. Ибо будут искать воды и не будет (ея): язык их высохнет от жажды. Я — Господь Бог, Я услышу их, Бог Израилев, и не оставлю их.

Ис.41:18. Но открою на горах реки и среди полей источники, сделаю пустыню влажным лугом и жаждущую землю источником воды.

Ис.41:19. Посажу в безводную землю кедр, и бук, [4738] и мирт, и кипарис и тополь, [4739]

Ис.41:20. Чтобы увидели, и уразумели, и размыслили, и поняли, что рука Господа соделала все это и Святый Израилев явил.

Ис.41:21. Приближается суд ваш, говорит Господь Бог, приблизились замыслы ваши, говорит Царь Иакова.

Ис.41:22. Пусть приблизятся и возвестят вам, что произойдет, или скажите, что прежде было, и мы напряжем ум и уразумеем отдаленное и наступающее; скажите нам,

Ис.41:23. Возвестите нам отдаленное будущее, и мы узнаем, что вы — боги; сделайте доброе или худое, и мы удивимся и вместе с вами увидим.

Ис.41:24. Ибо откуда вы и откуда дело ваше? — мерзостью из земли избрали вас (для себя).

Ис.41:25. Я воздвиг одного от севера и одного от востока солнца, прозовутся они именем Моим; да прийдут князья, и как глина горшечника и как горшечник, топчущий глину, так будете попраны.

Ис.41:26. Ибо кто возвестит, что было из начала, чтобы нам знать, что будет впереди, и сказать, что это — истинно? Нет ни предсказывающаго, ни слушающаго слов ваших.

Ис.41:27. Я дам начало Сиону и утешу Иерусалим на пути.

Ис.41:28. Ибо из народов нет ни одного и из идолов их никто не возвестил; и если спрошу их: вы откуда? не ответят Мне.

Ис.41:29. Ибо существуют делающие вас и напрасно обманывающие вас. [4740]

Глава 42

Ис.42:1. Иаков, отрок Мой, восприиму его; Израиль — избранный Мой, благоволит к Нему душа Моя. Ниспошлю [4741] Дух Мой на Него, суд народам возвестит.

Ис.42:2. Не возопиет, не ослабеет, и не услышится вне глас Его.

Ис.42:3. Трости надломленной не переломит, и льна курящагося не угасит, но по истине произнесет суд.

Ис.42:4. Возсияет и не потухнет, [4742] пока не утвердит на земле суда, и на имя Его будут уповать народы. [4743]

Ис.42:5. Так говорит Господь Бог, сотворивший небо и укрепивший его, утвердивший землю и что на ней, и дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.

Ис.42:6. Я Господь Бог призвал Тебя в правде и буду держать за руку Твою, и укреплю Тебя, и поставлю Тебя в завет рода Израилева, [4744] во свет для народов,

Ис.42:7. Чтобы открыть глаза слепых, вывести из уз связанных и из дома темницы и [4745] сидящих во тьме.

Ис.42:8. Я Господь Бог, это — Мое имя, славы Моей не дам иному и добродетелей [4746] Моих истуканам.

Ис.42:9. Что было в начале (предсказано), [4747] исполнилось, и новое, что Я возвещу, прежде нежели исполнится, [4748] открыто вам.

Ис.42:10. Воспойте Господу новую песнь, начальство [4749] Его прославьте имя Его от концев земли, сходящие на море и плавающие по нему, острова и живущие на них!

Ис.42:11. Возвеселись пустыня и селения ея, села и живущие в Кидаре! возвеселятся живущие на скалах, с вершин гор да возгласят.

Ис.42:12. Да воздадут славу Богу и о добродетели Его возвестят на островах.

Ис.42:13. Господь Бог сил выйдет и сокрушит войско, возбудит ревность и с силою воскликнет против врагов Своих:

Ис.42:14. Я молчал; ужели и всегда Я буду молчать и терпеть? Я переносил (боли), как рождающая; истреблю и изсушу вместе.

Ис.42:15. Опустошу горы и холмы и всю траву их изсушу, и реки сделаю островами, и осушу озера.

Ис.42:16. И поведу слепых путем, котораго они не видели, [4750] и заставлю их ходить стезями, которых они не видали; сделаю для них тьму светом и кривое — прямым. [4751] Эти слова Я исполню, и не оставлю их.

Ис.42:17. А они обратились назад. [4752] Чрезмерно усрамитесь надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: вы — наши боги.

Ис.42:18. Глухие слушайте, и слепые прозирайте, чтобы видеть.

Ис.42:19. И кто так слеп, как рабы Мои, и глух, как владеющие ими? И ослепли рабы Божии.

Ис.42:20. Много раз вы видели, и не сохранили, отверстыя уши (имели), [4753] и не слышали.

Ис.42:21. Господь Бог восхотел проявить правду и возвеличить хвалу.

Ис.42:22. И я видел, и народ был расхищен и разграблен: ибо сеть везде в сокровищницах, а вместе и в домах, где скрыли их; [4754] и они отданы в добычу, и не было избавителя от ограбления, некому было сказать: отдай назад.

Ис.42:23. Кто из вас внемлет сему и услышит для будущаго?

Ис.42:24. Кто отдал Иакова на разграбление и Израиля пленившим его? Не Бог-ли, пред Коим согрешили и не захотели путями Его ходить и слушать закона Его?

Ис.42:25. И навел на них яростный гнев Свой, и усилилась против них война, и стали их со всех сторон жечь, но никто из них не уразумел (сего) и не положил на уме. [4755]

Глава 43

Ис.43:1. И ныне так говорит Господь Бог, сотворивший тебя, Иаков, и создавший тебя, Израиль: не бойся; ибо Я избавил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты — Мой.

Ис.43:2. И если будешь переходить чрез воду, Я с тобою, и реки не потопят тебя; и если пойдешь чрез огонь, не сожжешься, и пламя не опалит тебя.

Ис.43:3. Ибо Я Господь Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой. В обмен за тебя отдал Египет и Ефиопию, и Соину [4756] за тебя.

Ис.43:4. За то, что ты был дорог предо Мною, был славен, и Я возлюбил тебя и отдам за тебя [4757] людей и князей за голову твою.

Ис.43:5. Не бойся, ибо Я с тобою, от востока приведу семя твое и от запада соберу тебя.

Ис.43:6. Скажу северу: приведи, и югу: не удерживай, приведи сынов Моих из земли дальней и дочерей Моих от краев земли,

Ис.43:7. Всех, которые называются именем Моим, ибо для славы Моей Я уготовал его, [4758] и создал его и сотворил его.

Ис.43:8. И извел людей слепых: хотя у них есть глаза, но они слепы, и глухи, хотя и имеют уши.

Ис.43:9. Все народы собрались вместе и (пусть) соберутся князья от них: кто возвестит сие? Или что было в начале, кто возвестит вам? Пусть приведут свидетелей своих, и оправдаются, и услышат, и скажут истину.

Ис.43:10. Будьте Мне свидетелями, и Я свидетель, говорит Господь Бог, и Отрок Мой, Котораго Я избрал, чтобы вы узнали и поверили Мне, и уразумели, что это — Я: прежде Меня не было другого Бога и после Меня не будет.

Ис.43:11. Я Бог и нет Спасителя, кроме Меня.

Ис.43:12. Я возвестил и спас, укорил, [4759] и не было у вас иного. [4760] Вы Мне свидетели и Я свидетель, говорит Господь Бог.

Ис.43:13. Еще от начала [4761] и нет, избавляющаго от рук Моих; Я сделаю, и кто отвратит это?

Ис.43:14. Так говорит Господь Бог, избавляющий вас, Святый Израилев: ради вас пошлю в Вавилон и подниму [4762] всех бежащих, а Халдеи в кораблях будут связаны.

Ис.43:15. Я Господь Бог—Святый ваш, показавший Израилю Царя вашего. [4763]

Ис.43:16. Так говорит Господь, дающий путь в море и в сильной воде стезю,

Ис.43:17. Изводящий колесницы, и коней, и народ сильный. Но уснули, и не встанут, угасли, как угасший лен. [4764]

Ис.43:18. Не поминайте о первых и о древних не помышляйте.

Ис.43:19. Ибо вот Я делаю новое, что ныне явится, и узнаете это: и устрою в пустыне путь и в безводной реки.

Ис.43:20. Прославят Меня звери полевые, сирены и потомство страусов, ибо Я дал в пустыне воду и реки в безводной, чтобы напоить избранный Мой род:

Ис.43:21. Народ Мой, который Я сохранил, чтобы возвестить о Моих совершенствах. [4765]

Ис.43:22. Не ныне Я призвал тебя, Иаков, и не заставлял трудиться тебя, Израиль.

Ис.43:23. Ты не приносил Мне овец твоих [4766] во всесожжение твое, и жертвами твоими ты не прославлял Меня, Я не утруждал тебя жертвами и не обременял тебя курением.

Ис.43:24. Ты не покупал Мне за серебро фимиама, и Я не желал тучных жертв твоих, но во грехах твоих и в неправдах твоих ты предстоял предо Мною.

Ис.43:25. Я, Я сам заглаждаю беззакония твои ради Себя и грехов твоих [4767] не помяну.

Ис.43:26. Ты же вспомни и станем судиться: скажи ты сначала беззакония свои, чтобы оправдаться.

Ис.43:27. Отцы ваши первые согрешили [4768] и князья ваши были преступниками предо Мною.

Ис.43:28. И осквернили князья святыни Мои, и отдал Я на погибель Иакова и Израиля на позор.

Глава 44

Ис.44:1. Ныне же выслушай, раб Мой Иаков и Израиль, котораго Я избрал.

