Пребывание во Христе

Да, если бы мы поверили, что Бог - единственная радость для приходящего к Нему, единственный источник безграничного благословения, то ради Него мы оставили бы все! Разве радость не привлекательнее всего на свете? Разве не радость, предстающая нам в каждом проявлении красоты, в каждой добродетели, во всяком искании привлекает нас в них? И если мы верим, что Бог - источник радости, наслаждения и силы, несущей благословение, разве наши сердца не отвернутся ото всего, чтобы сказать: “О, красота моего Бога! Я радуюсь в Нем Одном”. Но, увы! Многие воспринимают Царство Божие как бремя, и что-то неестественное. Оно кажется нам напряжением, и мы ищем немного расслабиться в мире. Бог не является нашей главной радостью.

Но я несу вам благую весть. Это правда, потому что Бог есть бесконечная любовь, бесконечное благословение. Это правда, и даже больше того: это наша высочайшая привилегия - слушать Христовы слова и искать Бога и Его Царства прежде и превыше всего.

Теперь посмотрим на человека, на его природу. Для чего был создан человек? Жить по подобию Божию и по Его образу. Но если мы были созданы по образу и подобию Божию, то сможем найти свое счастье только в том, в чем Бог находит Свое. Чем более мы станем походить на Него, тем счастливее мы будем. В чем же состоит счастье Бога? В двух вещах: в вечной праведности и в вечной благости. Бог есть вечная праведность: “Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы”. Царство, господство, правление Бога приведет нас только к праведности. Ищите же прежде Царства Божия и Его праведности. Если бы люди только знали, чем является грех, и если бы они действительно жаждали освободиться от всего, имеющего отношение ко греху, какой великой вестью это стало бы! Иисус пришел привести нас к Богу и Его праведности. Мы были сотворены, чтобы быть подобными Богу в Его совершенной праведности и святости. Какая перспектива!

Мы должны также уподобиться Ему в любви. Царство Божие означает: в Боге - господство вселенской любви. Он любит, и любит, и никогда не перестает любить, и Он жаждет благословить всех, кто откликнется на Его призывы. Бог есть свет, и Бог есть любовь. И ныне эта весть достигает человека. Можно ли помыслить о более высокой чести? Можно ли представить нечто большее, чем занять положение, какое занимает Бог, быть одно с Богом в Его Царстве, - то есть, иметь сердце, целиком наполненное Его Царством, иметь Самого Бога своим царем и уделом?

Да, друзья мои, будем же помнить, что мы не должны стараться получать благословения Царства лишь время от времени. Слава Царства в том, что Бог - все во всем. Идеалом французской империи при Наполеоне была военная слава. Сердце каждого француза трепетало при имени Наполеона, ибо именно он стяжал для империи эту славу. Если бы мы понимали, что означает позволить Богу ввести нас в Свое Царство и вложить Его Царство в нас и вместе с Царством иметь Самого Бога, благословенного Бога, Которому мы принадлежим, несомненно, ничто другое не могло бы вызвать в нас большего энтузиазма. Прежде Царство Божие! Да будет благословенно Его имя!

Посмотрите на человека. Я не говорю о грехах человека, о том, что он несчастен, и о его постоянном искании наслаждения, покоя и освобождения от греха. Я просто говорю: “Подумайте, каким человек был сотворен и каким он стал, благодаря искуплению”. Пусть каждое сердце скажет: “Это верно. Нет благословения или славы, подобных благословению и славе Царства Божьего. Царство Божье должно быть прежде всего во всей моей жизни и во всем моем существе”.

Но теперь встает важный вопрос: как мне достичь этого? Этот вопрос тревожит десятки тысяч христиан по всему миру. И странно, что им так трудно найти ответ; что десятки тысяч не в состоянии дать ответ; а другие, хотя ответ и дан, не могут понять его. В тот день, когда римский центурион радостно посвящал себя на служение империи, она, со всей своей силой и славой, брала его на свое попечение.

Дорогие друзья, как нам достичь этого благословенного состояния, в котором Царство Божье наполнит наши сердца таким энтузиазмом, что оно непроизвольно будет ежедневно на первом месте? Ответ таков: откажитесь от всего ради него. Вы слышали о римском воине, оставлявшем свою душу, привязанности, жизнь, - все, чтобы стать воином. Вы часто читали в древней и современной истории, как люди, и не бывшие воинами, жертвовали жизнью за короля или страну. Вы слышали, что в Южно-Африканской республике не так давно велась война за освобождение. После трехлетнего английского угнетения народ заявил, что не будет более терпеть этого, и все собрались, чтобы вместе сражаться за свою свободу. Они знали, как слабы они по сравнению с силою англичан, но они сказали: “Мы должны получить свободу”. Они согласились сражаться за это, и когда клятва была принесена, они пошли домой готовиться к борьбе. И по всей стране был такой подъем, что часто женщины, когда их мужья имели возможность остаться дома, говорили им: “Нет, иди, хотя тебе и не было приказа”. И были матери, которые, когда одного из их сыновей призывали на фронт, говорили: “Нет, возьмите двух, трех”. Каждый мужчина и женщина были готовы умереть. Для них это действительно было так: “Наша страна прежде всего”.

