На самом деле имя Сассунов редко сходило со страниц светской хроники. В подборке фотографий из журнала "Высшее общество" за 1897-1914 годы сэр Эдвард Сассун и его жена Алин де Ротшильд сфотографированы в загородном доме вместе с принцем Уэльским в компании Мальборо Хаус Сет, и эти фотографии стали частью статьи "Политика и новый истеблишмент" в Великобритании. Однако у членов семьи было множество других способов потратить деньги: щедрые расходы на вечеринки, свадьбы и особняки не прекращались, а почти навязчивый интерес к скачкам преобладал повсюду - от Гонконга и Шанхая до Англии. Еще более дорогим был мир искусства. Каталоги выставок Королевской академии художеств и других учреждений свидетельствуют о том, что многочисленные произведения искусства и исторические артефакты члены семьи Сассун одалживали, начиная с конца девятнадцатого века. Они посещали премьеры спектаклей в лондонских театрах, а когда известное сопрано выступало с сольным концертом в Лондоне, это происходило под патронажем сэра Эдварда и леди Сассун. Бухгалтерские книги членов семьи того времени свидетельствуют об экстравагантных тратах по всем направлениям. Один из "Счетов скачек" показывает ставки на лошадей на общую сумму в тысячи фунтов в год из общего бюджета в 33 000 фунтов - огромная сумма для того времени (эквивалентная примерно 1,9 миллиона фунтов сегодня). Благотворительные организации не были забыты, но со временем пожертвования уменьшались, и Луиза Сассун может быть замечена отдающей 312 фунтов 10 шиллингов 7 пенсов на различные благотворительные организации в течение шести месяцев, сумма, сопоставимая со ставками на скачках за один день.
В семье было много пышных браков, и торжества становились все более замысловатыми, а списки гостей - все более избирательными. Когда сэр Дэвид Эзра женился на Рейчел в Лондоне в 1912 году, газета The Times широко освещала свадьбу. Церемония проходила в синагоге Лодердейл Роуд в Мейда Вейл:
Платье невесты было из гладкого белого атласа, в стиле принцессы, с длинными облегающими рукавами и лифом из шифона и тюля. Невеста несла букет, составленный из ландышей и белых гвоздик. Невеста носила один ряд жемчуга, ее волосы были уложены просто, но очень красиво. Во время службы она выглядела милой и трепетной, а когда все закончилось, ее цвет кожи поднялся, и она покинула синагогу с такой счастливой улыбкой.
Перед свадьбой Флора, которая к тому времени уже обосновалась в Англии, устроила вечеринку для членов семьи с ужином на тридцать шесть персон (и даже смогла позвонить некоторым из гостей, чтобы подтвердить их присутствие). Свадебным подаркам, полученным парой, была посвящена двухстраничная полоса в "Таймс", из которой видно, что присутствовавшие багдадские евреи в основном выписывали чеки (суммы не назывались), а английские гости дарили вазы, серебро, горшки, хрусталь, наборы посуды и часы. В Шанхае свадьба в 1907 году одной из внучек сэра Альберта с другим багдадцем была описана как великолепное событие, где церемония проходила в "переполненной синагоге под белым шелковым балдахином, поддерживаемым четырьмя держателями". На приеме присутствовало множество гостей, а в бильярдной комнате было выставлено более двухсот подарков.
Как и в других династиях, предбрачные обсуждения в семье были связаны не только с переговорами о приданом, но и с обеспечением будущего невесты. Давид консультировал свою сестру Рахиль по поводу деталей ее брачного договора, объясняя, например, юридические последствия для траста, созданного на ее имя, если она переедет в Англию и будет подчиняться английским законам. Браки с другими богатыми и хорошо связанными семьями гарантировали, что Сассуны останутся династией, с которой придется считаться во всем мире, и они, как правило, вступали в межнациональные браки реже, чем, например, Ротшильды. Дети Дэвида женились либо на богатых багдадских еврейских семьях, либо на собственных кузинах. Следующее поколение расширило свой диапазон, заключая браки с багдадскими семьями или видными еврейскими семьями Европы, такими как Ротшильды и Гюнцбурги, или - что противоречиво - с аристократическими семьями, которые не были евреями. К четвертому поколению почти все браки заключались с британскими и европейскими семьями, еврейскими и нет. Миграция в Лондон принесла с собой браки вне веры. Сибил Сассун, дочь Эдварда, в 1913 году вышла замуж за Джорджа Чолмондли, будущего 5-го маркиза Чолмондли и лорда Великого камергера. Согласно одному источнику, Ротшильды, к тому времени уже состоявшие в браке с Сассунами, выразили беспокойство по поводу брака Сибил по религиозным соображениям. Вероятно, их беспокойство и беспокойство других было причиной скромности свадьбы Сибил, которая состоялась в лондонском ЗАГСе и на которой присутствовало всего десять гостей. Женитьба на "чужих" иногда приводила к серьезным разрывам в семье, даже если большинство браков заключалось с представителями британской аристократии. Молодые мужчины или женщины избегали или подвергались бойкоту со стороны старшего поколения. Когда в 1914 году дочь Рубена Луиза вышла замуж за лорда Бойла, который был старше ее на двадцать четыре года, это вызвало раскол в семье. Флора разорвала все отношения с Луизой, смирившись лишь тогда, когда лорд Бойл внезапно умер через два года после их свадьбы:
Моя дорогая Луиза,
Я не мог набраться смелости и написать вам, но мне сказали, что я могу это сделать и что вы не воспримете это как оскорбление. Вы знаете, каковы были мои чувства к вам, и вы поверите, что мне очень жаль вас и я шлю вам свои искренние соболезнования и сочувствие. Я часто надеялся встретиться с вами, но это не удалось.
С любовью и искренними соболезнованиями,
Годы..,
Флора Сассун
Проблема была не новой и не предвиденной. Никто из детей С.Д., первых Сассунов, выросших в Англии, не женился на багдадских семьях, а двое вышли замуж не по вере.
Семье было легче противостоять ассимиляции в Индии, и именно там их преданность общине на родине предков была наиболее очевидной и настойчивой. В одной из телеграмм 1917 года старший британский чиновник в Багдаде просил передать пожертвование в размере пятнадцати тысяч рупий от Э. Д. Сассуна главному раввину, чтобы тот распределил его среди нуждающихся евреев во время Песаха. Будучи благотворителями и ярким примером местной семьи, приносящей пользу, Сассуны пользовались большой известностью в еврейской общине города. Когда одному молодому еврею понадобилось заплатить бадал - сумму, причитающуюся османскому правительству вместо службы в армии, - он обратился за помощью к Сассунам. Он написал в Бомбейский дом о страданиях новобранцев и пообещал работать на семью в обмен на их помощь, предоставив в качестве подтверждения свое знание багдадского еврейского диалекта и опыт работы бухгалтером. Война, от которой он просил освобождения, началась годом ранее в маленькой европейской стране, расположенной не намного ближе к Багдаду, чем Бомбей, но сеть международных союзов привела к тому, что в конфликт оказались втянуты великие державы Европы, а значит, и их имперские владения по всему миру. Независимо от того, была ли она первой в мире или нет, это была, бесспорно, глобальная война. Люди из Британии, Индии и османского Багдада будут мобилизованы, сражаться и умирать в ходе нее, и каждая карта мира будет выглядеть по-другому после ее окончания.
Глава
11
.
ВОЙНА И НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ
.
1914-1924
Июль 1914 года ознаменовал начало Первой мировой войны, которая повлекла за собой сейсмические изменения в Британской империи и затронула Сассунов, где бы они ни жили. Она резко положила конец относительному миру и процветанию викторианской эпохи, а война и ее ближайшие последствия стали сигналом к началу глубоких перемен в обеих ветвях семьи. Хотя Британия вышла из конфликта со значительно расширившимися имперскими владениями, 1918 год стал высшим днем Британской империи перед ее постепенным упадком. В послевоенном мире контролировать и умиротворять различные части империи становилось все более сложной задачей.
Никто из членов семьи не олицетворял страдания миллионов солдат по всему миру в годы войны лучше, чем Зигфрид Сассун.
Зигфрид Лорейн Сассун был назван матерью-еврейкой в честь Вагнера, чьими операми она восхищалась, и уважаемого каноника по имени Лорейн. Зигфрид не был связан с семейным бизнесом и не уделял ему никакого внимания. Его отец, Альфред, был вторым сыном С.Д. и первым Сассуном, родившимся в Лондоне. Он страдал от чахотки и оставался слабым всю жизнь. Он женился на Терезе Торникрофт, английском скульпторе и художнике, выставлявшемся в Королевской академии. Она была католичкой, и этот союз привел к полному разрыву с его семьей. С подачи матери старший брат Альфреда Джозеф (женившийся на представительнице аристократической и еврейской семьи Гюнцбургов) отказался с ним встречаться. Их сестра Рахель, не поддавшись давлению матери, завязала отношения с Терезой и (как мы видели) последовала за Альфредом и вышла замуж. Брак Альфреда и Терезы не был ни долгим, ни счастливым, и они разошлись, когда Зигфриду было четыре года, причем Альфред переехал в Лондон, а его жена и трое сыновей остались в их доме в Кенте, как Зигфрид опишет в своих мемуарах о детстве "Старый век и еще семь лет".
Детям так и не объяснили причину разрыва родителей, и их воспитанием, по сути, занималась няня, миссис Митчелл. " Таковы голые подробности, - писал Зигфрид, - которые показывают, что мое раннее познание мира началось со смущенного осознания того, что я живу в семейной истории, которая не обещала счастливого конца". Время от времени их возили к отцу, "темноволосому молодому человеку с большими печальными карими глазами и усами, которые щекотали, когда он тебя целовал". Зигфрид рассказал о визите своей бабушки Фархи (не путать с прабабушкой, второй женой Давида или женой Сулеймана), которая, не видя сына более десяти лет, пришла попрощаться с Альфредом на его смертном одре в возрасте тридцати четырех лет в 1895 году. "Она говорила очень быстро, иностранным голосом.... Она была очень оживлена, казалась доброй и была рада нас видеть". Зигфрид был слишком подавлен, чтобы присутствовать на похоронах, и ему пришлось слушать о незнакомых еврейских ритуалах погребения от своих старшего и младшего братьев - они были воспитаны как христиане. " Два старика в смешных шапках ходили туда-сюда и говорили, болтая, болтая, болтая - так мой старший брат описал раввинов .... Мы знали, что Пэппи уже давно отказался от такой религии".
В раннем детстве Зигфрид мало общался с другими членами семьи , но через некоторое время после смерти отца он узнал о Сассунах и их истории от своей двоюродной бабушки Мозель (младшей дочери Дэвида). Он считал себя "бедным родственником, и относительно говоря, так оно и было". Наследство С.Д. пришлось делить между его женой Фархой и четырьмя детьми, и нельзя было утверждать, как это пытались сделать наследники Альберта, что он проживал в Бомбее и поэтому имел право на льготные пошлины при смерти, поэтому Альфред не имел того богатства, которым обладали многие его двоюродные братья. Отношение Зигфрида к деньгам семьи было одновременно пренебрежительным и извиняющимся". В 1927 году он подытожил свои чувства к семье в письме к поэту Роберту Грейвзу:
Они заработали на Востоке грязной торговлей, миллионами и миллионами монет. Они тратили их в драпировщиках, ювелирах, кондитерах и борделях. Они арендуют большие мавзолеи и кремируются в Голдерс-Грин. Они курят "Корону" и поклоняются немецким королям и беспутным пэрам.
Он также упоминал о "семитских государях, ни одного из которых я не имею ни малейшего права называть своим". Несомненно, Зигфрид стыдился своей семьи и своих восточных корней. Он полностью отождествлял себя с Торникрофтами. Презрение и цинизм нельзя отнести только на счет его детства. Пережитое на Западном фронте изменило его самого, его политику и, конечно, его поэзию. Всплеск патриотических чувств, заставивший его подписать контракт в день объявления войны, был разрушен ужасами, свидетелем которых он стал в окопах; он стал одним из самых видных противников войны, а его военный опыт, ставший свидетелем ужасной смерти менее удачливых солдат в окопах, разочаровал его в деньгах и роскоши.
Зигфрид прославился своей поэзией и был в числе ведущих пацифистов Первой мировой войны, таких как философ Бертран Рассел и поэты Уилфред Оуэн и Роберт Грейвс. Он перенес окопную лихорадку и травму шеи, но позже был награжден за храбрость, что позволило ему публично критиковать войну с относительной безнаказанностью. Он начал впадать в депрессию, когда не увидел конца кровавой бойне. Погибшие и раненые преследовали его, и это отразилось в его стихах, которые вместе со стихами Уилфреда Оуэна, Руперта Брука и Роберта Грейвса стали определять то, как британская общественность вспоминала о войне, оплакивая павших...
Но смерть ответила: "Я выбираю его". И он пошел,
И в летней ночи воцарилась тишина;
Тишина и безопасность; и пелена сна.
Вдалеке раздается грохот орудий.
-или обманы тех, кто остался:
...и как, наконец, он умер,
Разлетелись на мелкие кусочки. И, казалось, никому не было до этого дела.
Кроме той одинокой женщины с белыми волосами.
