Прочитай меня. От бессознательных привычек к осознанной жизни

Давай теперь выпишем твои мечты. Нам пригодится твоя заметка с «Болотами». Создай её копию, после чего вспомни, о чем ты мечтал в эти периоды своей жизни, и запиши эти мечты с пунктами. Также представь, как каждая из мечт исполнилась, и посмотри, сколько это вызывает в тебе положительных эмоций сейчас, после чего запиши число от 0 до +100 рядом с мечтой. То есть если я представил себе исполнение мечты и меня это обрадовало на +5, то я так и пишу «мечта +5».

Заметка 3–1: Создай копию заметки с «Болотами», но переименуй её в «Мои мечты». Напиши все мечты, которые были в твоей жизни, в каждом этапе. Больше – лучше. Каждую из них представляй и оценивай, сколько положительных эмоций она рождает в тебе сейчас (0;+100)

• Мои мечты:

Школа 1:

Спасти одноклассников, пожертвовав собой 0

Школа 2:

На урок пришёл маг и забрал меня с собой +5

По речке проплывали друзья на яхте с гитарами и такие «Витя, нам тебя не хватает» +30

Я известный популярный гитарист +10

Травма:

Я получаю нобелевскую премию +30

Допиши в список также свои нынешние мечты и выбери самую приятную – дальше будем всё делать над ней и ты, при желании, вернёшься и повторишь этот опыт над остальными. Зачем нам нужно было вспоминать остальные? После того, что мы с тобой проделаем над главной мечтой, твоя голова может испугаться и спрятать все остальные мечты как можно глубже. Поэтому мы сразу получили их список:)

Кульминация+

Кульминация (от лат. culmen – вершина) – это такой момент в искусстве, когда достигается наивысшее напряжение. Наиболее эмоциональный момент, если по-простому. Например, когда мы с тобой делали технику «ППСценарий», то мы представляли себе «Кульминацию-», наиболее неприятный вариант развития событий.

Сейчас же наша задача противоположная – найти самый приятный момент в этой мечте, «Кульминацию+». В каждой мечте есть такой момент, самый-самый, и если бы наша жизнь была фильмом про исполнение мечты, то именно этот момент больше всего запомнился бы зрителю.

Я для примера возьму свою старую мечту «получить нобелевскую премию». Мне представляется, что я написал книгу, которая сделала столько хорошего, что меня решили наградить. Даже сейчас она мне приятна на +30, а когда-то в прошлом имела +80.

Кульминация – это момент, когда происходит само награждение, я стою на сцене и рассказываю как же я это сделал, а люди в зале (и во всем мире) мной восторгаются. Именно данный момент вызывает у меня больше всего эмоций.

Какая твоя кульминация+? Давай выпишем твою заветную мечту под всеми остальными и там же запишем Кульминацию:

Я получаю нобелевскую премию +30

Кульминация: Награждение. Я на сцене рассказываю, как это достиг, и все вокруг мной восторгаются

Ключевой элемент мечты

Многие самцы в природе дерутся за территорию. Например, самец птицы зарянки, обнаружив на своей территории другого самца, начинает его атаковать. Однако была обнаружена интересная черта – если птице подсунуть прекрасное чучело самца, но без красных перьев на груди, то она его проигнорирует. Если же вместо чучело дать просто связку красных перьев, то птица будет атаковать их так, будто перед ней соперник. Получается, что «триггером» служит не вся особь, а её определенная черта. И такая «избирательность в стимулах» свойственна многим животным.

Мой опыт подсказывает мне, что человеку зачастую, на самом деле, не нужно исполнение «всей мечты», а достаточно лишь малой части, которая обычно содержится в кульминации. И найти нам её поможет техника «Мебельный магазин».

Твоя задача такая – представлять себе «кульминацию+» и убирать из неё разные элементы, попутно смотря за твоими чувствами. Та часть фантазии, которая, пропав, заберут с собой больше всего удовольствия, и будет «ключевым элементом мечты».

В моей мечте в зале были мои родители, которые мной гордились и радовались. Когда я их «убрал», то мечта сразу поблекла. Если же я представлял, что родители на месте, но мной не гордятся, то кульминация также меркла – и я обнаружил, что «уважение родителей» было моим ключевым элементом.

Найди ключевой элемент мечты. «Чем меньше – тем лучше», то есть постарайся его максимально «очертить», чтобы не взять лишнего. Запиши его в заметку.

Я помню свои чувства, когда оказалось, что большая часть моих жизненных планов кончается пунктом «моя мама наконец-то мной впечатлилась». Из-за этого я чувствовал себя потерянным, но это понимание освободило очень много моих сил и позволило отпустить множество целей.

О чем мы на самом деле мечтаем

Итак, я мечтал получить «нобелевскую премию» и даже мог составлять какие-то планы о том, как мне этого достичь. А точно ли мне нужна «нобелевская премия»? Теперь я сделаю так – сохраню «ключевой элемент мечты», моих гордящихся родителей; но при этом поменяю обстоятельства.

Например, представим, что я спас котят из пожара и мои родители мной гордятся. Насколько мне приятно? Точно также, +30. Удивительно, мне не нужно получать нобелевку, достаточно спасти котят из пожара.

А если представить, что я ничего не делаю, а мои родители просто так мной гордятся? Мы встречаемся и они говорят «Витя, ты молодец, ты правильный». Удивительно, снова +30. И я вижу, что мне вообще не нужна нобелевская премия, она всё это время была частью «фона» – мне нужно родительское уважение.

Проделай то же самое. Представь себе «ключевой элемент мечты» в разных обстоятельствах и посмотри, что меняется. Чаще всего оказывается, что тебе вовсе не нужна была твоя «нобелевская премия», а нужно было «родительское уважение».

К слову, это укладывается в теорию «счастья пещерного человека», ибо ему недоступна нобелевская премия, но доступно «уважение близких».

Когда-то я служил в армии, и однажды летом у нас было долгое построение, где мы стояли под солнцем и очень хотели пить. У нас с собой были фляги, но они были пустыми. И я стоял, жаждал и мою голову посещали фантазии о том, как я пью. Я представлял, как выпиваю целый кувшин воды. Как беру канистру на 50 литров и выпиваю её целиком. Мне представлялось, что я бы брал и пил целое озеро, пока не утолю свою жажду. Это была приятная фантазия.

Через 20 минут командир роты поручил мне взять фляги у товарищей и наполнить их. Придя к воде, я начал пить, жадно пить. Однако особенной жадности не получилось – я выпил всего-лишь половину фляги, что равно примерно кружке воды, и больше пить не захотел. Фантазии про выпитый кувшин, выпитую канистру и выпитое озеро тут же ушли и вода мне стала безразлична.

Больше, с тех пор, я в своей жизни не испытывал такой жажды и меня ни разу с тех пор не посещали мечты о воде – ведь она всегда доступна, чего о ней мечтать. Однако тогда я стал свидетелем удивительного явления – рождения и умирания мечты.

Во-первых, оказалось, что мечты появляются там, где у человека «что-то болит прямо сейчас» и исчезают, когда оно «перестаёт болеть». И все мои мечты – это мысленная попытка обезболить происходящее. А когда ничего не болит (не физически и не психологически), то единственное, чего хочется – чтобы это не кончалось.