Ис.44:2. Так говорит Господь Бог, сотворивший тебя и создавший тебя от чрева (и еще поможет тебе): [4769] не бойся, раб Мой Иаков и возлюбленный Израиль, котораго Я избрал.

Ис.44:3. Ибо Я дам воду для (утоления) жажды ходящим в безводной, ниспошлю Дух Мой на племя твое и благословение Мое на чад твоих.

Ис.44:4. И прорастут, как трава среди воды и как ива при текучей воде,

Ис.44:5. Один скажет: я — Божий, и другой назовется по имени [4770] Иакова, а иной напишет рукою своею: я — Божий, и назовется именем Израиля.

Ис.44:6. Так говорит Бог, Царь Израиля, и избавивший его Бог Саваоф: Я — первый и Я — последний, и кроме Меня нет Бога.

Ис.44:7. Кто, как Я? Пусть станет, и призовет, и возвестит, и представит Мне (в порядке) с тех пор, как Я сотворил человека в древности, и будущее, прежде чем оно исполнится, пусть возвестит вам.

Ис.44:8. Не укрывайтесь, и не заблуждайтесь: не изначала-ли вы внимали и Я возвестил вам? Вы — свидетели: есть ли Бог кроме Меня?

Ис.44:9. И не послушали [4771] тогда изготовители и ваятели: [4772] все суетны, исполняющие желания свои, которыя не приносят пользы им.

Ис.44:10. Но посрамятся все, кто делают бога, и все [4773] ваятели неприносящаго пользы.

Ис.44:11. И все, кто-бы они ни были, высохли. И глухие из людей пусть соберутся все и станут вместе, и посрамятся и устыдятся вместе.

Ис.44:12. Ибо кузнец, [4774] отточив железо, делает из него острую секиру, буравом просверливает его, (долотом выдалбливает его), [4775] и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден, и изнемогает, и не пьет воды.

Ис.44:13. Плотник же, выбрав дерево, поставляет его по мерке, [4776] клеем соединяет его (части), и сделав из него как бы мужской образ с человеческой красотой, ставит его в дому.

Ис.44:14. Срубил он дерево в лесу — сосну, которую насадил Господь, а дождь выростил,

Ис.44:15. Чтобы служило людям для топлива; часть его употребляет на то, чтобы согреться, и разводит огонь и печет на нем хлебы, а из остатка делают богов и покланяются им: сделал из него изваяние и повергается пред ним.

Ис.44:16. Половину его сожег в огне, и половину его пережег в угли [4777] и испек на них хлебы, и на них испек мясо и ел, и насытился и согревшись сказал: «приятно мне, я согрелся и увидел огонь».

Ис.44:17. А из остатка его делает изваяннаго бога, преклоняется [4778] пред ним, покланяется и молится ему и говорит: избавь меня, ибо ты — бог мой.

Ис.44:18. Не сумели понять, потому что померкли глаза их, чтобы видеть и разуметь сердцем своим.

Ис.44:19. И не помыслил он в душе своей и не познал разумом, что половину его сожег на огне и испек на углях его хлеб, и изжарил мясо, и сел, и из остатка его сделал мерзость, и покланяется ей.

Ис.44:20. Узнай, что пепел — сердце их, и прельщаются, и ни один не может избавить своей души; смотрите, не говорите, что ложь в Моей правой руке.

Ис.44:21. Помни это, Иаков и Израиль, что ты раб Мой, Я сделал тебя рабом Моим и ты, Израиль, не забывай Меня.

Ис.44:22. Ибо вот Я отнял, как облако, беззакония твои и, как. туман, грехи твои: обратись ко Мне и избавлю тебя.

Ис.44:23. Возвеселитесь небеса, ибо помиловал Бог Израиля, вострубите, основания земли; возвещайте, горы, веселие, холмы и все деревья, находящияся на них, ибо избавил Бог Иакова, и Израиль прославится.

Ис.44:24. Так говорит Господь, избавляющий тебя и образовавший тебя от чрева (матери): Я — Господь, совершающий все, Я один распростер небо и утвердил землю.

Ис.44:25. Кто другой разрушит знамения чревоволшебников и волшебство (происходящее) от сердца? [4779] Он возвращает мудрых назад и советы их делает глупыми.

Ис.44:26. Он же утверждает слово раба Своего и делает истинным совет вестников Своих. Он говорит Иерусалиму: ты будешь населен, и городам иудейским: вы будете построены, и пустыни его просияют. [4780]

Ис.44:27. Он говорит бездне: опустеешь и реки твои изсушу.

Ис.44:28. Он открывает Киру понимание [4781] и исполнение всей Своей воли. [4782] Он говорит Иерусалиму: ты будешь построен и святой храм Мой Я осную.

Глава 45

Ис.45:1. Так говорит Господь Бог помазаннику Моему Киру: Я держу его за правую руку, чтобы подчинить ему народы, и Я разрушу силу царей, отворю пред ним ворота, и города не будут заперты.

Ис.45:2. Я пред тобою пойду, и горы уравняю, медныя ворота сокрушу, и запоры железные сломлю.

Ис.45:3. И дам тебе сокрытыя во тьме сокровища, невидимыя открою тебе, чтобы ты знал, что Я Господь Бог твой, называющий тебя по имени. Бог Израилев.

Ис.45:4. Ради раба Моего, Иакова, и Израиля, избраннаго Моего, Я называю тебя именем твоим, и приму тебя,

Ис.45:5. Хотя ты и не познал Меня, что Я Господь Бог, и нет кроме Меня еще Бога; Я укрепил тебя, а ты не познал Меня.

Ис.45:6. Чтобы узнали живущие от востока солнца и от запада, что нет Бога [4783] кроме Меня: Я — Господь Бог, и нет еще.

Ис.45:7. Я создал свет и тьму создал, творю мир и произвожу бедствия; Я Господь Бог творю это.

Ис.45:8. Да возрадуется небо свыше, и облака да проливают правду, да раскроется земля и произрастит милость, и правду да произведет вместе. Я — Господь, создавший тебя.

Ис.45:9. Не лучше-ли Я устроил (тебя), чем горшечник глину? ужели пахарь весь день будет пахать землю? ужели глина скажет горшечнику: «что делаешь, что не работаешь и не имеешь ли рук»? ужели отвечает здание построившему его? [4784]

Ис.45:10. Ужели [4785] кто скажет отцу: зачем ты родишь, и матери: зачем ты чревоболишь?

Ис.45:11. Ибо так говорит Господь Бог Святый Израилев, Творец будущаго: вы спрашиваете Меня о сынах Моих и о дочерях Моих, [4786] и в делах рук Моих даете Мне указание.

Ис.45:12. Я сотворил землю и человека на ней, Я рукою Своею утвердил небо, Я всем звездам дал закон.

Ис.45:13. Я воздвиг его, [4787] с правдою царя, [4788] и все пути его правы: он построит город Мой, и пленный народ Мой возвратит, не за выкуп и не за дары, сказал Господь Саваоф.

Ис.45:14. Так говорит Господь Саваоф: утомился Египет, и торговля Ефиоплян и Саваимцы, [4789] мужи рослые, к тебе [4790] придут, и будут тебе рабами и вслед за тобою пойдут, связанные ручными оковами, и придут к тебе, и поклонятся тебе, и у тебя помолятся, ибо у тебя Бог есть, и скажут: нет Бога кроме (как у) тебя.

Ис.45:15. Ибо Ты — Бог, а мы не знали, Бог Израилев Спаситель.

Ис.45:16. Постыдятся и посрамятся противящиеся Ему и пойдут в стыде. Обновляйтесь пред Мною острова! [4791]

Ис.45:17. Израиль спасается Господом спасением вечным: не постыдятся, ни усрамятся более даже до века.

Ис.45:18. Ибо так говорит Господь, сотворивший небо, Сей — Бог, явивший землю и сотворивший ее, Он разделил ее (на области), не напрасно сотворил ее, но для поселения сотворил ее; Я Господь и еще нет. [4792]

Ис.45:19. Я не тайно говорил и не в темном месте земли; не говорил Я племени Иакова: суетнаго ищите. Я, Я Господь, говорящий правду и возвещающий истину.

Ис.45:20. Соберитесь и придите, советуйтесь вместе, спасаемые из народов. Неразумны поднимающие дерево, изваяние свое, и молящиеся богам, которые не спасают.

Ис.45:21. Если возвестят, то пусть приблизятся, чтобы вместе узнали, кто известным сделал это сначала. Тогда возвещено (будет) вам: Я Бог, и нет другого кроме Меня, праведнаго и Спасителя нет кроме Меня.

Ис.45:22. Обратитесь ко Мне, и спасетесь, живущие на конце земли: Я Бог и нет другого.

Ис.45:23. Клянусь Мною Самим: из уст Моих исходит правда, слова Мои не возвратятся, [4793] ибо Мне поклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога, [4794] говоря:

Ис.45:24. Правда и слава у Него будут, и посрамятся все отлучающие себя.

Ис.45:25. Господом будут оправданы и Богом прославлено будет все семя сынов Израилевых.

Глава 46

Ис.46:1. Пал Вил, сокрушился Дагон, [4795] истуканы их на животных и скоте; [4796] связавши, несете их, как бремя для утрудившагося и ослабевшаго,

Ис.46:2. И голоднаго и вместе безсильнаго. [4797] Они не смогли защититься от войны и сами пошли в плен.

Ис.46:3. Послушайте Меня, дом Иакова и весь остаток Израиля, носимые от чрева и научаемые с детства и до старости.

Ис.46:4. И когда состареетесь, Я буду тот же самый, Я терплю вас, Я сотворил, и Я буду носить; Я подниму и спасу вас.