Зигфрид изо всех сил пытался примириться со своей сексуальностью, и только в 1967 году, когда он умер, гомосексуальные отношения между двумя взрослыми по обоюдному согласию были легализованы в Великобритании. Всю свою жизнь он был полон противоречий и чувствовал, что его тянет в разные стороны: его гомосексуальность и социальное давление, требующее жениться и произвести на свет сына; его происхождение от Сассуна против его английского происхождения; его благополучная семья против его полного презрения к богатству; и " его врожденная недоверчивость к себе в сочетании со страстным желанием доверять". И все же, а может быть, и благодаря всем этим конфликтам, "ни один поэт его поколения не был так любим своими товарищами".
Зигфрид поддерживал тесные отношения с Рахель Бир, своей тетей по отцовской линии, которая также прославилась тем, что была редактором национального журнала. В отличие от Зигфрида, Рахель (родившаяся в Бомбее) гордилась своим восточным происхождением и на многих костюмированных вечеринках одевалась как арабская леди, увешанная нитями кораллов и жемчуга, но в то же время она чувствовала себя абсолютно английской и следила за тем, чтобы ее воспринимали именно так. Когда она умерла в 1927 году от рака желудка в возрасте шестидесяти девяти лет, ни Зигфрид, ни его старший брат Михаэль не присутствовали на ее похоронах, хотя и были указаны в ее наследстве. Зигфрид был привязан к своей тете, которая "разделяла многие качества его отца и, кстати, его самого". Все трое были остроумны, обаятельны и непостоянны". Однако Зигфрид не видел ее в последние двадцать лет ее жизни. Рахиль была очень добра к Зигфриду, когда он рос, и оставила ему четверть своего состояния. Это позволило ему купить дом в Хейтсбери, Уилтшир. По иронии судьбы, в день ее смерти он опубликовал стихотворение с нападками на богачей, не подозревая, что еще больше выиграет от богатства своей семьи:
Я обвиняю Богатых в том, что они всегда делали раньше -
Поднимать мирские лица к бриллиантовой звезде.
За десять лет до смерти в 1967 году Зигфрид стал римским католиком, и "его обращение дало ему мир". Более чем кто-либо из Сассунов, Зигфрид в своей англизированности символизировал полное погружение в английское общество и полный отрыв от восточных корней.
Чем бы ни занимались - бизнесом, искусством или журналистикой, - все Сассуны ощутили на себе влияние Первой мировой войны и разделили ее тяготы. Во время войны "по меньшей мере четырнадцать внуков и правнуков Дэвида служили в британской армии". Младший брат Зигфрида Хамо, второй лейтенант Королевских инженерных войск (единственный из трех братьев, получивший университетское образование по специальности "инженер"), погиб при Галлиполи в ноябре 1915 года вместе с более чем двадцатью пятью тысячами солдат союзников. Реджинальд Сассун, один из внуков Элиаса, был настолько близоруким, что все считали его непригодным для службы, однако он стал капитаном Ирландской гвардии и был награжден Военным крестом за "выдающуюся галантность и преданность долгу". Когда он умер в 1933 году от несчастного случая во время верховой езды, один из его военных друзей написал в газете The Times о том, как он завоевал уважение офицеров и солдат: "Наступило время испытаний, и капитан Сассун ни разу не изменил походку, а продолжал уверенно идти вперед - в плохие или хорошие времена, они были для него одинаковыми; препятствия, почему, они просто созданы для того, чтобы их преодолевать". Реджи не отличался проницательностью, его больше интересовали лошади, и поэтому он не играл никакой реальной роли в семейном бизнесе. Его двоюродный брат Виктор вступил в Королевский летный корпус и был ранен, как и несколько других членов семьи. Женщины семьи Сассун также сыграли свою роль. Некоторые, например, миссис Артур Сассун, вступили в Фонд королевы "Работа для женщин", который помогал женщинам во время войны, другие участвовали в многочисленных добровольных благотворительных организациях , направленных на помощь солдатам и особенно раненым.
Ни одна ветвь не осталась незатронутой. Одним из "положительных" последствий войны стало то, что представители двух сторон семьи, Дэвид Сассун и Ко и Э. Д. Сассун, проявили признаки единства перед лицом беды, поскольку обе столкнулись с жестокостями войны и получили свою долю раненых солдат. Каждая сторона выражала сочувствие, когда страдала другая.
БИЗНЕС В ВОЕННОЕ ВРЕМЯ
Первая мировая война открыла возможности для торговли некоторыми товарами, но она же вызвала серьезные потрясения в мировом финансовом секторе, и купцы, торгующие через границы, оказались под пристальным вниманием. Участие Сассунов в деятельности Гонконгской и Шанхайской банковской корпорации стало тревожным во время войны, когда ее заподозрили в тесных связях с немцами. Хотя немецкие члены правления были вынуждены уйти в отставку, "подозрения, перехваченные документы, обвинения и встречные обвинения" продолжали существовать. В одном из писем сын Флоры Дэвид сообщал сестре: "Корона подала в суд на компанию "Дэвид Сассун и Ко" из Шанхая за торговлю с врагом, и дело сейчас слушается в британском магистрате. Мне нет нужды подробно рассказывать об этом". Скорее всего, врагом здесь была Османская империя, где Сассуны имели давние и глубокие связи со многими османскими провинциями, особенно с их бывшим домом Багдадом. Османские провинции и Персидский залив росли, по оценкам обеих фирм, в годы перед войной, поскольку они искали новые регионы и товары, чтобы компенсировать надвигающуюся потерю опиумной торговли. К концу XIX века даже жемчужный бизнес пошел на спад: "Торговля жемчугом, похоже, разрушена, и в ближайшем будущем не предвидится никаких улучшений". Перед войной компания "Дэвид Сассун и Ко", как можно видеть, просила поддержки Министерства иностранных дел, чтобы заставить османов позволить им приобрести больше пароходов для пароходства Евфрата и Тигра, а Э. Д. Сассун был косвенно связан с Национальным банком Турции в рамках попытки расширить свой бизнес в Ираке, перейдя к экспорту зерна и наладив речное сообщение между Басрой и Багдадом. Война осложнила эти и другие виды деятельности, но редко прекращала их полностью. Из багдадского отделения Восточного банка власти изъяли десять тысяч фунтов стерлингов, но оно продолжало работать. В отличие от Ротшильдов, Сассуны мало работали в Европе, а их отношения с немецкими компаниями практически не поддерживались, поэтому прямого влияния на их бизнес не было.
Обе фирмы Сассуна осваивали новые территории в Персидском заливе, такие как Шарджа; они прочно обосновались в Бушире в Персии, откуда отправляли свои товары в Шираз. Они продолжали экспортировать товары в Багдад и Басру: В одном из отчетов говорилось о намерении экспортировать олово из Карачи в Басру, в другом - о разрешении на поставку покрышек для автомобильных шин и внутренних трубок, в третьем - об отправке пшеницы в Персидские эмираты и экспорте фиников из Басры в Азию и Европу. Еще до окончания войны, сразу после того, как британцы захватили Багдад у османов в марте 1917 года, компания E. D. Sassoon запрашивала разрешение для своих сотрудников на поездки туда в торговых целях. Действительно, бухгалтерские книги E. D. Sassoon, хранящиеся в архивах, содержат анализ их комиссионных и товаров из Персидского залива, что свидетельствует о широком ассортименте продукции, от сахара до спичек, и о солидных прибылях.
В то время как две фирмы Сассуна торговали через границы и подданства в Персидском заливе, в Индии они выступали за усиление протекционизма. Сэр Сассун Дэвид Сассун сетовал на то, что политика индийского правительства дает преимущества чужакам в ущерб собственной промышленности. В то время как компания David Sassoon & Co. была в основном озабочена сохранением своего бизнеса, Э. Д. Сассун проявлял больше инициативы и даже рассматривал возможность заняться банковским делом после войны. В январе 1921 года E. D. Sassoon была зарегистрирована в Индии как частная компания с ограниченной ответственностью, как и David Sassoon & Co. почти двумя десятилетиями ранее, с капиталом в один миллион рупий. Компания приступила к масштабной реорганизации, вызванной высоким налогообложением в Великобритании. Индийское гражданство сына Элиаса позволило ему передать часть активов компании, создав сложную систему трастов, которые могли бы перераспределять активы между ними. Бомбейский траст был зарегистрирован в сентябре 1920 года, а Гонконгский - в июле 1921 года. Последний имел "оплаченный капитал в размере около 5 миллионов фунтов стерлингов (примерно 250 миллионов фунтов стерлингов по сегодняшней стоимости), плюс такую же сумму в резерве, с очень широкими полномочиями по предоставлению займов во всех частях света". Эти трасты также позволяли Э. Д. Сассуну извлекать выгоду из разницы в процентных ставках между Бомбеем, Гонконгом и Шанхаем, но, что более важно, они придавали фирме гибкость.
ИНДИЯ ПОСЛЕ ВОЙНЫ
Первая мировая война принесла много перемен в Индию, где национализм был на подъеме, и "к 1918 году большинство индийцев были убеждены, что независимость важнее, чем реформа их общества". Вклад Индии в войну был значительным. Более половины из 2,5 миллионов подданных Британской империи, участвовавших в Первой мировой войне, были индийскими добровольцами. Сторонники "Домашнего правления", в частности, считали, что участие индийцев в войне позволит им требовать от британцев больших свобод после ее окончания. Однако по мере того, как война затягивалась, а вызванные ею нарушения в экономике и политике Индии становились все более острыми, росло недовольство и антибританские настроения. Британские обещания большего самоуправления, воплощенные в реформах Монтагу-Челмсфорда 1919 года, противоречили тому факту, что высшая власть все еще находилась в руках вице-короля и индийского офиса в Лондоне. В том же году доминирующим требованием националистов стал сварадж (самоуправление). Тем временем распространение эпидемии гриппа и волна забастовок, организованных националистами, усилили беспорядки, что привело к череде репрессий и акций гражданского неповиновения. В апреле 1919 года в городе Амритсар британские войска открыли огонь по мирной, безоружной толпе, убив сотни человек. Эта бойня превратила миллионы индийцев в националистов, которые больше никогда не поверят в британскую "честную игру". Послевоенные годы были удручающими и разочаровывающими для Индии, возлагавшей большие надежды на британскую победу, и Махатма Ганди начал организовывать партию Конгресс, чтобы противостоять многим направлениям британской политики, в том числе и экономической.
Для тех, чьи интересы и лояльность были связаны с Британией и ее империей, таких как Сассуны, 1919 год стал переломным моментом, поскольку движение за независимость доказало свою силу и популярность. Однако сами военные годы стали благом для хлопчатобумажной и текстильной промышленности Индии, поскольку мировой спрос рос в геометрической прогрессии одновременно с перебоями в производстве в других странах. В период между 1916 и 1922 годами хлопчатобумажная текстильная промышленность пережила самый большой бум со времен Гражданской войны в США в 1860-х годах. Согласно индийскому исследованию, к 1920 году две компании Сассуна владели четырнадцатью фабриками (одиннадцать из которых принадлежали Э.Д.) с 652 000 веретен и 13 500 ткацкими станками, а за десятилетие после 1914 года балансовая стоимость операций обеих фирм выросла более чем в два раза. Индия предлагала промышленникам множество преимуществ: Ее еженедельная заработная плата была намного ниже, чем в США и Англии (0,78 долл. против примерно 7 и 5 долл. соответственно); производственные издержки были менее чем в два раза ниже, чем у большинства других производителей, за исключением Китая; и самое главное, норма прибыли в Индии была намного выше, чем у американских или европейских производителей. При Джейкобе компания E. D. Sassoon развивалась за счет поиска нерентабельных фабрик и их приобретения. Он последовал примеру Джемсетджи Тата, одного из первых индийцев, занявшихся производством, инвестируя в качественное оборудование, дорогое в краткосрочной перспективе, но более прибыльное в долгосрочной. " Джейкоб обладал достаточным капиталом, организаторским талантом и главным преимуществом - богатой рабочей силой", и он стал первым в Индии владельцем, установившим на одной из своих мельниц конвейерную ленту. Наряду с коренными индийцами для работы на мельницах фирмы было привлечено множество молодых багдадцев, семьям которых было обещано бесплатное обучение, медицинское обслуживание и даже участки на кладбище. К концу войны в штате фирмы числилось несколько тысяч рабочих, а общий объем производства был одним из самых высоких в Бомбее. Главной проблемой того времени было поддержание спроса, а поскольку строительство новых фабрик занимало годы, владельцы крупных фабрик начали скупать полузаброшенные предприятия, чтобы удовлетворить растущий спрос. Одним из результатов Первой мировой войны, повлиявшим на бизнес, стал уход британских судов с маршрута Бомбей-Гонконг. Сассуны и некоторые другие промышленники предупреждали, что торговля хлопчатобумажной пряжей упала с начала войны и что главным бенефициаром станет японская фабричная промышленность, серьезный конкурент индийской, а это, конечно, не могло отвечать британским имперским интересам. Отмена маршрута была связана с реквизицией судов для военных целей контролером судоходства в Лондоне, но в результате лоббирования со стороны Главной торговой палаты Гонконга британское правительство решило разрешить P & O сохранить четыре судна на маршруте.