Во-вторых, из-за того, что воображение воспринимается нами слабее реальности, то наши фантазии, чтобы хоть как-то работать, являются совершенно избыточными. Мне было достаточно стакана воды – а представлялось озеро. Мне хочется немного уважения – а представляются толпы людей. Не достаёт денег – хочется купить целую страну. Не хватает женского внимания – рождается фантазия о десятках женщин. Также мне казалось, что мое либидо невозможно хоть сколько-нибудь успокоить – но на практике хватало одной девушки и одного дня направленных на это усилий.

Помнишь, как мы с тобой брали Коренную ситуацию и мысленно «переворачивали» её, представляя себе, какие ДЧС+ противоположны тем ДЧС-, что ты переживал? Сейчас нам нужно сделать ровно наоборот – представить себе ситуацию, противоположную «Кульминации+».

Мне представлялось, что главный элемент моей «нобелевской премии» это то, что родители смотрят на меня с восхищением и говорят мне, какой я молодец и насколько всё сделал правильно. Это ДЧС+. Противоположное ей ДЧС- заключается в том, что мои родители Ч- относятся ко мне с пренебрежением, смотрят на меня с небольшой брезгливостью, и C- говорят, что я всё сделал неправильно, «сломал свою жизнь».

И действительно, именно такую фразу мне многократно говорила моя мама. Чувствую ли я, что в реальности мои родители ко мне так относятся? Сейчас уже не так сильно, но раньше очень чувствовал – и чтобы это немного обезболить, я мечтал о том, как сделаю множество хорошего и они меня наконец-то оценят.

Я читал, что отец Илона Маска (в настоящий момент самого богатого человека на земле) больше гордится тем сыном, который уже завел себе семью и детей, и ставит данный факт Илону в пример. А когда Карл Маркс писал «Капитал» – книгу, которая сформировала некоторые государства – его мама говорила ему «лучше бы ты не писал про капитал, а этот капитал зарабатывал». У некоторых родителей просто парализована мышца удовлетворенности и они хотят, чтобы вместо написания самой влиятельной книги 20-го века ты зарабатывал достаточно скромные деньги – разумеется, кроме тех случаев, когда ты эти скромные деньги зарабатываешь; тогда требования могут меняться на противоположные.

Впрочем, для исторической справедливости нужно отметить, что к папе вопросов практически нет, он всегда очень аккуратно обходился с моим самолюбием.

Что происходит в других моих мечтах? «Спасти одноклассников, пожертвовав собой» – здесь кульминацией бы было, что все одноклассники начали меня ценить и жалеть, что не ценили раньше. Если это перевернуть, то представляется, что они относятся ко мне с пренебрежением, местами с презрением, и хотят меня прогнать. И я много где в своей жизни чувствовал подобное от людей, с которыми учился, и это тоже соответствует тогдашней действительности.

«На урок пришёл маг и забрал меня с собой» – здесь все видят, какой я крутой на самом деле. И, конечно, в реальности я себя чувствовал «противоположным от крутого», и это тоже совпадает. А с учетом того, что эта фантазия до сих пор немного греет меня – то я до сих пор отчасти чувствую себя неправильным и хочу это нейтрализовать «чем-то крутым».

«По речке плыли друзья на яхте» – тут кульминация снова в том, как все увидят, насколько я крутой. Тогда была группа девушек, которые мне нравились, но относились ко мне… скажем, очень скептично. А я был молод и хотел женского внимания.

Таким образом, практически все мои мечты сводились к тому, что меня будут уважать – и появились из моего чувства, основанного на реальности, что солидная часть моих сверстников меня не уважали, а местами презирали.

Теперь твоя очередь переворачивать мечту. Представь себе, как будет выглядеть ситуация, противоположная твоей «Кульминации+».

Если в твоих мечтах важным фактором оказывается собственный отдых и эмоциональное состояние, то зачастую оказывается, что на данном жизненном этапе ты устал и тебе плохо. Зачастую люди, представляющие себе что-то материальное, обнаруживают, что всю свою жизнь чувствуют себя бедными.

Все мои мечты всегда сводятся к перевернутым болям. При этом исполнение мечты обычно находится где-то в далёком будущем, а «боль» – вот она, здесь и сейчас.

Как исполнить мечту за полгода

В детстве я часто видел по телевизору, как киногерои из подручных предметов мастерят бомбы или самые удивительные предметы, которые нужны им по сценарию. Я всегда хотел уметь делать также. Мне не хотелось иметь «брендированных вещей» – я хотел уметь собрать всё, что мне нужно, за пару часов из подручных материалов.

И именно этот подход является наиболее подходящим для исполнения мечт. Например, зачастую «мечты» соединяют в себе несколько желаний – в мечте про Нобелевскую премию, помимо уважения родителей, я получаю славу и становлюсь обеспеченным на всю оставшуюся жизнь.

Однако, будем честными – мне в 5 раз проще будет «собрать мечту» из подручных элементов, то есть отдельно получить уважение родителей и отдельно обеспечить себе стабильность в жизни. План с «премией», скорее всего, даже при всех моих усилиях никогда не исполнится. А вот получить отдельно уважение и достаток – на это я, скорее всего, способен. Точно также тебе желательно разделить твои «большие и сложные» мечты на маленькие и простые элементы, и одно это действие значительно облегчит твое путешествие.

Далее мы с помощью мебельного магазина нашли ключевой элемент, который тебя греет в кульминации. В моём случае это было «Уважение родителей».

Значит, мне пора составить терапевтическую лестницу – список тех мест, где я могу получить данные эмоции и слова от других взрослых людей. Ведь на самом деле моя проблема не в том, что когда-то мной не восхищалась мама – а в том, что с тех пор ни одна женщина старше меня, будучи рядом со мной, не испытывала ко мне подобных эмоций.

Возможно, конечно, испытывала, но данное чувство было слабее того «недовольства», которого я набрался за всю жизнь, и поэтому на лица всех женщин вокруг меня моя психика автоматически накладывает фильтр «мы тобой недовольны», такой силы, что обычное уважение взрослых женщин его никогда не могло преодолеть.

Второе решение, которое для меня является предпочтительным – эмпатическая лестница. Когда я видел, какие эмоции я хочу пережить по отношению к себе, я могу сам переживать такие эмоции по отношению к другим людям, в большом количестве – и это, благодаря механизму эмпатии, неизбежно наполнит меня нужными мне переживаниями.

И, конечно, в моем случае самым важным элементом данной схемы окажется «травматическая лестница», хотя в случае со мной это будет и правда «травматический континуум», то есть понимание того, где я переживаю к другим людям хотя бы маленькую долю презрения и критикую их. И это действительно самый важный пункт, потому что я очень требовательный и очень критичный.

Это моё качество, которое я пока не сумел в себе преодолеть, и я прикапываюсь к тысяче мелочей; смотря на каждого человека, я мысленно всегда могу ему сказать, в чем я с ним не согласен и как он мог бы делать своё дело лучше. И именно моя собственная критичность – это главная кормовая база моей неуверенности в себе и моей самокритики.

Я, на самом деле, живу с этой теорией довольно давно, и она очень облегчила мою жизнь; последние 3 года я искренне восторгаюсь всем, чем можно в любой доступный момент. И это сделало мне легче, однако моя самокритика никуда не уйдет, пока я сам не перестану критиковать других.