Ис.46:5. Кому вы Меня уподобите? Смотрите, постарайтесь заблуждающиеся,

Ис.46:6. Высыпающие золото из кошелька и отсчитывающие серебро; они кладут на весы и, нанявши позолотчика, делают идолов и припавши покланяются им.

Ис.46:7. Поднимают их на плечи и ходят; если же поставят их на месте своем, там они лежат, не двигаются; и если кто вопиет к ним, не услышат и от бед не спасут его.

Ис.46:8. Вспомните это и вздыхайте, покайтесь прельстившиеся, обратитесь сердцем.

Ис.46:9. И вспомните древнее от века (бывшее), что Я Бог и нет еще кроме Меня.

Ис.46:10. Изначала Я возвещаю последующее, прежде нежели оно сбылось, и тотчас сбывается. И Я говорю: весь совет Мой состоится и все, что Я определил, сделаю.

Ис.46:11. Я призываю с востока птицу [4798] и из дальней земли тех, кого предназначил; Я сказал и привел (в исполнение), предначертал и сделал, привел его и благоустроил путь его.

Ис.46:12. Послушайте Меня, погубившие сердце, далекие от правды!

Ис.46:13. Я приблизил правду Мою, и не удалится, и спасение Мое не замедлит: дал в Сионе спасение во славу Израилю.

Глава 47

Ис.47:1. Сойди, сядь на земле, девица, дочь Вавилона, сойди во тьму [4799] дочь Халдеев, ибо более не будут называть тебя нежною и роскошною. [4800]

Ис.47:2. Возьми жернов, мели муку, открой покрывало твое, открой седины, открой голени, переходи чрез реки.

Ис.47:3. Откроется стыд твой и обнаружится позор твой, праведное от тебя возьму [4801] и более не отдам [4802] людям.

Ис.47:4. Сказал (это) избавитель твой [4803] Господь Саваоф, имя Ему: Святый Израилев.

Ис.47:5. Садись огорченная, войди во тьму, дочь Халдеев, более не будут называть тебя сильным царством.

Ис.47:6. Я разгневался на народ Мой, а ты осквернила наследие Мое: Я предал их в руки твои, а ты не оказала им милости, весьма тяжкое иго на старца налагала,

Ис.47:7. И сказала: я вечно буду владычицею, не помыслила сего в сердце твоем, и не вспомнила о конце.

Ис.47:8. Ныне же выслушай это роскошная, сидящая, безпечная, говорящая в сердце своем: я, и нет другой, [4804] не буду сидеть вдовою и не узнаю сиротства. [4805]

Ис.47:9. Ныне же внезапно придет к тебе в один день то и другое: безчадие и вдовство придут к тебе внезапно, не смотря на волшебство твое и крепкую силу волхвов твоих

Ис.47:10. И надежду на злобу твою. Ибо ты сказала: я, — и нет другой. Узнай, что такое помышление и твое блужение будут срамом для тебя. А ты сказала в сердце своем: я,—и нет другой.

Ис.47:11. И придет на тебя пагуба, а ты и не узнаешь; пропасть, — и ты впадешь в нее, и нападет на тебя печаль, и не сможешь освободиться [4806] (от нея); и придет на тебя внезапно пагуба, и не узнаешь.

Ис.47:12. Стань ныне с твоими волхвами и со многими чарами твоими, которым ты научилась от юности твоей, если они смогут пособить тебе.

Ис.47:13. Ты утомлена советниками своими: пусть выступят ныне и спасут тебя наблюдатели небес, смотрящие на звезды, пусть возвестят тебе, что должно случиться с тобою.

Ис.47:14. Вот все, как хворост, сгорят в огне и не избавят души своей из пламени; так как ты имеешь горящие угли, (то) садись пред ними. [4807]

Ис.47:15. Они будут тебе в помощь: ты трудилась с юности над изменою, [4808] (как) человек (который) самого себя обольстил, и тебе не будет спасения. [4809]

Глава 48

Ис.48:1. Слушайте это, дом Иакова, прозванные именем Израиля, происшедшие от иуды, клянущиеся именем Господа Бога Израилева, поминающие (Его) не по истине и не по правде,

Ис.48:2. И держащиеся [4810] имени города святого и опирающиеся на Бога Израилева: Господь Саваоф — имя Ему.

Ис.48:3. Прежнее Я возвестил и из уст Моих вышло оно и услышано было: внезапно Я делал и оно сбывалось.

Ис.48:4. Я знаю, что ты упорен и шея твоя — железная жила и лоб у тебя — медный.

Ис.48:5. И Я возвестил тебе древнее, прежде нежели оно сбылось на тебе, известным тебе делал, чтобы ты не сказал, что идолы мне это [4811] сделали, и не сказал-бы, что изваянные и литые мне заповедали.

Ис.48:6. Слышали вы все, и не уразумели вы, но отныне Я сделаю тебе известным новое, что имеет быть.

Ис.48:7. А ты не сказал: теперь бывает, а не прежде, и не в прежние дни слышал ты о сем, не говори, что «да, я знаю это».

Ис.48:8. Ты и не знал, и не разумел, и Я вначале не открывал твоих ушей, ибо Я знал, что ты упорно отвергнешь, и прозовешься беззаконником от чрева (матери).

Ис.48:9. Ради имени Моего покажу тебе ярость Мою, и славу Мою наведу на тебя, чтобы не погубить тебя.

Ис.48:10. Вот Я продал тебя не за серебро, а избавил тебя из горнила страдания.

Ис.48:11. Ради Себя сделаю (это) тебе, ибо Мое имя оскверняется, [4812] и славы Моей иному не дам.

Ис.48:12. Послушай Меня, Иаков и Израиль, котораго Я призываю: Я первый и Я вовеки.

Ис.48:13. И рука Моя основала землю, и десница Моя утвердила небо; призову их и станут вместе.

Ис.48:14. И (пусть) соберутся все, и услышат: кто им возвестил это? Любя тебя, Я соделал угодное тебе над Вавилоном, чтобы погубить племя Халдеев.

Ис.48:15. Я сказал, Я призвал, привел его [4813] и благоустрою [4814] путь его.

Ис.48:16. Приступите ко Мне и выслушайте сие: Я и сначала не тайно говорил; когда происходило, Я там был. И ныне Господь, Господь послал меня [4815] и Дух Его.

Ис.48:17. Так говорит Господь, избавивший тебя, Святый Израилев: Я — Господь [4816] Бог твой; Я научил тебя, чтобы найти тебе путь, по которому ты должен идти.

Ис.48:18. И если бы ты послушал заповедей Моих, тогда мир твой был-бы как река, и правда твоя, как волна морская.

Ис.48:19. И было бы как песок семя твое, и потомство чрева твоего, как прах земной; и ныне ты не истребишься и не погибнет имя твое предо Мною.

Ис.48:20. Выходи из Вавилона, беги от Халдеев, со гласом радости возвещайте, чтобы слышно было это, возвещайте до пределов земли, говорите: Господь избавил раба Своего Иакова.

Ис.48:21. И если будут жаждать, (когда) пустынею поведет их, то и воду из камня изведет им: разсядется камень и вода потечет, и будет пить народ Мой.

Ис.48:22. Нет радости нечестивым, говорит Господь.

Глава 49

Ис.49:1. Послушайте Меня, острова, и внимайте народы: долгое время пройдет, [4817] говорит Господь; от чрева матери Моей нарек имя Мое.

Ис.49:2. И сделал уста Мои, как острый меч, и под кровом руки Своей сокрыл Меня, соделал Меня как бы стрелой наилучшей и в колчане Своем сокрыл Меня.

Ис.49:3. И сказал Мне: Ты — раб Мой, Израиль, и в тебе Я прославлюсь.

Ис.49:4. А Я сказал: тщетно Я трудился, напрасно и ни на что употребил силу Свою. Посему право Мое у Господа и труд Мой — пред Богом Моим.

Ис.49:5. И ныне так говорит Господь, соделавший Меня из чрева рабом Своим, чтобы собрать Иакова и Израиля к Нему. Соберусь и прославлюсь пред Господом и Бог мой будет моею силою. [4818]

Ис.49:6. И сказал Мне: великое для Тебя — назваться рабом Моим, чтобы возстановить колена Иакова и возвратить разсеяннаго Израиля. Вот Я дал Тебя в завет рода, [4819] во свет для народов, чтобы быть Тебе спасением до краев земли. [4820]

Ис.49:7. Так говорит Господь, избавивший тебя, Бог Израилев: почтите святым [4821] Уничижающаго душу Свою, Презираемаго народами—рабами князей. [4822] Цари увидят Его, и владыки встанут и поклонятся Ему ради Господа, ибо верен Святый Израилев, и Я избрал Тебя.

Ис.49:8. Так говорит Господь: во время благоприятное Я услышал Тебя, и в день спасения помог Тебе, и создал Тебя, и дал Тебя в завет вечный [4823] народов, чтобы устроить землю и даровать наследникам опустошенныя наследия,

Ис.49:9. Сказать узникам: выходите, и тем, которые во тьме, откройтесь. На всех путях [4824] они будут пастись и на всех дорогах пастбище их.

Ис.49:10. Не будут терпеть голода и жажды, ни поразит их зной, ни солнце, [4825] но Милующий утешит их и чрез водные источники проведет их.

Ис.49:11. И сделаю всякую гору путем и всякую дорогу пастбищем для них.

Ис.49:12. Вот одни придут издалека, одни с севера и от моря, другие от земли Персской.

Ис.49:13. Радуйтесь небеса и веселись земля, пусть возгласят горы веселие и холмы правду, [4826] ибо помиловал Бог народ Свой и смиренных из народа Своего утешил.

Ис.49:14. А Сион говорил: оставил меня Господь, и Бог забыл меня.