Одной из отличительных черт современной индустриальной Индии стало быстрое создание акционерных компаний. К 1916 году их было создано около 2 400, в том числе около 200 - на хлопчатобумажных фабриках. Э. Д. Сассун был в числе тех, кто воспользовался новой структурой, и многие из их фабрик были успешно проданы. Однако к 1922 году рост стал замедляться: количество ткацких станков в Бомбее сократилось, а стоимость импортируемого оборудования резко упала. Владельцы фабрик столкнулись с тремя проблемами: необходимостью замены импортного оборудования в то время, когда их валюта обесценилась, что означало рост издержек; чрезмерной капитализацией многих фабрик, вынуждавшей владельцев значительно сокращать свой капитал в разгар спада; и все более враждебными трудовыми отношениями. В ноябре 1920 года более пяти тысяч рабочих на фабриках Э. Д. Сассуна объявили забастовку в надежде на повышение зарплаты и сокращение продолжительности смены. Компания ответила, что сокращение рабочего дня и повышение заработной платы приведет к снижению конкурентоспособности с Японией и Китаем, хотя и обязалась улучшить условия труда и санитарные условия на фабриках. Когда в 1922 году они и другие владельцы фабрик начали рационализаторские планы, возникли опасения, что для выживания фабрик придется уволить более половины работников, и рабочие немедленно объявили забастовку. Программа рационализации Э. Д. Сассуна была особенно агрессивной, и он ликвидировал несколько своих фабрик (некоторые из них были поглощены компанией David Sassoon & Co.). Однако исследование условий труда на фабриках того времени показало, что, хотя ставки заработной платы на фабриках Sassoon были такими же, как и на других фабриках, приемлемые условия труда на фабриках Sassoon было бы трудно повторить на других фабриках.
Однако по мере усиления спада владельцы мельниц начали сворачивать свою деятельность. Хлопок-сырец перестал быть дешевым, а обменный курс изменился не в пользу индийских купцов, экспортирующих продукцию в Китай. Инвестиции в новые мельницы теперь считались нецелесообразными. Хотя стоимость открытия хлопкоочистительных заводов в Индии была относительно высокой - в три раза выше, чем стоимость открытия нового завода в Англии, - индийские предприятия имели то преимущество, что они были интегрированы, так что хлопок-сырец поступал на один конец завода, а выходил готовый продукт, готовый к отправке, в отличие от Ланкашира. По мере роста эффективности и сокращения найма рабочей силы заработная плата выросла примерно на 13 процентов, и отрасль стала достаточно прибыльной, чтобы привлечь к ней предпринимателей . Привлекательным был и престиж владения фабриками, на которых трудились тысячи рабочих. Одна из газет писала, что "сэр Джейкоб имеет полное право называться отцом бомбейской хлопковой промышленности". Но к середине 1920-х годов компания E. D. Sassoon почувствовала давление на хлопковом рынке. Хлопковый отдел компании сообщал, что рынок слаб и ему трудно конкурировать с американским хлопком. Учитывая частые пожары, охватившие здания в Бомбее, периодические забастовки и пессимистичный рынок фьючерсов, преобладали медвежьи настроения, поскольку запасы накапливались.
ПОСЛЕДНЯЯ ГЛАВА ОПИУМА
В течение большей части Первой мировой войны 1914-1918 годов британское правительство сосредоточилось на более насущных военных нуждах и не желало помогать торговцам опиумом, которые были обременены запасами, которые они уже не могли продать, поскольку не было никакой политической выгоды в том, чтобы оттолкнуть китайцев. Документы, относящиеся к опиуму с 1914 по конец 1916 года, весьма скудны. Точно так же в архивах Сассуна почти нет упоминаний об опиуме с начала XX века и далее. В начале 1917 года представитель компании David Sassoon & Co. написал в Министерство иностранных дел от имени группы торговцев, ставших известными как "Опиумный комбайн", что "единственное желание торговцев опиумом - избавиться от своих запасов и навсегда покончить с торговлей опиумом". Комбинат был фактически картелем, созданным для захвата накопленных запасов и контроля над поставками в надежде, что это приведет к росту цен, при поддержке китайских банков и Гонконгской и Шанхайской банковской корпорации на сумму 1,5 и 2,5 миллиона таэлей соответственно.
От имени комбината компания David Sassoon & Co. заключила прямое соглашение с китайским правительством о продаже остатков индийского опиума, всего 2100 сундуков, по цене 8200 таэлей за сундук, что принесло доход в размере около 13 миллионов долларов. Британцы, с которыми не посоветовались, не решались одобрить сделку, и опиум оставался на балансе торговца до октября 1918 года, когда он был обменян на облигации, котируемые по 36 процентов, предоставленные суперинтендантом китайской морской таможни. Несмотря на то что занавес торговли в Китае опустился, записи об опиуме можно найти в отчетах Э. Д. Сассуна за 1923 год, и только после 1927 года, когда экспортная торговля полностью прекратилась, они были свободны от него.
Сассуны продолжали добиваться от британских чиновников разрешения избавиться от запасов опиума. Общая стоимость запасов, которыми владели Сассуны к концу Первой мировой войны, составляла около 15 миллионов долларов (примерно 300 миллионов долларов сегодня), поэтому они упорно занимались этим вопросом на всех уровнях. В типичном письме их представители предупреждали, что когда потери в торговле каучуком достигли примерно пяти миллионов таэлей, это надолго омрачило шанхайскую торговлю, и поэтому "не нужно сильно напрягать воображение, чтобы представить, каким будет эффект от атаки на опиум". Фирма умоляла сообщить британскому правительству, что если розничные магазины будут закрыты до того, как удастся избавиться от запасов, "опиум придется продавать не в Китае, а на других рынках, и в этом случае он не сможет выручить и десятой части своей стоимости". Похоже, что Сассуны пытались избавиться от своих запасов опиума новыми способами; письмо Э. Д. Сассуна генеральному директору почт и телеграфа Индии свидетельствует об этих новых договоренностях:
Имеем честь обратиться к вам по поводу передачи образцов опиума посылочной почтой в Лондон.... Нам часто приходится осуществлять поставки опиума в Тайбэй на Формозе (Тайвань) и в Нью-Йорк (США). Продажи осуществляются на основе определенного процента морфия, который гарантированно содержится в наркотике в соответствии с анализом Лондонского стандарта.
Получить разрешение на передачу этих образцов было непросто, и только после многочисленных просьб почтовое ведомство согласилось разрешить отправку, если "образцы запечатаны печатью британского консульства и направлены в признанную лабораторию в Лондоне". Даже после официального запрета на продажу опиума в 1917 году (согласно соглашению 1907 года, предусматривавшему прекращение торговли через десять лет) Э. Д. Сассун продолжал активно работать на рынке, а отчеты правительственных чиновников от 1924 года свидетельствовали о том, что они пытались "вытеснить с рынка других торговцев", намереваясь "эффективно манипулировать аукционной закупкой опиума в Калькутте, чтобы вынудить нас снизить цены". Опиум теперь официально продавался во французский Индокитай, но не в Китай, и индийские чиновники были обеспокоены "захватом опиумного рынка господином Сассуном". Правительство проводило ежемесячные аукционы по продаже опиума напрямую по фиксированным ценам правительствам французских колоний-импортеров. Финансовый департамент индийского правительства предупреждал: "Есть сведения - хотя официального подтверждения нет, - что господин Сассун недавно договорился с сайгонским правительством, согласно которым последнее теперь получает опиум исключительно через эту фирму". Высказывалось опасение, что "результатом этой договоренности стало установление почти полного контроля над экспортной торговлей опиумом со стороны господина Сассуна". Другие купцы "либо не могли, либо не хотели перебить цену Сассуна и удержать акции". Чиновники предупредили, что то, что произошло на одном аукционе, может повториться:
На январской распродаже этого года (1924) было предложено 250 сундуков. Мессир Сассун купил первые 200 сундуков, выставленных на аукцион. Как только представитель фирмы заявил, что ему больше ничего не нужно, все ушли, а за остальные 50 сундуков не было сделано ни одной ставки - никто не решился их купить, поскольку у них нет возможности избавиться от опиума.
Чиновник утверждал, что цены на этих аукционах "были результатом простого спроса господина Сассуна". Сводка ежемесячных продаж с января 1923 года по конец января 1924 года показывает, что он не преувеличивал. В течение первых шести месяцев другие фирмы купили на аукционе всего 10 или 20 процентов запасов, а во второй половине года - вообще ничего. Тем временем индийское правительство боролось с контрабандой и незаконной продажей опиума, и, судя по всему, часть этой борьбы финансировалась китайской компанией, а некоторые суда были направлены на контрабанду.
По мере того как давление усиливалось со всех сторон, против торговцев и брокеров возбуждалось все больше судебных дел. В одном из отчетов сообщалось, что Верховный суд Шанхая был занят делом, в котором китайский торговец опиумом подал в суд на господина Э. Д. Сассуна за ущерб, причиненный непоставкой восьми сундуков с опиумом, но судья встал на сторону Сассуна, утверждая, что все стороны знали, что опиум, не вывезенный к марту 1918 года, останется в руках китайского правительства.
Это был жалкий конец торговли, которая несет в себе особый моральный заряд, и трудно выносить моральные суждения с современной точки зрения, учитывая, что опиум был легальным в Лондоне и Нью-Йорке так долго, а его торговля стала полностью законной после Опиумных войн. Торговля опиумом в XIX и начале XX века "связывала индийских крестьян, британское и индийское правительства, огромную массу китайских потребителей и множество западных, парсийских, сефардских и, прежде всего, китайских купцов в огромную систему, приносящую доход". Не все эти участники были согласны, и, конечно, они не получали равных выгод от торговли, хотя и здесь есть свои сюрпризы. Аргумент о том, что опиум поддерживал индустриализацию Британии и развитие мировой экономики в XIX веке, усложняется анализом, согласно которому даже Китай получал экономическую выгоду, а договорные порты на самом деле укрепляли его торговые отношения с азиатскими соседями. Нет нужды говорить о том, что китайские потребители платили высокую цену за потребление опиума.
Несмотря на клеймо позора, Сассуны и другие защищали торговлю опиумом на протяжении всего XIX века и вплоть до XX, дойдя до того, что выступили против ограничений, введенных Китаем, и подрывали кампании сторонников запрета в Великобритании. Когда Дэвид приехал в Бомбей, наркотиком торговали свободно, и, хотя мнение окружающих изменилось, семья продолжала рассматривать его как товар, мало чем отличающийся от любого другого, пока не перестала им торговать. В архивах Сассунов не сохранилось никаких следов сомнений в воздействии опиума или этичности их участия в торговле. В этом они были не одиноки. В "Вестнике Израиля" , единственном сефардском журнале, издававшемся в Китае, ничего не говорится о наркотике - вопиющее упущение, учитывая, насколько активно он обсуждался в других местных изданиях в конце XIX века. Похоже, что моральные споры не возникали, когда на кону стояли состояния, и даже члены семьи, не принимавшие участия в бизнесе, хотя и не соглашались и даже выступали за многие социальные и политические вопросы своего времени, были едины, либо стояли в стороне, либо активно поддерживали торговлю. Дочь С.Д., Рейчел Бир, редактор The Observer и The Sunday Times, в 1895 году прокомментировала назначение Опиумной комиссии, заявив, что "назначение этой комиссии совершило большую несправедливость в Индии", и предсказала, что ее доклад разобьет "дело антиопиумистов". Ее племянник, поэт Зигфрид Сассун, который часто в шутку называл себя выходцем из бедной части семьи, писал о своих предках, но упускал из виду главный источник их богатства:
Портрет Рейчел Бир, дочери С.Д. Сассуна, ок. 1900 г.
Узрите этих драгоценных, купеческих Предков,
Собранные в какой-то канцелярии смерти;
Спокойные, предусмотрительные, сдержанные, они поглаживают свои бороды
И медленно двигают своими лицами во мраке,
И обменивать чудовищные богатства на покоренные речи,
Глаза без блеска и покорные веки.
Торговля опиумом и контроль над ней со стороны парсов и евреев вызвали множество ехидных замечаний со стороны их конкурентов, которые отчаянно пытались отхватить больший кусок пирога. Переписка Джардина Мэтисона демонстрирует вопиющую позицию "мы и они" в письме, направленном в фирму Джона Пурвиса, которая потерпела крах в результате торговли, с порицанием за тактику заимствования: "Что вы можете сделать, конкурируя с евреями в вашем поселении, которые довольствуются минимально возможным авансом по стоимости и расходам?" Позже антисемитская пропаганда утверждала, что именно евреи стояли за Опиумными войнами и были ответственны за разрушение жизней многих китайцев, игнорируя тот факт, что до прихода евреев Ост-Индская компания контролировала всю торговлю из Индии, включая опиум. Фашист Арнольд Лиз, ярый антисемит и один из основателей Имперской фашистской лиги, написал о "еврейском загнивании Китая" в памфлете, утверждая, что китайцы ненавидят иностранцев из-за Сассунов, и сравнивая это с другими ситуациями, в которых вся вина лежала только на евреях.
НОВЫЕ ПЕРСПЕКТИВЫ В КИТАЕ
Династия Цин правила Китаем с 1644 по 1911 год, когда она рухнула в результате коррупции, крестьянских волнений и нехватки продовольствия. В то время как некоторые классы и группы населения Китая процветали благодаря экономическому динамизму, общенациональная бедность, голод и наводнения способствовали росту национализма, который обвинял мандаринов и императора в попустительстве иностранцам и продаже им Китая. К сожалению, Китайская республика, провозглашенная в 1912 году, пережила множество испытаний и бед, поскольку ею управляли разрозненные элементы, такие как генералы-военачальники и иностранные державы. Во время Первой мировой войны Китай встал на сторону союзников, и ему было обещано, что немецкие концессии в восточной провинции Шаньдун будут возвращены китайцам. (К сожалению, в конце войны эти концессии перешли к Японии). Треть китайского импорта поступала из Британии, которая, в свою очередь, импортировала пятую часть китайского экспорта, и Сассуны имели все возможности воспользоваться этим.