Торговцы будущим

Есть у нас человек, и у него есть «здесь и сейчас». Это «здесь и сейчас» плохое, неприятное. Когда оно плохое и неприятное, ему хочется это исправить. Но он не знает, как, ему известно только то, как это настоящее обезболить. Для этого используется «мечта».

Чтобы настоящее было легче переносить, он мечтает «вот в будущем будет хорошо, будет огонь, будет что-то крутое, превышающее все мои мечты». Из-за того, что фантазии слабее, чем реальность, то небольшую боль в настоящем можно обезболить только гиперболизированной мечтой.

Кому-то не хватает денег? Ему не поможет мечта о том, как он начнет нормально зарабатывать. Ему подавай «богатства». Переносить бедность немного проще, когда в своей голове богат.

Также в «любви». Никто не говорит «найдём приятного подходящего человека». Нет, «это будет soulmate, с которым вы связаны на небесах, как в мультике Диснея». Тот самый, с которым из жизни в жизнь путешествуете и «ваши души связаны».

Людям кажется, что «Продавцы будущего» уже в этом «идеальном будущем», но каждый из них на самом деле продвинулся лишь немного дальше своих слушателей. Особенно если сам честно верит в «целительную силу мечты» и вместо работы с настоящими проблемами мечтает.

Когда человек походил к разным «торговцам мечтами» и обнаружил, что их обещания и восторги не соответствуют реальной пользе, он идёт и ищет другого «торговца мечтами». «Этот не сработал, а вот тот сработает».

Людям представляется, что возможен какой-то другой мир, какая-то другая жизнь, какой-то телепорт из «сейчас» в «светлое будущее».

Этого перехода нет.

Каждое «внутреннее пятно» придётся отмывать собственными руками.

Каждую неприятную ситуацию из прошлого предстоит разбирать.

Светлое небо будет только тогда, когда ты переживешь дождь из твоих внутренних туч. Можно «разогнать» эти тучи на праздники, скинув их в соседние регионы – но тогда они снова придут, больше размером и значительно сильнее затеняя солнце.

Когда работаешь со специалистом, тебе перестает быть нужна мечта. Тебе становится хорошо в настоящем, и больше не нужно придуманное будущее.

Итоги по мечтам

Вся наша личность сформирована из болей и способов их обезболивания. Мы – человек с травмированными конечностями, у которого всё постоянно болит, но он поддерживает себя мечтами о том, как «дойдет до места, где его каждый день будут массажировать 5 человек». Ему плохо в настоящем и он верит, что освобождение находится там, в будущем. Из-за этого он годами каждый день идёт, идёт непонятно куда, пытаясь заработать на такое количество массажистов. Если же он обнаружит, что его мечты – это перевернутая боль, то он может просто остановиться, и через несколько недель его конечности заживут и вылечатся, боль пройдёт, и желание массажа отвалится, а он сможет делать всё, что захочет.

Я призываю тебя пересмотреть все твои мечты и развеять\удовлетворить максимум из тех, что получится – в этом случае ты станешь значительно более удовлетворенный и эффективный. Современная культура учит, что мы должны «рваться к цели», как раненый зверь, который игнорирует любые сложности и не обращает внимание на травмы, которые получает в пути.

Я же считаю, что тебе не нужно никуда рваться, и очень много счастья ты можешь получить прямо сейчас, в твоих условиях – если разберешься, что у тебя болит и как удовлетворить свои мечты прямо сейчас, через «эмпатическую лестницу», своими руками. Этот способ отличается от других тем, что работает. В конце концов, можешь посчитать, сколько «мечт» у тебя сбылось и сколько из них тебя сделали счастливым.

Ты родился и за первые годы жизни выучил родной язык. Ты говоришь на этом языке – не на другом, потому что вокруг тебя был «этот язык». Ты родился в век, когда существуют телефоны и электричество, и родителям больше не нужно учить детей управляться с лошадьми – им нужно научить детей не совать предметы в розетку и не играть с лифтом.

Твоя личность сформирована обстоятельствами вокруг и является реакцией на среду. В детстве одного моего друга был велосипед и были собаки, которые за ним гонялись. Он на этих собак кричал и рычал, и активно копировал все звуки, которые слышал вокруг. Благодаря этому, спустя кучу лет, как только я показал ему видео с «экстрим-вокалами», он за пару недель овладел почти всеми разновидностями, что мы встречали.

Я не овладел ими до сих пор, в том числе потому, что в детстве мне говорили «ты чего орёшь» – и я старался говорить так, чтобы этого не было заметно. Такой подход не соответствует ни здоровой технике звукоизвлечения, ни красивому и сильному звуку. Если бы у нас была огромная квартира со звукоизоляцией, то таких претензий бы не было. Но у нас не было огромной квартиры.

Получается, у меня в квартире были «факелы», от которых мне нужно было уворачиваться, чтобы не обжечься – а у моего друга их не было, и в результате мы получили два разных набора умений и талантов, два совершенно разных рисунка личности. Уворачиваясь от этих «факелов» и получив из этого привычку, перешедшую в навык, я получил свою «уникальность». В вокале моя уникальность заключается в неправильной технике, слабом звуке и зажимах. У моего друга с этим всё лучше. Но обе наши «уникальности» – это просто отпечаток того танца, которым мы уворачивались от факелов. Это перевернутый набор болей, который в комплекте с собой несет и все зажимы, от которых родился данный рисунок.

Моя личность это отпечаток того города, того времени, той страны, где я родился. Слепок. Те желания, которые во мне родились: иметь машину dodge viper, жить в небоскребе с панорамными окнами, иметь побольше денег – это желания данной эпохи. Вероятно, человек из будущего никогда бы не понял, почему мы отдаем свою жизнь в обмен на бетонный склеп и блестящую повозку. «Зато в повозке роботизированный голос говорит: доброе утро».

Как было на картинке в интернете «На этой планете 7 миллиардов людей, которых я никогда не встречал и 195 стран, в которых я никогда не был. При этом я застрял в этом месте, под давлением принимая решения всей моей жизни, когда я даже не знаю, кто я».

Мы с тобой – отпечатки этого времени, винтики этой машины, имеющую «уникальную идентичность» – вернее, короткий сценарий «как, родившись в 90-е, не умереть с голоду» и «как договориться с совестью в такие времена».

Нравственность

Люди очень конформны, и заражаются друг от друга поведением и взглядами. В среднем, направление наших желаний и взглядов хоть и отличаются друг от друга, но не уходят слишком далеко, потому что мы так устроены. Даже если кто-то радикальный представитель одной ветки, а сосед – другой, их всё равно объединяет общая полемика и эта «двухпартийность» является не столько противодействием, сколько взаимодействием – как игрушка «кузнец и медведь» (кстати, обрати внимание – это же Ахурамазда и Ахриман, которые объединились для решения одной задачи).

Поэтому, если кто-то не погружается глубоко в решения нравственных вопросов, то в целом он соответствует своему времени. Как я говорил, чем более приятное время – тем люди становятся мягче на этой лестнице «необходимого насилия». Но мы далеки от финиша, и даже если всё будет идти хорошо, то если ждать «эволюционных и естественных изменений», то придётся ждать ещё долго. Однако если люди самостоятельно возьмутся за мораль, то можно полностью изжить насилие за одно-два поколения.