Ис.49:15. Ужели забудет женщина дитя свое, и не пожалеет детей чрева своего? Но если бы и забыла их женщина, то Я не забуду тебя, говорит Господь.

Ис.49:16. Вот Я на руках Моих написал [4827] стены твои, и ты всегда предо Мною.

Ис.49:17. И ты вскоре возстановлен будешь теми, кем был разрушен, и опустошители твои уйдут от тебя.

Ис.49:18. Подними глаза твои и вокруг посмотри на всех: вот собрались и пришли к тебе. Живу Я, говорит Господь: всеми ими, как украшением, [4828] оденешься, и нарядишься ими, как невеста убором.

Ис.49:19. Ибо пустыни твои и развалины, и павшия (здания) теперь будут тесны для жителей, и поглощающие тебя удалятся от тебя.

Ис.49:20. Ибо скажут в слух тебе сыновья твои, коих ты погубил было: тесно мне место, дай мне место, где бы я мог поселиться.

Ис.49:21. И скажешь в сердце своем: кто мне родил их? а я бездетна и вдова, кто же мне воспитал их? Я оставалась одинока, где же они были у меня?

Ис.49:22. Так говорит Господь, Господь: вот Я поднимаю к народам руку Мою, и подниму на островах знамя Мое, и принесут сыновей твоих на руках [4829] и дочерей твоих на плечи возьмут.

Ис.49:23. И будут цари питателями твоими и царицы их кормилицами твоими; до лица земли поклонятся тебе и будут лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я Господь Бог, [4830] и не постыдятся надеющиеся на Меня.

Ис.49:24. Кто возьмет у исполина добычу? и если кто неправедно возьмет в плен, спасется-ли?

Ис.49:25. Ибо так говорит Господь: если кто возьмет в плен исполина, то овладеет (его) добычею, берущий же от сильнаго спасется. А Я разберу твое дело и Я избавлю твоих сыновей. [4831]

Ис.49:26. И притеснители твои будут есть плоть свою и пить кровь свою, как новое вино, и опьянеют, и узнает всякая плоть, что Я Господь, избавивший тебя и заменяющий силу Иакова.

Глава 50

Ис.50:1. Так говорит Господь: где разводное письмо [4832] вашей матери, с которым Я отпустил ее? или какому заимодавцу Я продал вас? Вот, вы проданы за грехи ваши и за беззакония ваши Я отпустил мать вашу.

Ис.50:2. Почему, когда Я приходил, никого не было? и когда Я звал, никто не слушал? Ужели рука Моя не может избавить, или Я не могу спасти? Вот Я прещением опустошу море и превращу реки в пустыни, и изсохнут рыбы их без воды и умрут от жажды.

Ис.50:3. Я облеку небо мраком и покров его сделаю как-бы вретищем. [4833]

Ис.50:4. Господь, Господь дает Мне язык научения, чтобы Я знал, как надобно говорить слово, каждое утро Он направляет, направляет [4834] Мое ухо, чтобы Я слушал.

Ис.50:5. И научение Господне открывает Мои уши, и Я не противлюсь и не противоречу.

Ис.50:6. Хребет [4835] Мой Я предал на раны и ланиты Мои на заушения, лица же Моего не отвращал от постыдных оплеваний.

Ис.50:7. И Господь, Господь был помощником Мне, посему Я не стыдился, но держал лице Свое, как твердый камень, и знал, что не останусь в стыде,

Ис.50:8. Ибо близок Оправдывающий Меня. Кто захочет состязаться со Мною? Пусть предстанет предо Мною. И кто хочет судиться со Мною? Пусть подойдет ко Мне.

Ис.50:9. Вот Господь, Господь поможет Мне, кто озлобит Меня? Вот все вы, как одежда, обветшаете и как бы моль поест вас.

Ис.50:10. Кто из вас боится Господа? Пусть слушает голоса Отрока Его. Ходящие во тьме и не имеющие света, надейтесь на имя Господне и вы утвердитесь в Боге.

Ис.50:11. Вот все вы огонь разжигаете и усиливаете пламя; ходите по жару огня вашего, и по пламени, которое разожгли. Это будет вам ради Меня: в печали умрете. [4836]

Глава 51

Ис.51:1. Послушайте Меня, стремящиеся к правде и ищущие Господа! Взгляните на твердый камень, который вы высекли, и на глубокую яму, которую вы выкопали. [4837]

Ис.51:2. Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас, ибо он один был, и Я призвал его, и благословил его, и возлюбил его, и размножил его.

Ис.51:3. И тебя, Сион, ныне утешу, как утешил все пустыни его, [4838] и сделаю пустыни его, как рай, и западную часть его, [4839] как рай Господень: радость и веселие найдут в нем, славословие и глас хваления.

Ис.51:4. Послушайте Меня, народ Мой, послушайте, и цари внемлите Мне! ибо от Меня произойдет закон и суд мой — во свет народам.

Ис.51:5. Скоро приближается правда Моя, и явится, как свет, [4840] спасение Мое, и на мышцу Мою народы надеяться будут; острова будут Меня ожидать и на Мою мышцу надеяться.

Ис.51:6. Поднимите на небо глаза ваши и посмотрите на землю вниз, ибо небо твердо, как дым, и земля, как одежда, обветшает, и живущие на ней, как сии, [4841] исчезнут, а спасение Мое пребудет во век и правда Моя не престанет.

Ис.51:7. Послушайте Меня знающие правду, народ Мой, имеющий закон Мой в сердце своем! не бойтесь укоризн от людей и злословием их не поражайтесь.

Ис.51:8. Ибо как одежда истлевает от времени, и как сукно [4842] поедается молью, [4843] а правда Моя во век пребудет и спасение Мое в роды родов.

Ис.51:9. Возстань, возстань, Иерусалим, облекись силою мышцы Твоей, [4844] возстань, как в начале дней, как в роды вечные. Не Ты ли победил [4845] гордаго, и поразил дракона? [4846]

Ис.51:10. Не Ты-ли опустошил море, многую воду бездны, проложив во глубине моря путь для прохода спасенным и избавленным?

Ис.51:11. Ибо Господом будут возвращены и придут в Сион с радостью и вечным веселием, над головою их веселие и хвала, и радость обнимет их, а болезнь, и печаль и воздыхание удалятся. [4847]

Ис.51:12. Я, Я утешитель твой, разумей, кто ты, [4848] что убоялся человека смертнаго и сына человеческаго, которые, как трава, высыхают.

Ис.51:13. И забыл ты Бога, создавшаго тебя, сотворившаго небо и основавшаго землю, и боялся всегда, во все дни, ярости притеснителя твоего: как он хотел погубить тебя! А теперь, где ярость притеснителя твоего?

Ис.51:14. Когда ты будешь спасен, его уже немедленно [4849] не будет.

Ис.51:15. Ибо Я Бог твой, возмущающий море и производящий шум волн его, Господь Саваоф — имя Мне.

Ис.51:16. Я вложу слова Мои в уста твои и покрою тебя тению руки Моей, которою Я поставил небо и основал землю. И скажет [4850] Сиону: ты народ Мой.

Ис.51:17. Возстань, возстань, воскресни, Иерусалим, испивший чашу ярости из руки Господней! ибо чашу падения, чашу гнева выпил ты и осушил.

Ис.51:18. И не было утешителя тебе из всех чад твоих, которых ты родил, и не кому было поддержать тебя за руку твою из всех сыновей твоих, которых ты выростил.

Ис.51:19. Эти два бедствия постигли тебя, кто пожалеет о тебе? Падение и истребление, голод и меч, кто утешит тебя?

Ис.51:20. Сыновья твои обнищали, сидят на углу всякой улицы, как недоваренная свекла, [4851] исполненные ярости Господней, обезсиленные Господом Богом.

Ис.51:21. Посему, слушай смиренный и упившийся не вином.

Ис.51:22. Так говорит Господь Бог, судящий народ Свой: вот Я взял из руки твоей чашу падения, чашу ярости Моей, и более не будешь пить из нея.

Ис.51:23. И подам ее в руки обидевших тебя и смиривших тебя, которые говорили душе твоей: наклонись, чтобы нам пройти (по тебе), и ты наклонял до земли плечи твои для мимоходящих.

Глава 52

Ис.52:1. Возстань, возстань, Сион, облекись силою твоею, Сион, и ты [4852] облекись славою твоею, Иерусалим, город святый! Более не будет проходить через тебя необрезанный и нечистый.

Ис.52:2. Отряси прах и встань, сядь Иерусалим, сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!

Ис.52:3. Ибо так говорит Господь: даром вы отданы были и без серебра будете выкуплены.

Ис.52:4. Так говорит Господь: народ Мой прежде ходил в Египет, чтобы быть там пришельцем, и в Ассирию насильно уведен был.

Ис.52:5. И теперь, что вы здесь? Так говорит Господь: народ Мой взят даром, удивляйтесь и плачьте. Так говорит Господь: ради вас всегда имя Мое хулится среди народов. [4853]

Ис.52:6. Посему узнает народ Мой имя Мое в тот день, ибо Я Сам говорю: Я здесь.

Ис.52:7. Как прекрасны [4854] на горах ноги благовествующих мир, благовествующих доброе, [4855] — ибо Я известным сделаю спасение твое, — говоря: Сион, [4856] воцарится Бог твой!

Ис.52:8. Ибо голос хранителей твоих возвысился и голосом они от радости воскликнут, ибо глазами своими увидят, когда помилует Господь Сион.

Ис.52:9. Да торжествуют вместе пустыни иерусалимския, ибо помиловал Господь народ Свой и избавил Иерусалим.