В экономическом плане политика laissez-faire в Китае распространялась не только на коммерческую, но и на монетарную политику, а купеческие гильдии расширяли свою власть как в китайской, так и во внешней торговле. Обе фирмы Сассуна продолжали участвовать в работе Гонконгской и Шанхайской банковской корпорации в качестве директоров. Самым большим послевоенным изменением стало то, что Jardine Matheson получила представительство в совете директоров, после того как десятилетиями блокировалась Сассунами с момента начала работы банка в 1865 году. В результате Э. Д. Сассун решил не продолжать отношения с банком и вышел из состава правления в конце 1922 года, а представитель David Sassoon & Co. остался. После войны банк восстановил свои позиции и стал прибыльно развиваться.
Как только война закончилась и в Индии начались беспорядки, Э. Д. Сассун, обеспокоенный ростом индийского национализма, начал рассматривать возможность перевода активов за границу. Прибыль, полученная их фабриками во время войны, показала, что инвестиции в производство могут дать результат, но компания все больше беспокоилась о своем будущем в Индии. Компания обратила внимание на недвижимость в Китае, главным образом в Шанхае, первом космополитическом городе Китая и его экономическом центре. За последние два десятилетия XIX века торговля в городе выросла на 400 процентов, но когда торговля опиумом заглохла и в конце концов прекратилась, внимание Сассунов переключилось на недвижимость. Это был пример динамичных изменений в мире в XIX веке, когда произошла "индустриализация и возвышение огромного, безличного мегаполиса". Большие города привели к возникновению "новых социальных отношений и ускорили распространение информации".
В начале двадцатого века Шанхай содержал суверенные концессии, принадлежавшие четырнадцати различным странам, и был разделен на четыре отдельные части: Китайский город, которым с конца 1920-х годов управляли националисты под руководством Чан Кайши; Международное поселение, в котором иностранцы имели экстерриториальные привилегии и подчинялись Шанхайскому муниципальному совету, состоявшему из представителей одиннадцати западных стран; Хункоу, которым управляли исключительно японцы; и Французская концессия, управлявшаяся французским консулом. Шанхайский муниципальный совет представлял интересы групп, владевших значительными пакетами недвижимости в Международном поселении, и из их записей мы знаем, что с 1877 по 1920 год две компании Сассуна приобрели двадцать девять объектов, в основном по бросовым ценам, и утверждается, что за прошедший период стоимость двух крупнейших объектов выросла более чем в двадцать пять раз. Увеличение инвестиций в недвижимость в Шанхае в период около 1910 года оказалось благоприятным; спустя два десятилетия их стоимость выросла более чем в десять раз.
Сассуны защищали свои активы в Шанхае так же, как и другие жители: лоббируя в муниципалитете отказ в праве на проживание в некоторых районах города или откладывая планы по развитию инфраструктуры - например, расширение дорог, - которые могли бы посягнуть на их собственность. Муниципальная газета Шанхая полна историй о судебных баталиях двух фирм Сассуна с муниципальным советом Шанхая по таким вопросам . В одном случае они выступали против выдачи дополнительных разрешений, позволяющих местным жителям жить в районах, в которых они имеют свои интересы:
В вышеуказанных районах проживает большое количество иностранцев, и мы считаем, что дома, уже получившие лицензию, наносят большой ущерб имущественным интересам в целом и нежелательны для жителей в частности; жены и дети последних постоянно вынуждены наблюдать зрелища и сцены, противоречащие всем правилам порядка и приличия, а также рискуют подвергнуться оскорблениям при прохождении по улицам.
Точный характер этих "непристойных" и "беспорядочных" зрелищ и сцен не уточнялся, но цель была ясна: установить, кому можно, а кому нельзя жить в том или ином районе, чтобы не допустить ничего, что могло бы сдержать стремительный рост цен на недвижимость, который происходил в настоящее время.
Наряду с недвижимостью, E. D. Sassoon стремилась развивать свое торговое подразделение в Шанхае, приобретя в 1923 году значительную долю в фирме Arnhold & Company (а позже полностью поглотив ее). Это было сделано для того, чтобы использовать обширную сеть филиалов Arnhold для экспансии в те регионы Китая, где у E. D. Sassoon не было точек опоры, такие как Пекин, Ханькоу и Мукден. Компания Arnhold была основана тремя выходцами из еврейских торговых семей из Северной Европы в 1860-х годах для экспорта европейских промышленных товаров в Китай и импорта чая, шелка, древесины и нефти в обмен на них. Компания стала одним из крупнейших европейских торговцев, работавших в Китае, и обладала практически монополией на экспорт пиломатериалов - прибыльный бизнес в то время, когда в стране осуществлялись программы вооружения и строительства железных дорог. К тому времени, когда Э. Д. Сассун приобрел компанию Arnhold, она тоже владела ценным портфелем недвижимости в Китае, и объединение стало равноценным. Слияние было тепло встречено рынками: Две торговые фирмы с разной специализацией и в разных местах объединились в одно "крупнейшее предприятие на Востоке". Э. Д. Сассун оставил руководство Arnhold & Co. в неприкосновенности, хотя впоследствии это приобретение позволило председателю совета директоров Э. Д. Виктору Сассуну получить весомый голос в политических делах Международного поселения, поскольку Х. Э. Арнхольд в течение многих лет был также председателем Шанхайского муниципального совета.
Интерьер японской утренней комнаты Эдварда и Леонтины на Гросвенор-плейс, 46, Лондон, заполненный роскошными шелками и антиквариатом, 1896 год.
СМЕНА КАРАУЛА
E. D. Sassoon сам переживал смену руководства. У Джейкоба, старшего Элиаса, который управлял E. D. Sassoon из Бомбея, не было очевидного преемника. Из его братьев только Эдвард (не путать с сыном и преемником Альберта) пользовался его доверием. В 1915 году генерал-губернатор Индии принял закон о создании траста "для сопровождения и поддержки титула и достоинства баронета" специально в интересах Джейкоба, в результате чего, когда он умер год спустя, Эдвард не только сменил его на посту председателя, но и унаследовал его баронство. В отличие от Джейкоба, который большую часть своей трудовой жизни провел в Индии и Китае, Эдвард был скорее англичанином. Он родился в Бомбее, в юности был отправлен в Китай, а затем отправился в Англию, чтобы обеспечить своим детям высококачественное образование. Он жил в фешенебельном лондонском районе Гросвенор-Плейс и владел загородным домом в Брайтоне. Зимой 1907-8 годов он нанес один визит в Бомбей, чтобы посоветоваться со своим братом Джейкобом, осмотреть текстильные фабрики и встретиться с крупными клиентами фирмы, но в остальном в основном оставался в Англии, откуда руководил регистрацией и децентрализацией фирмы (а значит, и снижением ее налоговых обязательств).
В начале 1920-х годов здоровье Эдварда ухудшилось: он перенес несколько инсультов, в результате чего оказался прикован к инвалидному креслу, а смерть младшего сына, Гектора, в результате экстренной операции на брюшной полости, сделала его парализованным от горя. И он, и его брат Мейер умерли в 1924 году, оставив значительные активы Виктору, наследнику Эдварда, и Мозель Габбай, вдове Мейера. Если Эдвард оставил всего полмиллиона фунтов стерлингов, то Мейер, благодаря своей успешной налоговой стратегии, оставил состояние, которое сегодня оценивается в 28 миллионов долларов. Виктор также унаследовал титул своего отца, став 3-м баронетом Сассуном из Бомбея. В свойственной ему манере он не подтвердил сумму состояния, но легкомысленно заметил, что "высокие оценки всегда полезны для репутации". После смерти отца Виктор стал новым председателем совета директоров компании E. D. Sassoon. Он станет лицом семьи Сассун на ее последнем этапе.
Виктор родился в 1881 году в Неаполе, где его родители отмечали первую годовщину свадьбы. Его отец, Эдвард, был четвертым сыном Элиаса, а мать, Леонтина, - бойкой и культурной дочерью видного еврейского торговца из Каира. Она оказала сильное влияние на Виктора в детстве, и ее взгляды оставались важными для него до самой взрослой жизни; он был рад, что одна из его подруг, Ивонна Фицпатрик, произвела хорошее впечатление на его мать. От нее он научился искусству развлекать и устраивать большие вечеринки. Вплоть до ее смерти в середине 1950-х годов она была его первым визитом, когда он приезжал в Лондон.
В отличие от большинства Сассунов своего поколения, Виктор учился не в Итоне и Оксфорде, а в Хэрроу, а затем в Тринити-колледже в Кембридже. Там он читал историю и получил степень в 1903 году. Его стали называть "Ивс", по инициалам его полного имени - Эллис Виктор Элиас Сассун. С ранних лет он увлекался воздухоплаванием, во время Первой мировой войны вступил в Королевский летный корпус и был ранен, когда его самолет разбился при невыясненных обстоятельствах. (На сайте имеются противоречивые сведения о том, что он был сбит вражеским огнем или что его самолет упал во время тренировочного полета). До конца жизни он пользовался тростью. Его чувствительность к своей инвалидности никогда не уменьшалась: Образ его отца, перенесшего инсульт, в инвалидном кресле преследовал его, и он "поклялся никогда не садиться в инвалидное кресло, даже если ему придется провести остаток жизни на костылях". После войны он работал на Э. Д. Сассуна в Индии и Китае, пока в 1922 году его не направили в Бомбей для управления бизнесом компании в Индии.
В компании David Sassoon & Co. тоже происходила смена караула. Фредерик, последний оставшийся в живых сын Дэвида, умер в 1917 году, и его сменил правнук основателя Дэвид Габбай. Он был компетентным бизнесменом, известным своей финансовой проницательностью, особенно в вопросах бухгалтерского учета, и оставался у руля до своей смерти в 1928 году. Как мы увидим, инновации или видение, которые могли бы позволить фирме, приближающейся к своему столетию, выжить и даже процветать в быстро меняющемся мире, отсутствовали. Ни один из Сассунов, получивших известность в двадцатом веке, не был известен своими деловыми начинаниями. Хотя, в отличие от Зигфрида, Филипп Густав Сассун, наследник Эдварда Сассуна и Алины де Ротшильд, формально работал в компании David Sassoon & Co. и даже был назначен ее председателем, он едва ли играл большую роль в ее деловой активности.
Филипп вырос в роскоши (совсем не такой, как другой знаменитый Сассун, Зигфрид). Его отсутствие интереса к бизнесу, который его поддерживал, было столь же безупречным. Он вырос в Лондоне и Париже, став одним из первых членов семьи, получивших образование исключительно в Англии, без пребывания за границей и практического вкуса к бизнесу. Детство прошло вместе с сестрой Сибил в доме родителей на Парк-Лейн, а каникулы - на побережье Кента, с регулярными визитами к бабушке и дедушке по материнской линии на авеню Мариньи в Париже и в замок Ротшильдов в Шантильи на севере Франции. У Филипа были крепкие отношения с сестрой, которые не изменились даже после ее замужества. Сибил получила образование в основном во Франции и занималась с частными преподавателями языками, музыкой и рисованием; оба разделяли глубокую любовь к искусству и были близки со своей первой кузиной Ханной Габбей. Ни Филипп, ни Сибил не были заинтересованы в благотворительности по сравнению с другими Сассунами; искусство преобладало над благотворительностью.
Филип учился в Итоне, а затем в Оксфорде, где читал современную историю в Крайст-Черч. Оба его родителя умерли, когда ему было около двадцати лет, и в дополнение к своей доле наличного состояния он унаследовал особняк на Парк-Лейн, загородный дом в Трент-Парке, к северу от Лондона, и домик в Кенте. Кроме того, у него была собственность в Индии, включая дом его прадеда в Пуне, и акции отца в фирме Сассуна, что делало его "одним из самых богатых молодых людей в Англии". По желанию отца он поступил на службу в Восточно-Кентскую старшину и в 1907 году стал вторым лейтенантом. Во время Первой мировой войны он служил личным секретарем главнокомандующего британскими войсками сэра Дугласа Хейга с 1915 по 1919 год, переживая войну за линией фронта и вдали от ужасов, так бесстрастно запечатленных в произведении "Зигфрид". После смерти отца он выполнил свое обещание последовать за ним в политику и при финансовой поддержке семей своих родителей выиграл место в Хайте, занимаемое сэром Эдвардом с 1899 года, на дополнительных выборах, последовавших за смертью Эдварда в 1912 году.
Дом Филипа Сассуна на Парк-Лейн, Лондон, 1918 год.
В доме Филипа Сассуна сочетались восточные (персидские) ковры с окцидентальным искусством и мебелью.
Тогда ему было двадцать три года, он был одним из самых молодых членов парламента, но больше всего его увлекало искусство. О его любви и познаниях в искусстве ходили легенды. Он был известен как эстет, знаток и меценат. В 1921 году премьер-министр Ллойд Джордж признал компетентность Филипа и выбрал его попечителем Национальной галереи, став, вероятно, самым молодым человеком, выдвинутым на эту должность, а в 1933 году он был назначен председателем. Он также стал попечителем галереи Тейт и коллекции Уоллеса - хет-трик назначений в самые важные художественные учреждения в стране . Он был плодовитым коллекционером, в основном живописи XVIII века, и возглавил возрождение интереса к ней. Покровитель Джона Сингера Сарджента и других художников, Филип украсил стены своего дома на Парк-лейн множеством прекрасных картин, в том числе портретами Сарджента, изображающими его мать и сестру. Кеннет Кларк, известный историк искусства и директор Национальной галереи, описал Филипа как "своего рода фигуру Харуна аль-Рашида, развлекающегося с восточным великолепием в трех больших домах, бесконечно любезного со своими друзьями, остроумного, меркантильного и в конечном итоге загадочного".