Так должно быть и с вами, если вы хотите, чтобы удивительное Царство Божье завладело вами. Я молюсь, чтобы вы, по милости Божьей, оставили все ради него. Вы можете вначале не знать, что это означает, но примите эти слова и произнесите их у подножия Божия: “Все, что угодно, ради Царства Божьего”. Будьте неотступны в этом, и ваш Бог Святым Духом начнет открывать вам двойное благословение: благословение Царства, которое приходит, чтобы овладеть вашим сердцем, и благословение быть Его подданным, все посвящающим и отдающим Ему.

“Царство Божие прежде!” Как мне достичь такой благословенной жизни? Ответ таков: “Оставьте все ради него”. И тогда вторым ответом было бы: “Живите каждый день и каждый час вашей жизни в смиренном желании сохранить такое состояние”. Есть люди, которые воспринимают эту задачу и которые говорят, что это истина и что они хотят быть послушными ей. Но если бы вы спросили их, сколько времени они проводят с Богом день за днем, то вы бы удивились и огорчились, узнав, как мало времени они отдают Ему. И, однако, они удивляются, почему исчезает благословение божественной жизни. Насколько мы ценим что-то видно по тому, сколько времени мы этому посвящаем. Царство Божие должно быть на первом месте каждый день и весь день. Пусть Царство Божие будет прежде всего каждое утро. Начинайте день с Богом, и Он Сам будет сохранять Свое Царство в вашем сердце. Верьте этому.

Рим делал все возможное для поддержания власти человека, посвятившего ему свою жизнь. И Бог, живой Бог, разве не будет поддерживать Свою власть в твоей душе, если ты покоришься Ему? Конечно, поддержит. Приди к Нему; только приди и отдайся через общение в Иисусе Христе. Стремись поддерживать это общение с Богом весь день. О, друзья, человек не может искать прежде Царства Божьего, а временами, для разрядки, откладывать Его в сторону и искать мирских удовольствий. У людей присутствует скрытая мысль, что жизнь станет слишком серьезной, требующей излишне большого напряжения, что будет очень тяжело каждый миг, весь день с утра до вечера искать прежде Царства Божьего. Сразу видно, как неверно такое направление мыслей. Присутствие Божьей любви должно быть каждый миг нашей высочайшей радостью. Давайте скажем: “С Божьей помощью, да будет Царство Божье прежде”.

Мой окончательный ответ на вопрос “Как это возможно?” таков: “Это возможно только силою Святого Духа”. Вспомним, что Слово Божье призывает исполняться Духом. Если вы удовлетворены меньшей мерой Духа, чем Бог вам предлагает, если вы не отдаете себя полностью и всецело, чтобы быть исполненными Духом, вы не повинуетесь повелению Божию. Послушайте: Бог приготовил нечто замечательное. Иисус Христос пришел, проповедуя Евангелие Царства, и возвещал: “Приблизилось Царство Божие”. “Есть некоторые из стоящих здесь, - сказал Он, - которые не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божие, пришедшее в силе”. Он сказал Ученикам: “Царство Божие внутри вас”. Когда же пришло это Царство, Царство Божие на землю? Когда сошел Святой Дух.

В день вознесения Царь взошел и сел на престоле по правую руку Бога Отца, и Царство Божие во Христе, Царство Небесное открылось на земле.

Когда Святой Дух сошел, Он принес в сердца людей Бога и Христа и установил правление Бога в силе. Я боюсь, что, говоря о Святом Духе, мы иногда забываем одну вещь. О Святом Духе очень много говорят в связи с силой. И это правильно, что мы должны искать силы. Но о Нем не часто упоминают в связи с плодом Духа. Однако же плод всегда важнее, чем дары силы. Святость, смирение, кротость, благость и любовь - это истинные признаки Царства Божия. Мы верно говорим о Святом Духе как о том, Кто Один может произвести все это в нас. Но я думаю, есть третье, что, пожалуй, еще важнее: это то, что в Духе Отец и Сын приходят вместе. Когда Христос вначале обещал Святого Духа и возвещал о Его грядущем приходе, Он сказал: “В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим... и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим” (Ин. 14:20, 21, 23). Брат, если бы ты искал Царства Божьего прежде всего в твоей жизни, ты бы имел его в сердце. Мое сердце может быть чем-то связано, как цепями, но в тот момент, когда цепи спадают, я устремляюсь к предмету моей любви и желания. Так же должно быть с Царством Божьим внутри нас. Тогда легко сказать: “Прежде Царство Божие”. Но чтобы поистине иметь Царство Божие внутри нас, мы должны так же иметь Бога Отца и Сына Его Христа Святым Духом внутри нас. Нет Царства без Царя.