Однако в среднем люди танцуют вокруг убеждения «всего должно быть в меру, в том числе наказаний», и считается, что есть «хорошие и правильные» люди, а есть «плохие» – которые делают плохие дела и которых можно и наказывать, и мучить, и убивать.

Дети учатся у родителей, «копируя» всё, что те видят – в том числе и эмоциональное отношение. Если бы мы с тобой родились в далеком, глубоком прошлом, например, во время вымышленной мной «великой войны камнями 8000 до н. э.», то мы бы познали от родителей искусство сражаться на камнях и видели бы достоинством совершенствовать в способах убийства, потратив наименьшее количество времени и сил. И даже самые гуманные наши собратья, вероятно, говорили бы «никого не надо убивать – достаточно порабощать и заставлять работать в полях».

Однако мы с тобой живём в более добром времени, в котором убивают за преступления и по государственным вопросам. И, в среднем, если мы не уделили несколько лет всестороннему обзору этики и после этого не работали над собой в этом направлении – в среднем мы будем лишь ненамного злее и добрее нашего времени.

С рождения со мной заговорили на русском языке. Меня назвали именем, которое я не выбирал, составив его из букв, которых я не придумал. Я сам с собой говорю этим языком. Меня с самого детства вставляют в структуры, к которым я не имею никакого отношения и которые мне, по большей части, не очень нравятся – и убеждают «Вот это вот для тебя должно быть важно». Я получил фамилию, которой когда-то именовали крепостных, принадлежащих определенному хозяину. И одно из направлений, которое мне предлагает эта эпоха – тщательно постараться, чтобы сохранить это имя в веках.

А я его не выбирал. Я тут ничего не выбирал. Я родился и со мной стали происходить разные события, убеждающие меня занять какую-то позицию. Есть очень любимая мной серия мультика South Park – Asspen, 603 (№ 81). Сюжет таков – четыре 11-летних мальчика вместе с родителями приезжают на горнолыжный курорт. Ни один из них не умеет кататься на лыжах. Обстоятельства складываются так, что родители пропадают на целую неделю, и в тот момент, когда мальчики вместе с инструктором учатся делать первые «шаги» на лыжах, к одному из героев, Стэну, подъезжает взрослый парень, окатывает его снегом и говорит: «Я катаюсь уже 22 года, думаешь, ты можешь меня обойти?», после чего начинает его оскорблять и зовёт погонять на скорость, упрекая в трусости.

Стэн не знал этого парня, но незнакомый парень подъехал и навязал ему конфликт. Далее этот парень снова подъехал к Стэну и сказал «Я позову Хитер на ужин и ночью продолжу программу». Стэн не знал Хитер, но она также подъехала к нему на лыжах и сказала «Ты ведь не злишься? Ты понимаешь, девушка должна думать о себе?»

Далее к Стэну подошла другая девушка и выяснилось, что отец этого задиры разрушит их местный развлекательный центр. И вся толпа студентов попросила Стэна сразиться с этим парнем на лыжах, съезжая с самой опасной лыжной трассы на курорте.

Стэн согласился на сражение. Друзья пытались отговорить его, но Стэн ответил: «Ведь он забрал себе Хитер!», и на возражения («Да ты вообще не знаешь, кто такая Хитер!») мог только сказать: «Да и ладно, и ладно. Я не могу это объяснить, но я должен это сделать».

Рекомендую найти эту серию и посмотреть – отличная иллюстрация вовлечения человека в события, к которым он был совершенно непричастен.

Точно также ты рождаешься, и на тебя кто-то сначала злится, потом кто-то другой объясняет тебе, с кем и за что нужно бороться – и вот ты уже во всём этом участвуешь с таким жаром, будто это про тебя.

Это не про тебя, тут все – жертвы. Спектакль суровый, все в нем несчастны и всем плохо. Хватит в него играть.

Если эти процессы происходят более резко, то человек замечает что произошло, говорит «Бараны» и дальше занимается своими делами – как на видео «спасай медвежонка и беги в шкаф». Но, к сожалению, у нас в обществе это происходит постепенно и альтернатив сходу не видно, поэтому многие люди всю свою жизнь стоят в шкафу с бананом во рту, телевизором и медведем в руках.

И вот эта наша индивидуальность, помимо «уникальных навыков, культуры и неповторимого опыта» несет с собой также набор нравственных правил, согласно которым нормальны те вещи, которые, вероятно, людям из будущего показались бы невообразимым ужасом и главным тормозом на пути к нашему счастью. Разве можно быть счастливым, если считаешь, что кого-то следует убивать и наказывать? Сама наша психика устроена так, что это невозможно; и как бы мы не пытались продать свое сердце ради сиюминутных страхов и выгод, сердце не обманешь. Хотя, конечно, обманешь, но тут вопрос к каждому конкретному человеку – хочет ли он быть счастливым или он родился доигрывать спектакль, который придуман не им и который обрекает его на страдания?

Наша нравственность, по большому счёту – это также отпечаток времени, в котором мы живём; взглядов, которые мы просто подобрали и продолжаем нести, лишь слегка смягчив.

Прогресс

«Год назад папу пригласили на конференцию в Австралийский Национальный Университет в Канберре, и он взял маму и Гарри с собой. И они все вместе ходили в Национальный Музей Австралии, потому что, как внезапно выяснилось, больше в Канберре делать было всё равно нечего. В стеклянных витринах демонстрировались пращи, сделанные австралийскими аборигенами – они выглядели как ложки для обуви, только очень кропотливо отполированные, украшенные резьбой и орнаментами. За 40 000 лет, с тех пор, как современный – с точки зрения анатомии – человек мигрировал в Австралию из Азии, никто не изобрел даже лука и стрел. Это позволяло по-настоящему ощутить, насколько неочевидной является идея прогресса. С чего кому-то задумываться, что изобретение – это очень важно, если все героические сказания его племени повествуют о великих воинах и защитниках, а не о Томасе Эдисоне? Как, тщательно вырезая пращу, можно было предположить, что однажды люди изобретут ракеты и атомную энергию?

На протяжении долгого периода времени человечество выживало всеми своими силами, живя впроголодь и страдая от несовершенства окружающей среды. Томас Гоббс предполагал, что общество долгое время находилось в состоянии «войны всех против всех», где каждый заботился о своих личных интересах вопреки интересам остальных; или, если хотите, об интересах своей семьи\общины вопреки интересам других встреченных семей\общин. Со временем это трансформировалось в «общественный договор», благодаря которому договорились частично ограничить свои права и свободы, создавая при этом «государство», которое должно следить за соблюдением остальных прав и справедливости.

То есть люди договорились «мы создадим орган более сильный, чем каждый из нас, и будем его кормить. Всем будет запрещено убивать и воровать – тот же, кто нарушит данные правила, будет наказан созданным нами государством». Это сработало, и мы до сих пор живём в подобном государстве. Это был необходимый шаг – ресурсов было мало и всегда был соблазн не зарабатывать блага самостоятельно, а просто силой подчинить соседа, отобрав всё его имущество и заставив на себя работать.