Ис.52:10. И откроет Господь святую мышцу Свою пред всеми народами и увидят все концы земли спасение от Бога нашего

Ис.52:11. Удаляйтесь, удаляйтесь, выходите оттуда и к нечистому не прикасайтесь, выходите из среды его, [4857] отделитесь несущие сосуды Господни!

Ис.52:12. Ибо не в безпорядке выйдете и не бегом побежите, так как пред вами пойдет Господь и соберет вас Господь, Бог Израилев.

Ис.52:13. Вот уразумеет [4858] Отрок Мой, и возвысится и прославится дивно.

Ис.52:14. Как многие ужаснутся смотря на Тебя: так вид Твой будет обезславлен от людей и слава Твоя от сынов человеческих!

Ис.52:15. Так удивятся многие народы о Нем и заградят цари уста свои, ибо они увидят то, что не было возвещено о Нем, и узнают то, чего не слышали. [4859]

Глава 53

Ис.53:1. Господи! Кто поверил слышанному от нас [4860] и кому открылась мышца Господня?

Ис.53:2. Мы возвестили, что Отрок пред Ним, как корень в жаждущей земле: нет у Него ни вида, ни славы, и мы видели Его: и не имел Он ни вида, ни красоты.

Ис.53:3. Но вид Его безчестен, умален более всех сынов человеческих; человек, находящийся в язве, умеющий претерпевать, [4861] болезни, так что отвращались от лица Его, Его безчестили и ни во что не ставили.

Ис.53:4. Он грехи наши носит и о нас болезнует, а мы думали, что Он находится в бедствии и язве и страдании — от Бога. [4862]

Ис.53:5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучен был за беззакония наши, наказание мира нашего (было) на Нем, язвою Его мы исцелились.

Ис.53:6. Все мы, как овцы, блуждали: каждый заблудился со своего пути, и Господь предал Его за грехи [4863] наши.

Ис.53:7. А Он, несмотря на мучение, не отверзает уст Своих: как овца веден был на заклание и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.

Ис.53:8. Во уничижении Его суд Его совершился. [4864] Род же Его кто разъяснит? Ибо берется от земли жизнь Его, за беззакония народа Моего отведен на смерть.

Ис.53:9. И предам лукавых за погребение Его и богатых за смерть Его, [4865] ибо Он не совершил беззакония и не было лести в устах Его.

Ис.53:10. И Господу угодно очистить Его от язвы; а когда Он предан будет [4866] за грех, душа ваша узрит долговечное потомство.

Ис.53:11. И Господу угодно Своею рукою удалить страдание [4867] от души Его, явить Ему свет и даровать разум, [4868] оправдать Праведника, послужившаго ко благу многих. И грехи их Он понесет.

Ис.53:12. Посему Он получит в наследие многих и разделит добычу с сильными, за то что на смерть предана была душа Его и Он причтен к беззаконникам, и Он грехи многих понес и за беззакония их предан. [4869]

Глава 54

Ис.54:1. Возвеселись неплодная, нераждающая, возгласи и воскликни не болевшая родами, ибо у оставленной более детей, нежели у имеющей мужа. [4870]

Ис.54:2. Ибо Господь сказал: распространи место шатра твоего и покровов твоих, укрепи, не жалей, пусти длиннее верви твои и колья твои утверди.

Ис.54:3. Еще направо и налево протяни: и потомство твое овладеет народами и опустевшие города заселишь.

Ис.54:4. Не бойся, что ты посрамлена, и не стыдись, что ты опозорена, ибо забудешь посрамление вечное и не вспомнишь более безславия вдовства твоего.

Ис.54:5. Ибо Господь — Творец твой, Господь Саваоф — имя Ему, и Искупитель твой Святый [4871] Бог Израилев, (Богом) всей земли будет называться Он.

Ис.54:6. Господь призвал тебя, не как жену оставленную и малодушную, и не как жену возненавиденную с юности, сказал Бог твой.

Ис.54:7. На малое время Я оставил тебя, но великою милостью помилую тебя.

Ис.54:8. В малом гневе Я отвратил лице Мое от тебя, но милостью вечною помилую тебя, сказал избавивший тебя Господь.

Ис.54:9. После воды, бывшей при Ное, Мною определено, — как Я клялся ему [4872] в то время: — «более не гневаться на землю за тебя», [4873] (так и) в угрозе тебе (клянусь):

Ис.54:10. Горы не переставлять, и холмов твоих не передвигать. [4874] Итак милость Моя к тебе не оскудеет и завет мира с тобою не нарушится, ибо сказал милостивый к тебе Господь. [4875]

Ис.54:11. Смиренная и колеблемая! ты не имела утешения, вот Я приготовляю тебе камень твой — анфракс и в основание твое — сапфир.

Ис.54:12. И сделаю из яшмы зубцы твои, и ворота твои из кристальнаго камня, и ограду твою из драгоценных камней,

Ис.54:13. И всех сынов твоих наученными Богом, [4876] и в великом мире (будут) чада твои.

Ис.54:14. И правдою ты будешь ограждена: удаляйся от неправеднаго, и не убоишься, и трепет не приблизится к тебе.

Ис.54:15. Вот ради Меня придут к тебе пришельцы, [4877] и поселятся у тебя и к тебе прибегнут.

Ис.54:16. Вот Я создал [4878] тебя, не как кузнец, раздувающий угли и выделывающий сосуд для употребления, а Я создал тебя не на пагубу, для истребления.

Ис.54:17. Всякое орудие, приготовленное против тебя, сделаю неуспешным, [4879] и всякий голос, который появится против тебя на суде, — все их превозможешь: окажутся на нем виновными пред тобою. Таково наследие служащим Господу, и вы будете предо Мною праведны, говорит Господь.

Глава 55

Ис.55:1. Жаждущие! Идите к воде, и неимеющие серебра идите, покупайте, и вкушайте (и пейте), [4880] без серебра и без платы, вино и тук.

Ис.55:2. Зачем вам платить серебро не за хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? послушайте Меня, и вкушайте благо, и насладится благом душа ваша.

Ис.55:3. Внимайте ушами вашими, и следуйте по путям Моим, послушайте Меня, и поживет во благе душа ваша, и дам вам завет вечный, истинныя милости (обещанныя) Давиду. [4881]

Ис.55:4. Вот Я во свидетельство народам поставил Его, [4882] Владыкою и Повелителем народов.

Ис.55:5. Вот народы, которые не знали тебя, [4883] призовут тебя, и народы, которые не ведали тебя, поспешат к тебе, ради Господа Бога твоего, Святаго Израилева, ибо Он прославил тебя.

Ис.55:6. Ищите Господа и, когда вы найдете Его, призывайте, а когда Он приблизится к вам,

Ис.55:7. То пусть нечестивый оставит пути свои и человек беззаконный помыслы свои, и да обратится к Господу, и помилован будет, ибо Он премного оставит грехи ваши.

Ис.55:8. Ибо Мои советы — не то, что ваши советы, и пути Мои — не то, что пути ваши, говорит Господь.

Ис.55:9. Но как отстоит небо от земли, так отстоит путь Мой от путей ваших и помыслы ваши от Моей мысли.

Ис.55:10. Ибо как дождь или снег сходит с неба и не возвращается, пока не напоит землю, и она родит, и произрастит, и даст семя сеющему и хлеб в пищу,

Ис.55:11. Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, не возвращается ко Мне тщетным, пока не исполнит (всего) [4884] того, что Мне угодно. И Я благопоспешу путям твоим и заповедям Моим.

Ис.55:12. Итак, вы с веселием выйдете и с радостью будете изведены, [4885] ибо горы и холмы будут скакать, ожидая вас с радостью, и все полевыя деревья восплещут ветвями.

Ис.55:13. И вместо терновника выростет кипарис, и вместо крапивы выростет мирт, и будет Господь во имя и во знамение вечное, и (это) не прекратится.

Глава 56

Ис.56:1. Так говорит Господь: храните правосудие и поступайте по правде, ибо готово [4886] придти спасение Мое и Моя милость открыться.

Ис.56:2. Блажен муж, делающий это, и человек, держащийся сего и хранящий субботы от осквернения и оберегающий руки свои, чтобы не делать неправды.

Ис.56:3. Да не говорит иноплеменник, присоединившийся к Господу: ужели Господь отделит меня от народа Своего? и евнух да не говорит: «я — сухое дерево». [4887]

Ис.56:4. Так говорит Господь евнухам, которые сохранят субботы Мои и изберут угодное Мне и будут держаться завета Моего:

Ис.56:5. Дам им в дому Моем и в ограде Моей славное место, лучше сыновей и дочерей дам им вечное имя, (которое) не изгладится,

Ис.56:6. И иноплеменникам, присоединившимся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господне, быть Ему рабами и рабынями. И всех, хранящих субботы Мои от осквернения и держащихся завета Моего,

Ис.56:7. Я введу их в гору святую Мою и возвеселю их в Моем доме молитвы: всесожжения их и жертвы их будут приятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. [4888]

Ис.56:8. Говорит Господь, собирающий разсеянных Израильтян: созову к ним собрание:

Ис.56:9. Все звери дикие приходите, ешьте, все звери лесные!

Ис.56:10. Видите, что все ослепли, не могут понимать, все — немые псы, не могут лаять, видят сны в постели, любят дремать.

Ис.56:11. И эти псы наглы душею, не знают сытости, они лукавы, не имеют смысла, все своим путем пошли, каждый уклонился [4889] на свою корысть, [4890] от перваго и до последняго. [4891]

Ис.56:12. Придите, возьмем вино и напьемся до пьяна, и будет завтра, как сегодня, и еще много более.

Глава 57

Ис.57:1. Видите, как праведный погибает, и никто не принимает (этого) к сердцу, и мужи праведные восхищаются, [4892] и никто не размышляет, что праведник восхищается от неправды.

