Передайте об этом детям вашим... История Холокоста в Европе 1933-1945

Хотя евреи составляли менее 1 % населения, нацисты обвинили их в том, что они якобы стали хозяевами Германии.

Для достижения своих целей гитлеровцам необходимо было лишить евреев возможности участвовать в жизни общества. Этот процесс начался в апреле 1933 г., когда нацистская партия и власти призвали к бойкоту еврейских магазинов и фирм. В результате многие евреи бежали из Германии, но в целом бойкот не достиг поставленной цели. Нацистские лидеры поняли, что антиеврейская политика требует более тщательной разработки. С этого момента они пытаются заручиться либо активной поддержкой населения, либо по меньшей мере его молчаливым согласием.

В 30-е годы нацисты приняли более четырехсот законов, последовательно ограничивающих евреев в их гражданских и экономических правах. Процесс, растянувшийся в Германии на пять лет, занял в Австрии, аннексированной Третьим рейхом в марте 1938 г. (так называемый «аншлюс»), всего одну ночь. И в Германии, и в Австрии еврейские врачи, учителя, адвокаты, профессора, предприниматели лишились работы, а вместе с тем и возможности содержать семью. Еврейских детей выгоняли из школ, а студентов выживали из университетов. Многие пытались эмигрировать. Тех, кому удавалось найти страну, готовую их принять, вынуждали полностью отказаться от своего имущества.

По мере углубления сегрегации евреев начали изменяться и настроения в обществе: большинство немцев либо поддержали попытки правительства очистить Германию от евреев, либо остались к ним безразличными. К началу депортации немецких евреев в 1940 г. контакты между ними и их согражданами были разорваны практически полностью. В сентябре 1941 г. уже совершившаяся сегрегация была закреплена символически: евреям было приказано нашить на одежду желтую «Звезду Давида».

Грабеж

Холокост — не только физическое уничтожение людей, по сути дела, это был самый крупный и изощренный грабеж во всей мировой истории. В 30-е годы нацистское государство отобрало у евреев все, что можно отобрать: квартиры, дома, произведения искусства, предметы быта и даже фамильные ценности. Банки и предприятия, которыми владели евреи, также были конфискованы. Пытаясь спасти свое имущество, люди переводили средства — наличные деньги, страховые полисы, драгоценности — за границу, преимущественно в Швейцарию.

Нацисты до нитки грабили и тех, кого депортировали в концентрационные лагеря. Все личные вещи — одежда, обувь, очки, кольца, детские коляски — конфисковывались немедленно по прибытии. Многое из награбленного отправляли в Германию для раздачи немецкому населению.

Они грабили даже трупы своих жертв. Женские волосы, срезанные до или после газовых камер, шли на изготовление теплых носков и одеял для экипажей подводных лодок. Вырванные золотые зубы переплавляли. Золу от сожженных тел применяли в качестве сельско-хозяйственного удобрения.

Масштаб этого грабежа осознан совсем недавно. Во многих европейских странах, включая Швецию, созданы комиссии для рассмотрения компенсаций пережившим Холокост и их семьям. Бывшая Западная Германия уже выплатила компенсацию живущим на Западе евреям, однако в Восточной Европе, где два поколения прожили при коммунистических режимах, выжившие жертвы Холокоста до недавнего времени так ничего и не получили.

Преследования евреев-предпринимателей

Всего два месяца спустя после прихода к власти нацисты начали терроризировать еврейских предпринимателей. В апреле 1933 г. нацистская партия предприняла первые шаги для экономического подавления евреев. Члены гитлерюгенда расклеивали на витринах еврейских магазинов предупреждения — не покупать у "чужих". Подобные меры предпринимались и против еврейских врачей и адвокатов. В апреле 1933 г. доктор Герта Натхорф записала в дневнике:

«Этот день, как ожог в моем сердце. Кто бы мог подумать, что такое еще возможно в XX веке?! Перед всеми еврейскими магазинами, адвокатскими конторами и кабинетами врачей стоят молодые люди с плакатами: "не покупайте у евреев", "не ходите к еврейским врачам", "всякий, покупающий у евреев, — предатель", "евреи — воплощение лжи и подлости".

Таблички на дверях приемных вымазывают грязью или разбивают, а люди смотрят и молча проходят мимо. Наверное, о моей табличке просто забыли. Боюсь, я бы не сдержалась.