С тех пор люди воевали друг с другом тысячелетиями, отнимая друг у друга «хорошие поля», «красивые каменные дома», «запасы драгоценных металлов, мехов и вина». Те, кто воевали лучше всех, могли жить как короли – ничего не делать, страдать от подагры, жить внутри холодных вонючих замков и постоянно готовиться к заговорам, в которых кто-то другой их исподтишка убьёт, чтобы уже занять королевское место и, как король, ничего не делать, страдать от подагры и жить в этих холодных вонючих замках. Казалось бы, живи и радуйся – но как бы не так. Люди вместо того, чтобы ссориться и воевать, стали изучать природу и мир вокруг, и в итоге короли прежних эпох позавидовали бы тому, как живут нынешний «рабочий класс».

Но с ростом жизни «рабочего класса» выросла и жизнь «королей». Хоть отличия стали небольшими и жизнь всех людей сильно сравнялась, но это не повод прекращать старые стратегии по добыванию ресурсов. На протяжении тысячелетий один человек пытается подчинить другого, создать неравенство, найти себе место в механизме, где «платят побольше, а делать не нужно ничего». Таким образом, конечно, в образном смысле «порабощая» тех людей, которые честно работают.

Другой эффективный способ добыть побольше современных благ – это, конечно, испортить дела своему «конкуренту», чтобы он перестал оказывать услуги и все обращались к тебе. Совершенствуясь в борьбе, мы учимся захватывать всё больше и больше современных благ. Жалко, что это мешает прогрессу, ведь для прогресса нужно не желать современного – а стараться строить будущее. Но кому он нужен, этот прогресс? Кому нужны блага? Кому нужна свобода от болезней?

Тут хорошо. Сиди в огромном бетонном гробу со стеклянными перегородками; пользуйся для ведения хозяйства не автоматическими машинами, а живыми людьми, с которых будешь эмпатически заражаться страданием; начинай страдать от болезней в 35–40 лет и умирай в 90, потому что вместо науки и медицины собрал себе современных благ.

Борьба за владение чем-либо и кем-либо является стратегией, которая преследует нас тысячелетиями, и нам нужно найти способ ее преодолеть – потому что иначе, вместо прогресса, мы тратим свои силы на борьбу. В середине прошлого века ученые разных стран работали над одними и теми же изобретениями втайне друг от друга. Насколько больше было бы толка хотя бы если мы могли сложить их усилия и поставить их работать над разными аспектами одной задачи? Может быть, уже сейчас жили по 130 лет. Но нет, никому не нужно долго жить и прогресс – всем нужны современные стеклянные бусы, да побольше.

Я думаю, что противоядие от желания воевать за ресурсы – это понимание, насколько больше ресурсов мы получим, перестав воевать. Во-первых, тут пока что не за что драться, мы живём в зародыше технологий. Во-вторых, из-за драк и соревнований мы теряем ресурсы, потому что имеем в пять раз меньше исследований.

А настоящие наши враги – не другие люди. Наши настоящие враги – старость, болезнь и смерть; и это враги общие для каждого человека. Помимо этого, люди запутались, решив, что возможно счастье «вопреки другим» – но сама структура нашей психики и ее эмпатическое свойство позволяет только «общее счастье».

Мне кажется, что насилие и неравенство возможно победить – для этого нужно каждому человеку увидеть физические и эмоциональные преимущества ненасилия и равенства – обнаружить, что никакие современные и будущие игрушки не сделают счастливыми нас – существ, чья психика автоматически настроена на общий уровень счастья и страдания. И что, конечно, если всем вместе потерпеть и временно отказаться от стеклянных бус, то может получиться умножить продолжительность своей жизни вдвое.

Более того, на протяжении тысяч лет люди отказывались от самых соблазнительных благ ради того, чтобы упоенно трудиться на общее благо – потому что, на самом деле, помогать и честно работать это дело более приятное, чем потреблять созданные блага. Сколько людей говорили то же самое, и после этого десятилетие сидели в тюрьме? Сидя в физической тюрьме, ты иногда получаешь немного свободы. Сидя во внутренней тюрьме, ты заточен в ней каждое мгновение.

Мы с тобой – носители морали и общества, которое направлено на «персональные блага» и на «получение выгоды вопреки своему близкому». Даже не являясь активными и злостными последователями этого принципа, мы являемся частью тех тканей, что его питают и поддерживают.

Выученная беспомощность

Этот термин ввёл в оборот в 1967 году Мартин Селигман. Проводя опыты на собаках, связанные с научением, он хотел проверить, как быстро можно научить собак с помощью ударов током. Собаки располагались в клетках, пол которых регулярно бился током – и для того, чтобы отключить эти удары, нужно было перепрыгнуть через загородку и нажать носом на специальную панель. Собаки быстро научились и стали сразу отключать удары. Ему же в дальнейших интересах эксперимента нужно было «закрыть перегородку».

И оказалось, что собаки, которых снова пускали в «открытые» клетки и которые научились отключать ток, вели себя активно. Другие собаки, которых пускали в клетки с «закрытыми перегородками», сначала пытались что-то сделать, но после нескольких ударов ложились на дно и тихонько скулили. Когда перегородка открывалась – они не пытались найти решения, а смиренно получали удары.

Из этого он вывел теорию «выученной беспомощности» – что когда у нас в жизни бывали ситуации, в которых мы были беспомощны, то мы можем не искать выхода и изменений, даже если у нас появились новые возможности. Сравнительно недавно он пересмотрел эту теорию и решил, что «существа рождаются беспомощными и постепенно приобретают функциональность», но нас интересует другой факт.

Факт, заключающийся в том, что любая собака, которая пережила это заключение, вышла оттуда с более испорченным настроением и более напуганная жизнью. И если мы будем регулярно подвергать животных заключению и наказаниям, то они станут забитыми.

Твоя предыдущая жизнь

Допустим, что ученые в какой-то момент доказали, что перерождения существуют, и обнаружили, что мы можем и посмотреть свою предыдущую жизнь, и получить из неё «эмоциональный опыт», те самые карты хорошометра.

И выяснилось, что в прошлой жизни ты был каторжником, перед смертью работавшим целое десятилетие на галере. Ты целое десятилетие был прикован кандалами к веслу, тебя стегали по спине кнутом несколько раз в день, ты почти не ел и сутками грёб, пока не умер.

Скорее всего, именно этот «эмоциональный багаж» можно было бы назвать воплощенной выученной беспомощностью. Если бы тебя «соединили» с этим опытом, то ты стал бы глубоко несчастным человеком, который какое-то время от горя и ужаса просто не был бы способен двигаться.

И вот хотел бы ты соединиться с такой идентичностью, с этой уникальностью? Велика вероятность, что остальная жизнь была богатой и интересной, и ты всю свою предыдущую жизнь собирал впечатления. Грустно было бы терять такое богатство.

Но, скорее всего, ты бы не стал соединяться со всеми этими минусами, чтобы сохранить и получить воспоминания о некоторых редких счастливых моментах, от которых (как практически от любых воспоминаний) всё равно нет никакого толка.

А если бы вдруг тебя принудительно соединили с этой частью, то ты бы искал способ от нее освободиться, потому что вместо «прекрасной уникальности» она была бы для тебя «сочетанием тяжести и боли», выученной беспомощности и страданий.

