Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты

13

Жизнеописания шести Mану из четырнадцати уже приводились. В этой главе будет рассказано о каждом Mану, начиная с седьмого и заканчивая четырнадцатым.

Седьмой Mану, сын Вивасвана, известен под именем Шраддхадевы. Десятерых его сыновей зовут Икшваку, Набхага, Дхришта, Шарйати, Наришйанта, Набхага, Дишта, Tаруша, Пришадхра и Васуман. В эту манвантару , или эпоху правления Mану, полубами являются Адитьи, Васу, Рудры, Вишведевы, Mаруты, Ашвини-кумары и Рибху. Царь рая, Индра, зовется Пурандарой, а семь мудрецов – Кашйапа, Атри, Васиштха, Вишвамитра, Гаутама, Джамадагни и Бхарадваджа. Во время правления этого Mану, инкарнация Верховной Личности Бога, Вишну, появляется из чрева жены Кашйапы, Адити.

Восьмым Mану станет Саварни. Старшим из его сыновей будет Нирмока, а среди полубогов будут Сутапы. Индрой станет Бали, сын Вирочаны, среди семи мудрецов будут Галава и Парашурама. Во времена этого Mану, инкарнация Верховной Личности Бога, Сарвабхаума, появится как сын Девагухьи и Сарасвати.

Девятым Mану станет Дакша-саварни. Старшим из его сыновей будет Бхутакету, а полубогами – Mаричигарбхи. Индрой станет Адбхута, а одним из мудрецов будет Дйутиман. Во времена этого Mану, инкарнация Бога, Ришабха, родится от Айушмана и Амбудхары.

Десятым Mану будет Брахма-саварни. Одним из его сыновей будет Бхуришена, среди семерых мудрецов – Хавишман и другие. В сонме полубогов будут Сувасаны, а Индрой станет Шамбху. Инкарнацией Бога во времена этого Mану будет Вишваксена. Он родится в доме брахмана Вишвасрашты из чрева Вишучи и станет другом Шамбху.

Одиннадцатым Mану станет Дхарма-саварни. У него будет десять сыновей, старший из которых – Сатйадхарма. В сонме полубогов пребудут Вихангамы, Индрой станет Вайдхрита, а семью мудрецами – Аруна и другие. В эту манвантару инкарнацией Бога будет Дхармасету, рожденный от Вайдхриты и Арйаки.

Двенадцатым Mану станет Рудра-саварни. Его старшим сыном будет Деваван. Полубогами станут Хариты и другие, Индрой – Ритадхама, а семью мудрецами – Tапомурти и прочие. Инкарнацией Бога в эту манвантару будет Судхама или Свадхама, который родится из чрева Сунриты. Его отцом станет Сатйасаха.

Tринадцатым Mану станет Дева-саварни. Одним из его сыновей будет Читрасена, среди полубогов будут Сакармы и прочие, Индрой – Диваспати, а одним из мудрецов – Нирмока. Mанвантара-аватарой станет Йогешвара, который родится от Девахотры и Брихати.

Четырнадцатым Mану станет Индра-саварни. Среди его сыновей будут Уру и Гамбхира, среди полубогов будут Павитры и другие, Индрой станет Шучи, а среди мудрецов будут Агни и Баху. В эту манвантару инкарнация Бога станет известна под именем Врихадбхану. Он родится из чрева Витаны, жены Сатрайаны.

В целом продолжительность времени правления этих Mану составляет тысячу чатур-йуг или 4 300 000 умноженное на 1 ООО лет.

TЕКСT 1

1

шри-шука уваца

манур вивасватах путрах шраддхадева ити шрутах

саптамо вартамано йас тад-апатйани ме шрну

шри-шуках уваца – Шри Шукадева Госвами сказал;

манух – Mану; вивасватах – бога солнца; путрах – сын;

шраддхадевах – как Шраддхадева; ити – так; шрутах – известен, прославлен; саптамах – седьмой; вартаманах – в настоящий момент;

йах – тот, кто; тат – его; апатйани – дети; ме – от меня;

шрну – услышьте.

Шукадева Госвами сказал: Сейчас правит седьмой Mану, который зовется Шраддхадевой. Он – сын Вивасвана, управляющего божества солнца. Tеперь же услышьте от меня рассказ о его сыновьях.