Вчера ко мне зашел один из этих парней и спросил: "Это еврейское предприятие?" — "Это кабинет врача, — ответила я. — Вы больны?" Вечером мы с друзьями, три супружеские пары, все врачи, ужинали на Гогенцоллерндамм. Все были очень подавлены. Эмиль, один из нашей компании, оптимист, пытался нас убедить, что через несколько дней эти безобразия закончатся.

Никто не понимает моего возмущения, когда я говорю: "Лучше бы они просто нас убили. Это гуманнее, чем медленное психологическое уничтожение". Впрочем, моя интуиция редко меня подводит».

Ирония Торгни Сегерстета

Журналист Торгни Сегерстет, редактор газеты «Гётеборгс хандельс ок шефартстиднинг», последовательно критиковал слишком мягкую позицию Швеции по отношению к нацистской Германии. Его стиль отличала едкая ирония. Вот характерный отрывок из его ежедневной колонки "Сегодня" от 27 февраля 1936 г.:

Все время, пока существовала нацистская Германия, шведские газеты часто публиковали сообщения об антиеврейских акциях. На протяжении двенадцати лет гитлеровского режима шведское общество имело доступ к информации, позволяющей составить ясное представление о происходящих в Германии событиях.

Изгнание из школ

Начиная с 1933 г. еврейских детей планомерно изгоняют из немецких школ. На снимке — урок нацистской идеологии, во время которого подвергались унижениям ученики-евреи. Можно разобрать слова на доске: «Еврей — наш самый главный враг. Будьте бдительны с евреями!»

Вот свидетельства еврейских школьниц о том, как изменилась их жизнь после принятия нацистского «Постановления о мерах по борьбе с переполнением немецких школ».

Хильма Геффен-Людомер из берлинского пригорода Рангсдорфа: «От дружелюбной атмосферы не осталось и следа… Никто больше не хотел со мной дружить. А многие соседи даже боялись разговаривать. Некоторые, когда мы сами к ним заходили, говорили напрямик: «Больше к нам не ходите, мы боимся. Нам нельзя общаться с евреями».

Жительнице Нюрнберга Лоре Ганг-Зальхеймер, которой в 1933 г. исполнилось 11 лет, разрешили учиться в немецкой школе, потому что ее отец был ветераном Первой мировой войны. Но и ей не удалось избежать изоляции. «Мы с тобой не можем идти домой, — говорили дети-немцы. — Нельзя, чтобы нас видели вместе на улице». «С каждым новым днем нацистского правления, — писала Марта Аппель, — пропасть между нами и нашими соседями становилась все шире. Мальчики и девочки, с которыми мы много лет были в самых теплых отношениях, отвернулись от нас. Вдруг выяснилось, что мы другие».

«Хрустальная ночь»

Утром 7 ноября 1938 г. семнадцатилетний польский еврей Гершель Гриншпан застрелил в Париже немецкого дипломата Эрнста фон Рата. За неделю до этого родителей юноши вместе с другими семнадцатью тысячами польских евреев выслали из Германии. Условия жизни на «ничьей земле» между Германией и Польшей были невыносимыми, и Гриншпан, узнав об ужасающем положении своих родных, в припадке ярости, в знак протеста разрядил пистолет в немецкого дипломата.

После того как фон Рат умер от полученных ран, гитлеровский министр пропаганды Йозеф Геббельс дал инструкцию прессе развернуть кампанию против немецких евреев. Эта кампания привела к самому крупномасштабному погрому в современной европейской истории.

Вечером и ночью с 9 на 10 ноября по всей Германии прокатилась волна насилия: осквернены сотни синагог, разрушены и разграблены тысячи магазинов, хозяевами которых были евреи. Надругательствам подверглись еврейские кладбища. Сотни евреев погибли, десятки тысяч еврейских мужчин были арестованы и брошены в концлагеря. А верх цинизма заключался в том, что нацистское руководство обвинило во всем самих евреев и еврейским организациям Германии пришлось выплатить государству «компенсации» в размере миллиарда марок. Все страховые выплаты пострадавшим были конфискованы, а еврейским торговцам было приказано произвести уборку и "восстановить внешний вид улиц".

Берлин, 10 мая 1933 г. Студенты университета сжигают книги еврейских и других «запрещенных» авторов.