Представим себе, что ты прожил эту жизнь и умер. У тебя были хорошие моменты, были плохие моменты, были соответствующие нашему времени ограничения и страдания. В следующей жизни ты родился в будущем, через 1000 лет, и там всё хорошо: все болезни излечены, люди счастливы, им хорошо и свободно. И открылась такая же возможность – соединиться с «прошлым собой», взять его внутреннюю жизнь себе.

Как ты думаешь, «Будущий ты» возьмёт себе твою нынешнюю личность? Ты сам захотел бы сохранить хоть что-нибудь из твоего «уникального опыта» для жизни в лучшем месте, было ли в твоей жизни что-то, что ты «хотел бы растянуть на вечность»?

У меня была очень хорошая и приятная жизнь (по рамкам этого времени), но я надеюсь, что в будущем будет настолько лучше, что никто не захочет получать себе мой опыт.

Корабль Тесея

Корабль Тесея – это известный парадокс. Был корабль, на котором Тесей вернулся из Крита в Афины, и дальше этот корабль хранили и использовали раз в год. Для использования его ремонтировали, заменяя старые доски на новые – и в какой-то момент в корабле не осталось ни одной старой доски.

Если собрать старые доски воедино, то мы получим два корабля Тесея, старый и новый, и возникнет вопрос – какой же из этих кораблей настоящий? Скорее всего, справедливо будет сказать, что тот корабль, на котором правда плавал Тесей – старый.

В интернете гуляет миф, что клетки в человеческом теле полностью меняются в течении 7 лет. На самом деле это не так – некоторые клетки живут практически всю жизнь, другие полностью меняются за 2 недели. Тело выстроилось в какую-то логическую структуру (например, получило шрам) и, чтобы продолжать функционировать, ему нужно поддерживать в том числе и этот шрам новыми клетками – поэтому вся кожа меняется много раз за год, но при этом шрамы остаются на всю жизнь.

Давай предположим, что клетки всего тела правда меняются в течении 7 лет (так как частично это утверждение справедливо) и допустим, что старые клетки не уходят в «питание» новым, а выпадают из тела наружу. А еще допустим, что рядом с тобой всю жизнь летал специальный аппарат, который собирал и консервировал все твои старые клетки.

Мне сейчас 30 лет. Я смотрю на свою руку и вижу шрам от кошки, полученный в 8 лет. На ноге вижу другой шрам. И, конечно, после того, как я упал с высоты и меня парализовало, на моем теле много шрамов и переломов. Это произошло уже 9 лет назад.

Если все мои клетки меняются за 7 лет и рядом со мной летал бы такой аппарат, то он мог бы собрать несколько тел – непосредственных участников тех событий.

1) Тело от 0 до 7 лет, которое переживало всё в этот период (тех клеток, что сейчас на мне, тогда ещё не существовало)

2) Тело от 7 до 14 лет (шрам от кошки и на ноге)

3) Тело от 14 до 21 года (это тело было в армии)

4) Тело 21–28 (это тело стало парализованным)

5) Тело 28–… (непосредственно пишет этот текст)

Кто на самом деле получил ожог на ноге в детстве, «я нынешний», у которого этот шрам на ноге, или «Тело 0–7», семилетняя версия меня? Очевидно, что это был он. В армии тоже был не я – это был молодой и здоровый парень, «Тело 14–21». Парализованным стал не я, а «Тело 21–28», вот он, юный, и у него точеные черты лица.

Эту идею про «старые тела» я придумал в 25 лет, то есть придумал её даже не я – а всё этот же лежащая рядом со мной старая версия меня, «Тело 21–28».

Весь этот опыт происходил с ними. Все эти шрамы получили они. Я – это машина, которая построена по их образу и подобию, но единицы из моих клеток действительно побывали в прежних событиях, я просто наследник архитектуры их тела и этой самой «личности», всего этого опыта. Опыта, который, как я люблю цитировать, «похож на золото, полученное от дьявола – раскроешь, а внутри пожухлые листья».

Если посмотреть на эти «воображаемые» трупы рядом со мной, то вся «жизнь» и «индивидуальность» происходила с ними, я – копия. Нужно ли мне быть ими? Нужно ли мне это сохранять? Нужно ли мне запоминать себя, заново перестраивать эти «шрамы», болеть и страдать из-за событий, в которых фактически не было ни одной моей клетки?

Нужно ли это тебе?

Наш организм создан выработать некоторые наиболее оптимальные стратегии для жизни, после чего придерживаться их всю жизнь. Его цель – не столько развитие, сколько «сохранение», и именно в этом причина невидимых психологических проблем.

Мы с тобой очень инертные существа. Появившись в таком обществе и получив такую «личность», такой узор и отпечаток, мы несём это общество и его нравы в будущее.

На самом деле прошлое и настоящее постоянно разваливаются прямо у нас в руках, однако организм, для поддержания текущего безопасного положения дел, берёт «проломившуюся стену прошлой морали» и кладет туда новый кирпич, на то же место. Как наше тело заново выстраивает все шрамы, не умея «поменяться», так и наши с тобой руки заново и автоматически поддерживают все «шрамы» предыдущей личности и несёт их в будущее, ведь это помогло нам сохраниться.

Люди всю жизнь стремятся к хорошему и думают, что они хорошие – но потом, заведя собственных детей, обнаруживают, как помимо своей воли кричат на детей и их бьют, также, как били их самих – разве что слегка помягче.

И оказывается, что вся наша личностная структура несет на себе не только «Любовь и уникальность», но переносит и передаёт в будущее всю боль и страдания, которые мы пережили; и если вокруг безопасно, то сама достает автомат и стреляет в небо, чтобы не забывать, как вокруг бывает страшно и напомнить об этом нашим детям.

Если ты хочешь счастья, которое не снилось твоим предкам, то тебе следует в малом и большом отказываться от причинения страданий и осуждения; пользовать ДЧС+ и заниматься теми работами, в которых никто не будет крайним.

В этом случае тебе даже не придётся ждать наступления «доброго будущего», потому что за несколько лет ты со всеми вещами переедешь в место, где живут такие «добрые и любящие люди, представители нового времени»; и даже без них тебе изнутри наконец-то будет хорошо и тепло.

И перед нами постоянно стоит выбор – удовлетворять старую цели, служить этому «слепку нашего времени», заново выстраивать существующую степень жестокости, строить старые отношения

Даже если тебе принципиально не нравится тяжелая музыка, то всё равно найди на ютубе видео «10 Hours Of Procedurally Generated Djent» и послушай хотя бы минуту. Это очень качественная музыка. Обычно для создания такой музыки необходимы 5 человек, каждый из которых в течение семи лет своей жизни учился играть на музыкальном инструменте – и теперь они собрались вместе, стараются, сочиняют и записывают музыку.

Этот алгоритм сделал один человек за полгода и он уже сочиняет и записывает музыку лучше, чем тысячи музыкантов. А что было бы, если все эти люди направили свое хобби не в обучение механическому навыку, а в автоматизацию?

У меня из головы не уходит следующая технология – мы даём человеку прибор, где есть шкала 0 до 100 и он каждый момент времени пальцем может двигать число, указывая, «насколько ему нравится происходящее». За пару дней мы натренируем человека каждую секунду указывать, насколько ему нравится происходящее, и дальше дело пойдет в гору.