Вы призваны быть похожими на Христа. О, как многие христиане стремятся быть похожими на Христа в том или ином и забывают о корне всего! В чем же этот корень? В том, что Христос полностью отдал Себя Богу, Его Царству и славе. Он отдал Свою жизнь, чтобы Царство Божие могло быть установлено. Если вы отдадите свою жизнь Богу, сделав каждый ее миг живою жертвой, Царство Божие в силе придет в ваше сердце. Отдайте себя Христу. Пусть Царь Христос правит в вашем сердце, и Царство Небесное придет, и Его присутствие и власть откроются в силе. О, подумайте о том удивительном событии, совершившемся в вечности, о котором написано в Первом послании к коринфянам. Бог вручил Христу Царство, НО наступит день, когда Христос снова придет, чтобы покориться Отцу, и Сын передаст Царство Отцу, чтобы Бог мог быть все во всем. В этот день Христос скажет перед лицом вселенной: “Это Моя слава. Я возвращаю Царство Отцу!”

Христиане, если ваш Христос находит Свою славу здесь, на земле, умирая и жертвуя Собой ради Царства, и затем снова, в вечности, передавая Царство Богу, можем ли мы, ты и я, не придти к Богу, чтобы сделать то же самое и почесть все наше за сор, чтобы Царство Божие могло явиться и чтобы Бог мог прославиться?

Глава 6

Христос - наша жизнь

...Христос, жизнь ваша” (Кол. 3:4)

Есть один вопрос, который возникает в сердце каждого верующего: “Как мне жить жизнью совершенного доверия Богу?” Многие не знают правильного, или же полного, ответа. Ответ же таков: “Христос должен жить этой жизнью во мне”. Он стал человеком именно для того, чтобы прожить жизнь полного доверия Богу и показать нам, как мы должны жить. Когда Иисус исполнил это на земле, то пошел на небо, чтобы сделать больше, чем просто показать нам, но чтобы дать нам и жить в нас этой жизнью доверия. Только поняв, что такое жизнь Христа и как она становится нашей, мы будем готовы желать и просить о том, чтобы Он Сам жил ею в нас. Когда мы увидим, что такое эта жизнь, тогда поймем, как совершается то, что Он реально может владеть нами и делать нас подобными Себе.

Я хочу особенно обратить внимание на этот первый вопрос. Я хотел бы поставить перед вами жизнь Христа и показать, как Он жил, чтобы мы могли понять, что у Него есть для нас и что мы можем ожидать от Него. Иисус Христос прожил на земле жизнь, и Он хочет, чтобы мы ей буквально следовали. Мы часто говорим что жаждем походить на Христа. Мы изучаем черты Его характера, отмечаем Его следы и молимся о благодати быть похожими на Него, но почему-то нам это очень мало удается. Почему? Потому что мы хотим сорвать плод, в то время как корень отсутствует. Если мы действительно хотим понять, что означает подражание Христу, нам надо обратиться к тому, что составляло самый корень Его жизни перед Богом. Это была жизнь абсолютной зависимости, абсолютного доверия и абсолютной отдачи. И пока у нас нет единства с Ним в том, что являлось принципом Его жизни, напрасно стремиться в том или ином копировать благодатные плоды этой жизни.

В евангельском повествовании мы находим пять моментов особой важности: Христово рождение, Его жизнь на земле, Его смерть, Его воскресение и Его вознесение. Они составляют, по словам одного древнего автора, “процесс Иисуса Христа” - процесс, в результате которого Он стал Тем, Кем является сегодня: нашим прославленным Царем и нашей жизнью. В ходе нашего жизненного процесса мы должны сделаться подобными Ему. Посмотрите вначале, что мы можем сказать о Его рождении? То, что Он получил Свою жизнь от Бога. А о Его жизни на земле? Он жил в полной зависимости от Бога. О Его смерти? Он предал Свою жизнь Богу. О Его воскресении? Он был воскрешен из смерти Богом. О Его вознесении? Он живет во славе с Богом.