Ис.57:2. Будет в мире погребение его, он взят из среды. [4893]

Ис.57:3. А вы подойдите сюда, беззаконные сыны, семя прелюбодеев и блудницы!

Ис.57:4. Чем вы услаждаетесь и на кого открыли рот свой? и на кого высовываете язык свой? Не вы-ли дети погибели, беззаконное семя,

Ис.57:5. Молящиеся идолам под ветвистыми деревьями, закалающие детей своих в долинах среди скал?

Ис.57:6. То — твоя часть, это — твой жребий, и им ты совершал возлияния, и им приносил жертвы. Итак, не разгневаюсь-ли Я на это?

Ис.57:7. На горе высокой и выдающейся — там твое ложе, и там возносил ты [4894] свои [4895] жертвы.

Ис.57:8. И за косяками дверей твоих ты положил памятки свои; [4896] ты думал, что если от Меня отступишь, будешь иметь более; [4897] ты полюбил спящих с тобою,

Ис.57:9. И увеличивал блужение свое с ними [4898] и многих (идолов) сделал, которые (были) [4899] далеко от тебя, и посылал послов за пределы твои и унижался до ада.

Ис.57:10. От долгаго пути своего ты утомлялся, но не говорил: «перестану», с напряжением делал это, а потому не молился Мне.

Ис.57:11. Кого с благоговением ты боялся [4900] и солгал Мне, и не вспомнил обо Мне, и не принимал Меня в ум, ни в сердце твое? и Я, видя тебя, презираю, и ты не убоялся Меня.

Ис.57:12. И Я возвещу правду твою и злобу твою, которыя не помогут тебе.

Ис.57:13. Когда ты будешь вопить, избавят-ли они в скорби твоей? Ибо их всех ветр схватит, и унесет буря. А держащиеся Меня приобретут землю и наследуют гору святую Мою.

Ис.57:14. И скажут: очистите пред лицем Его пути и отнимите преграды с пути народа Моего.

Ис.57:15. Так говорит Господь Вышний, живущий вечно в высоте, Святый во Святых имя Ему, Вышний, во Святых почивающий и малодушным дающий долготерпение и дарующий жизнь сокрушенным сердцем:

Ис.57:16. Не вечно буду Я мстить вам, и не всегда буду гневаться на вас, ибо от Меня изыдет дух, и всякое дыхание Я сотворил.

Ис.57:17. За грех Я немного опечалил его, и поразил его, и отвратил лице Мое от него, и он опечалился и пошел скорбный путями своими.

Ис.57:18. Пути его Я видел, и исцелил его, и утешил его, и дал ему истинное утешение.

Ис.57:19. Мир, мир дальним и близким! [4901] и сказал Господь: исцелю их.

Ис.57:20. А неправедные взволнуются и успокоиться не смогут.

Ис.57:21. Нет радости нечестивым, сказал Господь Бог.

Глава 58

Ис.58:1. Взывай с силою, и не удерживайся, возвысь голос твой подобно трубе, и возвести народу Моему грехи его, и дому Иакова беззакония его.

Ис.58:2. Меня каждый день они ищут и желают знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий закона Бога своего; они вопрошают ныне Меня о суде праведном и желают приблизиться к Господу, говоря:

Ис.58:3. Почему мы постились, а Ты не видел? Смиряли души наши, а Ты не знал? Ибо во дни поста вашего вы исполняете волю свою и всех работников ваших мучите. [4902]

Ис.58:4. Если [4903] вы среди судов и споров поститесь и рукою [4904] бьете смиреннаго, зачем поститесь для Меня, как сегодня, чтобы услышан был громкий голос ваш?

Ис.58:5. Не такой пост Я избрал и день для смирения человеком души своей. И не то, чтобы ты, как серп, гнул шею свою и подстилал вретище и пепел,—и не это называйте постом приятным. [4905]

Ис.58:6. (Ибо) [4906] не такой пост Я избрал, говорит Господь, но: разреши всякия узы неправды, уничтожь коварныя принудительныя обязательства, [4907] угнетенных отпусти на свободу, и всякую неправедную запись разорви.

Ис.58:7. Раздели с голодным хлеб твой и нищих бездомных введи в дом твой; если увидишь нагого, одень, и родных из племени твоего не презирай.

Ис.58:8. Тогда возсияет скоро свет твой, и исцеление твое скоро произойдет, и пойдет пред тобою правда твоя, и слава Божия обнимет тебя.

Ис.58:9. Тогда воззовешь, и Бог услышит тебя, и пока ты еще будешь говорить, Он скажет: «вот Я пришел». Если ты удалишь от себя узы, [4908] рукобиение [4909] и злоречие,

Ис.58:10. И дашь алчущему хлеб от души твоей и душу смиреннаго насытишь, тогда возсияет во тьме свет твой и тьма твоя будет как полдень.

Ис.58:11. И будет Бог твой всегда с тобою, и насытишься, как желает душа твоя, и кости твои утучнеют и будут как сад напоенный, и как источник неоскудевающей воды; и кости твои прозябнут, как трава, и утучнеют. И они наследуют роды родов.

Ис.58:12. И застроятся вековыя пустыни твои и основания твои будут вечными, в роды родов, и будешь называться строителем оград, и посреди их устроишь покойные пути свои. [4910]

Ис.58:13. Если удержишь ногу твою ради субботы, чтобы не исполнять прихотей своих в день святой, и назовешь субботу отрадою, [4911] святынею Богу твоему, не поднимешь ноги твоей на дело, и не скажешь гневнаго слова устами своими,

Ис.58:14. И будешь уповать на Господа, то и Он возведет тебя на благия места земли и насытит тебя от наследия Иакова, отца твоего, ибо уста Господни сказали это.

Глава 59

Ис.59:1. Ужели не может рука Господня спасти? или ухо Его отяжелело, чтобы слышать?

Ис.59:2. Но грехи ваши производят разделение между вами и Богом, и за грехи ваши Он отвратил Лице Свое от вас, чтобы не помиловать.

Ис.59:3. Ибо руки ваши осквернены кровию и персты ваши во грехах, уста ваши говорят беззаконие и язык ваш поучается неправде.

Ис.59:4. Никто не говорит правды, нет истиннаго суда, надеются на тщетное, говорят пустое, ибо зачинают беду и раждают беззаконие.

Ис.59:5. Разбили яйца аспидов, и ткут паутинный стан, и желающий поесть их яиц, разбив скорлупу (его), [4912] находит и в нем василиска. [4913]

Ис.59:6. Ткань их не годна на одежду и они не оденутся своим произведением, ибо дела их — беззаконныя дела.

Ис.59:7. Ноги их спешат на зло, быстры на пролитие крови, и мысли их — мысли об убийстве, [4914] опустошение и пагуба на путях их.

Ис.59:8. И пути мира они не знают, [4915] и нет суда на путях их, ибо пути их, по коим они ходят, развращены, и они не знают мира.

Ис.59:9. Посему удалился от них суд и не достигает их правда: они ждут света, а у них тьма, ожидают зари, и ходят во мраке.

Ис.59:10. Будут осязать, как слепые, стену, и как невидящие глазами будут осязать и падать в полдень, как в полночь; как умирающие будут стонать.

Ис.59:11. Как медведь и как голубь будут ходить вместе. [4916] Мы ждали суда, и нет; спасение далеко отступило от нас,

Ис.59:12. Ибо велико беззаконие наше пред Тобою и грехи наши противостоят нам, ибо беззакония наши с нами, и неправды наши мы знаем.

Ис.59:13. Мы поступали нечестиво и солгали и отступили от пути [4917] Бога нашего, говорили неправду и не повиновались, внутри зачинали и поучались от сердца нашего словам неправедным.

Ис.59:14. И оставили позади суд, и правда далеко отступила от нас, ибо изнемогла [4918] на путях их истина, и прямым (путем) [4919] не могут они ходить.

Ис.59:15. И не стало истины и прекратилось разумное понимание, [4920] и увидел Господь, и неугодно Ему было, [4921] что не было суда.

Ис.59:16. И видел. что нет мужа, и помыслил, что нет избавителя; и отмстил за них мышцею Своею и милостью Своею утвердил.

Ис.59:17. И оделся правдою, как бронею, [4922] и возложил на голову шлем спасения и облекся в ризу мщения и в одежду Свою,

Ис.59:18. Как воздающий позор в воздаяние противникам Своим.

Ис.59:19. И убоятся живущие на западе имени Господня и на восходе солнца славнаго имени Его, ибо придет, как бурная река, гнев Господа, придет с яростью,

Ис.59:20. И придет Избавитель ради Сиона и отвратит нечестие от Иакова. [4923]

Ис.59:21. И сей им от Меня завет, сказал Господь: Дух Мой, который на тебе, и слова, которыя Я дал в уста твои, не изсякнут из уст твоих и из уст семени твоего, (ибо) [4924] сказал Господь, отныне и во веки.

Глава 60

Ис.60:1. Светись, светись, Иерусалим, ибо пришел твой свет и слава Господня на тебе возсияла.

Ис.60:2. Вот тьма покроет землю и мрак — народы, а над тобою явится Господь и слава Его будет видна над Тобою.

Ис.60:3. И пойдут цари при свете твоем и народы при сиянии твоем. [4925]

Ис.60:4. Возведи очи твои и посмотри вокруг на собранных чад твоих: вот пришли все сыновья твои издалека и дочерей твоих на плечах понесут.

Ис.60:5. Тогда увидишь и обрадуешься, и устрашишься, и содрогнешься сердцем, потому что перейдет к тебе богатство моря и народов и племен.

Ис.60:6. И придут к тебе стада верблюдов, и покроют тебя верблюды Мадиамские и Гефарские: все придут из Савы, неся золото, и ладон принесут и драгоценный камень, и спасение Господне будут благовествовать.