Сажаем такого человека вместе со шкалой перед обученной нейросетью, которая показывает ему всевозможные узоры, и человек каждый момент времени автоматически рукой указывает, насколько ему понравилось увиденное – и нейросеть буквально за час охватывает «чувство прекрасного» данного человека, после чего может всю жизнь ему создавать картинки, узоры на одежде, дизайн комнат – такое, что ему будет нравиться.

Уже сейчас есть приложения, которые по фотографии с определенной точностью могут определить, является ли родинка опасной и «раковой». А я хочу следующую ступень – чтобы мытье и высушивание тела занимало 2 минуты. Я вхожу в ванную, меня со всех сторон фотографирует компьютер – распознает состояние моей кожи, родинки и раны, а также мои габариты – после чего быстро и точно меня мочалит, аккуратно огибая «опасные места»; а дальше вытирает и одевает.

У нас до сих пор ручные зубные щетки, и большинство людей чистят зубы как в рекламе – а стоматологи говорят, что это бесполезно и даже немного вредно. Необходимое же движение является физиологически сложным и тоже ставит перед выбором – оставить неочищенные места или поранить дёсны. Механические ультразвуковые зубные щетки стимулируют пародонтоз – и мы каждое утро и вечер делаем неудобное и скучное действие, в котором нет «правильного и удобного варианта» – когда могли бы собрать устройство, которое фотографировало бы зубы, настраивалось под них и идеально чистило самые труднодоступные места.

Разные приятные мелочи – надеваем прибор, который идеально измеряет пульс – и он нам создает музыку в выбранном нами жанре и настроении, которая коррелирует со скоростью нашего сердцебиения (можно ставить «быстрее», чтобы ускориться; или «медленнее», чтобы расслабиться).

Миру нужны не актёры, не музыканты, не бизнесмены. Миру нужны программисты и ученые. Если мы это получим, то больше никто и никогда не захочет возвращаться в этот темный век, а уж тем более сражаться за то, что мы сейчас дорого ценим.

Точка Б – будущее

Какого будущего я бы хотел для себя и всех людей? У меня очень скромные требования – я хочу здоровья, счастья и свободы.

1) Здоровье – возможность вылечить любую возможную болезнь и чувствовать себя хорошо, имея жизнь длинной в 800–1000 лет (тут уж как получится).

2) Счастье – это внутреннее состояние, при котором постоянно хорошо, настолько хорошо, насколько возможно.

3) Свобода – это бесконечные ресурсы, мгновенное исполнение всего желаемого и полную свободу от каких-либо обязанностей – мир, где больше ничего и никому не нужно делать.

Как к этому можно прийти?

Если все люди на земле стали мной

Если бы все люди на земле внезапно проснулись с моим сознанием, то, во-первых, человечество бы погибло за пару дней – я не знаю, как наладить отопление и обогрев в 98 % домах, не говоря про контроль над оружием, которое настроено автоматически взорваться, если нужный человек не нажмет вовремя нужную кнопку.

Однако если мы опустим это требование и предположим, что я получил знания всех людей на земле, то я бы делал следующее:

1) Разобрался бы, как обеспечить всех базовыми биологическими требованиями – комфортное жильё (на первое время отлично подошли бы бараки)

2) Еда и вода, чтобы все были сытыми

3) Дополняющий труд

Дополняющим трудом я называю такой вид труда, где люди объединяются в структуры и складывают свои усилия, чтобы построить что-то большое и полезное.

Так как я «стал всеми», то больше никому не нужно будет признание, стремиться к власти, иметь «игрушки этого времени»; у нас будут две цели – автоматизировать добычу ресурсов и превратить всех людей в ученых\программистов\автоматизаторов.

Мои цели будут такими «всё автоматизировать, чтобы работали роботы, а не человек», «добиться бесконечной энергии и еды», «освободить людей для исследовательской работы.

Благодаря программистам и автоматизаторам процессы строительства домов, создания еды и добычи электричества удалось бы достаточно быстро автоматизировать, исключив людей из этих процессов. Ученые бы искали более оптимальные способы добыть «еду и энергию», а также создавать более мощные компьютеры, складывать их мощность и обучать нейросети, чтобы они могли взять всё на себя, но не создав при этом «суперразум», который, выполняя свою задачу, случайно всех убьет.

Добившись того, что появилось жильё, энергия и еда, все перестроятся на исследования здоровья и биологии – и спустя пару веков цель «здоровье, счастье и свобода» будут достигнуты.

Кстати, я давно придумал как решать вопрос размножения и физических симпатий\антипатий, на случай, если «вдруг стану всеми людьми».

Люди никогда не станут мной

И я вижу только один способ, как прийти к такому будущему – договориться. У Станислава Лема есть книга «Приключения Ийона Тихого», где в одном из приключений главный герой попал на планету роботов. Ему было необходимо разобраться, куда делись все люди и почему власть захватили роботы, и он, одетый в костюм робота, изучал происходящие процессы – а по ночам шел и ел ягоды с кустов, видя там некоторых других людей, которые скрывались. Быть человеком на этой планете было запрещено, поэтому люди скрывались.

Ийон разгадал загадку:

Все роботы оказались людьми, напуганными и скрывающимися под личиной роботов, а также исполняющими их обязанности.

Я надеюсь, что когда-нибудь эта книга может сработать. Первая ее часть правда помогает решить свои проблемы и является хорошим подспорьем о том, как жить; а эта часть, возможно, когда-нибудь позволит нам построить это самое будущее. Я думаю, что если мы поселим идеи из этой книги в каждой голове и все с ними согласятся, то в какой-то момент мы просто «выйдем на площадь и снимем металлические головы», под которыми все окажутся людьми, которые хотят одного и того же и готовы это построить.

Как животное состоит из клеточек, так человечество состоит из людей – и если каждый по отдельности согласится с этими идеями, то достаточно будет просто однажды об этом поговорить и начать новый век человеческой жизни, принципиально отказавшись от того, что мы делали раньше.

Старые цели

Ты уже знаешь все мои доводы, но я снова их повторю – попав в средневековье, ты бы хотел жить в этих замках, быть этим «известным артистом», получить себе на руки «самый крутой и блестящий меч», или, прости господи, «великолепное золотое колье, за которое умерло много людей»? Я думаю, ты бы хотел прогресса.

Наши с тобой прямые предки покупали себе качественную мебель и коллекционировали фарфор, всю жизнь о нём заботясь – и этот фарфор не сделал их счастливыми, а спустя 30 лет был разбит и выкинут. Сейчас у нас с тобой есть восхитительные машины, красивые дома, дорогая техника, «известность». Чем будут все эти «признаки богатой жизни» через 200 лет? Сделали ли они кого-нибудь счастливым? Нужно ли нам об этом мечтать? Нужно ли для этого отдавать свою жизнь?

У меня есть знакомая, которая в свое время добилась всех атрибутов успешной жизни. Ей было где-то 25, у неё было тело её мечты, у неё был любимый человек, она занималась делом, которое ей нравилось, и зарабатывала на нём по полмиллиона рублей в месяц.

Но не было одного – счастья. Почему-то все эти атрибуты «роскошной жизни» ей претили и не нравились. Дальше вся её жизнь постепенно развалилась, и она прочитала мою первую книгу – так мы и познакомились. Ей, к слову, помогло. «Цели этого времени» никого не делают счастливыми – они только обещают счастье.

Счастливым делает психологическая работа.