В качестве парламентского личного секретаря Ллойд Джорджа он сыграл роль в конференции в Сан-Ремо в апреле 1920 года, на которой было принято решение о распределении мандатов Лиги Наций на бывшие османские провинции Палестину, Сирию и Месопотамию. На конференции были подтверждены заверения лорда Ротшильда в поддержке Великобританией национального дома для евреев в Палестине, содержащиеся в Декларации Бальфура. Хаим Вейцман, президент Всемирной сионистской организации (впоследствии первый президент Израиля), присутствовавший на конференции, был взбешен тем, что Филипп не проявил никакого интереса к Палестине и еврейским делам, заметив: "Единственным человеком, который игнорировал все это дело [Палестину], был Филип Сассун, еще один секретарь Ллойд Джорджа и, как оказалось, единственный еврейский член британской делегации". Другие Сассуны также не были сторонниками сионизма, и хотя они делали некоторые пожертвования благотворительным организациям в Палестине, в основном они шли на религиозные цели. Несмотря на то, что Филипп был членом синагоги, его "не трогала вера его предшественников. Вместо этого он находил духовную разрядку в преданности самым прекрасным изображениям, созданным человеком". Суеверный по натуре, Филип настаивал на том, чтобы в его машинах и самолетах был "талисман в виде кобры". Сибил также держала иудаизм на расстоянии и разделяла скептическое отношение брата к сионизму, заявляя, что если сионизм призван "служить открытием для наших бедных единоверцев в России, которым приходится так много страдать, то я только за, но лично я не верю в возрождение нашего народа на его древних землях".
Филипп проявлял гораздо больший интерес к театру высокой политики и предоставил свой особняк Порт-Лимпн (построенный в 1913-14 годах в стиле капской голландской архитектуры), расположенный недалеко от Хайта, в распоряжение премьер-министров Великобритании и Франции, Ллойд Джорджа и Александра Миллерана, для обсуждения вопроса о репарациях Германии за войну. Сомнительно , что Филипп сыграл какую-либо значительную роль в этих переговорах, но он, очевидно, был рад принимать у себя в гостях двух таких центральных личностей. Некоторые высмеивали его роль, а британский фашист Освальд Мосли считал Филипа "скорее посмешищем среди молодого поколения за то, что он служил Ллойд Джорджу в качестве личного секретаря в мирное время непосредственно после того, как во время войны он служил в том же качестве генералу Хейгу". Антисемитизм Мосли был частью духа времени, и в статье, опубликованной по поводу назначения лорда Рединга, который был евреем, вице-королем Индии, высказывалась примерно противоположная точка зрения на способности Филипа:
Безмятежный Филипп Сассун контрастирует со своими громогласными коллегами на передней скамье парламента. Карикатура Макса Бирбома, 1913 год.
Реальная опасность заключается в том, что к многочисленным евреям, принимающим участие в управлении нашей империей, добавляется еще один еврей. За всеми действиями мистера [Ллойд] Джорджа скрывается рука сэра Филипа Сассуна.
Однако более распространенной была критика раболепия Филипа перед великими людьми того времени, Ллойд Джорджем и Уинстоном Черчиллем. К. К. Скотт-Монкрифф, переводчик Пруста, даже написал стихотворение на эту тему:
Сэр Филип Сассун - депутат от Хайта
Он пышный, щедрый, смуглый и стройный,
Обидчивый, скромный, неформальный и несерьезный...
Дома, в которых он живет, дорогие, но целомудренные.
Но сэр Филипп Сассун непревзойденно разбирается во вкусах...
Сэр Филип Сассун и его предки, похоже,
Проживают в Англии в течение нескольких лет
Где их дружеское вторжение беспристрастно приносит
За наши заслуги перед кабинетом министров и наличные деньги перед нашими королями...
Сэр Филипп всегда был двойным событием,
Багдадский банкир, йомен из Кента.
Но теперь он появляется сразу в четырех частях,
В качестве лакея, помещика, дипломата, тупицы.
Филип провел большую часть времени в коалиционном правительстве Ллойд Джорджа, пытаясь получить министерскую должность, и в конце концов был вознагражден за это последующим премьер-министром Стэнли Болдуином, который назначил его заместителем государственного секретаря по воздушным делам после всеобщих выборов 1924 года. Он занимал этот пост в общей сложности одиннадцать лет, с 1924 по 1929 год и снова с 1931 по 1937 год. Он был в восторге, справедливо полагая, что полеты будут процветать, а воздушная мощь приобретать все большее значение. Ему нравился его начальник, сэр Сэмюэл Хоар, а поскольку Филипп знал всех руководителей министерства авиации по своей военной службе, он чувствовал себя комфортно, выполняя свои обязанности. " Принц Уэльский позвонил мне и сказал, что выпьет коктейль в честь назначения".
Филип написал книгу, подводящую итог его первому периоду работы в правительстве, под названием "Третий маршрут", о воздушных путешествиях в целом и о своих собственных поездках по миру в качестве заместителя министра по обзору британских сил по всей империи и изучению возможных мест для размещения авиабаз. Среди стран, которые он посетил, был Ирак, родина его дедушки и бабушки по отцовской линии, ставшая теперь британским мандатом. " Ирак стал первой страной, в которой был опробован эксперимент по поддержанию мира и порядка с помощью воздушной мощи. Это был эксперимент, к которому Великобританию вынудили огромные затраты на поддержание адекватного контроля со стороны наземных сил". Королевские ВВС бомбили иракские города и деревни в начале 1920-х годов, чтобы подавить восстания против британского контроля. Находясь там, Филипп желал:
чтобы увидеть сам Багдад и проникнуться духом этой странной и удивительной страны. Времени, правда, потребуется немного: ведь Ирак берет вас за горло сразу же, как только вы в него попадаете, пропитанный историей и легендами, религией и преданиями.
Филипп Сассун во время своего путешествия в качестве заместителя государственного секретаря по авиации, 1928 год.
Он заметил, что Ираку повезло с "ее британскими слугами", а также с королем Фейсалом, которого британцы посадили на трон в 1921 году. Когда они вместе пили кофе и наблюдали за лодками на Тигре, Филипп нашел его обаятельным и удивительно знающим французскую литературу. Примечательно (а может, и нет, учитывая его воспитание в Англии, где высшее общество было пропитано ориентализмом) то, что, в отличие от Флоры и ее семьи, он не искал в Багдаде дальних родственников или родовых корней. Он был там по официальным делам, хотя и нашел время посетить городской музей, "полный восхитительных вещей из раскопок в Уре и других местах". Его частные бумаги на сайте также лишены каких-либо личных связей или размышлений о городе, который был местом рождения его деда по отцовской линии. Он приехал как англичанин и младший министр, "как будто хотел преуменьшить свое восточное наследие".
Филипп также не проявлял особого интереса к семейному бизнесу, несмотря на то, что номинально являлся председателем совета директоров David Sassoon & Co. Несмотря на желание отца, в архивах не сохранилось ни одного письма к нему или от него по этому поводу, а в его биографиях почти нет упоминаний о семейном бизнесе или о том, что он проявлял интерес к его делам. Его интересами были политика, искусство и особняки. Он потратил целое состояние на приобретение предметов искусства и мебели эпохи Людовика XIV и Людовика XV, а с середины 1920-х годов в поместье Трент-Парк близ Барнета в Северном Лондоне проводились многие из самых гламурных светских мероприятий Британии. Филипп никогда не женился и, скорее всего, был геем, но, учитывая эпоху, в которую он жил, когда эта тема была табуирована, это никогда не предавалось огласке, хотя многие подозревали об этом. Большинство его друзей в межвоенный период были либо геями, либо бисексуалами, но эти отношения не были романтическими и "основывались на взаимных интересах и легком личном общении".
Одним из важных побочных эффектов войны стала дальнейшая англизация обеих частей семьи, что, скорее всего, обеспечило окончательный разрыв связей с их багдадскими корнями. Во многом незаинтересованность Филипа в иудаизме была характерна для его поколения семьи. В брошюре, посвященной истории Эшли-парка, изображение герба Сассунов представлено без ивритского девиза "Эмет ве Эммуна" ("Истина и доверие"), но с латинскими словами "Candide et Constanter", а семья идентифицируется как происходящая из Толедо в Испании, чьи изгнанники были, очевидно, более престижными, чем их собратья в Вавилоне. Стало заметным желание избежать ассоциаций с "Востоком" и даже с еврейством. Рассказывали, что другие члены семьи также хотели убрать еврейские слова с семейного герба. Всякий раз, когда родственник прибывал из Индии или Китая, "Сассуны из Общества были слегка обескуражены", поскольку это было "несвоевременным напоминанием об их прошлом необщественном существовании", об их происхождении вдали от Запада, об английском языке с сильным акцентом их родителей, бабушек и дедушек, об их ритуалах и их наследии.
К середине 1920-х годов Сассуны полностью осуществили свою мечту: Они считали себя англичанами, завели близкие отношения с королевскими особами, были избраны в парламент, получили титулы и в целом были приняты большинством британской аристократии. Ценой ассимиляции стала потеря связей не только со старой верой или старым домом, но и с глобальным бизнесом, который изначально привел их в Англию.
-
Однако ни один из членов семьи не перестал придерживаться традиций: Флора. Она придерживалась своего обещания и избегала участия в бизнесе, сосредоточившись на своей семье и религиозных занятиях. В 1924 году она удостоилась чести выступить в Еврейском колледже в Лондоне на ежегодном Дне речи, когда рукополагали новую когорту раввинов. Впервые за шестьдесят девять лет истории колледжа это сделала женщина, и поэтому вполне естественно, что речь Флоры была посвящена роли женщин. Она задавалась вопросом, почему ни одна женщина до нее не выступала с речью в колледже. Она сослалась на приглашение, в котором говорилось, что она "самый способный человек", который должен произнести речь, и спросила, означает ли это, что до нее не было других способных женщин? Цитируя Талмуд и Тору, она отметила, что в библейские времена, когда у мужчин, стоящих у руля, казалось, не было выбора, они обращались за помощью к женщинам, приведя в качестве доказательства историю о Бараке, который "в трудные времена" "повел израильское войско против Сисеры, командующего ханаанской армией, [и] попросил пророчицу Дебору присоединиться к нему и оказать поддержку: "Если ты хочешь идти со мной, то я пойду, но если ты не хочешь идти со мной, то я не пойду". " Это была аллюзия, которую можно с одинаковым успехом применить как к годам после смерти Сулеймана, когда Альберт и его братья, не найдя собственного решения, обратились к ней за управлением своими делами, так и к этому конкретному событию в колледже: "Я применю это к нынешнему случаю, когда мужчины пригласили меня сегодня возглавить дело, за что я благословляю Господа".
Сила привязанности Флоры к своей религии была такова, что ее дети унаследовали ее. В конце 1921 года в Лондоне умерла ее дочь-инвалид Мозель. В письме невестки Флоры своим родителям описывается поездка семьи в Египет и Палестину в декабре 1924 года, через три года после смерти Мозель, чтобы найти ее могилу на Масличной горе, кладбище недалеко от Старого города Иерусалима, где традиционно хоронят соблюдающих евреев. Евреев обычно хоронят так быстро, как это возможно, часто в течение двадцати четырех часов после смерти, и было необычно для семьи бальзамировать близкого человека, не говоря уже о том, чтобы хранить его так долго. Через несколько лет Флора отметила смерть дочери, учредив на ее имя благотворительный фонд (за 285 фунтов стерлингов, что в пересчете на сегодняшние деньги составляет примерно 17 000 фунтов стерлингов) для помощи нуждающимся ученикам в Tree of Life College, еврейском колледже в Восточном Лондоне.
К тому времени ее сын, Дэвид, достиг тихой известности как коллекционер гебраистских книг. Его дом описывали "как поистине уникальную библиотеку даже в таком городе, как Лондон". Один журналист, которому устроили экскурсию по дому в течение двух вечеров, написал о сокровищнице средневековых библий на иврите со всего мира и на многих языках, например, о персидском переводе начала XVI века. Он вырос в убежденного библиофила и в 1902 году, в возрасте двадцати двух лет, отправился в Дамаск, чтобы купить редкую Библию конца XIV века. Он был готов отправиться куда угодно, чтобы купить редкие книги и манускрипты, и обшарил почти весь арабский мир в поисках старых Библий и антикварных текстов. В 1914 году один из величайших еврейских библиофилов охарактеризовал 412 рукописей, находившихся тогда в коллекции Давида, как "имеющие высочайшее значение, как с художественной, так и с литературной точки зрения". Позднее в библиотеке хранилось более 1200 древнееврейских и самаритянских рукописей.
Дочь Флоры Рахель Эзра, жившая в Калькутте, продолжила традицию путешествий. В 1925 году она отправилась в путешествие по сирийской пустыне и в записке под названием "Из Дамаска в Багдад" написала: "Нас предупредили о безрассудстве нашего предприятия, предпринявшего это трудное путешествие, и одной из причин было то, что время нашего предполагаемого путешествия было не совсем благоприятным". Но поездка не была такой уж тяжелой: кадиллак с шофером сэра Герберта Сэмюэля, верховного комиссара в Палестине, забрал пассажиров из отеля Damascus Palace по пути в Багдад через сирийскую пустыню. " Между чаем и ужином в 8 часов, когда мы останавливались, мы проехали 100 миль, таким образом завершив 250 миль - бесконечный прямой путь. Мы разожгли еще один костер и выпили еще чаю. На следующее утро рассвет был очень красивым в таинственной пустыне". Группа пересекла Евфрат и увидела, как распахивают хлопковые поля. Ее выводы: "Всем, кто ищет уникальных впечатлений, я могу порекомендовать путешествие через пустыню в Багдад [sic]-который сейчас находится всего в девяти днях пути от Европы". К сожалению, Рейчел не рассказывает в своих заметках о том, как она воспримет посещение Багдада, города ее предков.