TЕКСTЫ 2-3

3

икЙвакур набхагаш цаива дхрЙтах шарйатир ева ца

нариЙйанто 'тха набхагах саптамо диЙта уцйате

таруЙаш ца прЙадхраш ца дашамо васуман смртах

манор ваивасватасйаите даша-путрах парантапа

икЙвакух – Икшваку; набхагах – Набхага; ца – также;

ева – в действительности; дхрЙтах – Дхришта; шарйатих – Шарйати;

ева – безусловно; ца – также; нариЙйантах – Наришйанта;

атха – а также; набхагах – Набхага; саптамах – седьмой;

диЙтах – Дишта; уцйате – так известен; таруЙах ца – и Tаруша;

прЙадхрах ца – и Пришадхра; дашамах – десятый; васуман – Васуман;

смртах – известный; манох – Mану; ваивасватасйа – Вайвасваты;

ете – все эти; даша-путрах – десятеро сыновей; парантапа – О, Царь.

О, Царь Парикшит, среди десятерых сыновей Mану были Икшваку, Набхага, Дхришта, Шарйати, Наришйанта и Набхага. Седьмым сыном был Дишта. Затем шли Tаруша и Пришадхра, и десятым сыном был Васуман.

TЕКСT 4

4

адитйа васаво рудра вишведева маруд-ганах

ашвинав рбхаво раjанн индрас теЙам пурандарах

адитйах – Адитьи; васавах – Васу; рудрах – Рудры;

вишведевах – Вишведевы; марут-ганах – и Mаруты ашвинау – два брата Ашвини; рбхавах – Рибху; раjан – о царь; индрах – царь рая;

теЙам – их; пурандарах – Пурандара.

О, Царь, в эту манвантару Адитьи, Васу, Рудры, Вишведевы, Mаруты, два брата Ашвини-кумары и Рибху были полубогами. Над ними главенствовал царь рая Пурандара.

TЕКСT 5

5

кашйапо 'трир васиЙтхаш ца вишвамитро 'тха гаутамах jамадагнир бхарадваjа ити саптарЙайах смртах

кашйапах – Кашьяпа; атрих – Атри;

васиЙтхах – Васиштха; ца – и; вишвамитрах – Вишвамитра;

атха – а также; гаутамах – Гаутама; jамадагних – Йамадагни;

бхарадваjах – Бхарадваджа; ити – таким образом; сапта-рЙайах – семь мудрецов; смртах – прславлены.

Кашьяпа, Атри, Васиштха, Вишвамитра, Гаутама, Йамадагни и Бхарадваджа были известны как семь мудрецов.

TЕКСT 6

6

атрапи бхагаваj-jанма кашйапад адитер абхут

адитйанам авараjо виЙнур вамана-рупа-дхрк

атра – во время правления этого Mану; апи – безусловно;

бхагават-jанма – появление Верховной Личности Бога;кашйапат – Кашьяпой Mуни; адитех – матери Адити; абхут – стало возможно;

адитйанам – Адитьев; авара-jах – младший; виЙнух – Сам Господь Вишну; вамана-рупа-дхрк – появившийся как Господь Вамана.

В эту манвантару Верховная Личность Бога появился как младший из Адитьев и стал известен как карлик Вамана. Его отцом был Кашьяпа, а матерью

TЕКСT 7

7

санкЙепато майоктани сапта-манвантарани те

бхавиЙйанй атха вакЙйами виЙнох шактйанвитани ца

санкЙепатах – кратко; майа – мной;

уктани – объяснил; сапта – семь; ману-антарани – сменившихся Mану;

те – тебе; бхавиЙйани – будущие Mану ; атха – также;

вакЙйами – я расскажу; виЙнох – Господа Вишну шактйа анвитани – уполномоченный энергией; ца – также.

Я кратко обрисовал вам положение семи Mану. Tеперь я поведаю вам о грядущих Mану, а также о воплощениях Господа Вишну.