И перед нами стоит альтернатива – жить в том мире, который есть сейчас, играть по его правилам – и поддержать продолжение того инфернального спектакля, который происходит прямо сейчас. Не ведущие к счастью цели, жизнь в которой приходится выживать и постоянно волноваться, и неизбежные при такой системе кризисы как человека, так и всего общества.

Что предлагаю я:

1) Вооружившись этой книгой, сделай свою жизнь легкой и приятной

2) Развеивай мечты этого века, работая над тем, чтобы быть счастливым каждый момент и в настоящих условиях

2) Шей одеяло для всех людей на земле, примкни к «супертусовке»

4) Поговори с людьми об этих теориях

Кто знает – может, эта книга сработает и правда все мы в какой-то момент просто договоримся и построим рай. Давай просто попробуем.

Поверив, что такое будущее возможно, и думая о нём, твоя голова больше не будет мысленно возвращаться в прошлое и думать «а как бы я победил вон того, как нужно было подраться с тем» – она будет представлять себе мир, где все люди разделили «мораль смайлика» и делают друг другу хорошее. В результате одного этого твои фантазии наполнятся терапевтическим опытом.

Когда я в 2017 году собрал всё это в единую систему и увидел мир таким образом, то я точно понял, что нужно делать, чтобы жизнь становилась легче и чтобы полюбить каждого человека. Мне казалось, что это моё измышление как бы подытоживает многие ранее существовавшие теории и переводит их на следующую ступень. Однако я продолжал читать всё, что мне попадёт под руку, и обнаружил, что в буддизме есть «медитация любящей доброты», где рекомендовалось распространять это чувство, начиная с себя, и после этого сначала обращать его к тем, к кому оно итак рождается.

Давалось пояснение, что если сначала пытаться испытать это чувство к тем, на кого злишься, то оно может не зародиться, и что правильная последовательность такая «я-близкие-знакомые-незнакомые-враги».

Я увидел, что у буддистов есть значительно больше практики в этом вопросе, и принялся читать дальше. И сейчас, и тогда я, читая Палийский канон (пересказ всех бесед Будды, необходимых для практики), чувствую себя алхимиком 15-го века, попавшим в лабораторию 28-го века.

Я учу, что «неприятные ощущения безусловно неприятны, а злость неизбежно возникает в ответ на них». Будда обучал такой практике, в результате которой злость не возникает, даже если тебе поочередно будут отрезать конечности, одну за одной.

В моей теории «ощущения» непреодолимы. Будда учил, как с помощью правильных знаний, нравственности и поведения достигать такого уровня сосредоточенности, что исчезает всё, что мы привыкли воспринимать и называем жизнью – и остаются только такие слои, в которых «единственный объект восприятия – здесь ничего нет» (это 3-я из 4-х бесформенных сфер, которые нужно преодолеть, чтобы добраться до нирваны).

Кроме того, в буддизме «радость» и «восторг» есть обязательная часть пути, потому что без них невозможно сосредоточение, и поэтому он весь направлен в том числе на то, как зародить в себе источник приятных переживаний, никак не связанных с окружающей средой.

И в результате Будда учил полному самоконтролю, достижению полного прекращения всего неприятного, а также прекращению абсолютно любых желаний и жажды (если я правильно понял, то достигнув более высоких ступеней, обнаруживается, что желания были грубыми и неприятными – но казались приятными, потому что всё остальное было значительно хуже).

Другая черта буддизма, которая зародила во мне огромное доверие ко всему прочитанному – это отсутствие «вторичных выгод». Буддизм не учит продавать квартиру, идти и проповедовать о Будде, скидываться на храмы. Буддизм учит теории и практикам, узнав которые, человек может уйти в горы или лес и в одиночестве достичь полной свободы от неприятного.

К сожалению, моё состояние здоровья не позволяет мне полноценно пройти по буддистскому пути, и я достаточно быстро умру вне цивилизации, поэтому мне остаётся три возможных типа действий:

1) прокачать науку настолько, чтобы вылечить свой паралич и вступить на этот путь

2) практиковать то и настолько, что мне итак доступно

3) сделать наибольшее количество хороших вещей, чтобы моё следующее перерождение подходило для практики

Я уверен, что эта книга способна сильно тебе помочь – и поэтому я просто обязан сообщить, насколько более важным я вижу «Палийский канон» и буддизм тхеравадинской традиции.

Мои планы

Я собираюсь снимать психологические курсы и делать популярный психологический контент. Задача максимум – сделать техники из этой книги настолько популярными, насколько сейчас популярна личная гигиена.

Далее мне потребуется много ресурсов, чтобы проверить одну мою гипотезу – я собираюсь создать «новый язык для мозга», который позволит читать и думать в 20 раз быстрее. Если это сработает, то в будущем каждый 15-летний подросток будет умнее и образованнее Эйнштейна.

Если это не сработает, то буду работать над планом «игры вместо учебников», который заключается в том, чтобы разбить всё образование на микроэлементы и упаковать их в компьютерные игры. В игре dota 2 есть 123 героя, и все их характеристики и способности знает каждый 4-ый школьник-мальчишка. В таблице Менделеева 118 элементов. Я предполагаю, что если взять какую-нибудь отрасль, разбить её на категории по 7 элементов и упаковать это в форматы игр, которые уже «выстрелили» (3 в ряд и шутеры, например), то 5 дней игры заставит людей запомнить устройство клетки также хорошо, как его представляет ученый, который видел это в микроскоп тысячу раз.

Я надеюсь, что это приведёт к изменению парадигмы образования и сделает всё общество настолько образованным, что можно будет построить лаборатории с дистанционным управлением, доступ в которые люди будут получать при сдаче определенных экзаменов – и в виде хобби, в свободное время, смогут проводить необходимые исследования, что позволит ускорить научный прогресс в 20 раз.

Если и это не сработает, то займусь задачей попроще. Ещё 150 лет назад в Европе умирали 60 % рожениц и новорождённых от родильной горячки. И всего два нововведения снизили этот процент до 0,85 % – мытьё рук и стерилизация инструментов медперсоналом. Я постараюсь сделать столько простых и применимых психологических материалов, что психологическая гигиена станет такой же обыденной вещью, как мытьё рук.

Если же и это не сработает, то я просто буду делать ДЧС+ и избегать ДЧС—, стараясь никому не делать плохо и наслаждаясь тем, что буду хорошим человеком.

Давай делать вместе, у меня у одного не получится. Только вместе мы сможем здесь что-то изменить. Когда 5 % лошадей начинают двигаться, то за ними скачет весь табун. Если мы все, сообща, начнём придерживаться «морали смайлика» и делиться ей с окружающими, то весь мир перейдёт на эту мораль – ради собственного счастья и психологического комфорта.

Если тебе очень понравилось, то поищи, есть ли эта книга на языках, которые ты знаешь. И если нет, то давай сделаем перевод книги и аудиоверсии «лекарств». А ещё хорошим вариантом будем нам всем когда-нибудь выучить эсперанто.

А вообще – пиши о своих успехах мне в соцсетях, которые найдёшь. Например, сюда vk.com/butekk

Буду рад узнать, что произошло:) Если с чем-то не согласен, то тоже пиши, с удовольствием почитаю.

Твой единомышленник,

Виктор Васильев