К концу войны и в начале 1920-х годов стало очевидно: руководство David Sassoon & Co. потеряло ориентиры, и среди Сассунов не было человека, способного встать у руля. Были наняты более профессиональные люди со стороны, которые взяли на себя руководящие обязанности. И Филипп, и другие Сассуны рассматривали фирму лишь как источник дохода для поддержания своей деятельности и образа жизни. Смерть первого поколения семьи и некоторых представителей второго поколения привела к истощению семейного богатства из-за высоких пошлин на смерть в Великобритании и раздела наследства между многими детьми и их супругами. В итоге к 1920-м годам компания David Sassoon & Co., которая не успела полностью диверсифицироваться за предыдущие два десятилетия, несмотря на глобальные потрясения, утратила свою целенаправленность и рвение. Другим важным фактором стало появление новых конкурентов и семейных фирм, таких как Hardoon и Kadoorie, основатели которых когда-то работали на Сассунов, но затем создали собственные династии и успешные предприятия в Гонконге, Индии и Шанхае. К середине 1920-х годов власть над Сассунами перешла к фирме E. D. Sassoon, где появился новый лидер, сэр Виктор Сассун, который поднял семью на новую орбиту.
Глава 12. ОТ БОМБЕЯ ДО ШАНХАЯ. 1925-1949
Виктор Сассун приехал в Бомбей в 1922 году, чтобы работать в компании E. D. Sassoon, которую в то время возглавлял его больной отец, Эдвард. Когда два года спустя Эдвард умер, Виктор стал его преемником на посту главы одной из самых ценных компаний города и фактическим главой его еврейской общины. Даже в ожидании этого он был естественным выбором для представителя Бомбейской ассоциации владельцев мельниц в Индийской законодательной ассамблее, и он служил в этом качестве дважды, с 1922 по 1923 год и снова с 1926 по 1929 год. Ассамблея была нижней палатой Законодательного совета, сформированного в соответствии с Законом о правительстве Индии в 1919 году (и распущенного в 1947 году), который был призван удовлетворить требования националистов о более широком самоуправлении во время Первой мировой войны. Теперь Виктору предстояло более детально изучить бизнес и справиться с политическими и экономическими проблемами, связанными с управлением торговой компанией в Индии. Среди политических проблем были рост национализма и коммунальные беспорядки. В экономической сфере ему пришлось столкнуться со спадом, затронувшим текстильные фабрики, которые Э. Д. Сассун значительно расширил. Виктор был известен своими откровенными взглядами. В одной из пламенных речей на Ассамблее 1928 года он обрушился на коммунистов в Индии, предупредив, что "если красный контингент не будет изгнан сейчас, он обязательно превратит индийских лидеров в пропагандистов, которые будут работать внутри страны, чтобы разрушить общество". Рассказывая о своем опыте в Китае, он ошибочно предсказывал, что большевизм там никогда не сможет процветать, а затем заявил, что Индия имеет дело с "самым опасным национальным врагом" в своей истории и что коммунистическое влияние в Индии - это национальный враг, который "стремится привести к страданиям все культурные классы". Виктор, как и многие другие в ту эпоху, воспринимал коммунизм и национализм как две стороны одной медали, близнецы-угрозы для бизнеса и империи, и это неудивительно, учитывая, что оба эти движения были доминирующими антиколониальными движениями в то время.
В компании E. D. Sassoon Виктор считал шквал забастовок и требований рабочих симптомами и продуктами вновь пробудившегося и настойчивого национализма и, что еще хуже, популярности коммунизма среди рабочих. В действительности же в последние несколько лет предыдущего десятилетия (1917-1920) стоимость жизни в Индии выросла более чем на 50 %, что в сочетании с неурожайным сезоном муссонов и эпидемией гриппа 1918 года привело к "возникновению классовых движений протеста" и формированию первых индийских профсоюзов. Ситуацию усугубляла растущая конкуренция со стороны японских фабрик. Владельцы фабрик в Бомбее утверждали, что есть только два способа противостоять этой конкуренции: отмена акцизов на текстиль и снижение зарплаты рабочих (упоминание об этом провоцировало объявление новых забастовок). Виктор выступал за эффективность, призывая своих коллег-владельцев сокращать накладные расходы везде, где это возможно, и в то же время "напрягать все нервы, чтобы повысить эффективность работы людей". Он сказал одному журналисту, что "эффективность рабочей силы - это живой интерес всех, кто заинтересован в процветании Бомбея". Несмотря на эту лихорадочную атмосферу, фабрики Э. Д. Сассуна продолжали предлагать самые высокие зарплаты и лучшие условия труда в Бомбее. Виктор даже поддержал первый в Индии Закон о компенсации рабочим (который предусматривал компенсацию за несчастные случаи на фабриках), несмотря на опасения, что он не будет применяться за пределами Бомбея и Калькутты, что даст фабрикам и заводам в других местах несправедливое преимущество.
Одной из главных тем, занимавших его в Ассамблее, была рупия. С начала двадцатого века индийская рупия была относительно переоценена, и правительству было трудно реагировать на колебания коммерческих потребностей. Когда появился план стабилизировать курс рупии на уровне 1 шиллинг 6 пенсов, по сравнению с 1 шиллингом 4 пенсами, торговое сообщество выступило против. Эта политика усилила разочарование Виктора в вице-короле лорде Рединге (судье и первом еврейском лорде-главном судье Англии до его назначения в Индию), чья либеральная политика, по его мнению, навязывалась нации, которая еще не была к ней готова, и министре финансов Рединга, сэре Бэзиле Блэкетте. Виктор оказался в неловком положении по отношению к националистической партии Конгресс, поскольку оба они утверждали, что иностранные интересы будут главными бенефициарами повышения стоимости рупии.
Зачастую более откровенными, чем записи Ассамблеи, являются письма, которые Виктор писал Ивонне Фицрой, бывшей актрисе и медсестре, приехавшей в Индию в 1920 году в качестве личного секретаря жены лорда Рединга, и в которых он излагал свои мысли об Индии и выборе, стоящем перед ней. Дружба Виктора с ней была необычайно близкой - он подписывал все свои письма к ней как "папа" - и когда она вернулась в Англию в 1926 году, он предоставил ей в пользование Вест-Грин-Хаус в Хэмпшире, величественное поместье, которое он приобрел, но редко посещал, и где она жила до своей смерти в 1971 году. Письма состояли из политических и экономических наблюдений, а не откровенных романтических заявлений, и неизвестно, был ли у них роман; как мы увидим, Виктор наслаждался обществом красивых, гламурных женщин, похоже, только из-за их красоты и гламура. В письме 1923 года он рассказал ей о своих первых дебатах на Ассамблее в Дели, признавшись, что ничего не знает об искусстве дебатов, никогда не ступая в Палату общин, но все равно содрогнулся от неубедительного выступления Блэкетта. Его письмо изобиловало подробностями о работе Ассамблеи, настолько, что ему стало жалко, что она его читает:
Бедный ты. Как я могу доставлять тебе свои стоны. А с учетом того, что на улице льет дождь и я пробую новый портативный "Ремингтон", какой у тебя шанс? Возможно, именно поэтому ты получишь две партии чулок. Ты их заслужила.
Ваш
Папа
Его критические замечания в адрес правительства касались вопросов, непосредственно связанных с торговлей и финансами: например, акциз на соль или правовой статус Банка Альянса, а также его bête noir - стоимость рупии. Он сказал Ивонне, что предложенная ревальвация принесет выгоду его семье, но будет противоречить национальным интересам Индии, поэтому он решительно выступает против нее. Он не согласился с ее мнением, что слишком много воевал с вице-королем, и утверждал, что в основном воевал с министерством финансов. Его критические замечания не всегда находили отклик в СМИ и в Ассамблее. В письме, написанном в газету The Times of India, утверждается, что сэр Виктор и другие члены его лоббистской группы, Индийской валютной лиги, просто действовали от имени владельцев мельниц. В письме высмеивается так называемая симпатия Виктора к индийским сельхозпроизводителям и утверждается, что эти "хлопковые магнаты в прошлом делали все, что было в их силах, чтобы вырвать у бедных сельхозпроизводителей как можно больше денег". Та же газета раскритиковала "жалкий вид сэра Виктора Сассуна в Палате представителей.... Он настоял на том, чтобы занять свое место в серой шляпе" - театральный жест, призванный подчеркнуть "нелепую неопределенность Ассамблеи".
Виктор вышел из Ассамблеи в конце 1923 года, но вернулся на второй трехлетний срок после того, как лорд Рединг покинул Индию в 1926 году. Он не доверял движению Свадеши, которое верило в самоуправление Индии и призывало покупать товары индийского производства, а не британский импорт, а также сомневался в Махатме Ганди и его тактике. Несмотря на то, что забастовки на его фабриках раздражали его и делали нетерпеливым, он был склонен слишком упрощать причины недомогания Индии. Он был убежден, что все проблемы исходят от коммунизма, который практически захватил профсоюзное движение в Бомбее благодаря помощи из-за рубежа, а его противники живут в страхе перед собственной жизнью.
В отличие от компании David Sassoon & Co., которая постепенно уходила из Индии, деятельность E. D. Sassoon в период с 1914 по 1924 год характеризовалась значительным увеличением не только количества ткацких станков, но и инвестиций в оборудование и фабрики. После этого начались проблемы. На собрании акционеров фабрики E. D. Sassoon было принято решение о сокращении капитала и прав держателей обыкновенных акций. Крики "Позор, позор!" сопровождали выход из зала собрания некоторых акционеров, недовольных тем, как руководство управляет компанией. Один из индийских акционеров сказал Виктору: "Сассуны были раджами Индостана, и люди им доверяли", но он утверждал, что схема председателя совета директоров была просто защитой тех, кто имел привилегированные акции - семьи Сассун. Поскольку конкуренция росла как в Индии, так и за рубежом (в основном в Японии), Виктор неоднократно бил тревогу в Ассамблее. В конце 1927 года он предвидел войну за демпинг между Индией и Китаем; он утверждал, что власти Индии относятся к мельничной промышленности с пренебрежением и серьезно рискуют, поступая таким образом. Он сравнивал отрасль с "раненым, лежащим на дороге" и предупреждал, что если не защитить условия, то отрасль сильно пострадает.
Еще одной серьезной проблемой не только для хлопковой промышленности, но и для всей индийской экономики стал рост коммунальных беспорядков в период с 1924 по 1930 год. Многие из них были вызваны межрелигиозными инцидентами между мусульманами и индуистами и быстро распространились по значительной части страны, нарушив работу предприятий. Индусско-мусульманские беспорядки усилились с начала 1890-х годов, чему способствовало распространение телеграфа и газет по всей Индии, разносивших новости о беспорядках, которые, в свою очередь, провоцировали новые акты мести. Всякий раз, когда вспыхивала межобщинная напряженность, зачастую связанная с религиозными праздниками мусульман или индусов, британцы оказывались в безнадежной ситуации, пытаясь установить мир и сосуществование между двумя доминирующими религиозными группами.
В то время как хлопковая промышленность испытывала трудности, опиумный бизнес находился в своей завершающей стадии. Записка, направленная Э. Д. Сассуну в 1924 году из брокерской фирмы Samuel, Samuel & Co. (еще одна торговая группа, основанная в 1878 году и зарегистрированная в 1907 году), весьма поучительна. К офису Сэмюэла в южной Маньчжурии обратилось правительство Квантуна, управляющее территорией, переданной в аренду и контролируемой Японией, с просьбой поставлять им индийский опиум, а Сэмюэл, в свою очередь, спросил Э. Д. Сассуна, могут ли они его поставлять, "предположительно по той же схеме, что и персидский опиум, поставляемый вами в наш тайбэйский офис". Опиум был основой бизнеса Сэмюэла на Тайване и, в меньшей степени, в южной Маньчжурии. К сожалению, ответа на этот запрос нет, но очень сомнительно, что Э. Д. Сассун в то время имел какой-либо доступ к индийскому опиуму, если только у него не было каких-то непроданных запасов.
Несмотря на все эти экономические и политические проблемы, Виктор, настоящий bon vivant, умел наслаждаться роскошью и предаваться своим увлечениям. Его любовь к скачкам не знала границ. После смерти отца он купил десятки лошадей у индийского хлопкового магната, чей бизнес стал жертвой экономического спада, и построил для их тренировки частный ипподром в Пуне стоимостью более 110 000 фунтов стерлингов. В то время, когда фабрики с трудом платили своим работникам, больницы накапливали долги, а школы закрывались из-за нехватки средств, это было неоправданной экстравагантностью, которую газета The Times of India назвала "абсурдной и достойной сожаления". Однако его это не остановило, и скачки проводились там каждую среду и субботу. Всякий раз, когда он был в городе, он приезжал на трассу из своего бунгало в Пуне, названного Евой, на большом желтом автомобиле с индивидуальным номерным знаком "EVE1". Однако главный приз был в Англии, и он шутил, что "есть только одна гонка, превосходящая евреев, и это Дерби". Он был близок к этому в 1927 году, когда его обошел его друг Фрэнк Керзон, и в дальнейшем выигрывал его четыре раза. Как и его предшественники, расходы на досуг он уравновешивал филантропией, и в том же году, когда он построил ипподром, он создал фонд в шестьсот тысяч рупий (примерно половина стоимости его поблажек) для распределения среди местных благотворительных организаций в Индии.