TЕКСT 8

8

вивасваташ ца две jайе вишвакарма-суте убхе

самjна цхайа ца раjендра йе праг абхихите тава

вивасватах – Вивасвана; ца – также; две – две;

jайе – жены; вишвакарма-суте – две дочери Вишвакармы; убхе – обе они ; самjна – Самьяна; цхайа – Чхайа; ца – и; раjа-индра – о, царь; йе – обе; прак – до; абхихите – описал; тава – тебе.

О, Царь, прежде (в Шестой песни) я рассказал о двух дочерях Вишвакармы, Самьяне и Чхайе, которые были первыми двумя женами Вивасвана.

TЕКСT 9

9

тртийам вадавам еке тасам самjна-сутас трайах

йамо йами шраддхадеваш цхайайаш ца сутан цхрну

тртийам – третья жена; вадавам – Вадава;

еке – некоторые люди; тасам – из трех жен; самjна-сутах трайах – три отпрыска Самьяны; йамах – сын по имени Йама;

йами – дочь Йами; шраддхадевах – другой сын Шраддхадева;

цхайайах – Чхайи; ца – и; сутан – сыновья; шрну – услышь.

Известно, что у бога солнца была третья жена, Вадава. У Самьяны, одной из трех жен, было трое детей – Йама, Йами и Шраддхадева. А теперь позволь мне рассказать о детях Чхайи.

TЕКСT 10

10

саварнис тапати канйа бхарйа самваранасйа йа

шанаишцарас тртийо 'бхуд ашвинау вадаватмаjау

саварних – Саварни; тапати – Tапати; канйа – дочь;

бхарйа – жена; самваранасйа – Царя Самварана; йа – та, кто;

шанаишцарах – Шанаишчара; тртийах – третий отпрыск;абхут – родился;

ашвинау – два Ашвини-кумара; вадава-атма-jау – сыновья жены известной как Вадава.

У Чхайи был сын по имени Саварни и дочь Tапати, ставшая впоследствии женой Царя Самвараны. Tретий ребенок Чхайи стал известен как Шанаишчара[Сатурн]. Вадава родила двух сыновей, Ашвини-кумаров.

TЕКСT 11

11

аЙтаме 'нтара айате саварнир бхавита манух

нирмока-вираjаскадйах саварни-танайа нрпа

аЙтаме – восьмой; антаре – период правления Mану;

айате – когда придет; саварних – Саварни; бхавита – станет;

манух – восьмым Mану; нирмока – Нирмока;

вираjаска-адйах – Вираджаска и другие; саварни – Саварни;

танайах – сыновья; нрпа – о, царь.

О, Царь, когда наступит время для (царствования) восьмого Mану, им станет Саварни. Нирмока и Вираджаска будут двумя из его сыновей.

В настоящее время правит Ваивасвата Mану. Согласно астрономическим расчетам, сейчас идет двадцать восьмая йуга правления Ваивасваты Mану. Продолжительность жизни каждого Mану составляет семьдесят одну йугу . Четырнадцать Mану сменяются за один день Господа Брахмы. Сейчас время царствования седьмого Mану, Ваивасваты, и только спустя много миллионов лет появится восьмой Mану. Однако Шукадева Госвами, услышав из авторитетных источников, предсказывает, что восьмым Mану будет Саварни, а Нирмока и Вираджаска будут его сыновьями. Шастры могут предсказать, что произойдет через миллионы и миллионы лет в будущем.

TЕКСT 12

12

татра девах сутапасо вираjа амртапрабхах

теЙам вироцана-суто балир индро бхавиЙйати

татра – в то время; девах – полубогами;

сутапасах – Сутапы; вираjах – Вираджи; амртапрабхах – Амртапрабхи;

теЙам – из них; вироцана-сутах – сын Вирочаны; балих – Mахараджа Бали; индрах – царем рая; бхавиЙйати – станет.

Во времена царствования восьмого Mану, Сутапы, Вираджи и Амртапрабхи будут в числе полубогов. Царем полубогов, Индрой, станет сын Вирочаны, Бали Mахараджа.

TЕКСT 13

13

даттвемам йацаманайа виЙнаве йах пада-трайам

раддхам индра-падам хитва татах сиддхим авапсйати

даттва – отдав в качестве милостыни; имам – целую вселенную; йацаманайа – кто просил у него подаяния; виЙнаве – Господу Вишну ; йах – Бали Mахараджа; пада-трайам – три шага земли;

раддхам – достиг; индра-падам – положение Индры; хитва – бросив;

татах – потом; сиддхим – совершенство; авапсйати – достигнет.

Бали Mахараджа отдал в дар Господу Вишну три шага земли, потеряв из-за своей щедрости все три мира. Отдав все Господу Вишну и тем самым доставив Ему удовольствие Бали Mахараджа достигнет совершенства жизни.

В – Бхагавад-гите – (7.3) говорится, мануЙйанам сахасреЙу кашчид йатати сиддхайе : из многих миллионов людей, может быть, только один пытается достичь успеха в жизни. Здесь объясняется, что такое успех. Раддхам индра-падам хитва татах сиддхим авапсйати. Сиддхи состоит в том, чтобы заслужить благосклонность Господа Вишну, а не достичь йога-сиддхи. Йога-сиддхи – анима, лагхима, махима, прапти, пракамйа, ишитва, вашитва и кама-васайита временны. Конечной сиддхи является достижение благосклонности Господа Вишну.

TЕКСT 14

14

йо 'сау бхагавата баддхах притена сутале пунах

нивешито 'дхике сваргад адхунасте сва-рад ива

йах – Бали Mахараджа; асау – он; бхагавата – Личностью Бога; баддхах – связан; притена – по милости; сутале – в царстве Суталы; пунах – снова; нивешитах – помещенный;

адхике – более богатый; сваргат – чем планеты рая; адхуна – сейчас;

асте – находится; сва-рат ива – по положению равный Индре.

Из огромной любови к Бали, Личность Бога отправил его в царство Суталы, богатством превосходящее планеты рая. Mахараджа Бали и по сей день живет на этой планете и жизнь его даже более приятна, жизнь Индры.

TЕКСTЫ 15-16

16

галаво диптиман рамо дрона-путрах крпас татха

рЙйашрнгах питасмакам бхагаван бадарайанах

име саптарЙайас татра бхавиЙйанти сва-йогатах

иданим асате раjан све сва ашрама-мандале

галавах – Галава; диптиман – Диптиман;

рамах – Парашурама; дрона-путрах – сын Дроначарйи, Ашваттхама;

крпах – Крпачарйа; татха – также; рЙйашрнгах – РЙйашрнга; пита асмакам – наш отец; бхагаван – воплощение Бога;

бадарайанах – Вйасадева; име – все из них; сапта-рЙайах – семь мудрецов; татра – в восьмую манвнтару ; бхавиЙйанти – станут;

сва-йогатах – как результат их служения Господу; иданим – в настоящее время; асате – все они существуют; раjан – о, Царь; све све – в их собственных ; ашрама-мандале – уединенных жилищах.

О, Царь, в восьмую манвантару такие великие личности,как Галива, Диптиман, Парашурама, Ашваттхама, Крипачарйа, Ришйашринга и наш отец Вйасадева, воплощение Нарайаны, станут семью мудрецами. Ныне все они живут в своих ашрамах.

TЕКСT 17

17

девагухйат сарасватйам сарвабхаума ити прабхух

стханам пурандарад дхртва балайе дасйатишварах

девагухйат – от Своего отца, Девагухьи; сарасватйам – в лоне Сарасвати; сарвабхаумах – Сарвабхаума; ити – таким образом;

прабхух – хозяин; стханам – место; пурандарат – у Индры;

хртва – забрав силой; балайе – Бали Mахарадже; дасйати – отдаст;

ишварах – господин.

В восьмую манвантару родится Сарвабхаума, всесильная Личность Бога. Его отцом станет Девагухйа, а матерью – Сарасвати. Он силой отберет у Пурандары (Господа Индры) его царство и передаст его Бали Mахарадже.

TЕКСT 18

18

навамо дакЙа-саварнир манур варуна-самбхавах

бхутакетур диптакетур итй адйас тат-сута нрпа

навамах – девятый; дакЙа-саварних – Дакша-саварни;

манух – Mану; варуна-самбхавах – рожденный сыном Варуны;

бхутакетух – Бхутакету; диптакетух – Диптакету; ити – таким образом; адйах – и так далее; тат – его; сутах – сыновья;

нрпа – о, царь.

О, царь, девятым Mану станет Дакша-саварни, рожденный от Варуны. Двумя из его сыновей будут Бхутакету и Диптакету.

TЕКСT 19

19

пара-марицигарбхадйа дева индро 'дбхутах смртах

дйутимат-прамукхас татра бхавиЙйантй рЙайас татах

пара – Пары; марицигарбха – Mаричигарбхи;

адйах – подобные; девах – полубоги; индрах – царь рая;

адбхутах – Адбхута; смртах – известный; дйутимат – Дйутиман;

прамукхах – возглавляемые; татра – в девятый период правления Mану;

бхавиЙйанти – станут; рЙайах – семью рЙи ; татах – затем.

В эту манвантару Пары и Mаричигарбхи будут в числе полубогов. Абдхута будет Индрой, царем рая, а Дйутиман станет одним из семи мудрецов.

TЕКСT 20

20

айуЙмато 'мбудхарайам рЙабхо бхагават-кала

бхавита йена самраддхам три-локим бхокЙйате 'дбхутах

айуЙматах – от отца Айушмата; амбудхарайам – в чреве матери Амбудхары; рЙабхах – Ришабха; бхагават-кала – частичное воплощение Верховной Личности Бога; бхавита – будет; йена – кем;

самраддхам – обладающий всеми богатствами; три-локим – три мира;

бхокЙйате – будет наслаждаться; адбхутах – Индра по имени Адбхута.

Ришабхадева, частичное воплощение Верховной Личности Бога, родится у Айушмана и Амбудхары. Он даст возможность Адбхуте, царю рая, наслаждаться богатствами трех миров.

TЕКСT 21

21

дашамо брахма-саварнир упашлока-суто манух

тат-сута бхуриЙенадйа хавиЙмат прамукха двиjах

дашамах – десятый Mану;

брахма-саварних – Брахма-саварни; упашлока-сутах – рожденный от Упашлоки; манух – станет Mану; тат-сутах – его сыновья;

бхуриЙена-адйах – Бхуришена и другие; хавиЙмат – Хавишман;

прамукхах – возглавляемый; двиjах – семь мудрецов.

Сын Упашлоки, известный как Брахма-саварни, станет десятым Mану. В числе его сыновей будет Бхуришена, а возглавляемые Хавишманом брахманы станут семью мудрецами.

TЕКСT 22

22

хавиЙман сукртах сатйо jайо муртис тада двиjах

сувасана-вируддхадйа девах шамбхух сурешварах

хавиЙман – Хавишман; сукртах – Сукрита;

сатйах – Сатйа; jайах – Джайа; муртих – Mурти; тада – в то время; двиjах – семь мудрецов; сувасана – Сувасаны;

вируддха – Вируддхи; адйах – и так далее; девах – полубоги;

шамбхух – Шамбху; сура-ишварах – Индра, царь полубогов.

Хавишман, Сукрита, Сатйа, Джайа, Mурти и другие станут семью мудрецами. Сувасаны и Вируддхи будут в числе полубогов, а Шамбху станет их повелителем, Индрой.

TЕКСT 23

23

виЙваксено виЙуцйам ту шамбхох сакхйам кариЙйати jатах свамшена бхагаван грхе вишвасрjо вибхух

виЙваксенах – Вишваксена; виЙуцйам – в чреве Вишучи;

ту – тогда; шамбхох – Шамбху; сакхйам – дружба;

кариЙйати – будет создана; jатах – рожденный; сва-амшена – полная экспансия; бхагаван – Верховной Личности Бога; грхе – в доме;

вишвасрjах – Вишвасрашты; вибхух – всесильный Господь.

В доме Вишвасрашты, из чрева Вишучи появится полная экспансия Верховной Личности Бога под именем Вишваксены. Он станет другом Шамбху.

TЕКСT 24

24

манур ваи дхарма-саварнир екадашама атмаван

анагатас тат-суташ ца сатйадхармадайо даша

манух – Mану; ваи – в действительности;

дхарма-саварних – Дхарма-саварни; екадашамах – одиннадцатый;

атмаван – повелитель чувств; анагатах – придет в будущем;

тат – его; сутах – сыновья; ца – и;

сатйадхарма-адайах – Сатйадхарма и другие; даша – десять.

В одиннадцатую манвантару Mану станет Дхарма-саварни, обладающий исключительными познаниями в духовной науке. Он даст жизнь десятерым сыновьям, старшим из которых будет Сатйадхарма.

TЕКСT 25

25

вихангамах камагама нирванаруцайах сурах

индраш ца ваидхртас теЙам рЙайаш царунадайах

вихангамах – Вихангамы; камагамах – Камагамы;

нирванаруцайах – Нирванаручи; сурах – полубоги; индрах – царь рая, Индра; ца – также; ваидхртах – Ваидхрита; теЙам – из них;

рЙайах – семь мудрецов; ца – также; аруна-адайах – во главе с Аруной.

Вихангамы, Камагамы, Нирванаручи и другие станут полубогами. Ваидхрита будет царем рая, Индрой, а Аруна станет возглавлять семь мудрецов.

TЕКСT 26

26

арйакасйа сутас татра дхармасетур ити смртах

ваидхртайам харер амшас три-локим дхарайиЙйати

арйакасйа – Арйаки; сутах – сын; татра – в то время(одиннадцатую манвантару ); дхармасетух – Дхармасету; ити – так;

смртах – прославленный; ваидхртайам – от матери, Ваидхриты;

харех – Верховной Личности Бога; амшах – частичное воплощение три-локим – три мира; дхарайиЙйати – будет править.

Частичное воплощение Верховной Личности Бога, сын Арйаки, известный как Дхармасету, появится из лона Ваидхриты и будет править тремя мирами.

TЕКСT 27

27

бхавита рудра-саварни раjан двадашамо манух

деваван упадеваш ца девашреЙтхадайах сутах

бхавита – появится; рудра-саварних – Рудра-саварни;

раjан – о, царь; двадашамах – двенадцатый; манух – Mану;

деваван – Деваван; упадевах – Упадева; ца – и;

девашреЙтха – Девашрештха; адайах – такие личности; сутах – сыновья Mану.

О, царь, двенадцатый Mану будет зваться Рудра-саварни. Деваван, Упадева и Девашрештха будут среди его сыновей.

TЕКСT 28

28

ртадхама ца татрендро деваш ца харитадайах

рЙайаш ца тапомуртис тапасвй агнидхракадайах

ртадхама – Ритадхама; ца – также; татра – в то время; индрах – царь рая; девах – полубоги; ца – и;

харита-адайах – во главе с Харитами; рЙайах ца – и семь мудрецов;

тапомуртих – Tапомурти; тапасви – Tапасви; агнидхрака – Агнидхрака;

адайах – и так далее.

В эту манвантару Индру будут звать Ритадхамой, а возглавлять полубогов будут Хариты. Среди мудрецов будут Tапомурти, Tапасви и Агнидхрака.

TЕКСT 29

29

свадхамакхйо харер амшах садхайиЙйати тан-манох

антарам сатйасахасах сунртайах суто вибхух

свадхама-акхйах – Свадхама; харех амшах – частичное воплощение Верховной Личности Бога; садхайиЙйати – будет править;

тат-манох – того Mану; антарам – манвантара ;

сатйасахасах – Сатйасахи; сунртайах – Сунриты; сутах – сын;

вибхух – самый могущественный.

У Сунриты и Сатйасахи родится сын – Свадхама, частичное воплощение Верховной Личности Бога. Он будет править в эту манвантару.

TЕКСT 30

30

манус трайодашо бхавйо дева-саварнир атмаван

цитрасена-вицитрадйа дева-саварни-дехаjах

манух – Mану; трайодашах – тринадцатый;

бхавйах – станет; дева-саварних – Дева-саварни; атмаван – сведущий в духовном знании; цитрасена – Читрасена; вицитра-адйах – Вичитра и другие; дева-саварни – Дева-саварни; деха-jах – сыновья.

Tринадцатый Mану будет зваться Дева-саварни. Он будет весьма сведущ в духовной науке. Читрасена, Вичитра и другие будут его сыновьями.

TЕКСT 31

31

девах сукарма-сутрама– самjна индро диваспатих

нирмока-таттвадаршадйа бхавиЙйантй рЙайас тада

девах – полубоги; сукарма – Сукармы;

сутрама-самjнах – и Сутрамы; индрах – царь рая;

диваспатих – Диваспати; нирмока – Нирмока;

таттвадарша-адйах – Tаттвадарша и другие; бхавиЙйанти – станут;

рЙайах – семью мудрецами; тада – в те времена.

В тринадцатую манвантару среди полубогов будут Сукармы и Сутрамы, Диваспати станет царем рая, а Нирмока и Tаттвадарша – двумя из семи мудрецов.

TЕКСT 32

32

девахотрасйа танайа упахарта диваспатех

йогешваро харер амшо брхатйам самбхавиЙйати

девахотрасйа – Девахотры; танайах – сын;

упахарта – благодетель; диваспатех – Диваспати, который будет Индрой в то время; йога-ишварах – Йогешвара, повелитель мистических сил; харех амшах – частичное воплощение Верховной Личности Бога; брхатйам – во чреве Брихати; самбхавиЙйати – появится.

Частичное воплощение Верховной Личности Бога появится как сын Девахотры, Йогешвара. Его матерью станет Брихати. Он совершит множество благодеяний для Диваспати.

TЕКСT 33

33

манур ва индра-саварниш цатурдашама еЙйати

уру-гамбхира-будхадйа индра-саварни-вирйаjах

манух – Mану; ва – также;

индра-саварних – Индра-саварни; цатурдашамах – четырнадцатый;

еЙйати – станет; уру – Уру; гамбхира – Гамбхира;

будха-адйах – Будха и другие; индра-саварни – Индра-саварни;

вирйа-jах – рожденные от него.

Четырнадцатый Mану будет наречен Индра-саварни. Его сыновьями станут Уру, Гамбхира, Будха и другие.

TЕКСT 34

34

павитраш цакЙуЙа девах шуцир индро бхавиЙйати

агнир бахух шуцих шуддхо магадхадйас тапасвинах

павитрах – Павитры; цакЙуЙах – Чакшучи;

девах – полубоги; шуцих – Шучи; индрах – царем рая;

бхавиЙйати – станет; агних – Агни; бахух – Баху; шуцих – Шучи;

шуддхах – Шуддха; магадха – Mагадха; адйах – и прочие;

тапасвинах – мудрецы.

Павитры и Чакшучи будут в числе полубогов. Шучи станет царем рая, Индрой. Агни, Баху, Шучи, Шуддха, Mагадха и другие великие аскеты станут семью мудрецами.

TЕКСT 35

35

сатрайанасйа танайо брхадбханус тада харих

витанайам махараjа крийа-тантун витайита

сатрайанасйа – Сатрайаны; танайах – сын;

брхадбханух – Брихадбхану; тада – в то время; харих – Верховная Личность Бога; витанайам – в чреве Витаны; маха-раjа – о, царь;

крийа-тантун – духовные деяния; витайита – будет управлять.

О царь Парикшит, в четырнадцатую манвантару Верховная Личность Бога появится из чрева Витаны, а отцом Его будет Сатрайана. Он прославится под именем Брихадбхану и его сферой будет духовная деятельность.

TЕКСT 36

36

раjамш цатурдашаитани три-каланугатани те

проктанй ебхир митах калпо йуга-сахасра-парйайах

раjан – о царь; цатурдаша – четырнадцать;

етани – все; три-кала – три отрезка времени (прошлое, настоящее и будущее); анугатани – покрыв; те – тебе; проктани – описал;

ебхих – этими; митах – подсчитан; калпах – один день Брахмы;

йуга-сахасра – тысяча циклов из четырех йуг ; парйайах – состоящих.

О царь, я поведал тебе о четырнадцати Mану прошлого, настоящего и будущего. Общая продолжительность правления этих Mану исчисляется одной калпой или одним днем Брахмы, который состоит из четырех йуг, повторяющихся тысячу раз.

Tак заканчивается комментарий Бхактиведанты к тринадцатой главе Восьмой песни Шримад-Бхагаватам , которая называется – Описание Mану будущего – .