Первое - Его рождение. Он принял жизнь от Бога. Почему так необходимо рассмотреть это? Потому что это был исходный момент всей Его жизни. Он говорил: “Меня послал Отец”, “Отец все отдал Сыну”, “Отец дал Сыну иметь жизнь в Себе Самом”. Христос принял жизнь как Свою собственную, так же, как Бог, Который имеет жизнь в Себе Самом. И однако все это время то была жизнь, данная Ему и полученная Им. “Так как всемогущий Отец дал Мне, Сыну Человеческому, эту жизнь на земле, Я могу полагаться, что Бог и сохранит ее и проведет Меня через все”. Это первый урок, который нам необходимо усвоить. Нам нужно часто размышлять над этим и молиться, и думать, и ожидать пред Богом, пока наши сердца откроются для удивительного сознания, что внутри нас есть божественная жизнь вечного Бога, которая может существовать только благодаря Ему.

Я верю, что Бог дал Свою жизнь, она коренится в Нем и должна поддерживаться Им. Мы часто думаем, что Бог дал нам жизнь, духовную жизнь, которая теперь принадлежит нам, и что мы должны нести ответственность за нее, и потом мы сетуем, что не можем достойно соблюдать ее. Ничего удивительного. Мы должны научиться жить, как жил Иисус.

Я ношу данное Богом сокровище в глиняном сосуде. Я был просвещен светом познания славы Божией в лице Иисуса Христа. Я имею в себе жизнь Сына Божьего, данную мне Самим Богом, и она может поддерживаться только Самим Богом, когда я живу в общении с Ним.

В Послании римлянам апостол Павел учит нас, что мы Должны почитать себя мертвыми для греха и живыми для Бога ^во Христе Иисусе. “Итак, - продолжает Он, - представьте себя Богу, как оживших из мертвых”. Как часто христианин слышит важные слова о том, что он живой для Бога и должен почитать себя действительно мертвым для греха, но живым для Бога во Христе! Но он не знает, что делать. У него немедленно возникает вопрос: “Как мне сохранять эту смерть и эту жизнь?” Послушайте, что говорит Павел. В тот момент, когда вы почли себя мертвыми для греха и живыми для Бога, идите с этой жизнью к Самому Богу и представьте Ему себя как оживших из мертвых, и скажите Богу: “Господи, Ты дал мне эту жизнь. Ты Один можешь поддерживать ее. Я несу ее Тебе. Я не могу всего понять. Я едва знаю, что я имею, но я иду к Тебе, чтобы Ты усовершил начатое Тобою”. Чтобы жить, как Христос, я должен каждый миг сознавать, что моя жизнь пришла от Бога и Он Один может поддерживать ее.

Затем второе - Его жизнь на земле. Как жил Христос в течение тридцати трех лет, которые Он провел здесь, на земле? Он жил в зависимости от Бога. Вы знаете, как Он постоянно говорил: “Сын ничего не может делать Сам от Себя. Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя”. Он постоянно ожидал наставлений, повелений и водительства от Отца. Он молился о силе от Отца. Что бы Он ни делал, Он делал во имя Отца. Он, Сын Божий, чувствовал необходимость много молиться, молиться упорно и неотступно, чтобы в молитве получать с неба и сохранять жизнь общения с Богом. Мы много слышим о доверии Богу. Да будет Он благословен во веки. И мы можем сказать: “О, это то, чего я хочу”, но мы забываем, что секрет в том, что Бог во Христе должен в нас все это совершить. Я не только нуждаюсь в Боге, как в Том, Кому я доверяю, но я должен иметь в себе Христа, как силу, чтобы доверять. Он должен жить Своей собственной жизнью доверия во мне.

Взгляните, как это происходило в удивительной жизни апостола Павла, возлюбленного слуги Божия. У него была опасность стать самонадеянным, и Бог небесный послал это тяжкое испытание в Азии для его умаления, чтобы он надеялся не на себя, но на Бога живого. Бог наблюдал, чтобы Его слуга пребывал в доверии. Во 2-м послании коринфянам в 12-ой главе мы снова читаем о жале в плоти Павла. Ему грозило превозношение, и благословенный Учитель пришел смирить и вразумить его: “Я держу тебя в немощи, чтобы ты мог научиться надеяться не на себя, но на Меня”. Если нам надлежит войти в покой веры и пребывать там, если нам надлежит жить жизнью победы в земле Ханаанской, это должно начинаться здесь. Мы должны сокрушиться в нашей самонадеянности и научиться, подобно Христу, всецело и постоянно полагаться на Бога.