Виктор регулярно устраивал ужины у себя дома и тщательно продумывал план рассадки гостей. Пример одного плана ужина 1927 года.
Личные дневники Виктора свидетельствуют о суматошном сочетании деловых и политических обязанностей, которые еще больше осложнялись длительными путешествиями. Он совершал как минимум один роскошный круиз в год и заранее, как и другие пассажиры первого класса, получал от лайнера буклет с подробным описанием маршрута и именами своих коллег-пассажиров. Он обязательно отмечал тех, кого уже знал, и тех, с кем хотел бы познакомиться. Это было неустанное светское существование, но у него хватало аппетита и выносливости, и его дневники заполнены потоком обедов и ужинов, не прекращающихся неделями, как по делам, так и для удовольствия. В своем выступлении на тему "Измы" он утверждал, что люди в подавляющем большинстве пассивно воспринимают идеи и мнения, основанные на прочитанном или услышанном, а не на собственных способностях разума. Он утверждал, что его поколение, в отличие от всех предыдущих, потеряло время на размышления и что эта пандемия гиперактивности является "формой психического расстройства, которое, вероятно, приведет к полной атрофии ума, если его не остановить".
Когда Виктор был дома, его время уходило на организацию и проведение ужинов. Из его дневников мы можем видеть, с какой тщательностью он планировал их, выбирая и расставляя гостей так, чтобы получить максимальную отдачу. На одном из ужинов, состоявшемся в его доме в сентябре 1927 года, присутствовали губернатор Пенджаба и офицеры из числа военных, политиков и бизнесменов, а также друзья из британского контингента в Индии, хотя среди них не было багдадских евреев. Для другого мероприятия, состоявшегося в декабре 1929 года, была напечатана инструкционная карточка с кратким описанием каждого гостя и взглядом на светскую жизнь индийской элиты: "Сэр Кортни Террелл, главный судья Бихара, авторитет в области патентного права, который проявлял большой интерес к движению бойскаутов и Олимпийской ассоциации".
К концу десятилетия Виктор все меньше времени проводил в Индии. Он приезжал в Шанхай на два месяца каждый год и стал рассматривать этот город как место сосредоточения своих деловых и социальных амбиций, в то время как его все больше мучила негибкость индийской налоговой системы и бремя, которое она на него возлагала - особенно обязанность платить подоходный налог, пока рассматривались апелляции. Его значение для казначейства было настолько велико, что, когда распространились слухи о том, что он собирается покинуть Индию, Центральный совет по доходам направил в 1929 году служебную записку комиссару по подоходному налогу в Бомбее, в которой сообщал, что подозревает Виктора в переводе своих денег за границу и ведении бизнеса в Индии с помощью займов, и предложил расследовать это.
В своей заключительной речи в Законодательном собрании он говорил о нерациональности налогового режима, тяжести государственной бюрократии и угрозе, которую представляют для Индии коммунисты. Он считал, что правительство не делает достаточно для облегчения бремени, лежащего на бизнесменах , и полагал: "Значительные элементы в Законодательном собрании слишком заняты извлечением мимолетных политических выгод, чтобы заниматься серьезными экономическими интересами страны". Он упрекнул правительство в том, что оно не поддерживает промышленность в целом и мельничную отрасль в частности.
Крах на Уолл-стрит в 1929 году и последовавшая за ним экономическая депрессия оказали серьезное влияние на Индию, сократив как ее экспорт, так и импорт и затронув, в частности, ее сельскохозяйственный сектор и внутреннюю торговлю. В результате к концу десятилетия ряд фабрик E. D. Sassoon сообщили о больших убытках и истощении своих запасов. Их положение усугублял бойкот, возглавляемый партией Конгресса. Виктор утверждал, что он "несомненно, основан на расовой принадлежности; никакое другое объяснение не может объяснить тот факт, что фабрики, управляемые иностранцами, бойкотировались с самого начала" и освобождались от ответственности только в том случае, если они обязывались улучшить условия труда и воздерживаться от импорта иностранных товаров, тогда как индийские фабрики не должны были делать ни того, ни другого. Трудовые отношения в Бомбее оставались напряженными; в результате давления профсоюзов Комиссия по труду рекомендовала ввести пятидесятичетырехчасовую неделю, в то время как профсоюзы добивались сорока восьми часов, а Виктор, вместе с несколькими другими промышленниками, - шестидесяти. Он считал, что Бомбей, похоже, "движется к экономическому самоубийству, которое может привести только к снижению уровня жизни до уровня, существующего в других частях Индии".
В июле 1931 года Виктор объявил, что через несколько месяцев он покинет Бомбей и отправится в Шанхай, который отныне станет его главной коммерческой базой. Он утверждал, что чувствует себя комфортно, покидая Индию, учитывая, что текстильные фабрики, основной бизнес, оставленный им, имеют собственное руководство, но, скорее всего, это было сделано для пиара, поскольку он был убежден, что Индия не может предложить ему или его бизнесу жизнеспособность Китая. Он считал, что Китай относительно стабилен после гражданских войн и беспорядков, и что китайские банки были готовы участвовать в совместных проектах по развитию Шанхая. Он признал, что мельницы его семьи, как и другие предприятия в Бомбее, не могли конкурировать с индийскими фирмами, у которых накладные расходы были гораздо ниже. В одном из интервью он признался, что решение было принято в первую очередь потому, что "перспективы иностранца в Индии не казались радужными". Он предвидел серьезные проблемы, связанные с движением Свадеши, и, как и многие британские политики, осознал "несостоятельность их давнего предположения о том, что самоуправление Индии будет отодвинуто в неопределенное будущее". Он сравнивал ситуацию с Китаем, который, по его мнению, приветствовал помощь иностранного капитала и предложения по развитию, несмотря на свое унижение от рук англичан и других стран в связи с неравноправными договорами. Помимо мельниц, Виктор решил оставить в неприкосновенности свое ипподромное хозяйство, пока не найдется желающий взять его на себя, поскольку не хотел создавать неудобства для большого числа людей, занятых в ипподромном бизнесе.
Это объявление стало международным событием, о котором сообщили СМИ всего мира, от China Mail до The Irish Times, и вызвало определенную тревогу среди банковского истеблишмента Индии, что заставило британских политиков произнести успокаивающие слова о том, что Виктор не разрывает все связи с Индией, а просто избегает новых обязательств. Этот тон был повторен Виктором незадолго до его отъезда в октябре того же года, когда он сказал газете The Times of India: "Если удастся избежать политических беспорядков, мои взгляды на положение Индии не будут пессимистичными", и призвал всех в Индии "вкладывать средства в усилия, чтобы избежать общинной напряженности и достичь компромисса между различными общинами".
ШАНГХАЙ
Семья Сассун в той или иной форме присутствовала в Шанхае с 1840-х годов. После того как Элиас отделился, обе фирмы расширили свое присутствие и деятельность в городе, а поскольку другие евреи-багдади стекались в Китай в поисках своего состояния, Шанхай стал оживленным торговым узлом для опиума, шелка и чая. Еврейская община Багдади в Шанхае была небольшой - в 1895 году в городе было зарегистрировано 175 человек с коммерческими лицензиями, - но тесно сплоченной, связанной браком, бизнесом или и тем, и другим, и их влияние было гораздо большим, чем можно было предположить по их количеству. В большинстве своем они были лояльными британскими подданными, и молитва за королевскую семью стала неотъемлемой частью субботних служб. Община последовательно и твердо поддерживала Великобританию и ее политику по всему миру. Не все были зажиточными, и в общине существовало четкое социальное разделение между теми, кто жил в Международном поселении и Французской концессии, и представителями низшего среднего класса в китайских кварталах. Многие ведущие семьи владели впечатляющими домами с большими садами, например Кадори с их дворцовым особняком Марбл-Холл, а богатые Багдади были известны своими пышными развлечениями. Англизация общества началась с обеспечения основательного английского образования для своих отпрысков (как мальчиков, так и девочек) и отождествления их со всем британским.
В отличие от Индии, багдадская еврейская община не была склонна смешиваться с местными жителями. Если в Бомбее они, как правило, изучали хинди, то в Шанхае лишь немногие овладели мандарином, основным языком города в то время. Виктор, поздно приехавший в Шанхай, держался на расстоянии от багдадской общины; он все больше отдалялся от религиозной обрядности, которая была характерна для его воспитания и раннего детства. Он по-прежнему участвовал в главных еврейских праздниках - в Лондоне на Йом Кипур в 1938 году он посещал службы в либеральной синагоге в Сент-Джонс-Вуд, хотя его дневник свидетельствует о довольно расслабленном отношении к посту, упоминает "обед с А." и , и вполне вероятно, что "расхлябанность его религиозного поведения могла в какой-то степени повлиять на его отношения с багдадскими еврейскими общинами в Юго-Восточной Азии". Тем не менее, некоторые из его ближайших друзей в Шанхае, такие как Эллис Хаим и семья Кадури, были багдадскими евреями, но он никогда не был лидером общины в Китае, как его прадед в Бомбее.
E. Д. Сассун тоже терял свой ярко выраженный багдадский колорит. В письме 1931 года от жены багдадского служащего в Шанхае к леди Эзре, дочери Флоры и Сулеймана, содержится просьба попросить Виктора дать ее мужу второй шанс после его увольнения и скорбь по поводу отдаления председателя: "Леди Эзра, здешние евреи не имеют никакого влияния на сэра Виктора Сассуна". В бизнесе все чаще появлялись посторонние люди или родственники, вышедшие замуж не по вере. Такие союзы могли пополнить ряды фирмы - Вайолет, кузина Виктора, вышла замуж за капитана Дерека Баррингтона Фицджеральда, офицера из старинной ирландской семьи, который был тяжело ранен во время войны и стал одним из самых доверенных лейтенантов Виктора и старшим директором офиса фирмы в Лондоне, - но они также сигнализировали об изменении ее характера.
После редкой встречи в 1937 году с некоторыми лидерами общины багдади в Бомбее по поводу возможностей работы в компании Виктор напомнил им, что главным критерием при приеме на работу является не религия, а заслуги - "Если любой еврей был эффективен, ему давали работу" - и что его фирма "не является благотворительным учреждением для его единоверцев". Связь между фирмой и верой ее руководства, а также между ее руководителями и их верой постепенно ослабевала на протяжении всего двадцатого века. Якоб отказался от практики закрывать бизнес по субботам, а переезд из Индии в Шанхай, где еврейская община была меньше, а связи семьи с ней - менее прочными, только ускорил этот процесс.
По крайней мере, поначалу очень публичный крестовый поход Виктора против налоговой системы Индии и то, как он тщательно ограничивал время, проведенное в Британии, чтобы избежать ответственности там, сделали его интеграцию в шанхайское общество несколько нестабильной. Тайпаны (главы деловых кругов) Гонконга и Шанхая неизменно считали, что "Британская империя работает как клуб и что несправедливо пользоваться всеми привилегиями, не платя членских взносов", а именно налогов, и они не очень-то жаловали его уклонение от них. Предрассудки тоже сыграли свою роль. Пусть Виктор и не чувствовал себя связанным с Багдадом так, как его предшественники, но это не мешало ему относиться к окружающим с предубеждением. Когда на одной из вечеринок женщина поинтересовалась, как лучше добраться до дома, и он начал ей отвечать, ее подруга перебила: "А разве вы не ездите на верблюде?".
Однако игнорировать его было нельзя. По одной из оценок, стоимость активов, которые он перевел из Индии в Китай, составляет 28 миллионов долларов, или, по крайней мере, полмиллиарда долларов сегодня. Несмотря на проблемы Китая, Шанхай процветал: Виктор заметил стремительный взлет компании Hardoon и пришел к выводу, что инвестиции в кирпичи и раствор приносят значительную прибыль, поэтому развитие недвижимости стало для Виктора первоочередной задачей и хранилищем большей части этих 28 миллионов долларов. Он стал пионером высотных зданий, привлекая архитекторов и инженеров с Манхэттена и создавая новое предприятие под названием Cathay Land Company для строительства одних из первых небоскребов на Дальнем Востоке. Завершение строительства нового дома Сассуна, позже известного как Cathay Building, вызвало большой ажиотаж в Шанхае. Это было первое в городе одиннадцатиэтажное здание, построенное с использованием самых передовых строительных технологий того времени, на Бунде - главной улице Шанхая. Первый и второй этажи занимали офисы, которые сдавались в аренду, в основном медицинским и юридическим фирмам, а на третьем разместились компании E. D. Sassoon и Arnhold & Co. Верхняя часть здания, увенчанная медной пирамидой высотой 240 футов, использовалась как отель, задуманный как "Claridge's of the East", с этажом для частных обедов и банкетным залом. Верхний этаж стал пентхаусом Виктора (сегодня здание работает как Fairmont Peace Hotel, а пентхаус превратился в "Президентский люкс Сассуна"). Из своей спальни Виктор мог наслаждаться панорамным видом на гавань и город. Здание было спроектировано Джорджем Леопольдом "Тагом" Уилсоном из компании Palmer and Turner, где воплотилось его идеальное сочетание "пропорций, массы и формы с простым внутренним убранством, цветом и освещением".