Ис.60:7. И все овцы Кидарския соберутся к тебе [4926] и овны Невеофския придут к тебе, [4927] и будут возложены как приятное (жертвоприношение) на жертвенник Мой, и дом молитвы Моей прославится.

Ис.60:8. Кто это летит ко Мне, [4928] как облака и как голуби с своими птенцами?

Ис.60:9. Меня ждали острова и впереди корабли Фарсийские, чтобы перевезти детей твоих издалека и серебро и золото их вместе с ними ради святаго имени Господня, и ради того, чтобы Святый Израилев был славен.

Ис.60:10. И иноземцы построят стены твои и цари их будут служить тебе, ибо во гневе Моем Я поражал тебя и по милости Моей возлюбил тебя.

Ис.60:11. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы привозили к тебе достояние народов и приводили [4929] царей их.

Ис.60:12. Ибо народы и цари, которые не послужат тебе, погибнут, и народы совершенно истребятся.

Ис.60:13. И слава Ливана к тебе придет с кипарисом, певгом и кедром, чтобы вместе [4930] прославить место святое Мое, и место ног Моих прославлю.

Ис.60:14. И пойдут к тебе с боязнью сыновья унижавших тебя и раздражавших тебя, и поклонятся следам ног твоих все оскорблявшие тебя, и будешь называться: город Господень, Сион Святаго Израилева.

Ис.60:15. За то, что ты был оставлен и презрен и не было у тебя [4931] защитника, Я сделаю тебя радостью вечною, веселием в роды родов.

Ис.60:16. И будешь насыщаться молоком народов и питаться богатством царей, и узнаешь, что Я Господь Спаситель твой и Избавитель твой Бог Израилев.

Ис.60:17. И вместо меди принесу тебе золото, и вместо железа принесу тебе серебро, и вместо дерева принесу тебе медь, и вместо камня железо, и поставлю владык твоих в мире и надзирателей твоих в правде. [4932]

Ис.60:18. И не слышно будет более неправды в земле твоей, ни опустошения и бедности в пределах твоих, но назовутся стены твои спасением и ворота твои красотою. [4933]

Ис.60:19. И не будет уже для тебя солнце светить днем, [4934] и восход луны не будет для тебя освещать ночь, но будет для тебя Господь светом вечным и Бог славою твоею.

Ис.60:20. Ибо не зайдет солнце твое и луна от тебя не скроется, потому что Господь будет для тебя светом вечным и окончатся [4935] дни скорби твоей.

Ис.60:21. И народ твой, весь праведный, во веки наследует землю, охраняя насаждение, [4936] дела рук Его во славу Ему.

Ис.60:22. От малаго произойдут тысячи и от наименьшаго великий народ: Я Господь по времени соберу их.

Глава 61

Ис.61:1. Дух Господа на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и слепым прозрение,

Ис.61:2. Проповедывать [4937] лето Господне благоприятное [4938] и день воздаяния, [4939] утешить всех плачущих,

Ис.61:3. Дать плачущим в Сионе славу вместо пепла, веселие [4940] плачущим, славное украшение вместо унылаго духа; и назовутся они народом праведным и насаждением Господа во славу (Его).

Ис.61:4. И застроят пустыни вековыя, возстановят прежде опустошенныя, возобновят опустелые города, опустошенные с (давних) родов.

Ис.61:5. И придут иноплеменники пасти овец твоих, и инородцы (будут) земледельцами и виноградарями вашими.

Ис.61:6. А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога вашего. Вам будут говорить: «вы будете питаться достоянием народов и богатством их будете славиться».

Ис.61:7. Так, вторично они наследуют землю свою [4941] и веселие вечное будет над головою их. [4942]

Ис.61:8. Ибо Я Господь, любящий правду и ненавидящий грабительство и неправды, и отдам труд [4943] их праведникам и завет вечный поставлю с ними.

Ис.61:9. И будет известно среди народов семя их и потомство их среди людей, и всякий видящий их узнает их, что они суть семя, благословенное от Бога, и радостию возвеселятся о Господе.

Ис.61:10. Да возрадуется душа моя о Господе, ибо Он облек меня в ризу спасения и одеждою веселия (одел меня), [4944] как на жениха возложил на меня венец и как невесту украсил меня убранством. [4945]

Ис.61:11. И как земля производит цветущия (растения) свои и как сад произращает свои семена, так Господь, Господь возрастит правду и веселие пред всеми народами.

Глава 62

Ис.62:1. Ради Сиона не умолкну и ради Иерусалима не допущу, доколе не взойдет, как свет, правда Моя и спасение Мое не разгорится, как светило.

Ис.62:2. И увидят народы правду твою и цари славу твою, и назовут тебя новым именем, которое Господь наречет.

Ис.62:3. И будешь венцем красоты в руке Господней и царской диадемой [4946] в руке Бога твоего.

Ис.62:4. И не будешь уже называться оставленным, и земля твоя не будет более называться пустынею, но будут тебя называть «Моя воля», а землю твою «вселенною», [4947] ибо Господь возблаговолит к тебе и земля твоя населится. [4948]

Ис.62:5. И как сочетается юноша с девою, так поживут сыновья твои с тобою, и как радуется жених о невесте, так возрадуется Господь о тебе.

Ис.62:6. И на стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей на весь день и на всю ночь, которые никогда не умолкнут, напоминая о Господе.

Ис.62:7. Ибо Он неподобен вам. О если бы ты, Иерусалим, исправился и доставил радость на земле!

Ис.62:8. Поклялся Господь десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не отдам более пшеницу твою и пищу твою врагам твоим, и не будут более пить сыновья иноплеменные вино твое, над которым ты трудился.

Ис.62:9. Но собирающие хлеб будут есть его и прославят Господа, и собирающие (виноград) будут пить его во дворе святом Моем.

Ис.62:10. Идите вратами Моими и приготовляйте путь народу Моему, и камни, находящиеся на пути (его), разбрасывайте, поднимите знамя народам.

Ис.62:11. Ибо вот Господь делает известным до конца земли: скажите дщери Сиона: вот Спаситель твой грядет, имея награду с Собою, и дело Свое пред Лицем Своим. [4949]

Ис.62:12. И назовет его народом святым, искупленным от Господа, а ты назовешься городом взысканным, а не оставленным.

Глава 63

Ис.63:1. Кто это пришедший из Едома, в червленых [4950] ризах из Восора, в прекрасной одежде и весьма сильный? Я — изрекающий правду и суд спасения. [4951]

Ис.63:2. Почему одежды Твои красны и одеяние Твое, как от топтания точила. [4952]

Ис.63:3. Окончено топтание, [4953] и из народов никого не было со Мною, и Я топтал их в ярости Моей, и стер их как персть, и кровь их спустил в землю, и все одежды Мои омочил.

Ис.63:4. Ибо день воздаяния пришел на них и год искупления наступил.

Ис.63:5. И Я посмотрел, и нет помощника, и размыслил, что нет заступника; и избавила их мышца Моя, и ярость Моя настала.

Ис.63:6. И Я истоптал их во гневе Моем и пролил кровь их в землю. [4954]

Ис.63:7. Я вспомнил милость Господню и благодеяния Господни во всем, что Он воздает нам. Господь — добрый Судия для дома Израилева, поступает с нами по милости Своей и по множеству правды Своей.

Ис.63:8. И сказал: не Мои ли они люди, — дети, которыя не отвергнутся? И был им во спасение от всякой скорби их.

Ис.63:9. Не ходатай, ни ангел, но Сам Господь спас их, потому что любит их и жалеет их; Он Сам избавил их и принял их, и возвысил их во все дни века.

Ис.63:10. А они не покорились и разгневали Святаго Духа Его, и Он обратился к ним со враждою и Сам возстал против них.

Ис.63:11. И вспомнил [4955] дни вечные: [4956] где выведший из земли [4957] пастыря овец своих? Где вложивший в них Духа Святаго?

Ис.63:12. Выведшая за десницу [4958] Моисея, славная мышца Его разделила пред лицем его воду, чтобы соделать Ему вечное имя.

Ис.63:13. Она провела их чрез бездну, как коня чрез пустыню, — и они не утомились,

Ис.63:14. И как стадо чрез поле; и сошел Дух от Господа и путеводил их. Так вел Ты народ Свой, чтобы соделать Себе Самому славное имя.

Ис.63:15. Призри, Господи, [4959] с небес, и посмотри из дома святаго Твоего и славы Твоей: где ревность Твоя и могущество Твое? Где множество милости Твоей и щедрот Твоих, что Ты терпел нам?

Ис.63:16. Ибо Ты Отец наш: Авраам не познал нас и Израиль не признал нас; но Ты, Господи, Отец наш, избавь нас, искони имя Твое пребывает на нас.

Ис.63:17. Для чего Ты, Господи, попустил уклониться [4960] нам с пути Твоего, ожесточил сердца наши, чтобы не бояться Тебя? Обратись ради рабов Твоих, ради племен наследия Твоего,

Ис.63:18. Чтобы [4961] мы вскоре [4962] унаследовали гору святую Твою; враги наши попрали святыню Твою.

Ис.63:19. Мы стали, как в начале, когда Ты не владел нами и имя Твое не было наречено на нас.

Глава 64

Ис.64:1. Если Ты отверзешь небо, потрясутся от Тебя горы и растают,

Ис.64:2. Как тает воск от огня, и попалит огонь противников и явлено будет имя Твое врагам Твоим; от лица Твоего придут в смятение народы.

Ис.64:3. Когда Ты совершишь славныя (дела), горы потрясутся от Тебя.

Ис.64:4. От века мы не слышали и глаза наши не видели Бога, кроме Тебя, и дел Твоих, которыя Ты делаешь для ожидающих милости. [4963]

Ис.64:5. Ибо милость [4964] встречает делающих правду, и пути Твои они вспоминают. Вот Ты прогневался за то, что мы согрешили:

Ис.64:6. Мы заблудились и сделались все как нечистые, вся праведность наша, как одежда нечистой женщины, и за беззакония наши мы отпадаем как листья. [4965] Так ветер унесет нас!

Ис.64:7. И нет призывающаго имя Твое и твердо помнящаго Тебя, поэтому Ты отвратил Лице Свое от нас и предал нас за беззакония наши.

Ис.64:8. И ныне, Господи, Ты — Отец наш, а мы — брение, все мы дело рук Твоих.

Ис.64:9. Не гневайся на нас без меры, и во время не вспоминай беззаконий наших. Призри ныне, ибо все мы — народ Твой.

Ис.64:10. Город святилища Твоего сделался пустынею; подобен пустыне стал Сион, Иерусалим-проклятием.

Ис.64:11. Храм — святилище [4966] наше и слава, которую прославляли отцы наши, огнем пожжен, и все славное наше вместе пало.

Ис.64:12. И все это Ты терпел, Господи, и молчал, и крайне смирил нас.

Глава 65

Ис.65:1. Я открылся не искавшим Меня, Меня нашли не вопрошавшие о Мне. Я сказал: «вот Я»! народу, который не призывал имени Моего.

Ис.65:2. Я простирал руки Мои всякий день к народу непокорному и противоречащему, который не ходил путем истинным, но во след грехов своих. [4967]

Ис.65:3. Этот народ раздражает Меня в лицо всегда: он приносит жертвы в садах и кадит в черепках бесам, которые не суть (боги),

Ис.65:4. И в гробах и пещерах они лежат из-за снов; [4968] едят свиное мясо и идоложертвенное варево: все сосуды их осквернены.

Ис.65:5. Они говорят: «удались от меня, не прикасайся ко мне, ибо я чист». Но он — дым ярости Моей: огонь горит в нем всякий день.

Ис.65:6. Вот что написано предо Мною: не умолкну, пока не воздам в недро им за грехи их и за грехи [4969] отцов их, говорит Господь.

Ис.65:7. Они воскуряли фимиам на горах и на холмах поносили Меня, воздам за дела их в недро им.

Ис.65:8. Так говорит Господь: как нашедши ягоду на ветке виноградной говорят: не повреди ея, ибо в ней благословение, [4970] так Я поступлю ради служащаго Мне, ради его не погублю всех.

Ис.65:9. И произведу от Иакова и от иуды семя, и наследует гору святую Мою, и наследуют избранники Мои и рабы Мои, и [4971] поселятся там.

Ис.65:10. И будут в роще загороди для стад, и долина Ахор местом отдыха для волов народа Моего, который взыскал Меня.

Ис.65:11. А вы, оставившие Меня и забывающие гору святую Мою и приготовляющие демону трапезу и уготовляющие растворенное вино счастливой Судьбе! [4972]

Ис.65:12. Я предам вас мечу, все падете от заклания, ибо Я звал вас, и вы не слушали, говорил, и вы не внимали, и делали злое предо Мною, и избрали то, чего Я не хотел.

Ис.65:13. Посему так говорит Господь: вот служащие Мне будут есть, а вы будете алкать, вот служащие Мне будут пить, а вы будете жаждать.

Ис.65:14. Вот служащие Мне возрадуются, а вы устыдитесь; вот служащие Мне возвеселятся от сердечной [4973] радости, а вы возопиете от болезни сердца вашего и восплачете от сокрушения духа.

Ис.65:15. Ибо оставите имя ваше в насыщение [4974] избранным Моим, вас же избиет Господь, [4975] а служащим Мне [4976] будет наречено новое имя,

Ис.65:16. Которое будет благословляемо на земле, ибо будут благословлять Бога истиннаго; и клянущиеся на земле будут клясться Богом истинным, ибо забудут прежнюю скорбь свою и она не войдет им на сердце.

Ис.65:17. Ибо будут новое небо и новая земля, [4977] и не вспомнят о прежних, и они не войдут на сердце их. [4978]

Ис.65:18. Но радость и веселие найдут на ней. [4979] Ибо вот Я делаю Иерусалиму [4980] веселие и народу [4981] Моему радость.

Ис.65:19. И возвеселюсь об Иерусалиме и возрадуюсь о народе Моем, и уже не услышится в нем [4982] голос плача и голос вопля.

Ис.65:20. Не будет там малолетняго [4983] и старца, который не достиг бы полноты лет своих, ибо юноша будет столетним, а грешник будет уже умирать столетним и проклят будет.

Ис.65:21. И построят дома и сами поселятся, и насадят виноградники и сами будут питаться плодами их.

Ис.65:22. И не будут строить, чтобы другие селились, и не будут садить, чтобы другие ели, ибо дни народа Моего будут, как дни древа жизни, [4984] ибо дела трудов их будут древними. [4985]

Ис.65:23. Избранные Мои не будут трудиться напрасно и рождать детей на проклятие, ибо будет семя, благословенное Богом, [4986] и потомки их с ними будут.

Ис.65:24. И будет: прежде нежели они воззовут, Я услышу их, и пока еще они будут говорить, Я скажу: «что нужно»?

Ис.65:25. Тогда волки и ягнята будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, и змей — землю, как хлеб: не повредят и не погубят (никого) на святой горе Моей, [4987] говорит Господь.

Глава 66

Ис.66:1. Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих; какой дом созиждете Мне и какое место покоя Моего?

Ис.66:2. Ибо все это сотворила рука Моя и это все — Мое, говорит Господь. [4988] И на кого Я буду взирать? — только на кроткаго и молчаливаго и трепещущаго пред словами Моими.

Ис.66:3. Беззаконник же, приносящий в жертву Мне тельца, тоже, что убивающий пса, а возносящий семидал, [4989] — тоже, что свиную кровь; воскуряющий ладон в память тоже, что хульник; и они избрали пути свои и мерзости свои, коих желает душа их.

Ис.66:4. И Я изберу позор для них и за грехи их воздам им, ибо Я звал их, и они не слушали Меня. Я говорил, и они не внимали, и делали злое предо Мною и избирали, чего Я не хотел.

Ис.66:5. Выслушайте слово Господне, трепещущие слова Его: скажите ненавидящим вас и презирающим: «(вы) — братья наши», чтобы прославилось имя Господне и явилось в веселии их, а они посрамятся.

Ис.66:6. Голос вопля из города, голос из храма, голос Господа, воздающаго возмездие противникам.

Ис.66:7. Прежде нежели заболела родами, родила, [4990] прежде нежели наступили муки, болезней избежала и родила сына.

Ис.66:8. Кто слышал таковое? И кто видел подобное? Рождала-ли с болезнью земля в один день и родился ли весь [4991] народ в один раз? Но Сион поболел и родил детей своих,

Ис.66:9. Я исполнил это ожидание, а ты не вспомнил обо Мне, говорит Господь. Вот не Я ли соделал родящую и неплодную? Сказал Бог твой.

Ис.66:10. Веселись, Иерусалим, [4992] и торжествуйте в нем все любящие его и живущие в нем, [4993] радуйтесь вместе с ним радостью, все плакавшие о нем.

Ис.66:11. Питайтесь и насыщайтесь от сосцов утешения его; насытившись наслаждайтесь [4994] возвращением славы его.

Ис.66:12. Ибо так говорит Господь: вот Я направляю к ним как бы реку мира и, как разливающийся поток, славу народов, дети их на плеча будут взяты и на коленях будут утешены.

Ис.66:13. Как утешает кого-либо мать, так и Я утешу вас, и вы будете утешены в Иерусалиме.

Ис.66:14. И вы увидите и обрадуется сердце ваше, и кости ваши как трава прозябнут, [4995] и познана будет рука Господня боящимися Его и будет грозна для непокорных.

Ис.66:15. Ибо вот Господь, как огонь, придет, — и колесницы Его, как буря, — воздать в ярости возмездие Его и отмщение в огненном пламени.

Ис.66:16. Ибо огнем Господним будет судима вся земля и мечем Его всякая плоть, многие поражены будут Господом:

Ис.66:17. Очищающиеся и освящающие себя в садах, и у порогов ядущие свиное мясо, и мерзости и мышей: вместе погибнут, сказал Господь,

Ис.66:18. И Я знаю [4996] дела их и замысл их, и иду собрать все народы и племена: и придут и увидят славу Мою.

Ис.66:19. И положу на них знамение, и пошлю из них спасенных к народам в Фарсис, и в Фуд, и в Луд, и в Мосох, и в Фовел, [4997] и в Елладу, и в дальние острова, которые не слышали имени Моего и не видели славы Моей, и возвестят народам славу Мою.

Ис.66:20. И приведут братьев ваших от всех народов в дар Господу, на конях и колесницах, на носилках, на мулах, под шатрами, в святой город Иерусалим, сказал Господь, подобно тому как сыны Израилевы приносят жертвы свои Мне с псалмами в дом Господень

Ис.66:21. И из них буду брать Себе священников и левитов, говорит Господь.

Ис.66:22. Ибо как новое небо и новая земля, которыя Я сотворю, [4998] пребудут предо Мною, говорит Господь, так будет стоять семя ваше и имя ваше.

Ис.66:23. Тогда из месяца в месяц, из субботы в субботу, всякая плоть будет приходить пред Лице Мое в Иерусалим поклониться, говорит Господь

Ис.66:24. И выйдут, и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет и огонь их не угаснет, и будут позорищем [4999] для всякой плоти.

Загрузка...