Дом Сассуна, впоследствии отель Cathay, на стадии строительства в 1920-х годах.
Здание было открыто в августе 1929 года под громкие аплодисменты, и его назвали "зданием номер один на Дальнем Востоке". Его вульгарная пирамида и обелиск - детали, характерные для модернистского и ар-деко дизайна 1920-х годов, - а также огромные масштабы быстро сделали его достопримечательностью. С воздуха пассажиры могли видеть буквы V и S, выгравированные на его боках, поскольку Виктор был "первым человеком в истории, который выгравировал свои инициалы на целом городе". До Второй китайско-японской войны 1937 года в этом здании располагалась штаб-квартира Э. Д. Сассуна, но для Виктора и его окружения оно было прежде всего местом проведения экстравагантных вечеринок, музыки и танцев, характерных для Шанхая того бурного десятилетия. Отель был известен как самое шикарное кабаре в городе, где ведущие импресарио, привезенные из Европы, вели ночные шоу, и славился одним из своих баров, "Лошадь и гончие". Рядом с отелем Cathay располагалась аркада Sassoon Arcade, где находились эксклюзивные антикварные и одежные магазины, а также популярная чайная лавка. Однако ориентироваться в различных культурных и расовых предрассудках Шанхая того времени было непросто: один туалет на первом этаже Cathay был обозначен как "Джентльмены", а другой - как "Китайцы", что сразу же вызвало бурю негодования, которая утихла только после того, как таблички были заменены.
Билет в первый специально построенный ночной клуб Шанхая "Ciro's", открытый Виктором в 1936 году.
Вскоре Виктор заложил фундамент еще одного отеля, Metropole, на этот раз с шестнадцатью этажами, двумястами номерами и двумястами ванными комнатами. Следующим его проектом стали жилые многоквартирные дома, "чтобы избавить тайпанов от необходимости содержать большие особняки с многочисленным персоналом". Одним из таких зданий стал Hamilton House, превратившийся в апарт-отель. К середине 1930-х годов журнал Fortune назвал его "риелтором № 1 в Шанхае", а поскольку стоимость земли на Бунде с 1927 по 1935 год выросла более чем в три раза, он значительно разбогател. К 1937 году он владел более чем тридцатью компаниями в Шанхае и построил шесть из двадцати восьми зданий, высота которых превышала десять этажей.
Согласно архивам компании, общая стоимость двадцати двух участков, включая участок на Бунде, на которых она владела собственностью, к началу 1933 года составляла 2,65 миллиона таэлей, что примерно равно 1 миллиону долларов, или 55 миллионам долларов сегодня. Возможно, это сильно заниженная оценка. По одной из последних китайских оценок, портфель фирмы в 1921 году составлял 13,3 млн таэлей, 11,2 млн долларов тогда и более 220 млн долларов сегодня. Если эта оценка верна, то, учитывая стремительный рост цен на недвижимость в течение десятилетия, к 1937 году имущество Э. Д. Сассуна могло стоить по сегодняшним ценам почти 2 миллиарда долларов. (Моя собственная оценка более консервативна, но тем не менее цифра поражает: около 1,2-1,5 миллиарда долларов сегодня). Общая стратегия заключалась в создании вертикально интегрированной империи недвижимости и услуг в городе, контролирующей все - от поставщиков материалов, из которых строились здания фирмы, до сети предприятий, необходимых для их работы. В Шанхае часто шутили, что на трамвае Sassoon можно доехать до борделя, расположенного в здании Sassoon, а затем выпить пива, сделанного на пивоварне Sassoon. Виктор действительно приобрел доли в пивоварне, в прачечных, обслуживавших его отели, и в транспортных компаниях, которыми пользовались его служащие. Несмотря на такую высокую оценку, компания Sassoon отказалась повысить зарплату своим работникам, что вызвало разочарование и гнев среди китайских рабочих, которых представлял их профсоюз.
В Шанхае Виктору помогал его двоюродный брат Люсьен Овадия. Как и мать Виктора, он родился в Египте и получил образование во Франции. В начале 1920-х годов он поступил на работу к Э. Д. Сассуну в Манчестер, но ему стало скучно, и он ушел работать в бельгийский банк в Лондоне, где познакомился с международными финансами. Когда мировые валютные рынки вступили в период крайней нестабильности, он стал ведущим экспертом по биржам. Его привлекли к управлению финансовой стороной фирмы, и хотя Виктор время от времени пытался вмешаться, когда что-то привлекало его внимание, Овадия фактически взял на себя управление финансовыми операциями фирмы и смог отклонить любые сомнительные проекты, настаивая на том, чтобы решения принимались на основе цифр, а не эмоций. Овадия присоединился к своему кузену в подходящий момент в начале 1930-х годов, когда фирма стала уделять первостепенное внимание банковским и нефтяным предприятиям, а также недвижимости. Виктор был убежден, что дни значительных прибылей, получаемых за счет производства текстиля, прошли, особенно когда он увидел, как его конкурент, David Sassoon & Co., сворачивает свой текстильный бизнес, закрыв филиал в Манчестере и объявив, что другие филиалы в Шанхае, Калькутте и Карачи прекращают торговлю текстилем. Фабрики Э. Д. Сассуна продолжали работать, но новые инвестиции не делались, хотя во время Второй мировой войны они процветали, поскольку спрос на них резко возрос.
В то время как David Sassoon & Co. занимала свое место в совете директоров Гонконгской и Шанхайской банковской корпорации, Э. Д. Сассун в начале 1920-х годов ушел, чтобы создать свой собственный банк. Фирма открылась в Лондоне и начала работу в нескольких филиалах, в первую очередь в Гонконге, но ее активы, около 7,5 миллиона фунтов стерлингов, или примерно полмиллиарда фунтов стерлингов сегодня, были меньше активов существующих коммерческих банков. Даже там, где банк специализировался - например, на операциях с недвижимостью на Дальнем Востоке, - он составлял лишь скромную конкуренцию существующим банкам, не в последнюю очередь Гонконгской и Шанхайской банковской корпорации. Изучение банковских архивов Э. Д. Сассуна показывает, что их бизнес в Шанхае был связан в основном с другими региональными банками среднего размера (как кредитными, так и дебетовыми), а затем с некоторыми частными лицами (в основном багдадцами) или компаниями. Были и заметные достижения: например, предоставление кредита Комиссии по реке Хуай в размере 238 000 фунтов стерлингов на строительство регулятора потока воды, приобретение контрольного пакета акций нефтяных месторождений Йенангьяунг, а также значительной доли в British Burmah Petroleum Company, которая разрабатывала эти месторождения, основываясь на результатах первоначального геологического бурения, показавшего высокий потенциал нефти.
Из-за нестабильности валютных курсов Овадия сократил небанковский бизнес фирмы в рупиях и талях и стал покупать стерлинги и доллары. Согласно китайскому исследованию, инвестиции группы Сассунов в фунтах стерлингов в период 1936-1940 годов составляли около 700 000 фунтов стерлингов. Авторы исследования, написавшие о Сассунах, утверждают, что до внезапного нападения Японии на Перл-Харбор в декабре 1941 года Э. Д. Сассун успел перевести из Китая более 7 миллионов долларов (примерно 130 миллионов долларов сегодня).
Курсы валют по-прежнему были одним из предметов заботы Виктора. Он полностью погрузился в валютные дебаты в Китае, и, поскольку его мнение имело такой вес на финансовых рынках, оно продолжало широко освещаться в СМИ. Он поддерживал политику Китая по снижению обменного курса, так как это сделало бы его экспорт более конкурентоспособным за счет Японии. Хотя Китай по-прежнему придерживался серебряного стандарта, который привязывал его валюту к цене серебра, его валюта ослабла, поскольку международные трейдеры беспокоились о политической ситуации в регионе. В качестве "паллиативного решения" Виктор предложил Китаю получить стерлинговый заем от Великобритании, но китайские власти и СМИ раскритиковали этот план, сославшись на то, что он будет выгоден британской торговле. Он также выступал за выпуск "шанхайских фунтов", привязанных к стоимости стерлинга, чтобы облегчить тяжелую финансовую ситуацию в Китае и особенно в Шанхае. Он продолжал поддерживать политику в отношении серебра и возлагал вину за кризис на Соединенные Штаты, поскольку их программа закупок серебра вызвала рост цен и серьезный отток этого товара из Китая, что привело к катастрофическим последствиям для страны и ее главного торгового центра - Шанхая. Закон о закупке серебра в США от 1934 года был призван оживить серебродобывающую промышленность на Среднем Западе, но в результате Китай оказался ввергнут в экономическую депрессию.
Виктор считал себя глобалистом, давая политические и экономические советы по поводу и для каждой страны, в которой он имел опыт или интерес. Он предлагал Соединенным Штатам покупать индийское серебро и предсказывал, что рецессия в Китае приведет к войне на Дальнем Востоке, хотя и не так скоро, как предполагали некоторые.
Это был образ жизни, как и все остальное: обеды с политиками, бизнесменами, журналистами и кинозвездами, приезжающими в Шанхай, и, прежде всего, постоянные путешествия. Его дневники рассказывают о различных поездках по Соединенным Штатам, о ежегодном путешествии в Лондон и Европу, а также об экспедициях по филиалам его фирмы. В 1930 году он отправился из Гонконга в Кобе, Йокогаму, а затем в Ванкувер; в 1931 году он провел много недель, путешествуя по Европе; в 1932 году он посетил Японию, а затем отплыл в США; в 1934 году он посетил Каир и Порт-Саид. Во время плавания в Соединенные Штаты с ним произошел, по его мнению, юмористический инцидент. Когда пароход стоял на якоре по пути в Гонолулу, на его борт поднялась сотрудница таможни, которая, обыскав его каюту, обнаружила в багажнике пиво и вина. Офицер конфисковала алкоголь и поместила Виктора под арест. "Это было очень забавно, - прокомментировал он журналистам, - мне было ужасно стыдно, ведь я даже не подозревал, что нарушаю какие-то ваши старые добрые законы Соединенных Штатов". Он заплатил штраф в размере 150 долларов и получил разрешение вернуться на корабль. Виктор был непревзойденным бизнесменом, умело сочетавшим бизнес и удовольствия практически во всех своих интересах. К концу 1930-х годов он объехал большинство континентов, десятки раз пересек Атлантику и посетил почти все крупные европейские города по самым разным причинам - от осмотра достопримечательностей до привлечения европейских инженеров для помощи в индустриализации Китая, - и везде его принимали в самых высоких кругах. Виктор любил роскошную жизнь ; в 1934 году он построил загородный дом за пределами Шанхая под названием "Сад Рубикон". Его спроектировали архитекторы господа Палмер и Тернер, которые не только свободно распоряжались строительством, но и превратили участок в "один из самых красивых садов в Шанхае". Воспользовавшись ручьем, протекавшим через участок, они создали искусственное озеро. Дом был спроектирован в стиле старого английского коттеджа, с грубой древесиной и просторной гостиной с большим камином.
Другой большой страстью Виктора была фотография, которая в 1930-е годы получила еще большее развитие и стала еще одной навязчивой идеей. Дома или в путешествиях Виктора редко можно было увидеть без камеры, висящей на шее, или в компании одной из многих женщин, с которыми он встречался. Ходили слухи, что его увлечение фотографией было тактикой: всякий раз, когда его внимание привлекала красивая женщина, он предлагал сфотографировать ее и просил ее адрес, чтобы отправить снимок ей. В его личных бумагах в Южном методистском университете (SMU) хранятся тысячи таких фотографий, многие из них - портреты женщин, с которыми он случайно познакомился, а некоторые - в купальных костюмах, в скудной одежде или полностью обнаженные. Одна светская львица, знавшая его в то время, вспоминала, что "женщины были заинтригованы" им "отчасти из-за его богатства, отчасти потому, что он - загадка, вызывающая их любопытство". Она рассказала о своем восторге, когда Виктор подарил ей две дюжины пар французских чулок, и о своем разочаровании, когда она узнала, что это было обычное предложение, которое он делал любой понравившейся ему женщине. Тем, в кого он был влюблен или чье общество ему нравилось, например писательнице Эмили Ханн, подарки могли быть впечатляющими - в ее случае это был новенький Chevrolet coupé синего цвета. Хан была журналисткой, которая сблизилась с китайскими политиками и Виктором еще до Второй мировой войны. Она опубликовала свои мемуары под названием "Китай для меня" в 1944 году и рассказала, что отдала рукопись Виктору, чтобы он ее прокомментировал, и была шокирована, когда он резко написал о нескольких главах: "Это скучно". После некоторой переработки все закончилось благополучно: она почувствовала, что он оказал ей "огромную услугу". Виктор добросовестно вырезал рецензию на ее книгу и вклеил ее в свой дневник.
Он не был романтиком по натуре и в своих дневниках или письмах мог холодно оценивать свои встречи с женщинами, которых фотографировал. В одном из писем Джулии, итальянской принцессе, о которой мы знаем только то, что в 1936 году Виктор попросил свой лондонский офис оформить ипотеку на ее дом во Франции, он писал: "Я пытался сделать несколько снимков Анджелы, но боюсь, что она не очень хорошая тема, то же самое можно сказать о Хелен Макбейн, но Марджори Бит, с другой стороны, снимает очень хорошо". Прилагая к письму обнаженную натуру, он был еще более откровенен: "На этих фотографиях модель выглядит гораздо лучше, чем в реальной жизни".
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги